yon) SEMIRAT SEFIRAT HAOMER & PARTIR DE LA SEGUNDA HOCHE DE PESAJH ES OBLIGATORIO CONTAR EL OMER. OMER sienrrica ON SACRIFICIO QUE SE oFRECIA EN EL TEMPLO SAGRADO EL SEGUNDO DIA DE PESAJH Y A PARTIR DE ESO CONTAMOS EL OMER. IDEOLOGIA DE SEFIRAT HAOMER LA EXPLICACION FILOSOFICA NATURAL QUE INTERPRETAN NUESTROS SABIOS A ESTA HERMOSA MITZVA ES LA SIGUIENTE: YA QUE EN PESAJH SALIMOS DE EGIPTO Y EN SHABUOT RECIBIMOS LA TORA, Y ESTO VUELVE A SUCEDER CADA ANO NUEVAMENTE POR ESO CONTAMOS CADA ANO LOS DIAS QUE VAN PASANDO DESDE PESAJH PARA DEMOSTRAR NUESTRO GRAN ANHELO Y DESEO QUE LLEGUE AQUEL DIA DE MATAN TORA QUE ES EL OBJETIVO PRINCIPAL DE TODO EL PROCESO DE LA SALIDA DE EGIPTO. ESTA ESCRITO EN EL LIBRO "SEDER HAYOM": LA PERSONA DEBE PENSAR CADA DIA CUANDO CUENTA EL OMER, PURIFICAR SU CUERPO Y SU MENTE PARA ESTAR PREPARADO Y APTO A RECIBIR LA TORA EL DIA 50, ASI COMO LO HICIERON NUESTROS PADRES AL SALIR DE EGIPTO, QUE NECESITABAN 49 DIAS PARA PURIFICARSE DE LOS 49 NIVELES DE TUM’ A(impurezas) QUE HABIAN ADQUIRIDO EN EGIPTO. ESTO ES MAS QUE SUFICIENTE PARA CONMOVERSE EN EL MOMENTO DE CUMPLIR ESTA GRAN MITZVA DE SEFIRAT HAOMER, Y ESMERARSE PARA NO PERDER NINGUN DIA DE LA CUENTA. ES MUY IMPORTANTE MENTALIZARSE QUE LA ESENCIA DEL SEFIRAT HAOMER NO ES UN REZO SINO UNA CUENTA NUMERICA COMO UNA PERSONA QUE DICE YA PASARON CIERTOS DIAS, Y FALTA MENOS QUE ANTES. REGLAMENTOS 1)ES MITZVA(Precepto Divino) DE CADA YEHUDI CONTAR EL OMER DESDE LA NOCHE DEL 16 DE NISAN HASTA LA NOCHE EN VISPERAS DE SHABUOT, PARA ASI ACOMPLETAR 49 DIAS HASTA LLEGAR A MATAN TORA, Y PREPARARSE A: MOMENTO. SI PARA TAN PRECIADO HAMOER ‘V2YANVIV crown,(762) SEFIRAT HAMOER I9YA Day [sewn] 2)HOY EN DIA, ESTA MITZVA ES DE LOS JHAJHAMIM, EN RECUERDO AL BETH-HAMIKDASH. ‘ 3)LAS MUJERES ESTAN EXENTAS DE ESTA MITZVA, ¥ AUNQUE CUENTEN, NO DICEN BERAJA, SEGUN ‘LA KABBALA LA MUJER NO DEBE DE CONTAR DE NINGUNA MANERA. 4)UN NINO QUE YA ENTIENDE EL SIGNIFICADO DE LAS MITZVOT, AUN QUE NO TIENE BAR MITZVA, LO EDUCAN A CONTAR CON BERAJA. (Y AUN QUE PERDIO EL CONTROL DE ALGUN DIA, CONTINUA BENDICIENDO). 5)AQUEL NINO QUE CUMPLIO BAR MITZVA DURANTE EL PERIODO DEL CONTEO, NO CUENTA CON BERAJA, EN CAMBIO, LA ESCUCHA DE ALGUN ADULTO Y SALE CON SU OBLIGACION. 6)AQUEL QUE SE OLVIDO O SE EQUIVOCO Y NO CONTO EN LA NOCHE PUEDE REPARAR TODO EL DIA SIGUIENTE. SI.NO LA RECORDO DURANTE TODO ESE DIA, PERDIO SU _BERAJA, Y SIGUE CONTANDO ESCUCHANDO LA BERAJA DE SUS COMPANEROS, PARA CUMPLIR SU. OBLIGACION. 7)LO MEJOR ES CONTAR EL OMER ENSEGUIDA DESPUES DE LA SALIDA DE LAS ESTRELLAS (ALREDEDOR DE 18 MINUTOS DESPUES DE QUE SE PUSO EL SOL), PERO EL TIEMPO PARA ESTA MITZVA LO TIENE DURANTE TODA LA NOCHE HASTA QUE SUBA EL ALBA. EN CASO NECESARIO, SE PUEDE CONTAR AUN EN BEN HASHAMASHOT. 