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El Pascal

El Pascal es la unidad de medida de presión, definida como la fuerza por unidad de área. Otras unidades comunes son el N/m2 y el psi. Un Pascal equivale a una fuerza de 1 newton aplicada a un área de 1 metro cuadrado. La presión se expresa a menudo en kilopascales u otras unidades como bares o atmósferas.
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El Pascal

El Pascal es la unidad de medida de presión, definida como la fuerza por unidad de área. Otras unidades comunes son el N/m2 y el psi. Un Pascal equivale a una fuerza de 1 newton aplicada a un área de 1 metro cuadrado. La presión se expresa a menudo en kilopascales u otras unidades como bares o atmósferas.
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El Pascal (PA) es la principal unidad de medida de presión, que es la relación de una fuerza (F)

ejercida sobre una superficie (A).

La fórmula de la presión es P= F/A

Otras unidades de medida de presión son el Newton/m2 (N/m2) o el Pound-force/sqare inch


(psi). 

Un Pascal corresponde a la presión generada por una fuerza de 1 newton que actúa sobre una
superficie de 1 metro cuadrado.

Se expresa también en newton por metro cuadrado (N/m2).

Es una unidad pequeña por lo que generalmente se utiliza como kilo Pascal [kPa] o en bar
equivalente a 100.000 pascales.

La unidad anglosajona utilizada para la fuerza es el psi a menudo: Pound-force/sq in = 1 lbf/in2


or psi = 6,89476 kPa.

La presión puede también expresarse en Atmósfera (ATM) 1 ATM = 101325 PA o en bares


(bar) 1bar = 100 Kpa.

El milímetro de columna de agua es una unidad que sirve para medir la fuerza de presión de
una bomba, o la fuerza de aspiración de un aspirador.

1 mm. de una columna de agua = 9,81 PA

El Pascal también puede convertirse en las siguientes medidas de presión:

at, atmósfera técnica lbf, libra-fuerza (pounds force)


atm, atmósfera standard mbar, Millibar
bar, Bar mca, Metros columna agua
cm, Centímetros mH2O, Metros columna de agua 
ft, Pies (feet) mm, Milímetros
in, Pulgadas (inches)  mmca, Milímetros columna agua
inH2O, Pulgada columna de agua  mmH2O, Milímetros columna de agua 
inHg, Pulgada columna de mercurio mmHg, Milimetros columna de mercurio
kp, Kiloponds mmWC, Milimeter Water column
kPa, Kilopascal
¿Qué significa la presión?
Si trataras de usar un martillo para clavar un pino de boliche a una
pared, probablemente no pasaría nada, excepto que las personas
dejarían de prestarte sus pinos de boliche. Sin embargo, si usaras un
martillo para clavar un clavo con la misma fuerza, es más probable
que entre en la pared. Esto muestra que algunas veces no es suficiente
con solo saber la magnitud de la fuerza: también tienes que saber
cómo está distribuida esa fuerza en la superficie de impacto. Para el
clavo, toda la fuerza entre la pared y el clavo está concentrada en la
pequeña área de su punta afilada. Para el pino de boliche, el área en
contacto con la pared es mucho mayor y la fuerza está mucho menos
concentrada.
Una persona que golpea un pino de boliche y un clavo con un martillo.

Para precisar este concepto, utilizamos la idea de presión. Definimos


la presión como la cantidad de fuerza ejercida por unidad de área.

Así que para crear una gran cantidad de presión, puedes ejercer una
fuerza muy grande o ejercer una fuerza sobre un área pequeña (o
ambas). En otras palabras, puedes permanecer seguro recostado en una
cama de clavos si el área superficial total de las puntas de los clavos es
lo suficientemente grande. 
[¿De verdad?]
Esta definición también significa que las unidades de presión son
newtons entre metro cuadrado \dfrac{\text{N}}{\text{m}^2}m2Nstart
fraction, N, divided by, m, start superscript, 2, end superscript, end
fraction, que también se llaman pascales, y se abrevian \text{Pa}PaP,
a. 

¿Cómo encuentras la presión en un fluido?


Una superficie sólida puede ejercer presión, pero los fluidos (es decir,
líquidos o gases) también pueden ejercer presión. Esto te puede
parecer extraño, porque clavar un clavo con un líquido es difícil de
imaginar. Para hacer sentido de esto, imagina que estás sumergido en
agua a cierta profundidad. El agua sobre ti te empujaría hacia abajo
debido a la fuerza de gravedad, y entonces ejercería una presión sobre
ti. Si te sumerges más, habrá más agua sobre ti, así que el peso y la
presión del agua también aumentarán.

No solo el peso de los líquidos puede ejercer presión. También el peso


de los gases puede. Por ejemplo, el peso del aire en nuestra atmósfera
es sustancial y nos encontramos casi al fondo de ella. La presión que
ejerce el peso de la atmósfera sobre tu cuerpo es sorprendentemente
grande. La razón por la cual no lo notas es porque la presión
atmosférica siempre está ahí. Solo notamos un cambio en la presión
arriba o abajo de la presión atmosférica normal (como cuando
volamos en un avión o nos sumergimos en una alberca). Esta presión
tan grande no nos hace daño porque nuestro cuerpo es capaz de ejercer
una fuerza hacia afuera que balancea la presión del aire dirigida hacia
adentro. Esto significa que si fueras lanzado al vacío del espacio
exterior por piratas espaciales, la presión de tu cuerpo continuaría
empujando hacia afuera con gran fuerza, pero no habría aire
empujando hacia adentro. 
[Entonces, ¿estallarías?]

Muy bien, entonces el peso de un fluido puede ejercer presión sobre


objetos sumergidos en él, pero ¿cómo podemos determinar de manera
exacta cuánta presión ejercerá un fluido? Considera una lata de frijoles
que se lanza a una piscina, como se muestra en el siguiente diagrama. 
[¿Quién tiró los frijoles?]

Una lata de frijoles sumergida bajo el agua a una profundidad h.


El peso de la columna de agua sobre la lata de frijoles crea una presión
en la parte superior de la lata. Para determinar una expresión para la
presión, comenzaremos con la definición de presión.
Presión absoluta y relativa[editar]
En determinadas aplicaciones la presión se mide, no como la presión absoluta sino como
la presión por encima de la presión atmosférica, denominándose presión
relativa,5 presión normal, presión de gauge o presión manométrica.
Consecuentemente, la presión absoluta es la presión atmosférica (Pa) más la presión
manométrica (Pm) (presión que se mide con el manómetro).

Presión hidrostática e hidrodinámica[editar]


Artículo principal: Composición de fluidos

En un fluido en movimiento la presión hidrostática puede diferir de la llamada presión


hidrodinámica, por lo que debe especificarse a cuál de las dos se está refiriendo una cierta
medida de presión.

Presión de un gas[editar]
En el marco de la teoría cinética la presión de un gas es explicada como el resultado
macroscópico de las fuerzas implicadas por las colisiones de las moléculas del gas con las
paredes del contenedor. La presión puede definirse, por lo tanto, haciendo referencia a las
propiedades microscópicas del gas:
Para un gas ideal con N moléculas, cada una de masa m y moviéndose con una velocidad
aleatoria promedio vrms contenido en un volumen cúbico V las partículas del gas impactan
con las paredes del recipiente de una manera que puede calcularse de manera estadística
intercambiando momento lineal con las paredes en cada choque y efectuando
una fuerza neta por unidad de área que es la presión ejercida por el gas sobre la superficie
sólida.
La presión puede calcularse entonces como
 (gas ideal)
Este resultado es interesante y significativo no solo por ofrecer una forma de calcular la
presión de un gas sino porque relaciona una variable macroscópica observable, la presión,
con la energía cinética promedio por molécula, 1/2 mvrms², que es una magnitud
microscópica no observable directamente. Nótese que el producto de la presión por el
volumen del recipiente es dos tercios de la energía cinética total de las moléculas de gas
contenidas.
Propiedades de la presión en un medio fluido [editar]

Manómetro.

1. La fuerza asociada a la presión en un fluido ordinario en reposo se dirige siempre


hacia el exterior del fluido, por lo que debido al principio de acción y reacción,
resulta en una compresión para el fluido, jamás una tracción.
2. La superficie libre de un líquido en reposo (y situado en un campo gravitatorio
constante) es siempre horizontal. Eso es cierto solo en la superficie de la Tierra y
a simple vista, debido a la acción de la gravedad constante. Si no hay acciones
gravitatorias, la superficie de un fluido es esférica y, por tanto, no horizontal.
3. En los fluidos en reposo, un punto cualquiera de una masa líquida está sometida a
una presión que es función únicamente de la profundidad a la que se encuentra el
punto. Otro punto a la misma profundidad, tendrá la misma presión. A la superficie
imaginaria que pasa por ambos puntos se llama superficie equipotencial de
presión o superficie isobárica.

Aplicaciones[editar]
Frenos hidráulicos[editar]
Muchos automóviles tienen sistemas de frenado antibloqueo (ABS, siglas en inglés) para
impedir que la fuerza de fricción de los frenos bloqueen las ruedas, provocando que
el automóvilderrape. En un sistema de frenado antibloqueo un sensor controla la rotación
de las ruedas del coche cuando los frenos entran en funcionamiento. Si una rueda está a
punto de bloquearse los sensores detectan que la velocidad de rotación está bajando de
forma brusca, y disminuyen la presión del freno un instante para impedir que se bloquee.
Comparándolo con los sistemas de frenado tradicionales, los sistemas de frenado
antibloqueo consiguen que el conductor controle con más eficacia el automóvil en estas
situaciones, sobre todo si la carretera está mojada o cubierta por la nieve.

Refrigeración[editar]
La refrigeración se basa en la aplicación alternativa de presión elevada y baja, haciendo
circular un fluido en los momentos de presión por una tubería. Cuando el fluido pasa de
presión elevada a baja en el evaporador, el fluido se enfría y retira el calor dentro del
refrigerador.
Como el fluido se encuentra en un ciclo cerrado, al ser comprimido por un compresor para
elevar su temperatura en el condensador, que también cambia de estado a líquido a alta
presión, nuevamente está listo para volverse a expandir y a retirar calor (recordemos que
el frío no existe es solo una ausencia de calor).

Neumáticos de los automóviles[editar]


Se inflan a una presión de 206 842 Pa, lo que equivale a 30 psi (utilizando el psi como
unidad de presión relativa a la presión atmosférica). Esto se hace para que los neumáticos
tengan elasticidad ante fuertes golpes (muy frecuentes al ir en el automóvil). El aire queda
encerrado a mayor presión que la atmosférica dentro de las cámaras (aproximadamente 2
veces mayor), y en los neumáticos más modernos entre la cubierta de caucho flexible y
la llanta que es de un metal rígido.

Presión ejercida por los líquidos[editar]


La presión que se origina en la superficie libre de los líquidos contenidos en tubos
capilares, o en gotas líquidas se denomina presión capilar.
Se produce debido a la tensión superficial. En una gota es inversamente proporcional a
su radio, llegando a alcanzar valores considerables.
Por ejemplo, en una gota de mercurio de una diezmilésima de milímetro de diámetro hay
una presión capilar de 100 atmósferas. La presión hidrostática corresponde al cociente
entre la fuerza normal F que actúa, en el seno de un fluido, sobre una cara de un cuerpo y
que es independiente de la orientación de esta.
Depende únicamente de la profundidad a la que se encuentra situado el elemento
considerado. La de un vapor, que se encuentra en equilibrio dinámico con un sólido o
líquido a una temperatura cualquiera y que depende únicamente de dicha temperatura y
no del volumen, se designa con el nombre de presión de vapor o saturación.

