UNAD
UNAD
Código 40.043.563
Tunja
2014
1
Creación del centro integral comunitario, proyecto social para el mejoramiento, del bienestar
Código 40.043.563
Asesor de proyecto.
Tunja
2014
2
Nota de Aceptación
____________________________
____________________________
___________________________
Jurado
___________________________
Jurado
___________________________
3
A DIOS por la sabiduría y entendimiento
brindado para la realización de este
trabajo.
Mónica.
4
ABSTRAC
to the Apostolic Vicariate of Puerto Gaitan in Meta department is created, the November 28,
2006, under Resolution 2320 issued by the Ministry of Environment, housing and Territorial
Development, this has an area of 4,837 hectares, located in the municipality of Puerto Gaitan the
In this shelter live 732 people from both ethnic groups, most spend their economic
activity in agriculture, fishing and wage labor with the private sector in the field of
hydrocarbons.
During the last decades and from the government's social policies, companies engaged in
the extraction of hydrocarbons must compensate the surrounding civilian population into the
territory of extraction, which is why multinational companies devote a percentage of their profits
to develop different social projects in these regions, favoring multiculturalism and education,
Given the context of these policies the company Pacific Rubiales Energy in the company
of different professionals and community leaders conducted several meetings of the shelter
where the need to build a comprehensive community center for the promotion of the cultural
The Integral Community "The Oriole Victory", Centro born as a proposed community unespacio
exposes the need for sport, recreational, cultural and productive training of residents. Also this is
5
forged as an academic place for different agreements established with the Municipality and
6
RESUMEN
28 de noviembre del 2006, bajo la resolución 2320 emanada por el Ministerio de Ambiente,
Vivienda y Desarrollo Territorial, este cuenta con una extensión de 4.837 hectáreas, ubicado en
el Municipio de Puerto Gaitán el Departamento del Meta, donde conviven las etnias Achaguay
Piapoco.
En este resguardo conviven 732 personas de las dos etnias, la gran mayoría dedican su
Durante las ultimas décadas y a partir de las políticas sociales del gobierno, las
aledaña al territorio de extracción, por este motivo las compañías multinacionales dedican un
compañía de sus profesionales y de los diferentes líderes comunales del resguardo realizan
7
.
El Centro Integral Comunitario “El Turpial la Victoria”, nace como una propuesta de la
cultural y productiva de los habitantes. Así mismo este se forja como un lugar académico para
técnica de la comunidad.
8
CONTENIDO
INTRODUCCION 15
DEL PROBLEMA 20
CAPITULO 2. JUSTIFICACION 23
CAPITULO 3. OBJETIVOS 26
9
4.2.1 La consulta previa. 30
5.3.1 Encuesta 44
5.3.2 Entrevista 45
EN GERENCIA DE PROYECTOS. 48
10
7.3 COSTOS DEL PROYECTO 80
CONCLUSIONES 82
RECOMENDACIONES 84
BIBLIOGRAFÍA 85
11
LISTA DE FIGURAS
12
LISTA DE TABLAS
13
LISTA DE ANEXOS
14
INTRODUCCION
vida de las persona que viven en las regiones en las que son intervenidas para fines de
Los proyectos de gestión social son usados como instrumento para afianzar las relaciones
mutuas entre la sociedad, las instituciones estatales y las empresas de esta industria, en estas
políticas y adecuándose a sus necesidades, así como se deben tramitar los permisos requeridos
antes las corporaciones regionales e informar a las organizaciones comunales y las áreas de
influencia.
y análisis que le permitieron conocer la realidad e identificar las necesidades en aquellas zonas
donde opera, es así como nace el proyecto creación del centro integral comunitario, proyecto
social para el mejoramiento, del bienestar social, la identidad y la cultura, en la comunidad del
15
El resguardo el Turpial La Victoria carece de espacios adecuados para la recreación, el
semana las familias dedican su tiempo libre para los quehaceres de su hogar, y las tardes son
16
CAPITULO 1
localiza a una distancia de 194 kilómetros de Villavicencio la capital del departamento y a 281
según datos del DANE (Censo General 2005), con un alto porcentaje de indígenas, de las etnias
cual está a 167 Kms. del casco urbano de Puerto Gaitán - Meta y a 465 Kms de Bogotá, tiene
una extensión de 59.600 hectáreas (área contratada) y un área exploratoria (Bloque Quifa) de
Rubiales Energy es una compañía canadiense con sede en Toronto y oficinas en Bogotá,
Colombia y en Lima, Perú, que se dedica a la producción y explotación de crudo pesado y gas
natural. La empresa es el segundo mayor productor de gas y petróleo del país y tiene una amplia
cartera de exploración.
17
Pacific Rubiales Energy comprometida con la población del departamento del Meta ha
propuesto diferentes proyectos sociales como retribución a esta población, uno de estos
conocido como Escuela Nueva Rubiales donde estudian 65 niños de las comunidades cercanas,
de los cuales más de la mitad permanecen internos durante la semana. Muchos de los niños
pertenecen a la comunidad étnica Guajiba que habita en ciertos sectores del Campo Rubiales.
Rubiales y que ha sido beneficiada con el proyecto Escuela Nueva es el resguardo indígena
Orinoquía, Colombia.
hay125 familias y 542 habitantes distribuidos en dos etnias indígenas, Achagua y Piapocos. En
La Victoria hay53 familias (273 habitantes) de la etnia Piapocos datos reportados por el
semana las familias dedican su tiempo libre para los quehaceres de su hogar, y las tardes son
18
1.1 DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA
plazas, calles y parques, donde estos se convierten en un bien común de la comunidad. A través
del espacio público, los grupos sociales se identifican simbólicamente jugando un papel
importante las características físicas del mismo, la capacidad de apertura y adaptación que pueda
espacio de todos, donde se encuentran e interactúan diferentes formas de ver el mundo, por
resguardo, donde la población pueda entrar en contacto con la historia del territorio, memoria
e identidad de su comunidad y así mismo fomentar programas integrales que promuevan los
valores y fortalezcan los lazos de sana convivencia entre los niños, jóvenes y adultos.