8)LA BERAJA Y EL CONTEO SE RECITAN PARADO, Y EN ULTIMO CASO, SI ALGUIEN CONTO SENTADO, CUMPLIO CON SU OBLIGACION. 9)LA COSTUMBRE EN YERUSHALAYIM Y LA MAYORIA DE LAS COMUNIDADES SEFARADIM ES DE CONTAR EL OMER ENSEGUIDA DESPUES DE ALENU LESHABEAJ. 10)ACOSTUMBRAN A QUE EL JHAZAN O EL RAB. BENDICEN , Y CUENTAN EN VOZ ALTA Y DESPUES LO REPITEN TODOS JUNTOS, PENSANDO ASI, CUMPLIR CADA UNO CON SU OBLIGACION PARTICULAR PARA CON ESTA PRECIADA MITZVA.[763] antes DE CONTAR SEFIRAT HAMOER ann nvad Leen] OMER ES BUENO El RECITAR ESTA PLEGARIA LHTRODUCTORIA LESHEM YIJHUD QupsHA BERIJ Con intencién de unificar Su santidad, Bendito HU USHJINTEH BIDJHILU es El y Su divinidad, con temor URJHIMU URJHIMU UDSHILU y amor y amor y temor LEYAJHADA —OTIYOT on para unir las letras QU'E BEVA"V | QU"E BEYUHUDA que’, con “vav", "que", con unificacign SHELIM BESHEM KOL YISRAEL, integra, ennombre de todo Israel, HINE ANAJHNU BAIM he aqui , nosotros venimos LEQAYEM MITZVAT ASE SHEL a cumplir el precepto activo de SEFIRAT HAOMER KEDIJTIB la cuenta del omer como esta escrito: USFARTEM LAJEM MIMAJHORAT y gontarinpara ustedesdesde el dia posterior HASHABAT MIYOM HABIAJEM ET del Shabat [pesaj] desde el dia que traen ustedes OMER HATENUFA SHEBA al sacrificio del omer de la, elevacién, siete SHABATOT TEMIMOT TIHYENA semanas integras serdn, AD MIMAJHORAT HASHABAT hasta el dia posterior _de Ia semana HASHEBIIT TISPERU JHAMISHIM la séptima contarén cincuenta YOM VEHIQRABTEM MINJHA dias _y sacrificarin una minjh4[sacrificio) JHADASHA LADONAY VENEEMAR [de lo] nuevo para Di-s*; _y esta dicho: SHIB’A SHABUOT TISPOR LAJ "Sicte semanas contaras para i, MEHAJHEL JHERMESH BAQAMA desde que se inicia la hoz [cosecha] en Ta espiga, TAJHEL empezards Bes SHIB’A SHABUOT siete semanas" IMKOL HAMITZVOT HAKELULOT junto con todos los preceptos _incluidos son wn yw 4) DPHIN RIND ania Dp WRI YD Nw 32 DYa DIY Na NIN TIA Su nwy my Op7 anata ayn nyaV mina 922 97790) pawan ope nawn yay nonn way nN monn nian ninsw navn none TY yan APN myAwn anya onaapny oP 99ND) 2HTNI AwiTn 12 199m nivay nya naps wasn "0 5909 niyay nissan niyan °4) SEFIRATHAMOER AYA nPaD LETAQUEN ET para establecer SH ORSI AH BEMAQOM ELYON rez) ef un lugar supremo(cielo), LAASO’ NAJHAT RUAJH para haccr(brindar) satisfaceién de espiritulalegsta) LEYOTZERENU VELAASOT nuestro Escultor(Dis), y para hacer BOREENU. nuestro Creador. LEFANAV KEILU 1alconsidere] ante El[D-s} como si KOL HAKAVANOT todos los pensamientos LEJAVEN BAZE dg pensar en esto. ADONAY Y que sea ado de Dis, ELOHENU ALENU UMAASE nuestto Di-sffp , sobre nosotros. y los actos YADENU KONENA ALENU. e nuestras manos establece sobre nosotros, UMAASE YADENU KONENEHU: y los actos de nuestras manos, establécclos. BAE ADON: AY YIGMOR BAADi ADONAY concluira por Bs Di-s JHASDENA LEOLAM § YADEJA Tu favorpara siempre, las obrasde Tus manos AL