UNIVERSIDAD SAN PEDRO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS

POLITICAS

ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE DERECHO

CURSO:

COMUNICACIÓN Y LENGUAJE I

DOCENTE:

Prof. BAZALAR TORRES ROSA BELEN

TEMA:

OBRA: GUERRA Y PAZ

AUTORES:

CAROLA AGUIRRE GOMEZ

REYNA MARY LOLI LORENZO

HUACHO - PERÚ
2017
 DEDICATORIA

Este trabajo monográfico lo dedicamos a Dios por darnos el valor de la vida y por ser el
Guía en el Camino de la verdad. Y que a pesar de los obstáculos nos lleva por el camino
del bien.

Dedicado a nuestros padres por ser quienes nos apoyan y nos enseñan los buenos valores
de la vida para así ser profesionales de bien.
 PRESENTACION
El presente trabajo se centra en un análisis de la Obra monumental de LEON TOLSTOI,
la Guerra y la Paz que fue escrita entre los años de 1864 y 1869. Comenzó siendo
publicada por entregas, en la revista El mensajero ruso, y no sería sino hasta 1869 que
Tolstoi se definiera, al ser publicada completa, por el título Guerra y paz, el cual, dícese,
tomólo de una obra del anarquista francés Pierre Joseph Proudhon, al cual conoció en el
año de 1861.
Considerada, junto con Ana Karerina, como la obra cumbre de León Tolstoi, igualmente
ha sido catalogada como una de las principales obras de la literatura rusa.
Ahora bien, y dejando a un lado eso de lo de obra inmortal, lo cierto es que esta novela
es más importante, muy, pero muy entretenida, garantizando a todo aquel que se adentre
en su lectura, el pasar momentos muy agradables. Ciertamente, la novela es bastante
extensa.
La trama de la novela se desarrolla teniendo como marco la invasión napoleónica a la
rusia del zar Alejandro I. Esto es, su punto de referencia vendría siendo el año 1812.
Tolstoi inicia malabareando con la historia de cuatro familias rusas y de las relaciones
que entre las mismas se desarrollan dentro de la tragedia que representó la irrupción
napoleónica en Rusia. Asi, las familias Bezukhov, Bolkonski, Rostov y Karaguin, con
sus respectivos personajes clave -Pierre Bezukhov, Andrés Bolkonski, Natasha Rostov y
Elena Karaguin-, las relaciones que entre ellos se establecen y, por supuesto, la
participación de un conjunto de personajes, llamémosles secundarios, se teje una trama
en la que, como en botica, todo se encuentra. Escenas de felicidad, tristeza, amor, odio,
deseo, en fin, toda una exquisita policromía que auténticamente atrapa al lector.
Ahora bien, en lo relativo a la interpretación histórica que de los hechos realiza León
Tolstoi, sinceramente sorprende, y mucho, sus atrevidas conclusiones.
Por principio de cuentas, Tolstoi realiza una completa reivindicación de un personaje
crucial: Kutuzov, el general en jefe de las tropas rusas, el llamado generalísimo. La
defensa que de él realiza Tolstoi es verdaderamente asombrosa, considerando su actitud
como punto clave en la derrota de las huestes napoleónicas.
Asimismo, se ha dividido en capítulos, para un mejor entendimiento de la obra en
mención.
 INDICE GENERAL
DEDICATORIA…………………………………………………………………………I
PRESENTACIÓN………………………………………………………………………II
INDICE…………………………………………………………………………………IV
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………..1
ANTECEDENTES……………………………………………………………………….2
CAPITULO I: MARCO TEÓRICO

1.1. BIOGRAFÍA DEL AUTOR: LEON TOLSTOI…………………………………..

…4
1.2. PRODUCCIÓN
LITERARIA……………………………………………………….5

CAPÍTULO II: GUERRA Y PAZ

2.1. EPOCA……………………………………………………………………………
..12
2.2. GENERO Y ESPECIE
LITERARIA……………………………………………….12
2.2.1. GENERO LITERARIO…………………………………………………….12
2.2.2. ESPECIE
LITERARIA…………………………………………………….12
2.3. PUBLICACIÓN DE LA
OBRA……………………………………………………12
2.4. TEMA……………………………………………………………………………..
..13
2.5. ESTRUCTURA………………………………………………………………...
…..13
2.6. PERSONAJES…………………………………………………………………..
….13
2.6.1. PERSONAJES
PRINCIPALES…………………………………………….13
2.6.2. PERSONAJES SECUNDARIOS…………………………………………..14
2.7. ESCENARIO……………………………………………………………………15
2.8. IMPORTANCIA DE LA OBRA………………………………………………..15
2.9. HECHOS IMPORTANTES DE LA OBRA……………………………………15
2.10. ARGUMENTO O RESUMEN DE LA OBRA…………………………………16
2.11. RESUMEN DE LA TRAMA……………………………………………………
17
2.12. MENSAJE………………………………………………………………………27
CONCLUSIONES………………………………………………………………………28
RECOMENDACIONES………………………………………………………………..29
RESUMEN……………………………………………………………………………...30
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS………………………………………………….31
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INTRODUCCIÓN

El presente trabajo monográfico se refiere al tema la obra guerra y paz, que se puede

definir nos damos cuenta que en torno al fenómeno de la guerra sus personajes
adquieren distintas percepciones en torno a cómo esta los afecta a ellos como individuos
y a su clase social –la nobleza como un conjunto.

Tolstói nació en Yásnaia Poliana, la finca que poseía su familia en la región

de Tula, Rusia. Los Tolstói eran una conocida familia de la antigua nobleza rusa. León
fue el cuarto de los cinco hijos del conde Nikolái Ilich Tolstói y la condesa Mariya
Tolstaya (Volkónskaya). En 1844 comenzó a estudiar Derecho y Lenguas Orientales en
la Universidad de Kazán, pero pronto abandonó sus estudios y regresó a Yásnaia
Poliana, para luego pasar gran parte de su tiempo entre Moscú y San Petersburgo.
Durante este periodo de su vida su intención fue buscar un empleo o un casamiento
conveniente. En aquel período de indecisiones, acosado de deudas contraídas en
el juego, se declara la Guerra de Crimea y su hermano Nikolái, teniente de artillería, lo
insta a ir con él al Cáucaso, en el Valle del Térek. Al llegar a la stanitsa Tolstói se
desilusiona y se arrepiente de su viaje.

