Colegio María Reina Marianistas
PROYECTO
EDUCATIVO PEI
INSTITUCIONAL
“A tiempos nuevos, métodos nuevos”
Colegio María Reina Marianistas
PROMOTORÍA
Compañía de María Marianistas
DIRECTOR GENERAL DEL COLEGIO MARÍA REINA MARIANISTAS –
SAN ISIDRO -
Marcos Bruno Rázuri Pérez
DIRECTOR DE PASTORAL
Renzo Israel Prado Borda
DIRECCIONES DE NIVEL
NIVEL INICIAL
Débora Duncan Valle Riestra
NIVEL PRIMARIA
Liliana Bustamante Calvo
NIVEL SECUNDARIA
María Isabel Fernández Rodríguez
San Isidro, Julio del 2018.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
CONTENIDO
Tabla de contenido
PRESENTACIÓN ................................................................................................. 5
SUMARIO ............................................................................................................ 7
RESOLUCIÓN DIRECTORAL............................................................................ 14
BASES LEGALES .............................................................................................. 15
DATOS INFORMATIVOS ................................................................................... 17
CAPÍTULO I ....................................................................................................... 18
IDENTIDAD ........................................................................................................ 18
1.1. CARISMA MARIANISTA. ........................................................................ 18
1.1.1. SOMOS MISIONEROS......................................................................... 19
1.1.2. NOS COMPROMETEMOS EN ALIANZA CON MARÍA. ...................... 19
1.1.3. VIVIMOS EN ESPÍRITU DE FAMILIA.................................................. 20
1.1.4. FORMAMOS COMUNIDADES. ........................................................... 21
1.1.5. FORMAMOS EN LA FE. ...................................................................... 21
1.2. PRINCIPIOS DE LA PEDAGOGÍA MARIANISTA ....................................... 22
1.3. CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN MARIANISTA. ......................... 23
1.3.1. EDUCAMOS PARA LA FORMACIÓN EN LA FE. ............................... 23
1.3.2. PROMOVEMOS UNA EDUCACIÓN INTEGRAL DE CALIDAD. ......... 24
1.3.3. EDUCAMOS EN EL ESPÍRITU DE FAMILIA. ..................................... 24
1.3.4. EDUCAMOS PARA EL SERVICIO, LA JUSTICIA Y LA PAZ. ............. 24
1.3.5. EDUCAMOS PARA LA ADAPTACIÓN Y EL CAMBIO. ....................... 25
1.4. VALORES INSTITUCIONALES. ................................................................. 25
1.5. MISIÓN.................................................................................................... 29
1.6. VISIÓN .................................................................................................... 29
1.7. RESEÑA HISTÓRICA INSTITUCIONAL .................................................. 30
1.7.2. ORIGEN, SIGNIFICADO Y RAZÓN DE SER DEL COLEGIO MARÍA
REINA MARIANISTAS ................................................................................ 32
1.7.3. CROQUIS O MAPA DE UBICACIÓN DEL COLEGIO....................... 34
1.8. MANIFESTACIONES SIMBÓLICAS. ....................................................... 34
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1.8.1. INSIGNIA DEL COLEGIO. ................................................................ 34
1.8.2. HIMNO DEL COLEGIO. .................................................................... 35
1.8.3. BANDERA INSTITUCIONAL. ............................................................... 36
1.8.4. LA CRUZ MARIANISTA. ................................................................... 36
1.8.5. EL UNIFORME ESCOLAR. ............................................................... 37
1.8.6 LA ORACIÓN DE LAS TRES. ............................................................ 38
1.8.7. LA VIRGEN MARÍA Y EL P. GUILLERMO JOSÉ CHAMINADE. ...... 39
CAPÍTULO II ...................................................................................................... 41
MARCO TEÓRICO DOCTRINAL. ...................................................................... 41
2.1. FINES DE LA EDUCACIÓN ................................................................... 41
2.2. MODELO EDUCATIVO DEL COLEGIO MARÍA REINA MARIANISTAS .... 42
2.2.1. ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DEL MODELO EDUCATIVO ....... 42
[Link]. CONCEPCIÓN ANTROPOLÓGICA. .............................................. 42
[Link]. CONCEPCIÓN DE EDUCANDO.................................................... 45
[Link]. CONCEPCIÓN DE FAMILIA. ......................................................... 45
[Link]. CONCEPCIÓN DE CULTURA ECOLÓGICA. ................................ 46
2.3. ENFOQUE PEDAGÓGICO DEL COLEGIO MARÍA REINA MARIANISTAS
....................................................................................................................... 48
CAPÍTULO III ..................................................................................................... 51
MARCO SITUACIONAL. .................................................................................... 51
3.1. ANÁLISIS EXTERNO .............................................................................. 51
3.1.1. GENERALIDADES ............................................................................ 51
3.1.2. ASPECTO POLÍTICO. ......................................................................... 53
3.1.3. ASPECTO ECONÓMICO. ................................................................. 55
3.1.4. ASPECTO CULTURAL. .................................................................... 56
3.1.5. ASPECTO RELIGIOSO Y ÉTICO: INTERNACIONAL, NACIONAL,
REGIONAL Y LOCAL. ................................................................................ 58
3.1.6. ASPECTO EDUCATIVO: INTERNACIONAL, NACIONAL, REGIONAL
Y LOCAL. .................................................................................................... 60
3.1.7. ASPECTO ECOLÓGICO. ................................................................. 62
3.2. ANÁLISIS INTERNO. .............................................................................. 63
3.2.1 ANÁLISIS DE LA GESTIÓN DIRECTIVA. ...................................... 63
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3.2.2 ANÁLISIS DE LA GESTIÓN PEDAGÓGICA. ..................................... 64
3.2.3 ANÁLISIS DE LA GESTIÓN PASTORAL........................................... 65
3.2.4 ANÁLISIS DE LA GESTIÓN ADMINISTRATIVA. .............................. 67
CAPÍTULO IV ..................................................................................................... 68
PROPUESTA DE GESTIÓN PASTORAL .......................................................... 68
4.1. JUSTIFICACIÓN. ..................................................................................... 68
4.2 POLÍTICA INSTITUCIONAL PASTORAL. ............................................ 69
4.3 POLÍTICAS DE LA ACCIÓN PASTORAL. ................................................ 69
4.4 NIVELES DEL PROCESO EVANGELIZADOR E ITINERARIO FORMATIVO
MARIANISTA.................................................................................................. 70
4.4.1. KERIGMA. ......................................................................................... 70
4.4.2. CATEQUESIS ................................................................................... 71
4.4.3. DIACONÍA: ........................................................................................ 71
4.4.4. KOINONÍA:........................................................................................ 71
4.4.5. LITURGIA: ......................................................................................... 71
4.4.6. MARTYRIA: ....................................................................................... 71
4.5. ORGANIZACIÓN DE LA ACCIÓN PASTORAL ...................................... 73
4.5.1. PASTORAL ESCOLAR. .................................................................... 73
4.5.2. PASTORAL JUVENIL. ...................................................................... 73
4.5.3. PASTORAL FAMILIAR...................................................................... 74
4.5.4. PASTORAL SOCIAL. ........................................................................ 74
4.5.5. PASTORAL LITÚRGICA. .................................................................. 74
4.5.6. PASTORAL CON EL PERSONAL. ................................................... 74
4.5.7. PASTORAL VOCACIONAL. .............................................................. 74
4.6. AGENTES................................................................................................ 74
4.7. RELACIONES CON EL ENTORNO. ....................................................... 76
CAPÍTULO V ...................................................................................................... 77
PROPUESTA DE GESTIÓN PEDAGÓGICA ..................................................... 77
5.1. FUNDAMENTACIÓN. ............................................................................. 77
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PRESENTACIÓN
El Colegio María Reina Marianistas, presenta el Proyecto Educativo Institucional
(PEI) para dar a conocer los principios, formulaciones y estrategias para
concretar en la acción educativa nuestro Carisma y nuestra misión.
Este documento rector tiene como objetivo iluminar el quehacer educativo de
toda la obra, y ser un medio de evangelización y desarrollo de una educación de
calidad para la comunidad educativa.
Estamos inspirados en nuestra valiosa herencia y tradición marianista,
procedente de nuestro Fundador el Beato Guillermo José Chaminade, cuya
visión sobre la realidad nos proyecta a actuar afrontando los nuevos retos que
en el tema educativo constantemente se nos presentan. Asimismo, está en
concordancia con las políticas, lineamientos y objetivos del Plan Global de
Desarrollo de las Obras Educativas Marianistas del Perú.
El presente documento se divide en seis capítulos, cada uno de los cuales
atiende un aspecto relevante para la institución y organización de la obra,
presentando los lineamientos que orientan y facilitan el desarrollo de las acciones
educativas.
En el Capítulo I, damos a conocer nuestra IDENTIDAD, expresada en el Carisma,
los principios y características de la Educación Marianista, que iluminan nuestra
Misión y Visión como obra educativa marianista, generando y promoviendo una
respuesta coherente para el crecimiento y desarrollo institucional. Asimismo,
presentamos nuestra cronología y los elementos simbólicos que nos
representan.
En el Capítulo II, MARCO TEÓRICO DOCTRINAL, damos a conocer los fines de la
educación como el marco y lineamientos establecidos por la Educación peruana,
presentamos el Modelo Educativo Marianista, que sostiene nuestra cultura
educativa, así como sus elementos constitutivos. Asimismo enunciamos nuestro
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Enfoque Pedagógico y las bases y concepciones filosóficas y pedagógicas que
lo sustentan.
En el Capítulo III, MARCO SITUACIONAL, proponemos la reflexión sobre la actual
situación mundial y la situación peruana, que afectan nuestra sociedad y en
consecuencia a nuestro ámbito educativo, haciéndonos conscientes de sus
implicancias, afrontando los retos y desafíos bajo un sentido ético, basado en
nuestros principios cristianos marianistas.
En el Capítulo IV, PROPUESTA DE GESTIÓN PASTORAL, se establece que la Pastoral
es la centralidad de la obra educativa y se brindan las políticas institucionales y
de acción pastoral con la finalidad de alinear todas las acciones educativas en
desarrollo de una acción evangelizadora. Se plantea que todos somos agentes
pastorales y nuestra misión debe ser permanente dentro del entorno en el que
nos desenvolvemos.
En el Capítulo V, PROPUESTA DE GESTIÓN PEDAGÓGICA expresamos que el
principio rector de la gestión pedagógica es la formación integral y de calidad,
desde un clima educativo positivo, a partir de un enfoque curricular que
promueve aprendizajes significativos, desde la promoción de las competencias,
capacidades y valores que permitan al estudiante responder a las demandas de
una sociedad en constante cambio y desarrollo, las cuales están descritas en el
Perfil de Egreso.
En el Capítulo VI, PROPUESTA DE GESTIÓN INSTITUCIONAL, se expresan los
requerimientos que proceden de los lineamientos y políticas de la Administración
Marianista, relacionados a procesos organizativos, administrativos, referentes la
cultura y clima organizacional y la promoción de políticas que se han de
desarrollar con el fin de mantener una gestión moderna y ética.
Nuestro Proyecto Educativo Institucional 2018 - 2021 está llamado a concretar la
Misión y es a través del Plan de Desarrollo Institucional, enunciado en los planes
fundamentales de acción institucional los que lo permitirán. Constituye un
proceso de reflexión y acción que realiza nuestra comunidad educativa con la
finalidad de explicar la intencionalidad que como obra educativa marianista
tenemos, cómo nos proyectamos respondiendo a nuestra Misión y con la
seguridad de ir caminando hacia el logro de nuestra Visión.
Fraternalmente en Cristo y María
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DIRECCIÓN GENERAL
SUMARIO
PRESENTACIÓN
RESOLUCIÓN DIRECTORAL
BASES LEGALES
DATOS INFORMATIVOS
CAPÍTULO I IDENTIDAD
1.1. CARISMA MARIANISTA.
1.1.1. Somos Misioneros.
1.1.2. Nos Comprometemos en Alianza con María.
1.1.3. Vivimos en Espíritu de Familia.
1.1.4. Formamos Comunidades.
1.1.5. Formamos en la Fe.
1.2. PRINCIPIOS DE LA PEDAGOGÍA MARIANISTA
1.3. CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN MARIANISTA.
1.3.1. Educamos para la Formación en la Fe.
1.3.2. Promovemos una Educación Integral de Calidad.
1.3.3. Educamos en el Espíritu de Familia.
1.3.4. Educamos para el Servicio, la Justicia y la Paz.
1.3.5. Educamos para la Adaptación y el Cambio
1.4. VALORES INSTITUCIONALES
1.5 MISIÓN
1.6. VISIÓN
1.7. RESEÑA HISTÓRICA INSTITUCIONAL
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1.7.1. Cronología,
1.7.2. Origen, significado y razón de ser del Colegio María Reina
Marianistas.
1.7.3. Croquis o mapa de ubicación del colegio.
1.8. MANIFESTACIONES SIMBÓLICAS.
1.8.1. Insignia del Colegio.
1.8.2. Himno del Colegio.
1.8.3. Bandera Institucional.
1.8.4. La Cruz Marianista.
1.8.5. El Uniforme Escolar
1.8.6. La Oración de las tres.
1.8.7. La Virgen María y el P. Guillermo José.
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO DOCTRINAL
2.1. FINES DE LA EDUCACIÓN
2.2. MODELO EDUCATIVO DEL COLEGIO MARÍA REINA MARIANISTAS
2.2.1. Elementos Constitutivos del Modelo Educativo
[Link]. Concepción Antropológica.
[Link]. Concepción de Sociedad.
[Link]. Concepción de Educación.
[Link].1. Enseñanza Aprendizaje
[Link]. Concepción de Educando.
[Link]. Concepción de Educador Marianista.
[Link]. Concepción de Familia.
[Link]. Concepción de Cultura Ecológica
[Link]. Concepción de Cultura Digital
2.3. ENFOQUE PEDAGÓGICO DEL COLEGIO MARÍA REINA MARIANISTAS
De la Pedagogía Social
De la Pedagogía Crítica
De la Pedagogía Cognitiva
De la Pedagogía Humanista
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CAPÍTULO III
MARCO SITUACIONAL
3.1. ANÁLISIS EXTERNO
3.1.1. Generalidades
3.1.2. Aspecto político
3.1.3. Aspecto económico
3.1.4. Aspecto cultural
3.1.5. Aspecto religioso y ético: internacional, nacional, regional y local
3.1.6. Aspecto educativo: internacional, nacional, regional y local
3.1.7. Aspecto ecológico
3.2 ANÁLISIS INTERNO.
3.2.1. Análisis de la gestión directiva
3.2.2. Análisis de la gestión pedagógica
3.2.3. Análisis de la gestión pastoral
3.2.4. Análisis de la gestión administrativa
CAPÍTULO IV
PROPUESTA DE GESTIÓN PASTORAL
4.1 JUSTIFICACIÓN
4.2 POLÍTICA INSTITUCIONAL PASTORAL
4.3 POLÍTICAS DE LA ACCIÓN PASTORAL
4.4 NIVELES DEL PROCESO EVANGELIZADOR E ITINERARIO FORMATIVO MARIANISTA
4.4.1. Kerigma
4.4.2. Catequesis
4.4.3. Diaconía.
4.4.4. Koinonia
4.4.5. Liturgia
4.4.6. Martyria
4.5. ORGANIZACIÓN DE LA ACCIÓN PASTORAL.
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4.5.1 Pastoral escolar
4.5.2 Pastoral juvenil
4.5.3 Pastoral familiar
4.5.4 Pastoral social
4.5.5 Pastoral litúrgica
4.5.6 Pastoral con el personal
4.5.7 Pastoral vocacional
4.6. AGENTES
4.7. RELACIONES CON EL ENTORNO
CAPÍTULO V PROPUESTA DE GESTIÓN PEDAGÓGICA
5.1. FUNDAMENTACIÓN
5.2. PRINCIPIOS DE LA PROPUESTA PEDAGÓGICA
PRINCIPIO 1: EL ESTUDIANTE PROTAGONISTA DE SU APRENDIZAJE
PRINCIPIO 2: APRENDIZAJE POR COMPETENCIAS
PRINCIPIO 3: APRENDIZAJE PARA LA DIVERSIDAD E INCLUSIÓN
PRINCIPIO 4: SIGNIFICATIVIDAD DEL APRENDIZAJE
PRINCIPIO 5: EL DOCENTE COMO MEDIADOR DEL APRENDIZAJE Y AGENTE
EVANGELIZADOR
PRINCIPIO 6: APRENDIZAJE SOCIALMENTE SIGNIFICATIVO
5.3. PERFIL DEL ESTUDIANTE
5.3.1. Perfil de Ingreso
5.3.2. Perfil de Egreso del Estudiante
Perfil de Egreso del estudiante del Nivel Inicial.
Perfil de Egreso del estudiante del Nivel Primaria.
Perfil de Egreso del estudiante del Nivel Secundaria.
Perfil de Egreso del estudiante al culminar su escolaridad.
5.4. PERFIL DEL DOCENTE MARIANISTA
5.4.1. Fundamentación
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5.4.2. Perfil del(a) Docente Marianista por Niveles
Académicos Nivel Inicial.
Nivel Primaria.
Nivel Secundaria.
5.5. ENFOQUE Y DISEÑO CURRICULAR
5.5.1. Enfoque curricular.
5.5.2. Ejes y enfoques transversales.
5.5.3. Diseño curricular.
A. Lineamientos para la diversificación curricular.
B. Lineamientos para la planificación curricular.
C. Lineamientos para la programación, tutoría y orientación educacional.
5.5.4. Proceso de aprendizaje.
A. Lineamientos para las estrategias de aprendizaje.
B. Lineamientos para el uso de los recursos educativos.
C. Lineamientos para la evaluación y seguimiento de los aprendizajes
5.5.5. Evaluación curricular
CAPÍTULO VI
PROPUESTA DE GESTIÓN INSTITUCIONAL
6.1. FUNDAMENTACIÓN
6.2. PROCESOS ORGANIZATIVOS MARIANISTAS
6.2.1. Centralidad de la persona.
6.2.2. Toma de decisiones.
6.2.3. Flexibilidad.
6.2.4. Comunidad.
6.2.5. Autoridad como servicio.
6.3. PRINCIPIOS DE LA GESTIÓN
6.3.1. Búsqueda del bien
común.
6.3.2. Vivencia del Carisma.
6.3.3. Habilidades directivas.
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6.4. POLÍTICAS INSTITUCIONALES
6.4.1. Política General
6.4.2. Políticas Específicas
[Link]. Educación de Calidad
[Link]. Formación de Fe y Pastoral
[Link]. Labor Tutorial y Formativa
[Link]. Área de Gestión y Administrativa
6.5. MODELO DE GESTIÓN
6.5.1. Definición.
6.5.2. Características.
A. Pastoral como centralidad.
B. Desarrollo pedagógico.
C. Calidad educativa.
D. Trabajo en equipo.
6.5.3. Áreas
A. Área de Planificación
B. Área de Organización
C. Área de Liderazgo
D. Área de Comunicación institucional
E. Área de Evaluación
6.5.4. Rol del Director
6.6. CLIMA INSTITUCIONAL
6.7. ESTRUCTURA ORGANIZATIVA A. El Organigrama
B. Reglamento Interno de Trabajo (RIT)
C. Lineamientos para la elaboración del Manual de Organización y
Funciones (MOF)
D. Lineamientos para la elaboración del Manual de Procedimientos
(MAPRO)
E. Lineamientos para la elaboración del Plan Estratégico
F. Lineamientos para la elaboración del Plan Anual de Trabajo
(PAT)
G. Lineamientos para la elaboración del Plan de Inducción,
Acompañamiento y Monitoreo del Personal
6.8. SISTEMA DE GESTIÓN INSTITUCIONAL
6.8.1. Gestión para el Desarrollo Institucional
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A. Direccionamiento Estratégico
B. Crecimiento Institucional
C. Calidad Educativa
D. Investigación, Innovación y Desarrollo de Proyectos
E. Imagen Institucional
F. Marketing y Publicidad
G. Vinculación y Proyección Social
6.8.2. Gestión Administrativa
A. Gestión de Recursos humanos
Proceso de incorporación de personal a la obra educativa
Plan de formación y desarrollo profesional
Evaluación del desempeño
Programa de beneficios y compensaciones
Salud, seguridad y calidad de vida
B. Gestión Financiera
Contabilidad y estados financieros
Remuneraciones.
Inversiones económicas
Fuentes de financiamiento
Obligaciones tributarias
Actividades económicas de apoyo educativo y
presupuestario Centro de costos
C. Gestión de la Infraestructura, recursos materiales y tecnológicos
Plan de crecimiento institucional
Mantenimiento, conservación y seguridad de las
instalaciones y equipos
Construcciones y Modificaciones de la Infraestructura
Tecnologías de la Información y la Comunicación
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RESOLUCIÓN DIRECTORAL
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BASES LEGALES
- Constitución Política del Perú 1993.
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- Ley N. º 28044, Ley General de Educación, y sus modificatorias las Leyes N.
º 28123, N. º 28302, N. º 28329 y N. º 28740.
- Ley N° 29944, Ley de Reforma Magisterial.
- Ley N° 26549, Ley de los Centros Educativos Privados.
- Ley N° 27665, Ley de protección a la economía familiar respecto al pago de
pensiones en centros y programas educativos privados.
- Resolución Ministerial N° 0547-2012-ED, Marco del Buen Desempeño
Docente para Docentes de Educación Básica Regular.
- Resolución de Secretaría General N° 304-2014- MINEDU, aprueba
Lineamientos denominados “Marco del Buen Desempeño Directivo”.
- Ley N° 28740, Ley del Sistema Nacional de Evaluación, Acreditación y
Certificación de la Calidad Educativa.
- Ley N° 28988, Ley que declara la Educación Básica Regular como servicio
público esencial.
- Decreto Supremo N. º 018-2007-ED, que aprueba el Reglamento de la Ley N.
º 28740, Ley del Sistema Nacional de Evaluación, Acreditación y Certificación
de la Calidad Educativa.
- Ley de Centros Educativos Privados 26549.
- Reglamento de Instituciones Educativas Privadas de Educación Básica y
Educación Técnico Productiva, aprobado por Decreto Supremo N. º 009-2006-
ED, del 20 de abril del año 2006.
- Ley de Promoción de la Inversión en la Educación, Decreto Legislativo N. º
882 y sus Reglamentos.
- Ley de Protección a la Economía Familiar Respecto al Pago de las Pensiones
de Enseñanza 27665 y su Reglamento.
- El DS N° 05-2002-ED Reglamento de la Ley 27665 - Ley de protección al
consumidor 29571.
- Resolución Ministerial N. º 281-2016-MINEDU que aprueba el documento
“Currículo Nacional de la Educación Básica”.
- Resolución Directoral N° 0908-2010-ED, Aprueba las orientaciones del
Acompañamiento Pedagógico en el marco del Programa Estratégico Logros
de Aprendizaje al finalizar el III ciclo de EBR.
- RM N° 657 – 2017 MINEDU. Aprueba Norma Técnica denominada
“Orientaciones para el Desarrollo del Año Escolar 2018 en Instituciones
Educativas y Programas Educativos de la Educación Básica”.
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DATOS INFORMATIVOS
1. TÍTULO DEL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL:
2. NOMBRE Y NÚMERO DE LA IE: María Reina Marianistas.
3. DOCUMENTO DE CREACIÓN: R.D. 2082 (30-03-1965).
- Código Modular Inicial: 1491430
- Código Modular Primaria: 0320051
- Código Modular Secundaria: 0393558
4. UBICACIÓN GEOGRÁFICA: Lima - Perú
5. DRE: Lima Metropolitana
6. UGEL: 03
7. Región: Lima
8. Provincia: Lima
9. Distrito: San Isidro
10. Dirección: Av. Pardo y Aliaga 321.
11. DIRECCIÓN ELECTRÓNICA: [Link] /
info@[Link]
12. NIVELES EDUCATIVOS: Inicial, Primaria y Secundaria.
13. RESPONSABLES DE LA PROPUESTA DE PEI: Personal directivo.
14. VIGENCIA / TEMPORALIDAD (HORIZONTE DE PLANIFICACIÓN: 2018, 2019, 2020
y 2021
15. COMUNIDAD EDUCATIVA INVOLUCRADA:
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[Link] DE DIAGNOSTICO
CAPÍTULO I
IDENTIDAD
1.1. CARISMA MARIANISTA.
El Carisma es un don, una gracia del Espíritu para el servicio de la humanidad y
la Iglesia1. Concretiza el seguimiento de Jesús, colaborando con la Iglesia en su
misión de instaurar y realizar el reinado de Dios.
Los Marianistas recibimos este don y carisma en la persona del Beato Guillermo
José Chaminade. Su vida y su misión constituyen la raíz y la fuente de nuestra
identidad. La iglesia reconoció en la pasión del P. Chaminade por “recristianizar”
Francia un Carisma fundacional y un aporte enriquecedor para su misión de
comunicar la buena noticia de Jesús. Confirmó además su autenticidad y su
validez como modelo de vida cristiana al estilo de María. La misión de María, a
partir de la Encarnación, fue una dimensión esencial en la propuesta de
evangelización del P. Chaminade. Ella constituye el prototipo de colaboración y
participación con la Iglesia en el encargo de encarnar a Jesús, su Hijo, en cada
persona a quien se anuncia el Evangelio.
El Carisma Marianista actualiza una herencia de profunda sensibilidad al Espíritu
que, inspirado en María, el P. Chaminade cultivó como rasgo de su personalidad,
y que la deseó e instituyó para quienes, en su tiempo y en el presente, se
asociaron a su proyecto. La disponibilidad al Espíritu nos permite un énfasis
distintivo en la tarea de dar a conocer a Jesús, pues expresa la unión y la alianza
con María, e impregna toda la espiritualidad marianista.
1
“Hay diferentes dones espirituales, pero el Espíritu es el mismo, hay diversos servicios, pero el Señor es el mismo, hay
diferentes funciones, pero es el mismo Dios quien obra en todas. En cada uno el Espíritu revela su presencia, dándole
algo que es para el bien de todos” (1 Cor 12,4-7).
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1.1.1. SOMOS MISIONEROS.
