Vacío Existencial

Que es ¿? vacío existencial es la sensación de falta de sentido en la vida

Un concepto creado por el filósofo alemán Martin Heidegger para describir ese estado es una
persona que 'siente la nada' y percibe la 'inhospitalidad del mundo

Este vacío se relaciona con crisis emocionales desencadenadas por sufrir frustraciones en forma

continua, incapacidad para concretar propósitos individuales y realización de actividades rutinarias
que dejan poco espacio a la creatividad pero se acrecienta sobre todo sobre todo, a la falta de
afecto "La pérdida de confianza en los demás por sufrir abandono, decepciones, traiciones y actos
de violencia se convierte en una pérdida de identidad y de confianza en uno mismo, pues un
individuo sin relaciones satisfactorias con sus semejantes no tiene referentes claros con los cuales
comprenderse, produciendo de esta forma una sensación de vacío".

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Llama la atención el hecho de que el paciente con este problema experimenta habitualmente
estados de angustia, es decir, "momentos de alteración, tensión o ansiedad sin que haya algo que
los provoque; la persona siente que le preocupa todo, pero a la vez nada en específico. Ha perdido
la motivación y el interés por lo que ocurre, y ello hace que crea que vivir es lo peor que le puede
pasar; cabe suponer que cuando dicha situación se prolonga y es muy intensa, llega a
desencadenar el suicidio"

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estadísticas han demostrado que, entre los estudiantes americanos, el suicidio ocupa – a renglón
seguido de los accidentes de tráfico – el segundo lugar entre las causas más frecuentes de
defunciones. El número de intentos de suicidio (no seguidos de la muerte) es quince veces más
elevado.

Se presentó una notable estadística, referida a 60 estudiantes de la Universidad de Idaho State, en

la que se les preguntaba con gran minuciosidad por el motivo que le había empujado al intento de
suicidio. De ella se desprendía que el 85% de los encuestados no veían ya ningún sentido en sus
vidas. Lo curioso es que el 93% gozaban de excelente salud física y psíquica, tenían buena situación
económica, se entendían perfectamente con su familia, desarrollaban una activa vida social y
estaban satisfechos de sus progresos en los estudios. En cualquier caso no podía hablarse de una
insuficiente satisfacción de necesidades.

Se llega a la conclusión del porqué de esos suicidios porque ninguno de esos casos se había llegado
a descubrir un sentido en su vida y llenarlo de contenido.

Este trastorno también afecta a las personas en una edad adulta, se hicieron investigaciones a ex
estudiantes Veinte años después de haber concluido los estudios universitarios, un notable
porcentaje de ellos –que, mientras tanto, habían escalado posiciones acordes con su carrera y que,
además, y de cara al exterior, llevaban un género de vida acomodado y feliz – se quejaban de un
abismal sentimiento de vacuidad definitiva.

************* VIDEO KURT COBAIN

Características de las personas que sienten vacío existencial

Siempre visualizamos lo que está en el futuro, pero ¿y el aquí y el ahora? Debemos aprender a

valorar lo que tenemos, no lo que podríamos llegar a tener. Esto nos hace infelices y provoca que
no sepamos lo que de verdad hay a nuestro alrededor. Las personas que se sienten vacías suelen
cumplir muchas de las siguientes características:

*Se sienten como si estuviesen a la deriva.

*Todo lo que hacen les resulta muy aburrido.

*Las cosas le producen angustia muy fácilmente.

*No son nada coherentes con sus decisiones.

*No se sienten satisfechos, si no completamente insatisfechos.

*Casi en nada encuentran el placer deseado.

*Se sienten terriblemente inseguros.

*Pierden el sentido de la responsabilidad y no se comprometen en nada.

*Suelen distanciarse de sus amistades.

*Se sienten tristes y deprimidos muy a menudo.