19
1.2 MODALIDADES POSIBLES QUE PUEDAN ALCANZAR LA SOLUCIÓN DEL PROBLEMA
ÁRBOL DE PROBLEMAS
CONSECUENCIAS
Exclusión y discriminación Ausencia de valores como Falta de espacios para la Déficit de infraestructura
dentro de la comunidad. cooperación y respeto. expresión de la afectividad. deportiva
CAUSAS
Fuente: Autora.
20
1.3 RESTRICCIONES Y CONTRICIONES
Servicio de energía eléctrica No se cuenta con red de energía Compra de planta eléctrica para
eléctrica. abastecimiento del centro
integral comunitario.
Implementación de
electrificación rural.
Fuente: Autora
21
1.5 SISTEMATIZACIÓN DEL PROBLEMA
cultura?
22
CAPITULO 2
JUSTIFICACION
50 años de Ecopetrol, menciona que la historia del petróleo en Colombia se evidencia desde
la corona española en donde expresa que en el valle medio del rio magdalena, existe
embarcaciones, prender sus hornos, y aún con fines medicinales, como fortalecer las piernas y
En 1905 el Gobierno Nacional firma dos contratos de concesión para la explotación del
crudo, el primero llamado Mares que inicia la extracción del crudo en el sur del departamento
departamentos donde se evidencia la presencia del mismo, es así que el gobierno nacional en
cabeza de Ecopetrol establece una serie de beneficios económicos y sociales para las
23
Por otra parte la inversión social hace referencia a los dineros propios que la empresa
pública o privada destina para financiar proyectos de beneficio social, los cuales son
concertados con las comunidades y las administraciones municipales y departamentales del área
Villavicencio, Acacias, Castilla la Nueva, San Martín y Puerto Gaitán, en este último se
establece una firma canadiense llamada Pacific Rubiales Energy quien comienza actividades
hace 8 años con la apertura del pozo Campo Rubiales el cual es uno de los más importante en
el nuestro país.
de los pobladores, ya que las diferentes firmas petroleras ofrecen a la comunidad contratación
directa en empleos de mano de obra no calificada, así como contratación de bienes, servicios, y
desempleo en la comunidad.
Frente a la responsabilidad social que deben cumplir cada una de las firmas petroleras
Pacific Rubiales Energy empresa canadiense y que en la actualidad realiza una explotación de
bandera Escuela Nueva, el cual ofrece a los niños la posibilidad de vivir en la escuela
24
durante la semana y el fin de semana desplazarse a sus hogares, de la misma manera se han
región.
25
CAPITULO 3.
OBJETIVOS
Victoria.
Establecer los recursos económicos y humanos que serán utilizados en la construcción del
26
CAPITULO 4
MARCO TEORICO
Segovia y Jordán (2014) hacen referencia al espacio público moderno el cual proviene
aproximación jurídica, podemos definirlo como un espacio sometido a una regulación específica
por parte de la administración pública, la cual posee la facultad de dominio del suelo, que
actividades cuyo fin es “satisfacer las necesidades urbanas colectivas que trascienden los límites
las gentes, de animación urbana, a veces de expresión comunitaria. Además de funciones físicas,
27
lugar de la fiesta, el símbolo, del juego, del monumento, de la religión.
En este sentido, la calidad del espacio público se podrá evaluar sobre todo por la
intensidad y la calidad de las relaciones sociales que facilita, por su capacidad de acoger y
Los usos y las costumbres que acontecen en los espacios públicos, sea que tengan el
para determinar los grados de integración social, los alcances de los sentidos de pertenencia, las
consideren dimensiones tanto físicas y espaciales, como sociales y culturales. Es decir, espacios
públicos que en su diseño, construcción y gestión tomen en cuenta las demandas de los actores
involucrados, y respondan a los nuevos desafíos de la vida urbana; entre los principales:
28
En una visión de heterogeneidad de los espacios públicos urbanos, es de enorme
ignorancia, rechazo, agresión. Algunos ejemplos: un espacio “iluminado” permite su uso por
igual tanto a las mujeres como a los niños o a las minorías que, de otra manera, podrían sentirse
En términos físicos, los espacios públicos vías de circulación, parques y pequeñas plazas,
ciudad.
Esta relevancia muestra el rol ordenador del espacio público en la trama urbana y en la
sociales, culturales y económicos, entre muchos otros. En estas circunstancias la inversión social
beneficio de las comunidades que cobra mayor relevancia con el propósito establecido por el
29
Es por eso que el Contrato de Exploración y Producción de Hidrocarburos contempla que
como parte de los proyectos se lleven a cabo acciones de inversión social, definidas en la Minuta
del Contrato como compromisos que el contratista asume con las comunidades del área de
influencia directa de sus proyectos con el fin de fomentar el desarrollo sostenible. Esta definición
incluye las actividades e inversiones empresariales que buscan contribuir al fortalecimiento del
entorno social, cultural y económico, y mejorar las condiciones de bienestar en los entornos de
operación.
Derecho Fundamental que tienen las comunidades indígenas, negras y gitanas, jurídicamente
mediante la Ley 21 de 1991, la cual otorga la oportunidad y garantía para que éstas, participen en
aquellas decisiones y proyectos que las puedan interesar, a fin de que su integridad étnica y
sus intereses y expectativas, teniendo como base principal la participación de tales grupos, para
armonizar la ejecución del proyecto con la cosmovisión del pueblo interesado, con el propósito
de proteger la diversidad étnica y cultural del país y la supervivencia del grupo étnico con sus
Son actos sucesivos de buena fe y confianza, entre Autoridades Públicas, Comunidades Étnicas y
Empresas.
30
En lo relacionado con el derecho a la Consulta Previa, de conformidad con la normatividad y
jurisprudencia nacional e internacional sobre la materia, podemos mencionar, entre otros, los
siguientes principios:
Buena fe.
