ISABEL MONSALVE MUÑOZ.
ID: 000433149
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
TRIBUS URBANAS
Tribus urbanas
Las tribus urbanas nacen como una expresión social y cultural por parte de los
jóvenes que no se sienten o no se ven identificados con los diferentes
constructos sociales del entorno en el cual se desarrollan, estos jóvenes se
agrupan entre ellos por medio de diferentes características comunes como
pueden ser los estilos musicales, moda, danza, expresiones políticas o
artísticas, donde se construyen identidades a través de la diversidad de
vivencias, sentires y pensamientos que dan lugar a su universo como grupo
social. Estos grupos se dan, durante una edad de tránsito, en la se pasa de la
niñez a la juventud y luego a la adultez, muchas veces esta edad se toma
como la época de búsqueda donde afloran comportamientos, inquietudes e
impulsos descontrolados frente a las diferentes circunstancias sociales a las
cuales se enfrentan.
De una u otra forma todos hacemos parte de un grupo social especifico, nos
englobamos en una tribu que define nuestras decisiones como individuales al
igual que experiencias y enseñanzas. esta agrupación se da en gran medida
de acuerdo con el entorno en el que vivimos, a la clase social a la cual
pertenecemos, a las personas de las cuales nos rodeamos, y a distintos
aspectos que definen y forjan las decisiones para llegar al futuro que nos
hemos planteado gracias a las enseñanzas y conocimientos adquiridos en
estas aglomeraciones.
Normalmente la elección del grupo al cual un individuo se adhiere, se da
gracias a posibles actos de oposición por parte de los jóvenes a diferentes
circunstancias sociales, por lo que muchas veces la conformación de estos
grupos o tribus da lugar a subculturas en las que se generan marcas de
identidad, se rechazan dogmas o se cuestiona lo establecido por otros,
convirtiéndose esto en la forma de expresión en la que los jóvenes buscan o se
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[Link]/2013/05/[Link] - [Link]
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[Link] – JUVENTUD Y TRIBUS URBANAS: EN BUSCA DE IDENTIDAD, Juan Claudio Silva. - SUBCULTURA,
CONTRACULTURA, TRIBUS URBANAS Y CULTURAS JUVENILES: ¿HOMOGENIZACIÓN O DIFERENCIACIÓN?, Arce Cortes Tania -
INFLUENCIA DE LAS TRIBUS URBANAS EN LOS JÓVENES Y LA ESCUELA, Martha Patricia Alvis Orjuela.
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TRIBUS URBANAS
generan un identidad en el entorno. Para poder llegar a dicha identidad
individual, primero se genera un identidad colectiva, es decir, primero es
necesario reconocerme como un igual, como un integrante de un entorno
característico, en el que me pueda desarrollar como una persona, una persona
que luego de un tiempo puede o no seguir las mismas ideas con las que
ingreso a ese entorno, por lo que con el paso del tiempo y la adquisición de un
mayor grado de madurez conlleva a que el paso de las personas por las
difernetes subculturas
En la sociedad, el aumento de estos grupos ha sido significativo gracias a las
innovaciones tecnológicas que permiten una mayor difusión de información
acerca de estas a lo largo del planeta, permitiendo con esto no solo el aumento
de personas asociadas a tribus ya existentes sino tambien la creación y
aparición de nuevas tribus como lo son los Heavys, neo-hippies, metaleros,
otakus, frikis, góticos, raperos, entre otros. A medida que se aumenta el
número de tribus la preocupación por parte de las sociedades es mayor,
gracias a la estigmatización suscitada por la opinión publica y las diferentes
fuerzas policiales, que basan su preocupación en el poco acercamiento a estas
actitudes juveniles.
En la actualidad se pueden encontrar diferentes subgrupos culturales como
pueden ser los hippies, emos, skinheads, skaters, entre muchos otros, para dar
un ejemplo de lo que es una tribu urbana en la actualidad, se da un
acercamiento a esto por medio de los hípsters, una de las más populares en la
actualidad, en la que se tiene como pensamiento o ideología principal alejarse
de las etiquetas y ordenes establecidos.
El termino hípster apareció por primera vez en la década de los 40´s con una
variación fonética como los “hepcats”, definición usada para los entendidos del
Jazz y la cultura afroamericana que empleaban una jerga propia, el concepto
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TRIBUS URBANAS
evoluciono y para la década de los 90´s se nombraba por primera vez la
palabra hipster y se popularizo a finales de la década de los 2000, buscando
definir un conjunto de movimientos antimoda, vintage e independientes
formados por las personas de las clases media y media-alta.
Como toda tribu urbana los hípsters tienen características estéticas
específicas, una ideología o pensamiento común y un entorno característico en
el que conviven, por lo que está compuesta principalmente por jóvenes que
residen en una clase social media o alta, con comportamientos pacifistas e
ideas políticas progresistas y ecológicas.
Los hípsters suelen vestir ropa que no está de moda, comprada en tiendas
vintage y de segunda mano, tambien son cercanos al veganismo, la comida
orgánica, artesanal y a estilos de vida alternativos. Con la llegada de este
nuevo movimiento se popularizaron géneros como chill-out, folk, rock moderno,
pop rock y post-Britpop. El rasgo común entre ellos es el no consumo de lo
dispuesto a la mayoría, bajo este esquema común de comportamiento, esta
subcultura conforma sus valores y le permite asentarse como una de las
culturas más populares en la actualidad.
Las personas conocidas con esta denominación están enfocadas hacia el área
intelectual y artística, les gusta debatir sobre temas sociales, arte y literatura
tienen gustos alternativos con respecto a la música y el cine independiente, la
pobreza autoimpuesta, el apoyo a la diversidad étnica y el libertinaje sexual.
