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MERLÍ

DA VINCI DEMONS

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Arrow https://xmwlr.blogspot.com/2018/08/arrw.html

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Tipos de Murales

Pintura mural

Tiene como soporte el muro, unido indisolublemente a éste. El arte mural está estrechamente
relacionado con la arquitectura, dependiendo de ella, no sólo en su conservación, sino también en
su consideración visual. Tradicionalmente, la técnica original de pintura mural renacentista ha sido
el fresco y sus variantes al medio fresco o en seco. La aplicación de pinturas al óleo y
posteriormente las sintéticas, son técnicas características de los murales actuales, combinados con
otros materiales y bases diversas con que se trata previamente el muro. Dentro de esta
clasificación podemos mencionar aquellas obras de grandes dimensiomes realizadas sobre tela,
lienzo, soportes metálicos u otro tipo de soporte rígido (plástico, de madera, etc); que luego son
fijadas al muro.

Relieve escultórico

Sobre la base del muro, la obra escultórica se trabaja directamente sobre él. Puede tratarse de un
sobrerrelieve o de un bajorrelieve, dependiendo de su espesor en relación con el fondo. Pueden
realizándose en materiales como cemento, piedra reconstituída, mármoles, resinas sintéticas,
madera, etc. La luz tiene un papel de especial significado, ya que permite detacar el relieve y
vislumbrar las figuras modeladas.

Mural cerámico

La obra pictórica está realizada sobre una base cerámica. Los murales de mosaicos, en sus
vertientes venecianos, bizantinos y/o romanos, son horneados para fijar los colores y/o los
esmaltes y luego adheridos al muro por medio de un mortero o mezcla adhesiva. El famoso
"trencadis" de azulejos partidos del modernismo catalán, admirablemente diseñado por Antonio
Gaudí en Cataluña, es un maravilloso ejemplo de mural cerámico.

Teselas

Aplicados tanto en pisos, como en muros, los mosaicos de distintos tamaños, se componen de
materiales que no son cerámicos. Pueden ser granitos, mármoles, arcillas y también vidrios.

Mural Esgrafiado
Visualmente podría considerarse un relieve escultórico. Sin embargo, su técnica particular
combina la pintura mural con el trabajo escultórico. Los colores se aplican sobre diferentes capas
de cemento, retirándose el material excedente de acuerdo al boceto deseado y a los colores que
van descubriéndose en capas sucesivas.

Vitraux

La composición tradicional se realizaba con vidrios de colores engarzados en plomo. Utilizado

históricamente en edificios religiosos, el paso de la luz a través de los vitrales, no sólo enfatizaba el
carácter del templo, sino que también las imágenes elegidas, eran referentes histórico religiosos
de las ciudades que representaban. Actualmente, los vidrios pueden fijarse por medio de nervios
de cemento, al modo de muros de ladrillos de vidrio. La unión de las piezas vidriadas, mediante
resinas sintéticas, fue una de las innovaciones técnicas realizada por el artista Luis Seoane.

https://www.buenosaires.gob.ar/areas/cultura/murales/extras/tipos-de-murales.htm

para que sirve el mural

Los murales y carteles son un potente recurso para el trabajo en la

escuela que reúne, entre otras, las siguientes características:
 Es una actividad que se puede realizar tanto de manera
individual como en grupo.
 El uso de imágenes y otros recursos favorece el interés y la
motivación del alumnado.
 El alumnado tiene que implicarse activamente en la construcción
de su aprendizaje.
 Favorece el estudio de manera lúdica y creativa.
Un mural sirve para mostrar la información más importante de un tema
de manera visualmente atractiva, es decir son dos los elementos
relevantes de un mural o un cartel escolar:
 La síntesis de los contenidos educativos.
 El diseño estético del cartel.

https://www.inspiratics.org/es/recursos-educativos/carteles-y-murales
Ayuda al docente en su enseñanza y le es de gran utilidad en el aula de clases y sobre todo es un
recurso de refuerzo para el aprendizaje de los alumnos ya que en el se pueden poner tanto
imagen, letras y decoraciones de manera que el alumno sea atraído para que lo lea y de esta
manera sean reforzados sus conocimientos.

El mural escolar ayuda al estudiante a desarrollar destrezas y habilidades para entender las
múltiples capas de los mensajes que se encuentran en estos. También ayuda al estudiante
facilitándole los ritmos individuales de los aprendizajes, para desarrollar un aprendizaje autónomo
e individual.  Posibilitan el uso de proceso de análisis y síntesis en general desarrollan las
competencias creando las consultas permanentes de los contenidos.

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Tipos de murales escolares:

Mural Escolar  Es un medio de comunicación que regularmente se elabora por los

propios alumnos con la guía del maestro y emplea una temática variada generalmente
enfocada en un aspecto particular.  Es un medio visual que sirve de gran ayuda en los
procesos de comunicación. Se trata de un cuadro en donde se desea destacar de una
forma atractiva eh interesante , información importante para alumnos , educadores.  Son
una estrategia de enseñanza que permite desarrollar competencia en los en los
estudiantes en diferentes áreas del saber.

Mural Tipo Pared: es aquel que está compuesto por un conjunto de elementos gráficos
acompañados de informaciones en forma de collage de fotos y artículos de revistas o diarios. 
Mural Tipo Biombo: este tipo de mural tienen forma de biombo, consiste en plantillas
rectangulares verticales unidas por piezas metálicas que al abrirse da la impresión de acordeón. 
Mural Electrónico: Como su nombre lo indica, este tipo de mural consiste en una pantalla por lo
general de gran tamaño, que da las informaciones de lugar.

Mural Movible o Transportable: son los murales que pueden ser transportados de un lugar a otro
a través de una base sensible o rueditas.

 Mural al Con Trípode: Es aquel mural que está colocado sobre un trípode o pedestal. El trípode
por lo general es de hierro o madera.  Mural Fijo: es ideal en paredes de estancias en donde estas
por lo general son grandes y anchas. Son utilizados en los centros de estudios superiores y
universidades.
 Mural Cilíndrico: como su nombre lo in son murales que tienen forma de cilindro. Por lo general
son más largos que anchos y sus elementos están contenidos por toda la superficie.  Mural
Monográfico: Es aquel que se compone con elementos informativos con noticias, solo que este
solo consta de un solo tema en específico, y es expresado con imágenes expresivas e ilustraciones
creativas a cerca del tema.

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Caracteristicas de un mural

1. Busca un aprendizaje verdadero

2. Contiene la menor cantidad posible de letras, debe evitar la acumulación de
información e ilustración.
3. Presenta temas de actualidad y relacionados con los problemas de las personas.
4. Su presentación posee forma atractiva.
5. El mural puede ser del tamaño que lo necesitemos, siempre y cuando se tome en
consideración el espacio que tengamos disponible.
6. Es visible y se coloca donde todos lo puedan visualizar y leerlo.
7. Llama la atención y tiene claro el tema.
Arturo Michelena
(Valencia, 1863 - Caracas, 1898) Pintor venezolano. Especializado
en obras histórico-alegóricas, fue autor de cuadros emblemáticos
en la cultura venezolana como Miranda en La Carraca (1896) y el más
destacado exponente del romanticismo tardío junto a Cristóbal
Rojas.

Arturo Michelena

Arturo Michelena nació en Valencia el 16 de junio de 1863, año en

que termina la guerra, triunfa la Revolución Federal (iniciada en
1859) y Juan Crisóstomo Falcón asume la presidencia de la República.
Sobre aquel período más de guerras que de luces escribió Mariano
Picón Salas: "para triunfar en Venezuela, y ello será prolongada
norma hasta Tito Salas, era necesario saber pintar caballos al
galope, cargas de lanceros y fusileros, uniformes, cañones,
presillas". Era hijo de Socorro Castillo Silva (quien era hija a su vez
del pintor Pedro Castillo, retratista y autor de los murales de la
casa de José Antonio Páez en Valencia) y del pintor Juan Antonio
Michelena; este último se convierte en su principal maestro
durante su infancia y juventud.
En 1874, a la edad de once años, hace su primer autorretrato, que
deja muy impresionado al escritor costumbrista Francisco de Sales
Pérez, quien se convirtió en su protector, lo eligió para hacer las
ilustraciones de su libro Costumbres venezolanas y lo presentó en el
círculo de amigos de Antonio Guzmán Blanco con la intención de que le
dieran una beca de estudio para el exterior. Así funcionaba
entonces la cultura en el país, con eternos gobiernos autocráticos y
monocéfalos incapaces de crear estructuras culturales alternativas
o de favorecer mecenazgos independientes.
La época del guzmancismo fue muy particular en ese sentido. Con
Guzmán Blanco se crea una serie de instituciones sin base,
servicios y símbolos que forman lo que se ha llamado "la religión
de la patria": el Conservatorio de las Bellas Artes, la Academia
Venezolana de la Lengua, la estatua del Libertador en la plaza de
Caracas que lleva su nombre, la línea telegráfica y telefónica
Caracas - La Victoria, el "bolívar" como unidad monetaria, el Gloria
al Bravo Pueblo como himno nacional, la edición de Venezuela
heroica de Eduardo Blanco, etcétera. En su época, que prácticamente
cubre de 1870 a 1888 (salvo un corto período), se inaugura el
Panteón Nacional, al que se conducen los restos de Simón
Bolívar (1876), y se conmemora el natalicio del Libertador en 1883,
entre otros actos, con una gran exposición. En ella participa
Michelena con La entrega de la bandera al batallón sin nombre, que obtiene
la Medalla de Plata.
En los años anteriores se había entrenado en la Academia de Arte
que dirigía junto a su padre, en Valencia, donde realizaban
encargos diversos: desde copias de cuadros antiguos hasta
retratos y dibujos, con una producción muy extensa. Ya con esta
experiencia y la obtención de la medalla, el gobierno de Joaquín
Crespo (1884-1886, mano derecha y continuador del guzmancismo)
le promete una beca para estudiar en París, hacia donde parte el
año 1885 en compañía de Martín Tovar y Tovar. En algunas de sus
biografías no se suministran datos; en otras se asegura que esta
beca nunca le llegó, por lo que tuvo que trabajar como dibujante y
mantenerse con la ayuda de amigos.
El niño enfermo (1886), de Arturo Michelena
Seguramente la situación en la que vivieron él y Rojas,
compañeros de buhardilla parisina, fue bastante dura. Allí, en
París, estudió en la Academia Julien (donde ya estaban Cristóbal
Rojas y Emilio Boggio), en el taller de Jean-Paul Laurens, quien
continuaba con éxito la tradición oficial de pintar ambiciosos
cuadros históricos, académicos modelos de héroes mitificados en
la memoria. Bien lejos de allí corría el impresionismo, esa bomba
convulsa de la pintura de plein air de finales del siglo XIX francés.
Únicamente el francovenezolano Emilio Boggio se unirá al
incipiente grupo. Los otros lo verán, participarán a distancia de su
irradiación, pero se mantendrán fieles al corsé académico, porque
quizás "el imperativo económico de que no abundaban en Caracas
los coleccionistas de arte y el más fiel comprador era el Estado,
hacía para los jóvenes artistas que ese estilo solemne de pintar se
les ofreciese como el más seguro vellocino", dedujo Picón Salas.
Michelena, empujado por Laurens, envía dos cuadros al Salón de
Artistas Franceses de 1887, uno de los cuales, El niño enfermo,
obtiene Medalla de Oro en Segunda Clase y el reconocimiento Hors
concours, máxima distinción para un artista extranjero, lo que le
permite en adelante participar automáticamente, sin requerir la
aprobación del jurado. Entre 1885 y 1889 continúa pintando
incansablemente y participando en los salones oficiales. Otro
triunfo llega con el cuadro Carlota Corday, que obtiene Medalla de
Oro en la Exposición Universal de París de 1889. Esta tela puede
considerarse paradigmática en la producción de Michelena: es el
primero de una serie de cuadros históricos que lo aleja de aquel
realismo aburguesado de sus primeras obras, y en donde vemos
también una evolución en el tema de la luz, que sale de los tonos
claustrofóbicos de la penumbra de taller para encontrar más
contraste, más claroscuro. Ese mismo año regresó a Venezuela,
donde fue recibido con honores como el artista más laureado en el
extranjero.