Pocos días después acompaña a su hermano, que debía escoltar un convoy de enfermos,
hasta el fuerte de Stary-Yurt. Cruzan las fuentes termales de Goriachevodsk donde
Tolstói, algo reumático, aprovecha para tomar baños termales y donde conoce a
la cosaca Márenka, idilio que reaparece en su novela Los Cosacos.
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ANTECEDENTES
Como se señala también en Anna Karenina, Tolstoi es un realista de la primera orden
cervantina: el reflejo de la realidad social profunda de su sociedad: la revolución como
camino de realización de las clases desfavorecidas, el reflejo patente de la Revolución
Industrial, los abusos de la aristocracia, el campesinado humilde, la urbanización, etc.
Toda la obra de Tolstoi es paradigma de la novela realista en la que se describe
objetivamente y sin tapujos las miserias y virtudes de la sociedad rusa, con sus
problemas sociales, culturales y filosóficos.
Tolstoi se enroló en el realismo espiritualista, posteriormente en el anarquismo no
violento (cuyas ideas se las transmitirá al propio Mahatma Gandhi), y culminó sus días
con profundas vetas místicas. Tuvo gran influencia la obra de Proudhon en La Guerra y
la Paz, quien fuera un filósofo político y revolucionario agrario, de origen francés y
considerado el creador del anarquismo; Proudhon estaba en la vereda de enfrente a la de
Marx, sobre todo por el carácter asistemático de su obra, sus contradicciones y sobre
todo por la calidad y elevación de su estilo. Proudhon publica en 1861 “La guerre et la
paix” donde defiende el derecho de la fuerza sobre el hombre como derecho primigenio
del mismo, donde los conflictos bélicos son consecuencia de la pobreza y ésta de la falta
de trabajo; eliminados estos flagelos de una sociedad: eliminadas las guerras.

Tolstoi leyó ese libro y estuvo tan de acuerdo con esas ideas que tomó su nombre para
construir su soberbia novela. Fue parte del patético y cruel sistema burocrático y
absolutista del zarismo ruso que se extenderá siete años más que la vida de Tolstoi: hasta
1917. Durante el gobierno zarista, sobre todo bajo el poder de Nicolás I (que ocupa trono
imperial desde 1825 hasta 1855) las diferencias sociales son abrumantes, la
administración sumamente corrupta, gran represión de masas con dispersiones y
asesinatos, fusilamientos y censura, entre otros tantos males imperiales. La novela
incluye personajes y sucesos históricos anteriores al nacimiento del escritor pero que los
rescata para consolidar su mensaje.
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La obra se basa en las guerras de principios de siglo contra la Francia de Napoleón I y la

paz postnapoleónica. Como en Anna Karenina describe la vida de la aristocracia (a la
que él pertenecía), su hipocresía, sus tertulias, y la vida del frente de combate -que
también conoció al acompañar a su hermano en custodia de un convoy de enfermos y
que lo afectó profundamente-). De hecho, el libro comienza con una referencia concreta
a la batalla de Austerlitz, también conocida como la batalla de los Tres Emperadores,
iniciada el 2 de diciembre de 1805; fue el más importante triunfo napoleónico
(considerada como una de las batallas más geniales de la Historia bélica del mundo,
estudiada incluso en la actualidad) en el que se enfrentó contra el Imperio Ruso,
comandado por el Emperador Alejandro I, nieto de Catalina La Grande, y el Imperio
Austríaco, encabezado por Francisco I. La derrota austriaca, pero sobre todo la rusa,
además de la lucidez estratégica de Napoleón, se debió a que los oficiales de alto rango
se reclutaban de las clases aristocráticas y los milicianos de línea no superaban el nivel
regimental y eran sometidos a un sistema disciplinario cruel que incluía las golpizas
sistemáticas; a esto se sumaba el poco entrenamiento que recibían y el bajo nivel
intelectual de los mismos. Tolstoi conocía esta situación, había presenciado la cara real y
sacrificada de los soldados y comprendió que eran los pilares esenciales del imperio, y,
paradójicamente, los más despreciados, por lo que lo invadió un sentimiento de
injusticia e impotencia que volcó en su obra.
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CAPÍTULO: MARCO TEORICO

1.1. BIOGRAFÍA DEL AUTOR: LEON TOLSTOI

(Liev Nikoláievich Tolstói; Yasnaia Poliana, 1828 - Astapovo, 1910) Escritor y

ruso. Hijo del noble propietario y de la acaudalada princesa María Volkonski,
Tolstói viviría siempre escindido entre esos dos espacios simbólicos que son la
gran urbe y el campo, pues si el primero representaba para él el deleite, el
derroche y el lujo de quienes ambicionaban brillar en sociedad, el segundo, por el
que sintió devoción, era el lugar del laborioso alumbramiento de sus preclaros
sueños literarios.

El muchacho quedó precozmente huérfano, porque su madre falleció a los dos

años de haberlo concebido y su padre murió en 1837. Pero el hecho de que
después pasara a vivir con dos tías suyas no influyó en su educación, que estuvo
durante todo este tiempo al cuidado de varios preceptores masculinos no
demasiado exigentes con el joven aristócrata.

En 1843 pasó a la Universidad de Kazán, donde se matriculó en la Facultad de

Letras, carrera que abandonó para cursar derecho. Estos cambios, no obstante,
hicieron que mejorasen muy poco sus pésimos rendimientos académicos y
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probablemente no hubiera coronado nunca con éxito su instrucción de no haber

atendido sus examinadores al alto rango de su familia.

Además, según cuenta el propio Tolstoi en Adolescencia, a los dieciséis años

carecía de toda convicción moral y religiosa, se entregaba sin remordimiento a la
ociosidad, era disoluto, resistía asombrosamente las bebidas alcohólicas, jugaba a
las cartas sin descanso y obtenía con envidiable facilidad los favores de las
mujeres. Regalado por esa existencia de estudiante rico y con completa
despreocupación de sus obligaciones, vivió algún tiempo tanto en la bulliciosa
Kazán como en la corrompida y deslumbrante ciudad de San Petersburgo.

Al salir de la universidad, en 1847, escapó de las populosas urbes y se refugió

entre los campesinos de su Yasnaia Poliana natal, sufriendo su conciencia una
profunda sacudida ante el espectáculo del dolor y la miseria de sus siervos. A raíz
de esta descorazonadora experiencia, concibió la noble idea de consagrarse al
mejoramiento y enmienda de las opresivas condiciones de los pobres, pero aún
no sabía por dónde empezar. De momento, para dar rienda suelta al vigor
desbordante de su espíritu joven decidió abrazar la carrera militar e ingresó en el
ejército a instancias de su amado hermano Nicolás. Pasó el examen
reglamentario en Tiflis y fue nombrado oficial de artillería.

El enfrentamiento contra las guerrillas tártaras en las fronteras del Cáucaso tuvo
para él la doble consecuencia de descubrirle la propia temeridad y desprecio de la
muerte y de darle a conocer un paisaje impresionante que guardará para siempre
en su memoria. Enamorado desde niño de la naturaleza, aquellos monumentales
lugares grabaron en su ánimo una nueva fe panteísta y un indeleble y singular
misticismo.

Al estallar la guerra de Crimea en 1853, pidió ser destinado al frente, donde dio
muestras de gran arrojo y ganó cierta reputación por su intrepidez, pero su
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sensibilidad exacerbada toleró con impaciencia la ineptitud de los generales y el

a menudo baldío heroísmo de los soldados, de modo que pidió su retiro y, tras
descansar una breve temporada en el campo, decidió consagrarse por entero a la
tarea de escribir.