TEREF: EQRA LELOHIM no abandones. Llamaré [rezaré] al Todopoderoso LYON LAEL GOMER ALAY: no, al Todopoderoso que concluye sobre mi. ‘BOR ALAYIS VAER’ES por t ytevi MITBOSESET BEDAMAYIS VAOMAR mancha con tu sangrado die LAJ BEDAMAYIJ JHAYI VAOMAR LAJ ati: “con tu sangrado vivirds” y dije a ti BEDAMALS JHAI: ‘con tu sangrado. as viviras”, BAREJI NAFSHi ET ADONAY Berdiga ini ala ADONAY EL OHAYGADALTA MEOD -s mi Di-sfTdp} —ereciste mucho, HOD VEHADAR — LABASHTA resplandor y belleza te vestistc, (rown) ny Wn? na yoy Sipaa mvaw mo and miwyd niwyr) woNPd NN. yen wna 9902 Ny?) Diya 9D 422992 m2 99 MIND 97m DYd 9099 wy AY 2yIPAIN Y2y 2919 97? 299919 99? DWYId 297M -TYA WAY? ITN TP nuyn prive TION DINOND NIPN 299 IN oy wat OND 1P9y NIN) PIV WayNd ain) pata nevian 77-1298) 9 PTA 12 PAID aT NN 9YO) 9993 iN NIT] DIN 7TH am cc a 2[765] SEFIRAT HAMOER © ayn nD90 _(Peuny OTE OR KASALMA PRYWD IN AMY Ags envuelves la luz como un vestido vl W392 NOTE SHAMAYIM KAYRIA: Ay. Daw Avia tiendes los cielos. como una cortina, . . El JAZAN DICE: BIRSHUT MORAI VERABOTAY Con el permiso de mis maestros y mis rabinos. TODOS CONTESTAN SHAMAYIM: (con permiso)De los cielos. BARUJ. ATA ADONAY Bendito Tuy Di-s, ELOHENU MELEJ HAOLAM nuestro Di-s[Tap.], Rey del mundo, ASHER QUIDESHANU que nos santificé BEMITZVOTAV VETZIVANU Con sus preceptos —_y nos ordend AL SEFIRAT HAOMER: sobre la cuenta del omer. HAYOM: hoy es: JHESED SHEBAJHESED YOM EJHAD LAOMER: (97 Un dia del Omer. - GUEBURA SHEBAJHESED SHENE YAMIM LAGMER: (2) Dos dias del Omer. TIFERET SHEBAJHESED SHELOSHA | YAMIM LAOMER: (3) NETZAJH SHEBAJHESED ARBAA YAMIM LAOMER: 4) Cuatro del 2m929) 2910 m9 sDonw TN APN 793 D2ivn T22 why ywIP 9993) JWR »yniyna AYA Nav Sy 707 ToONAW ton nv? InN DP tonaw Anja +92 PN? >9W Tonaw noxon tno? Dn Aww Tonav ny) say? orn? Ayan766] HOD SHEBAJHESED jHAMISHA yAMIiM LAOMER: (57 7 dias el Cinec 6mer. YESOD SHEBAJHESED sHisHd YAMIM LAOMER: (6) ~~ Seis dias del omer MALJUTSHEBAJHESED sup’A YAMiM LAOMER (7/] SHEHEM SHABUA —_ EJHAD: Siete dias del 6mer que son una semana. JHESED SHEBAGUEBURA SHEMONA YAMIM LAOMER (87 SHEHEM SHABUA EJHAD VEYOM EJHAD: ‘Ocho dias del Omer que son una semana y un dia. GUEBURA SHEBAGUEBURA TISHA YAMiM LAOMER (9/7 SHEHEM SHABUA EJHAD USHNE YAMiM: SEFIRAT HAMOER WYN NVI Lown) qonaw Nn say? BPN? AWA spnaw say? om nw spnaw nyo9"0 ony? om nyaw mx iawn Anaaav TON sayy mn? nin onx yaw on 2nN Bi) mmaaaw 7A2) sayy on nywin any yaw OD 29? 