Carlota Corday ante el patíbulo (1889)

El éxito rápido, precoz, la ausencia de referencias locales dispares
y la potente maquinaria de la cultura de fachada levantada por
Guzmán Blanco paralizaron cualquier posibilidad de riesgo en el
joven exitoso. Ese año de 1889, en el que fuera del margen oficial
hace furor en Francia la ola impresionista, nacen en Venezuela tres
personajes que asumirán el trabajo de ejercer rupturas estéticas y
sociales en el ámbito de la cultura nacional: Teresa de la
Parra, Armando Reverón y Leoncio Martínez, uno de los fundadores del
Círculo de Bellas Artes de Caracas en 1912 y promotor de la
pintura al aire libre, fuera del taller.
Michelena vive en Caracas, donde contrae matrimonio con Lastenia
Tello Mendoza, con quien regresa enseguida a París. En las obras
de este nuevo período parisino se percibe un trazo más fluido que
acompaña al movimiento de las figuras y una utilización más
dinámica y acertada del color; en ellas da la impresión de que hay
algo que acaba de suceder y que genera en ese instante la pintura,
no al revés, como en Pentesilea (1891) y La vara rota (1892). Por
problemas de salud y una situación económica inestable,
Michelena vuelve a Venezuela con un cuadro tuberculoso grave
que determinará su temprana muerte.
El éxito a su llegada a Caracas es inmediato: rápidamente asumió
su lugar de pintor oficial del Estado y la Iglesia y retratista de la
sociedad, con una cantidad de encargos propiamente prodigiosa
que le permitió instalar su propio taller, para el que eligió una casa
en la esquina Urapal de La Pastora, donde actualmente se
encuentra el museo que lleva su nombre. En 1893 su
cuadro Pentesilea obtiene Medalla de Honor en la Gran Exposición
Colombina de Chicago. Éxito y enfermedad se desarrollan parejas
y se confabulan también para impedir que desarrolle un trabajo
más personal, que culmine algunas de sus obras más imponentes
y que lleve a la tela cantidad de bocetos que desarrolló en el
tiempo libre de sus compromisos.
En 1897 se instala durante ocho meses en una casa de la calle
Ayacucho de Los Teques porque, según los médicos, era muy difícil
para el bacilo de Koch (causante de la tuberculosis) sobrevivir en
aquel clima fresco y ambiente ligero. Allí, en esa casa de doce
metros de frente por setenta de largo, continuó pintando sus telas.
Recibió el encargo de La última cena del arzobispo de Caracas,
monseñor Críspulo Uzcátegui, cuadro que dejó inconcluso. De este
período final son sus cuadros históricos y religiosos: La muerte de
Sucre en Berruecos (1895), Miranda en La Carraca (1896),
el Descendimiento (1897), La Virgen de las Palomas (1897) y La
multiplicación de los panes (1897).

Miranda en La Carraca (1896), de Arturo Michelena

De todos ellos, Miranda en La Carraca es sin duda la más célebre obra
de Michelena y uno de los cuadros más emblemáticos de la pintura
venezolana de todos los tiempos. El artista era sensible, sobre
todo, a la sobriedad y el sosiego, rasgos que están presentes
incluso en una obra como Miranda en Carraca, que evoca un episodio
angustioso: el encierro de Francisco de Miranda en la tenebrosa cárcel
gaditana, de la que el prócer independentista no saldría con vida.
Este cuadro le valió a Michelena el premio del concurso convocado
en 1896 por el presidente Joaquín Crespo para conmemorar a
Miranda. Expuesto ese mismo año en la Casa Amarilla de Caracas,
ante él desfilaron miles de venezolanos. Hoy en día es una de las
piezas claves de la colección de la Galería de Arte Nacional, y
puede afirmarse, sin temor a exagerar, que todos los escolares
venezolanos han tenido al menos una vez en su vida este célebre
lienzo ante sus ojos.
Arturo Michelena falleció el 29 de julio de 1898 en Caracas, en su
casa de La Pastora. Inmediatamente se realizó una exposición
individual en homenaje al artista. Cincuenta años después de su
muerte, el 29 de julio de 1948, sus restos fueron trasladados del
Cementerio General del Sur al Panteón Nacional, y en 1960 el
gobierno compró su casa de La Pastora, que fue tres años después
convertida en Museo Arturo Michelena. Entre éste y la Galería de
Arte Nacional se reparte buena parte de la obra del pintor de
escenas tan emblemáticas como diferentes en pretensión: La joven
madre (1889) y Vuelvan caras (1890), que se han convertido en
fragmentos obligatorios de la iconografía venezolana.

Sin embargo, Michelena también desarrolló otros géneros por los

que no es tan conocido, en los que cumplía con los numerosos
encargos que recibía de familias venezolanas, que incluyen desde
ligeras y decorativas flores colgadas en los salones de algunas
casas caraqueñas hasta algunos paisajes, como el marino que
realizó para la familia Torres Cárdenas, con atisbos impresionistas.
Junto a las obras públicas y oficiales de gran formato, Michelena
descansaba la mano en esa serie de pequeños encargos sociales,
pues todos querían tener alguna muestra del maestro. En ese final
de siglo XIX venezolano, tan alejado de la iconoclasta subversión
pictórica de otras latitudes, Michelena se perfiló como el más
destacado de sus contemporáneos.

Cómo citar este artículo:

Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de Arturo Michelena. En Biografías y Vidas.
La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado
de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/michelena_arturo.htm el 29 de mayo de 2020.

César Rengifo
Nace en Caracas el 14.5.1915
Muere en Caracas el 2.11.1980

César Rengifo
Ilustración realizada por  Francisco Maduro.
Destacado pintor y dramaturgo venezolano. Cursó
estudios en la Academia de Bellas Artes entre 1930 y
1935. En 1936, cuando Rómulo Gallegos se
desempeñaba como ministro de Educación, César
Rengifo consiguió una beca para especializarse en
pedagogía de las artes plásticas en Santiago de Chile;
para luego viajar a ciudad México para inscribirse en la
Academia de San Carlos, donde estudia las técnicas
del muralismo de 1937 a 1938. Durante su estadía en
la capital mexicana, Rengifo fue influido de manera
significativa por la obra de Diego Rivera, alcanzando un
estilo que se apartó de la preceptiva de la Escuela de
Caracas y dio relevancia al mensaje social de la
pintura, gracias a un realismo fundado en una temática
rural suburbana para el que adoptó una técnica que,
por el empaste liso y sus efectos de relieve y
claroscuro obtenidos con los tonos sombríos, se
aproxima a la de los primitivos italianos.
En 1939, a su regreso a Venezuela, realizó en el Museo
de Bellas Artes su primera exposición individual, a la
vez que se revelaba como un importante autor teatral
del género realista. Sin embargo, la primera gran
exposición pictórica realizada por Rengifo no llegaría
sino hasta 1947, también en el Museo de Bellas Artes.
En 1954 obtuvo el Premio Nacional de Pintura y entre
1955 y 1956 realizó el vasto mural en mosaico
Amalivaca, que narra el mito caribe de la creación del
mundo y el cual se halla en la plaza Diego Ibarra, en
Caracas. Por encargo de la Comisión del
Sesquicentenario de la batalla de Carabobo, del
Ministerio de la Defensa, realizó en 1973 el mural
Creadores de la nacionalidad, ubicado en el Paseo de
Los Próceres de Caracas. En términos generales, la
vida de César Rengifo se desenvolvió entre dos
disciplinas en las que demostró por igual su talento: la
pintura y el teatro. A través de la mismas intentó
establecer una profunda conexión entre el sentido de
las imágenes simbólicas y el fondo de la realidad del
destino y la identidad del venezolano, así como sus
frustraciones y esperanzas. En su rol de creador
teatral, además de su labor pedagógica realizada en
este campo, fue autor de 40 piezas, casi todas
publicadas y montadas en Venezuela y el exterior.
Como reconocimiento a su talento en este ámbito
artístico, recibió en 1980 el Premio Nacional de Teatro.
En 1989, sus obras completas fueron recogidas y
publicadas en 8 tomos por parte de la Universidad de
Los Andes. En 1995 su viuda Ángela Carrillo donó a la
Biblioteca Nacional algunos de las obras originales
escritas por César Rengifo.

https://www.venezuelatuya.com/biografias/cesar_rengifo.htm

Pedro León Zapata

(La Grita, Táchira, 1929) Pintor y humorista gráfico venezolano.
Figura relevante del periodismo gráfico de Venezuela, su amplia
formación humanística le ha servido, además, para interpretar por
medio de sus ilustraciones las más diversas manifestaciones
culturales y artísticas (literatura, política, tauromaquia...) de la
cultura española e hispanoamericana.
Pedro León Zapata

Hijo de un militar, el coronel León José Zapata, y de María de

Lourdes Monroy, completó sus estudios de bachillerato en el Liceo
San José de Los Teques, para pasar en 1943 a perfeccionar sus ya
evidentes dotes artísticas en la Escuela de Artes Plásticas. Su
nombre comenzó a sonar en los círculos periodísticos de su país a
raíz de la publicación de sus primeras caricaturas en la revista
Fantoches, dirigida por el gran poeta y ensayista Aquiles Nazoa. Al
tiempo que cultivaba esta faceta de ilustrador gráfico, se dio a
conocer también como pintor dentro del grupo constituido por
varios artistas del pincel que se agrupaban bajo el peregrino
nombre de "La Barraca de Maripérez".

Sin embargo, la fama le llegó a partir de 1964, cuando empezó a

publicar en el diario El Nacional una especie de editoriales gráficos,
verdaderamente ingeniosos y brillantes, que fueron bautizados por
el periodista Omar Pérez con el agresivo nombre de zapatazos. Ya
respetado y aplaudido como uno de los grandes caricaturistas de
su época, convirtió en un personaje popular a una de sus más
celebradas creaciones, el carismático Coromotico, un astuto y
desconfiado representante de las capas más bajas de la sociedad
venezolana. Coromotico, protagonista de numerosos comentarios
gráficos salidos de la plumilla de Pedro León Zapata, se identifica
con el pueblo pobre por su delgadez hambrienta y los harapos que
apenas bastan para cubrirla, pero también por el inteligente recelo
con que pone en solfa las promesas y declaraciones de los
poderosos.