Presión hidrostática
La presión hidrostática se define como la fuerza que ejerce
un líquido en reposo sobre la superficie de las paredes del
recipiente que lo contiene. Esta fuerza es perpendicular a
las paredes del recipiente. El valor de la presión depende
de la naturaleza del liquido y la acción de la gravedad.
Para llegar a la fórmula de esta presión primero debemos
de tener las fórmulas de:
 Densidad m/v
 Peso W=mg
 Volumen V=Ah
Ya que tengamos esas formula lo primero que
realizaremos es despejar m en densidad y nos debe de
quedar así: m= ρv y al sustituir m  en la formula de w nos
quedaría que w= ρvg ahorita lo que aremos es sustituir el
volumen en esta formula, lo cual nos dará el resultado
de: w= ρAhg  una vez realizado este procedimiento,
debemos de recordar de que fuerza es igual a peso por lo
que si lo sustituimos la formula quedaría
así: F= ρAhg  pero el área pasa de multiplicar a dividir  la
fuerza es decir que nos quedara lo siguiente: F/A= ρhg y
lo ultimo que debemos de recordar
Presión atmoferica

Es la presión que ejercen los gases de la atmósfera sobre


los cuerpos que se encuentran por debajo de ella, de igual
forma que con los líquidos. Por ejemplo, la presión arterial
depende de la presión atmosférica y es un signo vital
medido por los médicos para conocer el estado de salud de
un individuo.
Un instrumento por el cual se mide la presión atmosférica
es  el barómetro. 
Las unidades de medida de la presión atmosférica son
atmósferas (atm) y una atmósfera es la presión que ejerce
una columna de mercurio de 76 cm de altura por cm 2 de
sección transversal a una temperatura de 0º  C y otras
unidades para medir la presión atmosférica son los
pascales, las libras sobre pulgada cuadrada y las libras
sobre pie cuadrado.
Presión manométrica y absoluta 
La presión manométrica se puede determinar por medio de
la resta de la presión atmosférica a la presión absoluta.
Pman= Pabs - Patm
El instrumento para medir la presión manométrica se le
conoce como manometro que es un dispositivo para medir
la presión de fluidos, que consta de un tubo en forma de
una U o J.
La presión  absoluta se refiere tanto a la presión que posee
un líquido o un gas contenido en un recipiente hermético
como a la presión atmosférica que se ejerce sobre él.

Pabs= Pman + Patm 

Principios de la hidrostática.
Pascal
Uno de los principios fue aportado por Blaise Pascal,
quien por medio de sus observaciones llego a la
conclusión de que: “toda presión que se ejerce sobre un
líquido encerrado en un recipiente, se transmite con la
misma intensidad a todos  los puntos del líquido y a las
paredes del recipiente que lo contiene”. Este principio lo
demostró mediante tres experimentos: la jeringa de pascal,
el tonel de pascal y la prensa hidráulica. 
En la prensa hidráulica, se considera que la presión del
líquido es la misma en todo el fluido y sobre las paredes
del recipiente, de manera que P = P
1 2

Como P= F/A, entonces se puede relacionar expresándola


de la siguiente manera:

En donde:
F =Fuerza obtenida en el embolo mayor en Newton (N)
1

A =Área del embolo mayor en metros cuadrados (m )


1
2

F =Fuerza obtenida en el èmbolo menor en Newtons (N)


2

A =Área del èmbolo menor en metros cuadrados (m )


2
2

Principios de la hidrostática.
Arquímedes
¿Quien fue arquimides?
Fue un físico, ingeniero, inventor, astrónomo y
matemático griego,  y es considerado uno de los
científicos mas importantes de la Antigüedad clásica.
Entre sus avances en física se encuentran sus fundamentos
en hidrostática, estatica y la explicación del principio de la
palanca.

Principio de arquimides: 
Gracias al “miedo de perder su cabeza” contribuyo a la
física con un gran principio: “Todo cuerpo sumergido en
un fluido  recibe empuje ascedente igual al peso
desalojado del fluido”.
Como descubre arquimides que la corona es autentica:
El rey Herón II de Siracusa recurrió a su pariente
Arquímedes para que determinara si su corona,
recientemente entregada por un orfebre, era realmente de
oro puro o tenía algún otro metal. Arquímedes estaba
advertido que debía hacer su investigación sin causar el
menor daño o deterioro al objeto real. Resulta que Herón
llegado al trono quiso ofrecer a los dioses una muestra de
su gratitud con un eminente donativo; tras citar a un hábil
orfebre, le entregó un determinado peso en oro para que,
con él, hiciese una corona. Transcurrido el tiempo
señalado, el orífice le llevó al rey la corona que le había
encargado, comprobándose que el peso correspondía
exactamente al del oro entregado y, habiéndose aprobado
el trabajo, la corona fue instalada en un templo como una
ofrenda. Sin embargo, poco después, y "no se sabe si
como consecuencia de una denuncia o por cualquier otro
motivo", se comenzó a sospechar que la corona no era
totalmente de oro y que el orífice, habiendo retenido para
sí parte del noble metal, habría mezclado otro hasta
completar el peso debido. Irritado Herón, que no quería
que se dañase el insigne trabajo, que lastimara la ofrenda a
los dioses, pidió a Arquímedes que descubriera si el orífice
había cometido el dolo del que se sospechaba y se
hablaba.
En esas andaba Arquímedes, todavía sin atinar, cuando al
meterse a la tiña de baño "a fin de relajar la inquietud",
observó que el agua se desbordaba. Se le ocurrió,
entonces, que la cantidad de agua salida de la bañera
correspondía al volumen de la parte de su cuerpo que
estaba dentro del agua contenida en la tina. En
consecuencia, si sumergía la corona dentro del agua,
podría saber, a cambio del nivel del agua, el volumen de la
corona, y en esta misma forma, compararlo con el
volumen de un mismo peso en oro. Si los dos volúmenes
eran iguales, la corona estaría exclusivamente de oro puro.
Si la corona tenía mezcla de oro y plata o algún otro metal,
el volumen no sería equivalente. En ese momento,
Arquímedes exclamó la expresión más célebre en relación
a los descubrimientos científicos: "¡Eureka! ¡Eureka!", que
quiere decir "lo encontré".
 

Arquímedes despues de salir del baño y gritar desnudo por


las calles y regresó a su casa para realizar el experimento
y, siguiendo su intuición, hizo dos montones, uno de oro y
otro de plata, ambos de igual peso que la corona. Llenó
después de agua un recipiente hasta el borde sumergiendo
en él el montón de plata. De este modo salió del recipiente
tanta agua cuanto era el peso del montón. Le bastó quitar
la plata y llenar nuevamente con agua hasta el borde el
recipiente, determinando así cuánta agua correspondía a
una determinada medida de plata. Hizo lo mismo luego
con el oro, hallando que había salido menos agua que
antes del recipiente. Tras llenar éste de nuevo, advirtió que
sumergiendo la corona salía de él más agua que con el
montón de oro. De esto concluyó que, evidentemente, el
orífice había puesto en la corona una cierta cantidad de
plata y se había quedado para sí un tanto del oro y, por
tanto, había cometido fraude.
Que dice el pricipio de arquimides:
Dice "que un cuerpo total o parcialmente sumergido en
reposo, recibe un empuje de abajo hacia arriba igual al
peso del volumen del fluido que desaloja".
Como establece que un objeto flota, se sumerge o se
hunde en un fluido:
 Si el peso de un objeto es menor al del empuje
realizado por un fluido, entonces el objeto flota.
 Si el peso de un objeto es igual al del empuje
realizado, entonces el objeto quedara sumergido en el
fluido, de manera que las fuerzas se equilibran.
 Si el peso del cuerpo es mayor al del empuje
realizado, entonces el objeto se hunde. 

¿Cual es la formula que propone arquimides?


 

Arquimides se formula asi:


E= mg= ρf g V
o bien
E= -mg =  -ρf g V 
donde E es el empuje, ρf es la densidad del fluido, V el
«volumen de fluido desplazado» por algún cuerpo
sumergido parcial o totalmente en el
mismo, g la aceleración de la gravedad y m la masa. De
este modo, el empuje depende de la densidad del fluido,
del volumen del cuerpo y de la gravedad existente en ese
lugar. El empuje (en condiciones normales y descrito de
modo simplificado ) actúa verticalmente hacia arriba y
está aplicado en el centro de gravedad del cuerpo; este
punto recibe el nombre de centro de carena.
es que la presión es igual a F/A, por lo tanto nuestra
formula de presión hidrostática nos quedara así:
Ph= ρhg
OJO: la unidad en que se mide es en Nm2
Presión
Ir a la navegaciónIr a la búsqueda

Para otros usos de este término, véase Presión (desambiguación).


Distribución de presiones sobre un cilindro que se mueve a velocidad constante en el seno de
un fluido ideal.

Esquema; se representa cada "elemento" con una fuerza dP y un área dS.

Animación: efecto de la presión en el volumen de un gas.

La presión (símbolo p)12 es una magnitud física que mide la proyección de la fuerza en


dirección perpendicular por unidad de superficie, y sirve para caracterizar cómo se aplica
una determinada fuerza resultante sobre una línea.
En el Sistema Internacional de Unidades la presión se mide en una unidad derivada que se
denomina pascal (Pa), que es equivalente a una fuerza total de un newton (N) actuando
uniformemente en un metro cuadrado (m²).3 En el sistema anglosajón la presión se mide
en libra por pulgada cuadrada (pound per square inch o psi), que es equivalente a una
fuerza total de una libra actuando en una pulgada cuadrada.

Índice

 1Definición
o 1.1Presión absoluta y relativa
o 1.2Presión hidrostática e hidrodinámica
o 1.3Presión de un gas
 1.3.1Propiedades de la presión en un medio fluido
 2Aplicaciones
o 2.1Frenos hidráulicos
o 2.2Refrigeración
o 2.3Neumáticos de los automóviles
 3Presión ejercida por los líquidos
 4Unidades de medida, presión y sus factores de conversión
 5Véase también
o 5.1Magnitudes físicas
o 5.2Medicina
 6Referencias
 7Enlaces externos

Definición[editar]
La presión es la magnitud escalar que relaciona la fuerza con la superficie sobre la cual
actúa; es decir, equivale a la fuerza que actúa sobre la superficie. Cuando sobre una
superficie plana de área  se aplica una fuerza normal  de manera uniforme, la
presión viene dada de la siguiente forma: 4
En un caso general donde la fuerza puede tener cualquier dirección y no estar distribuida
uniformemente en cada punto la presión se define como:
Donde  es un vector unitario y normal a la superficie en el punto donde se pretende medir
la presión. La definición anterior puede escribirse también como:
donde:
es la fuerza por unidad de superficie.
es el vector normal a la superficie.
es el área total de la superficie S.
Presión absoluta y relativa[editar]
En determinadas aplicaciones la presión se mide, no como la presión absoluta
sino como la presión por encima de la presión atmosférica,
denominándose presión relativa,5 presión normal, presión de
gauge o presión manométrica.
Consecuentemente, la presión absoluta es la presión atmosférica (Pa) más la
presión manométrica (Pm) (presión que se mide con el manómetro).
Presión hidrostática e hidrodinámica[editar]
Artículo principal: Composición de fluidos

En un fluido en movimiento la presión hidrostática puede diferir de la llamada


presión hidrodinámica, por lo que debe especificarse a cuál de las dos se está
refiriendo una cierta medida de presión.
Presión de un gas[editar]
En el marco de la teoría cinética la presión de un gas es explicada como el
resultado macroscópico de las fuerzas implicadas por las colisiones de las
moléculas del gas con las paredes del contenedor. La presión puede definirse,
por lo tanto, haciendo referencia a las propiedades microscópicas del gas:
Para un gas ideal con N moléculas, cada una de masa m y moviéndose con
una velocidad aleatoria promedio vrms contenido en un volumen cúbico V las
partículas del gas impactan con las paredes del recipiente de una manera que
puede calcularse de manera estadística intercambiando momento lineal con
las paredes en cada choque y efectuando una fuerza neta por unidad
de área que es la presión ejercida por el gas sobre la superficie sólida.
La presión puede calcularse entonces como
 (gas ideal)
Este resultado es interesante y significativo no solo por ofrecer una forma de
calcular la presión de un gas sino porque relaciona una variable macroscópica
observable, la presión, con la energía cinética promedio por molécula, 1/2
mvrms², que es una magnitud microscópica no observable directamente. Nótese
que el producto de la presión por el volumen del recipiente es dos tercios de la
energía cinética total de las moléculas de gas contenidas.