Fieles a las palabras del Fundador: “todos somos misioneros”, la Compañía de
María, y cada comunidad, se consideran en estado de misión permanente (Regla
de Vida Marianista, 632). Mirando el camino iniciado en la vida y el proyecto del
P. Chaminade, nuestra misión y nuestro actuar apostólico han estado siempre
expresados en la tarea de educar. Educar es nuestra misión, por eso “toda
actividad apostólica marianista es educación”3.
La urgencia de la misión evangelizadora es un rasgo fundamental del
compromiso de nuestro Carisma con la trasformación real de una sociedad
egoísta en una sociedad anclada en la convivencia fraterna y dignificante 4 :
“Chaminade cree en la educación como elemento importante de regeneración de
la sociedad, enseña que cada educador debe ser consciente de que forma parte
de una misión importante”5.
“Estamos en misión permanente”, y esto nos exige testimoniar el Dios de Jesús.
Es decir, el Dios abierto a la humanidad, a la que tocaba con su cercanía. El Dios
Abbá, padre6, de quien él mismo era su rostro y manifestación cuando acogía a
cada persona que se acercaba para darles vida y dignificación (Mt 9,35-38).
1.1.2. NOS COMPROMETEMOS EN ALIANZA CON MARÍA.
El P. Chaminade para declarar nuestra voluntad libre y decidida de la opción por
María decía: “nosotros hemos elegido a María como Madre”, y “nos hemos
comprometido con María a todo lo que un hijo debe hacer, sobre todo, nos hemos
comprometido a su asistencia”.
La esencial inspiración mariana en el pensamiento y la obra de P. Chaminade se
remite a su particular experiencia con María en el Santuario de Nuestra Señora
del Pilar de Zaragoza. Allí confirmó y consolidó su elección de María como estilo
2
Regla de Vida de la Compañía de María, en adelante R.V.M.
3
“Esta es una convicción que el fundador quiere inculcar en todos los que trabajan en una obra marianista. Lo concreto
que uno personalmente debe hacer en el conjunto de la obra puede ser poco aparente, pero uno debe estar convencido
que está participando en una misión más amplia”; cf. OTAÑO, I., o.c., p.30.
4
La anticipación profética del P. Chaminade se confirma en el tiempo nuevo iniciado con el Vaticano II, de modo singular
en su comprensión de la importancia de la educación como concretización de la misión de evangelizar: “Entre todos los
medios de educación, el de mayor importancia es “ La escuela, que, en virtud de su misión, a la vez que cultiva con
asiduo cuidado las facultades intelectuales, desarrolla la capacidad del recto juicio, introduce en el patrimonio de la cultura
conquistado por las generaciones pasadas, promueve el sentido de los valores, prepara a la vida profesional, fomenta el
trato amistoso entre los alumnos de diversa índole y condición, contribuyendo a la mutua comprensión; además,
constituye como un centro de cuya laboriosidad y de cuyos beneficios deben participar a un tiempo las familias, los
maestros, las diversas asociaciones que promueven la vida cultural, cívica y religiosa, la sociedad civil y toda la
comunidad humana” (Gravissimum educationis, 5).
5
OTAÑO, I., Siguiendo a Jesús Hijo de María, Madrid – España 1999, p. 29.
6
Aún si la terminología habla de Padre, el contenido y la aplicación alcanza al término Madre. En efecto, el Dios de
Jesús es en su modo de amar y actuar como un padre o una madre.
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de dar a conocer a Jesús. Junto con Adela de Batz de Trenquelléon y con María
Teresa de Lamourous, compañeras e iniciadoras de la familia marianista, plasmó
su innovadora visión misionera para la revitalización de la Iglesia en Francia.
La formación de las comunidades laicas constituyó su aporte revolucionario y
visionario para afrontar los retos impuestos por el contexto social, político y
eclesial de la Francia de entonces. Estas Comunidades Laicas fueron erigidas
con un sello de unión y vínculo constitutivo con María. “Alianza con María”, lo
llamaba el P. Chaminade. Esto significaba colaborar con María en su misión de
hacer presente a Jesús en ese exigente contexto.
Se desprende de aquí un aporte propio a la misión evangelizadora de la Iglesia,
un estilo mariano de Iglesia. Hacerlo todo, precisamente, al estilo de María.
Contemplarla en su participación y disponibilidad a la vida y la acción de su Hijo
Jesús, empeñado en mostrar el rostro amoroso de Dios, determina en todo
marianista su estilo de vivir el Evangelio y los valores que lo manifiestan. Nuestro
Carisma insiste, como rasgo de su ser, en los valores de la justicia, la fraternidad,
la solidaridad, el diálogo y la apertura.
1.1.3. VIVIMOS EN ESPÍRITU DE FAMILIA.
El P. Chaminade proponía no sólo el retorno a la concepción de comunión y
participación del movimiento iniciado por Jesús y de las primeras comunidades
cristinas, sino también un particular estilo de entender y vivir la comunión al
interior de las comunidades marianistas. Y, a partir de esta novedad de estilo,
imprimió un rasgo de identidad al modo mariano de entender el hacer y el dar
testimonio de comunión dentro de la misma Iglesia y para la humanidad. Se trata
de un estilo enraizado en la igualdad creadora de comunión, en donde las
diferencias generan complementariedad y no enfrenamiento. Tal como lo vivió
Jesús. A esto le hemos llamado espíritu de familia.
Queremos que este espíritu de familia sea el sello distintivo de nuestras
comunidades educativas. Por eso invertimos en todo cuanto favorezca,
promueva y afiance un ambiente institucional donde se viva y explicite actitudes
específicas del espíritu de familia: el respeto, la confianza, la comunicación y la
solidaridad (cf. R.V.M., 35). Nuestra referencia natural a María nos exige suscitar
como manifestación enriquecedora de este espíritu de familia los rasgos
característicos de su personalidad. En especial, su fe, su humildad, su sencillez
y su hospitalidad.
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Crear, sostener y testimoniar el espíritu de familia nos compromete y exige crear,
sostener y testimoniar un ambiente de relaciones donde se vive y se respira
naturalmente intimidad, diálogo, amor generoso, afecto, respeto, aceptación,
responsabilidad. Todo cuanto contribuya a manifestar el principio de igualdad
creadora de comunión, posibilitando a cada miembro de esta familia que,
sabiéndose y sintiéndose amado, viva feliz, agradecido y entregado, como parte
vital e indispensable de su realizar el espíritu de familia.
1.1.4. FORMAMOS COMUNIDADES.
Toda obra marianista, por vocación y carisma, está llamada a vivir el espíritu de
familia, por medio de la fraterna preocupación amorosa de todos sus miembros,
visible y manifiesta en una fuerte experiencia de comunidad. La institución
educativa se convierte en una comunidad de fe cuando profesores,
administrativos, personal no docente y alumnado comprenden y expresan su fe
en coherencia con su comunidad, pues “vivimos en comunidad para dar
testimonio del amor de Dios, llegar a la santidad y realizar nuestra misión
apostólica” (cf. R.V.M., 34).
El P. Chaminade comprendió que la comunidad constituye el medio privilegiado
para cumplir nuestra misión en perspectiva de la construcción de la comunidad
humana, según la propuesta de Jesús. La autenticidad del testimonio de nuestra
vida de comunión produce más impacto que nuestros discursos sobre la
comunión pues, en línea evangélica, el vivir es la expresión completa del decir
(Mt 7,24-27).
1.1.5. FORMAMOS EN LA FE.
Nuestro objetivo principal es la “formación en la Fe”. Y, sin duda, entendemos la
fe no como aceptación y asentimiento de formulaciones doctrinales, sino como
relación personal con Jesús, y con el Dios Abbá, es decir Padre, que él nos ha
revelado. Nos referimos a la experiencia de fe fundada en el testimonio de Jesús,
que en y con su humanidad habla de Dios.
La formación en la fe no es un matiz más de nuestro trabajo, sino su finalidad
principal y nuestra participación específica en la misión de la Iglesia. Educamos
en la fe con el testimonio de nuestra vida, que anuncia explícitamente a Jesús.
Proponemos una metodología catequética progresiva y transversal, pero
también específica, para propiciar el encuentro y el conocimiento de Jesús. Una
metodología catequética de diálogo, de contacto directo, de asesoramiento y
acompañamiento cristianos a fin de engendrar “apóstoles” (es decir, “quien habla
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de..., comunica…”.) que vivan y comuniquen su experiencia de seguidores de
Jesús en comunidades laicas comprometidas con su proyecto (cf. R.V.M., 71).
Apóstoles, porque siendo primero discípulos comunican su experiencia desde su
vida concreta. La expresión discípulos misioneros de Aparecida es una exacta y
completa comprensión de la relación con Jesús y su proyecto de humanidad7.
La fe en dimensión evangélica nos lleva a la conversión de corazón que
promueve la dignidad humana, la justicia, la verdad y la libertad (cf. R.V.M., 72).
Todo marianista, consecuente con su “formación en la fe”, se une a quienes
trabajan y luchan por la consecución de una dignificación humana en plenitud.
1.2. PRINCIPIOS DE LA PEDAGOGÍA MARIANISTA
Presentamos los siguientes principios de la Pedagogía Marianista los cuales
iluminan nuestro quehacer educativo:
1) La enseñanza como medio para educar en la Fe como experiencia de
relación con Jesús.
2) María, estilo, modelo y estímulo en la misión educativa.
3) El espíritu de familia.
4) La educación cristiana como misión del educador cristiano y marianista.
5) El ejemplo del profesor-educador, eje de nuestra propuesta educativa y
del principio de autoridad.
6) La formación humana, cristiana y profesional del profesor-educador.
7) Respeto a la persona del alumno/a.
8) Respuesta a los tiempos, con métodos y estrategias nuevas.
9) El alumno/a es sujeto de su propia educación.
10) Educación integral personalizada, en la libertad y en la verdad.
11) Educar en la confianza: amar, creer y confiar en el alumno/a con
entusiasmo y alegría.
7
Dos números del Documento de Aparecida basten para confirmar este principio: 144. Al llamar a los suyos para que lo
sigan, les da un encargo muy preciso: anunciar el evangelio del Reino a todas las naciones (cf. Mt 28, 19; Lc 24, 46-48).
Por esto, todo discípulo es misionero, pues Jesús lo hace partícipe de su misión al mismo tiempo que lo vincula a Él como
amigo y hermano. De esta manera, como Él es testigo del misterio del Padre, así los discípulos son testigos de la muerte
y resurrección del Señor hasta que Él vuelva. Cumplir este encargo no es una tarea opcional, sino parte integrante de la
identidad cristiana, porque es la extensión testimonial de la vocación misma.145. Cuando crece la conciencia de
pertenencia a Cristo, en razón de la gratitud y alegría que produce, crece también el ímpetu de comunicar a todos el don
de ese encuentro. La misión no se limita a un programa o proyecto, sino que es compartir la experiencia del
acontecimiento del encuentro con Cristo, testimoniarlo y anunciarlo de persona a persona, de comunidad a comunidad, y
de la Iglesia a todos los confines del mundo (cf. Hch 1, 8).
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12) Educación intelectual en un ambiente escolar estimulante, con disciplina
vigilancia educativa.
13) Firmeza y fortaleza en la educación, cultivando un espíritu de
sacrificio/entrega y esfuerzo. 14) Juventud, impregnada de paciencia,
entusiasmo y alegría.
15) La motivación escolar y la autoestima, cultivando todas las disciplinas
académicas y el deporte.
16) Formación social e importancia de la cortesía, en colaboración con la
familia, primer espacio social de aprendizaje.
1.3. CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN MARIANISTA8.
Los colegios marianistas responden a la llamada del P. Chaminade: “Todos sois
misioneros”, animando a alumnos, padres, profesores y a toda la comunidad
educativa a conocer y seguir a Jesús de Nazaret en su amor y servicio a los
demás.
1.3.1. EDUCAMOS PARA LA FORMACIÓN EN LA FE.
La Educación es para nosotros un medio privilegiado de formar en la fe. Sembrar,
cultivar y fortalecer el espíritu cristiano y hacerlo fecundo en cada persona es
motivación y meta de nuestra tarea educativa (cf. R.V.M., 74). Nos proponemos,
que nuestros alumnos y alumnas encuentren su sentido de vida siendo testigos
de una fe personal y comprometida con Jesús y su proyecto. Y, atentos a las
características de nuestras sociedades actuales, lleguen a ser agentes propicios
del diálogo entre fe y cultura, buscadores y defensores de la verdad, referentes
éticos en sus actitudes cristianas, responsables de toda persona humana y del
logro de una sociedad más justa y fraterna 9. El compromiso de María con el
proyecto de su Hijo marca la pauta de nuestra meta, y es nuestra inspiración y
referente como madre y discípula misionera de Jesús.
8
Para la comprensión de estos principios, tanto en su definición como en sus implicancias, es menester remitirse a los
apartados en este mismo documento donde se los explica.
9
Nos anima reconocernos en la visión que el Concilio Vaticano II formuló para encaminar la naturaleza y la misión de la
Iglesia en la sociedad moderna: “La presencia de la Iglesia en la tarea de la enseñanza se manifiesta, sobre todo, por la
escuela católica. Ella busca, no en menor grado que las demás escuelas, los fines culturales y la formación humana de
la juventud. Su nota distintiva es crear un ambiente comunitario escolástico, animado por el espíritu evangélico de libertad
y de caridad, ayudar a los adolescentes para que en el desarrollo de la propia persona crezcan a un tiempo según la
nueva criatura que han sido hechos por el bautismo, y ordenar últimamente toda la cultura humana según el mensaje de
salvación, de suerte que quede iluminado por la fe el conocimiento que los alumnos van adquiriendo del mundo, de la
vida y del hombre. Así, pues, la escuela católica, a la par que se abre como conviene a las condiciones del progreso
actual, educa a sus alumnos para conseguir eficazmente el bien de la ciudad terrestre y los prepara para servir a la
difusión del Reino de Dios, a fin de que con el ejercicio de una vida ejemplar y apostólica sean como el fermento salvador
de la comunidad humana” (Gravissimun educationis, 8).
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1.3.2. PROMOVEMOS UNA EDUCACIÓN INTEGRAL DE CALIDAD.
El P. Chaminade deseaba que las escuelas fueran ambientes educativos
centrados en el valor de toda persona. Es este el principio basilar y regente de
la pedagogía y la propuesta educativa marianista. Ambas, pedagogía y
propuesta, se sostienen y se orientan al desarrollo integral de la persona.
Alcanzar la madurez humana y espiritual, desarrollar sus capacidades y
descubrir sus cualidades, adquirir conocimientos que desarrollen su
pensamiento crítico, estimular su defensa y compromiso con el bien común y con
la creación entera, estimular su deseo y búsqueda de la verdad son algunas de
las dimensiones que abarcan la totalidad de la persona y, en consecuencia,
nuestras metas en su formación integral. Custodiando, con especial cuidado, la
consecuencia y coherencia entre la teoría y la acción.
1.3.3. EDUCAMOS EN EL ESPÍRITU DE FAMILIA.
El espíritu de familia se sustenta en el postulado de igualdad evangélica, pues al
reconocernos iguales acogemos nuestras diferencias y damos paso a la
confianza cultivada y fortalecida en las relaciones interpersonales. Por ello, nos
empeñamos en formar una familia con un afecto sincero que nos capacite para
la compasión y el perdón. Un afecto que opta siempre por el diálogo respetuoso
de la integridad de todos(as) y cada uno(a) de quienes formamos esta familia.
Esto origina un “aire de familia” identificador de toda escuela marianista, creando
un ambiente para vivir y aprender, que favorece la educación.
La estructura y las dinámicas de colaboración de nuestra escuela buscan formar
y afianzar esta identidad. En especial, comprendemos y expresamos la autoridad
como servicio, a la luz de lo enseñado por Jesús. De igual modo, la apertura, la
hospitalidad, la amabilidad y la confianza que reconocemos en la personalidad
de María delinean nuestro modo de vivir y fomentan la comunión en familia.
1.3.4. EDUCAMOS PARA EL SERVICIO, LA JUSTICIA Y LA PAZ.
Nuestras obras marianistas deben dar un testimonio claro a favor de la dignidad
humana promoviendo la igualdad, la justicia y la fraternidad y rechazando toda
manifestación de discriminación, marginación y opresión. Es la concreción de
nuestra misión de hacer visible el reino de Dios propuesto e iniciado por Jesús
de Nazaret, que está en el corazón de la pasión misionera del P. Chaminade
cuando se propuso la “recristianización” de la sociedad francesa (cf. R.V.M., 5;
17).
Desde este planteamiento, educamos para la solidaridad, la justicia y la paz.
Propiciamos la atención preferencial a los pobres y marginados. Y, en razón de
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nuestro estilo inspirado en María, nos comprometemos con la promoción de la
dignidad y de los derechos de la mujer. En su ejemplo asumimos también nuestra
vocación profética pues, como primera seguidora de Jesús, compartió la misión
del anuncio de la buena noticia de liberación de toda injusticia y la denuncia de
cualquier causa y situación contraria a la condición digna y feliz de toda persona
(Lc 1,46-55). Todas las dimensiones de nuestra labor educativa están
impregnadas de esta perspectiva, y promovemos asimismo programas de
servicio, de atención y de solidaridad.
1.3.5. EDUCAMOS PARA LA ADAPTACIÓN Y EL CAMBIO.
“A tiempos nuevos, métodos nuevos”. Esta convicción no solo determinó la obra
y el compromiso del P. Chaminade con sus circunstancias contextuales, definió
también la naturaleza del Carisma marianista y de sus obras. Revisar los
métodos, en todas las dimensiones de nuestro educar como misión
evangelizadora, mostrará nuestra relación y respuesta a la realidad donde
estamos presentes. La verdad y la profundidad de la lectura del contexto social
y el cómo lo afrontamos se reflejará tanto en la revisión de la vigencia de los
métodos, como en la formulación de nuevas estrategias en reemplazo de
aquellas descontextualizadas.
Esta característica pedagógica de nuestro modelo educativo forma un estudiante
situado y sensible a su contexto y a los contextos globales, capaz de vivir el
presente a fin de configurar el futuro. Forjando su pensamiento crítico, lo
educamos para que acepte y respete las diferencias en una sociedad pluralista,
como expresión de su amor y búsqueda de la verdad. El enfoque mariano de
nuestro educar fomenta la inculturación y una educación interdisciplinar, pues de
María aprendemos su apertura, su disponibilidad y respuesta, desde su
experiencia de Dios y su fe, a los tiempos que vivió. En este sentido entendemos
la lectura y respuesta a los signos de los tiempos como rasgo de una Iglesia
cercana a la humanidad, según lo quiso el Vaticano II.
1.4. VALORES INSTITUCIONALES.
Decimos que valor es todo aquello que hace que el hombre aprecie o desee algo
para bien. En nuestra institución educativa partimos del convencimiento de que
sin ser humano no hay valores, reconocemos que la persona es ética por
naturaleza y para ello debe cultivarlos sin confundir el valor con el ser de las
cosas.
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El valor, es lo que en nuestro quehacer busca formar buenas personas para que
alcancen su verdadera humanidad. Los valores son referentes y guías que
orientan el comportamiento humano hacia la transformación social y la
realización de la persona.
Los valores en la escuela se forman, pero esto requiere que la comunidad
educativa los asuma en su práctica, los traduzca en normas de convivencia y los
docentes disciernan al construir el currículo y realizar su labor docente en las
aulas; constituyéndose en transversales; y por lo tanto de desarrollo permanente.
Nuestra institución educativa propone un conjunto de valores que nos ayudan a
reconocernos en nuestra identidad, no son exclusivos ni excluyentes de otros
que pueden surgir en cada realidad.
VALORES
DEFINICIÓN ACTITUDES
INSTITUCIONALES
Facultad natural que - Elige y actúa de acuerdo
tiene el hombre de obrar a su elección (toma sus
LIBERTAD de una manera o de otra, propias decisiones)
y de no obrar, por lo que - Asume las
es responsable de sus consecuencias de sus
actos. actos.
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Estado de ánimo que - Cree en Dios y lo
surge cuando se reconoce en toda la
presenta como - creación.
alcanzable lo que se Confía en las personas
desea. Virtud teologal - significativas que lo
por la que se espera rodean. Encuentra su
ESPERANZA que Dios dé los bienes - fortaleza en la fe que lo
(Fe, solidaridad) que ha prometido. sostiene.
Confianza de que ocurra - Se acerca y se relaciona
lo que se desea o con Dios mediante la
seguridad en oración.
conseguirlo. Virtud - Tiene una actitud
teologal cristiana que positiva frente a
confía en la bondad de circunstancias adversas.
Dios y aguarda el
- Se muestra con alegría
cumplimiento de sus en las diversas
promesas. Expresa la circunstancias que le
manera de ser y actuar toca vivir.
del hombre que lo Es coherente con su
relaciona con Dios y su proyecto de vida y actúa
entorno. Supone una para conseguir las
conducta proactiva que metas que se propone.
procura lo que espera.
Principio moral que lleva - Se hace cargo de las
JUSTICIA a dar a cada uno lo que consecuencias de sus
(Responsabilidad) le corresponde o - actos. Respeta los
(Autonomía) pertenece derechos de los demás.
(Tolerancia) - Conoce y hace respetar
(Empatía) sus propios derechos
- Es consciente de sus
facultades y las usa
responsablemente.
- Reconoce que todos
tenemos las misma
condiciones y
posibilidades para
ejercer sus derechos.
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Acatamiento que se hace - Utiliza adecuadamente
a alguien en razón de su frases y gestos de
RESPETO autoridad, merito, edad, cortesía en diversas
(Tolerancia) etc. Miramiento que se - situaciones.
tiene en el trato. Valora y comprende
ideas y acciones
diferentes a las propias.
- Obedece las propuestas
de quienes buscan su
bienestar y ejercen
autoridad sobre él.
Capacidad de responder, - Cumple con las tareas
de dar cuenta de encomendadas y con las
RESPONSABILIDAD nuestros actos. normas establecidas.
(Por el bien común) Capacidad existente en - Su comportamiento es
todo sujeto activo de coherente con las
derecho para actitudes que se
reconocer y aceptar las - esperan de él.
consecuencias de un Cuida y mejora lo que se
hecho realizado comparte como bien
libremente. común.
Inclinación del ánimo - Socorre al que padece.
hacia la compasión por el - Se conmueve y actúa
MISERICORDIA otro. Bondad consciente frente a la necesidad de
(Solidaridad) y voluntaria como - otro.
respuesta a un deber Tiene iniciativa para
interior. Amor entrañable. responder frente a la
Característica del ser - necesidad de su
humano que inclina al ser entorno.
humano a sentirse unido Se adhiere a causas
a sus semejantes y a la nobles y altruistas.
cooperación con ellos.
Fuerza de ánimo frente a - Es capaz de
la frenar los
FORTALEZA adversidad de la vida, - impulsos que dañan al
(Perseverancia, dominio de las pasiones otro.
resiliencia) para conseguir el bien. Es perseverante en sus
Constancia en la virtud - acciones dirigiéndolas
hasta el final. Energía
hacia un bien mayor.
dirigida a vencer aquello
que paraliza.
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Colegio María Reina Marianistas
Se sobrepone frente a
las dificultades que le
toca enfrentar en la vida.
1.5. MISIÓN
Nuestra misión institucional está expresada de la siguiente manera:
MISIÓN
Somos una institución educativa católica que inspirados en el carisma
marianista,brindamos una educación integral bajo estándares
internacionales de calidad, formamos personas íntegras, éticas y
proactivas, que se comprometen con la defensa de la vida, la justicia, la
paz y la creación, capaces de establecer vínculos que responden a los
retos de la sociedad.
1.6. VISIÓN
Nuestra institución ha fijado la siguiente visión institucional.
VISIÓN
El Colegio María Reina Marianistas al 2021 es una institución educativa de
calidad
que brinda una formación humana - cristiana. Formamos agentes de
humanización
y cambio para la sociedad, que inspirados en el estilo mariano de iglesia,
responden
a los signos de los tiempos, defensores de la vida y favorables a la
inclusión.
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Colegio María Reina Marianistas
1.7. RESEÑA HISTÓRICA INSTITUCIONAL
1.7.1. CRONOLOGÍA10
Cuando el Colegio Santa María Marianistas se trasladó a su nuevo
emplazamiento en Chacarilla del Estanque, y dejó su anterior local aledaño a la
Parroquia María Reina, el padre Albert Mitchell solicitó el permiso
correspondiente para fundar el Colegio María Reina Marianistas al arzobispo
Juan Landázuri Ricketts, y al Padre Glennon Mc Carthy, Superior Provincial
Marianista. Una vez obtenido el visto bueno, se dirigió al Superior Regional del
Perú, padre Robert Hogan, para solicitar el apoyo de las Hermanas Franciscanas
de la Caridad Cristiana, con sede en Manitowoc (Wisconsin, Estados Unidos),
con el objetivo de fundar esta escuela parroquial mixta.
Es así como el colegio María Reina Marianistas es una de las obras educativas
de la Compañía de María (SM), que obtuvo la autorización para iniciar
oficialmente sus operaciones educativas en el local ubicado en la Av. Felipe
Pardo y Aliaga 321, de propiedad de sus promotores, mediante la Resolución
Directoral del 30 de marzo de 1965, gracias a los esfuerzos del Padre Albert
Mitchell, S.M.
El Colegio María Reina Marianistas inició sus labores con 270 alumnos, entre
niños y niñas, convirtiéndose en uno de los pioneros de la educación mixta en el
país, logrando así cristalizar el deseo de algunos parroquianos y numerosos
vecinos interesados en la educación de sus hijos. Contaba con dos secciones de
Kindergarten, dos de Transición y dos de Primer grado.
La primera directora del colegio fue Sister Prisca de la Congregación Hermanas
Franciscanas de la Caridad Cristiana y se tuvo como Director Espiritual al Padre
Albert Mitchell, S.M., quien había sido uno de los directores del colegio Santa
María Marianistas, también creador de la Parroquia Santa María Reina y en ese
momento su Párroco.
En 1970, debido a que la población estudiantil fue creciendo y avanzando en sus
estudios, se apertura el Nivel de Secundaria y se nombra como director al Hno.
10
COMPAÑÍA DE MARÍA MARIANISTAS. (2014). 75 años de presencia marianista en el Perú. pp.89 - 100
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Colegio María Reina Marianistas
Robert Schwaller S.M., continuando en esta labor Sacerdotes, Hermanos,
Profesores y Profesoras del colegio.