Transparencia.
Debido proceso.
Pluralismo jurídico.
Publicidad
Personerías Municipales.
31
4.3 PRÁCTICAS DE GESTIÓN SOCIAL EN EL SECTOR DE HIDROCARBUROS.
sub-sector Hidrocarburos” manifiesta las siguientes como guía para el desarrollo de proyectos
de hidrocarburos:
permanente, respeto por las costumbres y cultura local, personal capacitado en prácticas con
enfoque intercultural.
Salud y Seguridad. Evaluar riesgos potenciales para la salud; Informar acerca de riegos
32
Reasentamiento Voluntario. Negociaciones abiertas, compensaciones anteriores al proceso de
reasentamiento.
social con la dimensión ecológica, surge al final de los años sesenta, como resultado de la
conciencia de los crecientes problemas ambientales y de los límites impuestos por la naturaleza a
se agrega a un debate mucho más antiguo y siempre actual referente a la forma excluyente y
utilizaba en los procesos de explotación, establecía una relación centro-periferia, de acuerdo con
33
un nuevo mapa del mundo, en el cual los países centrales, en los cuales evolucionaba la
modelo por la explotación de los países periféricos, en los cuales predominaban la pobreza y el
subdesarrollo.
ricos, constituyó la gran meta del desarrollo de los años cincuenta y sesenta. No obstante, a partir
de la comprensión de los problemas ambientales, surge una nueva cuestión política y teórica para
los proyectos de desarrollo de las naciones subdesarrolladas: aunque fuera posible en el modelo
agravar el problema ambiental, dado que el límite de la naturaleza imposibilita que todos
alcancen los niveles de crecimiento y consumo de los centros más desarrollados del planeta. Esta
cuestión ocupó el escenario técnico y político de las últimas décadas, con el tema de los límites
económica mundial.
sucesivas crisis, que se manifiestan tanto a niveles nacionales como global, identificándose
Inseguridad alimentaria
34
Deterioro de partes de la biosfera
Surge, por lo tanto, al final de la década de los sesenta, el concepto de eco-desarrollo, como
una “crítica al crecimiento económico ilimitado y su efecto negativo sobre el sistema de auto-
Se procuraba armonizar los objetivos sociales y económicos con la conservación del medio
ambiente, en lo cual se incluye un espíritu de solidaridad con las futuras generaciones. Esto no
significa crecimiento cero, como algunos eco-desarrollistas parecían defender al principio. Esto
significa, de acuerdo con Sachs, escepticismo en cuanto se refiere a los patrones de crecimiento
proporcionen métodos y usos de crecimiento económico que conlleven progreso social y sean
del medio ambiente pasa a ocupar espacios crecientes en los debates internacionales, en especial
cuando se trata de las relaciones entre países desarrollados y en desarrollo, agregando una
dimensión nueva al concepto y a los propósitos del desarrollo, sea económico o social. Este
35
proceso se convertirá en el concepto de desarrollo sostenible formulado por la Comisión Mundial
sostenible es aquel que “satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de
36
CAPITULO 5.
MARCO METODOLOGICO
forma natural. Esta es una forma de estudio para saber quién, cómo y porque el sujeto
características construyendo una fuente importante para los investigadores a su vez explica
37
5.2DISEÑO METODOLOGICO DE LA INVESTIGACION
Surge en los años 70, en un clima de auge de las luchas populares y ante el fracaso de los
entendido como un proceso participativo y democrático llevado a cabo con la propia población
evaluación. Se trataba de una propuesta que rompía con el mito de la investigación estática y
defendía que el conocimiento se podía llevar a la esfera de la práctica, que se podían lograr de
clave para ello el brasileño Paulo Freire y su obra La pedagogía de los oprimidos, de 1968, en la
que argumenta que los pobres están capacitados para analizar su propia realidad. En
que poseen los pobres pueden utilizarse como herramientas para su propio empoderamiento. Esta
perspectiva contribuyó a una reconceptualización del trabajo social con los sectores vulnerables,
38
La IAP ha contribuido al desarrollo de diversos enfoques y corrientes que, a su vez,
destacan: los movimientos de renovación pedagógica, los movimientos de educación popular, las
populares de los años 80. La IAP comenzó a ser utilizada no sólo para analizar problemas a
pequeña escala en zonas rurales, sino también otros más complejos como los problemas urbanos
fundamental para dar posibles soluciones frente a los distintos problemas sociales que se
Los postulados de la IAP como diseño metodológico buscan resolver los problemas y
necesidades de una comunidad, en este caso las del resguardo el Turpial la Victoria, ya que
39
5.2.2 El enfoque de marco lógico (EML).
concepción general.
objetivación de los resultados a través de una muestra para hacer inferencia a población de la
Razón por la que este proyecto se llevara a cabo dentro de un proceso participativo,
donde la comunidad puede cambiar su entorno a partir del discernimiento critico de su realidad,
despertando su interés como agente activo productor de conocimiento, de esta manera poder
40
describir el impacto sobre la sensibilización y culturización que brinda el centro de integración
Departamento del Meta región de la Orinoquia del país Colombiano, con una posición
astronómica de 3º -05 y 4º - 08 latitud Norte, 71º - 05 y 72º -30 longitud Oeste, el Municipio de
Puerto Gaitán posee un área de 17.424 km2., distante 110 kilómetros al oriente del centro
geográfico de Colombia, situado a una altura de 149 metros sobre el nivel del mar.
ribera del Río Meta San Miguel, San Pedro de Arimena, Puente Arimena y Porvenir y 5
Inspecciones en el Sur Oriente del Municipio Puerto Trujillo, Tillava, Cristalina, Planas, Puerto
Triunfo.
Municipio de Puerto Gaitán en el Departamento del Meta, fue constituido mediante resolución
41
Estado, por intermedio del Instituto Nacional de Reforma Agraria - INCORA, había reservado
para los indígenas en mención ese territorio, mediante Resolución 0065 del 13 de junio de 1979,
al sustraer del régimen de colonización especial unas tierras que habían sido objeto de extinción
5.2.3.2 Muestra.
N: Población.