El pascal (símbolo Pa) es la unidad de presión del Sistema Internacional de Unidades. Se


define como la presión que ejerce una fuerza de 1 newton sobre una superficie de 1 metro
cuadrado normal a la misma.
Equivale a 10–5 bar, 10 barias, a 9,86923·10–6 atmósferas y a 1,01971621·10-4 metros de
columna de agua. En muchas aplicaciones prácticas se usan frecuentemente el kilopascal
(kPa = 103 Pa) y el megapascal (MPa = 106 Pa)
La unidad fue nombrada en homenaje a Blaise Pascal, eminente matemático, físico y
escritor cristiano francés.

Índice

 1Múltiplos del SI
o 1.1Usos comunes
 2Orden de magnitud
 3Referencias
 4Véase también

Múltiplos del SI[editar]


A continuación una tabla de los múltiplos y submúltiplos del Sistema Internacional de
Unidades.

Múltiplos del Sistema Internacional para pascal (Pa)

Submúltiplos Múltiplos

Valor Símbolo Nombre Valor Símbolo Nombre

10−1 Pa dPa decipascal 101 Pa daPa decapascal

10−2 Pa cPa centipascal 102 Pa hPa hectopascal

10−3 Pa mPa milipascal 103 Pa kPa kilopascal

10−6 Pa µPa micropascal 106 Pa MPa megapascal

10−9 Pa nPa nanopascal 109 Pa GPa gigapascal

10−12 Pa pPa picopascal 1012 Pa TPa terapascal

10−15 Pa fPa femtopascal 1015 Pa PPa petapascal

10−18 Pa aPa attopascal 1018 Pa EPa exapascal


10−21 Pa zPa zeptopascal 1021 Pa ZPa zettapascal

10−24 Pa yPa yoctopascal 1024 Pa YPa yottapascal

Prefijos comunes de unidades están en negrita.

Esta unidad del Sistema Internacional es nombrada así en honor a Blaise Pascal. En las unidades
del SI cuyo nombre proviene del nombre propio de una persona, la primera letra del símbolo se
escribe con mayúscula (Pa), en tanto que su nombre siempre empieza con una
letra minúscula (pascal), salvo en el caso de que inicie una frase o un título.
Basado en The International System of Units, sección 5.2.

Usos comunes[editar]
El kilopascal (kPa) es una unidad de presión que equivale a 1 000 pascales.
El hectopascal (hPa) es una unidad de presión que equivale a 100 pascales. Es usado por
su equivalencia con el milibar.
El megapascal (MPa), esto es 106, equivale al N/mm2. Se utiliza generalmente para cálculo
de cimentaciones y secciones resistentes en estructuras, donde las resistencias suelen
darse en N/mm2 y las tensiones o esfuerzos sobre el terreno en MPa.

 1 MPa = 1 000 000 Pa
 1 MPa = 1 N/mm2
 1 MPa = 10,197 kgf/cm21

Orden de magnitud[editar]
El pascal es una unidad muy pequeña para la vida cotidiana. 1 Pa es aproximadamente la
presión que ejerce una capa de una décima de milímetro de agua sobre la superficie sobre
la que repose (sometida a la gravedad en la superficie terrestre). Una gota de agua en
reposo puede ejercer una presión de 25 Pa; una persona en pie puede hacer una presión
sobre el suelo de unos 15 000 Pa; y la presión de suministro de agua en una red urbana
puede ser de 500 000 Pa.[cita  requerida]
Debido a la pequeñez del pascal en la práctica, esa es la razón de que en muchas
aplicaciones prácticas relacionadas con la ingeniería estructural, la resistencia de
materiales y la ingeniería mecánica se prefiere como unidad práctica el megapascal (MPa)
definida como 106 Pa. Nótese que esta unidad puede expresarse como:
Por lo que es sencillo dar una noción intuitiva rápida de lo que supone el MPa pensando
en fuerza distribuida en áreas de unos pocos milimetros.

Blaise Pascal
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Para otros usos de este término, véase pascal.

Blaise Pascal
Retrato de Pascal

Información personal

Nacimiento 19 de junio de 1623
Clermont-Ferrand, Auvernia,   Puy-de-
Dôme, Francia 

Fallecimiento 19 de agosto de 1662(39 años)
París, Francia 

Causa de la
Enfermedad 
muerte

Lugar de
Saint-Étienne-du-Mont, Francia 
sepultura

Nacionalidad Reino de Francia 

Lengua
Francés 
materna

Religión Jansenismo y catolicismo 

Familia

Padres Étienne Pascal


Antoinette Begon

Educación

Supervisor
Marin Mersenne 
doctoral

Alumno de Marin Mersenne 

Información profesional

Área Matemática, física, filosofía y religión

Conocido por Principio de Pascal


Triángulo de Pascal
Teorema de Pascal
Apuesta de Pascal
Pascalina

Seudónimo Louis de Montalte 

Obras notables Pensées 

Miembro de Academia de Ciencias de Francia 

Información criminal

Cargo(s)
herejía 
criminal(es)

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Blaise Pascal (pronunciación en francés: /blɛz paskal/; Clermont-Ferrand, 19 de


junio 1623 - París, 19 de agosto de 1662) fue
un polímata, matemático, físico, teólogo católico, filósofo y escritor francés. Sus
contribuciones a la matemática y a la historia natural incluyen el diseño y construcción
de calculadoras mecánicas, aportes a la teoría de la probabilidad, investigaciones sobre
los fluidos y la aclaración de conceptos tales como la presión y el vacío. Después de una
experiencia religiosa profunda en 1654, Pascal se dedicó también a la filosofía y a
la teología.

Índice

 1Biografía
o 1.1Infancia y juventud
o 1.2Estancia en Normandía
o 1.3El periodo parisino
o 1.4En el entorno de Port-Royal
 2Los  Pensamientos / Pensées
 3Resumen cronológico
 4Obras de Blaise Pascal
 5Crítica y recepción
 6Eponimia
 7Véase también
 8Referencias
 9Bibliografía
 10Enlaces externos

Biografía[editar]
Infancia y juventud[editar]
Nació el 19 de junio de 1623 en el seno de una familia noble en Clermont (hoy en
día Clermont-Ferrand) en la zona de Auvernia, del Macizo Central francés. Su
padre, Étienne Pascal, tras haber recibido una formación como jurista en París, era un
magistrado de alto rango (maître des requêtes)1 que se desempeñaba como juez
vicepresidente de la oficina de recaudación tributaria de Auvernia en Clermont. Por otra
parte, Étienne Pascal destacaría más tarde como matemático. Su madre, Antoinette
Begon provenía de una familia burguesa de comerciantes acomodados que también
aspiraba a la Noblesse de robe. Blaise Pascal tenía dos hermanas, Gilberte y Jaqueline. A
la primera, tres años mayor que Blaise, se le conoce mucho más, puesto que fue ella quien
escribió la primera biografía publicada sobre su hermano. Al nacer Jaqueline, su hermana
dos años menor, la madre no logró recuperarse de aquel parto complicado y el puerperio,
de modo que Pascal perdió su madre a la temprana edad de tres años.
En 1631, Étienne Pascal se trasladó con su familia a París, conservando en Clermont su
puesto en la oficina de recaudación de impuestos. También llevó a una niñera que estaba
a cargo del cuidado de sus tres hijos huérfanos de madre. 2 Blaise tenía para entonces
ocho años y el objetivo de su padre era abrirle en la capital francesa mayores posibilidades
que las existentes en la provincia para su educación y despliegue de capacidades, a todos
los hijos, pero particularmente para Blaise, quien llamaba mucho la atención por sus
facultades mentales, superiores a las promedio.
Resulta sorprendente que Pascal no haga ninguna mención de esta temprana pérdida. Al
respecto, su hermana Gilberte Pascal escribirá en la biografía:
...al morir mi madre en 1626, cuando mi hermano no tenía más que tres años, mi padre, al quedarse
solo, se entregó con mayor dedicación al cuidado de la familia; y como Blaise era su único hijo
varón, esta cualidad y las demás que en él observó [las grandes pruebas de inteligencia que
observó en él] le llenó hasta tal punto de afecto paternal que decidió no encargar a nadie la tarea de
su educación y tomó la resolución de instruirle él mismo, como en efecto hizo, pues mi hermano no
tuvo nunca otro maestro que mi padre... 3

Estancia en Normandía[editar]

Pascalina del año 1652.


