ALIANZA NETZARITA INTERNACIONAL ANI AMI

Yom Shabat
Séptimo día
Según el orden

Sefardí Revisado por Hajam.

Dan ben Avraham

GUIA GENERAL PARA SER USADA EN EL DIA DE SHABAT – Benei Abraham

Shabat Día sagrado de
Shabat (palabra
hebreo que traduce como:
‘descanso’)
realmente
en

pero
está
relacionado al reposo o
cese de toda labor. Este
día es el estandarte del
reposo pueblo judío,
relatada en la Torah,
esta

fundamentalmente en el
Libro de Génesis y escrito

E
en las tablas de piedra
s una Mitzvah/Mandamiento guardar y recordar el recibidas por Moisés en el
libro del Éxodo.
día de reposo. Este es el primero en las convocaciones
hechas por el Creador. Del Shabat se desprenden todas las El Shabat es un día de
fiestas de las Escrituras. Es un deber honrarlo, consagrarlo y alegrías, comidas
ofrecer lo mejor de sí mismo para esta gran festividad, un día deliciosas y saludables,
de reunión con D-os y su Pueblo. ropas elegantes, es un día
de fiesta con el Creador.
El Día de Shabat, es el día de descanso establecido por D-os
en la Biblia. Como está documentado en las Sagradas
Escrituras, la Torá:

En el libro de Bereshit/Génesis fue establecido al primer

hombre un día de descanso, como dice: “En seis días fueron
completados los cielos y la tierra, y todo su contenido. D-os
completo en el séptimo día toda su labor que había
hecho”. (Bereshit 2:2-3) D-os a su siervo humilde,

En el libro de Shemot/Éxodo se menciona el momento en el

cual Moisés subió al monte de Sinaí para recibir las diez
declaraciones. Preciosos mandamientos dados directamente
por
como dice: “Recuerda el día de Shabat, para consagrarlo para Hashem, tienes seas días
para laborar y hacer todo tu trabajo pero el séptimo día es Shabat”. (Shemot 20:8-10)

En el libro de Vayikrá/Levítico hace énfasis en las festividades

designadas por el Creador, comenzando por el Shabat, como
dice: “Los tiempos designados de Hashem que
proclamaran las convocaciones sagradas en mis tiempos
designadas. El séptimo día es Shabat de descanso completo, no
harán niNGÚn tipo de trabajo, es Shabat para Hashem”. (Vayikrá 23:2-
3)

En el libro de Bamidbar/NÚMEROS dicen algunos Sabios que el pueblo estaba olvidando la

observancia del Shabat y un hombre violo este precepto para demostrar que AÚN
seguía vigente tal precepto, como dice: “Mientras los hijos de Israel estaban en el
desierto, ellos encontraron un hombre recogiendo leña (trabajando) en Shabat”. (Bamidbar
15:32)

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 2

En el libro de Devarim/Deuteronomio Moisés hace un recuento al pueblo sobre todos los
mandamientos y preceptos así como todas las etapas vividas por el pueblo en el desierto y
es mencionado de nuevo la observancia del día de reposo, como dice: “Observen el día de
Shabat, no harás ningÚN tipo de trabajo ni TÚ, tus hijos o hijas, ni tus esclavos o esclavas, ni tu
buey, tu asno, u otra clase de animal de cría, y ni el extranjero que se está quedando dentro
de las puertas de tu propiedad, ni tus sirvientes y sirvientas”. (Devarim 5:14)

Los Profetas de verdad y justicia de Israel también le infundían al Pueblo la observancia del
mandamiento como dice: “Si los pueblos de la tierra traen mercadería o comida para
vender en Shabat, no compraremos de ellos en Shabat ni en un día Kadosh (festividades).
También vendían en Shabat. Yo luche contra los hijos de Yehudah, demandando de ellos
¿Qué es esta cosa tan terrible profanando el día de Shabat?”. (Nehemías 10:31; 13:16-19)

El profeta Yeshayahu/Isaías habla de lo bendecido que será el hombre que guarda el día de
reposo, como dice: “Bendecido es el hombre que hace esto, y el hombre que lo abraza
firmemente, que guarda el Shabat y no lo profana, y se mantiene guardando la Torá. Y si
retraes tu pie en Shabat de perseguir tus propios intereses y lo llamas una delicia, y entonces
lo honras no haciendo tus propios deseos ni hablando tus propios intereses” (Yeshayahu 56:2;
58:13)

El Salmista también dedicó varios canticos para este día tan sagrado, como dice: “Un salmo,
un cantico para el día de Shabat”. (Tehilim 92)

Es tanto la importancia del guardar el Shabat que muchas de las enseñanzas de

nuestro santo maestro el Ribi YESHÚA HaMashiaj giraban alrededor de la correcta
interpretación
del día de reposo, ya que como vemos desde los profetas, era necesario recordar el
principio fundamental del día sagrado y su correcta manera de cumplirlo. Tanto
YeshÚA como sus discípulos y la comunidad en general respetaban esta gran principio,
como dice: “Y llegado el Shabat, comenzó a enseñar en la Bet keneset”. (Meir/Marcos 6:2)
Seguía fielmente el precepto del día de reposo, como dice: “Y Fue a Netzeret, y
conforme a su costumbre, entro en la sinagoga en el día de Shabat, y fue llamado a leer la
Haftarah”. (Hilel/Lucas 4:16)

Nuestro Ribi sabiendo la importancia del Shabat y los tiempos proféticos que se avecinaban
insto a sus discípulos a orar para que no les sobreviniera ninguna tribulación en Shabat y no
se vieran en la necesidad de romperlo por salvaguardarse, como dice: “Oren para que no
tengan que huir en invierto ni en Shabat” (Matiyahu 24:20)

Es tan fuerte el celo por el Shabat que algunos Perushim/Fariseos en los tiempos de la
aparición física de nuestro Ribi, le criticaban sus actos, pero YeshÚA les enseño la
correcta interpretación de la Torá, en cuando al Shabat y a la relación con el precepto
de amor al prójimo, como dice: “Si el varón recibe el brit milah para que la Torá de
Moisés no sea quebrantada, ¿os enojáis conmigo porque en Shabat sane por
completo a un hombre?”. (Yohanan/Juan 7:23)

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El día de Shabat siempre ha sido el epicentro de reunión del pueblo hebreo, como
vemos en el libro de Guevurot/Hechos las reuniones eran costumbre realizarlas en
Shabat, y el pueblo no pensó nunca en un día diferente al dado por Hashem desde
el principio, como dice: “Cuando ellos salieron, les rogaron que el siguiente día de
Shabat les hablaran del mismo asunto. Y el siguiente Shabat se juntó casi toda la
ciudad para oír la palabra de Hashem”. (Guevurot/Hechos 13: 42-44)

Nuestro santo maestro, fue muy claro en el respeto y la

observancia de la Torá, como dice: “¡Ni os pase por la
mente la idea que he venido para declarar abrogada la
Torá o los profetas! No he venido a abrogar, sino a
mostraros como interpretarla correctamente”.
(Matiyahu/Mateo 5:17)

“El Shabat, es un día Único con mucha fuerza

espiritual, no es solamente un día donde se hace
un alto a las labores cotidianas”.

Es mucho el énfasis que el Hashem hace a través de las todas las Sagradas Escrituras
para el cuidado de este día con tanta fuerza de conexión espiritual. Como dice el
versículo: “Este es el día que Hashem ha hecho, alegrémonos y regocijémonos en
él”. (Tehilim/Salmo 118:24)

El Día de Shabat es un día ÚNICo con mucha energía espiritual, no es solamente un

día donde se hace un alto a las labores cotidianas. Es un día donde todo acto
de crecimiento espiritual, acto de oración y de estudio de las escrituras cobran
mayor receptividad y sensibilidad en los mundos espirituales. Es por ello que la
biblia le da mucha importancia a dedicar este día al servicio de D-os.

“El Shabat es un día de alegrías, canticos, ropas elegantes y comidas

deliciosas, es un día especial de fiesta y unión intima entre D-os y su
pueblo”

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 4

Costumbres del día de Shabat
Existen diversas y diferentes costumbres de como observar el día
sagrado de reposo, dependiendo de la corriente o autoridad
rabínica que se siga va a variar su observancia.

Aunque existen ya un coMÚn mínimo a seguir establecido en la Torá:

“No encender fuego; y no trabajar”

Estos dos principios bíblicos no pueden ser movidos o violados. Es por ello que se
debe consultar una autoridad competente en la observancia de la Torá, las Mitzvot
y la interpretación dada por nuestro Mashiaj con respecto al Shabat.

