ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA e) El humanismo

1. Los rasgos del hombre como ser material son los 10. La teoría creacionista afirma que el origen y
siguientes: existencia del hombre se da como manifestación
1) Su posición vertical 2) Sus afectos 3) Su cerebro de un:
4) Su voluntad 5) Su lenguaje a) Principio espiritual supremo material
Son ciertas: b) Principio material supremo espiritual
c) Principio espiritual supremo inmaterial
a) 2, 4,5 b) 1, 3,5 c) 1, 4,5 d) 3, 4,5 e) 1, 2,3
d) Principio material supremo ideal
2. Proceso histórico de la sociedad en que las e) Principio real supremo material
contradicciones no existían aún, y su economía
era de carácter “parasitaria”. 11. Selecciona las tesis del Estructuralismo:
a) Esclavismo b) Feudalismo c) Socialismo 1) El ser humanos es considerado como un todo integrado
2) El hombre es un simple dato u objeto que se puede
d) Comunismo e) Comunidad Primitiva
manipular
3) El hombre ya no es soberano, sino súbdito del sistema
3. El surgimiento de la propiedad privada y la
4) El hombre es dominador y absolutamente libre en lo
diferenciación de clases sociales surgió en el:
económico
a) Esclavismo b) Feudalismo
5) El hombre es un ser histórico y social
c) Comunismo d) Capitalismo e) Socialismo
Son ciertas:
a) 1, 2 y 3 b) 1 y 2 c) 1,2 y 5
4. La concepción metafísica con respecto a la
d) 2, 4 y 5 e) 1, 2, 3, 4 y 5
existencia del hombre en el mundo es la teoría:
a) Materialista b) Creacionista c) Ateísta
12. Para Marx la abolición de la Alienación se hace
d) Agnosticista e) Dualista
factible a través de:
1) El trabajo 2) La sociabilidad
5. Según Darwin, las especies han cambiado con el
3) La revolución 4) La historia 5) Las relaciones
paso del tiempo y se han transformado en virtud a
productivas
un fenomeno.
SON CIERTAS:
a) Cambio sustancial b) Acto y potencia
a) 1 y 2 b) 2 y 3 c) 3 y 4 d) 4 y 5 e) 1 y 3
c) Cambio cuantitativo d) Selección natural
e) Materia y forma 13. Son concepciones que corresponden a la
concepción antropológica marxista:
6. El hombre es un ser que se da cuenta de lo que 1) El hombre es un ser histórico, no metafísico
piensa, de lo que quiere, es una de las 2) El trabajo humaniza al hombre
caracteristicas como ser espiritual. 3) Solo a través de la revolución se obtendrá una sociedad
a) Transformadoir universal b) Ser social nueva 4) Se debe abolir la propiedad privada
c) Ser consciente d) Ser libre e) Ser feliz 5) El hombre está enajenado, deshumanizado
SON CIERTAS:
7. Son representantes de la concepción A) 1,2 y 3 B) 2, 3 y 4 C) 3, 4 y 5
estructuralista: D) 1, 3 y 5 E) 1, 2, 3, 4, 5
1) Friedman – Keynes 2) Lacan – Derrida
3) Von Mises – Hayek 4) Levi Strauss – Foucault 14. La concepción extrema antihumana que destruye
5) Euken - Ropke para gobernar, egoísta y cruel en todos sus
SON CIERTAS:
aspectos, incrementando la pobreza y miseria
a) 1 y 2 b) 2 y 3 c) 2 y 4 d) 4 y 5 e) 1 y 5
en el mundo es:
A) Marxismo B) Estructuralista
8. Concepción antropológica según la cual el pobre
C) Liberal Individualista D) Cristiana E) Evolucionista
es sobrante, descartable, marginado y
sacrificable:
15. Sostiene que el “Hombre total” es uno en la
a) Marxismo b) Estructuralismo c) Humanismo
naturaleza y está totalmente identificado con la
d) Positivismo e) Liberal-Individualista
sociedad:
a) Spencer b) Engels c) Hobbes
9. La concepción antropológica que trata de ser una
d) Rousseau e) Marx
utopía; es:
a) El estructuralismo b) El marxismo
16. La Antropología social estudia al hombre como:
c) El liberalismo d) La Teología de la Liberación
1. Ser espiritual 2. Creador de cultura 23. concepción Antropológica que considera al
3. Se desarrolla físicamente 4. Ser social hombre como un simple dato u objeto que se
5. Ha evolucionado puede manipular a su manera, se denomina:
SON CIERTAS, excepto: A) Cristiana B) Liberal individualista
a) 1y2 b)1 y 4 c)2 y 4 d)3 y 5 e) 2, 3 y 5 C) Estructuralista D) Marxista E) Personalista