En setiembre de 1981, dejó el cargo de directora de Primaria Sister Petrine. En
su lugar fue nombrada la madre María José Scharinger. Dos años después el
Padre Ralph Doorack pasó a ser párroco de Santa María Reina y su lugar como
director lo ocupó el señor Eduardo Pecol Del Castillo, quien se convirtió en el
primer laico comprometido que asumió la responsabilidad de dirigir un centro
educativo marianista por un período de 14 años. En esta etapa se produjo la
consolidación del Colegio; fueron años florecientes durante los cuales se afianzó
como uno de los mejores de la capital. Figuran en el plantel las Sisters María
José Scharinger como directora del Nivel Primaria, Sister Cyrilla Jackels, Joanne
Plain y Marlita Henseler, quien posteriormente sucedió en el cargo a Sister María
José Scharinger.
En el año 1998 se nombró directora general a la señora Rosa María
Neuenschwander Grupp, destacada profesional de larga trayectoria en el
colegio, alcanzándose, durante su gestión, varias reformas y avances en muchos
aspectos de la gestión institucional y pedagógica.
En el año 2000, las religiosas franciscanas fueron llamadas a retornar a Estados
Unidos. Este hecho motivó que la dirección de Primaria dejara de estar en manos
de religiosas; la señora Carla Cetraro Medrano, una profesional de comprobada
calidad y compromiso con su labor asumió el cargo en el año 2001.
El año 2004 fue especial en la vida de la familia marianista porque se logró contar
con el nivel Inicial, implementándose las secciones de Infantil, Pre Kinder y
Kinder, ampliándose de esa manera la cobertura educativa.
Durante este período se produjo un gran impulso a la pastoral, con la
colaboración de los religiosos marianistas y laicos comprometidos. La
participación de los padres de familia en la preparación de sus hijos a los
Sacramentos continuó de forma organizada. Asimismo, se emprendieron
distintas iniciativas para mejorar la infraestructura y, principalmente el nivel de
enseñanza y aprendizaje de los estudiantes.
En el año 2008, la dirección general pasó a manos del señor Julio Barra Damiani,
reemplazado un año después por el señor Marcos Rázuri Pérez, quien ostenta
el cargo en la actualidad. Profundamente comprometido con los ideales
marianistas, y durante cuya gestión se ha producido la modernización de los
procesos administrativos de la institución, guiándola hacia la excelencia
educativa con clara visión de futuro.
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Colegio María Reina Marianistas
En el año 2011, asumieron la responsabilidad del Nivel Inicial, como
Coordinadora, y posteriormente como directora, la señora Silvia Torres
Valdovinos, en tanto que la Dirección del Nivel de Primaria pasó a cargo de la
señora Patricia Koster Arauzo. En el Nivel Secundaria, sucedió a la señora
Zoraida Guerrero, la señora María Isabel Fernández como directora, quien se
sigue en este cargo en la actualidad. El señor Renzo Prado Borda, asumió en el
año 2010 la Dirección de Fe y Pastoral, siendo destacada su labor en el aspecto
de la formación en la fe.
En el año 2012, el Colegio María Reina Marianistas consiguió la Acreditación
Internacional de la Confederación Nacional de Escuelas Particulares de México
y el Consorcio de Centros Educativos Católicos del Perú, colocándose la
formación marianista a la vanguardia de la educación en el Perú. Actualmente la
Dirección de Inicial se encuentra a cargo de la señora Débora Duncan Valle
Riestra y la Dirección de Primaria se encuentra a cargo de la señora Liliana
Bustamante Calvo, ambas profesionales de comprobada calidad y compromiso
con su labor quienes asumieron el cargo en el mes de febrero 2018.
Gracias a la excelente labor realizada, desde el inicio, por los responsables del
colegio, este ha sido reconocido dentro y fuera del país. Durante estos años
nuestro colegio ha ido creciendo en infraestructura y en adelantos tecnológicos.
Su personal directivo, docente y administrativo se actualiza constantemente y
comparte la tarea educativa con dedicación, eficiencia y responsabilidad.
Somos y seremos siempre un colegio comprometido con la tarea de formar
personas, agentes de humanización y cambio que participen activamente para
contribuir a ser una sociedad más justa y solidaria, con vocación de servicio,
espíritu de familia y amor a María, que vivan y reflejen nuestro Carisma
Marianista.
1.7.2. ORIGEN, SIGNIFICADO Y RAZÓN DE SER DEL COLEGIO MARÍA REINA
MARIANISTAS11
Para el Padre Albert Mitchel, párroco de la Iglesia Santa María Reina, una
parroquia debía contar siempre con una escuela parroquial pues estaba
convencido de que los niños debían recibir una formación cristiana desde una
edad temprana, para preservar su fe católica. Como párroco tuvo el proyecto de
destinar algunos ambientes de la misma para aulas, pero su propósito no pudo
concretarse por la falta de espacio y las pequeñas dimensiones del terreno.
11
COMPAÑÍA DE MARÌA MARIANISTAS. 75 años de presencia marianista en el Perú
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Colegio María Reina Marianistas
Sin embargo, el padre Mitchel no cejó en sus planes hasta que, en 1964, el
colegio Santa María, se trasladó a su nuevo en Chacarilla del Estanque, dejando
el anterior local para una escuela parroquial. Es entonces que el padre solicitó el
permiso correspondiente, mediante cartas dirigidas al arzobispo de Lima,
Monseñor Juan Landázuri Ricketts, y al padre Robert Hogan, Superior Regional
Marianista del Perú, para requerir el apoyo de las Hermanas Franciscanas de la
Caridad Cristiana, con sede en Manitowoc, Wisconsin, con el objetivo de fundar
una escuela parroquial mixta junto a la Parroquia Santa María Reina en San
Isidro, que recibiría el nombre del Colegio María Reina, en honor a la devoción
que los marianistas profesamos por Nuestra Madre.
El colegio ha sido y es un centro educativo comprometido cristiano, católico, que
vela por la formación de sus estudiantes, testimoniando el carisma marianista a
través de una vocación de servicio, espíritu de familia y amor a María, inculcando
valores, alentando el cultivo de las ciencia, las artes y el deporte, fortalecidos por
una formación en la fe, que es el soporte de todo su quehacer pedagógico. De
sus aulas han egresado alumnos que son hoy destacados profesionales en
diversos campos del saber humano, impregnados del pensamiento de su
fundador, el padre Guillermo José Chaminade.
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1.7.3. CROQUIS O MAPA DE UBICACIÓN DEL COLEGIO
1.8. MANIFESTACIONES SIMBÓLICAS.
1.8.1. INSIGNIA DEL COLEGIO.
Nuestra Insignia institucional es el símbolo que nos identifica como Institución
Educativa. El nombre que recibe nuestra institución se inspira en la Virgen María,
Reina del cielo y Madre Nuestra. Está formada por un rectángulo dividido en dos
partes verticalmente. El lado izquierdo es de fondo de color turquesa y lleva
impresa la Cruz Marianista en color azul marino. El lado derecho es de fondo
azul y lleva inscritas las letras M R (María Reina), en tono plomo grisáceo:
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1.8.2. HIMNO DEL COLEGIO.
El origen de nuestro Himno se remonta al año 1976, cuando P. Jorge Roos,
S.M., entonces director del Colegio, convocó a concurso para componer la letra
y la música. Salieron ganadoras nuestras ex alumnas Marina Piazza y María
Elena Quea (Promociones III y II, respectivamente). El Himno del Colegio
cuenta con coro y una estrofa:
Coro
Somos María Reina, un
mundo nuevo de
amistad, escuela de
marianistas
siempre altruista en su ideal
una familia la que formamos
en un símbolo de unión.
I
María Reina, María Reina.
Tu nombre es símbolo de paz y amor.
Ese es tu nombre, es mi
Colegio y orgullosos
vivimos de él.
Todos marchemos hacia
adelante siempre seguros
de triunfar y la cabeza
siempre en alto para
luchar con dignidad.
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Colegio María Reina Marianistas
1.8.3. BANDERA INSTITUCIONAL.
La bandera institucional es símbolo de lealtad,
fidelidad, compromiso y constancia de la
comunidad educativa. Expresa nuestros valores
institucionales y sentimientos sinceros que
permanecen férreos a lo largo del tiempo y son
gestores de una nueva fuerza creativa que
dinamizará el mundo.
Está conformada por una tela rectangular-
horizontal dividida en tres, por los colores turquesa-
blanco-turquesa y, en el centro se encuentra la
insignia del Colegio, bordada en la parte superior
con el nombre de nuestra Institución: “Colegio
María Reina”, y en la parte inferior “Marianistas”.
1.8.4. LA CRUZ MARIANISTA.
Es signo de amor y presencia de Cristo. Está representada por una Cruz con una
“M” de María, insertada en la parte inferior del travesaño vertical.
La letra M inscrita representa: “Un solo corazón, unidos todos en la caridad y en
el corazón de María al pie de la cruz”. La curvatura de su diseño representa el
globo terráqueo y significa también el universo entero, porque expresa el rol
primordial y central de María en la propuesta evangelizadora del P. Chaminade:
"Nuestra obra es grande, es magnífica. Si es universal, es porque somos los
misioneros de María, que nos ha dicho: Haced todo lo que Él os diga. Sí, todos
somos misioneros".
El diseño permite interpretarse también como un inmenso corazón a los pies de
la Cruz de Jesús, simbolizando el amor radical que impulsa el deseo de dar a
conocer a Jesús siguiendo el ejemplo de María.
En el retiro de 1839, el P. Chaminade dijo: "inculcar en el corazón de mis queridos
hijos el espíritu de nuestras dos obras, basadas en la caridad". Unidos todos en
un solo corazón, en la caridad, unidos al corazón de María.
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1.8.5. EL UNIFORME ESCOLAR.
Nuestra Institución educativa cuenta con un uniforme para el Nivel Inicial el cual
consta de:
- Polo blanco con cuello azul y el logo del nivel
- Short azul con líneas rojas a los lados (Para el
verano)
- Buzo azul (Para el invierno)
- Medias y zapatillas blancas
En los niveles de Primaria y Secundaria el uniforme consta
de:
Uniforme De Verano
Mujeres:
• Polo de piqué manga corta, modelo del
colegio.
• Falda pantalón azul oscuro, modelo del
colegio.
• Medias blancas modelo del colegio.
• Zapatillas blancas.
Varones:
• Polo de piqué manga corta, modelo del
colegio.
• Bermuda azul oscuro, modelo del colegio.
• Medias blancas modelo del colegio.
• Zapatillas blancas.
Uniforme De Invierno:
Mujeres:
• Polo de piqué manga corta, modelo del
colegio (opcional polo piqué manga larga).
• Falda a cuadros azul y celeste (diseño del colegio) a la altura de la rodilla.
• Chompa azul modelo del colegio.
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• Medias azules con ribete (modelo del colegio).
• Zapatos negros (no zapatillas) (las niñas podrán usar mocasines o
zapatos con pasadores sin plataforma).
• Casaca azul (modelo del colegio - opcional) sobre la chompa en invierno
(no sustituye a la chompa del colegio).
• Las niñas colette (azul, negro o blanco) para sujetar el cabello.
Varones:
• Polo de piqué manga corta, modelo del colegio (opcional polo piqué
manga larga).
• Pantalón azul acero (diseño del colegio) con correa negra.
• Chompa del colegio.
• Casaca azul (modelo del colegio - opcional) sobre la chompa en invierno
(no sustituye a la chompa del colegio).
• Medias azules con ribete (modelo oficial).
• Zapatos negros modelos escolar (no zapatillas).
1.8.6 LA ORACIÓN DE LAS TRES.
Tradicionalmente se ha atribuido esta oración al Beato Guillermo José
Chaminade, pero el análisis histórico de los textos de los fundadores demuestra
que fue la Venerable María Teresa de Lamourous quien la usó primero y la
inculcó entre sus hermanas. Llegó a la tradición marianista a través de nuestra
Beata Adela de Trenquelléon, fundadora de las Hijas de María Inmaculada, rama
femenina de la familia marianista.
La “oración de las tres” es una de las plegarias que identifica con claridad el rasgo
mariano de nuestro Carisma y nos remite a los inicios de las Obras Marianistas.
Nos recuerda el lugar esencial del misterio de la Redención en la vida y el
pensamiento del P. Chaminade. En efecto, las tres de la tarde (la “hora de nona”)
fue la hora de la muerte de Jesús (Mc 15,34) y, por eso, todo marianista tiene
una cita con Jesús para unirse en oración con él, reafirmando su compromiso
con su misión redentora:
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Colegio María Reina Marianistas
“Señor Jesús, aquí nos tienes reunidos al pie de
la cruz, con tu madre y el discípulo que tú
amabas.
Te pedimos perdón por nuestros pecados, que
son la causa de tu muerte.
Te damos gracias por haber pensado en
nosotros en aquella hora de salvación y
habernos dado a María por madre.
Virgen santa, acógenos bajo tu protección, y
haznos dóciles a la acción del Espíritu Santo.
San Juan, alcánzanos la gracia de acoger como tú, a María en nuestra
vida y de asistirla en su misión. AMÉN”.
1.8.7. LA VIRGEN MARÍA Y EL P. GUILLERMO JOSÉ
CHAMINADE.
En todas las aulas de nuestro Colegio tenemos una
imagen de nuestra madre la Virgen María, porque
ella inspira la vida y la obra del P. Chaminade. De
modo particular, la advocación de la Virgen del Pilar
juega un rol determinante en la obra del P.
Chaminade y su relación con esta devoción se
convertirá en distintivo propio de la tradición
marianista.
El encuentro del P. Chaminade con la presencia
inspiradora de la Virgen del Pilar se produjo a raíz
de su exilio forzado, consecuencia de los actos
antirreligiosos de la Revolución Francesa (1789).
El Padre Chaminade huye a Zaragoza, España, y allí visita la imagen de la Virgen
del Pilar, muy venerada en ese lugar. Allí percibió la importancia de la intercesión
de María y del misterio de la Encarnación.
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Colegio María Reina Marianistas
Este nuevo descubrimiento lo ayudaría a llevar a cabo su misión de recristianizar
Francia y todo gracias a la inspiración que esta sencilla y a la vez maravillosa
imagen le produjo.
Desde entonces, Guillermo José, tendrá una especial veneración por la Virgen
María en su advocación “Del Pilar”, gracia que acompaña a la familia marianista
de todo el mundo y de todos los tiempos.
He aquí, algunas imágenes de la presencia de nuestros símbolos en las
ceremonias importantes de nuestra vida institucional:
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CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO DOCTRINAL.
2.1. FINES DE LA EDUCACIÓN
La Educación Básica Regular es la modalidad que abarca los niveles de
Educación Inicial, Primaria y Secundaria. Está dirigida a los niños y adolescentes
que pasan oportunamente por el proceso educativo.
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Según el artículo noveno de la Ley General de Educación, los fines de la
educación peruana son:
1) Formar personas capaces de lograr su realización ética, intelectual,
artística, cultural, afectiva, física, espiritual y religiosa, promoviendo la
formación y consolidación de su identidad y autoestima y su integración
adecuada y crítica a la sociedad para el ejercicio de su ciudadanía en
armonía con su entorno, así como el desarrollo de sus capacidades y
habilidades para vincular su vida con el mundo del trabajo y para afrontar
los incesantes cambios en la sociedad y el conocimiento.
2) Contribuir a formar una sociedad democrática, solidaria, justa, inclusiva,
próspera, tolerante y forjadora de una cultura de paz que afirme la
identidad nacional sustentada en la diversidad cultural, étnica y lingüística,
supere la pobreza e impulse el desarrollo sostenible del país y fomente la
integración latinoamericana teniendo en cuenta los retos de un mundo
globalizado.
2.2. MODELO EDUCATIVO DEL COLEGIO MARÍA REINA MARIANISTAS
El modelo educativo del Colegio María Reina Marianistas está inspirado en el
Carisma y Pedagogía Marianista, en los retos y demandas de una sociedad
globalizada y en los enfoques educativos actuales.
Nuestra propuesta pedagógica se desprende de nuestra identidad expresada en
la misión y visión. La educación en la experiencia de fe es transversal en todo el
currículum ya que nuestra misión principal es anunciar el Evangelio,
garantizando la relación entre fe y cultura.
El modelo educativo que asumimos es humanista cristiano con un enfoque
pedagógico socio crítico – cognitivo humanista, basado en los aportes de las
teorías pedagógicas actuales: social, critica y humanista.
2.2.1. ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DEL MODELO EDUCATIVO
[Link]. CONCEPCIÓN ANTROPOLÓGICA.
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Todo ser humano es una unidad “bio-psico-social-trascendente” en términos
actuales, pero ya comprendida de este modo en la visión antropológica de la
tradición judeocristiana. El dualismo enfrentado de la concepción alma-cuerpo
es de origen griego y de gran, y errónea, influencia en el pensamiento cristiano.
Las consecuencias de este dualismo las afrontamos aún hoy, y se han instalado
en otras concepciones relacionadas con el ser humano, que avalan la separación
y enfrentamiento, de realidades complementarias y armoniosamente unidas en
su naturaleza.
La sacralidad del ser humano está en los orígenes del pensamiento del P.
Chaminade. Su profundización en la Encarnación de Jesús en el vientre de María
y su intuición de ser humano integral derivó en un acercamiento sacramental a
toda persona. Entendió que su compromiso con el cambio de la sociedad
francesa, repercutía directamente en el cambio de condiciones de vida para la
persona. No hay dualidad, por un lado, un alma que cuidar y por el otro un cuerpo
que cargar, como pesado lastre para la “vida espiritual”. Ocuparse de las
condiciones que mejoran la vida del “cuerpo”, es curar también la vida interior,
con sus sentimientos, emociones, ideas, afectos, etc. Aquí se sitúa, en clara
anticipación de tiempo, en línea con el replanteamiento antropológico de estos
años, que vuelve a la fuente bíblica para fundamentar la correcta comprensión
del ser humano trasmitida en Jesús.
La apuesta por una formación integral de la persona, meta última de nuestra
tarea educativa, se asienta en estas bases. Y todas sus opciones, en los
diferentes estamentos institucionales que la configuran, procuran mostrar esta
visión. Nos exige, en consecuencia, acompañar y formar a todo el personal bajo
estas premisas. De manera que, en un proceso programado y orientado, asuma
esta concepción. Aseguramos así, la trasmisión testimonial y pedagógica a todos
nuestros educandos.
[Link]. CONCEPCIÓN DE SOCIEDAD.
Comunidad de personas centrada en el amor, la justicia, la paz y la solidaridad,
donde se promueve el desarrollo integral con una conciencia ecológica en
armonía con la creación, buscando fortalecer la identidad nacional, viviendo un
auténtico espíritu de familia, testimoniando el reino de Dios y formando
comunidades de fe.
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[Link]. CONCEPCIÓN DE EDUCACIÓN.
Entendemos la educación como una práctica social -intencional y organizada-
que permite formar a las personas en su interioridad y desarrollar sus
potencialidades. Esta práctica integral y de calidad, basada en valores, centrada
en la persona, aplica métodos activos e innovadores. Es un medio de
evangelización y formación en la experiencia de fe en la persona de Jesús.
Esta concepción de educación se caracteriza por ser:
▪ De calidad. Debe favorecer un buen nivel de exigencia personal y
autosuperación, así como la capacidad de un adecuado trabajo
intelectual, orientando hacia un aprendizaje significativo y resaltando la
importancia del aprender a aprender, del aprender a ser y del aprender a
convivir.
▪ Integral. Debe contribuir al desarrollo completo y armónico de todas las
personas en sus dimensiones espiritual, ética, moral, afectiva, intelectual,
artística y física, mediante la transmisión y el cultivo de valores,
conocimientos y capacidades.
▪ Personalizadora. Debe centrarse en la persona y en sus procesos de
maduración, para lo cual debe tener en cuenta los ritmos diferentes de
aprendizaje de cada uno y sus intereses, dando importancia a los
momentos de trabajo personal, de maduración de los conocimientos y de
elaboración de las conclusiones.
▪ Socializadora. Debe estimular la integración del estudiante en el grupo y
la sociedad, favoreciendo el trabajo en equipo, la confrontación de
opiniones, la colaboración con los demás, el liderazgo dentro del grupo y
el desarrollo de actitudes de integración y de solidaridad.
▪ Evangelizadora. Debe hacer viva la enseñanza de Jesús a través de los
valores que predica y testimonia. La orientación pastoral se constituye de
esta manera en un valor transversal esencial de todo el quehacer
pedagógico.
▪ Inclusiva. Se debe disponer de procesos educativos que respondan a la
diversidad de los estudiantes que atiende. Ello significa que todos los
estudiantes puedan participar en la vida y el trabajo dentro de la
comunidad educativa. En este contexto, se da especial atención a la
calidad de la experiencia, la forma de apoyar en el aprendizaje, los logros
y la participación total en la vida del colegio de todos los estudiantes.
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[Link].1. ENSEÑANZA APRENDIZAJE
[Link]ÑANZA
Es el conjunto de ayudas previstas e intencionadas que el docente ofrece
a los estudiantes para que construyan aprendizajes en relación con su
contexto.
[Link]
Es el proceso de construcción de conocimientos, capacidades y actitudes
realizado por los estudiantes en interacción con la realidad, con apoyo de
mediadores que se evidencian cuando dichas elaboraciones les permiten
enriquecer y transformar sus esquemas cognitivos y experiencias
personales anteriores.
[Link]. CONCEPCIÓN DE EDUCANDO.
El estudiante del María Reina Marianistas es una persona que actúa con libertad
a la luz de su experiencia de fe y formación cristiana. Teniendo a Jesús como
modelo y a María como formadora, se compromete en coherencia con su fe a
formular su proyecto personal y comunitario, que le permita dar un testimonio de
vida siendo agente de cambio en la sociedad, buscando la justicia, la paz y la
solidaridad.
[Link]. CONCEPCIÓN DE EDUCADOR MARIANISTA.
El educador del María Reina Marianistas es un profesional competente y
calificado, pero sobre todo comprometido desde su fe católica y el Carisma
Marianista, con la centralidad y el valor de su testimonio de vida en su rol de
formador, pues sabe que la autoridad del ejemplo es el mejor método para
educar. Por eso, se interesa y se implica en la vida de sus estudiantes, interesado
en su desarrollo tanto intelectual, afectivo y físico como ético, moral y espiritual,
sinónimo de interioridad. Es un agente de cambio para alcanzar una sociedad
humanizada donde la igualdad, la justicia y la paz, frutos del amor, son realidad.
[Link]. CONCEPCIÓN DE FAMILIA.
La familia, comunidad de amor, es la primera responsable de la formación
humana y cristiana de los hijos e hijas. La familia, a través de su testimonio de
vida, participa directamente con el Colegio en la educación de sus hijos e hijas.
Nuestra realidad nos hace considerar dentro de la composición familiar, la
presencia de los abuelos, o familiares directos, que pasaron a ser actores
principales en la formación ante la ausencia de alguno de los progenitores.
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Colegio María Reina Marianistas
Reconocemos el rol fundamental de la familia en la formación de sus hijos e hijas
y por esta razón, nos comprometemos a acompañarla en su tarea, con la clara
intención de cultivar en ella los siguientes rasgos:
1) Convencida y deseosa de asumir la propuesta de Jesús como
proyecto y modelo de vida personal y familiar, en el marco de la
tradición cristiana y la enseñanza de la Iglesia, acorde con el
Evangelio.
2) Dispuesta voluntariamente a hacer propio el estilo pedagógico del
Carisma Marianista expresado en su misión y visión, y explicitados en
sus documentos institucionales.
3) Comprometida y coherente con profundizar y madurar su experiencia
cristiana, cultivando una relación personal y familiar de amistad con
Jesús, por ello bien dispuesta a la formación y acompañamiento que
el Colegio planifica con esta finalidad.
4) Con especial y fuerte amor a María, madre de Jesús, a quién el
Colegio propone y emula como modelo de discípulo misionero de
Jesús y de la realización del Reino de Dios, su padre, según lo enseñó
el P. Chaminade. En especial, interesados y dispuestos a conformar
las Comunidades laicas marianistas.
5) Primera responsable de la formación humana y cristiana de sus hijos
e hijas, que asume con claridad e ilusión entusiasta, dando testimonio
consecuente de una vida que evidencia los rasgos antes
mencionados.
6) Co-protagonista en la responsabilidad y tarea de formar a sus
hijos(as), por ello participa directamente con el Colegio en su
educación integral, sin ser elemento de contradicción y/o
enfrentamiento con la labor y misión educativa del Colegio.
[Link]. CONCEPCIÓN DE CULTURA ECOLÓGICA.
En la tradición judeocristiana, la creación remite siempre a la experiencia divina.
Su misterio se une al misterio de Dios como su causa. La admiración, la
contemplación y el reconocimiento de una relación íntima entre la raza humana
y el cosmos se testimonian en la acción de gracias expresada en innumerables
formas literarias bíblicas, pero también diversas referencias arqueológicas,
arquitectónicas y artísticas.
Se subraya el rol del ser humano en estrecha vinculación con la naturaleza, no
por encima de ella como sinónimo de dominio autoritario y perjudicial, sino en
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
armonía de origen y de relación: el ser humano (en hebreo adam) surge de la
tierra (en hebreo adama)12. Hombre y mujer en la medida que amen y respeten
el cosmos entrelazan y garantizan su existencia (cf. Gen 1 y 2).
Pablo reconoce y propone la vía de la naturaleza para descubrir certeramente a
Dios (Rm 1,1920). Nuestra propuesta educativa hace suya esta visión y
contribuye a forjar una auténtica cultura ecológica, donde el ser humano no es el
dominador de la creación, es un factor de equilibrio y armonía, que debe actuar
en vínculo amoroso con ella.
La naturaleza, el cosmos en su totalidad, nos exige cuidarla y protegerla, como
espacio precioso de la convivencia humana y como responsabilidad del ser
humano para bien de todos. Hacemos nuestro el compromiso de que “solo
dejaremos de destruir la naturaleza cuando descubramos su dimensión divina y
nuestro carácter natural”13.
Educamos para superar el actual “sistema civilizacional depredatorio, enemigo
de la naturaleza, responsable del desastre ecológico hacia el que nos
encaminamos” 14 , y queremos contribuir eficazmente con el cambio de
mentalidad y relación con la naturaleza que el sistema neoliberal de economía
nos ha impuesto. Promovemos el respeto, cuidado y conservación del entorno
natural como garantía para el desenvolvimiento de la vida presente y futura.