En 1640, su padre fue nombrado Comisario Real y jefe de la recaudación de impuestos
para Normandía con asiento en Ruan. Aquí, en 1642, Pascal inventó para él la roue
pascaline, «rueda de pascal» o Pascalina, considerada como una de las calculadoras más
antiguas. Inicialmente solo permitía realizar adiciones, pero en el curso de los diez años
siguientes añadió mejoras, siendo finalmente capaz de hacer restas. Pascal la hizo
patentar, pero no se cumplieron sus expectativas de hacerse rico comercializando su
invento por medio de una pequeña empresa de su propiedad. Las máquinas,
trabajosamente confeccionadas una a una y a mano, eran demasiado caras como para
poder venderse en volúmenes mayores y solo llegó a fabricar cincuenta, de las que
subsisten nueve.
En Ruan, ciudad con universidad, corte de justicia (Parlement) y ricos comerciantes, la
familia Pascal pertenecía a la sociedad, aunque el padre se había hecho enemigos por su
rigor en el ejercicio de su cargo. Pascal y su hermana menor Jacqueline, con dotes
literarias, cuyos intentos poéticos fueron apoyados por el dramaturgo Pierre Corneille, se
movían en este ambiente elegante. Su hermana Gilberte se casó en 1641 con un pariente
joven, Florin Périer, traído desde Clermont-Ferrand por el padre para que fuera su
ayudante.
En 1646, durante la convalecencia del padre después de un accidente, la familia, que
hasta entonces no había sido muy religiosa, entró en contacto con las enseñanzas del
obispo reformista holandés Jansenio, que defendía en el seno de la Iglesia católica una
noción de gracia divina basada en San Agustín, similar a las ideas de Calvino. El padre, el
hijo y las hijas se hicieron devotos y Jacqueline incluso decidió hacerse monja, mientras
que Pascal, que sufría fenómenos de parálisis en las piernas con permanentes dolores,
interpretó su enfermedad como signo divino y empezó a llevar una vida ascética.
A principios de 1647 demostró el fervor de su nueva devoción forzando al arzobispo de
Ruan a castigar a un seminarista, que ante él y amigos suyos había defendido una visión
de la religión que les había parecido demasiado racionalista.
Sin embargo, el propio Pascal nunca consideró que su devoción fuera un obstáculo para
seguir dedicándose a sus estudios en ciencias naturales y matemática. Así, por ejemplo,
ya en 1646 repitió con éxito los ensayos que Evangelista Torricelli había realizado en 1643
para demostrar la existencia del vacío, la que hasta entonces se había considerado como
imposible, publicando en 1647 sus resultados en el tratado Traité sur le vide (Tratado
sobre el vacío).
El periodo parisino[editar]
A partir de mayo de 1647 volvió a vivir con Jacqueline y poco después también con su
padre, principalmente en París, donde contactó a los principales jansenistas, pero también
continuó con sus investigaciones. Sus ideas no fueron bien recibidas por numerosos
teólogos e investigadores, entre ellos Descartes con el que se reunió repetidas veces en
París a fines de septiembre de 1647. Por ello a partir de entonces formuló sus
especulaciones sobre el vacío y el éter de una forma más indirecta, particularmente en un
tratado sobre la presión atmosférica, demostrando su dependencia de la altura del lugar en
cuestión, por medio de experimentos que hizo realizar a su cuñado Périer en el Puy de
Dome en 1648. También en 1648, en otro tratado, fundamentó la ley de los vasos
comunicantes.
Pocos años antes (en 1644), Torricelli había publicado su experimento por el que el peso
del aire de la atmósfera mantenía el mercurio en un tubo, con vacío en su parte superior,
demostrando que el aire ejerce una presión debido a su peso. Pascal no estaba
convencido de esa teoría, y seguía siendo partidario de la teoría del Horror vacui. Para
confirmarlo, pidió a su cuñado que escalase el volcán Puy de Dôme hasta su cima, y se
comprobó que el mercurio sube más en la base de la montaña que en su cima. Tras el
experimento, Pascal abandonó la teoría del Horror vacui y se convirtió a la teoría de la
causa mecanicista.4
Cuando, en la primavera de 1649, los desórdenes de la Fronda dificultaron la vida en
París, los Pascal se refugiaron hasta otoño de 1650 en casa de los Périer en Auvernia.
En otoño de 1651 murió Pascal padre. Poco después y contraviniendo los deseos tanto del
fallecido como también de Blaise, Jacqueline se incorporó al convento estrictamente
jansenista de Port Royal en París.
Ahora, Pascal por primera vez dependía nada más que de sí mismo. Ya que, si bien no era
rico, sí tenía una situación acomodada y era noble, comenzó a frecuentar la sociedad de
París, trabando amistad con el joven duque de Roannez, con el que compartía el interés
por la filosofía. Este lo llevó de viaje en 1652, junto a algunos de sus amigos
librepensadores, entre ellos Antoine Gombaud, conocido como el "caballero de Méré",
oportunidad en la que Pascal se introdujo en la filosofía moderna, aprendiendo además el
arte de las conversaciones sociales. Gracias a que frecuentaba el salón esteta de Madame
de Sablé, se compenetró también con las «bellas letras» de su época. 5 Incluso llegó
brevemente a pensar en comprar un cargo y en casarse. Sin embargo, una obra que se le
adjudicó por mucho tiempo, al amoldarse en cierto sentido a esta fase mundana de su
vida, el anónimo Discours sur les passions de l’amour(Discurso acerca de las Pasiones del
Amor), no es de su autoría.
En 1653 escribió un tratado sobre la presión atmosférica, en el que por primera vez en la
historia de la ciencia se hace una descripción completa de la hidrostática.
Junto a sus nuevos conocidos, especialmente con el Chevalier de Méré, Pascal también
tenía discusiones acerca del modo de ganar en los juegos de azar, un pasatiempo
típicamente de nobles. Esto lo llevó en 1653 a dedicarse a la teoría de la probabilidad,
estudiándola en 1654 en su intercambio epistolar con el juez de Toulouse y destacado
matemático Pierre de Fermat. Analizaron principalmente los juegos de dados. Al mismo
tiempo, Pascal se ocupó de otros problemas matemáticos, publicando diversas obras en
1654: el Traité du triangle arithmétiqueacerca del llamado triángulo de Pascal y
los coeficientes binomiales, en el que también por primera vez formuló explícitamente el
principio de la demostración por inducción matemática,6 el Traité des ordres
numériques acerca de los órdenes de los números y Combinaisons sobre combinaciones
de números.
En el entorno de Port-Royal[editar]
En otoño de 1654, Pascal sufrió un trastorno depresivo. Volvió a acercarse a Jacqueline,
visitándola con frecuencia en el convento y se mudó a otro barrio para alejarse de sus
amigos mundanos. Sin embargo siguió trabajando en cuestiones matemáticas y otros
asuntos científicos. El 23 de noviembre, posiblemente después de un accidente con su
carroza del que sin embargo no existen testimonios fidedignos, tuvo una experiencia
religiosa de renacimiento que intentó registrar esa misma noche en una hoja de papel que
aún se conserva, el así llamado Memorial. La hoja, fechada "en el año de gracia de 1654,
lunes 23 de noviembre, a partir de las diez y media de la noche aproximadamente hasta
cerca de media hora después de la medianoche" comienza con la palabra "feu" (fuego)
escrita en grandes letras mayúsculas, y relata una visión que ha experimentado. Incluye
los fragmentos "¡Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob, no el de los filósofos y
los sabios!" y añade más adelante "El Dios de Jesucristo: solo por los caminos que enseña
el Evangelio se le puede hallar". 7
Después se retiró por completo de la sociedad parisina para dedicarse por completo a su
devoción. Sus únicas relaciones humanas pasaron a ser los «ermitaños» jansenistas
(solitaires); se trataba de sabios y teólogos que se habían establecido en el entorno del
convento Port-Royal des Champs y a los que visitaba con frecuencia. Alrededor de 1655
desarrolló aquí el diálogo legendario con su nuevo confesor A. Le Maître de Sacy
(Conversation avec M. de Saci sur Épictète et Montaigne), en el que, entre los dos polos
del escepticismo de Montaigne y la ética estoica de Epicteto, ya ofrece un esbozo de
la antropología, que posteriormente desarrollaría en los Pensées.
La sanación, ocurrida en 1656, de su sobrina Marguerite Périer, que después de visitar
Port Royal se había curado de un abceso en el ojo, contribuyó más a fortalecer la fe de
Pascal. Al mismo tiempo, en docto diálogo con los solitaires, especialmente con Antoine
Arnauld y Pierre Nicole, empezó a redactar escritos de motivación religiosa y teológica. A
la par, como siempre, también se dedicaba a cuestiones prácticas, así por ejemplo en
1655 a la didáctica del aprendizaje de la lectura, para la escuela que mantenían
los solitaires.

Blaise Pascal.

En el momento de su conversión (como indica el Mémorial), Pascal se vio implicado en


una situación, en la que la devoción ortodoxa y el moralismo riguroso de los jansenistas se
habían convertido en una molestia para los jesuitas, más relajados y conciliadores, pero
también conscientes de su poder. Cuando en 1655 se desató abiertamente el conflicto,
porque a Arnauld, en su calidad de jansenista, se lo expulsó de la facultad de teología de
la Sorbonne en París, Pascal tomó partido y en 1656/57 redactó una serie de folletos
satíricos polémicos anónimos. Estos tuvieron una resonancia explosiva y en 1657 incluso
fueron publicados en Holanda en forma de libro, bajo el título de Lettres provinciales, ou
Lettres de Louis de Montalte à un provincial de ses amis et aux R. R. PP. Jésuites sur la
morale et la politique de ces pères (Cartas provincianas, o cartas de L. de M. a un
provinciano amigo así como a los RR. PP. jesuitas sobre la moral y la política de estos
padres). Se trata de dieciocho cartas supuestamente escritas por un personaje ficticio de
nombre Montalte de viaje en París, de las que las primeras diez están dirigidas a un amigo
ficticio en su provincia de origen, las siguientes seis a los padres jesuitas de París,
mientras que las últimas dos se dirigen en especial al padre confesor del rey. En estas
cartas, Montalte, primero en el papel de joven noble, ingenuo y no versado en teología,
describe como los jesuitas le explican su teología de manera sabihonda y desdeñosa;
después, aprendida la «lección», empieza a discutir con ellos, reduciendo al absurdo sus
enseñanzas de manera aguda e hilarante. Pascal ridiculizó y atacó así la teología en cierto
sentido amistosa y práctica, pero tendencialmente oportunista y muchas veces capciosa –
la famosa casuística– de los jesuitas y desenmascara sus ansias de poder sumamente
terrenales. Las Lettres provinciales tuvieron un éxito notorio y durable, aunque fueron
prohibidas a partir de la número cinco, puestas en el índice al aparecer como libro y hasta
quemadas por el verdugo en 1660, señalando a largo plazo el principio del fin de la
omnipotencia jesuita, al menos en Francia. Por su claridad y precisión se las considera
entre las obras maestras de la prosa francesa, que otorgaron a su autor un lugar entre los
clásicos de la literatura francesa.
Fueron menos divulgados los cuatro escritos polémicos, con los que Pascal (junto a
Arnauld y Nicole) intervino en 1658 en un conflicto entre párrocos parisinos de orientación
jansenista y los jesuitas.
Lápida de Blaise Pascal en la iglesia de Saint-Étienne-du-Mont(París).

En lo inmediato, sin embargo, los jesuitas mantuvieron el control de la situación con la


ayuda del Rey y del Papa, lo que ensombreció los siguientes años para Pascal. Porque
mientras muchos de sus correligionarios cedían bajo la presión de las represalias que
tomaba la autoridad o daban pasos tácticos, él permaneció indoblegable.
En medio de esta situación, en 1658 empezó a trabajar de manera más sistemática en una
gran apologética de la religión cristiana. Con este fin había escrito unas primeras notas en
1656. Sus líneas principales se pueden encontrar en el escrito redactado en 1657 pero no
terminado Écrits sur la grâce (Escritos sobre la Gracia), en el que explica la forma
jansenista de la noción de gracia de San Agustín como término medio entre la noción casi
fatalista de predestinación del calvinismo y la noción optimista de gracia de los jesuitas,
asignándole a la libre voluntad del hombre el decidir sobre su salvación. Porque para
Pascal rige: «Aquel que nos creó sin nuestro concurso, no puede salvarnos sin nuestra
participación».
Aparte de su trabajo en los Pensées, volvió a emprender también estudios matemáticos.
Así, en 1658, calculó la superficie de la cicloide con los métodos de Cavalieri, así como el
volumen del sólido de rotación que resulta de una rotación de la ciclode alrededor del eje
de las x. Después de haber hallado la solución él mismo, ofreció un premio a quien
resolviese el problema, lo que le significó recibir numerosas propuestas (insuficientes) así
como desarrollar una intensa polémica con un descontento.
En 1659 apareció su escrito Traité des sinus des quarts de cercle (Tratado de los senos de
los cuadrantes circulares). Cuando Gottfried Leibniz leyó esta obra en 1673 en París,
recibió de ella un impulso decisivo para desarrollar el cálculo infinitesimal considerando el
razonamiento específico por parte de Pascal, que Leibniz empleó de manera más general,
interpretando el círculo de Pascal como círculo de curvatura en determinados puntos de
una función o curva cualquiera. Leibniz dice que en ello había visto una luz que el propio
autor no vio. De allí se origina el concepto de triángulo característico.8
Su salud deteriorada empeoró cada vez más deprisa en esos años, probablemente a
consecuencia de su modo de vida extremadamente ascético, que lo debilitaba más. Por
ejemplo, en 1659, no pudo trabajar durante numerosas semanas. A pesar de ello, en ese
año fue miembro de un comité que trataba de poner en marcha una nueva traducción de la
Biblia. En 1660 pasó varios meses de convalecencia en un palacete perteneciente a su
hermana mayor y a su cuñado cerca de Clermont.
A principios de 1662, junto a su amigo Roannez, fundó una empresa de carrozas Les
carrosses à cinq sous («Las carrozas de cincuenta centavos»), marcando el comienzo del
transporte público local en París.
En agosto enfermó gravemente, hizo vender sus enseres domésticos donándolos para
fines de caridad y murió, a la edad de solo 39 años, un año después de la muerte de su
hermana Jacqueline, en casa de los Périer en París.