17. La propiedad privada sobre los medios de 24. Según el…………………, no podemos definir al
producción se da en los regímenes: hombre en abstracto, sino según los modos de
1. Feudal 2. Comunista Primitiva 3. Capitalista producción:
4. Socialista 5. Esclavista A) Marxismo B) Existencialismo C) Historicismo
SON CIERTAS: D) Espiritualismo E) Simbolismo
A) 1,3 y 5 B) 2,3 y 4 C) 3, 4 y 5
D) 1,2 y 4 E) 2,4 y 5 25. Son concepciones que corresponden a la
concepción antropológica marxista:
18. Caracterizan el perfil del hombre cristiano: 1) El hombre es un ser histórico, no metafísico
1) Libre y responsable 2) Digno de respeto y 2) El trabajo humaniza al hombre
veneración 3) Solidario y analítico 4) Racional y 3) Solo a través de la revolución se obtendrá una
humanista 5) No manipulable. sociedad nueva
SON CIERTAS: 4) Se debe abolir la propiedad privada
A) 1 y 5 B) 4 y 5 C) 3 y 4 D) 2 y 3 E) 1, 2 y 5 5) El hombre está enajenado, deshumanizado
SON CIERTAS:
19. Los términos que demuestran los planteamientos A) 1,2 y 3 B) 2, 3 y 4
de la Teología de la liberación sobre la C) 3, 4 y 5 D) 1, 3 y 5 E) 1, 2, 3, 4 y 5
concepción cristiana del hombre que sostiene que
éste debe ser: 26. Según Teilhlard de Chardin la ortogénesis
1) Histórico 2) Revolucionario 3) Reflexivo central ascendente tendría la secuencia
4) Sacrificable 5) Solidario siguiente:
Son ciertas: A) Cordados-Vertebrados-Mamíferos-primates-
A) 1 y 2 B) 2 y 3 C) 3 y 4 D) 3 y 5 E) 1, 3 y 5 antropoides
B) Primates-antropoides-vertebrados-cordados-mamíferos
20. El hombre como función constantemente C)Vertebrados-Cordados-mamíferos-primates-
modificable y considera al hombre como un antropoides
simple objeto o dato, es una tesis que pertenece D)Primates-cordados-mamíferos-vertebrados-antropoides
al: E) Antropoides-mamíferos-cordados-primates-
A) Liberalismo C) Idealismo D) Estructuralismo vertebrados
D) Neoliberalismo E) Materialismo.
27. En el transcurso de la historia el hombre se ha
21. Según Fullat: preocupado sobre sí mismo, es decir, el porqué de
A) La estructura es una totalidad formada por elementos su existencia dando surgimiento a diferentes
subordinados a leyes. posturas filosóficas; esta postura, pertenece a la
B) Las relaciones humanas pueden analizarse disciplina llamada:
científicamente bajo signos. A. Antropología social
C) El hombre es un objeto de ciencia y ya no es soberano, B. Filosofía social
sino súbdito. C. Historia de la filosofía
D) El primer grupo de relaciones se originó en el hombre D. Antropología filosófica
porque posee necesidades. E. Ética
E) Para liquidar en su raíz la deshumanización, es
indispensable abolir la propiedad privada. 28. Para De Chardin la arquitectura del universo
se inicia en:
22. La rama de la Antropología que se relaciona con
A) Los virus y bacterias
la Antropología Filosófica en el estudio del
B) La Génesis de las moléculas y bacterias vivientes
aspecto natural del ser humano, es:
C) Los antropoides
A) La Antropología Científica B) La Pragmática
D) La vida
Filosófica C) La Antropología Social
E) Los cuanta y los átomos
D) La Antropobiología E) La Bioética
 29. Es considerado como el fundador de la moderna como un medio”. Haciendo referencia al
teoría de la evolución: siguiente valor:
A. Lamarck a) Libertad b) Justicia c) Solidaridad
B. Darwin d) Dignidad e) Igualdad
C. Huxley
D. Boaz 37. Cuando afirmamos que el clima es totalmente
E. Mendel desagradable y no agradable estamos:
a) Graduando b) Polarizando c) Juzgando
30. Los científicos que sostienen que los individuos d) Jerarquizando e) Objetivando
más adaptados al medio son los que tendrían
mayor posibilidad de supervivencia y de
reproducción; consecuentemente los menos 38. Cuando Fernando fue a una exposición de modas,
adaptados tenderían a desaparecer, están al final prefirió lo diseñado por su amigo César
repitiendo las ideas de: porque consideró que fue lo mejor. Una de las
A. Wallace características de los valores que se dio aquí fue la
B. Darwin de:
C. Lamarck
a) Jerarquía b) Graduación
D. Huxley
E. Malinowsky c) Polarización d) Concreto e) Objetivo