Recogemos la exhortación del Papa Francisco en su Encíclica “Laudato Sï”, que
nos invita a tomar conciencia del cuidado de nuestra casa común y a asumir
responsablemente la tarea de dejar un planeta habitable para las siguientes
generaciones.
“Es muy noble asumir el deber de cuidar la creación con pequeñas acciones
cotidianas, y es maravilloso que la educación sea capaz de motivarlas hasta
conformar un estilo de vida.” 15
[Link]. CONCEPCIÓN DE CULTURA DIGITAL.
Reconocemos que la cultura es un proceso dinámico de construcción
permanente a través de la historia, en el cual los inventos y avances científicos
repercuten en la forma de vida y valores de los pueblos. Actualmente la ciencia
y la tecnología se han fusionado y ha surgido el término tecnociencia.
12
La Biblia declara con el uso de estos términos, de idéntica raíz y sentido, la identidad y convergencia entre ser humano
y cosmos: ambos se encuentran en su origen. Es más, el ser humano proviene de la tierra, ella es su “madre”. Este
reconocimiento es en la tradición bíblica un testimonio de la llamada de atención a un ser humano que rompe esta
armonía de origen, y es al mismo tiempo una invitación a vivir en amor “filial” con la creación, con la tierra.
13
“Visión ecológica y supervivencia planetaria”, Concept paper for EATWOT´s General Assembly at Yoghayakarta,
Indonesia, 2012.
14
Idem
15
“Carta Encíclica Laudato Sí”, Papa Francisco, El Vaticano, 2015
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Colegio María Reina Marianistas
Según Lêvy Pierre (2007) “La revolución de la tecnología digital y la información
modifican la relación con el conocimiento, el espacio y el tiempo. La compleja
interacción socio – técnico cultural que integra la idea de cultura digital exige
investigar adecuadamente sus consecuencias, de tanto o mayor alcance y
trascendencia que la revolución cultural operada por la escritura. Se considera
la cultura digital como un híbrido inseparable de entornos materiales electrónicos
y entornos simbólicos digitales. Así se diluye la frontera ente civilización y cultura,
en la medida que la educación de las tecnologías digitales se oriente hacia la
emancipación del ser humano.
Las tecnologías no sólo transforman al mundo, sino que influyen en la percepción
que los sujetos tienen de ese mundo. 16
A partir de esta concepción, contribuiremos a generar una cultura de
participación, uso responsable y apropiación de las TIC, reconociendo su rol
como herramienta de aprendizaje. Sin embargo, consideramos que la
construcción del conocimiento y de las relaciones sociales sigue y seguirá siendo
producto de la interacción humana.
2.3. ENFOQUE PEDAGÓGICO DEL COLEGIO MARÍA REINA MARIANISTAS
El enfoque pedagógico adoptado por nuestra institución es el socio crítico –
cognitivo humanista y está en coherencia con el tipo de ciudadano(a) y de
sociedad que queremos formar. Éste se esboza y vislumbra en cada aspecto de
nuestra identidad.
Nuestro enfoque se fundamenta en las siguientes teorías pedagógicas:
A. De la pedagogía social:
LEV VYGOTSKY
“La verdadera dirección del pensamiento no es de lo individual a lo social, sino
de lo social a lo individual”. Para nuestra propuesta pedagógica, lo socio cultural
tiene una fuerte influencia en el desarrollo de los aprendizajes, favoreciendo el
desarrollo del pensamiento.
La teoría “socio-histórica” de Vygotsky considera que la interacción social se
convierte en el motor del desarrollo e introduce el concepto de “zona de
desarrollo próximo”. Es la distancia entre el nivel real de desarrollo y el nivel de
desarrollo potencial. Para determinar este concepto hay que tener presente dos
aspectos: la importancia del contexto social y la capacidad de imitación. El
aprendizaje se produce más fácilmente en situaciones colectivas por ello centra
16
“ Hipermediaciones. Elementos para una teoría de la comunicación digital interactiva” Scolari,Carlos, España, 2008
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Colegio María Reina Marianistas
sus estudios en el desarrollo del lenguaje. El hombre pasa de lo sensorial a lo
racional gracias al sistema, por ello es que se entiende que el conocimiento no
es producto individual del hombre, sino que “lo recibe de la sociedad”.
REUVEN FEUERSTEIN
Considera que la interacción con el material y el docente, no son suficientes para
que se produzca la experiencia de aprendizaje mediatizado, es necesario un
mediador responsable, afectivo, conocedor y competente para ser intermediario
entre el estudiante y la experiencia de aprendizaje mediado.
Para que este tipo de aprendizaje resulte eficaz es necesario que se ponga en
práctica una intencionalidad positiva, por muy desvariadas que sean las
características de comportamiento del estudiante.
La experiencia de aprendizaje mediado posee tres características:
Intencionalidad y reciprocidad, trascendencia y mediación del significado.
B. De la pedagogía crítica:
PAULO FREIRE
“La pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía
de los hombres en proceso de permanente liberación”. Esta propuesta de Freire
coincide con nuestro modelo educativo humanista y liberador.
Porque Freire sostiene que “la educación verdadera es praxis, reflexión y acción
del hombre sobre el mundo para transformarlo”. La educación está llamada a
recoger las expectativas, sentimientos, vivencias y problemas del pueblo. La
educación ocupa el papel central del proceso de concientización “Liberadora”,
“Problematizadora” porque parte del carácter histórico del hombre como ser
inconcluso que debe realizarse dentro de una situación histórica que debe ser
transformada a través de la praxis y la acción de personas que son
simultáneamente educadores y educandos.
C. De la pedagogía cognitiva:
JEAN PIAGET
Nuestra propuesta educativa coincide con este autor al considerar que los
saberes y experiencias previas de los estudiantes son fundamento para generar
nuevos aprendizajes en los que manifestará su conciencia y juicio moral.
La teoría constructivista de Piaget plantea que el crecimiento del conocimiento
se da por la construcción progresiva de las estructuras cognitivas que
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
continuamente procesan la información que recibimos a través de la percepción.
Las estructuras cognitivas cambian por los procesos de adaptación que constan
de la asimilación y la acomodación.
DAVID AUSUBEL
En nuestra propuesta pedagógica, al igual que D. Ausubel, sostenemos que todo
aprendizaje debe tener sentido para quien aprende evitando la mecanización,
relacionándolo de manera sustancial con los conocimientos previos, utilizando
un adecuado material que active las estructuras cognitivas del estudiante para
darle utilidad a lo aprendido.
El aprendizaje significativo según Ausubel puede ser por recepción y
descubrimiento. - Aprendizaje significativo por recepción:
Cuando el total del contenido se presenta en forma final y donde el estudiante
tiene que comprender e incorporar la nueva información a su estructura
cognitiva.
- Aprendizaje significativo por descubrimiento:
En contraste al método inductivo de Bruner, éste es deductivo, donde se
presenta la información de manera que el estudiante deba descubrir el contenido,
organizarlo, formar nuevas combinaciones en su estructura cognitiva.
D. De la pedagogía humanista:
VÍCTOR GARCÍA HOZ
Nuestra propuesta educativa cristiana marianista se centra en la persona, al igual
que el autor, proponemos una educación personalizada basada en principios
educativos derivados del concepto de persona en todas sus dimensiones y no
sólo en la ética; tiende a favorecer el desarrollo del hombre en su condición de
ser humano. Teniendo como principios esenciales: la singularidad (creatividad),
la autonomía (libertad), la apertura (comunicación). Busca estimular al estudiante
para que vaya desarrollando su capacidad para dirigir su vida considerando el
bien común (aprendizaje-servicio).
KARL ROGERS
Propone un enfoque centrado en la persona, considera que el potencial del
individuo humano es único y se desarrolla dependiendo de la personalidad de
cada uno. Él subraya que los humanos son seres activos y creativos, que viven
en el presente y responden de forma subjetiva a las percepciones y relaciones
con el entorno. Rogers considera que el ser humano es bueno y creativo de forma
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
50
Colegio María Reina Marianistas
inherente y que se vuelve destructivo sólo cuando su autoconcepto es pobre o
las limitaciones exteriores invalidan el proceso de alcanzar su potencial.
[Link]
CAPÍTULO III
MARCO SITUACIONAL.
3.1. ANÁLISIS EXTERNO
3.1.1. GENERALIDADES
El mundo entero está cambiando y en el nuevo contexto de la globalización todo
está conectado, existiendo una creciente movilización de profesionales en
diferentes campos. Existe un crecimiento exponencial en el campo tecnológico.
El uso de las redes sociales y de las diversas aplicaciones como Twitter,
Facebook, Instagram, Snapchat y de los smartphones acelera la comunicación
y el intercambio entre diferentes entornos, comunidades de personas y culturas.
Skype ha pasado de tener 100,000 usuarios a 100 millones en tan sólo dos años.
Respecto a la evolución demográfica, las mujeres representan más del 40% de
la población económicamente activa (PEA). Se presenta la maternidad más
tardía, el envejecimiento de la población en países desarrollados y la convivencia
de generaciones varias y disímiles debido al incremento de la esperanza de vida.
A nivel económico, hay crisis institucionales y financieras, se genera un impacto
global de crisis económicas locales y la caída de los íconos empresariales, en
tanto que los nuevos modelos de negocio están orientados al outsourcing
(subcontratación), las estructuras matriciales en las empresas, las cuales se
orientan al desarrollo de funciones y proyectos, y las fusiones y adquisiciones de
empresas, conocidas también por su acrónimo en inglés “M&A” (siglas de
"Mergers and Acquisitions"), que se refieren a un aspecto de la estrategia
corporativa que se ocupa de la combinación y adquisición de otras compañías
así como otros activos y forman parte de las inversiones de las grandes
corporaciones que pretenden monopolizar el mercado, siendo que el 40% de las
que fueron las mayores compañías del mundo en 1979, hoy ya no existen.
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Por otro lado, se han abierto nuevas posibilidades de trabajo, destacándose que
los 10 puestos de trabajo más requeridos en la actualidad, en el 2004 no existían;
la mayoría de estos empleos tienen relación con los avances tecnológicos, ya
que es el punto fuerte de la actualidad: ejecutivos de marketing, desarrolladores
de software, desarrolladores web, ingenieros industriales, enfermeros, mánager
de ventas, Logopedas o fonoaudiólogos, fisioterapistas, administradores de
servicios médicos y de salud, influencers, youtubers, bloggers y administradores
de redes o de sistemas informáticos. Sin embargo, sólo el 20% de trabajadores
ganan más que la suma de toda la fuerza de trabajo, porque hay polarización de
la retribución per cápita.
Asimismo, existe una brecha entre el talento y las habilidades, generándose con
ello un desajuste entre la oferta y la demanda laboral, lo que ocasiona que a
nivel global el 34% de los empleadores no puedan cubrir un puesto vacante y,
del otro lado, existan 205 millones de desempleados en todo el mundo.
A nivel sociocultural, cada vez son mayores las diferencias. El promedio de vida
en los países desarrollados es de 82 años, mientras que en los países del tercer
mundo es de 47. Los grupos migratorios son crecientes y existen críticas
distancias en temas de alfabetización. Se observa escasez de talento,
especialmente de líderes y empleados de alto potencial. La premisa es “hacer
más con menos, y cumplir múltiples roles”, lo cual causa agotamientos y stress
en las personas y trae en consecuencia el distanciamiento de las familias a causa
de la priorización de las actividades laborales y la competencia entre
profesionales cada vez mayor.
A nivel ecológico, se presentan problemas climáticos y ambientales, expresados
en desastres ecológicos, temperaturas extremas y agotamiento de recursos
naturales. Existe proliferación de enfermedades como el cáncer, el dengue, la
tuberculosis y el VIH, cuyo impacto es grande, sobre todo en las poblaciones
más vulnerables.
En referencia a la población total, y gracias a los datos del Compendio Estadístico
del INEI (2005), el Perú cuenta con una población estimada de 31,826, 018
habitantes, observándose que el crecimiento poblacional ha tenido una
desaceleración desde 1.6% medido el 2007 hasta el 1.1% al finalizar el 2017.
La ciudad capital, Lima, está creciendo a un ritmo acelerado. Tiene, en la
actualidad, aproximadamente 10, 217, 351 millones de habitantes y sigue siendo
el 30% de la población nacional. Aún no se han resuelto la escasez de servicios
básicos, la escasa oferta de trabajo, la deficiente seguridad ciudadana, el exceso
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del parque automotor que determina el caos vehicular, y todas las secuelas que
éstas y otras causas acarrean el deterioro moral.
El crecimiento de la población en edad escolar determinará la demanda social
por servicios educativos, de ahí la importancia de conocer la proyección de estos
índices. La población en edad escolar proyectada es la siguiente17:
EDADES 2015 2016 2017
SIMPLES
De 5 a 9 2’ 922, 744 2’ 909, 263 2’ 218, 583
De 10 a 14 2,913,285 2,913,810 2,892,095
De 15 a 19 2,886,860 2,886,546 2,886,490
Podemos deducir que, en el futuro próximo, la demanda por educación inicial se
va a mantener, la demanda por educación primaria se incrementará en mayor
proporción y la demanda por educación secundaria tendrá un crecimiento muy
moderado; sin embargo, cabe recalcar que la educación inicial siempre tendrá
oportunidades en el mercado porque la oferta de una educación inicial de calidad
aún es insuficiente.
Anotamos, por su repercusión en la comprensión actual de nuestra realidad, dos
importantes conclusiones del estudio del INEI en el 2017:
“Actualmente la población peruana está perdiendo impulso en términos
relativos. Los procesos de modernización, el mayor acceso de la mujer al
mercado laboral, el incremento en el uso de métodos anticonceptivos,
entre otros factores, están incidiendo en la disminución de la tasa de
crecimiento de la población, y ésta disminuirá aún más en los próximos
decenios”18.
“En términos relativos a partir de 1972 se observa una reducción sistemática del
impulso demográfico, como consecuencia de los cambios operados en los
niveles de la fecundidad y mortalidad, que hacen prever que la reducción de la
tasa de crecimiento continuará, alcanzando
1.02% hacia el quinquenio 2020 – 2025”19.
3.1.2. ASPECTO POLÍTICO.
17
Fuente: Perú: Compendio Estadístico 2017. (INEI).
18
Idem.
19
Idem.
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El Perú inició el siglo XXI con un panorama político complejo y convulsionado.
Con el agravante de una profunda crisis ética y moral, evidenciada en la falta de
credibilidad, veracidad y honestidad de los gobernantes. Es evidente que, en
estas circunstancias, se acentuó la desconfianza generalizada en las
instituciones políticas y en quienes ejercen los cargos públicos en representación
del pueblo.
En los años transcurridos, la percepción de la población, en referencia a las
instituciones más representativas del país (el Congreso, el Poder Judicial, el
sistema político partidario, el poder electoral, etc.), no mejoró en lo más mínimo,
y la institucionalidad se debilitó aún más.
Lo real es que los partidos políticos fueron reemplazados por movimientos
personalistas y candidatos sin experiencia en el manejo de la administración
política. Todos quieren convertirse en salvadores del país con derecho a
reformarlo.
Hace falta un debate político alturado en términos de ideas y de propuestas que
garanticen a nuestro pueblo un cambio real y duradero, que vaya más allá del
mandato del gobierno de turno.
La sociedad civil organizada tomó fuerza en las organizaciones políticas
exigiendo sus derechos y asumiendo la fiscalización con gran preocupación por
buscar un cambio en la actitud de nuestros futuros representantes.
Las últimas elecciones crearon una riesgosa polarización del pueblo peruano,
expresión de las décadas de olvido y desatención del Estado, pero también de
las abismales desigualdades sociales y de las diferencias entre ciudad capital y
provincias. Detrás de todo este panorama político hay ante todo un reclamo
popular de todos los sectores marginados, que no tienen el acceso a las
condiciones mínimas de una vida digna. El verdadero problema es que no hemos
asumido el desafío trascendental de comenzar el proceso de inclusión de los
grandes sectores postergados.
Debemos de tener en cuenta que, si se quiere sostener la democracia es tratando
en gran medida de lograr su democratización; es decir, sacarla del secuestro en
la que los discursos falazmente académicos y una mediocre, corrupta e
interesada mayoría representación política la tienen cautiva. Es llevándola al
necesitado, a todas las comunidades y poblaciones marginadas y olvidadas
(sierra, selva, costa), a la verdadera distribución de la riqueza y descentralización
como se logrará una democracia real.
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Urge dar soluciones claras a los temas de desigualdad, exclusión, cambio de
modelo económico, distinción entre el crecimiento y el desarrollo económico. En
resumen, es vital articular la modernización económica con la democratización
social.
3.1.3. ASPECTO ECONÓMICO.
La década de los 90 en sus primeros años se caracterizó por la implantación de
una nueva política económica cuyos objetivos fueron: reducir la inflación a
niveles comparables a estándares internacionales, restablecer las relaciones con
la comunidad económica internacional, recobrar la viabilidad de los saldos en la
balanza de pagos, incrementar las reservas nacionales, promover la inversión y
mejorar el bienestar social de la población.
En su momento, las políticas económicas y las estrategias rindieron los frutos
esperados. Como sabemos, la inflación fue reducida y estabilizada, también se
hizo lo propio con el tipo de cambio y la economía en su conjunto creció, dando
lugar a un periodo de relativa estabilidad económica.
Lamentablemente, los modelos no duran para siempre, al cambiar el entorno en
función de los avances tecnológicos, varían las condiciones económicas y como
consecuencia se ven afectados todos los factores que intervienen en ella. El
modelo económico aplicado en el Perú no fue una excepción a esta norma. En
los últimos años se ha venido superando el proceso recesivo que ha afectado
ostensiblemente a la producción nacional, a la fuerza laboral y al desarrollo del
país.
A pesar de estas afirmaciones, el Perú sigue constituyendo un desafío para
quienes estamos interesados en su progreso y bienestar. El país tiene grandes
recursos naturales no renovables en la minería, hidrocarburos y gas natural; así
como recursos naturales renovables (bosques, pastos, recursos marinos, etc. )
los que constituyen una defensa natural que adecuadamente manejada –
considerando la defensa del medio ambiente, biodiversidad, sistemas
ecológicos- pueden servir como punto de apoyo para que en una interrelación
racional en todos los sectores económicos se procesen los cambios sustantivos
que requiere nuestra economía, enmarcados en un plan estratégico para el
desarrollo de la economía nacional y economías regionales.
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Una economía que no invierta en educación y salud, será una economía débil e
improductiva, pues la tendencia y dinámica del futuro es que la sanidad y sus
derivados sean el motor de una economía en progreso.
Es necesario tener en cuenta que mientras los requerimientos alimentarios de
una sociedad desarrollada pueden alcanzar su techo –como sucede en muchos
países- la sanidad y la educación en estas mismas economías están en niveles
deficitarios de servicio. Por esta razón, mientras que en décadas pasadas era la
industria pesada y de material de equipo, junto con la agricultura, el grupo que
representaba el mayor volumen de riqueza, en el futuro será la industria sanitaria
y eugenésica en su sentido positivo más amplio, la que servirá como marcador
de la riqueza económica-social de las naciones desarrolladas. Desde este punto
de vista podemos comprender mejor los enormes intereses manifestados por los
países biotecnológicamente desarrollados en controlar el mayor número posible
de patentes relacionados con la biomedicina.
Muy probablemente, los desarrollos biotecnológicos más significativos de la
primera década del siglo XXI se concentrarán en la producción de materiales con
alto valor añadido, especialmente de aquellos utilizados en el campo biomédico
y agrícola. A corto plazo el avance más vertiginoso se realizará en el campo
biomédico; a mediano plazo será en el industrial y a largo plazo será en el
agrícola, siendo la actividad biotecnológica en volumen la de impacto económico
y social.
Los analistas de mercados parecen estar de acuerdo en que la biotecnología
aplicada, verbigracia ([Link].) a la producción de alimentos, va a reconfigurar en
gran medida los sistemas de producción ([Link]., el agropecuario) y la cadena de
transformación y comercialización, creando nuevas oportunidades de
crecimiento y expansión industrial a base de empresas intensivas en capital y
tecnología, pero amenazando a otros sectores de producción tradicional que
sean incapaces de adaptarse a las nuevas condiciones. Se subraya que será
importante aumentar nuevamente los niveles de inversión extranjera directa.
3.1.4. ASPECTO CULTURAL.
Presenciamos un gran deterioro cultural manifestado en la falta de hábitos de
lectura, bajo nivel crítico, escasa difusión de nuestro arte y de nuestra amplia
identidad cultural. Algunos medios de comunicación masiva, en particular la
televisión y cierto tipo de “prensa” escrita, promueven el consumo de productos
viciados de estereotipos deformados y manipulados de la persona, buscando
suscitar el placer inmediatista, en no pocos casos cargados fuertemente de un
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equivocado enfoque sexual y/o de frívola superficialidad. Esto explica una
tendencia a la permisividad moral de la sociedad, que ve como normal estas
situaciones agravantes de nuestra identidad.
Los medios de comunicación variaron sus objetivos buscando ganar nuevos
mercados, lo que se evidencia al incorporar programas de escaso nivel cultural,
groseros, que estimulan la violencia y denigran la personalidad de los
participantes, manipulando su conciencia y contribuyendo a su deterioro moral.
Por otra parte, son factores a tomarse en cuenta el incremento de las discotecas,
los juegos electrónicos y los tragamonedas que abren una posibilidad de
distracción perjudicial a los jóvenes y a sus padres y los hacen vivir en espacios
de continua evasión de la realidad hacia otra, ajena y alejada de los objetivos
educacionales.
Los videojuegos, asimismo, han pasado a formar parte del quehacer diario de
los educandos, dedicándoles de tres a cuatro horas por día. A este factor se
añade que el tipo de videojuego preferido es casi siempre con contenidos
violentos, racistas y de poco aprecio por la vida tanto del ser humano como del
ecosistema.
Otro aspecto, que también vale la pena resaltar, es la influencia que ejerce en la
cultura las facilidades de acceso a internet, que ofrece posibilidades de
desarrollo, pero pone a disposición de los niños, adolescentes y jóvenes
elementos de influencia negativa y perniciosa como la pornografía, la
seudoliteratura, la mentira, la violencia o acoso cibernético, y el uso de propiedad
intelectual sin regulación alguna.
Nos debemos plantear también el problema de la ciber-adicción. ¿Una nueva
ludopatía? En los últimos años se está convirtiendo en noticia el posible síndrome
de dependencia del internet. La eclosión del internet está produciendo un
fenómeno similar al acaecido con los videojuegos, pues ofrece videojuegos no
solo en línea, sino en simultaneidad virtual con otros jugadores. Se compara la
adicción al internet con el juego patológico, la adicción al tabaco, el alcoholismo
o las compras compulsivas.
No obstante, las “adicciones”, en sentido amplio, pueden ser saludables o
patológicas, o una mezcla de ambas. Saludables cuando fomentan la creatividad
y comunicación. Patológicas cuando existe una absoluta necesidad de
desarrollar esa actividad y se experimenta ansiedad si no se lleva a cabo, con
consecuencias negativas en la conducta.
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Por otro lado, la globalización y la facilidad del acceso a información foránea
estimulan el asumir costumbres y maneras de pensar de otras culturas que, en
el aspecto negativo, distorsionan la identidad y los valores nacionales, el respeto
a la cultura y tradiciones peruanas.
3.1.5. ASPECTO RELIGIOSO Y ÉTICO: INTERNACIONAL, NACIONAL, REGIONAL Y
LOCAL.
Como una gran problemática se viene observando desde varios años atrás la
falta de práctica cristiana, escasa convicción y vivencia de fe, desconocimiento
de la doctrina católica, falta de compromiso y disminución de las vocaciones
religiosas, hechos agravados por la deficiente enseñanza de la religión en la
mayoría de los colegios, tanto laicos como estatales, pero sobre todo por la crisis
intra-eclesial y extra-eclesial. La Iglesia Institución-jerarquía en una realidad
rechazada y difícilmente aceptada, especialmente por las generaciones jóvenes
por que la ven no solo lejana sino desinteresada de los contextos actuales.
Los escándalos morales y económicos alejan a los(as) fieles de este modelo de
Iglesia, pero los confirma en su atractivo por la persona de Jesús. En este
aspecto, el último quinquenio demostró una atracción de los jóvenes hacia
expresiones religiosas mistéricas, muchas de las cuales conjugan aspectos
mágicos y exotéricos. Una gran insatisfacción, pero también decepción sobre la
religión católica, que reciben por herencia y tradición, los empujó en la búsqueda
de otras opciones. Incluido el abandono explícito del catolicismo y la elección del
agnosticismo o ateísmo.
Aún si muchos jóvenes carezcan de real conocimiento de estas propuestas,
estas opciones expresan su ruptura con un catolicismo que no responde ni acoge
sus inquietudes y cuestionamientos. La educación en la fe que se debe iniciar en
la familia ahora ha sido delegada al colegio. Esto, sumado a la contaminación
deformativa de lo que se entiende por religión cristiana católica, nos sitúa en un
panorama que demanda claridad para enmendar los errores y volver a la
verdadera experiencia cristiana, fiel a la persona de Jesús y su mensaje.
Realismo y humildad nos hacen falta para reconocer nuestra responsabilidad
tanto de la situación del escenario actual, como de las acciones que tomemos
para recuperar la experiencia religiosa cristiana fiel al Evangelio. Implicará
repensar y reformular no solo la propuesta curricular del área de religión, sino
también el replanteamiento de sus contenidos. La religión no es un curso, es una
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
58
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experiencia compartida. Si seguimos este principio de verdad, el “curso de
religión” dejará de ser un añadido curricular y se convertirá en el tiempo y el
espacio propicios para formar a los(as) jóvenes.
La formación humana integral encuentra en la experiencia religiosa un correlato
único para cimentar el sentido de vida de toda persona. En particular, suscita y
alimenta una vida ética enraizada en los principios de Jesús. Una mirada a las
naciones que fueron cristianas y luego se distanciaron de la religión católica
(Europa, es un ejemplo contundente) nos alerta sobre las consecuencias a
donde se encamina una propuesta religiosa desligada del camino que hacen los
pueblos en su desarrollo, fruto de la justicia.