Los Pensamientos / Pensées[editar]
A consecuencia de su temprano deceso, Pascal no pudo terminar la gran Apologética que
tenía planeada. Solo dejó notas y fragmentos, alrededor de 1000 papeles en unos 60 fajos,
que en 1670 fueron la base para la publicación por amigos jensenistas de una edición
titulada Pensées sur la religion et autres sujets («Pensamientos sobre la religión y otros
temas»). Las circunstancias de la edición, según Macias Fattoruso, fueron las
siguientes:“El pensador había vivido sus últimos años y había agonizado hasta pocas
semanas antes de su muerte en los dos establecimientos de Port-Royal; estuvo en París y
también en la provincia, y en ambos lugares participó activamente de la suerte y de las
muchas y animadas polémicas que tenían lugar en su seno en torno a los temas que
vinculaban la devoción religiosa con los problemas y desafíos del mundo exterior. Por eso
su sobrina, que lo acogió en las últimas semanas de vida y fue su ejecutora testamentaria,
atendió a la propuesta de Arnauld y entregó esos preciosos papeles un tanto dispersos
para que fueran articulados conforme a lo que Pascal había conversado y convenido con
Le Sacy, con Nicole y con Arnauld acerca de la necesidad de formular una robusta
defensa racional de la religión cristiana y de la santidad de su causa”. 9
Esta primera edición tiene gran mérito, ya que los editores —algo poco usual en esa época
— trataban de publicar y hacer asequible una obra pese a estar inconclusa. Sin embargo
resulta problemática porque los editores no se guiaron por el texto original, pese a que
este se encontraba disponible como manuscrito autógrafo, si bien solo en forma de fajos
de papeles, sino que usaron una de las dos copias que los Périer habían mandado hacer
de los fajos poco después de la muerte de Pascal. Resulta más problemática aun por el
hecho de que los textos conservados fueron abreviados con arreglo a diversos criterios y
que —a diferencia de la copia utilizada, que había conservado básicamente el orden de los
papeles y los fajos— se introdujo un orden nuevo, supuestamente más lógico, de los
fragmentos.

Pascal por Augustin Pajou, 1785, Louvre

Las ediciones modernas son el resultado de una paciente labor filológica en los siglos XIX
y XX. Esta comienza en 1842, cuando el filósofo Victor Cousin, en un informe dirigido a
la Academia francesa, hiciera ver la necesidad de una nueva edición de los Pensées, en
vista de las evidentes deficiencias de la primera edición, que hasta entonces todos los
editores habían reproducido en lo esencial, aunque casi siempre con abreviaciones y
reestructuraciones adicionales. De hecho, aún en 1844, Prosper Faugère intentó por
primera vez realizar una edición completa basada en los papeles originales de Pascal,
reordenándolos sin embargo libremente en capítulos y secciones de acuerdo a criterios de
contenido. Este principio se continuó aplicando y supuestamente perfeccionando por parte
de otros editores posteriores, llegando a ser el más conocido de ellos Léon
Brunschvicg con su edición de 1897–1904.
Alrededor de 1930, los investigadores abandonaron el prejuicio establecido de que los
papeles de Pascal en último término no habían tenido orden alguno. En cambio
reconocieron que al menos 27 fajos (es decir, alrededor de 400 papeles) correspondían a
otros tantos capítulos en las intenciones de Pascal y ciertamente mostraban un orden
interno. También otros fajos se evidenciaron como más homogéneos y más ordenados de
lo que hasta entonces se había pensado, de modo que se pasó (especialmente Louis
Lafuma, 1952) a ediciones cuyo texto corresponde al original autógrafo y cuya estructura
se orienta en gran medida según las copias, o mejor dicho según la mejor de ellas (en
1710–1711 el sobrino de Pascal, Louis Périer, con la mejor de las intenciones, había
reordenado todos los papeles, pegándolos en grandes pliegos).
Sin embargo, aun las ediciones más recientes no son más que aproximaciones hipotéticas.
Necesariamente sigue sin responder la pregunta de cómo habría sido la obra si Pascal la
hubiera podido terminar (y de si acaso la hubiera podido terminar en vida).
Los 28 capítulos mencionados muestran el camino que Pascal quería seguir en la
argumentación de su apologética del cristianismo. La apologética se divide en dos:
«Primera parte: La miseria del hombre sin Dios. Segunda parte: La felicidad del hombre
con Dios» (Laf. 6). Primero, los capítulos bajo los títulos de «Vanidad», «Miseria»,
«Aburrimiento», «Contradicciones», «Distracción», etc., presentan una imagen dramática
del estado de la humanidad, ejecutada con brillantes formulaciones paradójicas e irónicas,
dedicándose a continuación a los filósofos en la búsqueda del «más alto bien» para
encontrar la solución de las aporías de la existencia humana en el cristianismo. En esta
parte, la demostración utiliza ampliamente la exégesis de los padres de la Iglesia,
transmitida por Port-Royal —si bien en una forma «moderna», muy historizante— por lo
que no pertenece al ámbito de la investigación histórica crítica moderna. El objetivo de la
apologética de Pascal es la conversión de los ateos o dudosos.
En el material anexo de los Pensées, es decir en los demás fajos de papeles, hallamos los
grandes textos antropológicos elaborados «Desproporción del ser humano» (Laf. 199)
acerca de la situación del ser humano entre lo infinitamente pequeño y lo infinitamente
grande, «Dispersión» (Laf. 136) acerca de la evasión del pensar sobre la situación real,
caracterizada por la miseria y la muerte, entre otros. La unidad del pensamiento de Pascal
desde sus escritos matemáticos hasta sus escritos teológicos se expresa plenamente en el
famoso fragmento acerca de los tres órdenes de los cuerpos, del espíritu y del amor o la
santidad (Laf. 308). Sin haber sido asignada a alguno de los 27 capítulos, se encuentra allí
también la llamada «Apuesta de Pascal», según la cual la fe en Dios no solo es acertada
sino también racional, porque: «Si ganan, lo ganan todo y si pierden, no pierden nada»
(Laf. 418).

Resumen cronológico[editar]
Año Suceso o evento

Nacimiento de Pascal en Clermont


1623 (hoy Clermont-Ferrand, en el Macizo
Central) el 19 de junio.
1626 Muerte de su madre, Antoinette Begon.

1631 La familia se traslada a París.

Comienza a frecuentar con su padre


la Académie Mersenne (donde
1637
posteriormente se pone en contacto
con René Descartes).

Publicación del teorema que se conoce


1640 como «Teorema de Pascal» (en Essai
sur les coniques).

Trabajos para la construcción de la


1641
máquina de calcular («Pascalina»).

Trabajos en física: Descubrimiento de la


ley de los vasos comunicantes.
Formulación del principio: "La presión
aplicada sobre un fluido contenido en
1647 un recipiente se transmite por igual en
todas direcciones y a todas las paredes
del recipiente contenedor".
Demostración de la disminución de la
presión atmosférica con la altura.

Publicación de Traité du vide.


Dedicación a las características de los
1651
cicloides. Muerte del padre (Étienne
Pascal)

Publicación de Traité du triangle


arithmétique (teoría de probabilidad y
combinatoria). En el Traité des
1654 sinus utiliza el método de demostración
de la inducción matemática. Interés en
los trabajos de Leibniz y por el cálculo
diferencial e integral.

Comienzo de la fase mística. Retiro en


el monasterio jansenista de Port Royal.
Publicación de Entretien avec Savi sur
1654
Epictète et Montaigne junto a otros
trabajos. De esta época datan además
varios escritos teológicos.
Publicación de Lettres à un
1656 Provincial («Cartas provinciales»).
Desarrollo de la polémica antijesuíta.

Publicación de L`art de persuader («El


1657
arte de convencer»).

Publicación de Traité général de la


1658
roulette

1662 Muerte en París (el 19 de agosto).

Publicación de Pensées sur la religion,


texto dedicado a la defensa del
cristianismo contra ateos y escépticos.
1670
Obra incompleta, publicada
póstumamente por seguidores y
amigos. Texto criticado por Voltaire.

Obras de Blaise Pascal[editar]


En su obra Pensamientos, Pascal realiza una reflexión sobre el ser humano, de la que
explica lo siguiente:
Yo no sé quién me ha puesto en este mundo, ni qué es el mundo, ni qué soy yo; me encuentro en
una terrible ignorancia de todas estas cosas; no sé lo que es mi cuerpo, ni mis sentidos, ni mi alma,
ni siquiera esta parte de mi yo que piensa lo que digo, que reflexiona sobre todo y sobre sí misma y
que no se conoce a sí misma mejor que el resto. Veo estos terribles espacios del universo que me
envuelven, y me encuentro atado a un rincón de esta vasta extensión, sin que sepa por qué estoy
situado en este lugar y no en otro, ni por qué este poco de tiempo que me ha sido concedido para
vivir me ha sido asignado en este momento y no en otro de toda la eternidad que me he precedido y
de toda la que me sigue. No veo más que infinitudes por todas partes que me envuelven como a un
átomo y como a una sombra que no dura más que un instante sin retorno. Todo lo que yo sé es que
debo morir pronto; pero lo que más ignoro es, precisamente, esa muerte que no sabré evitar. Como
no sé de dónde vengo, tampoco sé a dónde voy; y solo sé que al salir de este mundo caeré para
siempre o en la nada, o en las manos de Dios irritado, sin saber a cuál de estas dos condiciones
debo estar eternamente sujeto. He aquí mi estado, lleno de debilidad e incertidumbre
Pascal, B: Pensamientos, 42710