Entre las costumbres Sefaradíes seguidas por las comunidades netzaritas

creyentes en YESHÚA como el Mesías prometido a Israel están:

o No trabajar en el día de reposo.

o Dedicarlo al estudio de las Torá y al crecimiento espiritual.
o Vestir ropas especiales y elegantes en honor al día de Shabat.
o El líder del hogar deberá preparar una reflexión sobre la porción bíblica de la
semana y compartirla en la mesa junto a la familia (con objeto de fomentar la fe y
los principios bíblicos en el hogar).
o Guardar los mejores alimentos de la semana para el día de Shabat.
o No realizar labores que distraigan y alejen a la persona de la Kedushá
(santidad) del día.
o Restringir el uso del teléfono solo para llamadas de emergencias (D-os no
permita), y el uso de la tecnología solo para motivos de Kedushá.

El Shabat es una conexión íntima con el Creador y la observancia de este día

dependerá del compromiso de cada persona.

Dicho de los sabios de Israel: con respecto al Shabat

“El Shabat es “Meein olam habá”- un sabor del mundo venidero en la

tierra” “El cielo es pura espiritualidad y el Shabat es el sabor de esa

experiencia” “El Shabat está diseñado para facilitar el contacto entre el

alma y D-os” “Más cuida el Shabat a los judíos, que los judíos al Shabat”

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 Kavalah Shabat
Recepción del Shabat

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 ENCENDIDO DE LAS LUMINARIAS DE SHABAT

La madre, con su cabeza cubierta, enciende las luces y luego confiesa la siguiente bendición.

Oración después del encendido de candelas

Sea tu voluntad, Adonay, D-os nuestro y Rey del universo, que tengas compasión
y misericordia de mí, y que actÚES con gran bondad hacia mí al concederme
hijos que cumplan Tu voluntad y que sean temerosos y observen tus
leyes y mandamientos con motivos puros. Que ellos irradien Luz de la Fe
obediente, y sean imitadores de los pasos de YeshÚA el Mesías prometido a Israel. Que
estas luminarias que encendemos traigan luz al mundo,, como está escrito: “Pues el
precepto es candela, y la Torá es luz”, y también ten compasión y misericordia
de mi esposo (mencionar el nombre del esposo), y concédele una larga vida y
años de paz, con bendición y prosperidad. Y ayÚDale a cumplir Tu voluntad con
integridad.

Que así sea Tu voluntad. “Que la dulzura del Eterno este sobre nosotros. Que El
establezca para nosotros la obra de nuestras manos; que afirme la obra de nuestras
manos” (Salmo 90:17). “Que la expresión de mi boca y la meditación de mi corazón
sean aceptables delate de Ti, oh Eterno, mi Roca y mi Redentor”. (Salmo 19:14)

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 TEHILIM / SALMO 92

Mizmor shir leyom hashabat: Un salmo, un canto para el día de Shabat.

Tob lehodot LAdonay, ulzamer leshimjá Bueno es agradecer al Eterno y entonar
„elyon: lehaguid babóker alabanzas a Tu Nombre, oh Altísimo; relatar
jasdeja, veemunatejá balelot: „Ale- en el alba Tu bondad y Tu fidelidad por las
„asor va‟alé nábel, ale higayón bejinor: noches. Con instrumentos de diez cuerdas
y con arpa, con cantos al son del laÚD.
Ki simajtani Adonay befa‟oleja,
Pues TÚ me has alegrado, oh Eterno,
bema‟asé yadeja aranén: Ma-gadelÚ
con Tus actos; cantare dulcemente a la
ma‟aseja Adonay, meod „amEKÚ obra de Tus manos. ¡Que grandes son Tus
majsheboteja: Ish-ba‟ar lo yeda‟, ujsil obras, oh Eterno, que tan
lo yabin et-zot: Bifróal resha‟ím inmensamente profundos son Tus
kemó „éseb, vayaytsitsu kol po‟alé pensamientos! El ignorante no lo puede
aven, lehishamedam „adé-ad: Veatá saber, ni el tonto podrá comprender
marom le‟olam Adonay: Ki hiné esto: cuando florecen los malvados
oyebeja Adonay, ki hiné oyebeja como la hierba, y los hacedores de
yobedu. YitparedÚ kol-po‟alé iniquidad afloran, es para exterminarlos
aven: Vatárem kir-em karní. Balotí hasta la eternidad. Pero TÚ eres
exaltado para siempre, oh Eterno. Pues
beshemen ra‟anán: Vatabet „eni
he aquí que Tus enemigos, oh Eterno, he
beshuray, bakamin „alay mere‟ím,
aquí que tus enemigos perecerán,
tishma‟na serán dispersados todos los hacedores
oznay: Tzadik katamar yifraj keérez de iniquidad. Mi orgullo será exaltado
balebanón yisgué: Shetulim bebet
Hashem, bejatsrot Elohenu yafriju: ‘od como los re‟emim; impregnado
YENUBÚN besebá, deshenim estaré con aceite fresco. Mis ojos han
vera’ananim YIHYÚ: Lehaguid ki-yashar contemplado a mis enemigos
Hashem, tsurí velo-‘avlata bo: vigilantes; mis orejas escuchan
cuando se levantan contra mí
los que buscan mi mal. El justo florecerá
como la palmera, se elevara como el cedro del
Lebanon. Plantados en la casa del Eterno, en los
patios de nuestro D-os florecerán. Todavía serán
fructíferos en la vejez; vigorosos y lozanos serán,
a fin de declarar que el Eterno es justo, mi roca
en quien no hay impiedad.

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 El siguiente canto es un poema litúrgico tradicional en la Fe hebrea, compuesto en el siglo XVI.

LEJÁ DODÍ – VEN AMADO MÍO

Lejá dodí likrat kalá, pené Shabat Ven, amado mío, a recibir a la novia;
nekabelá. recibamos la presencia de Shabat.
Shamor vezajor bedibur ejad, hishmi‟anu El “Guarda” y “Recuerda”, en una sola expresión
hameyujad, Adonay ejad ushmó ejad, nos hizo escuchar el D-os singular. El Eterno es
Uno y Su Nombre es Uno, para renombre, para
leshem ultiféret velithilá.
esplendor y para alabanza.
Likrat Shabat lejÚ VEnelejá, ki hi
A recibir el Shabat, vengan e iremos, pues
mekor haberajá, merosh mikédem es fuente de bendiciones. Desde el
nesujá, sof ma‟asé bemajashabá tejilá. principio, desde la antiGÜedad fue ungida; lo
Último en hechos, más lo primero en el
Mikdash mélej „ir melujá, kumi tseí mitoj
pensamiento.
hahafejá, rab laj shébet be‟émek
habajá, VEHÚ yajmol „aláyil jemlá. Santuario del Rey, la ciudad real, levántate, sal
de en medio del trastorno. Demasiado has ya
Hitna’arí me‟afar kumi, libshí bigdé tifartej permanecido en el valle de las lágrimas; Él te
mostrara su compasión.
„amí, „al yad ben Yishay bet halajmí,
korbá el nafshí gue‟aláh. SACÚDete el polvo, levántate; vístete con las
vestiduras de esplendor, oh pueblo mío.
Hit’orerí hit‟orerí, ki ba orej kumi orí, „urí A través del hijo de Yishay, el de Bet-
Léjem, acércate a mi alma, redímela.
„urí shir daberi, kebod Adonay „aláyij niglá.
Despierta, despierta, pues ya ha llegado tu luz;
Lo teboshi veló tikalmi, ma tishtojají uma levántate y resplandece. Despierta, despierta,
tehemí, baj yejesÚ aniyé „amí, venibnetá „ir entona un canto; la gloria del Eterno se revela
„al tilah. en ti.
No te avergÜences ni te sientas humillada, ¿Por
VehayÚ limshisá shosáyij, verajakÚ kol
qué estas abatida y desconsolada? En ti los
mebale‟áyij, yasis „aláyij Eloháyij, afligidos de mi pueblo encontraran refugio, y la
kimsós jatán „al kalá. ciudad será reconstruida sobre su colina.

Yamin usmol tifrotsi, veet Adonay ta‟aritsi Tu opresor será abatido, y expulsados serán los
que te devoran. Tu D-os se regocijara en ti,
„al yad ish ben Partsí, venismejá venaguila.
como se regocija el novio en la novia.
Boí beshalom atéret ba‟lah, gam besimja Hacia la derecha y hacia la izquierda te
berina ubtsaholá. Toj emuné „am segulá extenderás, y exaltaras el poder del Eterno. Por
medio del varón descendiente de Peretz;
(Voltear hacia la derecha) Boí kalá entonces nos alegraremos y nos llenaremos de
(Voltear hacia la izquierda) boí kalá dicha.
(Hacia el frente) toj emuné „am segulá Ven en paz, oh diadema de su esposo; también
boí kalá Shabat menuháh. con alegría y exultación. En medio de los fieles
del pueblo atesorado.