Existen varias razones que explican la agudización del desencanto hacia la vida, siendo
sobresaliente "el fenómeno de despersonalización que genera la sociedad industrial. La técnica ha
arrollado a las manifestaciones culturales, que son referentes importantes de identidad y
pertenencia a un grupo, en tanto que las calles, los centros de trabajo y medios de transporte
como en la misma calle ofrecen un ambiente en el que las personas viven rodeadas de gente,
aparentemente acompañadas, pero solitarias en la parte emocional".

VIKTOR FRANKL Y ALCOHOL

Un distinguido psicoanalista, el creador de la logoterapia, Viktor E. Frankl afirma que el abuso del
alcohol y de las drogas no es más que la consecuencia de la falta de sentido en la vida, de la
vacuidad existencial y de la carencia de valores espirituales, el vacío existencial y la falta de un
proyecto de vida con metas trascendentes que vayan por encima de la propia persona hacen que
el individuo caiga en un enajenamiento existencial que lo lleva a buscar compulsivamente
satisfactores que le permitan vivir el momento para encontrar una felicidad inmediata que
sustituye a la verdadera felicidad del que va buscando metas superiores en su vida.

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Todo esto conduce a una terrible pobreza de espíritu y debilidades de la existencia que lo llevarán
a la infelicidad y amargura. Aquellos que mantienen una pobreza espiritual son los adoradores del
becerro de oro que, a pesar de llevar mucho tiempo de abstinencia en el programa de Alcohólicos
Anónimos no dejan de ser borrachos secos, lo que les impedirá alcanzar la verdadera liberación
que los conduzca a la plenitud de la sobriedad.

Podemos, pues, resumir: cuando falta un sentido de la vida, cuyo cumplimiento hubiera hecho
feliz a una persona, ésta intenta conseguir el sentimiento de felicidad mediante un rodeo, que
pasa por la química (En el trato con alcohólicos hemos descubierto muy a menudo que la vida
parece haber perdido sentido para estas personas.)

************* Video de Johnny Cash

Contrariamente al animal, el hombre carece de instintos que le digan lo que tiene que hacer y, a
diferencia de los hombres del pasado, el hombre actual ya no tiene tradiciones que le digan lo que
debe ser. Entonces, ignorando lo que tiene que hacer e ignorando también lo que debe ser, parece
que muchas veces ya no sabe tampoco lo que quiere en el fondo. Y entonces sólo quiere lo que los
demás hacen (¡conformismo!), o bien, sólo hacer lo que los otros quieren, lo que quieren de él
(totalitarismo)3.

CARTA

¿Si no estoy vacío… de qué estoy lleno? 

La sensación de tener un hueco en el pecho suele ocurrir con mayor frecuencia últimamente, de
repente sólo siento que nada tiene sentido, que el trabajo es agobiante y aburrido, que salir con
los amigos ya no es divertido y se ha vuelto pesado, que no quiero ir al cine o al teatro, que
actividades que antes disfrutaba suelen estar llenas de pretextos para no hacerlas más. 

Comprar cosas puede amortiguar la sensación por un momento, pero después de unos días todo
sigue igual.  Ya tengo el clóset lleno y la tarjeta endeudada, y aun así la sensación de que nada está
bien surge de nuevo. 

Ya chequé la dieta, revisé si dejé de comer algo o si le bajé al café o al cigarro. Ya contesté algunos
tests de una revista y al final no me dicen nada, sólo que me hace falta nuevas cosas… pero qué o
cuáles son esas cosas… qué puedo intentar que me haga sentir vivo de nuevo. De repente la cama
suele ser un buen lugar para estar; dormir se convirtió una de las mejores maneras de pasar las
horas, a veces despierto en medio de la noche o altas horas de la madrugada para preguntarme
qué tengo, si realmente no hay una preocupación vital que haga que tenga insomnio…y aunque
me siguen preguntando qué me pasa, no puedo dar una respuesta clara, simplemente: me siento
vacío. 
La familia suele decirme que no pasa nada, que simplemente son momentos de la vida y que no
haga caso, que tengo todo. Que seguramente pasará si dejas de pensar en ello…pero simplemente
no puedo dejar de sentir y de pensar en que es lo que ocurre.

La pregunta que surge es interesante… Si tengo todo y no tengo nada… ¿entonces qué tengo?