Además de este personaje -cuyo nombre propio ha pasado a

integrarse en el acervo cultural del pueblo llano de Venezuela-,
Zapata se ha distinguido por la profusa utilización en sus sátiras
gráficas de algunas figuras emblemáticas, como los camaleones
antediluvianos (símbolos de las clases más reaccionarias) y las
viejas decrépitas y enlutadas.

Todos ellos pulularon, junto con la caricatura del presidente

Rómulo Betancourt (otro de los temas gráficos predilectos de
Pedro León Zapata) por las principales publicaciones del país,
incluidas las revistas de ideología progresista que tan en boga
estuvieron durante la década de los años sesenta. En general, la
línea temática fundamental del humorismo periodístico de Zapata
se concreta en la denuncia de las marginaciones y discriminaciones
provocadas por el desarrollo caótico que experimentó la Venezuela
petrolera.

Fuera del ámbito socio-político, el dibujante de La Grita elevó a

altas cotas su inspiración artística por medio de una serie de
caricaturas que, inspiradas en la Vida del buscón, de don Francisco de
Quevedo y Villegas, fueron publicadas en la revista Papeles,
editada por el Ateneo de Caracas. Y en su faceta de pintor, Pedro
León Zapata cosechó un notable éxito de público y crítica con
numerosas exposiciones, entre las que es obligado destacar las
tituladas Las batacanas (1970), Revolucionarios y Jijos de la
Pelona (1972), 80 dibujos taurinos (1974), Guerra es Guerra
(1974) y Todo el museo para Zapata (1975), reunida, esta última,
en el Museo de Arte Contemporáneo de Caracas.

En el conjunto de todas estas pinturas no falta esa acidez

humorística que caracteriza toda su obra gráfica recogida en
diarios y revistas, sobre todo cuando Zapata se enfrenta con los
modernos postulados del Arte Pop, a los que zahiere desde una
lectura mordaz y corrosiva.

Cómo citar este artículo:

Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de Pedro León Zapata. En Biografías y
Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado
de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/z/zapata_pedro.htm el 29 de mayo de 2020.

Manuel Cabré
Nace en Barcelona (España) el 25 de enero de 1890
Muere en Caracas el 26 de febrero de 1984

Manuel Cabré
Ilustración realizada por  Francisco Maduro.
Importante paisajista venezolano, se le conoce como
«el pintor del Ávila». Fueron sus padres, el escultor
español Angel Cabré y Magriña y Concepción A. de
Cabré. Llega a Caracas a los 6 años de edad, cursando
sus primeras letras con un maestro de apellido Gil
quien enseñaba en una escuelita ubicada entre las
esquinas de Carmen y Bucare. Debido a limitaciones
económicas de su familia, se vio en la obligación de
abandonar sus estudios y conseguir un empleo en un
puesto de venta en el mercado de San Jacinto. En
1904, se inscribe en la Academia de Bellas Artes y ya
en 1908 obtiene su primera distinción académica con
un cuadro de gran tamaño: Paisaje de la Sabana del
Blanco. En 1909, participa en una huelga de
estudiantes de la academia que protestaban en contra
del sistema pedagógico imperante en el instituto. A
partir de entonces, abandona la academia y empieza a
trabajar en una marmolería situada frente a la plaza La
República en el Paraíso.

Vista al Ávila desde la Laguna de Boleíta

óleo sobre tela | 32 x 49 cms.
En 1912, se incorpora al Círculo de Bellas Artes, una
asociación gremial de artistas y escritores. Dos años
después, participa con 5 cuadros en una exposición
organizada por dicho círculo; uno de los cuales fue
adquirido por el fotógrafo Domingo Lucca. En 1920
realiza su primera exposición personal, la cual le
permitió recabar el suficiente dinero para viajar a París
donde se inscribe en la Academia de La Grande
Chaumiére. En 1930, regresa a Caracas para presentar
una exposición con 26 obras de su etapa francesa en
el club Central. A fines de ese mismo año, viaja de
nuevo a París, pero en 1931 al morir su compañera
Germaine, decide instalarse de manera definitiva en
Caracas. En 1936, durante el mandato de Eleazar
López Contreras, recibe el encargo de reformar la
Academia de Bellas Artes, tarea que sin embargo es
asumida por Antonio Edmundo Monsanto. A pesar de
esto, en 1942, siendo presidente Isaías Medina
Angarita, acepta la dirección del citado instituto
ejerciendo el cargo hasta 1946. En 1951, recibió el
Premio Nacional de Pintura. Entre las principales
retrospectivas presentadas en reconocimiento de su
labor artística, figuran: Sala Mendoza (1965), Museo de
Bellas Artes (1971), Galería de Arte Nacional (1980),
Museo de Arte Contemporáneo (1990).

https://www.venezuelatuya.com/biografias/manuel_cabre.htm

Publicaciones periódicas
Son publicaciones editadas en fascículos sucesivos numerados con
periodicidad fija o variable y con temática diversa.

Ofrecen información actualizada por la frecuencia de la aparición.

Tratan los temas de manera más concisa y con mayor actualidad y

novedad que los libros.

Son publicaciones periódicas:

  los periódicos
 las revistas de entretenimiento
 las revistas científicas
 los boletines

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_peridicas.html

DEFINICIÓN
Una publicación periódica, en cualquier soporte y formato (diarios, revistas,
fascículos, etc.) es aquella que se edita, distribuye o comunica de forma
continuada con una periodicidad establecida. Pensada en principio para continuar
indefinidamente, su contenido se renueva y actualiza en el periodo de tiempo que
le corresponde (diario, semanal, quincenal, mensual, etc.).

DISEÑO Y ESTRUCTURA
Las publicaciones periódicas se caracterizan por tener una página de cubierta
idéntica para cada entrega, en la que figuran las menciones de título, la
designación numérica, designación cronológica, periodicidad, lugar de publicación,
editor, dirección postal e ISSN.

El diseño y estructura de las publicaciones periódicas define las constantes

gráficas y textuales que caracterizan a este tipo de publicación. Elementos como
la tipografía, el color, el interlineado, la disposición de las imágenes y de la
información, combinados de cierta manera, dan forma al estilo de la publicación y
colaboran en la transmisión del mensaje de forma clara y eficaz, además de actuar
como una llamada de atención para captar el interés del lector.

Estas publicaciones tienen una estructura estable que permite al lector recorrer su
propio itinerario de lectura buscando, en función de su interés, sólo información
puntual o profundizar en las noticias.
Las publicaciones periódicas (periódicos, revistas de información general o de
divulgación científica o especializada), comparten una serie de elementos
comunes que permiten su identificación física, la identificación del contenido
intelectual y la recuperación de la información que transmiten.

Patricia Faggi. http://www.oert.org

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GLOSARIO
Términos relacionados con la estructura y el diseño de las publicaciones
periódicas:
 BAJADA(4): Enunciados breves, no necesariamente relacionados entre sí que
desarrollan lo esencial de la información. La función de la bajada es sostener y alimentar el título;
contextualizar, ordenar la información y desagregarla con datos puntuales.
 BANDERA: También llamada rotulo, titulo o cabecera, es el nombre, la marca que
identifica a la publicación. Debe ser legible, atractiva y distintiva.
 BLOQUE: Texto o fragmento de composición que se selecciona para tratarlo de
forma tipográfica.
 CABECERA: Es uno de los elementos principales de la publicación. Está formada
por el nombre del periódico y los datos de registro (fecha, número de periódico y año de
publicación). Va siempre en la parte superior de la primera página.
 CINTILLO(1): Elemento que unifica un tema cuando su desarrollo exige más de
una página. Enunciado breve que anticipa el tipo de acontecimiento explicitado en los demás
miembros del titulado.
 COLUMNA PERIODÍSTICA: Cada una de las partes en que se divide
verticalmente una página de una publicación impresa. Las páginas pueden estar formadas por tres,
cuatro o cinco columnas en las que se incorporan los textos.
 CUERPO (Referido a las letras): Tamaño de las letras y otros caracteres que
pueden aparecer en un texto.
 CUERPO DE LA NOTICIA: Segunda parte de la noticia donde se amplían los
datos de la entradilla. Los datos se redactan en interés decreciente.
 DESTACADO: Elemento ubicado en medio del cuerpo de la nota, cuya función
principal es aligerar la lectura y destacar núcleos de información.
 ENTRADILLA: Primera parte de la noticia, donde están recogidas las cinco V
dobles anglosajonas; Who (quién) What (qué) Whem ( cuándo), Where (dónde) Why (Por qué).
 EPÍGRAFE(5): Texto que hace referencia a la foto y agrega información clara y
precisa; no debe repetir lo que figura en el título, la volanta o la bajada. No debe decir lo que en la
foto es obvio.
 FOLIOS: Numeración de las páginas que en prensa incluye también el nombre del
periódico y la ciudad donde se edita, la fecha y el número de plana. En la primera pagina,
comprende también el tomo y el número de edición, como parte integral del membrete y también a
veces el precio del ejemplar.
 LEAD: Término anglosajón utilizado en el periodismo español para nombrar la
entradilla.
 LOGOTIPO: Identificación de una página o de una sección de la publicación,
realizada generalmente con tipos grandes o adornos.
 MANCHETA: Lugar que, en las publicaciones periódicas, proporciona los datos
principales de identificación de la publicación. Contiene los datos referidos a la propiedad y la
dirección de la publicación: nombre, empresa editora, dirección, nombre de los principales
responsables, etc. Algunas veces se coloca en la portada y otras en las páginas de opinión.
 MEMBRETE EDITORIAL: Contiene los datos de identificación de la
publicación como el nombre, su lugar de publicación, consejo editorial, colaboradores,
periodicidad, fecha, etc.
 NOTAS subordinadas, tablas, resúmenes: Contienen información cuya consistencia
permite al editor o al redactor extraer ese texto de la nota principal y ajustar su dimensión según sea
necesario. Equilibran la diagramación y compensan espacios vacíos.
 NOTICIA: Narración de hechos. Consta de dos partes entradilla o «lead» y cuerpo
de la noticia.
 PLANILLO: Documento interno en el que se dibujan de forma esquemática las
páginas del periódico y en el que se refleja todo el proceso de elaboración.
 RÓTULO: Nombre de la publicación que va incluido en la cabecera. Además de
identificar la publicación, intenta aportar alguna información sobre su línea y contenido. Aparece
destacado en la parte superior de la página tanto por el tamaño como por la tipografía empleada.
 TÍTULO(2): Síntesis de la información que debe enunciar claramente el hecho. La
originalidad y la claridad determinan la calidad del título.
 VOLANTA(3): Definición temática, precisa y clara, que en muchos casos agrega
información. Ubica, anticipa y/o contextualiza la información del título.

Fuente:

Pablo Cosgaya y Natalia Pano. Recursos gráficos para ediciones periódicas.