(Voltear hacia la derecha) Ven, oh novia,

(Voltear hacia la izquierda) Ven, oh novia,
(Hacia el frente) en medio de los fieles
del
pueblo atesorado. Ven, oh novia, reina del
Shabat.

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 9

 SHEMÁ ISRAEL – ESCUCHA ISRAEL

Con amor eterno has amado a tu pueblo Israel. Torá y mandamientos,

estatutos y leyes le has dado. Y TÚ has tenido misericordia de nosotros, pues antes
“Estábamos sin Mashiaj alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de
las promesas, sin esperanza y sin Eloah en el mundo”. (Efesios 2:12), y por tu gran
misericordia nos has concedido un lugar junto a tu pueblo Israel. Por eso te
agradecemos y nuestras almas se alegran en tu Misericordia, pues antes no
teníamos nada y ahora lo tenemos todo, debido a los méritos de YESHÚA el
Melej Hamashiaj, quien abrió una puerta para que pudiéramos encontrarte y
acercarnos a Ti por medio de su alma.

Por ello, nos unimos al Pueblo de Israel para proclamar tu Soberanía con temor y
amor. Bendito eres tu Eterno, rey del universo que amas tu pueblo Israel y a toda tu
creación.

Shemá‟ Israel Escucha Israel,

Adonay Elohenu, Adonay El Eterno es nuestro D-os, el Eterno

Ejad. Uno es.
Decir en voz baja
Baruj shem kebod maljutó le‟olam va‟ed Bendito es el Nombre de su Majestad
gloriosa para siempre
Así fue dicho en la Torá por Moisés rabeinu: “Escucha Israel, y cuida de poner
por obra estos mandamientos, para que te vaya bien en la tierra que fluye leche y
miel” (Deuteronomio 6:3). Y YESHÚA hablando sobre este principio de la Torá no
dudo enseñar sobre lo importancia de tener Emunah en Hashem, pues en esto
constituye nuestra vida y la largura de días. Y debemos practicar y meditar en
este precepto día y noche y que nunca se aparte de nosotros la Emunah en que
hay un solo D-os y un solo mediador YESHÚA Mashiaj. Y él mismo dijo: “Amaras al
Eterno tu único Eloah, con todo tu corazón y con toda tu alma y con todos tus
bienes”. Este es el primero y más grande mandamiento. (Matiyahu/Mateo 22:37-38)

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 10

 TEHILIM / SALMO 23

Mizmor ledavid Adonay ro‟í lo ejsar: Salmo de David. El Eterno es mi pastor,

Bin-ot deshe yarbitseni „al-me menujot nada me faltará. En hermosos
yenahaleni: Nafshí yeshobeb yanjeni prados me hace yacer, me conduce
bema‟guele-tzedek lema‟an shemó: al lado de aguas serenas. Él restaura
Gam ki-elej begué tsalmavet lo-irá‟ ki mi alma; por senderos de rectitud
ata „imadí shibtejá umish‟anteja hema me guía por causa de su Nombre.
yenajamuni: Taaroj lefanay shulján Aun cuando camino por el valle de la
négued tsoreray dishanta bashemen sombra de la muerte no temeré,
roshí kosí revayá: Aj tob vajésed pues TÚ estás conmigo. Tu cetro y
yirdefuni kol-yemé jayay veshabtí tu cayado me consolaran. TÚ
bebet Adonay leórej yamin. preparas delante de mí una mesa
frente a quienes me atormentan.
Enjuagaste mi cabeza con aceite;
mi copa desborda. Solo lo bueno y
la bondad me perseguirán durante
todos los días de mi vida; y habitare
en la Casa del Eterno por largos
días.

“El día de Shabat es un día de descanso, es un día donde la Torá dice que no se
debe trabajar y se debe cesar de crear, pero ¿Por qué pensáis que necesitáis
trabajar en el día de Shabat? ¿Por qué pensáis dentro de vosotros hombres de poca
fe que no tenéis pan? Acaso no es Hashem quien alimenta las aves de los cielos, y
viste de belleza los lirios del campo, vuestro Padre celestial cuidara también de
darles vuestro sustento. ¿No entendéis aun, ni os acordáis de la manera como el
Creador sustento al pueblo en el desierto? Más bien, dedicaos a buscar el Maljut de
D-os, y todas las demás cosas vendrán sobre vosotros como añadidura.

Ten mucha Shalom en el día de Shabat y ora a vuestro Padre para que
no os toque una tribulación en el día de Shabat. Y aquel que no anule
ningún mandamiento llamándolo pequeño, y que permanezca fiel en
la Torá, y guarde el testimonio de Yeshúa como Mashiaj de Israel, a
este le será entregada la corona de la vida eterna”.

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 11

 SHALOM ALEJEM – LA PAZ SEA CON USTEDES

Shalom Alejem, malajé hasharet malajé Que la paz esté con ustedes, ángeles
Elyon Mimélej maljé hamelajim ministeriales, ángeles del Altísimo, el
Hakadosh Baruj Hu. Rey de reyes, el Santo, bendito es.
Boajem leshalom, malajé hashalom Que su venida sea en paz, ángeles de
malajé Elyon Mimélej maljé hamelajim paz, ángeles del Altísimo, el Rey de
Hakadosh Baruj Hu. reyes, el Santo, bendito es.
Barejuni leshalom, malajé hashalom Bendíganme con paz, ángeles de paz,
malajé Elyon Mimélej maljé hamelajim ángeles del Altísimo, el Rey de reyes, el
Hakadosh Baruj Hu. Santo, bendito es.
Beshibtejem leshalom, malajé Que su residencia sea en paz, ángeles
hashalom malajé Elyon Mimélej maljé de paz, ángeles del Altísimo, el Rey de
hamelajim Hakadosh Baruj Hu. reyes, el Santo, bendito es.
Betsetejem leshalom, malajé hashalom Que su salida sea en paz, ángeles de
malajé Elyon Mimélej maljé hamelajim paz, ángeles del Altísimo, el Rey de
Hakadosh Baruj Hu. reyes, el Santo, bendito es.

Ki malajav yetsavé-laj lishmorjá bejol- “Pues D-os ordenara a sus ángeles con
derajeja. Adonay yishmor-tsetejá respecto a ti, para protegerte en todos
uboeja, me‟ata ve‟ad-olam tus caminos” (Tehilim/Salmo 91:11) “El
Eterno protegerá tu salida y tu venida
desde ahora y para siempre”.
(Tehilim/Salmo 121:8)

“Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa (debido a la fe obediente en Hashem)

es grande en los Cielos”. (Matiyahu/Mateo 4:5) “Vosotros sois la Luz del mundo, así
como alumbran estas luminarias de shabat, que también alumbre vuestra luz
delante de los hombres para que vean y glorifiquen a vuestro Padre que está en
los cielos”. (Matiyahu/Mateo 5:14-16)