9909 Nueve dias del 6mer que son una semana y dos dias TIFERET SHEBAGUEBURA ASARA YAMiM LAOMER (707 SHEHEM SHABUA EJHAD USHLOSHA YAMIM: AMA NNON anyy on nguy NR yaw pnw 097? NWIW Diez dias del émer que son una semana y tres dias. NETZAJH SHEBAGUEBURA AJHAD ASAR YOM LAOMER (77) SHEHEM SHABUA EJHAD VEARBAA YAMIM: AMaaw Ny? ony? oi Twy TAN mx yiaw Onw 2090? NYDN) Once dias del Gmer que son una semana y cuatro dias. HOD SHEBAGUEBURA _ SHENEM ASAR YOMLAOMER (12) SHEHEM SHABUA VAJHAMISHA YAMIM: EJHAD 3 Doce dias del mer que son una semana y cinco dias. YESOD SHEBAGUEBURA SHELOSHA ASAR YOM LAOMER (1: SHEHEM SHABUA manaaaw snyy oi Twy 0. nN yaw oo 0; Ue[767] SEFIRAT HAMOER smiyn nyao (town) ¥ VESHISHA YAMIM: ren? Aww) Trece dias del mer que son una semana y seis dias MALJUT SHEBAGUEBURA Ae moon ARBAA ASAR YOM LAOMER (14) way7 DP AWY yay SHEHEM SHE SHABUOT: :YIAY 928 OW Catorce dfas del émer que son dos semanas. JHESED SHEBATIFERET nmoxonav Ton JHAMISHA ASAR YOM LAOMER (757 292 DY Wy AVIAN SHEHEM SHENE SHABUOT 71913Y 2wY DAW VEYOM EJHAD: : STAN 1) Quince dias del Gmer que son dos semanas y un dia GUEBURA SHEBATIFERET moxonaw 7nd SHISHA ASAR YOMLAOMER (767 3992 DY Tuy NYY SHEHEM SHENE SHABUOT Niyiav 72Y DAW USHNE YAMIM: 3079? 2d Dieciseis dias del émer que son dos semanas y dos dfas. TIFERET SHEBATIFERET minonaw mron SHIB’A ASAR YOM LAOMER (777 9nY2 BY THY nYAY SHEHEM SHENE SHABUOT iy1a¥ , 92Y pnw USHLOSHA YAMIM: spn? = NWA Diccisiete dias del mer que son dos semanas y tres dfas. é NETZAJH SHEBATIFERET moaxoanav ny) SHEMONA ASAR YOM LAOMER (787 -*ay'2_ BY Tuy mInU SHEHEM SHENE SHABUOT niyiaw 2W ONY VEARBAA YAMIM: son? = NYAIN) Dieciocho dias del 6mer que son dos semanas y cuatro dias. v ce HOD SHEBATIFERET mxonaw in TISH’A ASAR YOM LAOMER (19) snyd op suy nywn SHEHEM SHENE SHABUOT miyaw 20 ony VAJHAMISHA YAMIM: ser? nw Diecinueve dias del mer que son dos semanas y cinco dias. ce folie . ,. _ YBSOD SHEBATIFERET mixonaw 70? EsRIM YOM LAOMER (207 ‘sayy oy ody SHEHEM SHENE SHABUOT niyiaw 99H 8 VESHISHA YAMIM: tom nw) Veinte dias del 6mer que son dos semanas y seis dias. pein a SEB TEERET maxanaw m299 EJHAD VEESRIM YOM LAGMER (277 “yyy oY EPTUY) THYss] SEFIRATHAMOER 4/919. N4990 (neu) SHEHEM SHELOSHA —SHABUGT: :njyyawi Aww ony iun dias del 6mer que son tres semanas. JHESED SHEBANETZAJH nyiaw ton SHENAIM VEESRIM YOM LAOMER (227 ayo. Bp Dru) ow SHEHEM SHELOSHA SHABUOT ‘niyyaw nywow pnw VEYOM EJHAD: INN 01) ys dias del 6mer que son tres semanas y un dia GUEBURA SHEBANETZAJH nyiaw nad SHELOSHA VEESRIMYOMLAOMER (237 ny? DP EPAUY) nYDY SHEHEM SHELOSHA sSHABUOT niyiaw Aww onw USH E YAMIM: 21> ow) cintitres dias del 6mer que son tres semanas y dos dias. TIFERET SHEBANETZAJH nyjaw naNoen ARBAA VEESRIM YOM LAOMER (247 aX2 BP DPW) MyaIN SHEHEM SHELOSHA SHABUOT miyisw AwoW BAY USHLOSHA YAMIM: ton = -nwbws Veinticuatro dias del 6mer que son tres semanas y tres dias NETZAJH SHEBANETZAJH nyjaw ny) JHAMISHAVEE SRIMYOMLAOMER (257 wa? OP BUY) TYAN SHEHEM SHELOSHA SHABUOT niyyaw nwow 5} wy VEARBAA YAMIM: 2? MYBINI Veinticinco dias del émer que son tres semanas y cuatro dias. HOD SHEBANETZAJH nyaw mW SHISHA VEESRIM YOM LAOMER (267 3ny7 BY Dw