E: error
Z: Nivel de confianza
Pq: Varianza
𝑁
𝑛= 𝑒 2 (𝑁−1)
1+ 𝑍 2 (𝑝𝑞)
𝑁 = 152
1 1 1
𝑒= = = = 0,081
√𝑁 √152 12,32
Z: 1,96 Nivel de confianza 95%
Pq Varianza 0,25
152
𝑛= (0,081)2 (152−1)
1+ (1,96)2 (0,25)
152
𝑛= (0.006561)(151)
1+ (3,8416)(0,25)
152
𝑛= 0,9907
1 + 0,9604
152
𝑛=
2,0315
𝑛 = 74,82
42
Como se conocía el número de familias del Resguardo el Turpial y al despejar la
ecuación estadística esta nos arroja una nuestra de 75 familias para continuar con la
1.782.723 hectáreas de relieve ondulado, con alturas que sobrepasan los 150 metros sobre el
nivel del mar, localizado dentro de las coordenadas geográficas: latitud Norte; 3° 05’ y 4° 08’ y
longitud Oeste 71° 05’ y 72° 30’, con pisos térmicos caracterizados por un clima cálido (8 meses
Los primeros habitantes fueron las tribus katarro que hacen parte de la familia guahíba.
ahora la actividad petrolera. Es puerto fluvial del río Orinoco y utiliza esta vía para comunicarse
con el resto del Departamento. El Municipio cuenta con varios sitios de interés cultural como el
cuales cuentan con estructura organizacional presidida por sus respectiva Asociación Indígena
43
UNUMA presidente y Gobernadores- Capitanes mayores, seguido de los capitanes, docentes,
1613 familias y 7796 personas; siendo el mayor rango según ciclo de vida, la población adulta
con 2827 36.26%; seguida la población infantil de (0-5) con 1863 NN 23.89%, Pre Adolescente
de (6-11) con 1557 19.97%, y la población Adolescente 1262 16.18%; por último la población
en los siguientes: Unuma, El Tigre, Domo planas y Wacoyo Awaliba, Vencedor Piripi, Corozal
5.3.1 Encuesta
registrar situaciones que pueden ser observadas y en ausencia de poder recrear un experimento se
cuestiona a la persona participante sobre ello. Por ello, se dice que la encuesta es un método
descriptivo con el que se pueden detectar ideas, necesidades, preferencias, hábitos de uso.
44
Entre las características fundamentales de una encuesta se destacan:
1. La encuesta es una observación no directa de los hechos por medio de lo que manifiestan los
interesados.
3. Permite una aplicación masiva que mediante un sistema de muestreo pueda extenderse a una
nación entera.
4. Hace posible que la investigación social llegue a los aspectos subjetivos de los miembros de
la sociedad.
5.3.2 Entrevista
técnica con la cual el investigador pretende obtener información de una forma oral y
de la persona tales como creencias, actitudes, opiniones o valores en relación con la situación
Entrevistas estructuradas
El investigador lleva a cabo una planificación previa de todas las preguntas que quiere
formular.
45
Prepara por tanto una gran batería de preguntas que irán coordinadas por un guion realizado
Las preguntas serán de tipo cerrado y sólo se podrá afirmar, negar o responder una respuesta
Entrevistas semiestructuradas
misma elaborando un guion que determine aquella información temática que quiere obtener.
Se permite al entrevistado la realización de matices en sus respuestas que doten a las mismas
El investigador debe mantener un alto grado de atención en las respuestas del entrevistado
para poder interrelacionar los temas y establecer dichas conexiones. En caso contrario se
perderían los matices que aporta este tipo de entrevista y frenar los avances de la
investigación.
46
Ahora bien, si es necesaria una gran documentación y preparación por parte del
entrevistador.
Debe preparar las estrategias que le permitan reconducir la entrevista cuando el entrevistado
47
6. DESARROLLO DEL TRABAJO FINAL DE ESPECIALIZACION EN GERENCIA DE
PROYECTOS.
normativa a partir de Decreto 2888 de 2007, por el cual se reglamenta la creación, organización y
desarrollo humano, antes denominado educación no formal, se establecen los requisitos básicos
48
A partir de esta concepción se normaliza e impulsa el sistema de educación para el
Por lo anterior los centros de integración ciudadana ofrecen servicios teniendo en cuenta
ocupacional.
específicas.
de pobreza, con el fin cualificar habilidades, capacidades y destrezas que les permita
49
Fortalecer física y logísticamente los centros para garantizar la continuidad y la calidad en la
Turpial y la Victoria, se crea el 28 de noviembre del 2006 bajo la resolución 2320 emanada
por el Ministerio de Ambiente, Vivienda y Desarrollo Territorial, este cuenta con una extensión
En este resguardo conviven 732 personas de las dos etnias, la gran mayoría dedican su
El Centro Integral Comunitario “El Turpial la Victoria”, nace como una propuesta de la
cultural y productiva de los habitantes. Así mismo este se forja como un lugar académico para
técnica de la comunidad.
ofrece para la ejecución del proyecto un lote el cual se encuentra explanado y es utilizado
50
como cancha de fútbol para la recreación de la comunidad, este predio tiene una extensión de
El área intervenir para la construcción del Centro Integral será 1.245m 2 distribuidos de la
siguiente manera:
ladrillo a la vista.
Figura 2. Plano arquitectónico del diseño del Centro de Integración Comunitaria “El Turpial”.
Fuente: Autora.
51
Figura 3. Vista del plano planta inferior.
Fuente: Autora.
comunidad.
52
6.1.2 Gestión de la calidad en el proyecto
ofrecerá en cabeza de sus líderes comunitarios una serie de programas que favorezcan el
calidad de vida.
Fuente: Autora.
Los planes de mejora de la calidad permitirán identificar qué aspectos del proyecto deben
ser mejorados o ser reformados y de una forma organizada, priorizada y planificada las
53
1. Identificar el área de mejora:
Fuente: Autora.
