Curso: “La Verdad Del Evangelio”
Lección N° 1
LA IMPORTANCIA DE LA VERDAD DEL EVANGELIO
Introducción
Al iniciar este estudio, es necesario precisar el por qué es importante estudiar este curso. La
razón principal es que, a lo largo de la historia, el mensaje del Evangelio siempre sufrió ataques
diversos; siendo el más peligroso La Adulteración Del Mensaje Respecto A La Salvación.
Entender La Verdad del Evangelio es fundamental, ya que tiene que ver principalmente con
nuestra Salvación.
Ahora, no entender el mensaje del Evangelio (1) hace que muchas personas crean ser salvas sin
serlo; (2) hace que muchos sean religiosos, pero no convertidos; y (3) hace que muchos vivan en
incertidumbre de su salvación (si es que son salvos o no). El Apóstol Pablo identificó los ataques
y peligros contra el Evangelio; y lucho decididamente para explicarlo, proclamarlo y defenderlo.
Hoy nosotros debemos hacer lo mismo, comenzando con entender su mensaje y los peligros que
lo amenazan.
I. LOS P______________ DE NO CONOCER LA VERDAD DEL EVANGELIO
(Gálatas 1:6-10)
A. El Peligro De A____________ De C_______________: “Estoy maravillado de que
tan pronto os hayáis alejado del que os llamó…” (Gálatas 1:6a).
Cuando Pablo escribe esta carta a las iglesias de Galacia, lo hace asombrado de que la
iglesia se haya alejado de Cristo y con una enorme preocupación en el corazón; y es que
los falsos evangelios tiene la característica de alejar al ser humano del conocimiento del
Señor, pues ponen su énfasis en el hombre, en sus obras, o en otros aspectos de la fe;
por ejemplo, hoy vemos iglesias que fundamentan su fe en sus emociones o en la
persona del Espíritu Santo, cuando la escritura dice que el Espíritu Santo tiene como
ministerio glorificar a Cristo. Jn. 16:13-14. En el caso particular de los Gálatas, ellos
estaban dejando su confianza en Cristo y su obra redentora para confiar en sus propias
obras.
B. El Peligro De A______________ La G____________: “…os hayáis alejado del que
os llamó por la gracia de Cristo” (Gálatas 1:6b).
Es muy importante entender el plan de Salvación diseñado por Dios. Este plan de
Salvación no se basa en los méritos humanos sino en la gracia de Dios; por esta razón,
“Gracia” es el “Favor Inmerecido De Dios Al Hombre.” Hasta la llegada de Cristo, los
judíos pensaron que la salvación era fruto del cumplimiento de las obras de la ley “Pues
la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de
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Jesucristo.” (Juan 1:17); pero ellos no sabían que por las obras de la ley nadie podrá ser
salvo, sino únicamente por gracia y medio de la fe: “Porque por gracia sois salvos por
medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie
se gloríe.” (Efesios 2:8-9). La ley dada por Dios sólo pudo dar al hombre el
conocimiento de su propio pecado y fracaso, ya que la ley refleja el carácter Santo y
perfecto de Dios, pero el hombre es pecador por naturaleza “Ya que por las obras de la
ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el
conocimiento del pecado.” (Romanos 3:20), “Y que por la ley ninguno se justifica para
con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá” (Gálatas 3:11). Por todo lo
declarado por Dios en su Palabra, abandonar la gracia es abandonar la única forma
de Salvación.
C. El Peligro De S____________ Un E______________ D________________: “…para
seguir un evangelio diferente” (Gálatas 1:6c)
El Apóstol Pablo termina diciendo que los Gálatas habían dejado la gracia. Hoy
tenemos la responsabilidad de conocer el mensaje del Evangelio para defenderlo de
aquellos “evangelios diferentes” que no tienen como centro a Cristo, ni su obra
redentora; que ponen su énfasis en la prosperidad económica en el ego del hombre, en
los anhelos del mundo, en falsos dioses, en los “ungidos de Dios” o también llamados
“profetas”, pero no en el Señor Jesucristo: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino
probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el
mundo. En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo
ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido
en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído
que viene, y que ahora ya está en el mundo.” (1 Juan 4:1-3).
D. El Peligro De Los Que P______________ La F______: “No que haya otro, sino que
hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo.” (Gálatas 1:7).
Desde el nacimiento de la iglesia han surgido muchos falsos maestros y falsos profetas
que perturbaron a los creyentes y buscaron adulterar el mensaje del Evangelio; y hoy en
día no es diferente; es por esto que hay muchos grupos que se llaman “iglesia” pero solo
son sectas que promueven herejías destructivas (Gálatas 5:7-10, 2 Corintios 11:2-4).
E. El Peligro De Ser A_________________: “Mas si aún nosotros, o un ángel del cielo,
os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como
antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio
del que habéis recibido, sea anatema.” (Gálatas 1:8-9).