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 12

 ESHET JAYIL – MUJER VIRTUOSA (Mishlé-Proverbios 31:10-31)
Éshet-jáyil mi imtsá verajok mipeninim mijrah. Una mujer valiosa, ¿quién hallara? Más
Bátaj bah leb ba‟lah veshalal lo yejsar. allá de las perlas es su valor. En ella confía
Guemalathu tob velo-rá‟ kol yeme jayeha. el corazón de su esposo, y a él no le faltara
Dareshá tzemer ufishtim vata‟as bejefets heredad. Ella le prodiga el bien y no el mal
kapeha. todos los días de su vida. Ella busca lana y
Hayetá kaoniyot sojer mimerjak tabí lino y sus manos trabajan con ahínco. Es
lajmah. como buques mercantes: de las lejanías
Vatákom be‟od layla vatitén téref lebetah trae su alimento. Se levanta
vejok lena‟aroteha. mientras todavía es de noche, y provee el
Zamemá sadé vatikajehu miperí japeha sustento a su casa y la ración a sus
nat‟a kárem. Jaguerá be‟oz motneha doncellas. Planea un campo y lo
vateaméts zero‟oteha. adquiere; con el fruto de sus manos
Ta’mah ki-tob sajrah lo ijbé balayla nerah. planta una viña. Ciñe con firmeza sus
lomos, y da vigor a sus brazos. Prueba
Yadeha shilejá bakishor vejapeha tamejÚ
que su mercancía es buena, por lo
fálej.
que su candela no se apagara de
Kapah paresá le‟aní veyadeha shilejá noche. Extiende sus manos hacia la
laebyón. rueca; y sus palmas sostienen el huso.
Lo-tirá lebetah misháleg ki jol-betah labush Su palma tiende al pobre, y sus
shanim. manos extiende al necesitado. No temerá
Marbadim „asta-lah shesh veargamán por los de su casa a causa de la nieve,
lebusháh. pues todos en su casa están vestidos
Nodá’ bashe‟arim ba‟lah beshibtó „im- con lana carmesí. Coberturas
recamadas ha hecho para sí; su vestido
zikné-arets.
es de seda y de lana purpura. Conocido
Sadín „asetá vatimkor vajagor natena es su esposo en las asambleas, cuando
lakena‟aní toma asiento junto con los ancianos de
‘Oz-vehadar lebushah vatisjak leyom la tierra. Hace un manto y lo vende, y
ajarón. entrega un cinto al mercader. Vigor y
Piha patejá bejojmá vetórat-jésed „al majestad son su vestido y alegre reirá al
leshonah. ÚLtimo día. Su boca abre con sabiduría,
Tsofiyá halijot betáh veléjem „atslut lo tojel. y una enseñanza de bondad tiene
Kamu baneha vayasheruha ba‟lah en su lengua. Provee las necesidades
vayhalelah. de su casa, y no come el pan de la
Rabot banot „asu jáyil veat „alit „al-kulana. pereza. Sus hijos se levantan y la
elogian, su esposo, y la alaba.
Shéker hajén vehébel hayofi ishá yirat-
Muchas hijas han alcanzado logros pero
Hashem hi tithalal. Tenu-lah miperí yadeha TÚ las has sobrepasado. “Falso es el
vihaleluha bashe‟arim ma‟aseha. encanto, y vana la hermosura: La mujer
con temor al Eterno es la digna de
alabanza”. Denle de los frutos de sus
manos, y que sea alabada en los portones
por sus obras.

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 13

 KIDUSH – CONSAGRACION DEL DÍA

Yom hashishí, vayjulÚ hashamáyim El sexto día. Fueron completados los

vehaarets vejol-tsebaam: Vayjal Elohim cielos y la tierra, y todo su contenido.
bayom hashebi‟í melajtó asher „asá. D-os completó en el séptimo día su
Vayishbot bayom hashebi‟í mikol- labor que había hecho, y cesó en el
melajtó asher „asá: Vaybá-rej Elohim et- séptimo día de toda su labor que
yom hashebi‟í vaykadesh otó, ki había hecho. D-os bendijo el séptimo
bo Shabat mikol-melajtó asher-bará día y lo consagró, porque en el cesó
Elohim la‟asot. (Bereshit/Génesis 1:31, 2:1-3) de toda su labor que D-os había
creado para hacer.
La persona que hace el kidush dice:
Sabrí maranán Con su permiso señores

Los demás responden:

Lejayim ¡A la vida!
Inmediatamente se procede a realizar la bendición sobre la copa con fruto de la vid y luego se bebe de ella:
Baruj atá Adonay Elohenu Mélej Bendito eres TÚ, Eterno, D-os nuestro,
ha‟olam boré perí haguefen. Amen. Soberano del Universo, creador del
fruto de la vid. Amen.

Dijo nuestro Ribi Yeshua: “Yo soy el Vino, vosotros las ramas de la vid.
El que se mantiene íntimamente unido a mi (como Mashiaj de Israel),
este lleva mucho fruto; porque separados de mi nada podéis hacer”.
(Yohanan/Juan 15:5)

Baruj. Bendito eres TÚ, Eterno, Eloah nuestro, Soberano del Universo, que has
dado mandamientos a tu pueblo Israel, y por los méritos del Mashiaj nos has
acercado a los pactos y a las promesas, y Te complaces en hacernos participe
con amor y beneplácito de Tu Shabat Kadosh, en remembranza de la obra de
la Creación, el principio de las convocaciones de Kedushá, remembranza de la
salida de Egipto. Y tu Shabat Kadosh del cual nos has hecho participe de esta
bella herencia. Bendito eres TÚ, Eterno, que consagras el Shabat.

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 14

 BIRKAT HACOHANIM – BENDICIÓN ARONICA
(Bamidbar/Números 6:24-26)
Para un hijo
Yesimejá Elohim keEfráyim vejiMnashé. Te haga el Eterno como Efráyim y
Yebarejejá Adonay veyishmereja: Menashé. “Que el Eterno te bendiga y
te preserve; que el Eterno ilumine Su
Yaer Adonay pana veleja vijuneka:
rostro hacia ti y te otorgue gracia; Que
Yisá Adonay pana veleja veyasem lejá el Eterno eleve Su rostro hacia ti y
Shalom. VesamÚ et shemi „al bene ponga paz en ti. Y pondrán Mi Nombre
Yisrael vaaní abarejem. sobre el pueblo de Yisrael y Yo los
bendeciré”.
Para una hija
Yesimej Elohim keSará Ribká Te haga el Eterno como Sará, Ribká,
Rajel veLeá. Yebarejejá Adonay Rajel y Leá. “Que el Eterno te bendiga
veyishmereja: y te preserve; que el Eterno ilumine Su
rostro hacia ti y te otorgue gracias;
Yaer Adonay pana veleja vijuneka:
Que el Eterno eleve Su rostro hacia ti y
Yisá Adonay pana veleja veyasem lejá ponga paz en ti. Y pondrán Mi Nombre
Shalom. VesamÚ et shemi „al bene sobre el pueblo de Yisrael y Yo los
Yisrael vaaní abarejem bendeciré”.

Estas palabras de Yeshua, también hacen referencia aquellos puros de corazón y sentimientos

Dijo nuestro Ribi Yeshua: “Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo impidáis
(que se acerquen al Mashiaj), porque el Maljut haShamayin es dado en herencia a
los que son (libres de rencor, y son puros de pensamientos y de sentimientos) como
ellos”

NETILAH YADAYIM – BENDICIÓN POR EL LAVADO DE LAS MANOS

Bendito eres TÚ, Eterno, Eloah de Israel y también nuestro, Rey del
Universo, que nos demandas a tener las manos limpias sin ira
ni contiendas”

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 15

 BIRKAT HAMOTZÍ - BENDICIÓN SOBRE EL PAN

Tomar dos porciones de pan y antes de decir la bendición sobre ellos, decir lo siguiente:

YesHÚA dijo: “Yo soy el pan que imparte vida, el que a mi viene nunca tendrá hambre.
Porque yo soy el pan de Elohim que desciende del cielo y da vida al mundo”.

Se alza la bandeja y procede a bendecir sobre las porciones de pan

Baruj ata Adonay, Elohenu Mélej Bendito eres tu Eterno, Eloah nuestro,
ha‟olam, hamotsí léjem min haarets. Soberano del Universo, que extraes el
pan de la tierra.

DIBREI TORÁ – PALABRAS DE TORÁ

(Se procede a comer la comida festiva y dar una breve lección de la parashat semanal)

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 16

 POEMA PARA ENALTECER EL DÍA DE SHABAT

KI ESHMERÁ SHABAT – SI YO GUARDO EL SHABAT

Ki eshmerá Shabat El yishmereni. Ot hi Si yo guardo el Shabat, Hashem me

le‟olmé „ad beno ubeni. protegerá. Es un pacto eterno entre Él
y yo.
Si yo guardo el Shabat, Hashem me protegerá. Es un pacto eterno entre Él y yo.
Prohibido en el recoger objetos perdidos o realizar labores; también hablar en el de
asuntos necesarios, tanto comerciales como de gobierno. Meditare en la Torá de D-
os, y así adquiriré sabiduría. (Si yo guardo el Shabat…)
En el siempre hallare respiro para mi alma. A la primera generación (que salió de
Egipto) mi D-os hizo prodigios, dándoles pan doble en el sexto día. De igual modo,
en cada sexto día El duplicara mi sustento. (Si yo guardo el Shabat…)
A Sus ministros El consignó en su enseñanza disponer el Pan de Semblantes
delante de Él. Por ello es que SEGÚN sus sabios prohibido esta ayunar en este
día, excepto cuando coincide con el día de expiación de mis pecados. (Si yo guardo
el Shabat…)

Este es un día honrado, un día de placeres: pan, vino fino, carne y pescado. Los
que se entristecen en él hacia atrás retrocederán, pues es un día de alegría, y por
ello he de alegrarme. (Si yo guardo el Shabat…)
Al que labores realiza en él, su final será la exterminación. Por ello limpiare mi corazón
como con lejía y rezare a D-os en las noches, y en las mañanas y en las tardes, y Él
me responderá. (Si yo guardo el Shabat…)

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 17

Bendito eres TÚ, Eterno, Eloah nuestro, Soberano del Universo, el Eloah por cuya
bondad nos alimenta, tanto a nosotros como a todo el mundo, con
gracia, benevolencia, holgura y misericordia. Él proporciona el pan a todas las
criaturas porque Su benevolencia es eterna. Y por Su inmensa bondad nunca nos
faltó ni nos faltará jamás el sustento. Pues Hashem alimenta y sustenta a todos,
Su mesa está preparada para todos y Hashem prepara alimento y sustento para
todas las criaturas que creó con Su misericordia y Su inmensa bondad, tal como está
escrito en el salmo 145: “Tu abres Tu mano y satisfaces el deseo de todo ser
vivo”. Y también está escrito: “No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda
palabra que sale de la boca
de HaShem” Bendito eres TÚ, Eterno, que sustenta a todos y alimentas a todos.