Lampiño en su época de estudiante, mostachudo en el ejército y barbado en la

década de los sesenta, la estampa que se hizo más célebre de Tolstoi es la que lo
retrata ya anciano, con las luengas y pobladas barbas blancas reposando en el
pecho, el enérgico rostro hendido por una miríada de arrugas y los ojos
alucinados. Pero esta emblemática imagen de patriarca terminó por adoptarla en
su excéntrica vejez tras arduas batallas para reformar la vida social de su patria,
empresa ésta jalonada en demasiadas ocasiones por inapelables derrotas.

Durante algún tiempo viajó por Francia, Alemania, Suiza..., y de allí se trajo las
revolucionarias ideas pedagógicas que le moverían a abrir una escuela para
pobres y fundar un periódico sobre temas didácticos al que puso por nombre
Yasnaia Poliana. La enseñanza en su institución era completamente gratuita, los
alumnos podían entrar y salir de clase a su antojo y jamás, por ningún motivo, se
procedía al más mínimo castigo. La escuela estaba ubicada en una casa próxima
a la que habitaba Tolstoi y la base de la enseñanza era el Antiguo Testamento.

Pronto fue imitada por otras, pero su peligrosa novedad, junto a los ataques del
escritor contra la censura y a su reivindicación de la libertad de palabra para
todos, incluso para los disidentes políticos, despertó las iras del gobierno, que a
los pocos años mandó cerrarla. Era uno de los primeros reveses de su proyecto
reformador y uno de los primeros encontronazos con las fuerzas vivas de Rusia,
aunque no sería el único. Sus discrepancias con la Iglesia Ortodoxa también se
hicieron notorias al negar abiertamente su parafernalia litúrgica, denunciar la
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inútil profusión de iconos, los enrarecidos ambientes con olor a incienso y la

hipocresía y superficialidad de los popes.

Además, cargó contra el ejército basándose en el Sermón de la Montaña y

recordando que toda forma de violencia era contraria a la enseñanza de Cristo,
con lo que se ganó la enemistad juramentada no sólo de los militares sino del
propio zar. Incluso sus propios siervos, a los que concedió la emancipación tras
el decreto de febrero de 1861, miraron siempre a Tolstoi, hombre tan bondadoso
como de temperamento tornadizo, con insuperable suspicacia.

A pesar de ser persona acostumbrada a meditar sobre la muerte, el trágico

fallecimiento de su hermano Nicolás, acaecido el 20 de septiembre de 1860, le
produjo una extraordinaria conmoción y, al año siguiente, se estableció
definitivamente en Yasnaia Poliana. Allá trasladará en 1862 a su flamante esposa
Sofía Behrs, hija de un médico de Moscú con quien compartió toda su vida y
cuya abnegación y sentido práctico fue el complemento ideal para un hombre
abismado en sus propias fantasías.

Sofía era entonces una inocente muchacha de dieciocho años, deslumbrada por
aquel experimentado joven de treinta y cuatro que tenía a sus espaldas un pasado
aventurero y que además, con imprudente sinceridad, quiso que conociese al
detalle sus anteriores locuras y le entregó el diario de su juventud donde daba
cuenta de sus escandalosos desafueros y flirteos. Con todo, aquella doncella (que
le daría trece hijos) no titubeó ni un momento y aceptó enamorada la proposición
de unir sus vidas, contrato que, salvando períodos tormentosos, habría de durar
casi medio siglo.
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Merced a los cuidados que le prodigaba Sofía en los primeros y felices años de
matrimonio, Tolstoi gozó de condiciones óptimas para escribir su asombroso
fresco histórico titulado Guerra y paz, la epopeya de la invasión de Rusia por
Napoleón en 1812, en la que se recrean nada menos que las vidas de quinientos
personajes. El abultado manuscrito fue pacientemente copiado siete veces por la
esposa a medida que el escritor corregía; también era ella quien se ocupaba de la
educación de los hijos, de presentar a las niñas en sociedad y de cuidar del
patrimonio familiar.

La construcción de este monumento literario le reportó inmediatamente fama en

Rusia y en Europa, porque fue traducido enseguida a todas las lenguas cultas e
influyó notablemente en la narrativa posterior, pero el místico patriarca juzgó
siempre que gozar halagadamente de esta celebridad era una nueva forma de
pecado, una manera indigna de complacerse en la vanidad y en la soberbia.

Si Guerra y paz había comenzado a publicarse por entregas en la revista El

Mensajero Ruso en 1864 y se concluyó en 1869, muchas fueron después las
novelas notables que salieron de su prolífica pluma; sus obras completas pueden
llenar casi un centenar de volúmenes. La principal de ellas es Ana Karenina
(1875-1876), donde se relata una febril pasión adúltera, pero también son
impresionantes La sonata a Kreutzer (1890), curiosa condenación del
matrimonio, y la que es acaso más patética de todas: La muerte de Iván Ilich
(1885).

Al igual que algunos de sus personajes, el final de Tolstoi tampoco estuvo exento
de dramatismo y el escritor expiró en condiciones bastante extrañas. Había
vivido los últimos años compartiendo casi todo su tiempo con depauperados
campesinos, predicando con el ejemplo su doctrina de la pobreza, trabajando
como zapatero durante varias horas al día y repartiendo limosna. Muy
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distanciado de su familia, que no podía comprender estas extravagancias, se

abstenía de fumar y de beber alcohol, se alimentaba de vegetales y dormía en un
duro catre.

Por último, concibió la idea de terminar sus días en un retiro humilde y el

octogenario abandonó su hogar subrepticiamente en la sola compañía de su
acólito el doctor Marivetski, que había dejado su rica clientela de la ciudad para
seguir los pasos del íntegro novelista. Tras explicar sus razones en una carta a su
esposa, partió en la madrugada del 10 de noviembre de 1910 con un pequeño
baúl en el que metió su ropa blanca y unos pocos libros.

Durante algunos días nada se supo de los fugitivos, pero el 14 de noviembre

Tolstoi fue víctima de un grave ataque pulmonar que lo obligó a detenerse y a
buscar refugio en la casa del jefe de estación de Astapovo, donde recibió los
cuidados solícitos de la familia de éste. Sofía llegó antes de que falleciera, pero
no quiso turbar la paz del moribundo y no entró en la alcoba hasta después del
final. Le dijeron, aunque no sabemos si la anciana pudo encontrar consuelo en
esa filantropía tan injusta para con ella, que sus últimas palabras habían sido:
"Amo a muchos."
En cierto modo, la biografía de León Tolstoi constituye una infatigable
exploración de las claves de esa sociedad plural y a menudo cruel que lo rodeaba,
por lo que consagró toda su vida a la búsqueda dramática del compromiso más
sincero y honesto que podía establecer con ella. Aristócrata refinado y opulento,
acabó por definirse paradójicamente como anarquista cristiano, provocando el
desconcierto entre los de su clase; creyente convencido de la verdad del
Evangelio, mantuvo abiertos enfrentamientos con la Iglesia Ortodoxa y fue
excomulgado; promotor de bienintencionadas reformas sociales, no obtuvo el
reconocimiento ni la admiración de los radicales ni de los revolucionarios; héroe
en la guerra de Crimea, enarboló después la bandera de la mansedumbre y la
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piedad como las más altas virtudes; y, en fin, discutible y discutido pensador
social, nadie le niega hoy haber dado a la imprenta una obra literaria inmensa,
una de las mayores de todos los tiempos, donde la epopeya y el lirismo se
entreveran y donde la guerra y la paz de los pueblos cobran realidad
plásticamente en los lujosos salones y en los campos de batalla, en las ilusiones
irreductibles y en los furiosos tormentos del asendereado corazón humano.

