SEMINARIO TALLER
MAYORDOMIA INTEGRAL EN LA VIDA CRISTIANA
Lc 12.42-44; 1 Co 4.2; Gn 15.2.
La palabra mayordomía es una de las más antiguas que se haya podido
usar Gn 15.2.
De acuerdo a lo dicho por el señor Jesús cuando ilustraba acerca de su
venida el mayordomo es un servidor Lc 12.42-44.
El apóstol san Pablo enseña que es necesario que el mayordomo o
administrador sea hallado fiel 1 Co 4.2.
Dicho de otra manera tenemos la responsabilidad de administrar
cuidadosamente lo que Dios ha puesto en nuestras manos.
I. Tener conciencia que todo es de Dios.
Job dijo que Dios da y el quita Job 1.21. Cuando tenemos conciencia
de que Dios es el dueño y señor de todo entonces pensamos en
darle lo primero y lo mejor a él, después vemos que hacer con lo que
nos queda.
A. Cada segundo de oxigeno que respiramos es de Dios, en otras
palabras ¿que podríamos hacer sin Dios? Si cada segundo de
oxigeno que respiramos es de Dios entonces debemos tener
mucho cuidado con lo que hacemos mientras vivimos porque un
día él nos pedirá cuenta por lo que hayamos hecho 2 Co 5.10.
B. El ejemplo de un buen mayordomo lo encontramos en Gn 4.1-4,
un mayordomo no es dueño de nada este es uno que administra
los bienes de otro, en este caso Abel entendió muy bien y
obedeció con agrado este principio Gn 4.4.
C. Quien había nacido primero fue Caín el v. 3 dice: aconteció que
andando el tiempo o pasado el tiempo Caín trajo una ofrenda. No
tenía nada que resaltar dicha ofrenda, observe la declaración
bíblica “una ofrenda” ¿Cuándo había nacido Abel? Se cree que
desde entonces toda mujer al quedar embarazada duraba el
periodo de nueve meses para dar a luz a su hijo, si Eva quedo
embarazada enseguida, no guardo los cuarenta días de dieta,
mientras amamantaba su primer hijo Caín. Entonces Abel su
segundo hijo nació dieciocho meses después es decir Caín le era
mayor año y medio había una buena diferencia de edad.
D. La actitud de Abel de acuerdo a lo que declara el v.4 nos enseña
que el reconoció a Dios como el señor y dueño de él y de todo lo
que tenía por eso escogió de los primogénitos lo mejor, esta
ofrenda trajo gran satisfacción, agrado a Dios la actitud de Abel
v.4.
E. La diferencia es que siendo Caín el mayor quien debía marcar el
buen ejemplo para su hermano menor no lo hizo sin embrago la
actitud de Abel fue aceptada ante Dios, más la de Caín no v.5.
pregunta para reflexionar ¿Cómo está tu ofrenda? Ella dará
testimonio de ti Heb 11.4.
II. Que papel e influencia o poder en lo sobrenatural tiene la primicia Ap
1.8 y 22.13.
A. El poder espiritual que existe en la primicia es tan grande que
representa a Dios en su eternidad porque él dijo “yo soy el
primero y el último”. Dios siempre busca tener relación con el
hombre o comunión personal y estableció como medio principal la
primicia Ex 13.1-2.
B. La primicia representa honra Prv 3.9. esa es la razón por la que
Dios miró con agrado a Abel y su ofrenda Gn 4.4 y Heb 11.4. En
el libro de los salmos se nos habla de este principio Sal 27.4; Prv
8.17; Deut 6.5 y 11.1. cuando amamos honramos y honramos
porque amamos Sal 25.12-14; Sal 96.8, por tanto la primicia es
una ofrenda de honra a través de la cual usted y yo le estamos
dando a Dios el primer lugar.