Crítica y recepción[editar]
En una época en la que ya se insistía en la separación de la fe y el saber, Pascal
representó, en su vida y en su obra, el principio de la unidad de todo el ser. Para él,
dedicarse tanto a problemas de ciencias naturales como a cuestiones filosóficas y
teológicas no suponía contradicción de ninguna clase; todo le servía para lograr una
directa profundización de sus conocimientos. Su percepción de la «intelligence/raison du
coeur» – solo la conjunción de la razón con el corazón puede constituirse en base del
conocimiento humano– como forma más esencial del conocimiento omnímodo es
considerada por sus adeptos como concepción visionaria y ejemplar por los tiempos de los
tiempos.
Hasta el día de hoy, a Pascal se le considera un locuaz apologista del cristianismo y
defensor de una profunda ética cristiana. Por eso, algunos críticos del cristianismo, como
el abate Meslier o Voltaire, lo atacaron pronto como eximio oponente. Friedrich
Nietzsche durante toda su vida reflexionó sobre Pascal. Para él, Pascal es
«el lógico admirable del cristianismo»;11 «Pascal, a quien casi amo, porque me ha
enseñado infinitas cosas: el único cristiano lógico». 12 Es posible hallar juicios que expresan
tanto admiración como rechazo: Nietzsche veía en Pascal, como también
en Schopenhauer, algo así como un adversario digno. También veía una relación de
contenido entre ambos: «sin la fe cristiana», opinaba Pascal, «vosotros mismos seréis, así
como la naturaleza y la historia, ‘un monstre et un chaos‘». Esta profecía la
hemos cumplido: después de que el siglo XVIII, débil y optimista,
hubiera embellecido y racionalizado al ser humano […], en un sentido esencial
es Schopenhauer el primero, que vuelve a retomar el movimiento de Pascal […] nuestra
incapacidad de conocer la verdad es consecuencia de nuestra corrupción, de
nuestra decadencia moral: dice Pascal. Y eso mismo en el fondo dice Schopenhauer.» 13
En Pascal Nietzsche puede localizar su crítica del cristianismo: «El cristianismo no merece
perdón por haber aplastado a personas como Pascal. […] ¿Qué es lo que combatimos en
el cristianismo? El que él quiera quebrar a los fuertes, que quiera desalentarlos,
aprovechar sus malos momentos y su cansancio, transformando su orgullosa seguridad en
inquietud y cargos de conciencia […] hasta que los fuertes sucumben en los excesos del
autodesprecio y del automaltrato: esa manera lúgubre de sucumbir, cuyo ejemplo más
afamado lo ofrece Pascal.»14
Críticos modernos como Aldous Huxley, al que en general se considera relativamente
reservado, han ido más lejos en su crítica, aunque de un modo psicologizante. Pascal
habría hecho virtud de su necesidad –sus achaques corporales y su incapacidad de sentir
auténtica pasión– camuflándolo con palabras pías. Pero aún peor: habría usado el peso de
su razón para incentivar a otros a que adoptaran la misma cosmovisión hostil a lo terrenal.
Citas de Pascal como: «Desviarse del término medio es desviarse de la humanidad» y
otras inducen a entenderlo simplemente como pensador moderado en el sentido
aristotélico. Huxley opina que este no habría sido más que una faceta teórica de Pascal.
En la vida real, es decir, en lo que probadamente se refiere a su vida cotidiana, Pascal
habría sido muy consecuente –hoy se diría: fundamentalista–. Expresiones surgidas de la
pluma de Pascal tales como: «la enfermedad es el estado natural del cristiano; porque solo
en la enfermedad el ser humano es como siempre debería ser» expresarían la postura
sombría del filósofo. Sobre la base de sus formulaciones brillantes y al relato
impresionante de sus experiencias espirituales, Pascal sería considerado como «pionero
de una causa noble», mientras que –en lo que se refiere a su aspecto filosófico cristiano–
no habría sido más que un asceta enfermo. Según Huxley, y a diferencia de Nietzsche,
Pascal no habría luchado en contra de sus dolencias, sino que las habría usado como
indicios bienvenidos de que la vida terrenal carecía de valor.
Al plano filosófico se refieren la reinstanciación por Karl Löwith de la crítica de Voltaire y su
tratamiento de la «Apologética» o la interpretación crítica de su obra en la historia de la
ontología funcional moderna por Heinrich Rombach.15 Teológicamente relevante es por
ejemplo la gran interpretación de Hans Urs von Balthasar en su obra Herrlichkeit.16 Los
intérpretes recién nombrados no hacen comentarios puntuales sobre cuestiones
seleccionadas de la persona o la obra, sino que se ocupan del conjunto del legado de su
obra. Existe una amplia investigación sobre Pascal, no solamente en Francia, sino
también, por ejemplo, en Estados Unidos o en Japón.

Bar (unidad de presión)


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Para otros usos de este término, véase Bar (desambiguación).

Un bar es una unidad de presión, equivalente a un millón de barias, aproximadamente


igual a una atmósfera (1 atm). Su símbolo es «bar». La palabra «bar» tiene su origen en
«báros» (βάρος), que en griego significa «peso».
1 bar = 1 000 000 barias = 106 barias
1 bar = 100 000 pascales = 105 pascales
Normalmente la presión atmosférica se da en milibar, y la presión normal al nivel
del mar se considera igual a 1013,25 milibares. En unidades del Sistema
Internacional de Unidades, la presión se mide en pascal, aunque cuando se trata
de presión atmosférica se suele utilizar el hectopascal, equivalente al milibar (1
milibar = 1 hPa).

 1 bar = 100 000 Pa = 1000 hPa = 100 kPa = 100 kN/m2 = 1,01972 kgf/cm2
 1 bar = 14,5037738 PSI (= libras/pulgada2 = lb/in2)
 1 bar = 750,062 mmHg (Torr)
 1 bar = 0,9869 atm
 1 atm = 101 325 Pa = 1,01325 bar
 1 atm = 760 mmHg (Torr)
 1 mmHg = 133,28947379 Pa

Consideraciones ortográficas[editar]
 Como sustantivo, el plural de la unidad sigue las reglas habituales y es
«bares», por ejemplo: «cinco milibares».1
 Como símbolo puede confundir, por coincidir con el nombre en singular, pero
debe escribirse sin terminación de plural, «bar», entendiendo un uso del
símbolo (los símbolos no admiten terminación de plural). 2

Baria
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La baria es la unidad de presión del sistema cegesimal (CGS).


Se define como la presión ejercida por una fuerza de una dina sobre una superficie de
un centímetro cuadrado. Esta unidad no tiene símbolo reconocido, por lo que suele
designarse tal cual, aunque en algunos lugares se la abrevia por b (desaconsejable).

Equivalencias[editar]
1 baria = 1 dyn/cm² = 10 -6 bar
1 baria = 0,1 Pa pascal
1 atm = 1 013 250 barias
1 Pa = 10 barias

Sistema internacional de unidades[editar]


 Gigapascal (GPa), 109 Pa
 Megapascal (MPa), 106 Pa
 Kilopascal (kPa), 103 Pa
 Pascal (Pa), unidad derivada de presión del SI, equivalente a un newton por metro
cuadrado ortogonal a la fuerza (N/m2, kg·m−1·s−2 o kg/m s2). Este nombre para la
unidad se agregó en 1971;1 antes de eso, la presión en el SI era expresada
simplemente como newtons por metro cuadrado.

Sistema cegesimal[editar]
 Baria, igual a 1 dyn/cm2 o 0.1 Pa.

Sistema técnico gravitatorio[editar]


 Kilogramo-fuerza por metro cuadrado (kgf/m2)
 Gramo-fuerza por centímetro cuadrado (gf/cm2)
 Kilogramo-fuerza por decímetro cuadrado (kgf/dm2)

Sistema técnico de unidades[editar]


 Metro de columna de agua (m.c.a.), unidad de presión básica de este sistema
 Centímetro columna de agua
 Milímetro columna de agua (mm.c.d.a.)
 Atmósfera técnica, igual a 10 m.c.a. o 1 kgf/cm2 (98.0665 kPa, o 14.223 psi).

Sistema inglés[editar]
 KSI = 1000 PSI
 PSI (del inglés pounds-force per square inch), unidad de presión básica de este
sistema, que es una libra fuerza por pulgada cuadrada (lbf/in2)

Sistema técnico inglés[editar]


 Pie columna de agua: un pie columna de agua es equivalente a 0,433 (lbf/in2),
2,989 kilopascales (kPa), 29,89 milibars (mb) o 0,882 (pulgadas de Hg)
 Pulgada columna de agua o pulgada de agua (pca): a 4 ℃ (39,2 ℉), una pulgada
de agua es equivalente a 0,249082 kilopascales (kPa),2 usualmente redondeado a
0,2491 kPa.

Otros sistemas de unidades distintas[editar]


 Atmósfera (atm) = 101325 Pa = 1013,25 mb = 760 mmHg
 Milímetro de mercurio (mmHg) = Torricelli (Torr)
 Pulgadas de mercurio (pulgadas Hg)
 Bar

Sistema Técnico de Unidades


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Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en


una publicación acreditada.
Este aviso fue puesto el 4 de febrero de 2017.

Aunque no hay un sistema normalizado de modo formal, suele ser habitual aplicar el


nombre de Sistema Técnico de Unidades al basado en el sistema métrico decimal y que
toma el metroo el centímetro como unidad de longitud, el kilogramo-
fuerza o kilopondio como unidad de fuerza, el segundo como unidad de tiempo y
la caloría como unidad de cantidad de calor.1 Al estar basado en el peso en la Tierra,
también recibe los nombres de sistema gravitatorio (o gravitacional) de unidades y sistema
terrestre de unidades.

Índice

 1Unidades fundamentales
o 1.1Fuerza
o 1.2Tiempo
o 1.3Temperatura
 2Unidades derivadas
o 2.1Masa
o 2.2Energía, trabajo
o 2.3Potencia
o 2.4Presión
 3Equivalencias entre el Sistema Técnico y el S.I.
 4Usos
 5Diferencias entre el kilopondio y el kilogramo
 6Véase también
 7Referencias
 8Enlaces externos

Unidades fundamentales[editar]
Al no estar definido formalmente por un organismo regulador, el sistema técnico en sí no
define las unidades, sino que toma las definiciones de organismos internacionales, en
concreto la Conferencia General de Pesas y Medidas (CGPM). Además, puede haber
variaciones según la época, el lugar o las necesidades de algún área en particular. Sin
embargo, hay bastante coincidencia en considerar como fundamentales el metro,
el kilogramo-fuerza o kilopondio y el segundo.
Fuerza[editar]
Artículo principal: Kilopondio

La unidad de fuerza es el kilogramo-fuerza o kilopondio, de símbolos kgf y kp,


respectivamente, definido como el peso que tiene un cuerpo de 1 kilogramo de masa (SI)
en condiciones terrestres de gravedad normal (g = 9,80665 m/s2); por tanto esta unidad es
invariable y no depende de la gravedad local.
La norma ISO 80000 en su anexo C, que informa sobre equivalencias con unidades
desaconsejadas, lo define como 1 kgf = 9,806 65 N, al tiempo que aclara: «Se han usado
los símbolos kgf (kilogramo-fuerza) y kp (kilopondio). Esta unidad debe distinguirse del
peso local de un cuerpo que tiene la masa de un 1 kg.»2
Tiempo[editar]
La unidad de tiempo es el segundo, de símbolo s. La misma definición del SI.
Temperatura[editar]
Se añade además la temperatura a efectos termodinámicos para los sistemas técnicos de
unidades. En los sistemas técnicos se ha preferido el grado Celsius, con la misma
definición del SI.