León Tolstoi
(1828/09/09 - 1910/11/20)

1.2. PRODUCCIÓN LITERARIA

Las Obras Completas de Tolstói fueron publicadas entre 1928 y 1958. Se trata de
90 tomos, cuyos últimos 32 volúmenes recogen la correspondencia del conde.
Esta edición no es fiable: la censura soviética consideró "políticamente
incorrectos" muchos pasajes. Por eso es preciso consultar los manuscritos
originales en el Museo Tolstói de Moscú.

 Infancia — (1852)

 Adolescencia — (1854)
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 Juventud — (1856)

 Relatos de Sebastópol — (1855-56)

 De las memorias del príncipe D. Nejliúdov — (1857)

 Felicidad conyugal — (1858)

 Tres muertes — (1858)

 Albert — (1858)

 Los Cosacos 1863)

 Polikushka — (1863)

 Dos húsares — (1866)

 Guerra y Paz — (1865-1869)

 Nuevo abecedario — (1872-1875)

 Anna Karénina — (1875-1877)

 Confesión — (1882)

 La Muerte de Iván Ilich — (1886)

 La Sonata a Kreutzer — (1889)

 Iglesia y Estado — (1891)

 El Reino de Dios está en Vosotros — (1894)

 Página 12

 El Padre Sergio — (1898)

 Resurrección — (1899)

 El diablo — (1911)

 Hadji Murat — (1912)

 No Puedo Callarme

 Cuentos Populares

 ¿Qué es el Arte?

 Cantando por mi vida

 La escuela de Yásnaia Poliana

CAPITULO II: GUERRA Y LA PAZ

2.1. ÉPOCA
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Es una de las obras cumbres de la literatura rusa y sin lugar a dudas de la

literatura universal. En ella, Tolstói quiso narrar las vicisitudes de numerosos
personajes de todo tipo y condición a lo largo de unos cincuenta años de historia
rusa, desde las guerras napoleónicas hasta más allá de mediados del siglo XIX.

2.2. GENERO Y ESPECIE LITERARIA

2.2.1. GENERO LITERARIO
Novelas / Clásicos Universales
2.2.2. ESPECIE LITERARIA
Lírica.
2.3. PUBLICACIÓN DE LA OBRA
La publicación de Guerra y Paz empezó en el Ruski Viéstnik (El mensajero
ruso), en el número de enero de 1865. Las dos primeras partes de la novela se
publicaron en dicha revista en el transcurso de dos años y poco después
aparecieron editadas aparte con el título Año 1805. A fines de 1869 la obra entera
quedó impresa y en 2009 formó parte de la lista de los 100 Libros Más Vendidos.

2.4. TEMA
Se centra partiendo de la estructura social imperante en ese entonces conformada
por la nobleza.
2.5. ESTRUCTURA
Está compuesta de 20 capítulos.
2.6. PERSONAJES
2.6.1. PERSONAJES PRINCIPALES
 PIERRE BEZUKHOV

Características:
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Constituye la antítesis del príncipe Andrei, quien es taciturno,

reservado y encerrado en sí mismo. Pierre es expansivo,
comunicativo y se interesa por la vida que se mueve a su alrededor.
Hay en él cierta dosis de absorta ingenuidad y de campechanía. La
vida activa no le atrae, a pesar de que está convencido de la
necesidad de ser útil y obrar el bien; al contrario del enérgico y
voluntarioso Andrei, es abúlico y se deja naturalmente influir por los
demás en lugar de imponerles su propio influjo. Por lo mismo que
tiene afición a la filosofía imaginativa, se abandona fácilmente a los
estados de ánimo momentáneos, demostrando así, una vez más, su
sinceridad y su franqueza.

 NATASHA ROSTOVA

Características

Personaje de la novela Guerra y paz, de León Tolstói. Así como el

príncipe Andrei y Pierre Bezukhov pueden considerarse los dos
protagonistas masculinos de la novela, Natasha es, sin duda, la
protagonista femenina. Para comprender su personalidad, como para
comprender la de Pierre frente a Andrei, puede ser útil considerarla
en contraste con otra figura femenina: la de la hermana de éste, María
Bolkonskaia. En la misma medida en que María, sumisa y abnegada
se halla "fuera de este mundo", Natasha pertenece a él. María, que no
es bella ni graciosa, ni posee ninguna cualidad brillante, produce una
profunda impresión de alta belleza espiritual y recuerda la Lisa
Mihailovna Kalitina, de Nido de nobles, mientras Natasha es, ante
todo, bella, graciosa y, a consecuencia de su fuerza vital, está dotada
de brillantes ideales. Los ideales de obediencia, humildad y renuncia
de María no se han hecho para ella; por el contrario, Natasha cree en
sus propias fuerzas y en el goce de vivir, que, lejos de plantearle
 Página 15

problemas abstractos, que su inteligencia no sabría resolver, le

brindan intereses concretos, como el de comprender el carácter ajeno,
para los cuales se necesita penetración y sensibilidad.

 Andrey Volkonsky
 María Volkonskaya
 Nikolay Rostov
 Napoleón

2.6.2. PERSONAJES SECUNDARIOS

 MIJAÍL KUTÚZOV
Características
Príncipe (Knyaz) Mijaíl Ilariónovich Goleníshchev-Kutúzov, en ruso:
(16 de septiembre de 1745 - †28 de abril de 1813), militar ruso
especialmente famoso por salvar a Rusia de la invasión napoleónica.
 Elena Kuragina
 Anatoly Kuragin
 Anna Mijáilovna:

2.7. ESCENARIO
Acontecimientos ocurridos desde 1865 a 1869 en un fondo histórico situado en la
batalla de Austerlitz, la vida en paz en Moscú y San Petersburgo, la batalla de
Borodino, la ocupación de Moscú, la huida de Napoleón, etc. Por lo tanto, es
sobre la invasión de Rusia por los franceses, en 1812.

2.8. IMPORTANCIA DE LA OBRA

En capítulos de hondura filosófica Tolstoi reflexiona agudamente acerca del
significado de los procesos históricos y el lugar del hombre en estos. Según él,
las motivaciones anónimas protagonizadas por las masas, así como los pequeños
 Página 16

actos de heroísmo personal pueden ser más determinantes en el devenir de una

guerra (o de la historia) que los actos promovidos por los líderes reconocidos.