Se añade a esto, la carencia de experiencia de fe y práctica cristiana en el
profesorado. Unos más que otros fuimos afectados por la concepción modernista
y posmodernista de la religión cristiana.
Una religión de prácticas devocionales sinceras, pero casi siempre desconectada
de la vida, ética en particular, y no en pocos casos dicotómica. Una “religión de
sacristía”, que “peca” y “se equivoca” cuando atiende y responde a la vida del
ser humano y sus contingencias sociales, económicas, políticas, morales y, hoy
en día, ecológicas. La religión como refugio, espiritualista, mágica, que puede
llegar a ser una mentira e incoherente con los principios que la fundan.
En el caso de las propuestas curriculares, una religión trasmisora solo de
contenidos, asfixiante por su insistencia en la condición pecaminosa y caída del
ser humano, que no responde a lícitos y sinceros cuestionamientos de los(as)
jóvenes, sino que obliga al asentimiento doctrinal sin discusiones.
En el hogar, bajo este mismo análisis, se comprueba también las consecuencias
de esta realidad religiosa apenas descrita. No solo falta estímulo para vivir el
compromiso cristiano, sino que, más grave aún, se responsabiliza al colegio de
la “enseñanza de la religión”. Es frecuente encontrar enfrentamiento entre lo
vivido en las familias y la propuesta de los colegios, y esto considerando no
obstante la deficiente comprensión de lo que conlleva la transmisión de la
experiencia religiosa cristiana.
Vueltos a la dimensión ética como cultura incidente en la convivencia social,
todavía evidenciamos en la población peruana ausencia de principios regentes
de una conducta encausada en convicciones éticas aceptadas universalmente.
Más bien, se acentuaron la “viveza criolla”, la informalidad a todo nivel, la mentira
fácil y hasta sistemática, el sacar provecho personal siempre que se pueda, la
deshonestidad, como medio de lucro, y otras características actitudinales, que
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configuran una profunda crisis de valores, evidenciada desde las jerarquías
gubernamentales, políticas, jurídicas y religiosas hasta insertarse en todos los
estratos sociales.
En los distintos niveles gubernamentales, en especial, la falta de valores se
evidencia en el manejo deshonesto de los bienes públicos por la corrupción casi
generalizada, el cinismo, la mentira y la apropiación de bienes públicos en
desmedro de la atención a las necesidades de la sociedad peruana,
Particularmente, de aquel mayoritario sector humano más descuidado por el
estado. La falta de ética se hace notoria en el fraude, el robo, la estafa, el
chantaje y otras formas delincuenciales de adquirir poder o bienes, que reflejan
un estilo de vida corrupto y corruptor.
Una característica de nuestra sociedad es dejar de lado la práctica de valores.
La puntualidad, como parte del valor de la responsabilidad, la honestidad, la
honradez, la veracidad, la justicia, el respeto a la palabra empeñada, se han
constituido en elementos de convivencia pasados al olvido.
3.1.6. ASPECTO EDUCATIVO: INTERNACIONAL, NACIONAL, REGIONAL Y LOCAL20.
Los principales factores que han influido en el nuevo concepto educativo
devienen de los cambios en el contexto internacional con la revolución de las
comunicaciones y el proceso de globalización, así como la aparición de nuevas
concepciones de aprendizaje y de la necesidad de realizar reformas
encaminadas a mejorar la calidad y equidad del sistema educativo peruano.
La educación ofreció cambios poco significativos, a pesar de los esfuerzos
realizados en el último quinquenio. La inversión en infraestructura, equipamiento
y en los Planes Nacionales de Capacitación para docentes y para directores, aún
no produce evidencia de cambios significativos en la eficiencia de la educación.
Tampoco se vislumbra un acuerdo nacional en lo que respecta al tipo de
ciudadano que se quiere formar, en función a nuestra realidad, y al tipo de
sociedad que se desea crear.
Por otro lado, “la modernidad pedagógica nos ha enseñado, con una didáctica
demoledora, la tolerancia ilimitada, la permisividad extrema y, en definitiva, la
educación en y para la impunidad”21.
20
Varias ideas parafraseadas, así como expresiones literales entorno a la educación, están tomadas, en el Plan Global
de los marianistas, de La educación escolar de José Ramón Ayllón, en [Link] .
21
Ruiz Paz, M.; Los límites de la educación.
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60
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Si educar es preparar para la vida, no es posible una buena vida sin una buena
educación. Pero el fracaso escolar crece en el Perú y esa situación es más
preocupante si se la considera como abono perfecto del fracaso existencial entre
la gente joven, con mayor gravedad en las provincias.
Uno de los aspectos fundamentales en todo proceso educativo y su condición
imprescindible es llegar a tiempo. Llegar a tiempo a dos puntos en que nuestra
educación está débil: la falta de autoridad y el síndrome lúdico que impiden y
comprometen seriamente una educación de calidad.
Decir que toda educación requiere autoridad es casi una afirmación innecesaria.
Hablar de una autoridad que no es el autoritarismo de la violencia física o la
humillación, sino el prestigio capaz de garantizar un orden básico. Un orden que
precisa información moral sobre lo que está bien y lo que está mal, para que la
norma de conducta no sea la ausencia de toda norma, y el “todo vale”. Los
expertos en psicología infantil suelen explicar cómo los padres decepcionan al
niño si le dejan hacer todo lo que quiere, entre otras cosas porque su equivocada
tolerancia hará del niño un pequeño tirano antipático. Pero hay adultos que
parecen obsesionados por proporcionar a los niños y jóvenes una falsa felicidad
absoluta y constante, y sobre ese error se monta otro más craso: el de una
supuesta armonía familiar o escolar, pero la armonía lograda a base de todo tipo
de concesiones se asienta sobre un polvorín, pues el niño y el adolescente son
por naturaleza insaciables.
El síndrome lúdico, paralelo al desprestigio del esfuerzo personal, tiene raíces
profundas en nuestra sociedad. Si los políticos miran a las personas como
votantes, la economía capitalista las reduce a la condición de compradores, y
concentra su publicidad en conseguir que sus clientes se hipotequen con tal de
llevar una vida desparramada y cómoda. Ello suele conducir a sociedades
integradas por tipos humanos adolescentes, compulsivos, poco dados a la
reflexión, con alergia a la responsabilidad.
De esta ludopatía son responsables los padres en la medida en que les dicen a
sus hijos más jóvenes que el colegio es como un lugar para jugar con los amigos
y pasarlo bien. Corregir este planteamiento equivocado puede costar al profesor
no sangre, pero sí sudor y lágrimas y en el peor de los casos podría no
conseguirlo. El estudiante ha de saber que al colegio se va a aprender, que sólo
se aprende con esfuerzo, que ese esfuerzo merece la pena y es gratificante y
que no debe confundir el ámbito familiar y el escolar. El colegio no es una
extensión del hogar y por eso el alumno no puede levantarse, parlotear o mascar
chicle según le venga la gana. Actualmente, “si el alumno no acudiera al centro
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con los criterios y referencias equivocados, el maestro no tendría que perder
tanto tiempo en colocarle en situación de civilidad y sosiego desde la cual
comienza a ser posible la enseñanza”22.
Al respecto, diversos analistas creen que se debe “sincerar” la educación, es
decir, clarificar objetivos, definir perfiles, precisar roles y responsabilidades. Pero
todo esto no será posible si no se pone énfasis en la formación (no capacitación)
de maestros y de directores, acorde a las demandas de nuestra sociedad.
3.1.7. ASPECTO ECOLÓGICO.
“Nuestra supervivencia (survival) y las de muchas especies en este planeta, está
en riesgo, y el peligro se hace cada día más cercano”23. Innumerables estudios
y autores, así como encuentros y cumbres para tratar el tema, advierten sobre
esta situación. No solo para informar, sino sobre todo para concientizar,
empezando por los responsables de las naciones hasta las instancias más
simples de la estructura social. Esfuerzo frustradamente vano, en muchos casos,
pues las políticas gubernamentales que expresan aparente toma de conciencia
de esta urgencia, demuestran en sus decisiones su distancia y casi nulo
compromiso con la ecología.
Basta mirar las relaciones de Estado, empresas mineras y población, en donde
se instalan o se quieren instalar. La responsabilidad ética en materia ambiental
y ecológica está lejos de ser una política real y coherente en muchos estados.
En nuestro país, y en Latinoamérica, es una realidad altamente sensible y
preocupante que genera graves conflictos sociales.
Necesitamos un cambio de visión en la sociedad sobre la necesidad de conservar
el equilibrio ambiental y ecológico: “solo dejaremos de destruir la naturaleza y de
auto destruirnos cuando nos dotemos de una nueva visión que nos haga
conscientes de la dimensión divina de la naturaleza y de nuestro carácter plena
e inevitablemente natural”24.
La educación con explícita relación a la responsabilidad ecológica no es una
opción entre otras, es una obligación conceptual y un llamado ético de la
educación misma. Obviar esta dimensión es traicionar el objetivo primario del
educar, es decir formar ciudadanos responsables de la vida, de la sociedad y de
22
La educación escolar de José Ramón Ayllón, en [Link] .
23
“Visión ecológica y supervivencia planetaria”, Concept paper for EATWOT´s General Assembly at Yoghayakarta,
Indonesia, 2012.
24
Idem.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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la naturaleza. Los cambios deseados son mediatizados a mediano y largo plazo
por la eficacia de una educación con consciencia y compromiso activo con la
ecología.
3.2. ANÁLISIS INTERNO.
3.2.1 ANÁLISIS DE LA GESTIÓN DIRECTIVA.
A. Fortalezas
1) Contamos con la documentación necesaria y pertinente:
Proyecto Educativo Institucional (PEI). Proyecto
Curricular Institucional (PCI).
Plan Estratégico.
Manual de Organización y Funciones (MOF).
Manual de Procedimientos (MAPRO).
Reglamento Interno (RI).
Reglamento Interno de trabajo (RIT).
Reglamento de Seguridad, salud e higiene en el trabajo.
Documentos de gestión institucional a la luz de las
últimas disposiciones emitidas por el Ministerio de
Educación y las pautas recientes dadas por la
Congregación Marianista (Plan Global de Desarrollo de
las Obras Educativas Marianistas – Plan Estratégico).
2) Nuestra área de administración ordena, conserva y sistematiza la
información relevante en medios virtuales.
3) Tenemos un sistema de comunicación fluida, abierta y orientada a
los fines institucionales.
4) Damos estímulos y reconocimientos, así como la posibilidad de una
permanente capacitación a fin de favorecer un adecuado clima
institucional.
B. DEBILIDADES
Se requiere organizar el Área de Recursos Humanos con
la finalidad de brindar el soporte a la Administración en
los procesos relacionados
con la dirección del personal, formación y desarrollo
profesional, compensaciones y beneficios, y salud y
seguridad en el trabajo.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Potenciar el trabajo del departamento de soporte técnico
con la finalidad que pueda brindar mayor apoyo a la
gestión administrativa y pedagógica.
Aplicar indicadores de gestión de desempeño para
evaluar con objetividad y precisión todas las áreas de
desarrollo institucional.
Promover el área de imagen institucional para continuar
mostrando a la comunidad educativa las fortalezas y
potenciales de nuestra institución.
3.2.2 ANÁLISIS DE LA GESTIÓN
PEDAGÓGICA.
A. Fortalezas:
1) Tenemos un currículo diversificado y secuenciado, derivado de
nuestra visión y misión, que refleja y expresa las características de
la educación marianista contextualizadas en las actuales
demandas sociales.
2) Nuestra planificación, ejecución y evaluación de los procesos de
enseñanzaaprendizaje, responden a un currículo por
competencias, encaminado a desarrollar en los(as) educandos
aprendizajes autónomos (“aprender a aprender”) y significativos.
3) Los docentes aplicamos métodos, técnicas y estrategias de
enseñanzaaprendizaje que están de acuerdo al nivel cognitivo de
los estudiantes y que propician el aprendizaje autónomo y
significativo.
4) Generamos y mantenemos espacios de comunicación permanente
con los padres de familia, y aplicamos programas para trabajar en
equipo colegio y familia, tales como Padres Comprometidos y
Asesoramiento Familiar.
5) Brindamos talleres extracurriculares de Arte y Deporte que
promueven el desarrollo integral de nuestro alumnado y su
identidad nacional.
6) Poseemos profesionales calificados, pero especialmente
comprometidos con sus convicciones cristianas fruto de su
experiencia de fe, que las reflejan en su vocación de servicio, en su
vivencia del Carisma, la axiología marianistas y en su identificación
con los objetivos institucionales.
7) Nuestro Programa institucional “Viviendo en fraternidad” concretiza
nuestro empeño y acción para promover la convivencia fraterna
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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entre quienes conformamos la comunidad educativa: alumnado,
docentes, administrativos, personal de apoyo y padres de familia.
8) Nuestra calidad educativa es supervisada y garantizada por el
Departamento de Investigación, Innovación, Acreditación y
Evaluación de la Calidad Educativa.
9) Se observan mejoras en la implementación del enfoque
constructivista, específicamente para aplicar estrategias y
metodologías que generen el conflicto cognitivo, el “aprender a
aprender”, la metacognición y el proceso de transferencia
de los aprendizajes para la vida, promoviendo metodología de
carácter experiencial.
B. DEBILIDADES:
1) Nos falta estimular en los(as) estudiantes el desarrollo de
habilidades sociales y de convivencia pacífica.
2) Tenemos enunciados y declarados el eje y enfoques
transversales en los documentos de gestión pero aún
necesitamos enfatizarlos de forma evidente en el desarrollo
diario de las clases.
3) Nuestro colegio carece de espacios apropiados para algunas de
las actividades de su propuesta educativa: atención a los padres
de familia en las entrevistas y las asesorías familiares en el área
de Inicial y Primaria, reuniones de coordinación de los
profesores, actividades pedagógicas que requieren la división de
las clases en grupos (plan lector, Reading comprehension,
talleres de arte, talleres de primer grado, entre otros), aunque se
ha avanzado en este aspecto según el plan de crecimiento de
infraestructura.
4) Nuestras estrategias para lograr el compromiso de los padres de
familia, cuyos hijos o hijas requieren apoyo académico y/o
formativo, requieren ser redireccionadas para lograr los
resultados esperados.
3.2.3 ANÁLISIS DE LA GESTIÓN
PASTORAL.
A. FORTALEZAS:
1) Tenemos una Dirección de Pastoral y un equipo dedicado a
promover la identidad pastoral de nuestro Colegio siendo
formadores en la fe en razón de nuestra identidad marianista.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
65
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2) Brindamos tiempos y espacios para encuentros, retiros y
jornadas, que nos permiten crecer y ahondar en nuestra
experiencia de fe para vivir el espíritu de familia entre todos los
miembros de la comunidad educativa.
3) Hemos consolidado una estructura y organización pastoral con un
itinerario formativo para todos los niveles de la comunidad
educativa, en sintonía de enfoque, metas y trabajo con las
propuestas de la Región Marianista del Perú.
4) Establecimos los viernes de pastoral. Un espacio entre nuestras
tareas institucionales, con la participación de todos los integrantes
de nuestra Institución, para la formación de comunidades que
viven, celebran y comparten su fe, y para la organización del
trabajo misionero destinado a la atención de los más necesitados
de la sociedad. En nuestros horarios contamos con esta octava
hora “Todos somos Pastoral”.
5) Promovemos la solidaridad, a través de campañas, colectas
públicas, visitas de labor social, trabajo misionero, etc., con
instituciones y comunidades que por sus condiciones de
necesidad requieren nuestra ayuda.
B. DEBILIDADES:
1) Necesitamos buscar nuevas estrategias para suscitar, renovar y
fortalecer la experiencia de fe de nuestros alumnos(as). Sobre todo
de quienes muestran actitudes indiferentes y de poca valoración por
una vida interior o espiritual, fruto de su encuentro con la persona de
Jesús, y caen en las redes del modelo de sociedad egoísta,
superficial, consumista y desentendida de los demás y consumista.
2) Nos faltan momentos para cultivar el amor a María de modo que sea,
como nos pide y enseña nuestro Carisma, nuestra inspiración y
modelo de discípulos misioneros de su Hijo Jesús y, por eso,
fundamento de nuestra cultura institucional que le ofrece y practica
su devoción filial.
3) El trabajo de proyección social no nos compromete aún a la mayoría
de los miembros de la comunidad educativa.
4) Nuestra solidaridad y ayuda a los más necesitados necesita superar
el modelo de simple asistencialismo para convertirse en un esfuerzo
organizado y sostenido de promoción humana.
5) Echamos en falta un trabajo más organizado y sistematizado con los
religiosos marianistas para aprender y compartir con ellos el Carisma
y la herencia marianista y contar con ellos, no solo como
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administrativos sino como asesores y acompañantes de nuestra
experiencia de fe e identidad marianista.
3.2.4 ANÁLISIS DE LA GESTIÓN ADMINISTRATIVA.
A. FORTALEZAS:
1) Contamos con un proceso organizado y sistematizado de selección
de personal, que nos permite contar con los profesionales, técnicos
y, en general, con trabajadores idóneos para el desarrollo de las
diferentes actividades de la
Institución.
2) Hemos elaborado el Manual de Funciones que garantiza la
información sobre las tareas y responsabilidades de cada puesto
laboral.
3) Elaboramos el presupuesto anual con la debida anticipación para
garantizar la ejecución eficaz de los proyectos y requerimientos
institucionales. Asimismo, nuestro presupuesto, siguiendo las
normativas de la SUNAT, está digitalizado en un sistema contable
general.
4) Sobre la base del cumplimiento de las normas de trabajo vigentes y
el respeto de los derechos laborales, tenemos una preocupación
permanente por lograr el bienestar de los trabajadores. En tal
sentido, garantizamos el abono puntual de sus haberes, el apoyo
económico para capacitaciones y actualizaciones, así como ayudas
y beneficios extraordinarios.
5) Como Institución estamos desarrollando, con entusiasmo y
compromiso, un proceso de Acreditación Internacional para
optimizar los procesos, alcanzar una educación de calidad y
establecer una cultura de evaluación permanente y de mejora
continua.
6) Contamos con un área de Asistencia social, que analiza, orienta y
acompaña la problemática familiar integral del personal de la
Institución.
B. DEBILIDADES:
1) Hace falta continuar sistematizando y potenciando la organización
y sistematización de un programa de incentivos y de
reconocimientos del personal.
2) Se requiere continuar con la elaboración y ejecución de proyectos
de mejora en la infraestructura para influenciar positivamente en
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Colegio María Reina Marianistas
el trabajo y los procesos de los distintos estamentos de la
Institución.
3) Continuar promoviendo y proyectando la mejora salarial del
personal con la finalidad de extinguir la sensación de
estancamiento salarial en sus haberes.
4) No poseemos programas especializados para ayudar al desarrollo
personal y a las relaciones interpersonales de todos nuestros
trabajadores(as). En consecuencia, en algunos momentos
nuestro clima laboral se contamina con situaciones incómodas.
III: ANALISIS DE ALTERNATIVAS
CAPÍTULO IV
PROPUESTA DE GESTIÓN PASTORAL
4.1. JUSTIFICACIÓN.
Nuestro Colegio colabora en la formación de la persona en todos sus aspectos.
Las diferentes facetas de su tarea se orientan a lograr una educación integral.
La calidad de la enseñanza impartida, los rectos criterios educativos, el ambiente
de respeto y diálogo, la variedad ofrecida de actividades y la fidelidad al proyecto
educativo se entrelazan para la consecución de los objetivos que nos
proponemos.
Nuestra experiencia de fe es el elemento unificador de todas las finalidades y
tareas propuestas. Como colegios confesionalmente católicos, los Colegios
Marianistas, en su educación, hacemos referencia explícita a la concepción
cristiana de la vida y del ser humano, que se origina y funda en Jesús, modelo
de proyecto humano. De esta concepción cristiana deducimos una determinada
perspectiva del origen y del destino del ser humano, de su dignidad y de su
misión en el trabajo, en la familia y en la sociedad.
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Colegio María Reina Marianistas
El proyecto pastoral influye en la orientación global de nuestro Centro educativo
y le da un enfoque que afecta al conjunto de la vida escolar. Todo en el Colegio
concurre a la educación en la fe. Sin embargo, este proyecto, en sus
orientaciones específicas y en las tareas concretas, que promueve de forma
directa, se refiere sólo a una parcela de la vida escolar, aquella encaminada más
directamente a los objetivos pastorales.
Como marianistas nuestra finalidad principal es la formación en la fe. Nos
dedicamos a formar discípulos misioneros y a hacer surgir comunidades de
laicos comprometidos, animadas por el carisma marianista. Las personas que se
integran en nuestros Colegios (alumnos, docentes, padres de familia y personal
no docente) colaboran, cada uno desde su rol, su vocación y su misión, con
nuestra finalidad principal.
4.2 POLÍTICA INSTITUCIONAL PASTORAL.
Nuestro Colegio María Reina Marianistas es una institución educativa católica,
inspirada en el Carisma Marianista, que es parte de la Iglesia. Nuestra misión
principal es anunciar el Evangelio, garantizando la relación y coherencia entre
experiencia de fe y vida.
Llamados a testimoniar la dimensión mariana de la Iglesia, dentro de un ambiente
fraterno y libre, nos proponemos conducir a los miembros de la comunidad
educativa al encuentro con Jesucristo vivo, formar discípulos misioneros, que
evangelicen y se comprometan con las necesidades de su entorno, y promover
la formación de comunidades de fe. Acogemos, de este modo, el sentir y las
orientaciones de la V asamblea de la Iglesia Latinoamericana reunida en
Aparecida.
4.3 POLÍTICAS DE LA ACCIÓN PASTORAL.
Son políticas de la acción pastoral las siguientes:
1) Toda acción institucional debe ser cristocéntrica. Jesús es nuestro modelo de
persona y el referente de nuestra acción evangelizadora.
2) Todas nuestras relaciones interpersonales deben reflejar el estilo mariano de
Iglesia que se caracteriza por las actitudes de: apertura, igualdad,
participación, diálogo, solidaridad, cercanía, paciencia, compasión y valentía.
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Colegio María Reina Marianistas
3) Nuestro quehacer educativo debe comprometernos en experiencias de
promoción humana y evangelización de los más pobres.
4) Seguimos a Jesús en grupos de fe y en comunidades laicas marianistas,
manifestando nuestro profundo compromiso por la justicia, la paz y el cuidado
del planeta.
4.4 NIVELES DEL PROCESO EVANGELIZADOR E ITINERARIO FORMATIVO
MARIANISTA.
Toda acción que realizamos en el Colegio María Reina Marianistas, como parte
de la Iglesia, para llevar a cabo nuestra misión se realiza en los siguientes
ámbitos, que siempre interactúan y forman una unidad:
4.4.1. KERIGMA.
Núcleo de la evangelización, porque es el anuncio de Jesús como Buena Noticia
y la aceptación gozosa de este anuncio en quien lo escucha. Promueve la
experiencia de encuentro con Jesús, con su vida, su propuesta y su proyecto.
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Colegio María Reina Marianistas
4.4.2. CATEQUESIS
Es educar, acompañar y celebrar la experiencia de fe en la persona y la obra de
Jesús, que nos reveló a un Dios manifestado como padre amoroso. Es trasmitir
y compartir las enseñanzas de Iglesia a lo largo de su historia de búsqueda de
fidelidad al Evangelio.
4.4.3. DIACONÍA:
Es el servicio enseñado por Jesús (“No vine a ser servido sino a servir”; Mt
20,28), y que la Iglesia realiza en la humanidad cuando, enraizada en el amor
desvivido por cada ser humano, construye la justicia defendiendo el bien común.
4.4.4. KOINONÍA:
Es la vivencia de comunión fundada en el principio de igualdad vivido por Jesús
como esencial criterio de relación, y que desemboca en la auténtica fraternidad
y convivencia humanas.
4.4.5. LITURGIA:
Es la celebración comunitaria de la experiencia de fe; expresión de la vida de la
Iglesia como comunidad entorno a Jesús. Por medio de las celebraciones, la
comunidad agradece la presencia y la acción salvífica de Dios en la humanidad
y, sobre todo, actualiza el compromiso con la construcción del reinado de Jesús
según lo enseñado por Jesús.
4.4.6. MARTYRIA:
Es el testimonio de los creyentes. La coherencia del creyente en su modo de
vivir, en sus actitudes y sus opciones ante la vida son el testimonio de su
experiencia de relación de amistad con Jesús y de la adhesión a su proyecto,
verificación de una experiencia de fe auténtica, porque asume las consecuencias
de vivir construyendo el Reino de Dios según el Evangelio.
En nuestro Colegio hemos unificado las actividades pastorales en dos itinerarios
formativos, que dan unidad a los distintos grupos e iniciativas:
1. Itinerario Formativo de la Pastoral Escolar.
2. Itinerario Formativo de la Pastoral Juvenil.
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Comunidades
Laicas
Marianistas
CLM -LIMA
Atendiendo a las diferentes dimensiones de la persona, ofrecemos un camino
formativo que comienza al inicio de la vida escolar de nuestros estudiantes y se
prolonga hasta su finalización.
Este itinerario formativo se orienta hacia la experiencia de la vida en comunidad,
y nos exigen proponer actividades y vivencias que les enseñen el trabajo común,
cultivando los valores de amistad, convivencia y solidaridad. Permitiéndoles, el
conocimiento de sí mismos que abre al reconocimiento del otro, capaces de
darse generosamente a los demás. En tal razón, ofrecemos un camino
comunitario para vivir la fe como relación con Jesús, madurar en ella, celebrarla
y fomentar el compromiso de hacer una sociedad más cristiana, es decir más
humana.
Nuestro modelo es María que se fio de Dios, así se hizo presente a Jesús en el
mundo y se nos llama a continuar esta tarea. Dentro de este proceso, situamos
la recepción del sacramento de la confirmación en coordinación con las
parroquias a las que pertenecen nuestros jóvenes.
Promoveremos también, desde el Colegio, la continuidad de las actividades
pastorales en coordinación estrecha con la Parroquia Santa María Reina. Y, a
todos los destinatarios y participantes de nuestras actividades pastorales, la
posibilidad de incorporarse a las Comunidades Laicas Marianistas.