III. La primicia es un acto profético Gn 22.15-17
A. En la corta vida de Abel Gn 4 su primicia se convirtió en un
pregón de fe, desde entonces hasta hoy se escucha el eco de su
voz en las páginas de la biblia, en Abraham Dios pacto su
bendición con él por entregar en ofrenda su único hijo, fue esa
ofrenda la que abrió los cielos sobre Abraham de tal manera que
su descendencia no se ha podido contar Gn 22.15-17.
El escritor a los hebreos dice “pero sin fe es imposible agradar a
Dios” ¿Por qué la ofrenda de Abraham representada en su hijo,
para Dios tiene tanto impacto? Por la fe con que lo hizo Heb
11.17.
B. La primicia es un asunto de fe, la biblia dice claramente que fue
por la fe que Abel ofreció más excelente sacrificio que Caín Heb
11.4 la fe es la acción reflejada en obediencia, fue esa fe la que
produjo el milagro en la viuda de sarepta cuando pensó que
moriría junto con su hijo 1 Rey 17.8-16, Elías el varón de Dios le
dijo tráeme a mi primero, la clave estuvo en darle el primer lugar a
lo que Dios decía a través del profeta. Dios dice de sí mismo “Yo
soy el alfa y la omega el principio y el fin el primero y el ultimo”
Apc 22.13; Ex 13.1 Dios dice la primicia mía es.
¿Qué estoy haciendo al retener la primicia?
1. Estoy en rebelión contra Dios.
2. Esto hará que se cierren los cielos sobre mí.
3. Aunque hoy siembre mucho para mí, recogeré poco. Hag 1.4-
10.
IV. La primicia va relacionada con la numerología en la biblia.
Siempre que encontramos el número uno entendemos que este
antecede al dos y en ese orden de ideas dependiendo cuantos sean
los elementos o personas a las que se refiere.
A. Cuando el señor dice Yo soy el alfa y la omega, el termino alfa se
le da a aquel que en un equipo inicia el grupo al marchar, en ese
grupo el alfa es el responsable de guiar, de mostrar el camino, es
semejante a el escudo de los que le van siguiendo. El alfa
significa el primero, que da seguridad para que los demás sigan
sin ningún riesgo pero tengamos en cuenta que el señor dijo: soy
omega, el termino omega se refiere al último que cierra la fila del
grupo esto nos enseña que cuando le damos el primer lugar al
que es el primero y el último todo lo demás queda bajo su
cobertura o protección.
B. La primicia trae la cobertura, la protección de Dios sobre usted y
lo que tiene, sin duda alguna podemos pensar que Job vivió este
principio, pues el mismo diablo confesó que Job con todo lo que
tenía era intocable pues Dios le había cercado a manera de
protección, Job 1.8-10.
C. El haber ofrecido la primicia a Dios esto abrió la matriz de Ana,
acabando de una vez por toda con su esterilidad 1 Sam 1.11-20 y
2.5, es tan grande el poder profético en dar el primer lugar al que
es el primero a través de la primicia que aun el desierto se
convierte en tierra fértil. El darle lo primero a Dios es reconocer
que él es dueño, amo y señor de todo y de esta manera seremos
fieles mayordomos que administramos bien las riquezas de Dios,
escrito está la bendición de jehová es la que enriquece y no
añade tristeza con ella Prv 10.22.
V. Qué relación tiene la mayordomía con el diezmo.
A. El diezmo está tan relacionado con la mayordomía como la
primicia, hemos dicho que la primicia está ligada a los números de
manera que cuando encontramos el número uno, este antecede al
dos, así como después del uno viene el dos en la mayordomía se
trabaja con números y medidas.
B. En Mat 25.14 encontramos que aquel señor que tenía sus bienes
llamo a sus siervos para entregárselos porque él se iba lejos, aquí
encontramos que este señor fraccionó sus bienes por cantidades
o números favor leer Mat 25.14-30.