Tienen un estilo llamativo son originalmente retros, creando una alusión de
despreocupación con su aspecto, pero luciendo siempre impecables y
atractivos.
Pese a las diferentes estigmatizaciones que se tienen respecto a ellos, el
alcance que han tenido desde hace diez años hasta la actualidad ha tomado
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más fuerza que nunca, todo gracias al aumento en la demanda de las
diferentes redes sociales, convirtiéndose en algo viral logrando interesarse y
tener opiniones propias acerca de temas políticos, desarrollar la creatividad,
cuidar el medio ambiente y convertir el anti-consumismo como una moda.
Los hípsters son solo un ejemplo de lo que son las subculturas en la sociedad,
por lo que ellos como parte de un grupo característico deben enfrentarse a
diferentes problemáticas como puede ser la estigmatización. Dicha
estigmatización dada a los diferentes grupos se genera principalmente en los
lugares en los que se presenta un mayor número de diversidad como lo son las
grandes ciudades, en las que la idea de generar un cambio se vuelve un acto
de rebeldía y que hace olvidar la dignidad y vulnerabilidad que poseen los
integrantes de los grupos por el simple hecho de ser humanos. Esta
estigmatización varía dependiendo de los grupos, de cada uno se poseen
opiniones diferentes, las ideas que se tienen acerca de los emos es diferente a
la que se podría tener de los hípsters o de los hippies, todo basado en sus
comportamientos en sociedad.
En los hípster dichas estigmatizaciones se ven reflejadas en los comentarios
que estos reciben por parte de las personas que no están conformes o de
acuerdo con las ideologías planteadas por ellos, por lo que muchas veces son
tildados de tener un individualismo irritante, que no les permite trabajar en
proyectos comunes, en su idea de no comprometerse con nada ni con nadie su
mejor arma de defensa es la ironía y la mordacidad generando incomodidad en
las personas no pertenecientes a esta sociedad.
Los hípsters en su colectiva individualidad se comprometen con diferentes
campos en la sociedad, plantean una idea de equidad en las sociedades, con
el concepto de auto pobreza tratan de demostrar su cultura anti consumista, en
la que lo orgánico y artesanal son los mejores estilos de vida, cuidan el medio
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ambiente y tienen ideas de políticas ecológicas que puedan mejorar a la
sociedad.
A pesar de ser una tribu bien conformada con líneas estéticas, ideologías y
lugares en los que conviven hay muchas contradicciones, son una comunidad
que va en contra de las ideas consumistas pero su movimiento nació gracias a
las ideas del mercadeo de la época, y en la actualidad la publicidad y el
marketing crean objetos por y para los hípsters, siendo estos los únicos y
mayores consumidores de estos productos. Además, su comunidad se crea
gracias a la negación de seguir una posible línea que los englobe como una
comunidad, la actitud de hípster es tomada muchas veces como una fase,
gracias la poca coherencia que hay entre pensamientos y acciones, preservan
y cuidan e ambiente y tienen ideas políticas progresista, pero sus acciones son
contrarias con todo lo que hablan e idealizan que son.
Con los hípsters se da una muestra de lo que son las tribus urbanas en la
actualidad, grupos de personas que son catalogados de acuerdo con acciones
y actitudes que toman al ser parte de una comunidad. Los hípsters al igual que
cualquier otra tribu urbana y como se dijo anteriormente, compiten con
estigmatizaciones. al ser parte de un grupo se toma al individuo como uno más,
y para las personas ajenas a este movimiento cultural se deja a un lado el valor
que tienen como personas los individuos de dichos colectivos, es decir,
olvidamos que al igual que todos por el simple hecho de ser humanos tenemos
valores como la responsabilidad, la libertad, la dignidad y la vulnerabilidad que
más allá del colectivo nos identifican y nos agrupan como seres humanos.
En las sociedades actuales, los movimientos, eventos y actitudes para eliminar
o disminuir el nivel de estas estigmatizaciones son cada vez mayores, en
sociedades como la nuestra la idea de inclusión se introduce cada vez más, el
tener en cuenta la dignidad humana es un tema con una importancia que
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aumenta con el día a día y en el que por medio de la vulnerabilidad nos trata
de unificar y valorarnos más como humanos, como sociedad cambiante el tema
de las tribus urbanas tiene una mayor relevancia y las brechas de
discriminación tratan de disminuirse cada día más.
Todas las personas pertenecientes a estos diferentes grupos son tomados
solamente como alguien más en ese entorno, uno más que se le opone al
sistema u otro rebelde sin causa, se deja a un lado la integridad de dicha
persona, sus pensamientos, ideas, causas que le provocaron tomar partido en
estos diferentes movimientos y las razones por las cuales se siente más
conforme en esa posición que en la del común denominador de la sociedad, lo
que solo demuestra las deshumanización humana que se posee en la
actualidad, con la evolución mundo y el paso de la historia, nos hemos olvidado
que al igual que yo, los otros tambien son seres humanos, con valores y
principios que sin importar sus gustos son decisión son una decisión propia que
no les debe desmeritar su dignidad, responsabilidad y libertad frente a estos
asuntos.
Somos nosotros los seres humanos, los que se han encargado de crear el
abismo en el cual nos encontramos actualmente, hemos dejado a un lado el
hecho de que antes que cualquier cosa somos seres sociales, con necesidad
del otro para poder subsistir en este mundo, en la actualidad somos personas
que creen que entre más solo mejor, que al dividir se vencerá, cuando a lo
largo de la historia se ha demostrado que las guerras no se pueden ganar si
solo una persona pelea y que incluso para la formación de las antiguas
grandes ciudades se necesitaba de todos para fortalecerse.
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