A este fenómeno muchos médicos lo han catalogado como el estrés de la posmodernidad, de lo

contemporáneo, lo tratan y comentan con ligereza. Aseguran que si eres joven tienes mucho por
vivir, y muchos años para hacerlo.  Que mejor tomes alguna pastilla para que puedas continuar
siendo funcional y así no afectar tu trabajo o tu vida. Obvio después de hacer algunos análisis para
checar que realmente no tengo nada en el cuerpo, ya pagué un dineral en los estudios y todos los
síntomas apuntan a una depresión. Aunque al final no tengo un motivo determinado para estar
deprimido. Para colmo, las pastillas tampoco me resuelven, ya las tomé por varios días y nada. 

A tu alrededor todo es perfecto. Nadie te dice que se siente igual que tú. porque qué pena aceptar
que de noche las cosas se ven diferente, o que han hecho lo mismo que yo sin resultado alguno.

Al final del día y cuando dan las 3 de la mañana y el sueño no aparece como debería aparecer,
nadie contesta el teléfono y la televisión no resuelve la situación, los libros no parecen ayudar a
conciliar el sueño y ni la taza de leche o té tienen en el fondo de ellas una respuesta a lo que
realmente sucede… en ese momento sientes que realmente tienes un vacío. 

Acudir al psiquiatra o al psicólogo da pena, pues a pesar de ser un mundo altamente conectado
con la medicina más moderna, parece que todavía ir con estos doctores significa una locura
incurable… y si me dicen que estoy loco, ¿qué voy a hacer?

La buena noticia es que… no es una locura, al menos no clínica, sino un vacío, uno que no es
incurable y que es una sensación mucho más común de lo que se piensa, pues no respeta raza,
sexo, edad, status social o condición laboral. Lo mismo le podría ocurrir a tu jefe, tu mejor amigo,
tu compañero de clase, tu novio, tu hermano, tu primo... 

Según Viktor Frankl (2003) creador de la Logoterapia (la terapia centrada en el sentido de la vida)
El vacío existencial es una neurosis de nuestro tiempo, es una neurosis del espíritu, es decir, no la
padece ni el cuerpo, ni la mente, razón por la cual los padecimientos que la acompañan no pueden
ser ni curados, ni explicados por especialistas.  

Es una cuestión existencial que responde a un llamado ante la falta de sentido en la existencia, es
una manera de decirte a ti mismo que llevas mucho tiempo perdiendo la vida entre aquello que
realmente no es esencial a los ojos y que en este tiempo pocos pueden ver, que las pastillas no lo
resuelven, que lo resuelve la voluntad de encontrar algo que le dé sentido a todo lo que haces y se
resuelve cuando encuentras un porqué vivir.

¿Y cómo se encuentra sentido? ¿Cómo en medio de esta ciudad encuentro lo invisible a los ojos y
aquello que puede darle un para qué a mi vida? 

La respuesta de Frankl sobre cómo encontrar sentido, viene a través de los valores vivenciales, los
cuales se define como aquellas situaciones en las que descubrimos lo que el mundo nos da todo el
tiempo y todos los días, enriquecemos nuestra existencia a través de la experiencia, el encuentro y
el amor.  Siéntate cada mañana y redescubre lo que te gusta: el olor del café, la toalla del baño, la
calidez de tu ropa, los rayos del sol, la mascota que está en cas…volverlo visible es un acto de
voluntad y de elección. Hay millones de valores vivenciales por descubrir. 

El otro valor que da sentido a la vida son los creativos, es decir, aquellas cosas que hacemos y que
damos al mundo. Darte cuenta de lo hábil que eres para muchas cosas que haces todos los días,
no sólo en el trabajo sino en tu espacio vital, y que cuando las haces te sientes pleno. También
será un reto descubrirlo. ¿Hace cuánto tiempo que no aprecias que puedes leer y escribir de
manera fluida para trabajar o estudiar? Cuando descubras que haces cosas que disfrutas a
diario, podrás sentirte lleno de nuevo. 

