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LP - Libro Complementario (Cap 1)

Los libros Poéticos del Antiguo Testamento incluyen cinco obras escritas principalmente en forma poética: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés y Cantar de los Cantares. Aunque la fecha y autores de estos libros son inciertos, exploran temas como la poesía, sabiduría y experiencia humana. La poesía hebrea se caracteriza por el uso del paralelismo más que la rima o métrica, y abarca géneros como himnos, enseñanzas, dramas y lamentaciones.

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Los libros Poéticos del Antiguo Testamento incluyen cinco obras escritas principalmente en forma poética: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés y Cantar de los Cantares. Aunque la fecha y autores de estos libros son inciertos, exploran temas como la poesía, sabiduría y experiencia humana. La poesía hebrea se caracteriza por el uso del paralelismo más que la rima o métrica, y abarca géneros como himnos, enseñanzas, dramas y lamentaciones.

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Libros Poéticos, Poesía y sabiduría de Israel

Pablo Hoff

Comprendiendo la poesía y sabiduría hebreas


Capitulo 1 (Pag.11-23)

Los libros Poéticos son cinco obras que forman parte de los libros del A.T. , las cuales son,

Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés y cantar de los cantares porque cada uno de su

contenido fue escrito en poesía, con alguna excepción de algunos pasajes. Job, Proverbios y

Eclesiastés fueron escritos por sabios y se lo denomina Libros sapiensales. No se pudo

marcar una fecha para estos libros porque se obtuvo pocos datos históricos, y en cuanto a la

autoría tampoco se sabe quiénes son, pero si se sabe que algunos son reyes, profetas,

filósofos, sabios y quizás gente común.

En cuanto a la poesía, no se limita solamente en los libros del A.T. también podemos

encontrar en el Nuevo Testamento. No es que no encontremos nada de poesía en el nuevo

testamento, sino que podemos ver en algunas partes, como las palabras del Apóstol Pablo, y

las palabras de Jesús, estas palabras están cargadas de imágenes vividas, y expresiones

poeticas que están cargadas de mucha emoción

En cuanto a sus características de la poesía hebrea no tienen rima ni métrica. El paralelismo

es parte de la poesía bíblica, y podemos encontrar algunas de sus formas como: Sinónimo,

antitético, sintético, escalonado o de clímax, emblemático, introvertido. También podemos

ver que la estrofa no es esencial en la poesía hebrea; pero el acróstico se suele usar en las

escrituras, la cual ayuda a memorizar. Algunos de los géneros de la poesía hebrea son: el

poema lirico es un canto, la poesía didáctica tiene el propósito de enseñar, la poesía


dramática, y por último la poesía elegiaca expresa los lamentos por los muertos. Gillis dice

que la poesía hebrea:

Expresa todos los gozos y las tristezas de la religión, describe

la experiencia del pecado y de la culpabilidad, y corre toda la

gama de las variadas experiencias de los hombres: el amor y

el odio, la vida y la muerte, la duda y la fe.

La literatura sapiensal difiere de la literatura hebrea en cuanto al tono de los escritores

inspirados, Ya no prevalece el oráculo tronante de los profetas, "Así dice Jehová", ni la voz

imperante del legislador: "No harás ...". entran en acción los consejos de los sabios y

hombres que tratan de conocer los misterios de Dios.

La sabiduría de los hebreos no aborda los grandes temas del Antiguo Testamento tales

como la elección de un pueblo, el pacto, la ley, el Mesías y la salvación. A estos sabios no

les interesa la historia de su nación ni en cuanto a la teología, ni reflexionar como lo hacían

los griegos.

La forma de sabiduría de los hebreos es la de los proverbios, al cual toma la forma de

acertijo enigma y parábola. Su contenido se presenta en forma de monologo, diálogos y

debates con cuestiones bien argumentadas que se hacen los escritores.

Algunas características de la literatura sapiensal son, que es universal, va dirigido a todos

los hombres sin ninguna limitación; es una enseñanza monoteísta, religiosa y moral; es

profundamente humana; Demuestra que la parcial revelación divina del Antiguo

Testamento no bastaba para satisfacer el corazón del hombre.

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