Pese a mostrar los espantos de la guerra y una fina conciencia de las faltas
humanas es La guerra y la paz una obra de gran optimismo contraria así a Ana
Karenina donde la heroína sucumbe asfixiada por las convenciones de su tiempo.
Obra de hondura dialéctica desde su mismo título, La guerra y la paz, permite
apreciar como la muerte en su inminencia devela el sentido y la belleza de la
vida.

2.9. HECHOS IMPORTANTES DE LA OBRA

Los hechos más resaltantes de esta obra son los personajes adquieren distintas
preocupas iones entorno a como esto les afecta a ellos debido a que tenían un
estatus o clase alta y no querían ser perjudicadlos por estos conflictos

Así también se destaca la participación de "Napoleón Bonaparte" ya que la

nobleza se sentía reprimida y temerosa

Y así se desarrolla un contexto de conflictos que se dan en una época en la cual el

hombre aún tiene conceptos primitivos así mismo también se destaca la habilidad
del ser humano para fabricar instrumentos netamente destructivos

Que a lo largo de los años han quedado preparados para únicamente que con el
paso de los años, nuevamente reutilizados y mejorados para nuevos conflictos

Cabe resaltar el orgullo y la arrogancia del hombre por creerse un ser superior ya
que gracias a esto se dio inicio a muchos problemas aun siquiera sin dejar de lado
a la alta sociedad

De la obra también se resalta la preparación militar que si bien es cierto que en

esas épocas no fue el mejor
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Deja una base sólida para la preparación futura de los distintos conflictos que se
pueda presentar.

2.10. ARGUMENTO O RESUMEN DE LA OBRA

“Guerra y paz” (1869), del ínclito León Tolstoi, es un clásico de la literatura
universal cuya lectura no defrauda, es insuperable, y cuya fama hace justo honor
a su grandeza. La Guerra y la Paz, es considerada como la obra cumbre del autor
junto con su otro trabajo, Anna Karénina (1873–1877). Las mil historias que se
desarrollan en sus páginas, la hondura de los planteamientos morales o sociales
que se plantean, embargan al lector, lo elevan en un torbellino que sólo lo
devuelve al suelo al concluir la última página. La guerra y la paz (1865-1869) es
sin lugar a dudas una obra cumbre de la literatura universal que se vale del
símbolo en medio de un realismo detallado. Su contenido trasciende la historia
del pueblo ruso al transmitir mensajes profundamente universales.

La acción de la novela transcurre entre 1805 y1820. “La Guerra y la paz” narra
las vidas y vicisitudes de los componentes de varias familias aristocráticas rusas
entre 1805 y 1815, durante las guerras napoleónicas. El libro alterna la
descripción de la brillante pero tal vez vacía vida de la aristocracia moscovita y
peterburguesa: las cenas, los bailes, las partidas de caza, con la dura pero feliz
vida en el frente, con precisas descripciones de las batallas de Austerlitz y
Borodinó.

De tono épico heroico constituye una mirada a la sociedad rusa durante la época
de la invasión napoleónica. Por una parte acomete la empresa de retratar a una
serie de personalidades históricas entre ellos el propio Napoleón Bonaparte o el
emperador Alejandro Pavlovich y por otro crea vivísimos personajes de ficción.
A través de finas caracterizaciones tanto físicas como psicológicas Tolstoi retrata
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no tipos sino caracteres profundamente humanos en sus virtudes y defectos.

Además el escritor asume en su obra el relato de batallas importantes y, lo que es
vital, retrata la vida aristocrática tanto familiar como cortesana, esencialmente a
través de dos familias contrastantes los Rostov y los Bolkonski. Pierre constituye
el vínculo entre estas dos familias opuestas en sus temperamentos y visiones del
mundo, es así símbolo del mundo sencillo y esencia del alma rusa.

2.11. RESUMEN DE LA TRAMA

Guerra y paz tiene un amplio elenco de personajes, la mayoría de los cuales son
introducidos en el primer libro. Algunos son personajes históricos reales, como
los emperadores Napoleón y Alejandro I. El alcance de la novela es muy amplio,
aunque se centra en la vida de cinco familias aristócráticas rusas. La trama y la
interacción de los personajes tienen lugar alrededor de 1812, en el contexto de las
Guerras Napoleónicas, durante la invasión napoleónica de Rusia por las tropas
francesas.

Volumen Uno

La novela comienza en julio de 1805 en San Petersburgo, en una velada

organizada por Ana (Annette) Pávlovna Scherer, dama de honor y confidente de
la reina madre María Fiódorovna. Algunos de los principales personajes y
familias aristocráticas de la novela son presentados al entrar en el salón Ana
Pávlovna. Pierre (Piotr Kirílovich) Bezújov es el hijo ilegítimo de un rico conde,
Kiril Bezújov, un hombre mayor cuyos días se acaban. Pierre está a punto de
enzarzarse en una lucha por su herencia. Pierre, educado en el extranjero a
expensas de su padre tras la muerte de su madre, es esencialmente bondadoso,
pero socialmente torpe, y debido en parte a su abierta naturaleza benévola, tiene
dificultades para introducirse en la sociedad petersburguesa. Es conocido durante
la velada que Pierre es el hijo favorito de entre todos los ilegítimos que tiene el
conde Kiril Bezújov.
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También asiste a la velada un amigo de Pierre, el inteligente y sarcástico Príncipe

Andréi Nikoláievich Bolkonsky, marido de Lisa. Encuentra la vida en la sociedad
de San Petersburgo untuosa y desilusionante al descubrir tras casarse, que su
esposa es vacía y superficial, y toma la decisión de ser ayudante de campo del
Príncipe Mijaíl Kutúzov en la próxima guerra contra Napoleón.

La trama se traslada entonces hacia Moscú, la antigua ciudad y capital de Rusia,

contrastando sus costumbres más provincianas con las de alta sociedad de San
Petersburgo. Se presenta entonces a la familia Rostov. El conde Ilyá Andréivich
Rostov tiene cuatro hijos adolescentes. La hija menor, Natasha (Natalia
Ilyínichna), de trece años, cree estar enamorada de Borís Drubetskóy, un joven
disciplinado que está a punto de entrar en el ejército como oficial. Nikolái Ilyich,
de veinte años de edad, promete su amor a su prima de quince años, Sonia (Sofía
Alexándrovna), huérfana que se ha criado con la familia Rostov. La mayor de los
hijos de la familia Rostov, Vera Ilyínicha es fría y un tanto arrogante, pero con
buenas perspectivas de matrimonio con un oficial ruso-alemán, Adolf Kárlovich
Berg. Petya (Piotr Ilyich), el menor de nueve años, al igual que su hermano
mayor, es impetuoso y desea entrar en el ejército cuando su edad se lo permita.
Los cabezas de familia, el conde y la condesa, son una pareja cariñosa, pero
siempre preocupados por sus desordenadas finanzas.

