DAVID HUME
Filosofo inglés. nació en el seno de una familia emparentada con la aristocracia, aunque de
modesta fortuna. estudió durante un tiempo leyes en la universidad de EDIMBURGO por
voluntad de su familia, pero su falta de interés determinó que abandonara la carrera y se
viese ligado a la manera de ganarse la vida.
Tras una breve tentativa de iniciarse en el comercio, decidió dedicarse al estudio. en 1734
marchó a Francia, donde pasó tres años, la mayor parte de ellos en la fleche, dedicado a la
redacción de su primera obra, tratado de la naturaleza humana, que completó tras su
regreso a Londres y se empezó a publicar en 1739. el tratado no despertó ningún interés, y
HUME se retiró a la casa familiar en NINEWELLS.
Se ha considerado a HUME como uno de los máximos representantes del llamado
empirismo inglés; análisis crítico del conocimiento, que ejerció sobre KANT una decisiva
y reconocida influencia, insistió en la importancia de investigar el origen de las ideas, que
él entendía como copias o imágenes de las impresiones (sensaciones, pasiones,
emociones). concibió el razonamiento como la actividad de descubrir relaciones entre
ideas, que podían ser de dos tipos: las existentes entre hechos (objeto del razonamiento
probable, fundado en la experiencia) y relaciones entre ideas (objeto del razonamiento
demostrativo, basado en el principio de no contradicción).
estimando imposible cualquier otra forma de razonamiento, lo que suponía rechazar como
falsas las proposiciones de la metafísica o la teología, sometió a crítica toda clase de ideas,
y refutó en especial las de sustancia, existencia y relación causal.
BERKELEY
filosofo irlandés. profundamente religioso, dedico su obra a fundar la fe en el discurso
racional a contracorriente del espíritu librepensador de su época, que, con el auge del
empirismo, había quedado marcada por un cierto escepticismo. tras estudiar en' DUBLÍN y
ordenarse sacerdote, en 1710 escribió su obra fundamental titulada los principios del
conocimiento humano, y en 1734 fue nombrado obispo anglicano de CLOYNE (al sur de
Irlanda), BERKELEY adoptó desde el principio un inmaterialismo que lo enfrentó a
HOBBES y a LOCKE: según él, afirmar que las cosas existen independientemente de
nuestra percepción implica una contradicción, sobre todo desde un empirismo consecuente.
en efecto, si no debemos aceptar nada sobre lo que no exista una certeza absoluta, y puesto
que de las cosas «SÓLO CONOCEMOS SU RELACIÓN CON NUESTROS
SENTIDOS», no lo que son en sí mismas, únicamente podemos aceptar como ciertas las