Te agradecemos y bendecimos Tu nombre, como está escrito en la Torá, en el Libro

de Deuteronomio/Devarim 8:10: “Comerás y te saciarás y bendecirás al Eterno,
tu Eloah, por la buena tierra que te ha dado”. Bendito eres TÚ, Eterno, por la
buena
tierra y por el sustento.

Algunos acostumbran a decir el siguiente párrafo

Avinu ShebaShamayim: Danos paz, danos alimento, sustento y prosperidad; líbranos de
todas nuestras tribulaciones. Y por favor, no nos hagas depender, Oh Eterno, Eloah nuestro,
de donaciones ni préstamos de seres mortales, sino solo de Tu mano llena y amplia, rica y
abierta. Sea Tu voluntad que no seamos avergonzados en esta vida ni abochornados en el
mundo venidero.

Restaura hoy el reinado de tu justo Mashiaj, y reconstruye el Beit Hamikdash (Sagrada

Casa) el lugar donde te elevaremos las ofrendas de alabanzas y
agradecimientos bajo la dirección del Mashiaj YeshÚa. Bendito eres TÚ, Eterno,
que reconstruyes tu
Sagrada Casa, y traes de vuelta a YeshÚA como Mashiaj ben David, que sea muy pronto y en
nuestros días. (En voz baja:) Amén.

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 18

 El siguiente párrafo es dicho por un invitado Que el D-o
ga esta mesa sobre la que hemos comido; que la provea de todos los manjares del mundo y sea
como la mesa de nuestro Padre Abraham, dispuesta para todo el que tiene hambre y sed. Que no
falte en este mesa ninGÚn tipo de bien. Que el D-os misericordioso bendiga al dueño de esta
casa; a él, a sus hijos, a su esposa y a todo lo que es suyo. Que D-os conserve a todos sus hijos
y que sus bienes se multipliquen. Que el Eterno bendiga su hogar, y que el producto de sus manos
sea bien recibido. Que sus negocios y los nuestros prosperen y estén cercanos. Que no se le
presente ni a él ni a nosotros ninguna situación que induzca al pecado, ni a pensamientos de
iniquidad. Que siempre este alegre y gozoso, durante todos los días; con riquezas y honores, desde
ahora y para siempre. Y que él y nosotros siempre seamos vistos desde el cielo a través de los
méritos del Mashiaj Yeshua. Amen.

BENDIGAMOS -Canción Sefaradí

Bendigamos al Altísimo, al Señor que nos creó,

Démosle agradecimientos por los bienes que nos dio.
Alabado sea su Santo Nombre, porque siempre nos apiadó.
Load al Señor que es bueno, Que para siempre es Su
merced.

Bendigamos al Altísimo, por su Ley primeramente,

Que liga a nuestro Pueblo con el cielo continuamente,
Alabado sea su Santo Nombre, porque siempre nos apiadó.
Load al Señor que es bueno, Que para siempre es Su
merced.

Bendigamos al Altísimo, por el Pan segundamente,

Y por todos los manjares que comimos juntamente.
Pues comimos y bebimos alegremente su merced nunca nos faltó.
Load al Señor que es bueno, Que para siempre su merced.

Bendita sea la casa nuestra, el Hogar de Su presencia,

Donde guardamos sus fiestas, con alegría y permanencia.
Alabado sea su Santo Nombre, porque siempre nos
apiadó. Load al Señor que es bueno, Que para siempre Su
merced.

Hodu LaAdonai ki tov, Ki le olam jasdó Hodu LaAdonai ki tov, ki le olam jasdó

Una vez concluido esta hermosa canción sefardí, se desean unos a otros:
 * Shabat Shalom *
Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 19
Kidush Matutino
Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 20
 KIDUSH MATUTINO

TEHILIM / SALMO 23

Mizmor ledavid Adonay ro‟í lo ejsar: Salmo de David. El Eterno es mi pastor,

Bin-ot deshe yarbitseni „al-me menujot nada me faltará. En hermosos
yenahaleni: Nafshí yeshobeb yanjeni prados me hace yacer, me conduce
bema‟guele-tzedek lema‟an shemó: al lado de aguas serenas. Él restaura
Gam ki-elej begué tsalmavet lo-irá‟ ki mi alma; por senderos de rectitud
ata „imadí shibtejá umish‟anteja hema me guía por causa de su Nombre.
yenajamuni: Taaroj lefanay shulján Aun cuando camino por el valle de la
négued tsoreray dishanta bashemen sombra de la muerte no temeré,
roshí kosí revayá: Aj tob vajésed pues tÚ estás conmigo. Tu cetro y
yirdefuni kol-yemé jayay veshabtí tu cayado me consolaran. TÚ
bebet Adonay leórej yamin. preparas delante de mí una mesa
frente a quienes me atormentan.
Enjuagaste mi cabeza con aceite;
mi copa desborda. Solo lo bueno y
la bondad me perseguirán durante
todos los días de mi vida; y habitare
en la Casa del Eterno por largos
días.

Dice el profeta Yeshayahu/Isaías: “Si por causa del Shabat abstienes tus pies de
hacer tus deseos en Mi día Kadosh; si llamas al Shabat “una delicia”, el Kadosh del
Eterno, el honrado, y lo honras al no llevar a cabo tus propios caminos, procurar tus
deseos o hablar de cosas no permitidas. Entonces te deleitaras en el Terno, Yo te
haré cabalgar sobre las cimas de la tierra y te alimentaré de la heredad de tu padre
Ya‟akov, pues la boca de Hashem ha hablado”. (Yeshayahu/Isaías 58:13-14)

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 21

Y nosotros por los méritos interpuesto por YESHÚA el Mesías prometido a Israel,
agradecemos al Creador del Universo por habernos hechos cercanos a los pactos y
a las promesas, a la Torá eterna; y por haberlos acercado al pueblo hebreo y a los
días de convocaciones de kedushá, y a este día de Shabat, una convocación
sagrada para Hashem.

Por ello el Eterno bendijo al séptimo día y lo consagro

La persona que hace el kidush dice:

Sabrí maranán Con su permiso señores

Los demás responden:

Lejayim ¡A la vida!

Inmediatamente se procede a realizar la bendición sobre la copa con fruto de la vid y luego se bebe de ella:

Baruj atá Adonay Elohenu Mélej Bendito eres TÚ, Eterno, D-os nuestro,
ha‟olam boré perí haguefen. Amen. Soberano del Universo, creador del
fruto de la vid. Amen.

Dijo nuestro Ribi Yeshua: “Yo soy el Vino, vosotros las ramas de la vid. El que se
mantiene íntimamente unido a mi (como Mashiaj de Israel), este lleva mucho fruto;
porque separados de mi nada podéis hacer”. (Yohanan/Juan 15:5)

NETILAH YADAYIM – BENDICIÓN POR EL LAVADO DE LAS MANOS

Bendito eres TÚ, Eterno, Eloah de Israel y también nuestro, Rey del Universo, que nos
demandas a tener las manos limpias sin ira ni contiendas”

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 22

 BIRKAT HAMOTZÍ - BENDICIÓN SOBRE EL PAN
Tomar dos porciones de pan y antes de decir la bendición sobre ellos, decir lo siguiente:

YesHÚA dijo: “Yo soy el pan que imparte vida, el que a mi viene nunca tendrá hambre.
Porque yo soy el pan de Elohim que desciende del cielo y da vida al mundo”.

Se alza la bandeja y procede a bendecir sobre las porciones de pan

Baruj ata Adonay, Elohenu Mélej Bendito eres tu Eterno, Eloah nuestro,
ha‟olam, hamotsí léjem min haarets. Soberano del Universo, que extraes el
pan de la tierra.