Unidades derivadas[editar]
Las demás unidades del sistema técnico (velocidad, masa, trabajo, etc.) se derivan de las
anteriores mediante leyes físicas. Por ello se llaman unidades derivadas.
Masa[editar]
Artículo principal: Unidad técnica de masa

La unidad de masa se deriva usando la segunda ley de Newton: F = m · a, es decir


m = F/a
y queda definida como aquella masa que adquiere una aceleración de 1 m/s 2 cuando
se le aplica una fuerza de 1 kilopondio (o kilogramo-fuerza). No teniendo un nombre
específico, se le llama unidad técnica de masa, que se abrevia u.t.m. (no tiene símbolo
de unidad):
1 u.t.m. = 1 kp / (1 m/s2) (definición)
Energía, trabajo[editar]
Energía mecánica.
El trabajo y la energía mecánicos se expresan en kilopondímetros (kpm) o
kilográmetros (kgm) = kilopondios (o kilogramos-fuerza) · metro
Definición: Un kilográmetro o kilopondímetro es el trabajo que realiza
una fuerza de 1 kilopondio o kilogramo-fuerza, cuando desplaza su punto de
aplicación una distancia de 1 metro en su misma dirección:
1 kilográmetro o kilopondímetro = 1 kilogramo-fuerza o kilopondio × 1 metro
1 kgm o kpm = 1 kgf o kp × 1 m (definición)
Cantidad de calor.
Artículo principal: Caloría

En los sistemas técnicos de unidades se adopta la costumbre, anterior al


SI, de considerar la cantidad de calor como una magnitud independiente
de la energía mecánica, por lo que tiene una unidad específica.
Como unidad de cantidad de calor se toma la caloría, aunque cuando
resulta poco práctica por ser una unidad muy pequeña se toma su
múltiplo, la kilocaloría. También se ha utilizado otro múltiplo más grande,
la termia (símbolo th) igual a un millón de calorías o una megacaloría (1
Mcal). La definición de ambas unidades es la dada por la CGPM. La
CGPM considera que hoy no es necesario mantener esta separación y por
tanto, al igual que el kilopondio, en el Sistema Internacional de
Unidades no se usa.
Potencia[editar]
Para la potencia se emplean tres tipos de unidades, según se trate de
potencia mecánica, de potencia calorífica o de potencia eléctrica.
Potencia mecánica.
Se usa el caballo de vapor (CV)
1 CV = 735,49875 W (vatio)
Potencia calorífica
Se utilizaba la caloría por hora (cal/h) o, más frecuentemente,
la kilocaloría por hora (kcal/h):
1 kcal/h = 1000 cal/h = 1,1630556 W (vatio).
También se usaba la termia por hora (th/h), siendo la termia
igual a 1 Mcal, es decir:
1 th/h = 1 Mcal/h = 1163,0556 kW = 1,1630556 MW
Potencia eléctrica
Se utiliza el vatio (W) definido por la CGPM.
Presión[editar]
La presión se expresa en kgf/m2 (kilogramo-fuerza
por metro cuadrado). No tiene nombre específico.
Como el kgf/m² es una unidad muy pequeña, suele
utilizarse el (kilogramo-fuerza por centímetro
cuadrado), kgf/cm², que recibe el nombre
de atmósfera técnica (símbolo: at) cuyo valor se
corresponde aproximadamente con la presión
atmosférica normal, y es aproximadamente igual al
del bar (1 bar = 1,01972 kgf/cm2). En el habla común,
también es costumbre referirse a esta unidad
como kilos de presión.
1 kgf/cm² = 98 066,5 Pa = 1 at = 0,98067 bar
Por ejemplo, los neumáticos de un automóvil suelen inflarse para tener una presión
de unos 2 kgf/cm²; en muchos países, para este menester, se utiliza ya el bar, muy
próximo al kgf/cm².
En fontanería y riegos era muy usada la unidad
de presión denominada metro de columna de
agua (m.c.a. o mH2O) que es la presión ejercida
sobre su base por una columna de agua de un
metro de altura. Se utiliza como submúltiplo el
milímetro de columna de agua (mm.c.a).
1 m.c.a. = 0,1 kgf/cm² = 0,1 at = 9 806,65 Pa = 0,098067 bar
1 at = 10 m.c.a.
1 m.c.a. = 1 000 mm.c.a.
En otras técnicas, como la medicina,
se utiliza el milímetro de mercurio,
con una definición semejante a
m.c.a. pero empleando el mercurio,
unidad que pasó a
llamarse torricelli (torr) y que equivale
a:
1 torr = 0,013593 m.c.a. = 133,3 Pa
Ya citada, también se definió
la atmósfera técnica (at),
redondeando el valor de la
presión atmosférica normal para
que coincidiera con unidades
definidas. La presión atmosférica
normal es de 10,33 m.c.a o
1,033 kgf/cm2, así que se
redondeó a:
1 at = 1 kgf/cm2 = 10 m.c.a.

Equivalencias
entre el Sistema
Técnico y el S.I.
[editar]
1 kp = 9,80665 N ≈ 1 daN
1 u.t.m. = 9,80665 kg
1 kpm (o kgm) = 9,80665 J
1 kp/m² = 9,80665 Pa
1 kp/cm² = 98,0665 kPa (kilopascales)

Sistema Cegesimal de Unidades


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El Sistema Cegesimal de Unidades, también llamado sistema CGS, es un sistema de


unidades basado en el centímetro, el gramo y el segundo. Su nombre es el acrónimo de
estas tres unidades.
Fue propuesto por Gauss en 1832, e implantado por la British Association for the
Advancement of Science (BAAS, ahora BA) en 1874 incluyendo las reglas de formación de
un sistema formado por unidades básicas y unidades derivadas. 1
El sistema CGS ha sido casi totalmente reemplazado por el Sistema Internacional de
Unidades (SI). Sin embargo aún perdura su utilización en algunos campos científicos y
técnicos muy concretos, con resultados ventajosos en algunos contextos. Así, muchas de
las fórmulas del electromagnetismo presentan una forma más sencilla cuando se las
expresa en unidades CGS, resultando más simple la expansión de los términos en v/c.
La Oficina Internacional de Pesos y Medidas, reguladora del SI, valora y reconoce estos
hechos e incluye en sus boletines referencias y equivalencias de algunas unidades
electromagnéticas del sistema CGS gaussiano, aunque desaconseja su uso. 2

Índice

 1Unidades electromagnéticas
 2Unidades del sistema cegesimal
 3Referencias
 4Bibliografía
 5Véase también
 6Enlaces externos

Unidades electromagnéticas[editar]
A diferencia del SI, el sistema CGS no determina si debe haber una dimensión adicional
para las magnitudes electromagnéticas (en el SI es la corriente). De ahí que haya varios
sistemas cegesimales en función de como se tratan las constantes  y . Las ecuaciones se
ajustan según el sistema concreto adoptado, aunque en la práctica apenas se usa más
que el de Gauss, donde ambas constantes se toman como 1 y a cambio aparece
explícitamente c. Las dimensiones, así, pueden tener exponentes semienteros.
En el SI la corriente eléctrica se define mediante la intensidad de campo magnético que
presenta, y la carga eléctrica se define como corriente eléctrica por unidad de tiempo. En
una variedad del CGS, el ues o unidades electrostáticas, la carga se define como la fuerza
que ejerce sobre otras cargas, y la corriente se define como carga por unidad de tiempo.
Una consecuencia de este método es que la ley de Coulomb no contiene una constante de
proporcionalidad.
Por último, al relacionar los fenómenos electromagnéticos al tiempo, la longitud y la masa,
dependen de las fuerzas observadas en las cargas. Hay dos leyes fundamentales en
acción: la ley de Coulomb, que describe la fuerza electrostática entre cargas, y la ley de
Ampère (también conocida como la ley de Biot-Savart), que describe la fuerza
electrodinámica (o electromagnética) entre corrientes.
Cada una de ellas contiene las constantes de  y . La definición estática de campo
magnético tiene otra constante, . Las dos primeras constantes se relacionan entre sí a
través de la velocidad de la luz,  (la razón entre  y  debe ser igual a ).
De este modo se tienen varias opciones:

Sistema

CGS electrostático

CGS electromagnético

CGS Gausiano

SI

Una característica del sistema CGS gaussiano es que el campo eléctrico y el campo
magnético tienen las mismas unidades. Existe aproximadamente media docena de
sistemas de unidades electromagnéticas en uso, la mayoría basados en el sistema CGS.
Estos incluyen el UEM o unidades electromagnéticas (escogidas de tal manera que la ley
de Biot-Savart no tenga constante de proporcionalidad), Gausiano y unidades Heaviside-
Lorentz. Para complicar más el asunto, algunos físicos e ingenieros utilizan para el campo
eléctrico unidades híbridas, como voltios por centímetro.
En el antiguo sistema de unidades electromagnéticas basado en el CGS que se usó para
estudiar la inducción magnética la unidad de corriente no es el estatamperio sino el
abamperio = 10 amperio, lo que permite llegar a definir el gauss como unidad de densidad
de flujo magnético. En la tabla siguiente se encontrará el estatamperio y el gauss como
pertenecientes al moderno sistema CGS. Esto es inexacto. El gauss no es una magnitud
CGS sino electromagnética.

Unidades del sistema cegesimal[editar]


Unidades del sistema cegesimal o sistema CGS

Equivalencia
Magnitud Unidad Símbolo Definición
en S.I.

longitud centímetro cm 0,01 m

masa gramo g 0,001 kg

tiempo segundo s 1s
aceleración gal Gal cm/s2 0,01 m/s2

fuerza dina dyn [Link]/s2 10-5 N

energía ergio erg dyn cm 10-7 J

potencia ergio por segundo   erg s-1 10-7 W

presión baria baria dyn/cm2 0,1 Pa

viscosidad dinámica poise P g (cm s)-1 0,1 Pa s

viscosidad cinemática stokes St cm2s-1 10-4 m2s-1

franklin 3,336 641 × 10-


carga eléctrica Fr dyn½cm 10
o estatculombio  C

potencial eléctrico estatvoltio statV erg Fr-1 299,7925 V

campo eléctrico estatvoltio por cm   statV cm-1  

flujo magnético maxwell Mx G cm2 10-8 Wb

densidad de flujo
gauss Gs, G Mx cm-2 10-4 T
magnético

intensidad de campo
oersted Oe   (103/4π) A/m
magnético

3.335 641 × 10-


intensidad de corriente estatamperio statA   10
 A

8.987 552 ×
resistencia estatohmio statΩ  
1011 Ω

estatfaradio o
Capacidad eléctrica «cm»   1,113 × 10-12 F
«centímetro»

inductancia estathenrio statH   8,988 × 1011 H


número de onda kayser K 1 cm-1 100 m-1

Manómetro
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Manómetro.

El manómetro (del gr. μανός, ligero y μέτρον, medida) es un instrumento de medición para


la presión de fluidos contenidos en recipientes cerrados. Se distinguen dos tipos de
manómetros, según se empleen para medir la presión de líquidos o de gases. 1

Índice

 1Características y tipos de manómetros


o 1.1Manómetro de dos ramas abiertas
o 1.2Manómetro truncado
o 1.3Tubo de Bourdon
o 1.4Manómetro metálico o aneroide
 2Historia de la medición de presión
 3Véase también
 4Referencias
 5Bibliografía
 6Enlaces externos

Características y tipos de manómetros[editar]

Manómetro de dos ramas abiertas.


Muchos de los aparatos empleados para la medida de presiones utilizan la presión
atmosférica como nivel de referencia y miden la diferencia entre la presión real o absoluta
y la presión atmosférica, llamándose a este valor presión manométrica; dichos aparatos
reciben el nombre de manómetros y funcionan según los mismos principios en que se
fundamentan los barómetros de mercurio y los aneroides. La presión manométrica se
expresa ya sea por encima, o bien por debajo de la presión atmosférica. Los aparatos que
sirven exclusivamente para medir presiones inferiores a la atmosférica, o negativas, se
llaman vacuómetros. También manómetros de vacío.
Manómetro de dos ramas abiertas[editar]
Estos son los elementos con los que se mide la presión positiva, estos pueden adoptar
distintas escalas. El manómetro más sencillo consiste en un tubo de vidrio doblado
en U que contiene un líquido apropiado (mercurio, agua, aceite, entre otros). Una de las
ramas del tubo está abierta a la atmósfera; la otra está conectada con el depósito que
contiene el fluido cuya presión se desea medir (Figura 1). El fluido del recipiente penetra
en parte del tubo en ∪, haciendo contacto con la columna líquida. Los fluidos alcanzan una
configuración de equilibrio de la que resulta fácil deducir la presión absoluta en el depósito:
resulta:
donde:
ρm = densidad del líquido manométrico.
ρ = densidad del fluido contenido en el depósito.
Si la densidad de dicho fluido es muy inferior a la del líquido manométrico, en la
mayoría de los casos se puede despreciar el término ρgd, y se tiene:
de modo que la presión manométrica p-patm es proporcional a la diferencia de
alturas que alcanza el líquido manométrico en las dos ramas. Evidentemente, el
manómetro será tanto más sensible cuanto menor sea la densidad del líquido
manométrico utilizado.