Y aunque no lo parezca, para Frankl, el valor de la actitud en medio de una situación dolorosa es lo
que más sentido aporta a nuestras vidas. Si estás en medio de este vacío y sufres, pero has
decidido salir de esto para estar mejor y aprender algo nuevo de ti y de la vida, entonces tienes la
actitud y eso hará que puedas encontrar dentro de todo lo que se ve diario, aquello que le da
sentido a la vida. 

Nadie dijo que era fácil, sólo es cuestión de actitud. Puedes encontrar sentido en cada momento
de la existencia; recuerda que es una elección y descubrir una oportunidad única de hacerlo
diferente y de encontrar plenitud una y otra vez, en medio de un mundo caótico y confuso, es tu
responsabilidad. 

Al final, el vacío es una excelente oportunidad para que recuerdes lo lleno que estás no sólo de
vida sino de encuentros, vivencias, amor, habilidades y capacidades.

TERMINA LA CARTA

los Beatles estaban en lo cierto cuando decían que "todo lo que necesitas es amor".

La logoterapia creada por Viktor Frankl se basa en la teoría de la motivación existencial de la

persona. Por medio de la capacidad humana de reconocer, adoptar y vivir valores existenciales, el
logo terapeuta acompaña al individuo que está en crisis en el proceso de recobrar la estabilidad
que ha perdido y luego le ayuda a descubrir sus capacidades específicas.

Cuando se pierde el sentido de la vida se sufre de un vacío existencial y, entre los síntomas se
encuentran aburrimiento, apatía, frustración, angustia, depresión o desesperación y más…

La logoterapia orienta a tener un sentido del momento una meta diaria, un sentido de vida con la
meta diaria en mente se tendrá un objetivo para vivir, y un suprasentido salir de sí mismo e ir a los
demás en amor y servicio

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El psicólogo y su grupo de trabajo han desarrollado una propuesta llamada "tecnología del amor",
que consta de nueve factores que ayudan a que las personas tomen el poder de su vida,
establezcan relaciones sólidas y sean capaces de generar cambios reales. En resumen, dichos
puntos son:

*Conocer y saber expresar los aspectos que agradan de uno mismo y de otras personas.

*Compartir momentos de esparcimiento con familiares y personas cercanas mediante actividades

como el juego, fiestas o asistir al cine, teatro u otros espectáculos recreativos.

*Generar experiencias agradables y únicas con las personas cercanas; ello se logra dando mayor
atención a los detalles, sorpresas, regalos, fantasías y buen humor.

*Mejorar el contacto físico para profundizar las relaciones de amistad y de amor. Este aspecto
incluye la manera en que se saluda de mano a los semejantes y los abrazos, besos y palmadas en el
hombro que se intercambian con amigos y familiares, sin olvidar la importancia de las relaciones
sexuales con la pareja.

*Cooperar voluntariamente en la realización de actividades con un fin común, contemplando para

ello desde mover un mueble entre dos o más personas hasta organizar juegos o trabajos en
equipo.

Ejemplo de jóvenes que habían construido agresiones entre sí, y en una situación de sacar un
carro del lodo todos participaron y fijaron una meta en común

*Compartir una actividad creativa con los seres cercanos; por ejemplo, el decorado de la casa,
escribir un poema, planear unas vacaciones o la creación de pequeña empresa.

*Disfrutar del éxito obtenido a través del trabajo en grupo, dando su justa dimensión al logro de
metas importantes mediante el esfuerzo combinado con otras personas.

*Conversar sobre las vivencias cotidianas, anécdotas o recuerdos, así como aprender a escuchar
con atención los relatos sobre lo que le ha ocurrido a otros.