C. El diezmo es el número diez, la décima parte. Usted cuenta del
uno al diez y encontramos aquí las leyes o normas de
contabilidad, un buen mayordomo saca cuentas, sabe cuánto
recibió, cuanto puede invertir y cuanto ganó, Mat 25.20 y 29.
D. Abraham es el primer hombre en la biblia que nos enseña a darle
al sacerdote es decir al señor Jesucristo el diezmo Gn 14. 17-24;
Heb 7.1-3, así como Abel Abraham; Abel nos enseña a darle lo
primero y lo mejor a Dios, Abraham nos enseña a diezmar, Dios
quiere enseñar a sus hijos una relación con el contable, en otras
palabras él dice: “vengan mis siervos mayordomos y arreglemos
cuentas yo les he dado vida, les he dado todo para multiplicar, por
cada cosecha ustedes me darán el diez por ciento, también de
todas las crías Lev 27.26-34; Gn 1.27-31.
E. El no hacer esto que Dios nos está demandando es revelarnos
contra él haciendo que en vez de bendición para nosotros venga
maldición cerrándose los cielos en contra nuestra Mal 3.6.
F. Cada vez que el pueblo perdió su relación con Dios dejo de
honrarle con las primicias y diezmos, vino sobre la nación
escases, fuertes y prolongados veranos que la tierra se cuarteo y
las semillas nunca nacieron Joel 1.10-17.
G. Por todo lo anterior es que Dios hace un llamado a su pueblo en
Mal 3.6. Es importante que prestemos atención a la palabra de
Dios, las leyes fueron constituidas con la creación misma, los
cielos y la tierra tienen patrones y leyes que les rigen al igual que
todo lo que está en el mundo hoy, existe la ley de la gravedad la
cual nadie puede violar, existe la ley de la reciprocidad dad y se
os dará fue lo que Jesús les enseño en Luc 6.38.
H. Si tomamos el Diezmo como ley, es una ley que nos bendice, no
te oprime como muchos han querido enseñar, así como la ley de
la gravedad no te hace daño pero si te lanzas de un décimo piso
de un edificio seguro te matas, Dios no te va a librar pues estas
desafiando la ley y la violas al lanzarte de allá.
I. ¡Qué fácil es robar a Dios! Cuando honramos en primer lugar al
dinero y nuestros bienes, en vez de honrar a Dios con el dinero y
nuestros bienes quien nos da todo porque él es el dueño estamos
robándole la honra a Dios Prv 3.9-10; Mal 3.6-10.
J. Dios dijo a su pueblo ¿robara el hombre a Dios? pues vosotros
toda la nación me habéis robado ¿en que hemos robado?
Respondió el pueblo, y Dios les dijo en vuestros diezmos y
ofrendas, Mal 3.6-7.
K. El v. 8 de Malaquías 3 nos habla de una maldición que ya
comenzaba a sentirse en la nación, el pueblo de Israel pasó y
vivió varios sucesos en su historia de vida, tiempos de gran
avivamiento y bendición 2 Cr 31.5-10 pero también tiempos de
gran hambre y escases Hag 1.6-11; Joel 1.16-17. El hecho de
cambiar el sentido de la palabra dada por Dios para vivir conforme
a nuestros intereses egocéntricos traerá sobre nosotros todas
estas calamidades.
L. Hasta aquí podemos ver que el diezmo hace parte de nuestra
vida, de la mayordomía teniendo en cuenta que todo es de Dios y
que debemos honrarle dando a él la gloria debida a su nombre
trayendo ofrendas a su santuario Sal 96.8-9, lo cual hace parte de
nuestra adoración.
VI. En las escrituras encontramos como principio de relación con Dios, y
adoración solo a él las primicias Gn 4.5; Prv 3.9-10, el diezmo Gn
14.17-24.
Pero también una ofrenda entre tantas que el pueblo llevaba al
santuario Sal 96.8; Lev 23, que es la ofrenda de acción de gracias.