NYY SHEHEM SHELOSHA SHABUOT niyiaw~ wy VAJHAMISHA YAMIM: 30990? Veintiseis dfas del 6mer que son tres semanas y cinco dias. YESOD SHEBANETZAJH naw 10” SHIB’A VEESRIM YOM LAOMER (277 a2 BYP EPIYY) mad SHEHEM SHELOSHA SHABUOT miyiay nw9y onY VESHISHA YAMIM: ro? nwwy Veintisiete dias del mer que son tres semanas y seis dias. MALJUT SHEBANETZAJH nyaw mo0 SHEMONA VEESRIMYOMLAOMER (287 vay py omUy) mY SHEHEM ARBAA SHABUOT: mii yan ony v Veintiocho dfasdel 6merquesoncuatrosemanas. amnav ‘ton JHESED SHEBAHOD ” TISIPK VRESRIM YOM LAOMER (297 Wa OP EN my x eo ee[769] SEFIRAT HAMOER | WAIYA DVIS __[2buny SHEHEM ARBAA SHABUOT aw TYaIN Shy VEYOM EJHAD: MIAN Dy) Veintinueve dfas del 6mer que son cuatro semanas y un dia GUEBURA SHEBAHOD smav AN SHELOSHIM YOM LAOMER (30/ ny? DY? pyby SHEHEM ARBAA SHABUOT YW AyaIN one USHNE YAMIM: 70)? ows Treinta dias del 6mer que son cuatro semanas y dos dias TIFERET SHEBAHOD TAW MmNon EJHAD USHLOSHIM YOM LAOMER B31) “AY DP wvwy IN SHEHEM ARBAA SHABUOT yw AYSIN pnw USHLOSHA YAMio: 3B 7? Aww) Treinta y un dias del 6mer que son cuatro semanas y tres dias. NETZAJH SHEBAHOD T™mMaw ny) SHENAIM USHLOSHIM YOM LAOMER (327 way? DP DYLAN EW SHEHEM ARBAA SHABUOT myny oAySIN oAW VEARBAA YAMIM: 379? nyas Treinta y dos dfas del mer que son cuatro semanas y cuatro dias. HOD SHEBAHOD maw 1n SHELOSHA USHLOSHIM YOMLAOMER (337 way? OP DrvoLy AYOW SHEHEM ARBAA SHABUOT nin nyaIN onw VAJHAMISHA YAMIM: 7079? J Treinta y tres dias del 6mer que son cuatro semanas y cinco dias, * * YESOD SHEBAHOD MAW 707 ARBAA USHLOSHIM YOMLAOMER (347 ‘WIY2 OP mrvow) AYA SHEHEM ARBAA SHABUOT nya nYSN ony VESHISHA YAMIM: 3109999 nwwy Treinta y cuarto dias del mer que son cuatro semanas y seis dias. MALJUT SHEBAHOD ™aAV mad JHIAMISHA USHLOSHIMYOMLAGMER (3.57 WAY? DP EYoW) AWAN SHEHEM JHAMISHA SHABUOT: miyyaw AvAn paw ‘Treinta y cinco dfas del Gmer que son cinco semanas. JHESED SHEBAYESOD NAW ton SHISHA USHLOSHIM YOM LAGMER 36) WAY? DY DrVoY) HUW a JHAMISHA SHABUOT ‘niyjaw Awnn pAY Treinta y seis dias del Omer que son cinco semai HNN ba e nas y un dia. 4SEFIRAT HAMOER _ says nav oO [yeni GUEBURA SHE! BAYESOD noraw n29 sous USTLOSHIM YOM LAOMER (37/ sayy op prviHy nyaw JHAMISHA SHABUOT mia nvunn anv 31070? 29 [770] YAMIM: Seavntay siete dias del mer que son cinco semanas ¥ dos dfas. TIFERET SHEBAYESOD snoaw mNdn SEIEVONA USSILOSIMIYOMLAGMER 2397 sy? Dp OH) mnw SHEHEM JHAMISHA © SHABUOT niyiay nwan onw USHLOSHA YAMIM: en? nwo) Treinta y ocho dias del 6mer que son cinco semanas y tres dias. NETZAJH SHEBAYESOD noaw 32 ‘TISEPA USHLOSHIM YOM LAOMER 39) snyy oY Dvr) nywn SHEHEM JHAMISHA SHABUOT )y!3 nvan onY VEARBAA YAMIM: 2979? nya7 4 Treinta y nueve dias del Gmer que son cinco semanas y cuatro dias. HOD SHEBAYESOD noav ARBAIM YOM LAOMER (40) any? Dy DyaIN SHEHEM JHAMISHA SHABUOT