DIBREI TORÁ – PALABRAS LA TORÁ

Nombre de la Parashat semanal
o Puntos importantes de la porción
o Aspectos relevantes
o Enseñanza sobre la porción semanal (aplicable a la vida diaria)
 Haftará semanal – Sección de los profetas
o Mencionar la relación directa con la porción de la semana

 Código real – Mishná Netzarita

o Puntos importantes de la porción
o Aspectos relevantes
o Enseñanza sobre los dichos de YESHÚA y sus Talmidin (Emisarios)
(Aplicable a la vida diaria)

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 23

 CRONOGRAMA DE LECTURAS PARA EL DÍA DE SHABAT
Núm. Parashah Torá Haftarah Mishná Netzarita - CR
1 BERESHIT Bereshit 1:1-6:8 Yeshayahu 42:5-43:11(Yeshayahu 42:5-42:21) Meir (Marcos) 1:1-45
2 Noaj Bereshit 6:9-11:32 Yeshayahu 54:1-55:5(Yeshayahu 54:1-10) Meir (Marcos) 2:1-2:28
3 Lej Leja Bereshit 12:1-17:27 Yeshayahu 40:27-41:16 Meir (Marcos) 3:1-4:20
4 Vayera Bereshit 18:1-22:24 II Melajim 4:1-4:37(II Melajim 4:1-4:23) Meir (Marcos) 4:21-6:56
5 Jaie Sarah Bereshit 23:1-25:18 I Melajim1:1-1:31 Meir (Marcos) 7:1-9:13
6 Toldot Bereshit 25:19-28:9 Malaji 1:1-2:7 Meir (Marcos) 9:14 -10:31
7 Vayetze Bereshit 28:10-32:3 Hoshea 12:13-14:10(Hoshea 11:7-12:12) Meir (Marcos) 10:32–11:33
8 Vayishlaj Bereshit 32:4-36:43 Hoshea 11:7-12:12(Ovadía1:1-1:21) Meir (Marcos) 12:1-12:44
9 Vayeshev Bereshit 37:1-40:23 Amos 2:6-3:8 Meir (Marcos) 13:1-14:31
10 Miketz Bereshit 41:1-44:17 I Melajim 3:15-4:1 Meir (Marcos) 13:1-14:31
11 Vayigash Bereshit 44:18-47:27 Yejezkel 37:15-37:28 Meir (Marcos) 14:32-15:5
12 Vayeji Bereshit 47:28-50:26 I Melajim 2:1-12 Meir (Marcos) 15:6-16:8
13 SHEMOT Shemot 1:1-6:1 Yeshayahu 27:6-28:13; 29:22-29:23(Yirmiahu 1:1-2:3) Hilel (Lucas) 1:1-2:20
14 Vaera Shemot 6:2-9:35 Yejezkel 28:25-29:21 Hilel (Lucas) 2:21-5:11
15 Bo Shemot 10:1-13:16 Yirmiahu 46:13-46:28 Hilel (Lucas) 5:12-7:50
16 Beshalaj Shemot 13:17-17:16 Shoftim 4:4-5:31(Shoftim 5:1-5:31) Hilel (Lucas) 8:1-9:62
17 Itro Shemot 18:1-20:23 Yeshayahu 6:1-7:6; 9:5-9:6(Yeshayahu 6:1-6:13) Hilel (Lucas) 10:1-11:54
18 Mishpatim Shemot 21:1-24:18 Yirmiahu 34:8-34:22; 33:25-33:26 Hilel (Lucas) 12:1-14:35
19 T'ruma Shemot 25:1-27:19 I Melajim 5:26-6:13 Hilel (Lucas) 15:1 – 18:14
20 Tetzave Shemot 27:20-30:10 Yejezkel 43:10-43:27 Hilel (Lucas) 18:15-20:26
21 Ki Tisa Shemot 30:11-34:35 I Melajim 18:1-18:39(I Melajim 18:20-18:39) Hilel (Lucas) 20:27-22:46
22 Vayakel Shemot 35:1-38:20 I Melajim 7:40-7:50(I Melajim 7:13-7:26) Hilel (Lucas) 22:47-24:53
23 Pequdei Shemot 38:21-40:38 I Melajim 7:51-8:21(I Melajim 7:40-7:50) Hilel (Lucas) 22:47-24:53
24 VAYIKRÁ Vayikrá 1:1-5:26 Yeshayahu 43:21-44:23 Mattiyahu (Mateo) 1:1-3:17
25 Tzav Vayikrá 6:1-8:36 Yirmiahu 7:21-8:3; 9:22-9:23 Mattiyahu (Mateo) 4:1 – 6:34
26 Shmini Vayikrá 9:1-11:47 II Shmuel 6:1-7:17(II Shmuel 6:1-6:19) Mattiyahu (Mateo) 7:1-9:38
27 Tazria Vayikrá 12:1-13:59 II Melajim 4:42-5:19 Mattiyahu (Mateo) 10:1-12:50
28 Metzora Vayikrá 14:1-15:33 II Melajim 7:3-7:20 Mattiyahu (Mateo) 13:1-15:39
29 Ajarei Vayikrá 16:1-18:30 Yejezkel 22:1-22:19(Yejezkel 22:1-22:16) Mattiyahu (Mateo) 16:1-18:35
30 Kedoshim Vayikrá 19:1-20:27 Amos 9:7-9:15(Yejezkel 20:2-20:20) Mattiyahu (Mateo) 19:1-21:46
31 Emor Vayikrá 21:1-24:23 Yejezkel 44:15-44:31 Mattiyahu (Mateo) 22:1-24:51
32 Behar Vayikrá 25:1-26:2 Yirmiahu 32:6-32:27 Mattiyahu (Mateo) 25:1-26:75
33 Bejucotai Vayikrá 26:3-27:34 Yirmiahu 16:19-17:14 Mattiyahu (Mateo) 27:1-28:20
34 BAMIDBAR Bamidbar 1:1-4:20 Hoshea 2:1-2:22 Yohanán (Juan) 1:1-2:25
35 Nasso Bamidbar 4:21-7:89 Shoftim 13:2-13:25 Yohanán (Juan) 3:1-4:54
36 Beha'alotja Bamidbar 8:1-12:16 Zejariá 2:14-4:7 Yohanán (Juan) 5:1 – 6:71
37 Shelaj Bamidbar 13:1-15:41 Yehoshúa 2:1-2:24 Yohanán (Juan) 7:1-8:47
38 Koraj Bamidbar 16:1-18:32 I Shmuel 11:14-12:22 Yohanán (Juan) 9:1-10:42
39 Juka Bamidbar 19:1-22:1 Shoftim 11:1-11:33 Yohanán (Juan) 11:1-12:50
40 Balaq Bamidbar 22:2-25:9 Miqueas 5:6-6:8 Yohanán (Juan) 13:1-14:31
41 Pinjas Bamidbar 25:10-30:1 I Melajim 18:46-19:21 Yohanán (Juan) 15:1-17:26
42 Mattot Bamidbar 30:2-32:42 Yirmiahu 1:1-2:3 Yohanán (Juan) 18:1-19:42
43 Masei Bamidbar 33:1-36:13 Yirmiahu 2:4-28; 3:4(Yirmiahu 2:4-28; 4:1-4:2) Yohanán (Juan)20:1-21:25
44 DEVARIM Devarim 1:1-3:22 Yeshayahu 1:1-1:27 Mar’ot Elohim 1:1-2:17
45 Va'etchanan Devarim 3:23-7:11 Yeshayahu 40:1-40:26 Mar’ot Elohim 1:18-4:11
46 Eiqev Devarim 7:12-11:25 Yeshayahu 49:14-51:3 Mar’ot Elohim 5:1-7:8
47 Re'eh Devarim 11:26-16:17 Yeshayahu 54:11-55:5 Mar’ot Elohim 7:9-9:21
48 Shoftim Devarim 16:18-21:9 Yeshayahu 51:12-52:12 Mar’ot Elohim 10:1-11:19
49 Ki Tetze Devarim 21:10-25:19 Yeshayahu 54:1-54:10 Mar’ot Elohim 12:1-14:20
50 Ki Tavo Devarim 26:1-29:8 Yeshayahu 60:1-60:22 Mar’ot Elohim 15:1-16:21
51 Nitzavim Devarim 29:9-30:20 Yeshayahu 61:10-63:9 Mar’ot Elohim 17:1-18:24
52 Vaielej Devarim 31:1-31:30 Yeshayahu 55:6-56:8 Mar’ot Elohim 19:1-20:10
53 Ha'azinu Devarim 32:1-32:52 II Shmuel 22:1-22:51 Mar’ot Elohim 20:11-21:27
54 Vezot Haberajah Devarim 33:1-34:12 Yehoshúa 1:1-1:18 Mar’ot Elohim 22:1-21

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 24

Seudáh Shelishí
Comida tercera
Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 25
 BIRKAT HAMOTZÍ - BENDICIÓN SOBRE EL PAN
Tomar dos porciones de pan y antes de decir la bendición sobre ellos, decir lo siguiente:

YesHÚA dijo: “Yo soy el pan que imparte vida, el que a mi viene nunca tendrá hambre.
Porque yo soy el pan de Elohim que desciende del cielo y da vida al mundo”.