31. Para las relaciones que se establecen entre los 39. El subjetivismo axiológico se refiere a la
individuos o los grupos sólo pueden analizarse subjetividad en el sistema de valores, o sea,
científicamente valiéndose de signos y para el que los valores, la moral y la ética dependen
hombre como humanismo, es un objeto de la de cada individuo y que es más un
ciencia. sentimiento que un hecho:
A) Fullat - Lacan B) Strauss - Foucault a) Hume b) Locke
C) Derrida - Hayek D) Lacan - Strauss c) Descartes d) Berkeley e) Hobbes
E) Euken - Fullat
40. Según el subjetivismo las características de
32. La corriente que estudia al hombre como creador
los valores son:
de la Familia y el Estado, es la Antropología:
1. Independientes del sujeto
A) Física B) Biológica C) General
2. Dependen del sujeto
D) Filosófica E) Social
3. Los valores son únicos e inmutables
33. Son características de la persona moral 4. Depende de la personalidad y status del sujeto
1. Su acento axiológico 2. Actúa a través de sus instintos 5. Parten de las preferencias individuales
Son ciertas:
3. Plena libertad y autonomía 4. Actúa llevado por sus
a) 1, 4,5 b) 2, 4,5 c) 1, 3, 4 y 5 d) 4 y 5 e) 1,2,3,4
pasiones 5. Su sensatez
Son ciertas: 41. El juicio valorativo: “El mar es hermoso, pero
a) 1, 3,5 b) 2, 3,4 c) 1, 4,5 d) 1, 2,5 e) Todas cuando anochece es aún más hermoso”; expresa
que el valor posee:
34. Los valores éticos más importantes son: a) Grado b) Jerarquiza c) Dependencia
1. Responsabilidad 2. El amor 3. La d) Objetividad e) Polaridad
justicia 4. Empatía 5. La
dignidad personal 42. Característica de los valores que hace
Son ciertas: referencia a que no existen por sí mismos,
a) 1, 2,3 b) 2, 3,5 c) 1, 4,5 d) 2, 3,4 e) 3,5 necesitan depositario en quien descansar; son
como las cualidades de esos depositarios
35. Las funciones “cenestésicas” de nuestro llamados bienes: la belleza de un cuadro, la
organismo están referidas a los valores: elegancia de un vestido, la utilidad de una
a) Técnicos b) Sociales c) Éticos d) Vitales herramienta
e) Económicos a) Grado b) Jerarquiza c) Dependencia
d) Objetividad e) Polaridad
36. El Maestro Peñaloza afirmaba que: “El ser
humano debe ser tratado como un fin, jamás
 43. Según el Objetivismo las características de los 50. Tesis que plantea que los valores no poseen ser y
valores son: por lo tanto no existe algo que pueda llamarse
1. los valores no existen en sí y por sí, sino que son meras valor:
creaciones de la mente. A) Objetivismo B) Escepticismo C) Relacionismo
2. lo que hace a una cosa valiosa es el deseo o el interés D) Criticismo E) Criticismo
individual.
3. lo único que hace el sujeto es captar el valor. 51. El rango de los valores están en función de la:
4. la percepción es subjetiva, pero no el objeto percibido 1. Necesidad 2. Extensión
5. nuestras apreciaciones varían de acuerdo a las 3. Altura 4. Fuerza [Link]
variaciones de los objetos. SON CIERTAS:
Son ciertas: a) 1, 2 y 3 b) 2, 3 y 4 c) 3, 4 y 5
a) 1, 4,5 b) 2, 4,5 c) 3, 4 y 5 d) 4 y 5 e) 1,2,3,4 d) 4 y 5 e) 2, 3, 4 y 5