Al finalizar el estudio, se evidencia que las debilidades del proyecto se encuentran tanto en
técnicos, culturales y sociales de la comunidad. Puesto que la comunidad no cuenta con una red
eléctrica dificultando el uso de inmobiliario adquirido para el salón, en cuento al origen interno
que no se interese por los programas técnicos que ofrece el Centro de Integración
Comunitario.
La falta de red eléctrica en la comunidad, presenta una deficiencia en el servicio del Centro de
54
parte de la tarde, así mismo la falta de este servicio hace evidente la inutilización de los
5. Formular el objetivo
Descripción del problema La falta de energía eléctrica causa un bajo rendimiento en las
actividades del Centro de Integración ciudadana, provocando que
este solamente pueda prestar servicio en horas de la mañana y
parte de la tarde.
Fuente: Autora.
55
Tabla 6. Matriz áreas de Mejora.
Fuente: Autora.
56
3. Acceso limitado de internet.
Fuente: Autora.
7. Planificación
Fuente: Autora.
57
8. Seguimiento del plan de mejora.
Programas - Establecimiento Administrador del A la entrega de - Instalaciones - Recursos del - Establecer - Administrador
técnicos de convenios con Centro de la obra. adecuadas Centro de convenios con del Centro
el SENA e Integración para Integración entidades Integral
instructores de Comunitaria. desarrollo de Ciudadana. gubernamenta Comunitario.
la Alcaldía para proyectos les para la
la - Entes ejecución de - Cabildo –
58
implementación técnicos. gubernamentale programas Gobernador.
de programas s. técnicos en el
Técnicos. - Interés de la resguardo el - Alcaldía
comunidad Turpial La Municipal.
- Divulgación de frente a los Victoria.
los diferentes programas - SENA
programas ofrecidos.
técnicos -
ofrecidos por las - Continuidad
instituciones. de los
programas.
- Convenios con
los entes - Recursos
gubernamentales Humanos para
para la la
implementación implementaci
de incubadoras ón de los
y pymes en la programas
comunidad. técnicos.
(Instructor)
Fuente: Autora.
59
6.1.2.2 Herramienta BSC Centro Integral Comunitario.
PERSPECTIV OBJETIVO INDICADOR UNIDA OBJETIVO FRECUENCIA DE OPTIMO TOLERABL DEFICIENTE RESULTADO RESPONSABLE
A D DE MEDICIÓN E
MEDID
A
Actualización y Programación de
Capacidad de
formación del personal capacitaciones mensuales. Horas 30% Mensual 30% 20% 10%
aprendizaje Administrador
administrativo
Fuente: Autora.
60
6.1.3 Gestión de los recursos humanos dentro del proyecto.
De esta manera se da a conocer los roles y funciones del personal que laborará en el
Turpial la Victoria, la cual elige cada dos años una Junta Directiva y aprueba los proyectos
educativos, sociales y deportivos del centro. Se reúne 2 vez al año por convocatoria de la
61
Está conformada por un:
Presidente:
Funciones:
- Instaurar convenios con entes públicos y privados para los diferentes programas
sociales, culturales, deportivos, académicos y económicos del Centro de
Integración Comunitario.
Secretario/a
Funciones:
62
Tesorero/a
Funciones:
- Recaudar los fondos, donaciones, auxilios, servicios para el buen funcionamiento del
Centro Integral Ciudadano.
Primer Vocal
Funciones
Segundo Vocal
Funciones
63
6.1.3.2 Histograma Recurso Humano Centro de Integración Comunitaria.
ASAMBLEA GENERAL
TOMA DECISIONES DEL CENTRO INTEGRAL
2 VECES AL AÑO
COMUNITARIO
JUNTA DIRECTIVA
SE ENCARGA DE LA DIRECCION DE LOS
12 VECES AL AÑO
PROGRAMAS SOCIALES
PRESIDENTE
ADMINISTRAR EL CENTRO INTEGRAL
4 HORAS DIARIAS
COMUNITARIO
SECRETARIO
COORDINAR , ADMINISTRAR Y COMUNICAR LAS
8 HORAS DIARIAS
DESICIONES DE LA ORGANIZACIÓN
TESORERO
RESPONSABLE DE LAS FINANZAS DEL CENTRO DE
1 VEZ A LA SEMANA
INTEGRACIÒN COMUNITARIA
VOCALES
ENLACE ENTRE LA COMUNIDAD Y EL CENTRO DE
12 VECES AL AÑO
INTEGRACIÒN CIUDADANA
Fuente: Autora.
laborales, por esto es normal que en una organización se presenten situaciones que amenacen con
Existen diferentes situaciones que pueden desencadenar conflictos laborales, las cuales
pueden ser entendidas como enfrentamientos entre dos o más partes derivados de múltiples
64
causas, incluyendo desacuerdos, intereses contrarios, opiniones divergentes o falta de empatía
Los conflictos pueden clasificarse como funcionales en los que se presenta disposición al
Arbitraje: es un mecanismo por el cual los involucrados asignan a un tercero conocido como
árbitro para que dé solución a su disputa o enfrentamiento. La resolución arbitral debe ser
Mediación: es un tercero ajeno a las partes que asume una posición neutral en pro de la
65
Conciliación: es un recurso alternativo en el que dos o más personas intentan arreglar las
discrepancias, de forma autónoma y con todas las garantías legales, asistidos por un tercero
llamado conciliador.
encomiendan a uno o varios terceros que actúan como sus mandatarios, la solución del
conflicto que los enfrenta. Estas personas se denominan Amigables Componedores y cuentan
con un reconocido prestigio, trayectoria y solvencia moral para decidir la forma en que deben
Certificación del diseñador, en donde se confirme que el proyecto está localizado en un sitio
e inseguridad. De igual forma, que su ubicación no coincide con zonas pantanosas, con alto
66
Certificación de la autoridad ambiental en la que exprese que conoce el proyecto y en la que
67
Presupuesto
Misión
68
actividades programa varios campeonatos de microfútbol y baloncesto en la ramas
invitación abierta para las diferentes comunidades aledañas al Municipio para que
miembro de la comunidad.
de la comunidad.