Se alza la bandeja y procede a bendecir sobre las porciones de pan

Baruj ata Adonay, Elohenu Mélej Bendito eres tu Eterno, Eloah nuestro,
ha‟olam, hamotsí léjem min haarets. Soberano del Universo, que extraes el
pan de la tierra

BIRKAT MEZONOT - BENDICIÓN SOBRE DIVERSOS ALIMENTOS

Baruj ata Adonay, Elohenu Mélej Bendito eres tu Eterno,

ha‟olam, boré miné mezonot. Eloah nuestro, Soberano del Universo
creador de diversas clases de sustento

BIRKAT HAETZ - BENDICIÓN SOBRE FRUTOS QUE CRECEN EN ÁRBOLES

Baruj ata Adonay, Elohenu Mélej Bendito eres tu Eterno, Eloah nuestro,
ha‟olam, boré perí ha‟etz. Soberano del Universo creador del
fruto del árbol.

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 26

 BIRKAT HAADAMÁ - BENDICIÓN SOBRE FRUTOS QUE CRECEN
DIRECTAMENTE DE LA TIERRA

Baruj ata Adonay, Elohenu Mélej Bendito eres tu Eterno, Eloah nuestro,
ha‟olam, boré perí haadamá. Soberano del Universo creador del
fruto de la tierra.

BIRKAT SHEAKOL - BENDICIÓN SOBRE TODO LO CREADO

Baruj ata Adonay, Elohenu Mélej Bendito eres tu Eterno, Eloah nuestro,
ha‟olam, shehakol nihyá bidbaró. Soberano del Universo, que con su
palabra todo lo creo.

TEHILIM / SALMO 23

Mizmor ledavid Adonay ro‟í lo ejsar: Salmo de David. El Eterno es mi

Bin-ot deshe yarbitseni „al-me pastor, nada me faltará. En
menujot yenahaleni: Nafshí yeshobeb hermosos prados me hace yacer,
yanjeni bema‟guele-tzedek lema‟an me conduce al lado de aguas
shemó: Gam ki-elej begué tsalmavet serenas. Él restaura mi alma; por
lo-irá‟ ki ata „imadí shibtejá senderos de rectitud me guía por
umish‟anteja hema yenajamuni: Taaroj causa de su Nombre. Aun cuando
lefanay shulján négued tsoreray camino por el valle de la sombra
dishanta bashemen roshí kosí revayá: de la muerte no temeré, pues tÚ
Aj tob vajésed yirdefuni kol-yemé estás conmigo. Tu cetro y tu
jayay veshabtí bebet Adonay leórej cayado me consolaran. TÚ preparas
yamin. delante de mí una mesa frente
a quienes me atormentan.
Enjuagaste mi cabeza con
aceite; mi copa desborda. Solo lo
bueno y la bondad me perseguirán
durante todos los días de mi vida; y
habitare en la Casa del Eterno por
largos días.

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 27

 TEHILIM / SALMO 92

Mizmor shir leyom hashabat: Un salmo, un canto para el día de

Tob lehodot LAdonay, ulzamer leshimjá Shabat. Bueno es agradecer al Eterno
„elyon: lehaguid babóker y entonar alabanzas a Tu Nombre,
jasdeja, veemunatejá balelot: „Ale- oh Altísimo; relatar en el alba Tu bondad
„asor va‟alé nábel, ale higayón bejinor: y Tu fidelidad por las noches.
Con instrumentos de diez cuerdas y con
Ki simajtani Adonay befa‟oleja,
arpa, con cantos al son del lAÚd. Pues
bema‟asé yadeja aranén: Ma-gadelÚ
TÚ me has alegrado, oh Eterno, con Tus
ma‟aseja Adonay, meod „amEKÚ actos; cantare dulcemente a la obra
majsheboteja: Ish-ba‟ar lo yeda‟, ujsil de Tus manos. ¡Que grandes son Tus
lo yabin et-zot: Bifróal resha‟ím obras, oh Eterno, que tan inmensamente
kemó „éseb, vayaytsitsu kol po‟alé profundos son Tus pensamientos! El
aven, lehishamedam „adé-ad: Veatá ignorante no lo puede saber, ni el
marom le‟olam Adonay: Ki hiné tonto podrá comprender esto:
oyebeja Adonay, ki hiné oyebeja cuando florecen los malvados como
yobedu. YitparedÚ kol-po‟alé la hierba, y los hacedores de
aven: Vatárem kir-em karní. Balotí iniquidad afloran, es para exterminarlos
hasta la eternidad. Pero TÚ eres
beshemen ra‟anán: Vatabet „eni
exaltado para siempre, oh Eterno. Pues
beshuray, bakamin „alay mere‟ím,
he aquí que Tus enemigos, oh
tishma‟na Eterno, he aquí que tus enemigos
oznay: Tzadik katamar yifraj keérez perecerán, serán dispersados todos
balebanón yisgué: Shetulim bebet
los hacedores de iniquidad. Mi orgullo
Hashem, bejatsrot Elohenu yafriju: ‘od
YENUBÚN besebá, deshenim será exaltado como los re‟emim;
vera’ananim YIHYÚ: Lehaguid ki-yashar impregnado estaré con aceite fresco.
Hashem, tsurí velo-‘avlata bo: Mis ojos han contemplado a mis
enemigos vigilantes; mis orejas escuchan
cuando se levantan
contra mí los que buscan mi mal. El justo
florecerá como la palmera, se elevara como el
cedro del Lebanon. Plantados en la casa del
Eterno, en los patios de nuestro D-os
florecerán. Todavía serán fructíferos en la
vejez; vigorosos y lozanos serán, a fin de
declarar que el Eterno es justo, mi roca en
quien no hay impiedad

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 28

 BIRKAT LEMASHIAJ - BENDICIÓN POR EL MASHIAJ

“Bendito seas TÚ Eterno, nuestro D-os, Rey del Universo, dispensador de grandes
bondades, dueño de todo, que entregaste eternas bendiciones a Avraham nuestro
padre, para traer por medio de él la simiente santa de Israel, a YESHÚA ben Iosef, tu
Mashiaj, a quien así mismo esperamos como rey de gloria en su venida como YESHÚA
ben David y por cuyos méritos tenemos redención y toda bendición de lo alto, aun
en los lugares celestiales; para alcanzar a través de él la promesa del Ruaj hakodesh
por medio de la Fe, y ser guiados a la obediencia del pacto Kadosh, en tu Torá, por
nuestras generaciones, hasta el día de la posesión adquirida, para alabanza de
Tu gloria. Amen veAmen”

BIRKAT LEISRAEL - BENDICIÓN POR ISRAEL

Padre nuestro que estas en los cielos, roca y redentor de Israel. Bendice al
estado de Israel, principio del cumplimiento profético de
nuestra redención. Protégelo por Tu Misericordia y tiende sobre Israel Tu
manto de Shalom. Envía tu luz y tu verdad a sus dirigentes, ministros y
consejeros y condÚCelos con buenos consejos. Fortalece los brazos de
los defensores de nuestra tierra santa, otórgales nuestro D-s, salvación y
corónalos con la corona del triunfo. Envía paz a la tierra y alegría eterna a
sus moradores.

Y a nuestros hermanos, toda la casa de Israel, recuérdalos en todas las tierras de su

dispersión y condÚCeles pronto a Tzion, tu ciudad y a Yerushalaim, la morada de tu
Santo Nombre. Como está escrito en la Torá de Moshe tu siervo, “Aun si
estuvierais dispersos en los extremos de los cielos, de allí te recogerá el Eterno, tu D-
os, y de allí, te tomara y te traerá, a la tierra que heredaron tus padres; y tÚ la
heredaras, te complacerá y te multiplicara más que a tus padres”.