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4.5. ORGANIZACIÓN DE LA ACCIÓN PASTORAL
La Pastoral de nuestro Colegio tiene la siguiente organización:
4.5.1. PASTORAL ESCOLAR.
A nuestros alumnos(as) desde de 1º de primaria hasta IV de secundaria, les
brindamos un espacio para la profundización de su experiencia de fe, a fin de
que lleguen a pensar y actuar según el Evangelio. Está dividido en cuatro etapas,
atendiendo a sus edades y según la propuesta del itinerario formativo marianista.
4.5.2. PASTORAL JUVENIL.
Comprende el trabajo pastoral desde V de Secundaria y proyectándose a las
Comunidades Laicas Marianistas integradas por nuestros ex-alumnos(as).
Cuentan también con un itinerario formativo.
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4.5.3. PASTORAL FAMILIAR.
Consiste en la evangelización de los padres de familia de nuestros alumnos(as)
a través de diversas acciones y programas para fortalecer la formación espiritual
y la comunicación entre padres e hijos(as).
4.5.4. PASTORAL SOCIAL.
Esta área promueve acciones concretas de solidaridad, reafirmando nuestra
opción preferente por los más pobres. Nos pone en contacto con la realidad de
los necesitados de nuestra sociedad y nos enseña a actuar sintiéndonos
responsables de sus vidas, como lo hizo Jesús.
4.5.5. PASTORAL LITÚRGICA.
Realiza las celebraciones comunitarias relacionadas con el año litúrgico y con
momentos importantes de nuestra vida institucional. Complementa la formación
en la fe en su dimensión celebrativa de la experiencia de Jesús, y alimenta y
sostiene nuestro compromiso de vivir el espíritu de familia, que son rasgos
propios de la espiritualidad marianista.
4.5.6. PASTORAL CON EL PERSONAL.
Comprende la labor de acompañamiento a nuestro personal de la Institución
educativa para conocer y vivir la espiritualidad marianista entre nosotros.
4.5.7. PASTORAL VOCACIONAL.
Toda actividad pastoral es directa o indirectamente vocacional y es transversal a
las diferentes propuestas de acción pastoral. La acción pastoral del Colegio va
creando las actitudes necesarias para orientar la experiencia de fe personal
hacia un compromiso con la Iglesia y con la sociedad, y en esa medida posibilitar
la respuesta vocacional a estados de vida diferentes, pero en especial a la Vida
religiosa y el servicio sacerdotal.
4.6. AGENTES.
Nuestro Colegio se propone llegar a ser una auténtica comunidad. Religiosos,
docentes, personal no docente, padres y alumnos(as) trabajamos juntos, nos
enriquecemos mutuamente y nos ayudamos unos a otros a progresar como
cristianos, discípulos de Jesús, con el estilo de colaboración de María, Madre y
discípula de Jesús.
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Colegio María Reina Marianistas
Dentro de la interrelación necesaria, cada uno de estos grupos de personas
actúa con su especificidad característica: El Religioso, vive y comparte su
testimonio de relación con Dios, con Jesús, el rostro de Dios, su Hijo y revelador
(Jn 1,8). Revela su amor por María, Madre de Jesús, y evangeliza siguiendo el
estilo mariano, “encarnándolo en su propia vida” para darlo a conocer y amar.
Fiel a sus orígenes fundacionales es un hombre comprometido eficazmente con
el cambio hacia una sociedad socialmente justa, una realidad ambientalmente
sostenible, en el modelo de sociedad humana y humanizante empezada por
Jesús.
El personal del Colegio, toma conciencia de la importancia y trascendencia de su
función como educadores(as) y del papel que desempeña en la transmisión de
los valores propuestos por el Colegio. En su diario vivir encuentra el escenario
propicio para testimoniar su experiencia de fe, esforzándose por cultivar
actitudes y relaciones inspiradas en Jesús, pero también en María. Asimismo, su
participación sencilla y activa en la vida litúrgica y sacramental, que se desarrolla
en el Colegio, alimenta su fe y da testimonio de vida. Es deseable que los
educadores(as) participen activamente en comunidades de fe, en grupos de
animación pastoral o en otros trabajos de compromiso evangélico.
Debemos apoyar a las familias para que con entusiasmo asuman y ejerzan la
responsabilidad que tienen en la comunidad educativa, participando activamente
en el proceso formativo de sus hijos(as), de acuerdo con la concepción cristiana
de la vida y de la sociedad, y el matiz del Carisma Marianista.
Los(as) estudiantes son también agentes de evangelización. Su maduración en
la experiencia de fe les compromete con el Evangelio, con Jesús, para anunciarlo
e involucrarse activamente para realizar el reinado de Dios, que es el proyecto
de sociedad fraterna, justa, pacificada y en armonía con el cosmos.
Para que el mayor número posible de miembros de la comunidad educativa se
comprometa en esta tarea evangelizadora, nos proponemos participar en:
1) El proceso de selección de personal tomando en cuenta los criterios
anteriores.
2) La admisión de estudiantes –y por tanto de sus familias-
asegurándonos su concordancia con el carácter propio del centro,
en la medida en que el marco legal lo permita.
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3) Que los miembros de la comunidad educativa: personal del centro,
padres, estudiantes, ex-alumnos, se incorporen como sujetos
activos de la tarea evangelizadora.
4.7. RELACIONES CON EL ENTORNO.
Fieles a nuestro fundador, el P. Guillermo José Chaminade, estamos atentos a
los signos de los tiempos para responder adecuadamente a ellos en la sociedad
y en la Iglesia. Para lograr este propósito, nos comprometemos con la Iglesia
universal y local y la apoyamos en sus esfuerzos evangelizadores y misioneros.
También procuramos comprometernos con la comunidad local en la que nos
hallamos y le ofrecemos los dones de nuestro carisma. Nos interesan,
preferencialmente, los más necesitados de nuestra sociedad y organizamos
nuestra labor pastoral para compartir su experiencia de vida y descubrir con ellos
al Jesucristo vivo que nos convoca.
Como institución católica, como “Una Escuela en pastoral” (es decir con una clara
opción y enfoque pastoral) y como obra marianista, creemos que nuestro trabajo
educativo debe trascender las aulas y hacerse presente en el mundo ofreciendo
los valores del Evangelio, una ética cristiana y un trabajo misionero en
comunidad y alianza con María.
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[Link] DE ALTERNATIVAS
CAPÍTULO V
PROPUESTA DE GESTIÓN PEDAGÓGICA
5.1. FUNDAMENTACIÓN.
Nuestra propuesta pedagógica se desprende de nuestra identidad expresada en
la misión y visión. La educación en la experiencia de fe es transversal en todo el
currículo ya que nuestra misión principal es anunciar el Evangelio, garantizando
la relación entre fe y vida.
El modelo de aprendizaje que asumimos es humanista cristiano con un enfoque
socio crítico cognitivo humanista, basado en los aportes de las teorías
pedagógicas actuales25 y en los últimos avances de la ciencia y la tecnología.
Integramos, también, en nuestra propuesta los cuatro pilares fundamentales de
la educación: Aprender a ser, Aprender a convivir, Aprender a aprender y
Aprender a hacer26 .
5.2. PRINCIPIOS DE LA PROPUESTA PEDAGÓGICA.
PRINCIPIOS DEFINICIÓN
PEDAGÓGICOS
25
Piaget, Ausubel, Brunner, Vigostky, Feuerstein y Martiniano Román.
26
“La educación es un tesoro” de Jackes Delors”.
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PRINCIPIO 1: EL El centro y referente fundamental de nuestra propuesta
ESTUDIANTE pedagógica es el estudiante. Consideramos que el
PROTAGONISTA DE estudiante debe ser el protagonista del quehacer
SU APRENDIZAJE. educativo y el responsable último de su propio proceso
de aprendizaje. El docente es mediador, a través de
estrategias adecuadas, pone las condiciones
necesarias para su aprendizaje, permitiendo que lo
construya, respetando y desarrollando sus estilos,
ritmos, creatividad y estructuras cognitivas.
Nuestro proceso de enseñanza aprendizaje está
orientado a generar y potenciar en nuestros estudiantes
su disposición y capacidad de continuar aprendiendo a
lo largo de su vida, potenciando sus habilidades
superiores de pensamiento para investigar, pensar
críticamente, comprender, explicar y resolver
situaciones desde las diversas áreas del saber,
desarrollando su capacidad de realizar aprendizajes
significativos por si solos en situaciones y
circunstancias diversas, para que se conviertan en
aprendices autónomos, auto-regulados (meta-
cognitivos) y capaces de “aprender a aprender”.
PRINCIPIO 2: Nos proponemos pedagógicamente el desarrollo
APRENDIZAJE POR integral de los estudiantes, y todas las áreas del
currículo están orientadas al desarrollo y consolidación
COMPETENCIAS.
de sus competencias, científico tecnológicas y socio-
afectivas, que le permitan responder a las exigencias y
retos de una sociedad con alta capacidad de cambio.
Nuestra meta y tarea pedagógica es formar estudiantes
creativos e innovadores, reflexivos y críticos, proactivos
y solidarios, autónomos y empáticos, acogedores y
tolerantes, responsables y organizados, y con una
sólida formación ética, que los haga ciudadanos
constructores de la sociedad fraterna, justa y pacificada
que anhelamos.
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PRINCIPIO 3: Cada estudiante tiene un estilo y ritmo de aprendizaje
APRENDIZAJE PARA diferente que requieren una labor educativa
LA personalizada. La flexibilidad de nuestro currículo y
DIVERSIDAD E métodos de enseñanza responden con pertinencia a las
INCLUSIÓN. necesidades y características de los estudiantes y de
los diversos contextos sociales y culturales. Nos
orientamos hacia una pedagogía de la diversidad,
aprovechando ésta como una oportunidad para
enriquecer los procesos de enseñanza y aprendizaje, y
optimizar el desarrollo personal y social. A la
diversificación y flexibilidad curricular, se suma la
exigencia del énfasis en los procesos de aprendizaje
centrados en el estudiante, desplazando la importancia
de los procesos de enseñanza centrados en la
trasmisión del conocimiento.
Planteamos una adaptación curricular personalizada y
una organización escolar flexible, de manera que los
objetivos educativos y de aprendizaje, la metodología y
modelos de intervención educativa atiendan a la
diversidad de los estudiantes. Esto nos permite crear
las mismas oportunidades de aprendizaje y formación a
todas las personas, independientemente de su origen
socioeconómico y cultural, y de sus capacidades
individuales, innatas o adquiridas. De este modo,
contribuimos eficazmente a forjar sociedades justas y
equitativas.
Consideramos que la escuela debe ser un instrumento
para la igualdad de oportunidades para todos, además
de un espacio de integración social, donde se conoce,
comparte y convive con personas provenientes de otros
grupos sociales, y se aprende a respetar y valorar las
diferencias.
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PRINCIPIO 4: Este aprendizaje se concreta cuando el docente elige
SIGNIFICATIVIDAD DEL situaciones o contenidos de aprendizaje
APRENDIZAJE contextualizados en la experiencia del estudiante, que
permite un acercamiento a la realidad, con la finalidad
de:
a) establecer relaciones sustantivas entre lo que sabe
y los nuevos aprendizajes,
b) estar fuertemente motivado por ellos, y
c) que estas situaciones, ligadas a la experiencia del
estudiante facilite la funcionalidad de los
aprendizajes propuestos (aplicables en situaciones
distintas a aquellas en las que se han aprendido).
Desarrollar la motivación para aprender, la capacidad
para desplegar nuevos aprendizajes y promover la
reflexión en base a ellos, requiere el empleo y la
planificación de estrategias de enseñanza-aprendizaje.
El docente María Reina, consciente de esta necesidad,
utiliza estrategias que relacionen los esquemas de
conocimiento del estudiante con la nueva información,
que tenga en cuenta los contextos, la realidad misma y
la diversidad en la que viven nuestros estudiantes. De
la misma forma, contribuirá a forjar “ciudadanos del
mundo”, capaces de comprometerse con la
problemática del mundo global, con la preservación del
medio ambiente, la defensa de los derechos humanos,
la justicia y la paz.
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PRINCIPIO 5: EL Nuestra propuesta pedagógica requiere de un docente
DOCENTE íntegro en su formación tanto personal y profesional
COMO MEDIADOR DEL como cristiana. El docente María Reina es sensible a
APRENDIZAJE Y los problemas de los más necesitados y se compromete
AGENTE en acciones de promoción y defensa de los derechos
EVANGELIZADOR humanos. Trabaja en equipo, por ello es tolerante,
asertivo, proactivo y fomenta un clima fraterno de vida
laboral. Asimismo, internaliza y ejecuta
inteligentemente normas y obligaciones propias de sus
responsabilidades como docente. Como orientador y
mediador del proceso de aprendizaje, el docente María
Reina fomenta la curiosidad y el gusto por aprender,
poder hacer, poder ser y poder convivir. Es capaz de
suscitar confianza y prudente acercamiento a sus
estudiantes. Conoce, organiza y aplica estrategias
orientadas a lograr un aprendizaje significativo,
autoregulado (meta-cognitivo) y autónomo en los
estudiantes. No sólo debe crear condiciones óptimas
para que el estudiante despliegue una actividad mental
constructiva, sino que debe orientar y guiar explícita y
deliberadamente dicha actividad.
Es agente de evangelización por su coherencia
evidenciada en su vida cotidiana, testimonio de su
relación personal con Jesús y el compromiso con la
realización de la Buena Noticia de su vida y proyecto.
Es una persona que expresa y comparte su experiencia
de fe en su oración, en la firmeza de sus principios
éticos, y en la práctica de valores y virtudes cristianas.
Su labor educativa es la realización de su vocación
humano - cristiana y el medio para formar en la
experiencia de fe.
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Colegio María Reina Marianistas
Nuestro Colegio trabaja en una serie de iniciativas de
compromiso social efectivo, coherentes con nuestro
Carisma ya que somos conscientes del sello que deja
PRINCIPIO 6: en nuestros estudiantes este contacto y compromiso
APRENDIZAJE con la transformación de realidades injustas.
SOCIALMENTE Procuramos que en nuestra propuesta participen todos
SIGNIFICATIVO. los miembros de la Comunidad Educativa para ayudar
a construir una sociedad más justa y fraterna.
Una forma de lograrlo es a través del aprendizaje
socialmente significativo o de servicio solidario,
(APSS), propuesta educativa que combina procesos
de aprendizaje y de servicio a la comunidad en
proyectos articulados, en el que los participantes
enriquecen su crecimiento personal al trabajar sobre
necesidades reales del entorno con el objetivo de
mejorarlo, a través de las siguientes características:
1. Es un método apropiado para la educación
formal, válido para todas las edades y aplicable
en distintos espacios.
2. Se propone llevar a la comunidad un servicio
auténtico y desinteresado que permita aprender
y colaborar en un marco de reciprocidad,
superando el asistencialismo.
3. Desencadena procesos sistemáticos y
ocasionales de adquisición de conocimientos y
competencias para la vida.
4. Supone una pedagogía de la experiencia y la
reflexión.
5. Requiere una red de alianzas entre las
instituciones educativas y las entidades sociales
que facilitan servicio a la comunidad.
6. Provoca efectos en el desarrollo personal,
cambios en las instituciones educativas y
sociales que lo impulsan, y mejoras en el entorno
comunitario que recibe el servicio.
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Colegio María Reina Marianistas
5.3. PERFIL DEL ESTUDIANTE
5.3.1. PERFIL DE INGRESO
El perfil de ingreso integra el conjunto de conocimientos, habilidades, actitudes y
valores que debe reunir y demostrar el estudiante que ingresa a nuestra
institución educativa. En nuestra realidad, debido a las disposiciones oficiales
emanadas del Ministerio de Educación, asumimos como perfil de ingreso, el
Perfil de Egreso del Nivel anterior; llámese entonces que en el caso del Nivel
Primaria, el Perfil de Ingreso tomado como referencia es el Perfil de Egreso del
Estudiante del Nivel Inicial, y en el caso del Nivel Secundaria, se toma como
referencia el Perfil de Egreso del Nivel Primaria.
Para efecto del Perfil de Ingreso del estudiante del Nivel Inicial, se toma como
referencia la evaluación inicial o diagnóstica, de carácter integral, que se aplica
a los estudiantes que ya han ingresado a Pre Kinder o Kinder con la finalidad de
obtener un perfil que oriente sobre sus necesidades educativas de aprendizaje,
para organizar a partir de ello, las actividades educativas.
5.3.2. PERFIL DE EGRESO DEL ESTUDIANTE.
El Perfil de Egreso del Estudiante es la visión común e integral de lo que deben
lograr los estudiantes al término de la educación básica. Esta visión exige unificar
criterios de formación integral y establecer una ruta metodológica hacia
resultados comunes que respeten nuestra diversidad social y cultural, de ahí su
importancia y pertinencia. Describe los aprendizajes comunes que todos los
estudiantes deben alcanzar para desempeñar un papel activo en la sociedad y
seguir aprendiendo a lo largo de la vida. Un aspecto fundamental del perfil de
egreso del estudiante de María Reina constituye la formación en la fe que lo
llevará siempre al compromiso con el otro. Consideramos la propuesta de los
cuatro pilares de la educación27 como esquema base donde delineamos nuestra
meta y objetivo del perfil de estudiante que formamos.
Los pilares, como propuesta pedagógica, se sustentan en una concepción del
ser humano explicado y realizado en estas cuatro dimensiones: cognitiva o
intelectual, existencial, pragmática y de alteridad o relacionalidad. No son
divisibles sino solo con fines pedagógicos, pues reflejan la unidad del ser
humano. Son aproximaciones a su compleja y diversa conformación (intelectual,
27
DELORS, J., “La educación es un tesoro”.
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Colegio María Reina Marianistas
psíquica, relacional, etc.), pero al mismo tiempo expresión de la unidad de su
naturaleza humana, sustrato de su ser persona.
Entendemos el conocer, ser, actuar y convivir como dimensiones de la persona
interconectados y dependientes, y hasta simultáneos. En tal modo que, se exigen
uno con otro para manifestarse auténticos y eficaces en la constitución del ser
humano. Una lógica de dependencia vinculativa se requiere para entender la
dinámica del cómo se explican y, finalmente, cómo alcanzan a configurar un ser
humano pleno, en sus relaciones con sus pares y su entorno.
Conocer, refiere al acceso y dominio de los conocimientos que constituyen el
marco teórico referencial de las diversas temáticas remitidas a la dinámica
humana. Ser, atañe al aspecto existencial, es decir a lo que se encarna a partir
de los conceptos en la identidad misma, en términos de predicación de
existencia. Actuar, exterioriza pragmáticamente lo constituyente del ser. Y,
convivir, es el escenario creado, o recreado, como prototipo de realización
humana definida por la alteridad develadora del yo (nadie es sin un otro). Todas
son dimensiones que se tocan y se influencian y, por eso, simultaneas, pero
sujetas de igual modo al progreso y plenitud, a la luz del mismo desarrollo
humano, desde la infancia hasta su madurez como adulto.
Confiamos, entonces, que nuestros(as) estudiantes, al finalizar toda su
Educación Básica Regular (EBR), logren estos rasgos de identidad en su perfil:
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A. PERFIL DE EGRESO DEL ESTUDIANTE DEL NIVEL INICIAL.
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APRENDER A CONOCER APRENDER A SER
Se reconoce como persona creada por ▪ Ama la creación, comprende que es
Dios, amigo de Jesús, e identifica a nuestra casa común, se sabe hijo
▪ María como modelo de vida. de Dios y se compromete en su
Se identifica como una persona valiosa cuidado.
y única en busca de una autoestima ▪ Reconoce a María como madre,
▪ saludable, y con sentido de pertenencia acoge al otro como amigo, es
a su grupo familiar. solidario y expresa su amistad con
Manifiesta una adecuada expresión y Jesús.
▪ comprensión oral que le permite una ▪ Participa en la construcción de sus
comunicación fluida y eficaz. aprendizajes con creatividad y
Valora diversas manifestaciones autonomía, reconociendo su
▪ artísticas y expresa su interioridad a responsabilidad en las acciones
través de ellas creativamente. que realiza.
Desarrolla un adecuado razonamiento
▪ lógicomatemático que le permite
comprender y desenvolverse en su
entorno.
▪ Se inicia en acciones de investigación
para conocer su entorno y construir
▪ aprendizajes. Se inicia en la
comprensión y la expresión oral en el
▪ idioma inglés.
Se inicia en el uso de las TIC como
herramientas de conocimiento y
construcción de aprendizajes.
▪ APRENDER A HACER:
Se desenvuelve de manera autónoma APRENDER A CONVIVIR
a través de su motricidad explorando ▪ Interactúa en forma respetuosa con
sus posibilidades de movimiento, los demás, según el estilo mariano
orientándose y regulando sus acciones de iglesia.
▪ en relación a las personas, el espacio y ▪ Establece relaciones armónicas
el tiempo. con las personas de su entorno,
Toma conciencia de sus necesidades y basadas en la confianza, el respeto
▪ utiliza estrategias para alcanzar sus y la acogida.
metas de aprendizaje. ▪ Se interesa por conocer sobre las
▪ Se comunica eficazmente con las
características y costumbres de los
personas de su entorno.
Pone en práctica sus capacidades demás y respeta las diferencias.
▪ investigativas en la búsqueda de
solución a problemas de su entorno.
Se involucra en proyectos para el
cuidado del medio ambiente.
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B. PERFIL DE EGRESO DEL ESTUDIANTE DEL NIVEL PRIMARIA.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
APRENDER A CONOCER APRENDER A SER
▪ Refleja su experiencia de fe fundada en ▪ Vive su identidad cristiana, y se identifica
el conocimiento de Jesús. con Jesús como modelo de vida.
▪ Reconoce su rol transformador y lo ▪ Sus valores, decisiones y actitudes
refleja en su vivencia del Carisma revelan su vivencia del carisma
Marianista, reflejando en sus actitudes marianista: Fuertes en la fe, Alianza con
el espíritu de familia, servicio y justicia María, Espíritu de familia y Misión
▪ Se reconoce como una persona valiosa, permanente.
segura, importante y única, ▪ Es autónomo y refleja un pensamiento
manifestando una autoestima saludable creativo y crítico que le permite realizar
▪ Manifiesta una adecuada expresión y juicios de valor en la toma de sus
comprensión oral y escrita que le decisiones considerando siempre su
permite una comunicación fluida y ayuda y respeto al prójimo
eficaz. ▪ Ama y cuida la creación y comprende
▪ Desarrolla un adecuado razonamiento que es nuestra casa común, se sabe hijo
lógicomatemático que le permite de Dios y da testimonio de ello.
comprender y desenvolverse en su
entorno.
▪ Reconoce y aplica el método científico
en la resolución de problemas y la
investigación y las TIC son un medio de
aprendizaje.
▪ Valora diversas manifestaciones
artísticas y expresa su interioridad a
través de ellas creativamente.
▪ Reconoce el inglés como un medio de
comunicación mundial, lo escribe, habla,
lee y comprende.
APRENDER A CONVIVIR
APRENDER A HACER Interactúa asertivamente con los demás
según el estilo mariano de iglesia
▪ Reconoce y practica el ejercicio físico ▪ Actúa autónoma y responsablemente de
como un medio para mantener y mejorar acuerdo a los principios y valores
su calidad de vida. marianistas y procede con justicia,
solidaridad, respeto y responsabilidad.
▪ Gestiona sus aprendizajes de manera
autónoma y maneja la estrategia de ▪ Entabla relaciones que demuestran su
Aprender a aprender confianza en los demás, su capacidad
de escucha, su trato amistoso,
▪ Pone en práctica sus capacidades
acogedor, servicial y proactivo.
investigativas y tecnológicas en la
▪ Defiende los derechos humanos
resolución de problemas.
colaborando con acciones concretas en
▪ Trabaja colaborativamente con un estilo
la búsqueda del bien común.
de vida abierto al diálogo y empático,
▪ Reconoce que la sociedad es plural y
que le permite vivir en una convivencia
diversa y respeta las diferencias como
armónica y asertiva.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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▪ Orienta sus acciones y se involucra en oportunidades para vivenciar los valores
proyectos para promover y defender el universales.
cuidado del medio ambiente.
C. PERFIL DE EGRESO DEL ESTUDIANTE DEL NIVEL SECUNDARIA.
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Colegio María Reina Marianistas
APRENDER A CONOCER APRENDER A SER
Refleja su experiencia de fe fundada en el ▪ Vive su identidad cristiana como
▪ conocimiento de Jesús, a raíz de su expresión de su sentido y proyecto de
experiencia de Dios y de su comprensión de la vida, reflejo de su identificación con
humanidad. Jesús, a quien tiene como modelo de
▪ Admite su rol protagónico como agente de vida.
humanización y transformación hacia una ▪ Sus valores, decisiones y actitudes
sociedad justa, fraterna y solidaria que propone revelan su vivencia del carisma
▪ el Evangelio y el Carisma Marianista. marianista: Fuerte en la fe, Alianza con
Se reconoce como una persona valiosa, María, Espíritu de familia y Misión
autónoma y singular, manifestando una permanente.
autoestima saludable con apertura a los
▪ Es autónomo y posee un juicio crítico y
▪ demás. Con identidad y sentido de pertenencia
reflexivo en la toma de decisiones,
a su historia personal, familiar, comunal y
teniendo como base los valores
nacional.
cristianos.
▪ Manifiesta una adecuada expresión oral y
▪ Ama y cuida la creación como
comprende lo que lee y escribe que le permite
comprensión plena de su existencia e hijo
una comunicación fluida y eficaz.
de Dios.
▪ Expresa un adecuado razonamiento lógico-
matemático que le permite comprender y
desenvolverse en su entorno.
Maneja capacidades investigativas y
▪ tecnológicas en la resolución de problemas,
planteando alternativas de solución creativas e
▪ innovadoras, buscando el bien común de la
sociedad.
▪ Valora diversas manifestaciones artísticas y
expresa su interioridad a través de ellas
creativamente.
▪ Usa con destreza las TIC, sabe elegirlas y
utilizarlas como medio de aprendizaje.
Escribe, habla, lee y comprende el idioma inglés
APRENDER A CONVIVIR
▪
a un nivel intermedio avanzado. ▪ Propicia la igualdad entre todos los seres
humanos inspirado en el mensaje
APRENDER A HACER evangélico, convencido que la justicia y la
Reconoce y practica el ejercicio físico como un
paz se sustentan en el principio de
▪ medio para mantener y mejorar su calidad de
igualdad.
vida.