Estilo de Gestión
69
educación no formal , así como escuelas deportivas que favorezcan la población infantil ,
Desarrollo Estratégico
misma manera éste se proyecta a futuro como un centro de negocios donde los habitantes de la
de vida.
Gestión de la comunicación
la comunidad el Turpial con los diferentes programas técnicos, sociales y deportivos, los
Dar a conocer a los miembros del resguardo los diferentes programas sociales, técnicos y
70
b. Análisis de los destinatarios
El resguardo el Turpial la Victoria, tiene una población de 152 familias las cuales están
conformadas por niños, adolescentes, jóvenes, adultos y adultos mayores, el nivel educativo
mismo practican otras actividades como son la pesca y la ganadería, ejercidas por la mayoría
de los miembros de la familia siendo asignadas diferentes tareas dentro del núcleo familiar,
por otra parte la incursión de los hidrocarburos en esta región del país ha fomentado el trabajo
en esta área donde se contrata mano de obra para el mantenimiento de la línea que conduce
el crudo, por esto algunos de los miembros del resguardo se encuentran laborando en empresas
productos agrícolas y artesanales a los turistas y pobladores aledaños, lo cual ocasiona bajos
precios en los mismos. Así mismo los jóvenes deseosos de otras oportunidades laborales para
mejorar su calidad de vida, aluden la falta de oportunidad para acceder a programas técnicos
ya que deben desplazarse a las cabeceras municipales y no cuentan con recursos económicos
para hacerlo.
71
c. Planificación de las acciones comunicativas
artesanales que brindaran nuevos espacios comerciales para los habitantes del resguardo.
técnicos, desea incluir los beneficios de la tecnología para dar a conocer la cultura y
Así mismo y teniendo en cuenta los diferentes servicios que el centro ofrece se
implementarán a través de redes sociales y pagina web publicidad para que habitantes
aledaños conozcan los servicios que este ofrece y se vinculen al mismo desde sus diferentes
72
6.1.4.1 Control de la información relevante, confidencial o privilegiada.
resguardo. Así mismo por tratarse de un proyecto de orden social la información no puede
ser confidencial ni privilegiada ya que esta debe estar disponible para los miembros de la
comunidad.
construcción de la infraestructura del centro comunitario, así mismo Pacific Rubiales ofrece a la
Diseños Infraestructura.
73
Es de anotar que todos los materiales y equipos requeridos para la realización del centro
comunitario son adquiridos y suministrados por la empresa Pacific Rubiales, la cual realizara
las compras de acuerdo a las cantidades de obra establecidas de acuerdo a los diseños
Rubiales.
inconformidades se basa en las buenas relaciones y dialogo entre partes para llegar acuerdos
recursos requeridos son asumidos por la empresa Pacific Rubiales quien establece un plan de
74
adquiridos, almacenados y distribuidos por el Administrador de la obra al residente de obra
establecidos en el Plan de Trabajo y así mismo de los informes requeridos por el Director
Proyecto.
75
6.1.4.3Gestión de los riesgos en el proyecto.
76
CAPÍTULO 7.
ASPECTOS ADMINISTRATIVOS.
77
Tabla 14. Etapa de obra.
78
7.2 WBS ESTRUCTURA DE DESCOMPOSICION DEL TRABAJO.
Fuente : Autora.
79
7.3 ESTIMACIÓN DE COSTOS DEL PROYECTO.
C. PRESUPUESTO DE OBRA
ITEM DESCRIPCION UNID CANTIDAD VALOR VALOR
AD UNITARIO PARCIAL
1 VALOR GL 1 $500.000.000 $500.000.000
CONSTRUCCIÓN AREA
CUBIERTA
2 VALOR GL 1 $99.122.807 $99.122.807
CONSTRUCCIÓN AREA
DESCUBIERTA
TOTAL PRESUPUESTO
DESCRIPCION
VALOR ESTUDIOS Y DISEÑOS $ 32.608.818,00
VALOR DE INTERVENTORÌA A ESTUDIOS Y DISEÑOS $ 9.329.778,00
VALOR PRESUPUESTO OBRA $ 599.122.807,00
VALOR PRESUPUESTO DE INTERVENTORÍAS A OBRA $ 41.938.597,00
VALOR TOTAL DEL PROYECTO $ 683.000.000,00
80
E. PRESUPUESTO DE MOVILIARIO Y EQUIPOS
DESCRIPCION UNIDAD CANTIDAD VALOR VALOR
UNITARIO PARCIAL
VALOR MOVILIARIA GL 1 $30.000.000 $30.000.000
VALOR EQUIPOS GL 1 $20.000.000 $20.000.000
TOTAL $50.000.000
7.3.1 Puesta en marcha. Una vez la construcción del centro comunitario finalice se realizara la
81
CONCLUSIONES
comunidades, dentro del área urbana vemos como los parques, bibliotecas, centros
religiosos apoyan el desarrollo cultural de cada una de las personas que allí convergen. De
Enel desarrollo del proyecto social denominado Centro Integral Comunitario se aplica una
evidenciar las necesidades más apremiantes. De este ejercicio nace la idea de crear un
cual establece un compromiso social con las comunidades donde se extrae el crudo.
82
materiales utilizados para que cumplan con la normas ISO en construcción.