44. Son valores sensoriales o hedonísticos: 52. Son características del valor:
1) El ruido es molestoso para el oído 1. Subjetividad 2. Polaridad 3. Grado
2) El arroz con pollo es delicioso 4. Jerarquía 5. Independencia
3) Jugar el futbol es saludable SON CIERTAS:
4) El consumo de cigarrillo debilita el cuerpo A) 1, 2 y 3 B) 2, 3 y 4 C) 2,3 y 5
5) La brujería es impía D) 3,4 y 5 E) 1, 4y 5
Son ciertas:
a) 1 y 2 b) 2 y 3 c) 3 y 4 d) 4 y 5 e) 1 y 5 53. Como director de un colegio, Rafael Córdova
está de acuerdo con que la eficacia es importante,
45. La incuestionable belleza de la orfebrería hallada pero también es consciente de que la salud es lo
en la tumba del Señor de Sipán, ejemplifica: primero. Por ello, otorga permiso a la profesora
a) El Emotivismo axiológico Sandra para que vaya a atenderse de una
b) El escepticismo axiológico dolencia. En el pasaje anterior, principalmente
c) El subjetivismo axiológico ¿Qué característica de los valore se resalta?
d) El relacionismo axiológico A) Jerarquía
e) El objetivismo axiológico B) Grado
C) Polaridad
46. El orden correcto de los valores según la D) Subjetividad
clasificación de Max Scheler seria: E) Polaridad
1) Teóricos 2) Estéticos 3) Hedonísticos 4) Éticos
5) Espirituales 6) Vitales 7) Económicos 54. ¿A qué clase de valor atribuiríamos la actividad
A) 2-4-6-1-3-5-7 B)1-3-5-2-4-6-7 C) 7-2-4-6-1-3-5 sexual reproductiva?
D) 3-7-6-1-2-4-5 E) 3-7-6-2-1-5-4 A) Ético B) Cultural C) Vital
D) Lógico E) Religioso
47. Un joven universitario dice que “La
administración de la UNT hoy en día es 55. En la Escala de valores se considera como el
eficiente”. El tipo de valor atribuido es: ideal de perfección de todos los valores:
a) Ético b) Teóricos c) Económico A) La Vida B) Dignidad Humana C) La Solidaridad
d) Estético e) Espiritual D) La Justicia E) El Bien.

48. “Prefiero quedarme en casa a estudiar antes que 56. Respecto al fundamento del valor, es una tesis que
ir a la playa”; expresa que el valor es: sostiene que el valor surge en la relación sujeto y
a) Gradual b) Jerarquizado objeto:
c) Ideal d) Moral e) Polar a) Subjetivismo. b) Objetivismo.
c) Naturalismo. d) Hedonismo.
49. Son categorías que expresan valores hedonísticos e) Relacionismo
o del placer:
1. Agradable – desagradable 57. Al hacer la compra-venta de una casa
2. Placentero – doloroso 3. Sabroso – asqueroso realizada por dos personas (fue
4. Lucrativo – Provechoso 5. Útil – eficaz equitativamente), nos estamos refiriendo a un
SON CIERTAS SOLAMENTE: tipo de justicia:
A) 1, 2 y 3 B) 1, 3 y 4 C) 1, 4 y 5 a) distributiva b) legal c) conmutativa
D) 2, 3 y 4 E) 3, 4 y 5 d) conmutativa-distributiva e) solidaridad
 58. La Axiología estudia:
a) El fundamento del valor.
b) El valor de ser "Hombre".
c) El origen del conocimiento.
d) La motivación valorativa.
e) El valor de la belleza.

59. Son elementos característicos que identifican a la

teoría TEILHARDISTA:
1. la arquitectura del universo se inicia en los cuantos
2. el árbol de la vida ha tenido un tronco central
3. el proceso evolutivo ha sido ortogenético
4. la evolución comenzó con la creación del hombre por el ser
divino
5. el desarrollo evolutivo ha terminado con la creación del
hombre
SON CIERTAS: A) 1, 2 y 3 B) 1, 2 y 4 C) 2, 3 y 4
D) 2, 4 y 5 E) 3, 4 y 5

60. Alberto considera que “el matrimonio es una

trampa” su valoración se relaciona con la
teoría:
a) Escéptica b) Subjetivista c) Realismo
d) Objetivista e) Relacionismo