En Lýsyie Gory, la finca de los Bolkonsky, el príncipe Andréi se marcha a la

guerra y deja a su esposa Lisa embarazada, sola con su excéntrico padre, el
príncipe Nikolái Andréievich Bolkonsky y su devota hija, María Nikoláievna
Bolkónskaya.

La segunda parte comienza con la descripción de los preparativos para la guerra

entre el Imperio ruso y las tropas napoleónicas. En la batalla de Schögrabern,
Nikolái Rostov, reclutado como alférez en un escuadrón de húsares, tiene su
primera experiencia de combate. Se encuentra con el príncipe Andréi, a quien
insulta en un arranque de impetuosidad. Se encuentra profundamente atraído por
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el carisma del zar Alejandro I, más incluso que el resto de jóvenes soldados.
Nikolái juega y se relaciona con su oficial Vasily Dmítrich Denísov, y se hace
amigo del despiadado, y tal vez psicópata Fiódor Ivánovich Dolójov. Bolkonsky,
Rostov y Denisov están involucrados en la desastrosa Batalla de Austerlitz, en la
cual Andrei es herido al intentar rescatar un estandarte ruso.

Volumen Dos

El libro segundo comienza con el breve retorno a casa de Nikolái Rostov.

Encuentra a su familia en la ruina financiera debido a la mala gestión de su
patrimonio. Nikolái pasa en su casa un invierno lleno de acontecimientos en
compañía de su amigo Denísov, su oficial del regimiento de Pavlogrado a quien
sirve. Natasha se ha convertido en una hermosa joven y Denísov se enamora de
ella. Le propone matrimonio, pero es rechazado. Aunque su madre le ruega a
Nikolái encuentre para si una buena perspectiva matrimonial que ayude a la
familia, éste no accede a su petición y promete casarse con su novia de la
infancia, Sonia.

Escena en la Plaza Roja, Moscú, 1801. Pintura de Fiódor Alekséiev.

Pierre Bezújov, tras recibir su gran herencia, pasa de ser un joven torpe a ser uno
de los solteros más ricos y codiciados del Imperio Ruso. Pierre quiere contraer
matrimonio con la hermosa e inmoral Helene, hija del príncipe Kuraguin (Elena
Vasílyevna Kuráguina), por la que se siente atraído superficialmente, a pesar de
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saber que su decisión no es correcta. Helene, que se rumorea que está

involucrada en una relación incestuosa con su hermano, el no menos encantador
e inmoral Anatol, le cuenta a Pierre que nunca tendrá hijos con él. Se rumorea
además que Helene tiene un romance con Dólojov, el cual se burla de Pierre en
público. Pierre pierde entonces los estribos y desafía a Dólojov, un duelista
experimentado y asesino despiadado, a un duelo. Inesperadamente, Pierre hiere a
Dólojov. Helene niega su romance, aunque Pierre está convencido de su
culpabilidad, y después de comportarse de manera violenta con ella, la abandona.
En medio de su confesión moral y espiritual, Pierre se une a la sociedad
masónica y se ve envuelto por consiguiente en su política interna y modo de vida.
Gran parte de este segundo volumen trata las pasiones y conflictos espirituales de
Pierre por convertirse en un hombre mejor. Abandona su antiguo
comportamiento despreocupado de rico aristócrata y entra en el particular viaje
filosófico de Tolstói: ¿Cómo llevar una vida de moral aceptable en un mundo
éticamente imperfecto? La pregunta lo desconcierta y confunde continuamente.
Intenta liberar y mejorar la vida de sus siervos, pero finalmente no consigue
logros importantes.

Pierre es un claro contraste con el inteligente y ambicioso príncipe Andréi

Bolkonsky. Durante la batalla de Austerlitz, Andréi se inspira en la visión de la
gloria de conducir una carga al ver a sus tropas retroceder, pero sufre una herida
casi mortal a causa de la artillería. Cerca de la muerte, Andréi se da cuenta de
que todas sus anteriores ambiciones carecen de sentido vital y su antiguo héroe,
Napoleón (quién lo rescata en un posterior reconocimiento a caballo del campo
de batalla), es aparentemente tan vano como él mismo.

El príncipe Andréi se recupera de sus heridas en un hospital militar y regresa a

casa para presenciar la muerte de su esposa Lisa durante el parto de su hijo.
Andréi es golpeado en su conciencia por no haber tratado mejor a su esposa
 Página 22

cuando esta aún vivía, y es perseguido por la expresión triste de su rostro. Su hijo
Nikólienka logra sobrevivir al parto.

Agobiado por la desilusión nihilista, el príncipe Andréi decide no regresar al

ejército, sino que prefiere permanecer en su finca trabajando en un proyecto
sobre el comportamiento militar en vistas a solucionar los problemas de
desorganización responsables de la pérdida de vidas humanas en el bando ruso
durante el conflicto. Pierre le visita trayéndole nuevas preguntas, ¿dónde está
Dios en este mundo amoral? Pierre está intensamente interesado en
el panteísmo y la posibilidad de una vida tras la muerte.

La esposa de Pierre, Helene, le ruega a éste que regrese con ella, y en contra de
su buen juicio y de las leyes masónicas, lo hace. A pesar de su superficialidad
insípida, Helene se establece a sí misma como una anfitriona influyente en la
sociedad peterburguesa.

El príncipe Andréi siente el impulso de llevar sus nuevas ideas militares a San
Petersburgo, esperando ingenuamente ejercer alguna influencia tanto sobre el
emperador como sobre las personas más cercanas a éste. La joven Natasha,
también en San Petersburgo, se encuentra atrapada en la emoción de vestirse para
su primer baile, donde se encontrará con el príncipe Andréi al que encantará con
su encanto vivaz. Andréi cree entonces haber encontrado de nuevo un propósito
en su vida y, después de visitar varias veces a los Rostov, propone matrimonio a
Natasha. No obstante, el viejo príncipe Bolkonsky, padre de Andréi, desaconseja
este enlace, pues los Rostov no son familia de su agrado, e insiste que retrase un
año el enlace. El príncipe Andréi parte al extranjero para recuperarse de sus
heridas, dejando a Natasha sumida en una profunda angustia. Pronto recuperará
el ánimo y el conde Rostov la llevará a ella y a Sonia para pasar un tiempo en
Moscú con un amigo.
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Natasha visita la ópera de Moscú, donde conocerá a Helene y su hermano Anatol.

Anatol ha contraído matrimonio con una mujer polaca que ha abandonado su país
natal, lo que no impide que se sienta fuertemente atraído por Natasha y se decide
a intentar seducirla. Helene y Anatol conspiran juntos para llevar a cabo este
plan. Anatol besa a Natasha y la escribe apasionadas cartas, estableciendo
finalmente un plan para fugarse juntos. Natasha está convencida de amar a
Anatol y escribe a la princesa María, la hermana de Andréi, rompiendo su
compromiso. En el último momento, Sonia descubre sus planes de fuga. Pierre
inicialmente se horroriza por el comportamiento de Natasha, pero se da cuenta de
que está enamorado de ella. Durante el tiempo en que el Gran Cometa de
1811 surca el cielo, la vida parece comenzar de nuevo para Pierre.

