HISTORIA DE LA EDUCACIÓN EN BOLIVIA
EPOCA PRECOLONIAL COMUNITARIO
Bolivia en la época pre colonial contaba con una educación familiar o comunitaria. Los
abuelos eran los encargados de la enseñanza de la niñez y juventud, se les considera
como los sabios de la comunidad por su experiencia.
La educación incaica se dio en torno a tres ejes fundamentales:
AMA SUA, no seas ladrón
AMA LLULLA, no seas mentiroso
AMA KJELLA, no seas flojo
Para las mujeres existía la casa de las escogidas o «Ajllawaci». Que aprendían labores
domesticas y prácticas de artesanía, tejidos. Yachaywasi era la escuela para la juventud,
aquí instruían en el RUMASINI, (enseñanza oral), aprendizaje religioso, aprendían
conocimientos importantes de gobierno – administración y finalmente se adiestraban en el
arte militar y conocimientos de historia.
EPOCA COLONIAL RACISTA
El monopolio de la instrucción estaba en manos de la Iglesia Católica. El modelo
educativo en la colonia era el memorístico.
Se expresaba la supremacía del criollo en la jerarquía social y el desplazamiento del
indígena a una degradante condición social y humana. El racismo fue el componente
fundamental de la ideología conservadora colonial.
EPOCA REPUBLICANA
En los primeros años de la república no existe una sola imprenta en el país. Se produce
un desplazamiento del Poder Colonial a las élites post-coloniales, pero manteniendo
intacta la formación social colonial, iniciándose todo un “proyecto de sociedad” que
excluía totalmente a los sectores populares.
El más firme intento de romper el horizonte colonial mediante la educación popular es la
obra de Simón Rodríguez, quien fue maestro de Simón Bolivar; intenta universalizar la
educación, extenderla a todos los sectores sociales; estas y otras ideas están implícitas
en el Primer Estatuto Educativo (Modelo Liberal Libertario) diseñado por Don Simón
Rodríguez, en su condición de primer Director General de Educación en Bolivia.
1841 – ESCUELAS PARA UNOS CUANTOS
El país cuenta con 60 escuelas primarias, todas destinadas a la élite y concentradas en la
ciudad, con una población escolar de 4.000 niños que aprendían: lectura, escritura,
gramática y literatura. Están marginados de la educación la mujer y los indígenas.
1853 – ISIDORO BELZU
Isidoro Belzu, mediante decreto reiteró la intención del Estado en cuanto a la educación
popular, de modo que las escuelas se dediquen «no sólo a la alfabetización, sino al
desarrollo de las inclinaciones propias de cada estudiante, en razón de aptitud, del
carácter de los habitantes, del clima y de los recursos propios de cada zona geográfica”.
1890 – EDUCACION TECNICA
La educación es discriminatoria, solo algunos podían educarse en la educación formal
mientras las mayorías no logran el acceso a la educación.
1899 – REVOLUCION FEDERAL
Imita los modelos pedagógicos de Europa y ve al indio campesino como un sujeto
portador de vicios y defectos y no era agente de progreso y desarrollo del país.
1931 – WARISATA
Surge la Escuela Ayllu de Warisata, creada en conjunto por Elizardo Pérez- y Avelino
Siñani como representante de la comunidad de Warisata.
Siñani fue la voz a través de la cual la comunidad indígena expresó su deseo de
organizarse y alfabetizarse.
Warisata nació un 2 de agosto como escuela rural indígena, financiada en parte con
recursos del estado pero con la mano de obra, ideas e iniciativas de la propia comunidad.
150 niños/as y cuatro profesores comenzaron el proyecto.
La educación se realizaba en forma bilingüe (aymara-español) por una parte, a través de
talleres productivos que buscaban tanto producir aquello necesario para sustentarse
(alimentos, viviendas, herramientas) como para vender o intercambiar en trueque con las
comunidades aledañas.
La educación en Warisata se basó en la reciprocidad, la solidaridad y el modelo de
comunidad que vive en relación productiva pero sustentable con la naturaleza.
1932 – 1935 GUERRA DEL CHACO
En estos años nuestro país se vio en vuelta en conflictos internos y externos. Se turnaron
gobiernos civiles y militares que oscilaron entre el nacionalismo y el liberalismo. El
conflicto bélico nos permite abrir los ojos, reconocernos entre los bolivianos y valorar la
riqueza cultural y diversa de la Patria.