La palabra “anatema” significa: “destinado a ser destruido” o “ser considerado bajo
maldición”, como podemos ver, es una palabra muy fuerte; y Pablo la utiliza para
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señalar la gravedad de adulterar el mensaje de Salvación. En Gálatas 1:8 Pablo señala
que, si aún él mismo cambiara el mensaje, debía ser considerado un anatema; inclusive
si fuera un ángel que viene del cielo con un evangelio diferente debe ser anatema; y esto
realmente ocurrió cuando surgió la secta de los mormones, porque un hombre llamado
José Smith aceptó del ángel Moroni un evangelio diferente que ellos llaman el quinto
evangelio o “el libro del mormón: otro evangelio de Jesucristo”. Es por esto que, al
escuchar mensajes por la radio, la televisión o el internet, debemos tener la capacidad de
reconocer que clase de mensaje estamos escuchando, y si es o no realmente el
Evangelio de Cristo: “Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de
nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis
ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque algunos hombres
han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta
condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y
niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo.” (Judas 3,4).
F. El Peligro De A_____________ A Los H____________ Y No A D__________:
“Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar a los
hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo.” (Gálatas
1:10).
La razón por las que muchos abandonan el verdadero Evangelio, es porque quieren
agradar a los hombres o a ellos mismos, pero no a Dios. Los gálatas querían quedar bien
con los judaizantes que se llamaban a sí mismos “cristianos” pero no lo eran, pues,
aunque decían creer en Cristo, su confianza no estaba en la obra de Cristo, sino en las
obras de la ley (Gálatas 2:3-5; 6:11-16). En estos pasajes vemos la firmeza de Pablo en
agradar a Dios y no a la religión judaica, ni a los religiosos que lo criticaban por no
circuncidar a los cristianos. Pablo aún estuvo dispuesto a ser perseguidos por su fe y
confianza en la obra de Cristo, antes que dejar la verdad del Evangelio.
II. LA URGENCIA DE D____________________ EL EVANGELIO
El apóstol Pablo fue un permanente defensor de la Verdad del Evangelio, y aun lo llegó a
defender de los mismos creyentes que empezaban a ceder ante las presiones de hombres
religiosos que no habían conocido la verdad.
A. Defiéndelo De Los F______________ H_________________ (Gálatas 2:1-5)
Después de catorce años de ministerio, el aposto Pablo sube a Jerusalén para presentar
ante los apóstoles el Evangelio que el predicaba, que era el Evangelio de la Gracia de
Dios en Cristo Jesús; y esto lo hizo porque algunos que venían de Jerusalén, venían con
un evangelio diferente: “Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los
hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos. Como
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Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso
que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a
los ancianos, para tratar esta cuestión.” (Hechos 15:1-2); esta controversia produjo una
fuerte tensión en la iglesia y era necesario definir el mensaje y desenmascarar a los
falsos “hermanos” que perturbaban a los creyentes gentiles en cuanto a su salvación,
diciéndoles que les era necesario circuncidarse y guardar toda la ley; es por esto que
llevan a Tito para ver si los apóstoles le obligarían a circuncidarse (Gálatas 2:3), pero
los apóstoles confirmaron la Verdad del Evangelio y aquí se estableció la unidad
doctrinal de toda la iglesia (Gálatas 2:9-10).
B. Defiéndelo De Los H________________ D________________ (Gálatas 2:11-14)
Muchas personas son débiles a las presiones sociales o religiosas y no permanecen
firmes en la Verdad del Evangelio; y mucho menos lo defienden de aquellos que
quieren adulterarlo; y este fue el caso del apóstol Pedro que cuando le devuelve la visita
a Pablo en Antioquía, sucumbe a las presiones de los falsos hermanos judíos, ya que al
apartarse de sus hermanos gentiles les estaba diciendo que ellos realmente no eran
verdaderos cristianos porque no estaban circuncidados ni vivían bajo la ley, y esto lo
hizo para no ser criticado por ellos; pero el apóstol Pablo al discernir que no es un tema
social sino doctrinal, responde con mucha firmeza: “Pero cuando vi que no andaban
rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú,
siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a
judaizar?” (Gálatas 2:14); y es que en Cristo ya no hay diferencias entre judíos y
gentiles, porque todos somos uno en Cristo (Efesios 2:11-14; Gálatas 3:26-28).
C. Defiéndelo De La M____________ D________________ (Gálatas 2:15-16)
El apóstol Pablo defendió el Evangelio de la mala doctrina que quería adulterarlo, pues
algunos supuestos cristianos añadían al Evangelio enseñanzas que no son la verdad;
como por ejemplo, que no es suficiente la obra de Cristo para ser salvos, sino que
nosotros debemos hacer buenas obras para ser justificados ante Dios; pero el Evangelio
declara que el hombre no es justificado por obras sino por la fe en Jesucristo “Sabiendo
que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo,
nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y
no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.”
(Gálatas 2:16). Así también hoy nosotros debemos estar preparados para reconocer y
enseñar el verdadero Evangelio y defenderlo de la “levadura” que es la mala doctrina,
ya que un poco de levadura leuda toda la masa (Gálatas 5.6-9).