Miy9a¥ AWA 8nNY VAJHA AMISHA Y. AMIM: 3072? nwrn) Cuarenta dias del Omer que son cinco semanas y cinco dias. YESOD SHEBAYESOD nw.av Noe EJHAD VEARBAIM YOM LAOMER 41) way? HY DPYAIN) INN SHEHEM JHAMISHA SHABUOT ‘7iysawW nWAh onw VESHISHA YAMIM: ion? nww) Cuarenta y un dias del 6mer que son cinco semanas y seis dias. MALJUT SHEBAYESOD naw m9 SHENAIM VEARBAIM YOMIAOMER (42/7 Oy? BY Cyan) ow SHEHEM SHISHA SHABUOT: :niyinw AWW DhY Cuarenta y dos dias del 6mer que son seis semanas. JHESED SHEBAMALJUT mobnaw ton SHOE Nia BE Shy? BP DyaIN) NYY se os TEA SHABUOT missy AW Cuarenta y tres dias del mer que son seis semanas y un dia, a BY) e GUEBURA SHEBAMALJUT modbnay nna: a ahs ee LAOMER (447 “WY OP YSN) MYBIN, oe HIS SHABUOT miyiaw AYY pnw YAMIM: 2109709 swy Cua Fenta y cuatro dias del émer que son seis semanas y dos dias.[771] SEFIRATHAMOER ‘W21YANVST [xyyny TIFERET SHEBAMALJUT mp>bpav naNsn JHAMISHA VEARBAIM YOM LAOMER 457 "V3 OP €¥35N) Awan SHEHEM SHISHA SHABUOT i¥13W AVY DY USHLOSHA YAMIM: 209? nowy Cuarenta y cinco dias del émer que son seis semanas y tres dias NETZAJH SHEBAMALJUT moonav ny) SHISHA VEARBAIM YOM LAOMER (6) wo? DP Dyan) Aww SHEHEM SHISHA SHABUOT myiaw AWW pnw VEARBAA YAMIM: 210993? nYDIN) Cuarenta y seis dias del Gmer que son seis semanas y cuatro dias. HOD SHEBAMALJUT mognav nn SUIB’A VEARBAIM YOM LAOMER (477 V3 BY O'YA5N) AYA SHEHEM SHISHA SHABUOT iyiaw AWW Don VAJHAMISHA YAMIM: 70972? nwian) Cuarenta y siete dfas del Gmer que son seis semanas y cinco dias. YESOD SHEBAMALJUT moonav 0” SHEMONA VEARBAIM YOMLAOMER (#87 vay DP DPYDIN) MIAY SHEHEM SHISHA SHABUOT myaw nww ony VESHISHA YAMIM: 70999? nwwy Cuarenta y ocho dias del émer que son seis semanas y seis dias. MALJUT SHEBAMALJUT modnaw mo TISHA VEARBAIM YOM LAOMER (49) “wa37 BY DyaTN) TYWN SHEHEM SHIB’A SHABUOT: iniyiaw nysw pnw Cuarenta y nueve dias del mer que son siete semanas. HARAJHAMAN DESPUES DE DECIR EL OMER DICE ESTA PLEGARIA QUE REFLEJA NUESTRO ANHELO Y DESEO POR LA RECONSTRUCCION DEL BET HAMIKDASH. HARAJHAMAN hu YAJHAZIR “th? NIN yang Di-s retornara nee rn ABODAT BET. HAMIQDASH WPA WA NAY el servicio del templo el sagrado loeMAn BIMHERA AANA — APIA? BEY NU ae B : en nuestros dias MEN: 219) iN 999993 amén,3, 4 5) 772] SEFIRAT HAMOER yA nvao LAMNATZEAJH (Salmo 67). LUEGO DICE LAMNATZEAJH YA QUE SUS 7 versiculos REPRESENTAN PRINCIPALES TAMBIEN LAS 7 SEMANAS DEL OMER. ADEMAS ESTE SALMO CONTIENE 49 PALABRAS ALUDIENDO A LOS 49 DIAS DEL OMER. Salmo especial de 7 versiculos que representan los siete brazos de la "Menora" (candelabro) y los siete dias de la semana. Dice el Abudraham: "el que lee este Salmo todos los dias se le considera como si enciende la Menoré en el Beth-Hamikdash siendo que tiene 7 versiculos frente a las siete lumimarias y 49 palabras frente a los 49 adornos que adornaban los 7 brazos de la Menora". Por lo tanto es recomendable leerlo en Ja forma de menora como se habitéa colocarla en las sinagogas. LAMNATZEAJH_ BINGUINOT rns gam [aywn) Para el director sinfénico con entonaciones: ; i MIZMOR SHIR: °1W Tt pocsia cancién. t je FLOHIM YEJHONENU 1337? maby a i-s[Tdp. nos agraciara a eis VIBAREJENU a8? 