A. La ofrenda de primicia que menciona Lev 23.10-14 era una
ofrenda de contacto, de intercesión para que el pueblo fuera
acepto delante de Dios v. 11. Hoy esa ofrenda no la necesitamos
pues Jesús cual cordero se presentó como ofrenda por nosotros
ante Dios y hoy somos aceptos en Cristo Ef 1.6-7.
B. Ofrendas voluntarias las cuales son ofrendas de acción de
gracias, gratitud, regocijo, Lev 23. 38-40. Dios inspiro al profeta
Jeremías para que motivara al pueblo a traer ofrendas de acción
de gracias Jer 33.11.
C. Esta es la misma palabra profética que aparece en 1 Cr 15.34; 2
Cr 5.13 y 7.3; Esd 3.11; Sal 100.5 hay un acto de proclamación,
de gratitud por lo que Dios ya hizo a nuestro favor, y un acto de
gratitud en proclamación por lo que Dios ha dicho que hará.
Estas tres clases de ofrenda, cada una tiene su propio sentido y
significado en su expresión como lo hemos podido analizar.
VII. Encontramos otro tipo de ofrenda en la biblia la cual es también
voluntaria y objetiva por que va destinada a algo específico.
A. La ofrenda para la construcción del tabernáculo Ex 25.1-9, era
voluntaria con el fin de que no vieran a Moisés como el tirano
sobre ellos
B. Obediencia y generosidad del pueblo Ex 36.2-7, es necesario que
tengamos esto en cuenta, el pueblo trajo más de lo que se
necesitaba y Moisés tuvo que decirles no traigan más, v.6-7.
C. A ese tipo de ofrenda se refiere el apóstol Pablo cuando enseña
más esto digo el que siembra generosamente, generosamente
también segara 2 Cor 9.6-10 muchos podemos tomar este tipo de
ofrenda también como una siembra.
VIII. Los peligros que amenazan la relación con Dios en nuestra
mayordomía.
La historia de todos los hombres en la biblia, estuvo acompañada de
temporadas de escases y de abundancia Gen 12.10 dice: que hubo
gran hambre sobre la tierra.
A. El tiempo de escases se convierte en una amenaza para darle
primero a Dios la primicia siempre en todo tiempo es de Dios
B. Cuando damos primero para Dios aun lo único que tengamos esto
representa dos acciones; primero acción de fe, y segundo acción
de fidelidad.
No era fácil para la viuda de sarepta que solo tenía un puñado de
harina pues solo alcanzaba para hacer una torta para ella y su
hijo, era lo único que tenía pero ella creyó al profeta e hizo como
había dicho pero le dio primero al varón de Dios, que paso luego
cuando regreso a casa tenía la misma medida de harina y aceite
como si no hubiera sacado nada antes 1 Rey 17.12-16, Luc 21.1-
4.
C. El egocentrismo. ¿Qué es egocentrismo? Es aquella sensación
que nos lleva a pensar que si no pensamos en nosotros mismos
nadie se va a preocupar por mí, olvidando el mandato de Dios
que dice que si nos amamos a nosotros mismos así debemos
amar a nuestro prójimo.
D. La avaricia; este es otra de las amenazas que se convierte en una
atadura en la persona y le impide honrar en primer lugar a Dios
con lo que tiene Prov 3.9-10. La avaricia es esa sensación que
produce una insatisfacción que nada le puede llenar, siempre
agoniza por lo que no tiene al punto que no le permite ver lo que
tiene.
E. El no abrir su corazón totalmente a Dios para que ocupe su mente
y corazón. Dios es amor y el amor se deleita en dar, el dar
produce la satisfacción más grande que el ser humano puede
experimentar. Pues Dios se dio a sí mismo por nosotros, fue más
grande el amor que el sintió por nosotros que el terror de la
muerte tortuosa que enfrento.