En ttp://www.oert.org
Ley 23/2011, de 29 de julio, de depósito legal. http://boe.es

Definición de Periódico Escolar

 El periódico escolar es
la publicación periódica que edita
una institución educativa y cuya misión es informar
sobre diferentes hechos y acontecimientos que suceden
en el establecimiento, tal es el caso de eventos,
actividades especiales, como así también creaciones o
producciones de los propios alumnos, como ser
cuentos, poemas, dibujos, entre otros, y más
cuestiones vinculadas con la educación y la cultura de
la comunidad.
Entonces, el periódico escolar funciona y tiene una
presentación como la del periódico tradicional pero se
diferencia en que en vez de aglutinar información de interés
general y las últimas noticias que suceden en una sociedad
solamente contiene aquella que se genera en la institución
educativa que lo produce.
Contar con un periódico escolar e incentivar a los alumnos
para que se involucren en su desarrollo y edición es muy
importante por varios aspectos que comentaremos a
continuación: es una inagotable fuente de conocimientos y
enseñanzas, facilita el acceso a la información y a mantenerse
informados, ayuda en la familiarización del niño/joven con
el formato de un periódico, estimula a involucrarse en el
conocimiento de la realidad, es de gran ayuda para
desarrollar en los jóvenes un espíritu crítico y la
interpretación, influencia el desarrollo de la creatividad al
invitar al alumno a producir los contenidos, entre otros.
Por otra parte no podemos soslayar el increíble poder
de integración de la comunicación que propone un
periódico en la escuela y entonces es muy bueno que se
explote especialmente por ese costado.
Lo más habitual es que el periódico sea una actividad que se
desarrolla en la materia de lengua pero asimismo también ha
sabido implementarse en otras disciplinas como aquellas
vinculadas con la naturaleza y biología y las ciencias
sociales.
Por supuesto que el profesor de la materia que lo proponga
como actividad será de alguna manera su editor general pero
también se recomienda y está bueno que este les dé espacio
y libertad a los alumnos para que puedan desarrollarlo al
máximo.

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Estructura de un periódico escolar

Todo periódico, debe ser organizado de manera coherente. Las partes que lo
conforman  son: la plana, primera plana, cintillo, secciones, fechario, lema,
logotipo, columnas, directorio, titular, fotografía, pie de fotos y orejas.
Se refiere a la plana,  una de las páginas en las cuales se escribe la noticia.
Primera plana, es la hoja principal del periódico, es decir  la primera página que 
lo conforma , en ella se muestran las noticas de mayor relevancia e impactantes
para el lector.
El cintillo es una pequeña línea ,sobre el cuál se escribe el nombre del periódico.
Las secciones son   todas y cada una de las partes informativas en que se divide
el periódico. Estas se dividen en nacionales, internacionales, sociales, deportes,
educación, cultural, economía, regional, ciencia etc.
El Fechario se refiere a la fecha de publicación del periódico, está situado en la
parte superior del periódico.
Lema es una frase corta, que identifica la filosofía de la empresa, por ejemplo “El
diario que leemos todos”. Este aparece debajo del logotipo que porta el periódico.
El logotipo es un grafico o imagen que identifica al periódico
Las columnas es la estructura en que se encuentra escrita la noticia. Estás son
redactadas por periodistas especializados, que analizan un tema de interés, el
objetivo de escribir las noticias en columnas, es para que él lector no se fastidie al
leer la nota y sea más amena, además de que le da un  buen aspecto.
El directorio se refiere a números de teléfonos, correo electrónico o página web
del cuál pueda hacer uso él lector, en un momento determinado o cuando sea
necesario, este se encuentra en la parte superior.
La titular es la frase principal de la noticia que se da a conocer, está debe ser en
letra clara y coherente, de un tamaño mayor a la información que se está dando,
debe ser impactante para los lectores.
La fotografía es la descripción mediante una imagen, debe ser acorde con la nota
que se está publicando.
El pie de fotos es una pequeña frase, que explica verbalmente lo que aparece en
la imagen o fotografía.
Las orejas son los anuncios publicitarios que aparecen en las páginas de los
periódicos, estos también deben ser seleccionados de acuerdo al interés del
lector.
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La investigación

La investigación es una actividad que se lleva a cabo con la finalidad de generar

conocimiento. El conocimiento es la información que hemos adquirido sobre las cosas (la
naturaleza) y sobre nosotros mismos. Dependiendo de cómo se realiza la investigación, el
conocimiento puede ser científico, intuitivo, de sentido común, etc. Las principales
características del conocimiento científico son:

a) Lógica. El conocimiento científico asume que todo fenómeno tiene explicación (aunque
haya fenómenos para los cuales no la tenemos en este momento).

b) Sistematización. (El conocimiento forma un cuerpo interrelacionado de "leyes", que son

enunciados de validez general).

c) Objetividad. Cualquier individuo puede replicar el proceso y verificar los resultados.

d) Parsimonia. Se debe recurrir al menor número posible de factores explicativos.

e) Autocorrección. El procedimiento de generación de conocimiento científico hace posible

la rectificación cuando es erróneo.

La ciencia es el cuerpo de conocimientos adquiridos con el método científico. Tiene como

finalidad general ayudar a mejorar las condiciones de la existencia mediante la
profundización en el conocimiento de los fenómenos y las causas que los generan. Las
funciones de la ciencia son describir, predecir, explicar y ser susceptible de aplicación.
Función descriptiva: El conocimiento científico tiene carácter descriptivo cuando se utiliza
para definir, clasificar y caracterizar el objeto de estudio (por ejemplo cuando se describe
los síntomas de un trastorno de la personalidad).

Función predictiva: El conocimiento tiene carácter predictivo cuando el conocimiento de

un fenómeno (o fenómenos) permite prever lo que ocurre con otro fenómeno. Para
predecir es suficiente el conocimiento de que los fenómenos están relacionados.

Función explicativa: Explicar supone mucho más que predecir, pues supone establecer
cuáles son las causas de los fenómenos. La aplicabilidad del conocimiento significa que
éste puede ser aprovechado para mejorar las condiciones de vida. Las ciencias aplicadas
(como buena parte del conocimiento psicológico) pretenden aportar soluciones (o al
menos paliar) a los problemas y mejorar las condiciones de la existencia. En cambio, el
objetivo de las ciencias básicas es profundizar la comprensión del objeto de estudio.

A modo de resumen, incluimos la definición que ha dado Feynman sobre la investigación

científica: "La investigación científica tiene como objetivo explicar los fenómenos para
derivar predicciones contrastables sobre la realidad, construyendo teorías que relacionen
consistentemente los fenómenos".

El Discurso Narrativo

En términos generales el Discurso Narrativo es la exposición de unos

hechos relatables a través de una trama y un argumento. Aunque se
acentúa su

uso en la novela y el cuento, bien cierto es que cada vez más personas
recurren a sus bondades fuera de la literatura, sino también en noticias
chistes etc.

¿Pero cuándo tiene mérito la historia narrada? Obviamente cuando el

publico queda en un estado de intriga en el querer saber que ocurre
después. Y en sentido inverso, no lo reviste, cuando lo contado no
genera ningún tipo de interés por su desenlace final.

Cualidad del discurso narrativo, determinada por la intriga o la tensión

narrativa, que consiste en abrir uno o varios hilos de acción que no se
resuelven hasta el final (o que se van resolviendo poco a poco, pero
quedando siempre alguno pendiente) o, lo que es lo mismo, ir creando
expectativas al lector y satisfacerlas gradualmente.
Situación que ha conllevado a establecer como partes de la estructura
del discurso narrativo a los comúnmente denominados inicio, nudo y
desenlace. en el inicio se parte con uno o varios personajes que
empiezan alguna acción, en el nudo se plantean un conflicto y en el
desenlace éste se resuelve.

A nivel general las formas en las que el discurso narrativo se desarrolla

serían la descripción, la narración, el diálogo, el monólogo, la elipsis..., y
la estrategia discursiva más utilizada correspondería a la asociación por
analogía, que es lo que en lenguaje literario se llamaría metáfora.

Significado de Discriminación

Revisión técnica por Adriana MoralesLicenciada en Letras

Qué es Discriminación:
El significado más común de discriminación se refiere al fenómeno
sociológico en los seres humanos que atenta contra la igualdad.
La discriminación, en términos generales, es una manera de ordenar y
clasificar otras entidades, por ejemplo, los animales, las fuentes de
energía, las obras de literatura, etc. El término discriminación es
sinónimo de distinguir o diferenciar.

Por otro lado, la discriminación hacia otros se produce cuando hay una
actitud adversa hacia una característica particular, específica y
diferente.

Como parte de la campaña contra la no discriminación de las

Naciones Unidas, se ha fijado el día 1 de Marzo como el Día para la
cero discriminación.
Discriminación social
La discriminación social se produce cuando una persona es tratada de
manera desigual o inferior como, por ejemplo, por pertenecer a una
clase social diferente o por discriminación religiosa, que es cuando
una persona es marginada por tener una religión diferente.

En conformidad con el artículo 7 de la Declaración Universal de los

Derechos Humanos de 1948:

"todos son iguales ante la Ley y tienen, sin distinción, derecho a

igual protección de la Ley. Todos tienen derecho a igual
protección contra toda discriminación que infrinja esta
Declaración y contra toda provocación a tal discriminación".

Con los años, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) ha

hecho varios esfuerzos para erradicar la discriminación en las
sociedades de los países miembros.

En México, el Consejo nacional para prevenir la discriminación

(Conapred) es un ejemplo para erradicar este mal que afecta a las
sociedades. Además, en 2003, se crea la Ley federal para prevenir y
eliminar la discriminación que para efectos jurídicos, defiende a
aquellos discriminados si se demuestra que existen conductas contra
el ejercicio de un derecho por alguna característica propia.

Causa de discriminación
La causa de la discriminación se debe al temor y, por lo tanto, rechazo
a las personas que son diferentes. Esto se debe a la falta de
educación ignorando el hecho que existe una diversidad humana que
debemos respetar.

Una actitud o una acción discriminatoria se caracteriza por la

destrucción o el incumplimiento de los derechos fundamentales
del ser humano, perjudicando a un individuo en su dimensión social,
cultural, política o económica.
La discriminación lleva a consecuencias graves contra el bienestar
social generando intolerancia, violencia, racismo y xenofobia.

La segregación y la exclusión social son también resultados graves de

la discriminación, y tienen un impacto muy negativo en la sociedad.
 Vea también:

 Segregación
 Exclusión

Tipos de discriminación
La discriminación es un trato desfavorable o de inferioridad, de
desprecio inmerecido hacia una persona, que puede ser discriminada,
es decir, separada o maltratada, tanto física como mentalmente,
impidiendo el ejercicio de sus derechos.

Entre las personas que son más propensas a sufrir de discriminación

son los discapacitados, niños y niñas, indígenas, embarazadas, no
heterosexuales, LGBT, migrantes y refugiados.