1940 - LAS CONVULSIONES POLÍTICAS
La constante presión de la oligarquía termina haciendo desaparecer la Escuela de
Warisata. Se inicia la persecución de los hacendados contra Avelino Siñani, lo echan, lo
encarcelan y expulsan de su comunidad.
1944 – FRANZ TAMAYO
Mestizo intelectual y critico a los modelos extranjerizantes y habla de una pedagogía
nacional, donde exalta la fortaleza racial del indio, y dice “El indio es el verdadero
depositario de la energía nacional”.
1953 – CREACION COMISION EDUCATIVA
A un año de la revolución de 1952 el gobierno de Victor Paz Estensoro impuso la
educación universal a través de la creación de la comisión Nacional de Reforma
educativa.
1955 – CODIGO DE LA EDUCACION
Se promulga el Código de la educación Boliviana, esta reforma para el MNR de entonces
era anti feudal y antiimperialista, consolidaba la existencia de dos sistemas educativos o
paralelos en nuestro país, el urbano y el rural, provocando un incremento explosivo de la
educación campesina.
1964 – CONTRA REFORMA
Plantea la contra reforma educativa y desconoce los avances que se operaron desde
1955. el pueblo levanta las banderas por el derecho a la educación. Los maestros a nivel
nacional, los trabajadores del campo y de la ciudad y sectores esclarecidos de las clases
medias bolivianas emprenden una lucha sostenida por mantener la vigencia del Código de
la Educación Boliviana y cualificar la educación nacional realizando sucesivos congresos
educativos y formulando una serie de propuestas innovadoras.
1970 – ASAMBLEA POPULAR
El magisterio nacional impulsa una política para modernizar la educación en el país,
incorporando la interculturalidad y el bilingüismo. Se discute en la Asamblea popular de
hacer cambios en la educación.
1971 – DICTADURAS
Con el golpe de Estado del coronel Hugo Banzer Suárez. la dictadura militar emite una
serie de normas que llevan el apellido del presidente de facto – conocidos luego como
“códigos Banzer” y provoca un retroceso en el espíritu de la universalidad en la
educación.
Se obvia el problema de la educación de las mujeres y se engloba a niñas y niños en el
mismo discurso. La educación en el campo seguía siendo precaria y deficiente. El retraso
de la mujer era creciente y la deserción general estaba en aumento.
1980 – INTROMISION
En esta década las transnacionales tienen interés en presionar a los gobiernos
neoliberales para efectuar reformas educativas con un enfoque constructivista.
1989
LIBROS BLANCO Y ROSADO
Con el Ministro Enrique Ipiña del gobierno de Paz Estensoro, se elaboraron dos libros el
blanco y el rosado, que impactaron a la opinión pública tanto por el contenido como por
su enfoque ideológico y político. Fueron documentos fundamentales que abrían el camino
a la Reforma Educativa.
1992 – I CONGRESO
Se desarrolla el I Congreso Nacional de Educación, de él surgen las bases para la
reforma educativa.
1994 – LEY 1565
Se promulga la ley 1565 de la Reforma educativa, en ella se dispone la incorporación de
un enfoque intercultural y la modalidad bilingüe, que no se cumplió. La reforma educativa
educativa neoliberal no solo se implemento en Bolivia sino en toda América Latina
planteadas desde las instancias de poder internacional y nacional.
2006 – 2010 PROCESO DE CAMBIO
Asume la presidencia de Bolivia, Evo Morales, con un respaldo del 54% en las urnas y su
gobierno se preocupa por la educación e inicia procesos de dialogo para escuchar las
demandas y necesidades del pueblo.
El 2006 Se da el congreso educativo en Sucre y se presenta la propuesta educativa de
ley Avelino Siñani Elizardo Pérez, que permite acompañar los cambios promovidos en el
proceso de cambio, es así que logra respaldo y se desarrolla la discusión y construcción
para la redacción del proyecto de ley.
Se alfabetiza a mas de 950 mil personas con el programa “yo si puedo” y continua con la
post alfabetización “yo si puedo seguir”; se extiende Diplomas de bachiller gratuito, se
amplía la cobertura del Bono Juancito Pinto para reducir la deserción escolar, se
promueve la Certificación laboral revalorizando las capacidades competencias
laborales, se otorgan Becas de estudio para educación superior y técnica, se dota de
equipos e instalación de más de 350 telecentros en el país, se crean las universidades
indígenas quechua, aymará y guaraní, se construyen como nunca en la historia
infraestructura educativa y se inicia la elaboración de la nueva curricula.