El príncipe Andréi acepta fríamente la ruptura del compromiso con Natasha. Él le

dice a Pierre que su orgullo no le permitirá renovar su propuesta. Avergonzada,
Natasha hace un intento de suicidio y cae gravemente enferma.

Volumen Tres

La batalla de Borodinó es uno de los principales acontecimientos históricos en

torno a los que gira gran parte de la novela y es detallada minuciosamente por
Tolstói. Tuvo lugar el 7 de septiembre de 1812 y en ella se estima que tomaron
parte más de 250.000 hombres y que hubo alrededor de 70000 bajas y fue un
acontecimiento fundamental en el fallido intento de Napoleón por tomar Rusia.
Pintura de Louis-François Lejeune, 1822.

Con la ayuda de su familia, especialmente Sonia, y el despertar de la fe religiosa,

Natasha permanece en Moscú durante este difícil período. Mientras tanto, el
conjunto de Rusia se ve afectada por el enfrentamiento entre las tropas de
Napoléon y el ejército ruso. Pierre se convence a sí mismo a través de
la gematría de que Napoleón es el Anticristo del Apocalipsis. El viejo príncipe
Bolkonsky fallece a causa de un infarto mientras trataba de proteger sus bienes
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de los saqueadores franceses. No existe ayuda organizada del ejército ruso para
los Bolkonsky, pero Nikolái Rostov aparece a tiempo en su propiedad para echar
abajo una revuelta campesina incipiente. Nikolái se siente además atraído por la
princesa María, pero recuerda su promesa con Sonía.

De regreso a Moscú, Petya, observado con la guerra consigue arrebatar un

pequeño pedazo de galleta del zar en las afueras de la Catedral de la Dormición,
y consigue finalmente convencer a sus padres para que le permitan alistarse.

Napoleón es el personaje principal de esta parte de la novela y se presenta con

gran detalle, tanto su faceta de pensador como la de estratega. Su vestimenta, así
como sus actitudes habituales y mentalidad son representadas minuciosamente.
También se describe la fuerza de más de 400.000 hombres del ejército francés
(aunque solo 140.000 eran francófonos) que marcha con celeridad a través de la
campiña rusa a finales del verano y que consigue alcanzar las afueras de la
ciudad de Smolensk. Pierre decide abandonar Moscú e ir a presenciar la batalla
de Borodinó desde un mirador junto a un equipo de artillería rusa. Tras observar
la batalla durante un tiempo, comienza a participar realmente en ella al llevar
munición para el ejército. En medio de la confusión, experimenta de primera
mano la muerte y la destrucción propia de la guerra. La batalla se convierte en un
horrible masacre para ambos ejércitos y termina en un callejón sin salida. Los
rusos, sin embargo, han obtenido una victoria moral el defenderse del ejército
supuestamente invencible de Napoleón. Por razones estratégicas y a causa de sus
graves pérdidas, el ejército ruso se retira al día siguiente. Entre las víctimas se
encuentran Anatol Kuraguin y el príncipe Andréi. Anatol pierde una pierna y
Andréi sufre una grave herida en el abdomen a causa de una granada. Ambos son
declarados muertos, pero las familias no recibirán la notificación a causa del
desorden imperante.
 Página 25

Napoleón retirándose del incendio de Moscú.

Los Rostov han esperado hasta el último momento para abandonar Moscú,
incluso a sabiendas de que Kutuzov ha retrocedido más allá de Moscú. Los
moscovitas reciben órdenes contradictorias, a menudo de carácter
propagandístico, ya sea en la forma de huir o luchar. El conde Fiódor
Rostopchín publica carteles que exhortan a la población a luchar con horcas si es
necesario. Antes de huir, Rostopchín da orden de incendiar algunos edificios de
la ciudad, si bien el incendio de Moscú de 1812 tuvo a su vez otras causas tal y
como relata Tolstói en la novela. Los Rostov deben decidir qué llevar con ellos
en su huida de Moscú, pero al final, Natasha les convence para cargar los carros
con heridos de la batalla de Borodinó. El príncipe Andréi se encuentra entre estos
heridos, aunque Natasha no será consciente de ello hasta más adelante.

Cuando el gran ejército de Napoleón finalmente ocupa un Moscú abandonado y

quemado, Pierre decide llevar a cabo una misión quijotesca: asesinar a Napoleón.
Se convierte en un hombre anónimo dentro de todo el caos, dejando sus
responsabilidades como noble y vistiendo como un campesino, rechazando a su
vez sus deberes y estilo de vida anterior. Las únicas personas a quien ve mientras
viste de tal manera son a Natasha y parte de su familia mientras parten de Moscú.
Natasha lo reconoce y le sonríe, y él, a su vez se da cuenta del alcance de su
amor por ella.
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Pierre salva la vida de un oficial francés que luchó en Borodinó, pero es tomado
como prisionero por los franceses en retirada durante su intento de asesinato de
Napoleón, después de salvar a una mujer de ser violada por soldados del ejército
francés.

Volumen Cuatro

Pierre se hace amigo de un compañero de prisión, Platón Karatáiev, un

campesino con un comportamiento de santo, que es incapaz de realizar el mal.
Pierre encuentra finalmente en Karatáiev lo que andaba buscando: una persona
íntegramente honesta (a diferencia de los aristócratas de la sociedad de San
Petersburgo), que carece totalmente de pretensiones. Pierre descubre el
significado de la vida simplemente por vivir e interactuar con Karatáiev. Tras ser
testigo del saqueo de Moscú y del fusilamiento de civiles rusos por soldados
franceses, Pierre se ve obligado a marchar con el gran ejército francés durante su
desastrosa retirada de Moscú en el duro y frío invierno ruso. Tras meses de
pruebas y tribulaciones -durante los cuales Karatáiev es herido por un disparo de
un soldado francés- Pierre es finalmente liberado por un grupo de asalto del
imperio ruso tras una pequeña escaramuza con las tropas francesas. Durante esta
contienda el joven Petya perecerá.

Mientras tanto, Andréi, herido durante la invasión napoleónica, topa por

casualidad con la familia Rostov, que cuidará de él, mientras huyen de Moscú a
Yaroslav. Se reúne con Natasha y su hermana María antes del final de la guerra.
Habiendo perdido toda voluntad por vivir, perdona en su último instante a
Natasha antes de morir.

A medida que la novela llega a su final, la esposa de Pierre, Helene, muere de

una sobredosis de una medicación abortiva (Tolstói no lo establece
explícitamente, pues el eufemismo que utiliza es algo ambiguo). Pierre se reúne
con Natasha, mientras que la Rusia victoriosa reconstruye Moscú. Natasha habla
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de la muerte de Andréi y Pierre de Karatáiev. Ambos son conscientes de un

vínculo cada vez mayor entre ellos. Con la ayuda de la princesa María, Pierre
encuentra el amor y, tras ser liberado por la muerte de su ex esposa, se casa con
Natasha.