En este sentido existen distintos tipos de discriminación, entre los que

se pueden mencionar los siguientes:

 Discriminación racial: por pertenecer a una raza no

predominante o debido a prejuicios asociados a determinada etnia,
 Discriminación de género o sexual: debido a desigualdades
de género o violencia contra alguna orientación sexual,
 Discriminación por edad: especialmente dirigidos a los niños y
niñas que sufren por abusos de poder,
 Discriminación por su nacionalidad o su origen:
especialmente dirigidos a migrantes o extranjeros de países que
sufren de prejuicios,
 Discriminación religiosa: debido a su credo, prácticas o
costumbres religiosas,
 Discriminación política: censura por sus ideas políticas,
 Discriminación por su situación o su posición social: el trato
desigual por condiciones de discapacidad o por clase social.
Vea también:

 Día de la mujer
 LGBT
Discriminación racial
La discriminación racial es una de las formas más frecuentes de
discriminación, y consiste en el acto de diferenciar, excluir y restringir a
una persona por su raza, color, ascendencia u origen étnico.

Vea también Racismo.

Discriminación y prejuicio o preconcepto

La discriminación es causada por un preconcepto o un prejuicio, y por
eso estos dos conceptos, aunque están relacionados, son diferentes.

El prejuicio no requiere el hecho de tratar a una persona diferente,

puede simplemente ser parte de una estructura mental. La
discriminación es el resultado de este prejuicio, la realización o la
concretización de esta forma de pensar.

Vea también Prejuicio.

Discriminación positiva
La discriminación positiva es aquella conlleva a la toma de una serie
de acciones a fin de reducir la discriminación que, de manera reiterada
experimenta una persona o grupo, esto con el objetivo de garantizar la
igualdad de trato y reducir los índices de discriminación.

Por ejemplo: ofrecer becas de estudio a jóvenes de escasos recursos

económicos, dar empleo a personas que tienen un tipo de
discapacidad, pero que sn embargo pueden realizar diversas tareas,
entre otros.

Fecha de actualización: 04/06/2019. Cómo citar: "Discriminación".

En: Significados.com. Disponible en:
https://www.significados.com/discriminacion/ Consultado: 29 de mayo
de 2020, 05:30 pm.
1. ¿Qué es la discriminación?
Cuando se habla de discriminación, se hace alusión a
una conducta social llevada a cabo por
individuos, instituciones, organizaciones o cualquier actor
social, que produce y reproduce por acción u omisión ciertas
desigualdades de tipo económico, social, laboral, afectivo o
político, en contra de un cierto tipo de individuos, grupos
humanos o instituciones.

Es decir, que la discriminación consiste en negarle a un

individuo o grupo humano el acceso a ciertos derechos,
bienes o servicios, sin tener una razón justa para ello. Es un
fenómeno social que causa mucho malestar en quien lo
padece y que empobrece el trato entre los seres humanos,
haciéndolo menos igualitario, menos democrático y por ende
menos justo.

La discriminación suele ir de la mano de la ignorancia, el

prejuicio y otras razones subjetivas para preferir injustamente
a un sujeto o grupo humano antes que a otros. Desde luego,
no ocurre así cuando se tienen motivos concretos,
individuales, para rechazar a un individuo, sin por ello
generalizar hacia todos lo que tengan su misma condición
social.
 En el mundo existen numerosas tradiciones, leyes, ideas,
políticas y prácticas discriminatorias, pero también muchas
instituciones que luchan en su contra en diversos países. La
discriminación va en contra de la riqueza propia de una
humanidad plural y diversa, que acepte sus diferencias
en paz.

Puede servirte: Diversidad

2. Tipos de discriminación
Una primera clasificación de la discriminación tiene que ver
con la discriminación directa, o sea, aquella que activamente
agrede o segrega al otro; y la discriminación indirecta, que es
subterránea, discreta, invisible, pero opera igualmente,
aunque sea más difícil de percibir. Ambas son igualmente
nocivas.

Otra clasificación atiende a los motivos en los que la

discriminación se sustenta, y que pueden ser:

 Discriminación sexual o de género. Ocurre cuando se

rechaza a una persona debido a su sexo, su elección sexual u
otros comportamientos íntimos. Es muy usual que ocurra contra
las mujeres, los homosexuales o los transexuales.
 Discriminación religiosa. De manera similar, alude a
motivos de práctica religiosa o credo para discriminar a alguien.
Puede tratarse de rechazo a quienes practican una religión
determinada, o por el contrario, rechazo a quienes no practiquen
una religión determinada.

 Racismo. La discriminación basada en motivos de etnia,

raza o color de la piel, generalmente ejercida en Occidente a favor
de la raza blanca (caucásica), pero también puede ocurrir en
cualquier otro sentido.

 Xenofobia. La aversión por las personas de otra

nacionalidad, o provenientes de otras culturas o regiones. Puede
darse incluso entre personas de una misma nacionalidad, según
regiones culturales o provincias.

 Discriminación por discapacidad. Está dirigida hacia las

personas que padecen algún tipo de discapacidad, ya sea física o
de otro tipo, percibiéndolas como personas incompletas o
incapaces.

3. Causas de la discriminación
Las causas de la discriminación no son fáciles de precisar.
Muchas pueden ser heredadas de generaciones previas,
inscritas en la cultura local como algún tipo de enemistad
 ancestral o de rechazo histórico. En otros casos radican en
experiencias personales negativas, que en lugar de
resolverse permanecen y se transmiten bajo la forma
del prejuicio.

Sea como sea, la generalización de una mala experiencia, o el

prejuicio gratuito hacia los demás son poco más que formas
agresivas de la ignorancia, pues en vez de permitirse conocer
al otro y aprender de él, se lo rechaza de antemano.

4. Consecuencias de la
discriminación
Las consecuencias más obvias de la discriminación son el
dolor, la molestia, la rabia, de parte de la persona que
padece la injusticia. Eso puede no parecer mucho, pero a la
larga, las actitudes discriminatorias engendran su
contrapartida, devolviéndose como un búmeran contra quien
la ejerce.

En algunos casos, las personas discriminadas tienden a

resentirse y recordar quiénes las discriminaron, pudiendo a su
vez pasar luego al rol de discriminador en venganza,
perpetuando así el ciclo nocivo de la discriminación.
5. Ejemplos de discriminación

Si las mujeres ganan menos que los hombres por el mismo trabajo, existe discriminación.

Ejemplos de discriminación abundan, por desgracia. Una

mujer que está recibiendo un salario inferior al de su
compañero de trabajo por realizar el mismo idéntico salario,
está siendo discriminada. Lo mismo un extranjero al que le
niegan un cargo para el que está preparado, para dárselo a
un local que no tiene las mismas competencias.

También está siendo discriminada una persona de una etnia

determinada a la que se le niega el ingreso a un bar o una
discoteca por ser diferente, o una pareja homosexual a la
 que se le pide que se retiren de un establecimiento
simplemente por su preferencia sexual, como si fueran
clientes de segunda mano.

Todo ello son formas de agresión injusta, que sirven de

ejemplo de discriminación, y que ocurren a diario en muchos
países.

Última edición: 6 de diciembre de 2019. Cómo citar: "Discriminación". Autor: María

Estela Raffino. De: Argentina. Para: Concepto.de. Disponible en:
https://concepto.de/discriminacion/. Consultado: 29 de mayo de 2020.

DISCRIMINACIÓN POR DISCAPACIDAD

El concepto de “discriminación por razón de discapacidad” La primera de las preguntas abiertas

del cuestionario persigue captar información sobre cómo se conceptualiza la discriminación por
razón de discapacidad: ¿Qué entiende por comportamiento o conducta discriminatoria por razón
de discapacidad? Sea por que se trata de la primera de las preguntas abiertas incluidas en el
cuestionario, sea por que se refiere a un tema trascendente de debate o discusión, o por cualquier
otra causa, lo cierto es que ha hecho correr verdaderos ríos de tinta. Es sin duda la ‘pregunta
estrella’ entre las de respuesta abierta. En principio hemos de precisar que la discriminación por
discapacidad definitivamente no es una cuestión que siempre vaya unida a actividades
determinadas, tales como contratar un seguro, acudir al médico o cruzar la calle; sin duda, existe
un cierto tipo de discriminación unida al rechazo, el desprecio o la indiferencia, que es a la que
mayoritariamente se refieren los encuestados. Así, comentarios del tipo “Rechazo verbal,
ridiculizarte, ignorarte, despreciarte, insultarte”, “Cuando la gente te mira como a un bicho raro,
pasan por delante de ti y te niegan el saludo, cuando se burlan de ti a escondidas...” son ofrecidos
de manera reiterada. Queda patente además, que este tipo de discriminación “socialafectiva” ha
sido sentida directamente por casi todos los encuestados en algún momento de su vida, ya que la
mayoría de las respuestas se enuncian en primera persona (o refiriéndose directamente al hijo,
hermano, etc, con discapacidad en su caso) aunque la pregunta está enunciada de forma genérica
e impersonal: “tratarme con prepotencia...”, “que te consideren inferior” , “malas
contestaciones”... Las personas con discapacidad reclaman un trato en general más respetuoso;
ello no se traduce siempre en demandar más atención o más recursos; en ocasiones las demandas
pasan por todo lo contrario: más normalidad y menos ‘solidaridad mal entendida’: “El no ser
tratado siempre como las demás personas que no tienen discapacidad”, “Tomar a mi hija por
tonta, cuando en realidad es muy lista” “... piensan que no comprendes lo que te dicen, por eso
hablan con tu acompañante y no contigo”. “Diferencia de trato por considerarte diferente, a veces
negativa (rechazo, obstáculos..) y a veces positiva (mucha sobreprotección)”. Aunque se trata de
una pregunta sobre la discriminación en general, el contexto en el que se denuncian muchas de las
situaciones discriminantes es principalmente el de la búsqueda de empleo (no tanto en el propio
puesto de trabajo), el transporte y las actividades de recreo y esparcimiento: “Fue a buscar un
trabajo y le dijeron que no porque era ciega”, “Difícil acceso a medios de transporte, en alguna
ocasión con malas formas”, “... o que te nieguen la entrada a la discoteca por el simple hecho de
no andar bien”.