Los recursos económicos son entregados por la empresa Pacific Rubiales y la comunidad a
través de sus líderes comunitarios organizan la mano de obra para la construcción del
población cercana a su centros de desarrollo, de esta manera los proyectos sociales se han
convertido en un reto para las compañías buscando mejorar la calidad de vida de los
étnica, la cual busca un espacio para poder desarrollar programas de educación formal y no
comunidad, ya que estos ofrecen una serie de talleres formativos, recreativos y productivos,
83
RECOMENDACIONES
resguardo, la cual mejoraría la calidad de vida de los habitantes así como el buen
84
BIBLIOGRAFÍA
Recuperado: https://www.anh.gov.co/portalregionalizacion/Paginas/La-inversion-social.aspx
http://www.alip.org/docs/Historias/breve_historia_petrolera_colombia.pdf.pdf
Carbajal Briceño. (2010) Mejores prácticas corporativas para la Gestión Social en el sub-sector
Hidrocarburos.Lima – Perú.
Cicery Hurtado; Gualtero Caicedo; CiceryGualtero (2005). Monografía del Municipio de Puerto
Gaitán.
Comisión Mundial del Medio Ambiente y el Desarrollo. (2012) Capítulo 1. El decenio de los
85
Kurt Lewin . (1944) Artículos académicos investigación acción participativa.
Recuperadode:http://www.monografias.com/trabajos89/metodo-iap/metodo-iap.shtml.
Segovia O., Jordán R. (2014) Espacios públicos urbanos, pobreza y construcción social.
86
ANEXO A.
87
ANEXO B.
88
ANEXO C.
LANZAMIENTO DE LA OBRA:
“COMPILAIÓN Y SELECCIÓN DE LOS FALLOS Y DECISIONES DE LA JURISDICCIÓN
ESPECIAL INDÍGENA 1980 – 2006”.
Recuperado: www.redjudicial.com/redjudicial/index/noticias/IntervencionPteOnic.doc
Nuestros derechos como pueblos indígenas, nacen desde el origen, con nuestra existencia y la garantizan,
son integrales y colectivos, hacen parte de un mundo propio y reflejan nuestra identidad étnica y cultural
y determinan las formas y el respeto como debemos relacionarnos entre nosotros, con la naturaleza, los
espíritus y con los demás seres vivos que nos acompañan.
Por eso cuando hablamos de derechos de los pueblos indígenas, tenemos que comenzar por lo primero y
propio: nuestra Ley de Origen, nuestro Derecho Mayor o Derecho Propio, que nos asiste y otorga
identidad, son nuestras leyes, formas de gobierno y justicia propia.
En la tradición indígena todo lo que existe tiene origen, madres y padres, dueños, espíritu, vida propia,
función, utilidad y deberes de reciprocidad, derechos y deberes; finalmente, derecho de ser, derecho de
existir, no en función del ser humano individual y como centro del universo, sino con entidad propia
dotada de cualidades particulares; todo posee igualmente un lugar en la creación y en el mundo indígena.
Nuestros sistemas normativos o leyes propias están implícitos en la historia cultural, mitología,
cosmovisión, sistemas de parentesco, formas de propiedad, uso y aprovechamiento y conservación de la
naturaleza, sistemas de parentesco y métodos de control social particulares, los mitos e historias de
creación, sobre los seres espirituales, sobre el origen de los animales, de los cultivos, la concepción propia
de tiempo y espacio, los consejos, las creencias, saberes y sueños, las sanciones, las nuevas normas de
arreglar problemas.
Tenemos concepciones y normas particulares sobre derecho, justicia, gobierno propio, autoridad y poder,
así como instituciones procedimientos e instancias particulares relativas al ejercicio de autoridad,
representación, decisión, control y regulación social.
El Derecho mayor o derecho propio y los usos y costumbres están en permanente evolución de
conformidad con la realidad cultural, política económica, social, y espiritual de cada Pueblo.
89
Las Autoridades de los Pueblos Indígenas son las instituciones que administran justicia al interior de los
pueblos y comunidades indígenas, de conformidad con las leyes de origen, derecho mayor o derecho
propio y están conformadas por las autoridades tradicionales, los Cabildos y sus asociaciones, así como por
organizaciones indígenas de los nieles, zonal, regional y nacional que se han constituido en verdaderas
instancias para el fortalecimiento de la justicia de nuestros Pueblos Indígenas.
Las autoridades tradicionales manejan todo lo material y espiritual, interpretan, y hacen cumplir la Ley de
Origen mediante procesos ancestrales, orientan y velan por el bienestar de los Pueblos indígenas y de los
hermanos menores, para garantizar el equilibrio, el orden de la vida, del universo y de los Pueblos mismos.
Apropian el saber colectivo, guardan las creencias y son la fuente de conocimiento indígena.
Las Autoridades de los Pueblos Indígenas son entidades de carácter público especial, que ejercen funciones
públicas administrativas, legislativas y jurisdiccionales, constituidas por las autoridades tradicionales,
cabildos indígenas y sus asociaciones, así como otras instituciones propias que ejercen el poder político,
judicial, administrativo, espiritual o cultural al interior de los pueblos indígenas, de conformidad con su
sistema normativo propio.
Los pueblos indígenas contamos con una experiencia histórica de resistencia, con altos niveles de
organización, con territorios, autoridades y organizaciones propias que nos han permitido pervivir y
construir proyectos de vida y de futuro en medio del conflicto.
El derecho al ejercicio de la autonomía, se constituye en uno de los principales imperativos políticos, éticos
y culturales de los pueblos indígenas contemporáneos, ante lo cual el ejercicio de funciones públicas
administrativas, legislativas y jurisdiccionales por parte de nuestras autoridades es una garantía de
protección de los derechos humanos de nuestra población para la supervivencia social, política y cultural.
Históricamente las luchas de los pueblos indígenas se han dado en torno al ejercicio de la autonomía, así
como de competencias ciertas y públicas de nuestras autoridades y gobiernos propios, en cuanto a la
administrar justicia en nuestros pueblos de la manera como tradicionalmente lo hemos hecho durante
siglos.
La historia de la relación de los Pueblos Indígenas con el derecho occidental ha sido de conquista,
exterminio, genocidio y resistencia. Durante la conquista los Españoles, guerreros y sacerdotes en aplicación
de sus instituciones jurídicas, en despoblado y sin nuestra presencia, entendimiento y conocimiento
procedían a instar a nuestros pueblos a la rendición y la sumisión al Rey de España y al Papa de Roma,
antes de emprender las batallas para aniquilar nuestra gente y apoderarse nuestras riquezas.