Fig. 2. Manómetro truncado.

Manómetro truncado[editar]
El llamado manómetro truncado (Figura 2) sirve para medir pequeñas presiones
gaseosas, desde barios hasta 1 Torr. No es más que un barómetro de sifón con
sus dos ramas cortas. Si la rama abierta se comunica con un depósito cuya
presión supere la altura máxima de la columna barométrica, el líquido barométrico
llena la rama cerrada. En el caso contrario, se forma un vacío barométrico en la
rama cerrada y la presión absoluta en el depósito será dada por
Obsérvese que este dispositivo mide presiones absolutas, por lo que no es un
verdadero manómetro.
Fig. 3. Manómetro de Bourdon (fundamento).

Tubo de Bourdon[editar]
Artículo principal: Tubo de Bourdon

El más común es el manómetro o tubo de Bourdon, consistente en un tubo


metálico, aplanado, hermético, cerrado por un extremo y enrollado en espiral.
Elementos estáticos:

 A. Bloque receptor: es la estructura principal del manómetro, se conecta con la


tubería a medir, y a su vez contiene los tornillos que permiten montar todo el
conjunto.
 B. Placa chasis o de soporte: unida al bloque receptor se encuentra la placa
de soporte o chasis, que sostiene los engranajes del sistema. Además en
su anverso contiene los tornillos de soporte de la placa graduada.
 C. Segunda placa chasis: contiene los ejes de soporte del sistema de
engranes.
 D. Espaciadores, que separan los dos chasis.

Detalle interno

Elementos móviles:

1. Terminal estacionario del tubo de bourdon: comunica el manómetro con la


tubería a medir, a través del bloque receptor.
2. Terminal móvil del tubo de bourdon: este terminal es sellado y por lo
general contiene un pivote que comunica el movimiento del bourdoncon el
sistema de engranajes solidarios a la aguja indicadora.
3. Pivote con su respectivo pasador.
4. Puente entre el pivote y el brazo de palanca del sistema (5) con
pasadores para permitir la rotación conjunta.
5. Brazo de palanca o simplemente brazo: es un extensión de la placa de
engranes (7).
6. Pasador con eje pivote de la placa de engranes.
7. Placa de engranes.
8. Eje de la aguja indicadora: esta tiene una rueda dentada que se conecta a
la placa de engranes (7) y se extiende hacia la cara graduada del
manómetro, para así mover la aguja indicadora. Debido a la corta
distancia entre el brazo de palanca y el eje pivote, se produce una
amplificación del movimiento del terminal móvil del tubo de bourdon.
9. Resorte de carga utilizado en el sistema de engranes para evitar
vibraciones en la aguja e histéresis.
Manómetro metálico o aneroide[editar]

Manómetro de neumáticos.

En la industria se emplean casi exclusivamente los manómetros metálicos o


aneroides, que son barómetros modificados de tal forma que dentro de la caja
actúa la presión desconocida que se desea medir y afuera actúa la presión
atmosférica. Cabe destacar principalmente que los manometros nos indican la
presión que se ejerce en libras por pulgada cuadrada en un momento determinado
es decir PSI (Pound per square inches) - Libras por pulgada cuadrada.

Historia de la medición de presión[editar]


 1594- Galileo Galilei, obtiene la patente de una máquina para bombear agua
de un río para el riego de tierras. El centro del bombeo era una tipo de jeringa.
Descubrió que 10 metros era el límite de altura al que podía llegar el agua en
la succión de la jeringa, pero no encontró explicación alguna para este
fenómeno.
 1644- Evangelista Torricelli, llenó un tubo de un metro de largo sellado
herméticamente con mercurio y lo colocó de forma vertical, con un extremo
abierto en un recipiente con mercurio. La columna de mercurio,
invariablemente, bajaba unos 760 mm, dejando un espacio vacío encima de
este nivel. Torricelli atribuyó la causa del fenómeno a una fuerza en la
superficie de la tierra, sin saber de dónde provenía. También concluyó que el
espacio en la parte superior del tubo estaba vacío, que no había nada allí y lo
llamó un vacío.
 1648- Blaise Pascal, conoció los experimentos de Torricelli y Galileo. Llegó a
la conclusión de que la fuerza que mantiene la columna a 760 mm es el peso
del aire de encima. Por lo tanto, en una montaña la fuerza se reducirá debido
al menor peso del aire. Predijo que la altura de la columna disminuiría, cosa
que demostró con sus experimentos en el monte Puy- de- Dome, en el centro
de Francia. De la disminución de altura se puede calcular el peso del aire.
Pascal formuló también que esta fuerza, que la llamó presión hidrostática,
actúa de manera uniforme en todas las direcciones.
 1656- Otto von Guericke. La conclusión a la que había llegado Torricelli de un
espacio vacío era contraria a la doctrina de un Dios omnipresente y fue
atacado por la iglesia. Pero la existencia del vacío fue demostrada
experimentalmente por Guericke, que desarrolló nuevas bombas para evacuar
grandes volúmenes y llevó a cabo el dramático experimento de Madgeburgo,
en el cual extrajo el aire del interior de dos hemisferios de metal. Ocho
caballos en cada hemisferio no fueron lo suficientemente fuertes para
separarlos.
 1661- Robert Boyle utilizó los tubos con forma de “J” cerrados en un extremo
para estudiar la relación entre la presión y el volumen de un gas y estableció
la ley de Boyle [1](P:presión,V: volumen, K: constante) lo que significa que el
aumento de uno de los dos términos provocará la disminución del otro (si se
aumenta la Presión disminuirá el Volumen o si se aumenta el Volumen del
depósito que contiene al gas, la Presión disminuirá), esto se cumplirá siempre
que se mantenga invariable el otro término de la ecuación, que es la
Temperatura.
 1802- Casi 200 años después, Joseph Louis Gay-Lussac estableció la ley de
Gay-Lussac [2] (P: presión, T: Temperatura, K: constante), lo que significa que
un aumento de la Temperatura conlleva un aumento de la presión, y un
aumento de la Presión conlleva un aumento de la temperatura (por ejemplo en
un compresor). Esta ley se cumple siempre que se mantenga invariable el otro
término de la ecuación, que es el volumen.

¿Que es un barómetro?
Un barómetro es un instrumento de medición que sirve para evaluar la
presión atmosférica. Es decir   detecta la presión ejercida por la atmósfera
sobre algún punto determinado. Su unidad de medida es el hectopascal
(hPa) la unidad hecto significa cien . Al ser inventado por el físico y
matemático llamado Torricelli, también se le conoce como tubo de
Torricelli.
El barómetro de mercurio, determina en muchas ocasiones la unidad de
medición, la cual es denominada como “pulgadas de mercurio” o
“milímetros de mercurio” (mmHg). Una presión de 1 mmHg es 1 torr (por
Torricelli).

¿Que es la presión atmosferica?


Es la fuerza que ejerce el aire sobre cualquier punto de la atmosféra. Es
decir, cuando el aire está muy frío, Este desciende y aumenta la presión y si
por el contrario, el aire está muy caliente asciende,  y baja la presión.

¿Como funciona un barómetro?


Existen diferentes tipos de barómetros, debido a que cada tipo varia su
construcción y manufactura cada uno tiene diferente principio de
funcionamiento.

Tipos de barómetros 
Existen principalmente 2 tipos según el principio de funcionamiento de
mercurio y aneroide, aun que dentro de cada tipo de barómetro podemos
encontrar algunas variaciones como por ejemplo en el de mercurio
podemos encontrar el de Torricelli  y el de Fortín, en el aneroide
encontramos altímetros y barógrafos.

De mercurio 
Tubo de Torricelli
El primer barómetro fue construido en un tubo de vidrio de 850mm de
largo el cual contiene un líquido (generalmente mercurio), también se
compone de un recipiente mas grade lleno con el mismo fluido que el tubo.
Su funcionamiento se basa en el desplazamiento del mercurio dentro del
tubo, el cual a medida que la presión atmosférica aumenta, el peso del aire
ejerce mas presión sobre el recipiente lo cual hace que impulse el líquido
mas arriba dentro del tubo. Cuando la presión desciende, el aire se vuelve
más ligero, y se ejerce menos fuerza en el recipiente lo que ocasiona un
descenso dentro del tubo de vidrio.

La presión normal equivale a 760mm dentro del tubo de Torricelli, la


presión atmosférica también se puede medir también en atmósferas (atm);
1 atmósfera, fue definida como la presión atmosférica media al nivel del
mar.

1 atm = 760 mmHg = 101.325 Pa = 1013,25 hPa

Barometro de Fortín
Basicamente es la modificación de un tubo de Torricelli, ya que al ser el
primer barómetro presentaba el inconveniente de no ser transportable por
el peligro de que entrara aire en el tubo o, aun peor, porque los choques
del mercurio con su parte superior podrían romperlo facilmente. Estos
inconvenientes fueron superados con el barómetro de Fortín.

Aneroide 
Este instrumento no utliza mercúrio, y también es llamado barómetro
holostérico o metálico. Funciona a través de una cápsula metálica en la que
se ha generado un vacío. Dicha cápsula tiene elementos elásticos
(diafragma flexible) los cuales experimentan deformaciones debido a los
cambios de presión atmosférica. Estas variaciones son las que modifican la
posición de una aguja que recorre una escala circular graduada en
milímetros de presión. Se ajusta según las indicaciones de un barómetro de
mercurio.
Altímetros barométricos 
Este tipo es utilizado principalmente en la aviación con la peculiaridad que
su escala es convertida en metros o pies de altitud. Indica la diferencia de
altitud entre el punto donde se encuentra localizado y un punto de
referencia; habitualmente se utiliza para conocer la altura sobre el nivel del
mar.

Barógrafo 
Este instrumento esta dedicado a registrar continuamente los cambios de la
presión atmosférica. Para realizar la  lectura se incorpora un barómetro
androide.

Common questions

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El 'Traité du triangle arithmétique' es importante porque formula el triángulo de Pascal y establece explícitamente el principio de la demostración por inducción matemática. Este tratado es significativo en la historia de las matemáticas, ya que facilitó el abordaje sistemático de combinaciones y coeficientes binomiales, conceptos centrales en álgebra .

Los últimos años de Pascal estuvieron marcados por su participación en las polémicas religiosas y el ambiente devocional de Port-Royal. Su obra 'Pensées' surge de sus intentos inacabados de formular una defensa racional de la religión cristiana. Las notas y fragmentos de este trabajo fueron publicados después de su muerte, en 1670, por amigos jansenistas .

La edición de ‘Pensées’ fue problemática porque la primera versión no siguió los textos originales autógrafos, sino copias que reorganizaron los fragmentos en un nuevo orden, y además, abreviaron los textos. Los editores modernos han tenido que hacer una labor filológica cuidadosa para restaurar el contenido original, intentando preservar la integridad y estructura que Pascal pudo haber deseado .

El cálculo de la superficie de la cicloide y el volumen del sólido de rotación alrededor del eje x, utilizando métodos de Cavalieri, demostró la capacidad de Pascal para innovar en geometría. Aunque presentó el problema públicamente ofreciendo un premio, el trabajo demostró su destreza en el área, inspirando también a Gottfried Leibniz en el desarrollo del cálculo infinitesimal .

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El experimento en el Puy de Dôme fue crucial para cambiar la perspectiva de Blaise Pascal sobre el vacío y la presión atmosférica. Pascal inicialmente no estaba convencido de que el peso del aire mantenía el mercurio en un tubo, pero al comprobar que el mercurio sube más en la base de la montaña que en su cima, abandonó la teoría del Horror vacui y aceptó la teoría mecanicista, que explica la presión del aire por su peso .

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