333931 y nos bendecira, iluminara a 8S PANAV —ITANU —SELA: 2120, 20 98 Su rostro con nosotros eternamente. ce {Sa Sl LAD le n Pas ou en la tierra Tus caminos, Wig rs3 ny? : BEJOL GOYIM YESHUATEJA: s)yIw? 43-733 en todas las naciones Tu salvaci6n. or 7 i YooUJA AMIM ELOHIM OYi78 |O%Y Br? 77 YODUIA AMiM. Di-s[Tdp.], 4 e ia i d ais Y ke agradeceran los M ae SS a H Pe qi , oo sean ‘ 2 sey 5 “999% Se alegrarin cantarén las naciones, a eR? Mae i y my i ore TISHPOT AMIM DAY DEYN MISH ._ Juzgaras a los pueblos ee 48 Se 4 neaoR UL’UMIM | BY S73 ww Ens y naciones a pe ‘.(773) SEFIRATHAMOER ayn nv99 Pym 6) 7) 8) BAARETZ TANJHEM SELA: :720 O73 PINS en la tierra conduciras eternamente. 4 2 Nhe YODUJA AMiM ELOHiM DOYS |Dey WNT Te agradeceranlos pueblosjoh! Di-s[Tdp.}, RT , ‘i YoDUJA AMiM KULAM: :072 DRY qP te agradeceran los pueblos. todos. ieee D ERETZ NATENA YEBULAH mia) Tam) PAN a tierra dio su producto i ‘ " YEBAREJENU ELOHIM O°778 335939 nos bendecira Di-s{Tdp.], , : ae ELOHENU: AON nuestro Di-s[Tdp.] YEBAREJENU ELOHIM DOTY 132729 Nos bendecira DES{TOD I a0 yi vei 2 seul VEYIREU OTO inix INT y temeran a El : - KOL - AFSE - ARETZ: :Y18-°RDS - 93 todos los (que habitan en losyextremos de la tierra. oie a % ANA BEJOAIH ESTA IMPRESIONANTE PLEGARIA FUE COMPUESTA DESDE LOS TIEMPOS DEL TALMUD(Aprox. ano 4000) Y CONTIENE MUCHA ENERGIA SEGUN LA KABALA. TAMBIEN ESTA DIVIDIDA EN 7 BRAZOS QUE REPRESENTAN LA ENERGIA DEL NUMERO 7, RELACIONADA NATURALMENTE CON LAS 7 SEMANAS DEL OMER. ANA BEJOAJH GUEDULAT 97) ja NIN Por favor, con la fuerza, la grandeza oh 4 a YEMINEJA TATIR TZERURA: :999¥ HH 7291? de Tuderecha, esata lo amarrado. i r gs a ABEL RINAT AMEJA. .7%3 ; ; oe elcantico, de Tu pueblo, RY mn) ba 0 (t (n SAGUEBENU TAHARENU NORA: =X INV 19290 elévanos, purificanos _joh! Temible. NA GUIBOR ~—- DORESHE W9$F ,AYAD ND Por favor (Ti, El) Fuerte, a los que pretenden YUHUDEJA KEBABAT SHOMREM: 2,77 Tu unificacién, como la Mepis! eS 2334 aM ‘(7) SEFIRATHAMOER WIWVNNVIV — (ywRI paRESEM TAHAREM RAJHAME 9% ,BIN D292 Bendicelos, purificalos, con Ia misericordia {EDQATEJA TAMID GOMLEM: 209A TD TN TY de Tu bondad, siempre recompénsales. . hg ‘i - jHASIN QADOSH BEROB 153 ,WITP Pon ‘ Poderoso, Santo, , con la cuantiosa . TUBESA NAHEL ADATEJA: 277Y ony 730 benevolencia Tuya, conduce a Tu congregacion. 7 yajHiD GUEE LEAMEJA ‘J9Y2 JNA PN? Unico superior, a Tu pueblo es : PENE ZOJERE QUEDUSHATEJA: 3*JW7? 