F. La pereza. Porque la pereza, pues se necesita ser diligente en
registrar, tomar lápiz, llevar un control u orden de información. El
señor repartió sus bienes a sus siervos así: a uno le dio cinco, a
otro dio dos, a otro dio uno; ellos los dos primeros trabajaron con
los bienes de aquel señor y cuando vino a arreglar cuentas cada
uno dijo: cinco me diste (sabia contar) aquí tienes he ganado otros
cinco.
Tenemos que tener un registro de cuanto es nuestro gasto básico,
cuanto nos ganamos para cubrir ese gasto y ahorrar sin tocar el
capital que se nos dio.
IX. Como combatir estas amenazas; con un patrón de disciplina que se
convierta en una ley que no se puede violar. Pues todo lo que tiene
que ver con violación traerá fatales consecuencias en contra nuestra.
No olvidemos que Dios quiere que seamos prosperados en todas las
cosas y que tengas salud así como prospera tu alma. Fueron las
mismas palabras de Dios en Deut 28.11-15; 2 Cor 5.10.
A. Disciplina en comprar. No debemos comprar todo lo que nos
gusta St 4.3, hay algo muy importante que debemos tener en
cuenta es que Dios suplirá todo lo que nos falte. Lo que nos haga
falta para vivir, una vida de victoria, una vida triunfante.
B. Estar contento es tener paz. He aprendido a contentarme
cualquiera que sea mi situación Fil 4.11, generalmente vamos al
supermercado o al centro de la ciudad con suficiente dinero
¿Cuántas veces hemos comprado cosas solo porque nos gustan,
y no porque las necesitamos?
C. ¿Qué es vivir humildemente? Podemos tener los bienes que Dios
nos haya permitido adquirir siendo humildes, ejemplo; puedo
adquirir un vehículo en muy buen estado por cincuenta millones
de pesos aunque tengo la solvencia para comprar uno de ciento
treinta millones, no estoy buscando competir con la arrogancia y
opulencia en la que vive el mundo, eso es pedirle a Dios para
gastar en mis deleites St 4.3, a esto se refiere el Apóstol Pablo
cuando dijo se vivir humildemente.
D. Qué hacer cuando llega la temporada de abundancia. Es aquí
donde tenemos que poner en practica la mayordomía uno de los
más grandes ejemplos que ha trascendido siglos y generaciones
lo encontramos en Gen 41.25-36. Si nosotros actuamos
sabiamente como José, talvez los momentos de escases no nos
afectaran tanto como sucede hoy.
E. La ley del ahorro. La ley del ahorro fue uno de los principios
enseñados por José a los egipcios, por supuesto fue en los días
de José en Egipto que este país se hizo de renombre pues de
todas las regiones del mundo iban a comprar alimentos en Egipto.
Llevaban el oro y la plata y la dejaban allá para regresar a su
tierra con comida para su pueblo; así Egipto fue prosperado al
aplicar la ley del ahorro.
F. ¿Por qué el ahorro es una ley? Recordemos que una ley no se
puede violar porque el hacerlo trae fatales consecuencias, así
como la ley del tránsito que establece señales de luces que
indican el momento de detener la marcha o seguir la marcha;
señales que dicen velocidad máxima 30 km, si transitamos a 40 y
de allí en aumento estamos violando una ley, dos cosas fatales
pueden pasar; un accidente o que el funcionario que nos
sorprenda nos detenga y ejecute el castigo por haber violado esa
ley.
G. La ley del ahorro es la mejor ley que podemos establecer pues
ella nos llevara a convertirnos en capitalistas, inversionistas,
ayudando a resolver muchos conflictos económicos.
Por ultimo recordemos lo dicho por el Apóstol Pablo a los Gálatas
en el capítulo 6 v 7. No os engañéis Dios no puede ser burlado
todo lo que él hombre sembrare eso también segará.
CONCLUSION
Un buen mayordomo es un buen ministro y será reconocido a través de los
siglos. Heb 11.22; 11.4; y 11.8-12.