Las luchas de resistencia de los pueblos indígenas colombianos desde la época colonial han estado
fundamentadas y respaldadas por reclamos, demandas y procesos administrativos y jurisdiccionales, que
antiguamente podían durar décadas y hasta cientos de años.
En el siglo pasado, Manuel Quintín Lame Chantre terrajero de San Isidro y Cacique de los Pueblos
Indígenas del Cauca, Tolima, Huila, Nariño y el norte del Ecuador lideró la resistencia indígena para
defender las tierras de los resguardos, nuestras autoridades y culturas. El camino trazado por Lame fue
continuado en los años 70 por nuestros pueblos mediante el proceso organizativo reiniciado en el Cauca
(CRIC) y la Sierra Nevada de Santa Marta (CIT) generándose el actual movimiento indígena nacional.
Colombia cuenta formalmente con una de las legislaciones indígenas mas avanzadas a nivel global,
producto de luchas históricas de resistencia de los pueblos indígenas, de la extinción de numerosos pueblos
90
y de la dramática disminución de nuestra población, con fundamento en la aplicación de políticas de
extinción, mestizaje e integración forzada.
En nuestro país las leyes no se promulgan para que se cumplan sino para que se reglamenten, nuestro
Estado y los dueños del poder son expertos en impedir la inclusión, la participación y la realización de los
derechos de los grupos étnicos y los trabajadores.
Los pueblos, autoridades y comunidades indígenas hacemos que la ley viva, el derecho es un instrumento,
una herramienta que bien usada respalda, sirve para mejorar la vida y garantizar la pervivencia.
En materia de justicia la relación del Estado por medio del Sistema Judicial Nacional, con nuestros Pueblos,
comunidades, Autoridades tradicionales y Cabildos ha sido pendular, hasta la década de los 70s a los
indígenas procesados se les imponía las mayores penas posibles y en muchas oportunidades por falta de
defensa, las penas pagadas resultaban inferiores a los años que se imponían como sanción.
Posteriormente en la década de los 80 fue incluida en el Código Penal como causal de inimputabilidad, la
inmadurez sicológica por falta de comprensión de la ilicitud del acto por parte de los indígenas. En
aplicación de la inimputabilidad el comportamiento del Sistema Judicial fue el de devolver a su “medio
ambiente natural” a la gran mayoría de los indígenas procesados para que las Autoridades tradicionales
administraran justicia en esos casos.
En relación con la aplicación de justicia en nuestros Pueblos se presentan hoy diversos grados de ejercicio;
en los años 80´s nuestros Pueblos y Autoridades se vieron obligados a fortalecer y profundizar el proceso
de recuperación, actualización de la ley de origen, derecho mayor o derecho propio, mediante la
elaboración de normas internos, la aplicación y puesta en vigencia de usos y costumbres, la
conceptualización de Sistemas Normativos Indígenas, la aplicación de instituciones tradicionales como el
consejo, las asambleas, las mingas y la proyección y fortalecimiento de las Autoridades e instancias de
decisión, la creación de consejos de ancianos, cabildos mayores, cabildos gobernadores y tribunales de
gobernadores.
El libro que se presenta el día de hoy, recoge doscientos documentos elaborados por las autoridades líderes
y organizaciones de nuestros Pueblos Indígenas en ejercicio de la justicia propia, en el periodo
comprendido entre el año de 1980 y el 2006; la función pública de administrar justicia fue plenamente
reconocida en el año de 1991, no obstante lo cual nuestros pueblos históricamente la han ejercido, por lo
cual parte de este libro recoge tal ejercicio desde dos décadas antes de la Constitución Política.
Esta obra recoge documentos sobre los Sistemas Normativos de los Pueblos Indígenas; la Conceptualización
Indígena de Derechos, Derechos Territoriales y decisiones de la justicia indígena sobre: Identidad, Derechos
Territoriales y Recursos Naturales, Autoridad, Educación propia, Control Social y Derecho a la Paz.
Los documentos sobre Sistemas Normativos presentan Manifiestos, Legislaciones, Declaraciones, Códigos,
Mensajes, Leyes de origen, Leyes Internas, los cuales contienen normas sobre derechos, deberes, conceptos,
instituciones y procedimientos de derecho propio de los pueblos indígenas.
El tema conceptualización Indígena de Derechos, presenta documentos elaborados por autoridades, lideres
91
y organizaciones indígenas desde 1973 hasta 1997, en los cuales presentamos nuestro pensamiento jurídico
propio y fijamos el marco político y filosófico de nuestros derechos.
Es necesario el fortalecimiento de la justicia indígena, por cuanto la función pública de administrar justicia y
de garantizar el acceso a la justicia en relación con la población indígena es una responsabilidad estatal. En
Colombia es de público conocimiento el alto grado de impunidad que se vive.
Las autoridades de los Pueblos Indígenas ejercemos la función pública jurisdiccional sobre un territorio de
más de treinta millones de hectáreas que constituye cerca del 30% del territorio nacional en regiones
estratégicas para la soberanía y la construcción de la convivencia pacífica de la nación. En estas regiones no
tiene presencia real y efectiva el Sistema Judicial Nacional en la mayoría de los casos.
Se requiere avanzar en cuanto al apoyo de los pueblos indígenas más vulnerables, a propiciar un armónico
avance y desarrollo del ejercicio de justicia por parte de los distintos pueblos indígenas, con criterios de
regionalización, identificación de prioridades en cuanto a los requerimientos de los Pueblos indígenas en
materia de coordinación entre el Sistema Judicial Nacional y la justicia indígena, en cuanto a competencias
de las autoridades indígenas en el juzgamiento de cientos de personas indígenas que actualmente están
siendo procesados o están condenados por el Sistema Judicial Nacional, por conductas que en muchas
ocasiones las autoridades indígenas están en capacidad de juzgar.
92