La discriminación por motivo de discapacidad es un fenómeno presente en nuestra sociedad, que

experimentan cotidianamente muchas personas con discapacidad. Aunque se están haciendo
progresos importantes en el reconocimiento de los derechos y de la igualdad de las personas con
discapacidad, todavía son muchos los casos en los que las personas con discapacidad encuentran
obstáculos importantes para llevar una vida plena y participar, en pie de igualdad, en las
actividades que desarrollan los demás ciudadanos. Algunos de esos obstáculos se dan en ámbitos
tan cruciales como el acceso a la educación y al empleo, que determinan las posibilidades de
desarrollo personal y de integración y participación social en nuestras sociedades

discriminación basada en el rechazo, el miedo y el desconocimiento, que está presente

prácticamente en todas las actividades de la vida diaria de las personas con discapacidad. Esta es
una discriminación particularmente dolorosa, que humilla a las personas con discapacidad e
impide que los avances que se van registrando en materia de adecuación del entorno y supresión
de barreras físicas, de comunicación y mentales se traduzca en una mejora real de los niveles de
acceso y en una igualdad efectiva de derechos de las personas con discapacidad. Se utiliza la
condición de discapacidad como argumento para proveer o negar casi cualquier tipo de servicio,
sea aquella una condición objetiva o no

el diseño de los bienes, productos y servicios a disposición del público no tiene en cuenta, en
muchos casos, las necesidades de las personas con discapacidad, y que ni siquiera los servicios de
la Sociedad de la Información, de concepción y diseño reciente y que tanto podrían contribuir a la
reducción de los niveles de discriminación, son accesibles para todas las personas con
discapacidad. Y confirman que incluso en su relación con ámbitos como la Administración de
Justicia, la atención sanitaria y la acción administrativa, en los que cabría esperar una actitud más
consciente a favor de la igualdad y la no discriminación, las personas con discapacidad se sienten,
en demasiadas ocasiones, discriminadas. La información recopilada muestra también que es
posible luchar contra la discriminación por motivo de discapacidad, y que una buena forma de
hacerlo es a través de las organizaciones representativas del sector de la discapacidad, utilizando
la fuerza que da la unidad y la razón que da la justicia. Muestra que es posible lograr éxitos en esta
lucha utilizando las vías legales existentes, porque el problema no es tanto la falta de mecanismos
para combatir la discriminación como el desconocimiento de su existencia, y que es muy
importante actuar no sólo para cambiar el entorno construido, las normas legales que regulan la
convivencia y las características de los productos y servicios, sino también las mentes de los
ciudadanos, para que se extienda la conciencia de que una sociedad que no discrimine a las
personas con discapacidad será, en definitiva, una sociedad en la que todas las personas podrán
vivir mejor.

https://sid.usal.es/idocs/F8/FDO6677/discriminacion.pdf

DEFINICIÓN DE MALTRATO

Lo primero que vamos a hacer es determinar el origen etimológico del término maltrato
que ahora nos ocupa. Al hacerlo descubrimos que se trata de una palabra que emana del
latín, ya que está conformada por la suma de tres partes latinas: male, que es sinónimo
de “mal”; el verbo tratare, que se puede traducir como “tratar”; y el sufijo –tro, que es
equivalente a “recibir la acción”.

El maltrato es la acción y efecto de maltratar (tratar mal a una persona, menoscabar,

echar a perder). El concepto está vinculado a una forma de agresión en el marco de una
relación entre dos o más personas. Por ejemplo: “El joven abandonó la comisaría con
signos de maltrato”, “Juana se separó ante el continuo maltrato que recibía de parte de su
esposo”, “La mujer, harta del maltrato, no toleró más la situación y le disparó ocho balazos
a su pareja”.

No hay una definición única y precisa de maltrato, ya que sus características dependen
del contexto. El maltrato puede abarcar desde un insulto ocasional a un vendedor al que
el maltratador ni conoce hasta los golpes cotidianos que un abusador propina a su
esposa.

En concreto, los expertos en temas de maltrato establecen que este puede ser de tipo
físico, de clase sexual e incluso emocional. Este último, por ejemplo, se puede llevar a
cabo por parte del maltratador bien mediante la intimidación o bien a través del
atemorizamiento, la degradación de la otra persona, la indiferencia, la reclusión o el
rechazo.

Entre los muchos síntomas que vienen a indicar que una persona está siendo víctima de
malos tratos a nivel psicológico se encuentran el aislamiento que tiene respecto a
familiares o amigos, mirada huidiza, baja autoestima, una escasa capacidad de
comunicación, sensación de culpa o de vergüenza e incluso una dejadez de tipo social y
personal.
El maltrato más leve es aquel que se produce en una situación espontánea o esporádica y
que suele estar relacionado con la falta de respeto y la agresión verbal. Una persona que
ingresa a una tienda a comprar y termina discutiendo e insultando al vendedor, lo estará
maltratando. Ese tipo de situaciones, por lo general, termina de manera abrupta y sin
mayores consecuencias.

Cuando el maltrato es cotidiano, en cambio, resulta mucho más grave, ya que puede dejar
marcas físicas y psicológicas en la víctima. El maltrato infantil o la violencia de género que
se produce en el seno de una familia es un problema social muy importante que incluso
ocasiona numerosas víctimas fatales. Por lo general, aunque no de manera excluyente, el
maltratador suele ser el hombre de la casa, quien hace uso y abuso de su fuerza física
contra la mujer y los niños.

Es importante establecer además que también existe lo que se conoce como maltrato
animal. Este, como su propio nombre indica, viene a englobar a todas aquellas acciones
que se acometen con el claro objetivo de causar un daño a cualquier animal, normalmente
perros. Golpes, no proporcionarle los cuidados básicos y necesarios para sobrevivir,
mutilaciones o muertes son algunas de las formas que se engloban dentro de esta
mencionada tipología.

TIPOS DE MALTRATOS

• MALTRATO FISICO *

• MALTRATO PSICOLOGICO **

• ABUSO SEXUAL •

ABUSO FINANCIERO ***

• ABANDONO Y NEGLIGENCIA • AUTOABANDONO

PRINCIPIOS ETICOS Y MORALES

PRINCIPIOS ETICOS
Y MORALES
Es una regla que sirve como guía para definir la conducta, ya que te
permite diferenciar lo bueno de lo malo.

Las personas tienen diferentes principios éticos debido a que están

asociados a la conciencia de cada uno.

son tipos de actitudes y comportamientos que hacen de las personas

mejores seres humanos.

Representa un conjunto de valores que orientan y norman la conducta

de una sociedad concreta y supone la libertad del individuo como
causa

principio éticos y morales

EN MI PROYECTO DE VIDA:

 honradez
 templanza
 responsabilidad
 autonomía
 disciplina
¿POR QUE LOS USARE ?
Porque considero que estos son la base para mi
proyecto de vida ya que sin ellos no podría cumplir con
todos los planes que tengo para mi vida ni identificar que
es lo que me puede favorecer o perjudicar
principios éticos y morales
EN MI RELACION CON LAS DEMAS PERSONAS Y EN MI
COMPROMISO SOCIAL:

 bondad
 lealtad
 compromiso
 entrega
 solidaridad
 sinceridad
 fidelidad

¿por que los usare?

porque estos me permiten tener una buena relación con las demás
personas, también poderlas ayudar y orientar, siendo este ultimo mi
compromiso con la sociedad

La convivencia humana, para su correcto desenvolvimiento, debe regirse por aquellos

principios y valores éticos y morales que estén basados en una convivencia sana y en
armonía que se sustente en el reconocimiento mutuo, el respecto, la tolerancia, la
honestidad, la sinceridad, y el diálogo entre todos los sectores de la sociedad.

Esto nos permitirá que la sociedad pueda entenderse de la mejor forma posible, sin acudir
bajo ningún concepto a al violencia, y fomentando la convivencia apropiada. 

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estos valores morales adquiridos en el seno de la familia ayudarán a insertar
eficaz y fecundamente en la vida social. De este modo la familia contribuye a
proyectar personas valiosas para el bien de la sociedad. Una persona valiosa, es
una persona que posee valores interiores y que vive de acuerdo a ellos. Un
individuo vale entonces, lo que valen sus valores y la manera en como los vive. Ya
en el ámbito social, la persona valiosa buscará ir más allá de "mi libertad", "mi
comodidad o bienestar" y se traducirán estos valores
en solidaridad, honestidad, libertad de otros, paz, entre otros.

La Libertad: Es la plenitud y normalidad del poder de resolverse en virtud de una

deliberación y de obrar en el sentido de una determinación nacida del
discernimiento. La libertad parece ser el bien más preciado que posee el ser
humano.

• Libertad de conciencia, para alcanzar una vida coherente y equilibrada desde el

interior.

• libertad de expresión, para poder difundir las ideas y promover el debate y la

discusión abierta

• libertad de reunión como garantía para asociarse con aquellos que comparten

ideales y trabajar por los mismos,

• Libertad para elegir responsable y pacíficamente a los gobernantes.

La Solidaridad: Surge cuando “mi libertad”, “mi desarrollo” y “mi bienestar” ya no

son compatibles con las necesidades y desgracias de los demás. Ya no se limita a
compartir en el seno familiar, sino con los demás. Por ejemplo: Compartir el
conocimiento para combatir el analfabetismo y la incultura, para reducir
enfermedades y epidemias.

La Paz: Es quizás prioridad esencial en la actualidad, un mundo que ha sufrido

dos grandes guerras, con consecuencias devastadoras para los pueblos y las
personas, un mundo que todavía se enfrenta a un sinnúmero de conflictos locales
y regionales.
El Discernimiento: Es la plenitud y normalidad del ejercicio de las facultades
intelectuales, conocidas bajo los nombres
de: percepción, concepción, reflexión, imaginación y razón; las que se cultivan
con la educación, sino permanecerán adormecidas por falta de ejecución. Una
persona con altos valores morales promoverá el respeto a todo ser vivo, la
cooperación y comprensión, una actitud abierta y de tolerancia, así como de
servicio para el bienestar común. Si el acto imputado es repugnante al sentido
moral, se juzga que el individuo ha obrado mal; pero si el acto está de acuerdo con
el sentido moral, se juzga que se ha obrado bien; he aquí la calificación del merito
o desmerecimiento de las acciones humanas. Por otra parte, el rumbo indicado
por el sentido moral y que debe seguir la conducta humana, tiene que ser una
relación constante entre Discernimiento, Libertad y la finalidad, es por
consiguiente un principio y como éste rige los actos del individuo, adquiere el
carácter de ley.

Existe, pues una ley moral que se impone por sí misma como motivo suficiente,
"como imperativo categórico" expresión de Kant: El amor. Ley compleja que se
puede descomponer en reglas de conducta, cada una de las cuales recibe el
nombre de Deber. El ejercicio habitual de los deberes relativos a determinado
género de acciones, constituye una virtud; la infracción frecuente de dichos
deberes, caracterizando al sentido inmoral, constituye un vicio. No es posible; pero
es muy difícil sintetizar todos los deberes de orden individual y social del individuo.

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¿Qué es la comunicación interpersonal?

Se llama comunicación interpersonal al intercambio de información que suele darse entre

personas que comparten un espacio físico, es decir, que cohabitan y por ende se ven en
la necesidad de emitir y recibir mensajes para normar u organizar la convivencia. Esto
puede referirse a ámbitos diversos, como el hogar, el trabajo, la calle, etc.

Cuando se habla de la comunicación interpersonal, sin embargo, no sólo se alude a la

verbal, es decir, a la protagonizada por el lenguaje. Está claro que los seres humanos nos
distinguimos de los animales por justamente nuestra capacidad de organizar y comunicar
nuestra realidad mediante un sistema de signos representados sonora y gráficamente (el
lenguaje hablado y escrito respectivamente), pero no es exclusivamente a través de este
mecanismo que nos transmitimos información.

Por ejemplo, en la comunicación interpersonal influyen también otros tipos de código,

como la proxémica (el “espacio personal”), la pragmática (el contenido contextual), el
lenguaje corporal y otras formas de comunicación no verbal que, sin embargo, permiten
que dos personas compartan ciertos sentidos y significados.

Muchas veces esta comunicación no verbal tiene lugar sin tomar en cuenta la
consciencia, es decir, de manera automática o sintomática, sin intencionalidad expresa
del emisor. Es lo que ocurre durante el flirteo, por ejemplo.