▪ Interactúa asertivamente con los demás
Enfrenta las diferentes situaciones de vida
según el estilo mariano de iglesia
tomando decisiones adecuadas con capacidad
de auto aprendizaje y autonomía intelectual, ▪ Actúa autónoma y responsablemente de
▪ expresando su formación cristiano-marianista y acuerdo a los principios y valores
su identidad con el Carisma. marianistas.
Gestiona sus aprendizajes de manera ▪ Entabla relaciones que demuestran su
autónoma reflejando un pensamiento crítico y confianza en los demás, su capacidad de
creativo que le permita realizar juicios de valor escucha, su trato amistoso, acogedor,
▪ en el discernimiento de las decisiones que servicial y proactivo, valorando la
toma, considerando siempre su multiculturalidad como oportunidades
▪ responsabilidad social. para la complementariedad y el progreso.
Responde a los signos de los tiempos ▪ Defiende los derechos humanos
planteando proyectos y/o alternativas de promoviendo acciones concretas en la
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
solución que se orientan al bien común, búsqueda del bien común para su país, su
poniendo en práctica sus capacidades sociedad y su institución
investigativas, tecnológicas e innovadoras en ▪ Vive en armonía respetuosa con toda la
la resolución de problemas. creación.
Trabaja colaborativamente y brinda sus ▪ Comprende que la sociedad es plural y
aportes con asertividad, respetando los puntos diversa, valora las diferencias como
de vista divergentes. Orienta acciones e oportunidades para la
incluso proyectos para promover y defender el complementariedad y el progreso.
cuidado del medio ambiente.
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D. PERFIL DE EGRESO DEL ESTUDIANTE AL CULMINAR SU ESCOLARIDAD.
APRENDER A CONOCER APRENDER A SER
▪ Refleja su experiencia de fe fundada en el ▪ Vive su identidad cristiana como
conocimiento de Jesús, a raíz de su expresión de su sentido y proyecto de
experiencia de Dios y de su ▪ comprensión de vida, reflejo de su identificación con
la humanidad. Jesús, a quien tiene como modelo de
▪ Admite su rol protagónico como agente de vida.
humanización y transformación hacia una ▪ Sus valores, decisiones y actitudes
sociedad justa, fraterna y solidaria que revelan su vivencia del carisma
propone el Evangelio y el Carisma Marianista. marianista: Fuerte en la fe, Alianza con
▪ Se reconoce como una persona valiosa, María, Espíritu de familia y Misión
autónoma y singular, manifestando una permanente.
autoestima saludable con apertura a los ▪ Es autónomo y posee un juicio crítico y
demás. Con identidad y sentido de pertenencia reflexivo en la toma de decisiones,
a su historia personal, familiar, comunal y teniendo como base los valores
nacional. cristianos.
▪ Manifiesta una adecuada expresión oral y ▪ Ama y cuida la creación como
comprende lo que lee y escribe que le permite comprensión plena de su existencia e
una comunicación fluida y eficaz. hijo de Dios
▪ Expresa un adecuado razonamiento lógico-
matemático que le permite comprender y APRENDER A CONVIVIR
desenvolverse en su entorno. ▪ Propicia la igualdad entre todos los seres
▪ Maneja capacidades investigativas y humanos inspirado en el mensaje
tecnológicas en la resolución de problemas, evangélico, convencido que la justicia y
planteando alternativas de solución creativas e la paz se sustentan en el principio de
innovadoras, buscando el bien común de la igualdad.
sociedad. ▪ Interactúa asertivamente con los demás
▪ Valora diversas manifestaciones artísticas y según el estilo mariano de iglesia
expresa su interioridad a través de ellas ▪ Actúa autónoma y responsablemente de
creativamente. acuerdo a los principios y valores
▪ Usa con destreza las TIC, sabe elegirlas y marianistas.
utilizarlas como medio de aprendizaje. ▪ Entabla relaciones que demuestran su
▪ Escribe, habla, lee y comprende el idioma confianza en los demás, su capacidad
inglés a un nivel intermedio avanzado. de escucha, su trato amistoso,
acogedor, servicial y proactivo,
valorando la multiculturalidad como
APRENDER A HACER oportunidades para la
▪ Reconoce y practica el ejercicio físico como un complementariedad y el progreso.
medio para mantener y mejorar su calidad de
▪ Defiende los derechos humanos
vida.
promoviendo acciones concretas en la
▪ Enfrenta las diferentes situaciones de vida búsqueda del bien común para su país,
tomando decisiones adecuadas con capacidad su sociedad y su institución
de auto aprendizaje y autonomía intelectual,
▪ Vive en armonía respetuosa con toda la
expresando su formación cristiano-marianista
y su identidad con el Carisma. creación.
▪ Gestiona sus aprendizajes de manera ▪ Comprende que la sociedad es plural y
autónoma reflejando un pensamiento crítico y diversa, valorando las diferencias como
creativo que le permita realizar juicios de valor oportunidades para la
en el discernimiento de las decisiones que complementariedad y el progreso.
toma, considerando siempre su
responsabilidad social.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
▪ Responde a los signos de los tiempos
planteando proyectos y/o alternativas de
solución que se orientan al bien común,
poniendo en práctica sus capacidades
investigativas, tecnológicas e innovadoras en
la resolución de problemas.
▪ Trabaja colaborativamente y brinda sus
aportes con asertividad, respetando los puntos
de vista divergentes.
▪ Orienta acciones e incluso proyectos para
promover y defender el cuidado del medio
ambiente.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
5.4. PERFIL DEL DOCENTE MARIANISTA
5.4.1 FUNDAMENTACIÓN.
El siguiente perfil de DOCENTE del Colegio María Reina Marianistas está
estructurado en base a las cuatro dimensiones establecidas por la UNESCO para
la Educación del siglo XXI y en concordancia con los lineamientos de la V
Conferencia de Obispos de América Latina - Documento de Aparecida
“Discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en Él tengan
vida” (Jn 14, 6): 331.
“La misión primaria de la Iglesia es anunciar el Evangelio de manera tal que
garantice la relación entre fe y vida, tanto en la persona individual como en el
contexto socio-cultural en que las personas viven, actúan y se relacionan entre
sí. 332. Cuando hablamos de una educación cristiana, por tanto, entendemos
que el maestro educa hacia un proyecto de ser humano en el que habite
Jesucristo con el poder transformador de su vida nueva. …334.
La Iglesia está llamada a promover en sus escuelas una educación centrada en
la persona humana que es capaz de vivir en la comunidad, aportando lo suyo
para su bien….338. Se propone que la educación en la fe en las instituciones
católicas sea integral y transversal en todo el currículum, teniendo en cuenta el
proceso de formación para encontrar a Cristo y para vivir como discípulos y
misioneros suyos, e insertando en ella verdaderos procesos de iniciación
cristiana…”
En el documento “Vayan y Enseñen”- CELAM, se establece, en el numeral 55.
“En el contexto de la pedagogía anteriormente caracterizada, el educador
docente de nuestras comunidades educativas debe destacarse por los siguientes
rasgos: • El amor pedagógico, motor de todo su quehacer educativo y despliegue
vocacional, el cual le da forma al ejercicio de su profesión. • Un sabio y
respetuoso acompañamiento del estudiante, en función de su crecimiento y
desarrollo integral. •Un anhelo de excelencia profesional, permanentemente
buscado a través del perfeccionamiento continuo. • Un conocimiento y manejo
de las nuevas tecnologías al servicio de la educación y de la formación de las
nuevas generaciones.”
Su preocupación por vivir y crecer en su fe, a la luz de una auténtica espiritualidad
cristiana, le permitirá dar testimonio de su adhesión a la Persona de Jesús y
despertar en los demás el deseo de encarnar el discipulado misionero que
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
94
Colegio María Reina Marianistas
emana del encuentro personal con Jesucristo. De esta manera el educador
docente será un aporte significativo para que no solo sus estudiantes, sino
también todos los integrantes de la comunidad educativa promuevan en ella y
desde ella los valores del Evangelio que hacen posible una convivencia social
más justa, fraterna, pacífica, solidaria y responsable.
El mismo documento contempla las cualidades, valores y actitudes que
desarrolla y vivencia una Escuela en Pastoral y la concreción en la acción
educativa del currículo evangelizador, en concordancia con el “Magisterio de la
Iglesia”. Además, en el numeral 56: Madurez humana y espiritual del docente, -
Relación del docente con los estudiantes, implica en estas comunidades
educativas, junto con las exigencias propias de su fe. Tomando en cuenta los
siguientes aspectos:
▪ Un cuidado de su propia persona y capacidad de acogida del
otro.
▪ Capacidad de acercarse al estudiante adaptándose a su edad,
pero con madurez y sin perder su condición docente.
▪ Equilibrio psicológico para controlar sus impulsos, emociones y
manejo de los afectos.
▪ Autoestima equilibrada, aceptación de sí mismo con sus
fortalezas y debilidades. Capacidad de generar confianza,
mediante un liderazgo abierto y democrático; sensibilidad ante
todo lo humano.
▪ Sencillez y creatividad.
▪ Competencia intelectual.
▪ Coherencia y transparencia en las relaciones humanas y su
quehacer pedagógico.
El Eje Transversal “Ser para Educar y Educar para Ser”, establecido por nuestra
institución educativa en el presente documento y en el Proyecto Curricular
Institucional 2018-2021, así como el primer enfoque transversal de Pastoral
como Centralidad forman parte de la presente fundamentación. Los aspectos
que se toman a manera de lineamientos inherentes a la acción docente son entre
otros: “No existe una educación «neutra»: toda educación responde a un
determinado concepto y a un determinado proyecto de ser humano. La
originalidad de la educación marianista viene de la particular relación mutua entre
estos dos términos desde los orígenes mismos de la fundación de la
congregación. Podemos decir que, desde siempre, educación y carisma han
configurado la misión marianista en una especie de relación simbiótica. En el ser
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
95
Colegio María Reina Marianistas
y actuar marianista no existe por un lado la educación y por otro el carisma, que
viene a darle un determinado «colorido», un «aroma», un «espíritu». El carisma
marianista, en su misma raíz, se inspira en la educación en sentido amplio, no
meramente formal, y se orienta hacia ella.” (José María Arnaiz sm - 2017)
Por último, se ha tomado también en consideración el documento del MINEDU:
“Marco del Buen Desempeño Docente”, donde se establecen los cuatro
dominios: Preparación para el Aprendizaje de los estudiantes, Enseñanza para
el Aprendizaje de los estudiantes, Participación en la Gestión de la Escuela
articulada a la comunidad y Desarrollo de la Profesionalidad y la Identidad
Docente; además contiene las nueve Competencias y los 40 Desempeños.
Igualmente se contempla la concordancia para lograr las once características del
perfil de egreso del estudiante al final de la educación básica establecidas en el
Currículo Nacional 2016.
Aprender a Conocer:
a) Conoce y comprende las características de todos sus estudiantes y
sus contextos, los contenidos disciplinares que enseña, los enfoques
y procesos pedagógicos, con el propósito de promover capacidades
de alto nivel y su formación integral.
b) Planifica la enseñanza de forma colegiada, garantizando la
coherencia entre los aprendizajes que quiere lograr en sus
estudiantes, el proceso pedagógico, el uso de los recursos disponibles
y la evaluación, en una programación curricular en permanente
revisión.
c) Refleja su experiencia de fe fundada en el conocimiento de Jesús, a
raíz de su experiencia de Dios y de su comprensión de la humanidad.
d) Admite su rol protagónico como agente de humanización y
transformación hacia una sociedad justa, fraterna y solidaria que
propone el Evangelio y el Carisma Marianista.
e) Conoce las distintas corrientes y estilos pedagógicos que permiten a
los estudiantes gestionar sus aprendizajes de manera autónoma.
f) Asume el imperativo de la capacitación y actualización permanentes.
g) Maneja capacidades investigativas y tecnológicas en la resolución de
problemas, planteando alternativas de solución creativas e
innovadoras, buscando el bien común de la sociedad.
h) Escribe, habla, lee y comprende el idioma inglés a un nivel intermedio.
i) Posee un nivel cultural apropiado para el desarrollo del enfoque
interdisciplinar y transdisciplinar.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
96
Colegio María Reina Marianistas
j) Conoce y refleja profundo conocimiento de su profesión y su
compromiso con su misión educadora.
Aprender a Hacer:
a) Capacidad de acercarse al estudiante adaptándose a su edad, pero
con madurez y sin perder su condición docente.
b) Enfrenta activamente el presente de cara al futuro con tranquilidad y
equilibrio, consciente que “a nuevos tiempos, nuevos métodos”,
guiado por sus convicciones cristianas.
c) Transmite su experiencia de fe fundada en el conocimiento del
Evangelio.
d) Conduce y gestiona el proceso de enseñanza aprendizaje con
dominio de los contenidos disciplinares y el uso de estrategias y
recursos pertinentes para que todos los estudiantes aprendan de
manera reflexiva y crítica lo que concierne a la solución de problemas
relacionados con sus experiencias, intereses y contextos culturales de
acuerdo al perfil de egreso de cada nivel. C4
e) Evalúa permanentemente el aprendizaje de acuerdo con los objetivos
institucionales previstos y en concordancia al perfil de egreso para
tomar decisiones y retroalimentar a sus estudiantes y a la comunidad
educativa, teniendo en cuenta las diferencias individuales y los
contextos culturales.C5
f) Reflexiona sobre su práctica y experiencia institucional y desarrolla
procesos de aprendizaje continuo de modo individual y colectivo, para
construir y afirmar su identidad y responsabilidad profesional. C8
g) Promueve y ejecuta diversos tipos de investigación para generar
proyectos de acuerdo a la realidad de su entorno y defender el
cuidado del medio ambiente.
h) Conoce y desarrolla el aprendizaje significativo utilizando estrategias
adecuadas, teniendo en cuenta los ritmos y estilos de aprendizaje e
incluyendo a aquellos con capacidades diferentes y siendo mediador
de ese proceso.
i) Demuestra capacidad para trabajar en equipo impulsando el trabajo
interdisciplinario y transdisciplinario en colaboración con los demás
educadores.
j) Desarrolla estrategias de apropiación y transferencia en el proceso de
enseñanza – aprendizaje que permiten a los estudiantes reflexionar y
solucionar problemas de su vida cotidiana.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
97
Colegio María Reina Marianistas
Aprender a Ser:
a) Vive su identidad cristiana y marianista como expresión de su sentido
y proyecto de vida, reflejo de su identificación con Jesús a quien tiene
como modelo de vida.
b) Demuestra equilibrio psicológico para controlar sus impulsos,
emociones y manejo de los afectos.
c) Es emocionalmente maduro, empático, afectivo, reflexivo y crítico en
la toma de decisiones, generando armonía en las distintas instancias
de la institución.
d) Participa activamente, con actitud democrática, crítica y colaborativa
en la gestión de la escuela, contribuyendo a la construcción y mejora
continua del Proyecto Educativo Institucional, plasmado en la Misión,
Visión y Valores del Colegio. C6.
e) Es autónomo y posee un juicio crítico y reflexivo en la toma de
decisiones, teniendo como base los valores cristianos, procediendo
con honestidad, solidaridad, respeto, tolerancia y responsabilidad.
f) Ejerce su profesión y misión docentes desde una ética de respeto de
los derechos fundamentales de la persona humana.
Aprender a Convivir:
a) Crea un clima propicio para el aprendizaje, la convivencia
democrática, la vivencia del carisma y de la diversidad en todas sus
expresiones, con miras a formar ciudadanos críticos e interculturales.
b) Establece relaciones de respeto, colaboración y corresponsabilidad
con las familias, la comunidad y otras instituciones del Estado y la
sociedad civil; aprovecha sus saberes y recursos en los procesos
educativos y da cuenta de los resultados. C7
c) Manifiesta en todas sus acciones una ética cristiana y profesional.
d) Propicia la igualdad entre todos los seres humanos, inspirado en el
mensaje del Evangelio.
e) Interactúa asertivamente con los demás según el estilo mariano de
iglesia.
f) Entabla relaciones que demuestran su confianza en los demás, su
capacidad de escucha, su trato amistoso, acogedor, servicial y
proactivo valorando la multiculturalidad como oportunidades para la
complementariedad y el progreso.
g) Defiende los derechos humanos, promoviendo acciones concretas en
la búsqueda del bien común y en la construcción de una sociedad
democrática.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
98
Colegio María Reina Marianistas
5.4.2. PERFIL DEL(A) DOCENTE MARIANISTA POR NIVELES ACADÉMICOS.
El Perfil del(a) docente de María Reina Marianistas descrito en el presente
Proyecto Educativo Institucional enmarca y sustenta el modelo de educador(a)
de nuestro estilo pedagógico. Todos los rasgos allí especificados se exigen y
procuran para todos los(as) docentes del Colegio. Sin embargo, atendiendo a la
especificidad del alumnado según el Nivel Académico, particularizamos las
características propias de cada Nivel para lograr una educación donde los
actores y agentes principales de nuestro empeño pedagógico sean nuestros
estudiantes.
A. NIVEL INICIAL.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
99
Colegio María Reina Marianistas
APRENDER A CONOCER APRENDER A SER
▪ Conoce y comprende las características de ▪ Vive su identidad cristiana y marianista como
desarrollo de sus estudiantes, sus contextos, los expresión de su sentido y proyecto de vida,
contenidos disciplinares que enseña, los enfoques y reflejo de su identificación con Jesús.
procesos pedagógicos, con el propósito de promover ▪ Demuestra estabilidad emocional para
capacidades y su formación integral. controlar sus impulsos, emociones y manejar
▪ Planifica la enseñanza de forma colegiada, los afectos.
garantizando la coherencia entre los aprendizajes ▪ Es emocionalmente maduro, empático,
que quiere lograr en sus estudiantes, el proceso afectivo, reflexivo y crítico en la toma de
pedagógico, el uso de los recursos disponibles y la decisiones, generando armonía en las distintas
evaluación, en una programación curricular en instancias de la institución.
permanente revisión. ▪ Participa activamente, con actitud
▪ Demuestra su fe fundada en su experiencia de Dios, democrática, crítica y colaborativa, en la
a partir del conocimiento de Jesús y su comprensión gestión de la escuela, contribuyendo a la
de la humanidad. construcción y mejora continua del Proyecto
▪ Admite su rol protagónico como agente de Educativo Institucional, plasmado en la Misión,
humanización y transformación hacia una sociedad Visión y Valores del Colegio
justa, fraterna, solidaria e inclusiva como propone el ▪ Es autónomo y posee un juicio crítico y
Evangelio y el Carisma Marianista. reflexivo en la toma de decisiones, teniendo
▪ Conoce las distintas corrientes y estilos pedagógicos como base los valores cristianos, procediendo
que permiten a los alumnos gestionar sus con honestidad, solidaridad, respeto,
aprendizajes de manera autónoma. tolerancia y responsabilidad.
▪ Ejerce su profesión y misión docentes desde
▪ Asume el imperativo de la capacitación y
una ética de respeto de los derechos
actualización permanentes
fundamentales de la persona humana.
▪ Maneja capacidades investigativas y tecnológicas en
▪ Es creativo, flexible, innovador y muestra
la resolución de problemas, planteando alternativas
disposición para comprender a los estudiantes
de solución creativas e innovadoras, buscando el
del nivel inicial.
bien común de la sociedad.
▪ Escribe, habla, lee y comprende el idioma inglés a un
nivel intermedio.
▪ Posee un nivel cultural apropiado para el desarrollo
del enfoque interdisciplinar.
▪ Conoce y muestra compromiso con su misión
educadora.
▪ Reconoce necesidades educativas transitorias y/o
permanentes de los estudiantes y planifica su
atención oportuna.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
APRENDER A HACER: APRENDER A CONVIVIR
• Tiene la capacidad de acercarse y generar un • Manifiesta en todas sus acciones una ética
vínculo afectivo con los estudiantes, con madurez y cristiana y profesional.
sin perder su condición docente. • Establece relaciones fomentando una cultura
de paz: capacidad de escucha, espíritu de
• Enfrenta activamente el presente de cara al futuro
servicio y acogida, valorando la
con tranquilidad y equilibrio, consciente que “a
multiculturalidad.
nuevos tiempos, nuevos métodos”, guiado por sus
convicciones cristianas. • Contempla y respeta las necesidades de
aprendizaje de los estudiantes del nivel.
• Transmite su experiencia de fe fundada en el
• Crea un clima propicio para el aprendizaje, la
conocimiento del Evangelio y la demuestra en su
convivencia democrática y la vivencia del
actuar diario.
carisma en la diversidad, en todas sus
• Conduce y gestiona el proceso de enseñanza expresiones.
aprendizaje desarrollando competencias mediante • Establece vínculos afectivos de confianza,
el uso de estrategias y recursos pertinentes, seguridad y
fomentando diversas formas de expresión para que respeto con la
todos los estudiantes aprendan y puedan solucionar comunidad
situaciones problemáticas. educativa.
• Evalúa permanentemente el aprendizaje de
acuerdo con los objetivos institucionales previstos,
y en concordancia al perfil de egreso del nivel, para
tomar decisiones y retroalimentar a sus estudiantes
y a la comunidad educativa, teniendo en cuenta las
diferencias individuales, estilos y ritmos de
aprendizaje y los contextos culturales.
• Reflexiona sobre su práctica y experiencia FUENTE: PROYECTO EDUCATIVO
INSTITUCIONAL -COLEGIO MARIA REINA
institucional y desarrolla procesos de aprendizaje MARIANISTAS 2018-2021
continuo de modo individual y colectivo, para
construir y afirmar su identidad y responsabilidad
profesional.
• Promueve y ejecuta diversos tipos de investigación
y proyectos para conocer la realidad de su entorno
y cuidar el medio ambiente.
• Conoce y desarrolla el aprendizaje significativo
utilizando estrategias adecuadas para atender a la
diversidad, promoviendo el respeto a las diferencias
y actuando como mediador.
• Demuestra capacidad de trabajo en equipo
impulsando el enfoque interdisciplinario, en
colaboración con los demás educadores.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
B. NIVEL PRIMARIA.
APRENDER A CONOCER APRENDER A SER
▪ Conoce y comprende las características de desarrollo de ▪ Vive su identidad cristiana y marianista como
sus estudiantes, sus contextos, los contenidos expresión de su sentido y proyecto de vida, reflejo
disciplinares que enseña, los enfoques y procesos de su identificación con Jesús.
pedagógicos, con el propósito de promover capacidades y ▪ Demuestra estabilidad emocional para controlar sus
su formación integral. impulsos, emociones y manejar los afectos.
▪ Planifica la enseñanza de forma colegiada, garantizando ▪ Es emocionalmente maduro, empático, afectivo,
la coherencia entre los aprendizajes que quiere lograr en reflexivo y crítico en la toma de decisiones,
sus estudiantes, el proceso pedagógico, el uso de los generando armonía en las distintas instancias de la
recursos disponibles y la evaluación, en una institución.
programación curricular en permanente revisión.
▪ Participa activamente, con actitud democrática,
▪ Demuestra su fe fundada en su experiencia de Dios, a crítica y colaborativa, en la gestión de la escuela,
partir del conocimiento de Jesús y su comprensión de la contribuyendo a la construcción y mejora continua
humanidad. del Proyecto Educativo
▪ Admite su rol protagónico como agente de humanización Institucional, plasmado en la Misión, Visión y
y transformación hacia una sociedad justa, fraterna, Valores del Colegio
solidaria e inclusiva como propone el Evangelio y el ▪ Es autónomo y posee un juicio crítico y reflexivo en
Carisma Marianista. la toma de decisiones, teniendo como base los
▪ Conoce las distintas corrientes y estilos pedagógicos que valores cristianos, procediendo con honestidad,
permiten a los alumnos gestionar sus aprendizajes de solidaridad, respeto, tolerancia y responsabilidad.
manera autónoma. ▪ Ejerce su profesión y misión docentes desde una
▪ Asume el imperativo de la capacitación y actualización ética de respeto de los derechos fundamentales de
permanentes la persona humana.
▪ Maneja capacidades investigativas y tecnológicas en la ▪ Es creativo, flexible, innovador y muestra
resolución de problemas, planteando alternativas de disposición para comprender a los estudiantes del
solución creativas e innovadoras, buscando el bien común nivel inicial.
de la sociedad.
▪ Escribe, habla, lee y comprende el idioma inglés a un
nivel intermedio.
▪ Posee un nivel cultural apropiado para el desarrollo del
enfoque interdisciplinar.
▪ Conoce y muestra compromiso con su misión educadora.
▪ Reconoce necesidades educativas transitorias y/o
permanentes de los estudiantes y planifica su atención
oportuna.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
APRENDER A HACER: APRENDER A CONVIVIR
• Manifiesta en todas sus acciones una ética cristiana
• Tiene la capacidad de acercarse y generar un vínculo y profesional.
afectivo con los estudiantes, con madurez y sin perder su
condición docente. • Establece relaciones fomentando una cultura de
paz: capacidad de escucha, espíritu de servicio y
• Enfrenta activamente el presente de cara al futuro con acogida, valorando la multiculturalidad.
tranquilidad y equilibrio, consciente que “a nuevos • Contempla y respeta las necesidades de aprendizaje
tiempos, nuevos métodos”, guiado por sus convicciones de los estudiantes del nivel.
cristianas. • Crea un clima propicio para el aprendizaje, la
convivencia democrática y la vivencia del carisma en
• Transmite su experiencia de fe fundada en el la diversidad, en todas sus expresiones.
conocimiento del Evangelio y la demuestra en su actuar
• Establece vínculos afectivos de confianza,
diario.
seguridad y respeto con
• Conduce y gestiona el proceso de enseñanza aprendizaje la comunidad
desarrollando competencias mediante el uso de educativa.
estrategias y recursos pertinentes, fomentando diversas
formas de expresión para que todos los estudiantes
aprendan y puedan solucionar situaciones problemáticas.
• Evalúa permanentemente el aprendizaje de acuerdo con
los objetivos institucionales previstos, y en concordancia
al perfil de egreso del nivel, para tomar decisiones y
retroalimentar a sus estudiantes y a la comunidad
educativa, teniendo en cuenta las diferencias
individuales, estilos y ritmos de aprendizaje y los
contextos culturales.