Une nuestro corazón para amar y temer tu Nombre, y para observar los preceptos de
tu Torá. Envíanos pronto a tu hijo, YeshÚA ben David, tu Mashiaj, tu justo, para
la redención final, a los que esperan tu salvación. Manifiesta la majestuosidad
de tu grandeza ante todos los habitantes de la tierra y dirá toda la
humanidad:
Hashem, el D-os de Israel. Es Rey y su Reino rige sobre todo. Amen

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 29

Bendito eres TÚ, Eterno, Eloah nuestro, Soberano del Universo, el Eloah por cuya
bondad nos alimenta, tanto a nosotros como a todo el mundo, con
gracia, benevolencia, holgura y misericordia. Él proporciona el pan a todas las
criaturas porque Su benevolencia es eterna. Y por Su inmensa bondad nunca nos
faltó ni nos faltará jamás el sustento. Pues Hashem alimenta y sustenta a todos,
Su mesa está preparada para todos y Hashem prepara alimento y sustento para
todas las criaturas que creó con Su misericordia y Su inmensa bondad, tal como está
escrito en el salmo 145: “Tu abres Tu mano y satisfaces el deseo de todo ser
vivo”. Y también está escrito: “No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda
palabra que sale de la boca
de HaShem” Bendito eres TÚ, Eterno, que sustenta a todos y alimentas a todos.

Te agradecemos y bendecimos Tu nombre, como está escrito en la Torá, en el Libro

de Deuteronomio/Devarim 8:10: “Comerás y te saciarás y bendecirás al Eterno,
tu Eloah, por la buena tierra que te ha dado”. Bendito eres TÚ, Eterno, por la
buena
tierra y por el sustento.

Algunos acostumbran a decir el siguiente párrafo

Avinu ShebaShamayim: Danos paz, danos alimento, sustento y prosperidad; líbranos de
todas nuestras tribulaciones. Y por favor, no nos hagas depender, Oh Eterno, Eloah nuestro,
de donaciones ni préstamos de seres mortales, sino solo de Tu mano llena y amplia, rica y
abierta. Sea Tu voluntad que no seamos avergonzados en esta vida ni abochornados en el
mundo venidero.

Restaura hoy el reinado de tu justo Mashiaj, y reconstruye el Beit Hamikdash (Sagrada

Casa) el lugar donde te elevaremos las ofrendas de alabanzas y
agradecimientos bajo la dirección del Mashiaj YeshÚa. Bendito eres TÚ, Eterno,
que reconstruyes tu
Sagrada Casa, y traes de vuelta a YeshÚA como Mashiaj ben David, que sea muy pronto y en
nuestros días. (En voz baja:) Amén.

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 30

 El siguiente párrafo es dicho por un invitado Que el D-o
ga esta mesa sobre la que hemos comido; que la provea de todos los manjares del mundo y sea
como la mesa de nuestro Padre Abraham, dispuesta para todo el que tiene hambre y sed. Que no
falte en este mesa ninGÚn tipo de bien. Que el D-os misericordioso bendiga al dueño de esta
casa; a él, a sus hijos, a su esposa y a todo lo que es suyo. Que D-os conserve a todos sus hijos
y que sus bienes se multipliquen. Que el Eterno bendiga su hogar, y que el producto de sus manos
sea bien recibido. Que sus negocios y los nuestros prosperen y estén cercanos. Que no se le
presente ni a él ni a nosotros ninguna situación que induzca al pecado, ni a pensamientos de
iniquidad. Que siempre este alegre y gozoso, durante todos los días; con riquezas y honores, desde
ahora y para siempre. Y que él y nosotros siempre seamos vistos desde el cielo a través de los
méritos del Mashiaj Yeshua. Amen.

BENDIGAMOS -Canción Sefaradí

Bendigamos al Altísimo, al Señor que nos creó,

Démosle agradecimientos por los bienes que nos dio.
Alabado sea su Santo Nombre, porque siempre nos apiadó.
Load al Señor que es bueno, Que para siempre es Su
merced.

Bendigamos al Altísimo, por su Ley primeramente,

Que liga a nuestro Pueblo con el cielo continuamente,
Alabado sea su Santo Nombre, porque siempre nos apiadó.
Load al Señor que es bueno, Que para siempre es Su
merced.

Bendigamos al Altísimo, por el Pan segundamente,

Y por todos los manjares que comimos juntamente.
Pues comimos y bebimos alegremente su merced nunca nos faltó.
Load al Señor que es bueno, Que para siempre su merced.

Bendita sea la casa nuestra, el Hogar de Su presencia,

Donde guardamos sus fiestas, con alegría y permanencia.
Alabado sea su Santo Nombre, porque siempre nos
apiadó. Load al Señor que es bueno, Que para siempre Su
merced.

Hodu LaAdonai ki tov, Ki le olam jasdó Hodu LaAdonai ki tov, ki le olam jasdó
Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 31
Havdalah
Separación del día
Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 32
El principal de Tzion, he aquí que viene, y Yo Hashem, enviare a YESHÚA ben David,
un emisario de buenas nuevas, a Yerushalayim.

Alzare la copa de las Yeshuot (salvaciones) e invocare el Nombre de Hashem.

Ana Hashem hoshi‟a na. Por favor, Hashem: Sálvanos.

Ana Hashem hoshi‟a na. Por favor, Hashem: Sálvanos.

Ana Hashem hatsija na. Por favor, Hashem: haznos prosperar.

Ana Hashem hatsija na. Por favor, Hashem: haznos prosperar.

Haz que prosperemos, haz que nuestros caminos tengan éxito, haz que prosperemos
en nuestros estudios y envía bendición, holgura y éxito en todo lo que
emprendamos, como está escrito “Recibirá bendiciones del Eterno, y rectitud del D-
os de su salvación” (Tehilim/Salmo 25:5). “Los judíos tuvieron luz y alegría, regocijo y honra”
(Ester 8:16). Y también está escrito: “Y David tenia éxito en todo sus caminos y el Eterno

estaba con él”. (I Samuel 18:14) Que así también sea para nosotros. “Y Noaj halló gracias
en los ojos de D-os” (Bereshit/Génesis 6:8) Que así también nosotros hallemos gracia y buen
entendimiento en los ojos de Hashem y de los hombres.

También está escrito: “¡Cuan bendecidos son los necesitados y sedientos por los
caminos rectos del Eterno! Porque ellos serán saciados de gozo. ¡Cuán
bendecidos son los que actÚAN con misericordia! Porque ellos serán juzgados
con misericordia.
¡Cuán bendecidos son los que buscan al Eterno con un corazón puro! porque a
ellos les serán revelados los secretos del Altísimo. ¡Cuán bendecidos son los que
promueven el Shalom del Eterno! Porque ellos serán llamados hijos del Altísimo.
(Matiyahu/Mateo 5:6-9) y también está escrito: “No temáis, manada pequeña porque

vuestro padre tomo placer en daros Su Reino” (Hilel/Lucas 12:32)

¡Oh Eloah de nuestro Ribi YESHÚA hamashiaj, respóndenos!

Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 33

 La persona que hace la havdalah dice:

Sabrí maranán Con su permiso señores

Los demás responden:

Lejayim ¡A la vida!

Baruj atá Adonay Elohenu Mélej Bendito eres TÚ, Eterno, D-os nuestro,
ha‟olam boré perí haguefen. Amen. Soberano del Universo, creador del
fruto de la vid. Amen.
Se bendice por especies aromáticas (clavitos, anís estrellado, canela, etc.) como agradecimiento por el olfato

Baruj atá Adonay Elohenu Mélej Bendito eres TÚ, Eterno, D-os nuestro,
ha‟olam boré miné besamin. Amen. Soberano del Universo, creador de
las especies aromáticas. Amen.
Utilizando una candela encendida, se bendice por los beneficios del fuego y se agradece por el sentido de la vista

Baruj atá Adonay Elohenu Mélej Bendito eres TÚ, Eterno, D-os nuestro,
ha‟olam boré meoré haesh. Amen. Soberano del Universo, creador de
las iluminación del fuego. Amen.

Bendito eres tu Eterno, D-os nuestro, Soberano del universo, que

hace la distinción entre lo sagrado y lo profano; entre la luz y
las tinieblas; entre Israel y las demás naciones; y entre el séptimo día y
los seis días de actividad. Bendito eres TÚ, Eterno, que hace
la distinción entre lo Sagrado y lo profano.

Y así dirán ustedes a todo ser viviente:

Decir todos juntos con especial concentración:
TÚ estarás en shalom tu casa estará en Shalom y todo lo que posees estará en shalom

Bendito es el varón que confía en Hashem. Hashem será su protección. Hashem

otorgará fuerza a Su pueblo; y Hashem bendecirá a Su pueblo con Shalom.

*Shabua Tov*
Sidur de Shabat - Benei Abraham ANI AMI INTERNACIONAL Página 34