De ese modo, entendemos por comunicación interpersonal al conjunto de relaciones de

transmisión y codificación de información que se da entre dos o más personas, o incluso
al conjunto de habilidades que una persona posee para lidiar con dichas relaciones.

Por ejemplo, cuando decimos que alguien “tiene pésimas relaciones interpersonales”,
queremos decir que se le hacen difíciles este tipo de situaciones comunicativas o que
usualmente sale mal librado de ellas, trátese del ámbito del que se trate.

Todo proceso comunicativo, conviene acotar, se compone de una serie de elementos, que
son:

Emisor. Aquel que emite el mensaje, es decir, el que pone en marcha el mecanismo
comunicativo. Un emisor, excepto en ciertos contextos monodireccionales (en los que la
comunicación fluye de un lado hacia el otro únicamente), no suele desempeñar
únicamente ese rol, sino que lo alterna con el de receptor: se habla, por ejemplo, y luego
se escucha.

Receptor. Similarmente, el receptor es aquel que recibe el mensaje transmitido y lo

decodifica para rescatar la información en su interior. En el caso del acto de habla,
equivale al oyente. De nuevo, un receptor nunca permanece puramente pasivo, sino que
alterna con el emisor las posiciones.

Canal. El medio físico empleado para la transmisión del mensaje. Puede ser el aire por el
cual viajan las ondas sonoras, puede ser un papel sobre el cual está impreso el mensaje,
o muchos otros medios. Para que la comunicación ocurra, el canal debe estar despejado
de obstáculos o barreras y disponible para ser usado.

Código. Todo mensaje posee una codificación, es decir, una clave para comprender y
ordenar sus sentidos. A estas claves, por ejemplo, en el lenguaje verbal las llamamos
lenguas o idiomas: un ordenamiento convencional, social, de los signos que componen un
lenguaje. Así, el código del mensaje debe ser manejado por tanto emisor como receptor,
para que la comunicación se produzca.

Mensaje. En este contexto el mensaje es el contenido de la información, o sea, aquello

que se quiere transmitir al receptor, sea lo que sea.

Última edición: 12 de febrero de 2020. Cómo citar: "Comunicación Interpersonal". Autor:

María Estela Raffino. De: Argentina. Para: Concepto.de. Disponible en:
https://concepto.de/comunicacion-interpersonal/. Consultado: 29 de mayo de 2020.

Elementos imprescindibles para una comunicación eficaz

BlogComunicaciónElementos imprescindibles para una...

Buscador:

He leído recientemente dos excelentes artículos sobre los elementos imprescindibles para
una comunicación eficaz.

Desde aproximaciones diferentes, pero absolutamente convergentes, el consultor Frank

Luntz y el profesor Juan Manuel Mora presentan una serie de cualidades básicas para
que el mensaje funcione.

Porque al final, como afirmaba Goethe, no hay más verdad que la que se percibe.

Reglas para una comunicación eficaz (Frank Luntz)

Simplicidad

Brevedad

Credibilidad

Coherencia

Novedad

Sonido y textura

Ambición
Visualización

Pregunta

Contexto

Claves para la comunicación de ideas y valores (Juan Manuel Mora)

Mensaje

Positivo

Relevante

Claro

Persona

Creíble

Empática

Cortés

Modo

Profesional

Transversal

Gradual

La comunicación efectiva juega un papel vital en el éxito de toda relación profesional y

personal. Convertirse en un hábil comunicador requiere que aprendas las funciones de
cada elemento de la comunicación. Puedes utilizar estos elementos de muchas maneras,
incluyendo hablar en público, las relaciones interpersonales, el desarrollo de los medios
de comunicación y las relaciones de negocios. El modelo básico de comunicación
consiste en cinco elementos: el emisor, el receptor, el mensaje, el canal y la
retroalimentación.
Mantén la claridad del mensaje: El emisor cumple la función específica de
iniciar la comunicación. Para comunicarse efectivamente, el emisor debe
utilizar técnicas verbales eficaces, así como no verbales. Hablar o escribir
con claridad, organizar tus puntos para que sean fáciles de seguir y
entender, mantener el contacto visual, usar la gramática correcta y dar
información precisa son esenciales en la eficacia de tu mensaje. Perderás
tu audiencia si esta se da cuenta de omisiones evidentes de tu parte. El
emisor debe tener cierta comprensión de quién es el receptor, para
modificar el mensaje para que sea más relevante.

Conoce a tu audiencia: El receptor significa la parte a la que el emisor

envía el mensaje. Un receptor puede ser una persona o una audiencia
completa de personas. En el modelo básico de comunicación, el receptor,
denominado punto B, está directamente al otro lado del interlocutor. El
receptor también puede comunicarse de manera verbal y no verbal. La
mejor manera de recibir un mensaje es escuchar con atención, sentado con
la espalda recta y haciendo contacto visual. No te distraigas o trates de
hacer otra cosa mientras estás escuchando. Asiente con la cabeza y sonríe
mientras escuchas al emisor hablar para demostrarle que entiendes el
mensaje.

Expresa los puntos clave: El mensaje puede ser el elemento más crucial de
la comunicación eficaz. Un mensaje puede venir en muchas formas
diferentes, como una presentación oral, un documento escrito, un anuncio o
simplemente un comentario. En el modelo básico de comunicación, la
flecha del punto A al punto B representa el mensaje del emisor viajando al
receptor. El mensaje no es necesariamente lo que el emisor pretende que
sea. Por el contrario, el mensaje es lo que el receptor percibe que es.
Como resultado, el emisor debe no sólo componer el mensaje
cuidadosamente, sino también evaluar las formas en que puede ser
interpretado.
Evalúa tu medio: El mensaje viaja de un punto a otro a través de un canal
de comunicación. En el diagrama, el canal se encuentra entre el emisor y el
receptor, puntos A y B. Existen muchos canales o tipos de comunicación,
desde la palabra hablada a la radio, la televisión, un sitio de Internet o algo
por escrito, como un libro, una carta o revista. Cada canal de comunicación
tiene sus ventajas y desventajas. Por ejemplo, una desventaja de la palabra
escrita en una pantalla de ordenador o en un libro, es que el receptor no
puede evaluar el tono del mensaje. Por esta razón, los comunicadores
eficaces redactan las comunicaciones escritas con claridad para que no se
basen en un tono específico de la voz para transmitir el mensaje con
precisión. Las ventajas de la televisión como un canal de comunicación
incluyen su alcance expansivo a una amplia audiencia y la capacidad del
emisor para manipular aún más el mensaje con la edición y efectos
especiales.

Recibe la retroalimentación: El último elemento de la comunicación

efectiva, la retroalimentación, describe la respuesta del receptor o la
reacción al mensaje del emisor. El receptor puede transmitir información a
través de preguntas, haciendo comentarios o simplemente apoyando el
mensaje que fue entregado. La retroalimentación ayuda al emisor a
determinar cómo el receptor interpreta el mensaje y cómo se puede
mejorar. En el modelo básico de comunicación, el receptor transmite la
retroalimentación desde el punto B al emisor en el punto A. Como
resultado, el modelo tiene un aspecto cíclico, ya que el receptor original se
convierte en el emisor y viceversa.

La importancia de las normas del buen hablante y oyente recae en ser fundamentales
para que se tenga un efectivo proceso de comunicación.

Podemos decir que las normas del buen hablante y del buen oyente se establecieron para
tener una mejor comunicación entre las personas.

La comunicación es el proceso de intercambiar ideas ya sean orales o escritas y ayudan

al mejor entendimiento de una idea, es importante que los niños desde pequeños logren
saber comunicarse con las personas que lo rodean.
La forma más conocida y usada es la conversación, pues permiten interacciones directas
entre dos o más personas, y de manera oral, logrando tener un flujo de mensajes y de
ideas.

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Normas efectivas del buen hablante o del

emisor

1- Pensar antes de hablar




Es importante pensar la idea que se quiere emitir antes de
argumentarla, para no cometer ninguna equivocación. Es decir,
pensar muy bien el tema que se está hablando o discutiendo, para
que no se pierda la coherencia acerca de lo que se habla. 

2- Mirar con atención a la persona que se le va a

hablar

Mirar directamente a los ojos a la persona a la que se le quiere

hacer llegar el mensaje denota seguridad ante el receptor,
logrando que el mensaje sea mucho más creíble y se genere una
atmósfera de confianza. Ayuda a tener mucho más foco y que el
oyente se sienta parte de la conversación.

3- Hablar en un tono de voz adecuado

El volumen con el que se habla es muy importante, porque se

debe escuchar lo que queremos decir. La proyección de la voz es
primordial para la comunicación, pero recuerda que proyección no
significa gritar, sino hablar en un tono adecuado al sitio donde nos
encontramos. Evita ser agresivo.

4- Pronunciar correctamente las palabras 

La dicción es muy importante a la hora de comunicarnos. No

importa en qué idioma se esté hablando lo que expresamos,
siempre debe decirse de forma entendible para evitar que se
pierda el sentido y se produzca incomunicación.
5- No hablar al mismo tiempo que la otra persona





A menos que sea algo programado o llevado a un acuerdo con otro

emisor, no se debe hablar al mismo tiempo que otra persona. El
motivo es que se le resta importancia al mensaje que pueda estar
emitiendo la otra persona, no se entienden ninguna de las dos
personas y puede ser tomado como una falta de respeto, como si
lo que expresara la otra persona no tuviera relevancia.

6- Hablar de forma respetuosa

El respeto siempre comienza desde nosotros mismos como

individuos. Nacimos para expresarnos con libertad y sin miedo a
ser agredidos. El respeto es un factor muy importante en el área
de la comunicación.
Es importante tener sensibilidad como seres humanos y tener
respeto a la hora de expresarnos, es decir, de escuchar una
opinión o argumento con el cual no estemos de acuerdo. Al fin y al
cabo, mostrar tolerancia y hacer uso de una comunicación
asertiva, ya que no podemos ser iguales.

7- Tratar de no emitir groserías a hora de hablar

Las groserías demuestran pobreza en el vocabulario, siendo un

recurso que normalmente se utiliza cuando no encontramos
suficientes palabras para expresarnos. También pueden ser
tomadas de forma ofensiva y ser muy molestas para el receptor.

8- Expresarse de una forma clara y sencilla




Uno siempre se debe expresar de una manera en que las personas
que nos están escuchando nos puedan entender. También influye
mucho la persona con la que esté hablando.

No le explicas de la misma manera algo a un niño de 5 años que a

un adulto de 40 o a una persona mayor de 70 años. Debe existir
un entendimiento del mensaje que quieres hacer llegar.

9- Ser lo más preciso posible a la hora de expresar

una idea

Muchas veces cuando queremos expresar algo tendemos a

divagar, dar vueltas y damos mucha información innecesaria que
no aporta a la idea que queremos expresar.