99st ,799 dirigete,a los que recuerdanTu santidad. ne : Y : SHAV’ATENU QABEL USHMA yrnvs jap pnyw Nuestro clamor —_ acepta, escucha | cmd ; ; TZAAQATENU YODEA TAALUMOL: 3NYNIYH YTY ANPYI nuestro grito, (Ta)E] que conoce los misterios p . ‘ BARUJ SHEM KEBOD ‘7149 OW 7993 Bendito, el nombre majestuoso Hi, st A MALJUTO LEOLAM VAED —‘TY) OP1Y2 199219 de Su reinado, para siempre, eternamente ALGUNAS COMUNIDADES ACOSTUMBRAN AGREGAR ESTA HERMOSA PLEGARIA DESPUES DEL OMER. RIBONO SHEL OLAM ATA APN DIY SY 1235 on. del mundo! Pa i z 2 _ ANU AL YEDE MOSHE ABDEJA ‘TTay Mw > Fy Bay ‘ordenaste, por medio de Moisés Tu siervo. pet a ay LISPOR SEFIRAT HAOMER KEDE ?72 19Yn N90 1997 de contar | la cuenta del Omer, a be rey oe + LETAHARENU Q TE! yyninopr panos purificarnos de nlestras c4scaras | f se UMITUM’ OTENU KEMO 4/3 spn y de nuestras impurezas como, 2 oe SHEKATABTA BETORATEJA USFARTEM S90) “TINS ranw escribiste en Tu Tord: "y contaran’ HST at eae eh! LAJEM MIMAJHORAT HASHABAT MIYOM OPa_ nawn NoIhVaIe p22 para ustedes desde el dia posterior del Shabat{Pesaj], desde el dla PaCS HABIAJEM ET OMER HATENUFA foi Thy ny Donan que traen ustedes al sacrificio del Gmer de eleyacién, © * e ke ais SHEBA SHABATOT TEMIMOT ‘Nim 3 siete a semanas integras AD MIMAJHORAT HASHABAT y seran hasta el dfa posterior de la semana a? HASHEBIIT TISPERU la séptima, contaran. cincuentaSEFIRAT HAMOER Ayn nvao =| (my nmin BNa9PM) pp 292 OTN — AVgn yay W922 Inv pny oNTw on p81 OVNI) a7 pb yay IYTNIAN NIN) IDI syn ney miatay [775] YOM VEHIKRABTE) MINJHA dias, y sacrificaran una minjha{sacrificio] JHADASHA LADONAY KEDE [de lo] nuevo para Di-s” para SHEYITAHARU NAFSHOT_ AMEJA que se purifiquen las almas de Tu pueblo YISRAEL MITUM’ATAM Israel i de sus impurezas UMIZOHAMATAM —_UBJEN—_ YEHI y de sus inmundicias, y por lo tanto, sea RATZON MILEFANEJA ADONAY la voluntad de delante, Tuyo Di ELOHENU VELOHE ABOTENU nuestro Di-s[Tdp.] y el Di-s{Tdp.] de nuestros padres, SHEBIZJUT _ SEFIRAT HAOMER que por ¢l mérito dela cuenta del 6mer SHESAFARTI HAYOM YETUQAN MA que he contado hoy, sea reparado lo que SHEPAGAMTI BISFIRA..... Dafié en la esfera[kabala] vee omg Se dice la esfera de cada dia, por ejemplo el primer dia sonaw Ton jhésed shebajhésed VEETAHER ; y me purificaré VEETQADESH BIQDUSHA SHEL “y_me santificaré con la santidad de MAALA VEAL YEDE ZE YUSHPA arriba; y por medio de esto que afluya SHEFA RAB BEJOL HAOLAMOT un afluente grandioso en todos los mundos ULTAQUEN NAFSHOTENU, y para corregir nuestras vidas, RUJHOTENU VENISHMOTENU MIKOL nuestros espiritus y nuestras almas, de toda SIG | UFGAM ULTAHARENU escoria y defecto y para purificarnos ULQADESHENU BIQDUSHATEJA y para santificarnos con Tu santidad HAE LYONA A é la suprema, eae S Bua eternamente. NUN) ow AWwIPA WIPNN Yaw nt WIA nindiyn 993 19 yay ypniwad pn?) ywanes) 791 0 qnwsps 190727) 290 yon YP