Reflexiones**************

Un estudiante de medicina de los Estados Unidos me decía en una carta: "No hace mucho murió
uno de mis mejores amigos, porque no podía encontrar un sentido. Hoy sé que yo hubiera podido
muy bien ayudarle, gracias a la logoterapia, si todavía estuviera en vida. Pero ya no lo está. Con
todo, su muerte me servirá siempre para ayudar a cuantos sufren. Creo que no puede darse una
razón más profunda. A pesar de mi tristeza por la muerte de mi amigo, a pesar de mi parte de
responsabilidad en esta muerte, su existencia – y su "ya no ser" -, tiene una excepcional
significación. Si alguna vez poseo la fortaleza de dedicarme a la medicina y de estar a la altura de
mi responsabilidad, entonces no habrá muerto en vano. Más que ninguna otra cosa quiero hacer
esto en el mundo: procurar que nunca vuelva a ocurrir esta tragedia; que no le ocurra a nadie
más." actitud y disposición.

Ahora bien, ¿con qué derecho nos atrevemos a decir que la vida nunca deja de tener un sentido
para todos y cada uno? Esta afirmación se basa en el hecho de que el hombre es capaz de
transformar en servicio cualquier situación que, humanamente considerada, no tiene ninguna
salida. De ahí que también en el sufrimiento se dé una posibilidad de sentido. Estamos hablando,
por supuesto, sólo de situaciones inevitables e inamovibles que no admiten modificación, de
sufrimiento que no se pueden eliminar. Como médico, pienso concretamente en las enfermedades
incurables, en carcinomas que no admiten intervención quirúrgica. Al cumplir un sentido, el
hombre se realiza a sí mismo. Si cumplimos el sentido del sufrimiento, realizamos lo más humano
del ser humano, maduramos, crecemos, crecemos más allá de nosotros mismos. Incluso cuando
nos encontramos sin remedio y sin esperanza, enfrentados a situaciones que no podemos
modificar, incluso entonces estamos llamados y se nos pide que cambiemos nosotros mismos.
Nadie lo ha descrito con más exactas palabras que Yehuda Bacon, encerrado, cuando era todavía
un niño, en el campo de concentración de Auschwitz y atacado, después de su liberación, de ideas
obsesivas: "Estaba viendo unos funerales, con un magnífico féretro y música, y me eché a reír.
¡Están locos! ¡Por un solo cadáver arman tanto alboroto! Cuando iba a un concierto o al teatro,
tenía que calcular cuánto tiempo se necesitaría para exterminar en las cámaras de gas a la gente
allí reunida y cuánto vestidos, dientes de oro y sacos de pelo se podrían obtener." Y a continuación
se preguntaba Yehuda Bacon qué sentido podían tener los años que tuvo que pasar en Auschwitz:
"Cuando era niño, pensaba contar al mundo lo que había visto en Auschwitz, con la esperanza de
que este mundo cambiara al fin. Pero el mundo no ha cambiado, el mundo no quería saber nada
de Auschwitz. Sólo mucho más tarde he llegado a comprender el auténtico sentido del dolor. El
sufrimiento tiene sentido si tú mismo te cambias en otro."

Se busca desesperadamente un sentido a su existencia. (Borrachera Seca)

En la recuperación de muchos alcohólicos, la misma recuperación les va generando una

autosuficiencia que los lleva a una forma de soberbia intelectual, y desarrollan la convicción que
todo se debe a ellos mismos, esto es una forma de BORRACHERA SECA. La crisis de valores hunde
al hombre contemporáneo en este materialismo a ultranza que lo convierte en un adorador del
becerro de oro

El real propósito de la rehabilitación de un alcohólico es su recuperación integral. La recuperación

de la enfermedad adictiva tiene que alcanzar los cuatro niveles de los cuales consta: el físico
(desintoxicación y tratamiento de las complicaciones médicas), el psico-emocional
(autoconocimiento, autoaceptación y superación de los conflictos neuróticos no resueltos), el
psicosocial (reparación de daños, reconciliación con seres queridos y superación social en todos
los Órdenes) y finalmente, el nivel espiritual (aceptación de un poder trascendente a uno mismo,
fortalecimiento de la fe y trascendencia de lo material). Algunos solo logran los tres primeros
niveles y se encadenan a una soberbia intelectual y un materialismo a ultranza que atrofia su
espiritualidad y les impide su verdadera liberación.