Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario
Problemas Fundamentales del Pensamiento Jurídico
Profesora: Mery del Rocío Castillo C.
Estudiante: Daniel Camilo Velásquez Utria
La República
Nace en Atenas en el año 427 a.C y fallece en el año 348 a.C, Platón, originalmente llamado Aristocles
e hijo de familia Aristocrática. En su juventud estuvo envuelto en la guerra de Esparta y Atenas,
proviniendo de una época de inestabilidad política, de desafíos entre el bando democrático y el
oligárquico.
A la edad de 20 años conoció a su maestro Sócrates, el cual tendría una gran influencia sobre su vida y
pensamiento. Platón llegó a la conclusión después de que condenasen a su maestro Sócrates, que ni la
oligarquía, ni la democracia eran capaces de gobernar la ciudad con justicia y mantener una sociedad
armónica. Es así como Platón se desvincula de la política de su ciudad y entra a descifrar desde la
filosofía, la solución a los males políticos de su tiempo. De este modo, Platón llegó a la conclusión de
que todos los Estados estaban gobernando mal, e intentó buscar desde la filosofía una medicina política
que se pudiese aplicar a los regímenes políticos de su tiempo.
No obstante, es importante destacar que platón es reconocido por sus obras notables, en la cual
podemos mencionar “Apología a Sócrates, Critón, Hipias Mayor, La República” entre otras.
En el Libro II de la República la idea principal del texto es desenvolver en un análisis que vida tiene
más goce, la del justo o el injusto. De este modo encontramos que la mayoría de las personas no cultiva
voluntariamente, sino por no poder cometer injusticias, es así como Glaucón cuenta el mito del anillo
de Giges, y llevándonos a preguntar ¿Qué harías tú con ese anillo? ¿Ir acorde o en contra de las
normas? Es por esto por lo que entendemos que el hombre justo, no es diferente al injusto. Aquel
hombre que tuviese este anillo en su poder y no abusara de aquel poder, sería el hombre más tonto del
mundo. De esta forma entendemos cuando Glaucón explica que aquel hombre que quiera ser realmente
justo y no solo parecerlo, le ocurrirán todo tipo de desgracias. En cambio, al hombre injusto, que
aparenta ser justo tendrá todo lo que quiera.
Es así como nos adentramos en la explicación Estado, el cual tiene su origen en la base de que nadie
puede autoabastecerse, por ende, la función de este es unir capacidades de muchos para integrar las
necesidades generales: Comida, vivienda y ropaje. Además, en este Estado hacen falta comerciantes,
ganaderos, artesanos, hasta podría otorgar un estilo de vida muy simple, pero habría justicia entre los
hombres, sin embargo, el ser humano aspira a lo grande, buscando un Estado lujoso.
En el Libro VII de la República entramos a analizar el mito de la caverna, dónde podemos denotar
como la realidad varía desde la perspectiva de cada ser humano. Somos criaturas dispuestas a creer lo
que se nos presenta, y eso nos da a entender este mito. Por ende, entendemos el momento en que uno
de los cautivos es sacado de caverna y se mantiene incrédulo ante lo que está viendo, entendiendo así
que más allá de las sombras que se le estaban presentando, había algo más de lo que el comprendía
como real. El problema surge cuando el cautivo quiera volver a la caverna a convencer a los demás
cautivos a experimentar salir de la caverna, existe la posibilidad de que sus compañeros reaccionen de
tal forma argumentando que solo está diciendo cosas sin sentido, y podrían hasta someterlo y matarlo.
Llegados a este punto dejamos claro que el hombre puede ser justo o injusto, dependiendo de cuál de
estas le otorga verdadera felicidad, y como la crianza en una realidad varía para cada persona,
estableciendo su forma de vida basado en el comportamiento que exista en su entorno. Por lo tanto, el
criar a una persona desde la niñez como buena y justa, otorgará verdadera felicidad al hombre,
estableciendo que aquel se regirá a la crianza será el ciudadano ideal para el Estado, sin embargo,
debemos tener en cuenta que el hombre no se regirá completamente a la idealidad que se le está
impartiendo, cada hombre creará su realidad en base a las experiencias que le otorguen la cercanía a la
felicidad.
Con lo exhibido anteriormente, es oportuno preguntarse:
¿Qué decisiones tomaría un hombre si tuviese en su poder el anillo de giges?
¿Cuál puede ser la noción de bien entre los colombianos?
¿Por qué es fácil comparar el mito de la caverna con las noticias?
Bibliografía
Plató n. (1994). La República. Barcelona, Españ a: Editorial Gredos.