EPÍLOGO EN DOS PARTES

La primera parte del epílogo comienza con la boda de Pierre y Natasha en 1813.
Es el último acontecimiento feliz para la familia Rostov, que atraviesa un período
de transición. El conde Rostov fallece poco después, dejando a su hijo mayor
Nikolái encargado de la finca endeudada.

Nikolái se encuentra con la tarea de mantener a la familia al borde de la quiebra.

Su aversión a la idea de casarse por riqueza casi se interpone en su camino, pero
finalmente se casa con la princesa María Bolskónskaya, salvando así a su familia
de la ruina financiera.

Nikolái y María se trasladan a Lýsyie Gory con su madre y Sonia, a quién

apoyará el resto de su vida. Gracias a la fortuna de su esposa, Nikolái paga todas
las deudas de su familia. También acogen al hijo huérfano del príncipe Andréi,
Nikolái Andréievich (Nikólienka) Bolskonsy.

Como en todo buen matrimonio, existen malentendidos, pero tanto Pierre y

Natasha como Nikolái y María permanecen fieles y atentos a sus cónyuges.
Pierre y Natasha visitan Lýsyie Gory en 1820, ante el júbilo de todos los
interesados. Existe en esta parte de la novela indicios de que tanto Pierre como el
joven idealista Nikólienka formarán parte de la revuelta decembrista. El primer
epílogo concluye que Nikólienka, promete llevar a cabo una acción con la que
incluso su difunto padre estaría satisfecho (presumiblemente como un
revolucionario en la revuelta de los decembristas).

La segunda parte del epílogo es una crítica de Tolstói a todas las formas
existentes de la Historia convencional. Mientras que la Teoría del Gran Hombre
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afirma que los acontecimientos históricos son el resultado de las acciones de los
“héroes” y otros grandes personajes, Tolstói afirma que esto es imposible debido
a la poca frecuencia con que estas acciones resultan en grandes acontecimientos
históricos. Más bien, según Tolstói, los grandes acontecimientos históricos son el
resultado de muchos pequeños actos impulsados por las miles de personas que
participan en ellos (compara esto con el Cálculo, y la suma de infinitesimales). A
continuación, argumenta que estos eventos más pequeños son el resultado de una
relación inversa entre la necesidad y el libre albedrío. La necesidad se basa en la
razón y por lo tanto, es explicable mediante el análisis histórico y el libre
albedrío está basado en la conciencia, y por lo tanto es inherentemente
impredecible.

2.12. MENSAJE
La Guerra y La Paz" nos damos cuenta que en torno al fenómeno de la guerra sus
personajes adquieren distintas percepciones en torno a cómo esta los afecta a
ellos como individuos y a su clase social –la nobleza- como un conjunto.

CONCLUSIONES
 Es una novela clásica de la literatura "rusa" con uno de sus mejores
representantes don "LEON TOLSTOI" en esta obra se plasma los distintos
conflictos ya se han (políticos, sociales o bélicos) causados a lo largo de los años
por hombre que en este entonces era preso de un pensamiento destructor y
agresivo
 Esta obra también nos refleja el sufrimiento visto desde dos clases sociales
distintas.
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 La Guerra y La Paz" nos damos cuenta que en torno al fenómeno de la guerra sus
personajes adquieren distintas percepciones en torno a cómo esta los afecta a
ellos como individuos y a su clase social –la nobleza- como un conjunto.
 Hay varias partes en Guerra y Paz, incluyendo: la introducción al lector sobre los
personajes principales; el ejército ruso en Europa (y la batalla de Austerlitz); la
paz; la guerra de Rusia de 1812 y la derrota de los ejércitos franceses después de
la ocupación de Moscú; y la paz postnapoleónica. Describe además los bailes y
las reuniones que se daban en casa de las familias aristócratas de Rusia en las
cuales el tema de conversación era la guerra y la invasión napoleónica. Se relatan
también la forma en que las familias rusas se vinculaban mediante los
compromisos matrimoniales y la importancia que éstos tenían para la sociedad.
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RECOMENDACIONES

Se recomienda leer la novela clásica de la literatura "rusa" con uno de sus mejores
representantes don "LEON TOLSTOI", ya que en esta obra se plasma los distintos
conflictos ya se han (políticos, sociales o bélicos) causados a lo largo de los años por un
hombre que en este entonces era preso de un pensamiento destructor y agresivo

Esta obra también nos refleja el sufrimiento visto desde dos clases sociales distintas para
su análisis.
Página 31
 Página 32

RESUMEN

En esta gran novela Tolstoi narra los avatares de la vida de numerosos personajes de
todo tipo y condición a lo largo de unos cincuenta años de historia rusa, desde las
guerras napoleónicas hasta más allá de mediados el siglo XIX. Guerra y paz tiene un
amplio elenco de personajes, la mayoría de los cuales son introducidos en el primer
libro. Algunos son personajes históricos reales, como los emperadores Napoleón y
Alejandro I. El alcance de la novela es muy amplio, aunque se centra en la vida de cinco
familias aristocráticas rusas. La trama y la interacción de los personajes tienen lugar
alrededor de 1812, en el contexto de las Guerras Napoleónicas, durante la invasión
napoleónica de Rusia por las tropas francesas.

La obra demuestra que la historia del ser humano es la historia de la guerra, realidad
trágica que genera desconcierto sentimental e intelectual en las almas humanas.

Sobre este contexto, la campaña de los rusos en Prusia con la famosa batalla de
Austerlitz, la campaña de los ejércitos franceses en Rusia con la batalla de Borodín y el
incendio de Moscú, se entrelazan las vicisitudes de dos familias nobles rusas, los
Bolkonska y los Rostov, entre cuyos miembros se halla como círculo de conexión la
figura del conde Pedro Bezeschov, en torno al cual se estrechan los numerosos y
complicados hilos que parten de las crónicas familiares.

El personaje de Pedro refleja la presencia viva de Tolstoi en esta monumental novela.

Mezclando con supremo arte la historia y la imaginación, el autor ofrece la epopeya de

dos emperadores, Napoleón y Alejandro.

Es difícil igualar la profundidad y grandeza de este relato que discurre en los salones de
San Petersburgo y en las cárceles de Moscú, en majestuosos palacios y en los campos de
batalla.
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 Página 34

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Rosas (2014); Guerra y la Paz. [Link]

leon-tolstoi/[Link]

Medina (2011); Leon Tolstoi: discriminación económica de la guerra y paz. Internet.

[Link]
[Link]

Ovidia (2013); Obra Guerra Y Paz. Internet. [Link]

Variados/Obra-Guerra-Y-Paz/[Link]

Mario Muchnik(2003): Editar «Guerra y paz», Madrid, del Taller de Mario Muchnik.