También puede ocurrir que no estamos muy seguros de lo que

queremos comunicar y no hablamos del tema específico que
queremos tratar. Por eso es tan importante organizar nuestras
ideas en la cabeza y saber qué es lo más relevante del tema.
10- Mantener un lenguaje corporal acorde a lo que
se está hablando





Estamos de acuerdo que existen diferentes tipos de comunicación

y que una de ellas es a través del lenguaje corporal. Al hablar
debemos evitar actitudes como tener las manos en los bolsillos o
movernos al mismo tiempo que hablamos, ya que son gestos que
demuestran inseguridad en nuestro discurso. Una buena
conversación siempre debe ir acompañada de una postura erguida,
tranquila y sin tensiones.
11- No centrar el foco en una persona

Si te estás dirigiendo a dos o más personas, evita mantener el foco

de tu discurso en una persona. A veces, simplemente porque nos
sentimos más en confianza, dirigimos las palabras o la mirada a
alguien concreto aunque estés refiriéndote a todos.

Sin embargo, esto puede generar que las otras personas a las que
no miras se sientan excluidas, pudiendo interpretarlo como una
falta de educación. 

Para evitar esto comparte miradas con todos los oyentes por igual
y, si es posible, menciona su nombre en tu discurso. Esto además
aumentará su atención.

12- Evitar un lenguaje que no pueda ser entendido

Cuando hables evita palabras que puedan generar duda en el

público oyente. Estas pueden ser muy técnicas, localismos,
anglicismos o simplemente palabras cultas pero que no están en el
conocimiento de todos. 

Por ejemplo, si alguien te pregunta «¿Qué tal tu vocabulario?» y tu

respuesta es «loable», posiblemente una gran parte de la
población no te entenderá a pesar de que tu respuesta es
totalmente válida.
13- No dejar a la mitad el mensaje

Si inicias una conversación donde vayas a contar un hecho

importante o anécdota interesante, no la dejes a la mitad. Esto
podría irritar al oyente, deseoso de saber el final de la historia.

14- Acomodarte al contexto

El hablante mantiene un vínculo diferente con cada persona. Con

su mejor amigo tendrá confianza para hablar de todo y sin filtros,
con la panadera del barrio la conversación será más formal y
monótona y con un profesor de universidad el enfoque será por lo
general serio.

Mientras con ese amigo podrás ser explícito y descortés en ciertos

contextos íntimos, con la panadera o profesor nunca perderás las
formas, ya que podría generar malestar y desconfianza. Todo tiene
su momento.
15- Sonríe





Muy importante. Es un elemento muy atractivo para cualquier

conversación y dice mucho del tono que se quiere dar. Eso sí, evita
fingir si no te sale, se notará rápidamente y generará inquietud en
el receptor.
Normas efectivas del buen oyente o del
receptor

1- Escuchar con atención a la persona que está

hablando

Es importante colocar toda la atención que se pueda cuando

alguien nos está hablando. Por respeto a la persona que se está
tomando el tiempo de decir algo y por si debemos dar una
respuesta a lo que nos están diciendo.

2- Ser sabio a la hora de escuchar




A la hora de escuchar un argumento se debe tener criterio, ya que
no todo lo que nos dicen es verdad. Así que se debe discernir con
respecto a lo que se escucha y a la veracidad del mensaje. En
resumen, descodificar el mensaje.

3- No interrumpir a la persona que está hablando

Así como nos gusta que nos escuchen con respeto y no nos
interrumpan cuando hablamos, nosotros debemos actuar de la
misma manera. Así no se esté de acuerdo con lo que una persona
dice, se debe guardar silencio y no interrumpir. Todos tenemos
derecho a exponer nuestras ideas.

4- Esperar que la persona que está hablando

exponga su idea para poder intervenir

Pedir permiso y esperar que la otra persona termine de hablar

para hacerlo nosotros es muy importante.

Nuestro discurso no tendrá mayor énfasis si interrumpimos el de

otra persona o hablamos al mismo tiempo. De hecho, crea el
efecto contrario y más bien pierde peso y no se entiende lo que se
dice.
5- Dar a entender que se entendió el mensaje que
se recibió





Dar acuse de recibo en una conversación es necesario. Porque le

da la seguridad al hablante de que su mensaje se entendió. Para
nosotros, como oyente es importante avisar que se entendió el
mensaje y que no tenemos ninguna duda sobre el tema. 

6- No ofender a la persona que está hablando

El respeto es importante como ya afirmamos en un punto anterior.

Se puede ofender de diferentes maneras a la persona que trasmite
el mensaje, como por ejemplo tomando un tema de burla cuando
está hablando, no prestando atención o interactuando con otra
persona cuando la persona habla. Es importante respetar para que
haya una comunicación eficaz.

7- Oír el mensaje sin prejuicios

Muchas personas dicen que la objetividad no existe y, en cierto

punto, es una realidad ya que somos seres subjetivos. Tenemos
creencias que nos diferencian de las demás personas, pero aun
así, a la hora de escuchar un mensaje es importante dejar nuestro
lado personal y abrirse a escuchar lo que se está diciendo.

Es importante tener criterio a la hora de escuchar un mensaje,

pero no cerrarnos ante lo que nos puedan decir los demás.

8- No reír o tener actitud de burla mientras la

persona está hablando

La burla es un recurso utilizado para conseguir que el mensaje del

emisor pierda importancia, pero también puede entenderse como
una cierta inseguridad del receptor de no querer tratar el tema que
hay en el aire. Por ello, y si no quieres mostrar inseguridad, es
mejor procurar no burlarte o reírte, a menos que nos estén
contando algo gracioso o un chiste.
9- Mantener una postura de escucha





En la comunicación, todo dice algo. Y eso incluye nuestros gestos,

expresiones y posturas. Si estamos escuchando a alguien a hablar,
no debemos adoptar una postura desgarbada que denote interés o
aburrimiento, dado que esta persona podría sentirse incómoda.

Tampoco es recomendable adquirir posturas cerradas, como cruzar

los brazos o bajar la mirada, debido a que se puede entender
como un gesto de desacuerdo, molestia o desinterés. Nuestro
cuerpo habla todo el tiempo, incluso cuando creemos que somos
receptores completamente pasivos.
10- Si quien transmite el mensaje se equivoca no
se debe corregir de forma pública, sino privada

Equivocarse no es fácil, y menos frente a las personas.

Normalmente que esto ocurra nos causa un poco de vergüenza,
por lo que es importante tener empatía y mostrar tacto con el
individuo que ha podido equivocarse. Una manera de no provocar
más daño, es corregir a la persona en privado y no frente a los
demás.

Es necesario no corregir a la persona de forma ofensiva, donde se

señale a la persona como inculta o poco preparada y con ello se
sienta mal.

Si un error es tan grave que es necesario corregirlo en el

momento, hay hacerlo de una forma modesta, con sutileza.

11- No forzar al hablante

Deja que el hablante se exprese a su manera. No todo el mundo

emite su discurso de la misma manera que tú, por lo que sé
respetuoso y no hagas entender a tu interlocutor que no te gusta
cómo se expresa o lo que cuenta.

Ni que decir tiene que si el hablante tiene algún problema de

dicción como tartamudez, voz ronca o rasgada u otro tipo de
dificultades, no lo fuerces y permite que se expresa dentro de sus
capacidades.
12- No desviar el tema

Durante una conversación informal pueden surgir mil coloquios

distintos. Sin embargo, a veces el hablante saca un tema que le
puede preocupar o que tiene ganas de expresarlo, por lo que
requerirá más atención por parte del oyente. No desvíes el tema a
otro por desinterés, ya que será una muestra de poca empatía.

13- No imponer tu mensaje sobre el del hablante

Hay personas que cuando surge una anécdota intentan superarla

con otra personal. Esto es una manera de restar valor a lo que
cuenta el hablante, generando malestar y creando una visión tuya
de persona pedante o egocéntrica.

14- Ten paciencia

En algunas ocasiones puede que te aburra el tono del hablante o el

camino que toma su discurso. Puede que tu interlocutor no vaya al
grano o que necesite más palabras para expresarse, pero mostrar
ansia o intentar que sintetice sus palabras puede considerarse una
falta de respeto. 

15- Toma notas

En ciertos contextos, como puede ser la escuela o universidad, así

como el primer día de trabajo, es interesante ir con un cuaderno
de notas y bolígrafo. No solo te ayudará a luego recordar los
puntos importantes del día, sino que creará un clima de confianza
en el hablante, el cual entenderá que muestras interés por lo que
se está hablando.

IMPORTANCIA DE LA CONVIVENCIA FAMILIAR

Es importante que exista dentro del hogar el tiempo para compartir

y convivir ya que de esa una manera los hijos tendràn valores
humanos, además de fortalecer la unión y las relaciones
familiares.
Las buenas relaciones entre los miembros de la familia son de
gran importancia para que exista una buena convivencia y
educación de los menores, que luego reflejarán en su vida adulta,
principalmente en los ámbitos sociales y laborales. Pasar tiempo
juntos con los hijos, ya sea al comer, cenar, jugar o al realizar
cualquier tipo de actividad, es una manera de convivir en familia.
CONSEJOS
Tiempo de calidad: Muchas veces se tiene un enfoque erróneo
sobre el tiempo de calidad, no se debe confundir calidad con
cantidad, ya que no por compartir 10 horas con tu familia, quiere
decir que sea un excelente tiempo, con 30 minutos dedicados a
disfrutar y compartir con algún miembro de la familia, sentirá que
valió la pena y querrás hacerlo más a menudo.
Aprender a escuchar: Muchos disfrutamos hablando sin parar,
pero, ¿nos hemos detenido a pensar lo que la otra persona siente?
a los seres humanos nos gusta comunicarnos, pero lo hacemos de
una forma equivocada, hablamos sin parar y no dejamos que los
otros participen.
Establecer la tradiciòn de comer juntos: En los últimos años, todos
los avances tecnológicos y la pérdida de valores, han generado un
horrible fenómeno, el cual es “cada quien come donde desea”, los
niños comen en su habitación viendo televisión, incluso papá y
mamá pueden comer “juntos” en la sala, pero atendiendo otras
cosas. Nos hemos olvidado lo bonito que era que mamá llamara
diciendo “hijos vengan a cenar” y salir corriendo a lavarse las
manos para sentarse a comer con papá y mamá, compartir tu día
con ellos, reír o quedarse callados al saber que a alguien le fue
mal, sentir esa empatía con tu familia. Aprendamos a compartir,
saber apagar el televisor, el celular o la computadora para convivir
en familia.
Arreglar la casa : Es muy importante que los menores sigan
ejemplos y participen, ellos puede sacudir algunos muebles,
guardar sus juguetes o arreglar su recamara.
Realizar algún deporte: Los padres deben alentar a sus hijos a que
constantemente estén activos y que mejor dándoles un buen
ejemplo, por ello, es recomendable planear actividades físicas en
donde toda la familia participe, además de ser muy saludable
propicia un acercamiento y una comunicación más directa con
ellos. Se puede comenzar a realizar una lista de actividades que se
pueden hacer dentro de casa, por ejemplo: ejercicios de
estiramiento y aerobics.
Jugar a encontrar el tesoro: se trata de esconder objetos por toda la
casa y dar las pistas para encontrar los objetos escondidos. Incluso
para que sea más emocionante, las pistas de cada miembro pueden
estar en algún código a descifrar.
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