• Reflexiona sobre su práctica y experiencia institucional y FUENTE: PROYECTO EDUCATIVO
desarrolla procesos de aprendizaje continuo de modo INSTITUCIONAL -COLEGIO MARIA REINA
individual y colectivo, para construir y afirmar su identidad MARIANISTAS 2018-2021
y responsabilidad profesional. Promueve y ejecuta
diversos tipos de investigación y proyectos para conocer
la realidad de su entorno y cuidar el medio ambiente.
• Conoce y desarrolla el aprendizaje significativo utilizando
estrategias adecuadas para atender a la diversidad,
promoviendo el respeto a las diferencias y actuando como
mediador.
• Demuestra capacidad de trabajo en equipo impulsando el
enfoque interdisciplinario, en colaboración con los demás
educadores.
C. NIVEL SECUNDARIA
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APRENDER A CONOCER APRENDER A SER
▪ Refleja su experiencia de fe fundada en su relación con ▪ Vive con coherencia su identidad cristiana
Jesús, a raíz de su experiencia y de su comprensión de la y marianista como expresión de su
humanidad siendo agente de humanización y proyecto de vida, reflejo de su identificación
transformación hacia una sociedad justa, fraterna y
con Jesús, a quien tiene como modelo de
solidaria al estilo del Carisma Marianista.
vida.
▪ Comprende las características y contexto de sus
estudiantes, los contenidos disciplinares que enseña, los ▪ Demuestra equilibrio emocional para
enfoques y procesos pedagógicos, con el propósito de controlar sus impulsos y manejo de los
lograr las competencias y promover la formación integral afectos.
para gestionar los aprendizajes de manera autónoma. ▪ Participa activamente, con actitud
▪ Planifica la enseñanza de forma colegiada, garantizando el dialogante, democrática, crítica y
desarrollo de las competencias que ha de lograr en sus
colaborativa, en la gestión de la escuela,
estudiantes, el uso de los recursos disponibles y la
evaluación formativa en una programación curricular en contribuyendo a la construcción y mejora
permanente revisión. continua del Proyecto Educativo
▪ Asume su capacitación y actualización permanente. Institucional, plasmado en la Misión y
▪ Maneja capacidades investigativas y tecnológicas en la Visión del Colegio
resolución de problemas, planteando alternativas de ▪ Es autónomo, empático, reflexivo y crítico
solución creativas e innovadoras, buscando el bien común en la toma de decisiones, teniendo como
de la sociedad.
base los valores humanos y cristianos,
▪ Escribe, habla, lee y comprende el idioma inglés a un nivel
procediendo con honestidad, solidaridad,
intermedio.
respeto, tolerancia y responsabilidad.
▪ Posee un nivel cultural que le permite el desarrollo del
enfoque interdisciplinar. ▪ Ejerce con ética su profesión y misión
docentes, respetando los derechos
fundamentales de la persona humana.
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APRENDER A HACER: APRENDER A CONVIVIR
• Capacidad de acercarse al estudiante adolescente • Establece una relación cordial y de igualdad
adaptándose a su edad, con madurez y sin perder su con sus estudiantes que permita un clima
condición docente. propicio para el aprendizaje.
• Enfrenta activamente el presente de cara al futuro con
• Establece relaciones de respeto,
tranquilidad y equilibrio, consciente que “a nuevos tiempos,
nuevos métodos”, guiado por sus convicciones cristianas. colaboración y corresponsabilidad con los
• Testimonia su fe fundada en su experiencia personal y miembros de la comunidad educativa e
comunitaria de Cristo a la luz del Evangelio. instituciones afines a su quehacer educativo.
• Conduce y gestiona el proceso de enseñanza aprendizaje • Aprovecha sus saberes y recursos en los
con dominio de los contenidos disciplinares y el uso de procesos educativos y da cuenta de los
estrategias y recursos pertinentes, para que todos los resultados.
estudiantes aprendan de manera reflexiva y crítica lo que
concierne a la solución de problemas relacionados con sus • Manifiesta en todas sus acciones una ética
experiencias, intereses y contextos culturales, de acuerdo profesional y cristiana.
al perfil de egreso del nivel secundario. • Propicia la igualdad entre todos los seres
• Evalúa permanentemente los procesos de aprendizaje de humanos, inspirado en el mensaje del
acuerdo con los objetivos institucionales previstos, en Evangelio.
concordancia al perfil de egreso para tomar decisiones y
• Interactúa asertivamente con los demás
retroalimentar a sus estudiantes y a la comunidad
educativa, teniendo en cuenta las diferencias individuales y Según el “Espíritu de familia” desde el
los contextos culturales. carisma Marianista.
• Reflexiona sobre su práctica docente y experiencia • Demuestra confianza hacia los demás,
institucional; desarrolla procesos de aprendizaje continuo capacidad de escucha, trato amistoso,
de modo individual y colectivo para construir y afirmar su acogedor, servicial y proactivo valorando la
identidad y responsabilidad profesional. multiculturalidad como oportunidades para la
• Promueve y ejecuta diversos tipos de investigación y complementariedad y el progreso.
genera proyectos que atiendan a la problemática de su
entorno y del cuidado del medio ambiente. • Defiende los derechos humanos,
• Conoce y desarrolla el aprendizaje significativo utilizando promoviendo acciones concretas en la
estrategias adecuadas, teniendo en cuenta los ritmos y búsqueda del bien común y en la
estilos de aprendizaje, incluyendo a aquellos con construcción de una sociedad democrática e
necesidades educativas especiales, siendo mediador de inclusiva
ese proceso
• Demuestra capacidad de trabajar en equipo, impulsando el
trabajo interdisciplinario y en colaboración con los demás FUENTE: PROYECTO
educadores. EDUCATIVO INSTITUCIONAL -
COLEGIO MARIA REINA
• Desarrolla estrategias de apropiación y transferencia en el
proceso de enseñanza – aprendizaje que permiten a los
estudiantes reflexionar y solucionar problemas de su vida
cotidiana.
5.5. ENFOQUE Y DISEÑO CURRICULAR.
5.5.1. ENFOQUE CURRICULAR.
Nuestro currículo socio crítico cognitivo humanista está orientado a desarrollar
capacidades, conocimientos, valores y actitudes expresados en competencias,
que construyan el saber, el saber hacer, el saber ser y el saber convivir.
Establece las pautas y orientaciones fundamentales sobre los conocimientos
pedagógicos y las estrategias de intervención didáctica. De igual modo, propone
y organiza los materiales educativos, las técnicas e instrumentos de evaluación.
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De singular importancia, es la formulación de los programas curriculares que
desarrollan los carteles de capacidades, conocimientos y actitudes,
diversificados por áreas, niveles y grados, atendiendo a las características de
los(as) estudiantes. Estos programas deben responder ya sea a los
requerimientos de la comunidad educativa, como a los de la localidad, la región
y la sociedad, respondiendo así a las exigencias de la contextualización del
aprendizaje. Explicitan, además, los niveles de logro de cada una de las áreas
de formación, permitiendo una evaluación coherente y sistemática que verificará
el logro del perfil deseado en los alumnos.
En consecuencia, nuestro currículo tiene estas características:
1) Flexible.
2) Diversificado.
3) Pertinente a la realidad.
4) Propicia la interculturalidad.
5) Orientado al desarrollo de competencias.
6) Inclusivo.
7) Sistémico, basado en procesos.
5.5.2. EJE Y ENFOQUES TRANSVERSALES.
El eje transversal, en nuestra propuesta pedagógica institucional, lo asumimos
como aquella idea fuerza que ilumina todas las acciones educativas
evangelizadoras que se desarrollan y desarrollarán en los distintos espacios
educativos de la institución y en su relación con la comunidad local.
Todo eje es aquel punto central alrededor del cual gira la acción formativa dentro
de la comunidad educativa. Este eje transversal refleja mediante un “lema” la
intención del carisma congregacional el aspecto educativo y específicamente en
los procesos de enseñanza y aprendizaje.
Los consejos pedagógicos de la pedagogía Marianista orientan las acciones
educativas y en consecuencia la promoción y vivencia de un currículo
evangelizador. Desde esta perspectiva el eje transversal institucional se
convierte en una idea rectora para las acciones de evangelización en la
comunidad educativa.
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El “lema” que nos acompañará como eje transversal durante los años que dure
nuestro proyecto curricular institucional será:
“SER PARA EDUCAR Y EDUCAR PARA SER” el cual corresponde a la obra del
mismo nombre y que pertenece a la autoría del P. José María Arnaiz, sm (2017).
EJE TRANSVERSAL DEFINICIÓN
La originalidad de la educación marianista
viene de la particular relación mutua entre
estos dos términos desde los orígenes mismos
de la fundación de la congregación. Podemos
decir que, desde siempre, educación y
Carisma han configurado la misión marianista
“SER PARA EDUCAR en una especie de relación simbiótica. En el
Y EDUCAR PARA SER” ser y actuar marianista no existe por un lado la
educación y por otro el carisma, que viene a
darle un determinado “colorido”, un “aroma”,
un “espíritu”.
El carisma marianista, en su misma raíz, se
inspira en la educación en sentido amplio, no
meramente formal, y se orienta hacia ella
(José María Arnaiz, sm., 2017)
Los enfoques transversales, según el actual Currículo Nacional de la Educación
Básica (2017), aportan concepciones importantes sobre las personas, su
relación con los demás, con el entorno y con el espacio común y se traducen en
formas específicas de actuar, que constituyen valores y actitudes que tanto
estudiantes, maestros y autoridades, deben esforzarse por demostrar en la
dinámica diaria de la escuela. Estas formas de actuar –empatía, solidaridad,
respeto, honestidad, entre otros- se traducen siempre en actitudes y en
comportamientos observables. Cuando decimos que los valores inducen
actitudes, es porque predisponen a las personas a responder de una cierta
manera a determinadas situaciones, a partir de premisas libremente aceptadas.
Son los enfoques transversales los que aportan esas premisas, es decir,
perspectivas, concepciones del mundo y de las personas en determinados
ámbitos de la vida social. De este modo, los enfoques transversales se
impregnan en las competencias que se busca que los estudiantes desarrollen;
orientan en todo momento el trabajo pedagógico en el aula e imprimen
características a los diversos procesos educativos (p.12).
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Los enfoques transversales deben ser previstos y desarrollados al interior de
todas las áreas curriculares, deben impregnar e iluminar la práctica educativa y
todas las actividades que se realizan en la escuela; por lo tanto, están presentes
como lineamientos de orientación para la diversificación y programación
curricular. Es por ello que no puede haber una programación curricular que
desconsidere como referente primordial a los enfoques transversales. De ser así,
se convierten en programaciones ajenas a las necesidades y demandas del
contexto, es decir ajenas a la realidad.
Los enfoques transversales que precisa el currículo nacional son:
ENFOQUE DE DERECHOS
Parte por reconocer a los estudiantes como sujetos de derechos y no como
objetos de cuidado, es decir, como personas con capacidad de defender y exigir
sus derechos legalmente reconocidos. Asimismo, orienta al reconocimiento de
su ser ciudadano, con deberes que participan del mundo social propiciando la
vida en democracia.
Este enfoque promueve la consolidación de la democracia que vive el país,
contribuyendo a la promoción de las libertades individuales, los derechos
colectivos de los pueblos y la participación en asuntos públicos; a fortalecer la
convivencia y transparencia en las instituciones educativas; a reducir las
situaciones de inequidad y procurar la resolución pacífica de los conflictos.
ENFOQUE INCLUSIVO O DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD
Hoy nadie discute que todas las niñas, niños, adolescentes, adultos y jóvenes
tienen derecho no solo a oportunidades educativas de igual calidad, sino a
obtener resultados de aprendizaje de igual calidad, independientemente de sus
diferencias culturales, sociales, étnicas, religiosas, de género, condición de
discapacidad o estilos de aprendizaje. No obstante, en un país como el nuestro,
que aún exhibe profundas desigualdades sociales, eso significa que los
estudiantes con mayores desventajas de inicio deben recibir del Estado una
atención mayor y más pertinente, para que puedan estar en condiciones de
aprovechar sin menoscabo alguno las oportunidades que el sistema educativo
les ofrece. En ese sentido, la atención a la diversidad significa erradicar la
exclusión, discriminación y desigualdad de oportunidades.
ENFOQUE INTERCULTURAL
En el contexto de la realidad peruana, caracterizado por la diversidad
sociocultural y lingüística, se entiende por interculturalidad al proceso dinámico
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y permanente de interacción e intercambio entre personas de diferentes culturas,
orientado a una convivencia basada en el acuerdo y la complementariedad, así
como en el respeto a la propia identidad y a las diferencias. Esta concepción de
interculturalidad parte de entender que en cualquier sociedad del planeta las
culturas están vivas, no son estáticas ni están aisladas, y en su interrelación van
generando cambios que contribuyen de manera natural a su desarrollo, siempre
que no se menoscabe su identidad ni exista pretensión de hegemonía o dominio
por parte de ninguna.
ENFOQUE IGUALDAD DE GÉNERO
Reconocemos que todas las personas tienen el mismo potencial para aprender
y desarrollarse plenamente. Entendemos este enfoque como la igual valoración
de los diferentes comportamientos, aspiraciones y necesidades de nuestros
estudiantes, mujeres y varones. Fomentamos en nuestra convivencia diaria el
ejercicio de la igualdad de derechos, deberes y oportunidades de todas las
personas y por lo tanto brindamos las mismas condiciones y posibilidades para
ejercerlos de modo que logren su desarrollo personal siendo agentes de
humanización y cambio y contribuyan en la construcción de una sociedad justa
y fraterna.
ENFOQUE AMBIENTAL
Desde este enfoque, los procesos educativos se orientan hacia la formación de
personas con conciencia crítica y colectiva sobre la problemática ambiental y la
condición del cambio climático a nivel local y global, así como sobre su relación
con la pobreza y la desigualdad social. Además, implica desarrollar prácticas
relacionadas con la conservación de la biodiversidad, del suelo y el aire, el uso
sostenible de la energía y el agua, la valoración de los servicios que nos brinda
la naturaleza y los ecosistemas terrestres y marinos, la promoción de patrones
de producción y consumo responsables y el manejo adecuado de los residuos
sólidos, la promoción de la salud y el bienestar, la adaptación al cambio climático
y la gestión del riesgo de desastres y, finalmente, desarrollar estilos de vida
saludables y sostenibles.
ENFOQUE ORIENTACIÓN AL BIEN COMÚN
El bien común está constituido por los bienes que los seres humanos comparten
intrínsecamente en común y que se comunican entre sí, como los valores, las
virtudes cívicas y el sentido de la justicia. A partir de este enfoque, la comunidad
es una asociación solidaria de personas, cuyo bien son las relaciones recíprocas
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entre ellas, a partir de las cuales y por medio de las cuales las personas
consiguen su bienestar. Este enfoque considera a la educación y el conocimiento
como bienes comunes mundiales. Esto significa que la generación de
conocimiento, el control, su adquisición, validación y utilización son comunes a
todos los pueblos como asociación mundial.
ENFOQUE BÚSQUEDA DE LA EXCELENCIA
La excelencia significa utilizar al máximo las facultades y adquirir estrategias para
el éxito de las propias metas a nivel personal y social. La excelencia comprende
el desarrollo de la capacidad para el cambio y la adaptación, que garantiza el
éxito personal y social, es decir, la aceptación del cambio orientado a la mejora
de la persona: desde las habilidades sociales o de la comunicación eficaz hasta
la interiorización de estrategias que han facilitado el éxito a otras personas. De
esta manera, cada individuo construye su realidad y busca ser cada vez mejor
para contribuir también con su comunidad.
5.5.3. DISEÑO CURRICULAR.
Con el fin de generar un modelo que responda a la concreción de los
aprendizajes individual y socialmente significativos, el colegio María Reina
Marianistas propone la construcción de los saberes en la interacción estudiante
- docente; en la que se destaca un rol protagónico del estudiante como
constructor de su propio aprendizaje, así como el rol facilitador y evangelizador
del docente, donde ambos son “agentes humanizadores”.
La propuesta del modelo pedagógico está centrada en un enfoque socio – crítico
cognitivo humanista (cognición situada) que propone un aprendizaje, producto
de las actividades, contexto y cultura.
A. LINEAMIENTOS PARA LA DIVERSIFICACIÓN CURRICULAR.
La diversificación curricular es el proceso de diseño que consiste en la búsqueda
de la pertinencia del currículo social (Diseño Curricular Nacional de la Educación
Básica Regular) frente a las demandas educativas priorizadas por la Institución
y los principios de la pedagogía marianista.
Prioriza la selección de capacidades, conocimientos y actitudes del Currículo
Nacional de la Educación Básica (CNEB) y adapta dichas elecciones a la
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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realidad, incorporando otras nuevas, en concordancia con las demandas
educativas de los estudiantes. Organiza el desarrollo de las competencias
siguiendo una secuencia lógica y psicopedagógica.
B. LINEAMIENTOS PARA LA PLANIFICACIÓN CURRICULAR.
a) Fomentar una educación integral que tenga a la acción pastoral como
centralidad a través de experiencias valorativas, para promover la
Evangelización, así como el Carisma y las Características de la
Educación Marianista.
b) Adecuar los lineamientos metodológicos que emanan de los
documentos oficiales nacionales y del Plan Global de Desarrollo de las
Obras Educativas Marianistas (Oficio de Educación), junto con los
aspectos propios de la institución, en un proceso de innovación
curricular que dé respuesta a las demandas educativas de los
estudiantes.
c) Fomentar la identificación, el desarrollo y evaluación de las
capacidades fundamentales e institucionales de cada nivel y de cada
área, para incorporarlas en las actividades y experiencias de
aprendizaje, elaborando y monitoreando proyectos de innovación
pedagógica.
d) Elaborar los Carteles de Propósitos Curriculares, Plan Anual,
Planificación de Unidades Didácticas y Planificación de Secuencias
Didácticas, para el aprendizaje significativo en los niveles de Inicial,
Primaria y Secundaria, para responder al logro del Perfil de Egreso de
los Estudiantes.
e) Desarrollar los Criterios, indicadores de desempeño e instrumentos de
evaluación de acuerdo al sistema de evaluación institucional,
estableciendo lineamientos de evaluación claros, inherentes a la
enseñanza y al aprendizaje en función de las competencias.
f) Promover los valores institucionales y operativos, de manera
intencional y constante, conforme al PEI y Perfil de Egreso, para lograr
el desarrollo de procesos socioafectivos, posturas éticas y la
corresponsabilidad social a través de acciones y programas.
C. LINEAMIENTOS PARA LA PROGRAMACIÓN, TUTORÍA Y ORIENTACIÓN
EDUCACIONAL.
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El Área de Tutoría y Orientación Educacional (TOE), que lo gestiona el Consejo
Formativo, mediatiza, instrumentaliza y propone lograr la realización de la tarea
formativa integral de nuestros alumnos y alumnas en la formación humanística y
científica apenas aludidas. Nuestro Colegio persigue esta meta en sintonía con
la descripción y la normativa de las políticas del Ministerio de Educación:
“… la tutoría es el acompañamiento socio-efectivo, cognitivo y pedagógico
a los estudiantes que forma parte de desarrollo curricular, y aporta al logro
de los aprendizajes y a la formación integral, en la perspectiva del
desarrollo humano”. (Ministerio de Educación, Normas para el desarrollo
de las acciones de tutoría y orientación educativa en las direcciones
regionales de educación, unidades de gestión educativa local e
instituciones educativas; abril 2010; p.18).
El Consejo Formativo, en concordancia con la identidad de la institución, se
inspira y orienta en la propuesta de Jesús de Nazaret, prototipo de ser humano
pleno, integro, maduro y feliz, y en el estilo y la pedagogía marianista del Carisma
reconocido en la persona de Guillermo José Chaminade, fundador de la
Compañía de María.
Uno de los principios –y lineamientos- de la Educación es la ética28; “la misma
que inspira una educación promotora de los valores de paz, solidaridad, justicia,
libertad, honestidad, tolerancia, responsabilidad, trabajo, verdad y pleno respeto
a las normas de convivencia; que fortalece la conciencia moral, individual y hace
posible una sociedad basada en el ejercicio permanente de la responsabilidad
ciudadana”29. Y, la formación ética, es un pilar de la formación humana-cristiana
enseñada y fomentada en las escuelas cristianas según lo avala la historia. En
esta hora actual, nuestro Colegio continúa esta experiencia, pero responde a las
situaciones y retos de las sociedades de hoy, particularmente en Latinoamérica
y el Perú.
La realidad actual de nuestras sociedades nos exige una postura y una respuesta
al drama de la perdida de referentes éticos y morales, en una vorágine de
violencia, injusticia y falta de equidad, que sume todavía a una parte muy alta de
la población, en condiciones de empobrecimiento extremo. El olvido del otro
como consecuencia de una sociedad exacerbadamente individualista nos exige
una propuesta de globalización de lo humano por medio de una propuesta
educativa humanizadora. Esta realidad debe reflejarse en la configuración del
28
Literal a) del artículo 8 de la Ley Nº 28044, Ley General de la Educación.
29
Resolución ministerial Nº 0343-2010-ED.
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Plan anual de Formación de TOE, pues es un lineamiento orientativo de su
enfoque.
En consecuencia, nuestro primer objetivo institucional es propiciar y consolidar
la vivencia y la experiencia de la fe cristiana en el compromiso real de asumir el
comportamiento ético inspirado en la persona de Jesús, creando entre los
miembros de la comunidad educativa un clima de familia y de relaciones
personales estables de afecto, de confianza, fraternidad, solidaridad y
satisfacción por la corresponsabilidad en el trabajo realizado, como parte
también de la misión como discípulos y misioneros de Jesús. Son lineamientos
que alcanzan este objetivo:
1) Profundizar en el conocimiento de la persona y el mensaje de Jesús de
Nazaret.
2) Fomentar el conocimiento y la vivencia del espíritu marianista de ser
familia e iglesia que se inspira en el modelo y la misión de María,
acrecentando nuestro amor y el seguimiento de sus virtudes.
3) Conseguir en nuestros alumnos(as) una formación humanística,
cimentada en los principios del pensamiento cristiano fundados en la
persona, la vida y la enseñanza de Jesús de Nazaret.
4) Otorgar una sólida formación ética como pilar de la formación humana-
cristiana enseñada y fomentada por el estilo y la tradición de las escuelas
marianistas.
5) Contribuir con nuestros alumnos(as) al desarrollo de una personalidad
saludable, que les permita actuar con plenitud y eficacia en su entorno
social30.
6) Conseguir que los alumnos(as) se conozcan a sí mismos, valorándose tal
como son y siendo capaces de reconocer sus limitaciones y desarrollar
sus potencialidades.
7) Desarrollar conocimientos, habilidades, valores y actitudes relacionados
con el amor, la sexualidad y la familia, destacando el sentido trascendente
de estos aspectos a la luz de lo enseñado y vivido por Jesús y trasmitido
en el pensamiento cristiano
8) Coordinar con los estamentos y las áreas académicas para buscar
alternativas educativas para los alumnos con bajas habilidades cognitivas
y severos problemas de índole emocional.
30
Ministerio de Educación, Normas para el desarrollo de las acciones de tutoría y orientación educativa en las direcciones
regionales de educación, unidades de gestión educativa local e instituciones educativas; abril 2010; p.8.
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Como institución educativa católica y comprometida con el Carisma Marianista,
estamos llamados al trabajo comunitario y al compromiso social, en favor de los
más necesitados. Basados en la “Pedagogía Marianista” que ilumina el quehacer
educativo de nuestra Institución, adoptamos los siguientes rasgos:
1) La Formación en la Fe
Ofrecer un sentido de la vida.
Diálogo entre fe y cultura.
Formar en actitudes cristianas.
Respuesta personal, libre y responsable.
Compartir la fe.
Ejemplo e influencia de María.
2. Una Educación Integral y de Calidad Educar de forma
integral.
Ambiente y currículo coherente.
Respetar la personalidad del alumno.
Interioridad y autoconocimiento.
Interés por la tecnología y ecología.
María modelo de mujer integral.
3. El Espíritu de Familia
Clima educativo.
Respeto en las relaciones.
Autoridad como un servicio.
4. Una Educación para el Servicio, la Justicia y la Paz
Educar para la solidaridad y la justicia.
Igualdad y dignidad.
5. La Adaptación Al Cambio.
Educar para configurar el futuro.
Aceptación y respeto de las diferencias.
Pensamiento crítico y búsqueda de la verdad.
Educación interdisciplinar.
Respuesta a los signos de los tiempos.
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Para atender a estas demandas educativas, la Tutoría ofrece un servicio de
acompañamiento permanente y de orientación a los alumnos para contribuir a su
crecimiento como persona, propiciando su desarrollo afectivo, cognitivo y el
mejoramiento de su desempeño escolar y social. Siendo un área netamente
formativa y no académica.
Su finalidad es acompañar a los estudiantes en las diferentes etapas y procesos
de su desarrollo humano, para potenciar su crecimiento personal y prevenir
dificultades. Por otro lado, está bajo su responsabilidad el bienestar de todos los
miembros de la comunidad educativa (tutores, docentes no tutores, padres de
familia, directivos, psicólogos y los propios estudiantes).
La tutoría debe ser:
Formativa: Contribuye a desarrollar en los estudiantes actitudes, valores,
habilidades, capacidades y competencias que favorezcan su proceso de
formación.
Preventiva: Busca promover el juicio crítico en la toma de decisiones para
minimizar los factores de riesgo y asumir responsabilidad de sus actos.
Permanente: Los estudiantes deben recibir el acompañamiento y
asesoramiento personal, social, afectivo y espiritual de su docente y/o
tutor.
Personalizada: Brinda atención a cada estudiante y se interesa por él
como persona, considerando los factores familiares, sociales y culturales,
entre otros, que influyen de manera particular en cada uno.
Integral: Promueve la atención de los estudiantes en todas sus
dimensiones como ser humano.
Inclusiva: Asegura que todos los estudiantes reciban orientación y
acompañamiento de acuerdo con sus necesidades particulares,
reconociendo y valorando los diferentes estilos, ritmos, capacidades y
necesidades de cada uno.
No es terapéutica: Identifica en los estudiantes eventuales problemas,
emocionales, sociales, de aprendizaje, trastornos de salud mental o física
que requieren ser derivados para recibir un tratamiento especializado.
La tutoría comprende dos dimensiones de desarrollo del Perfil de Egreso:
a) Dimensión personal: Busca desarrollar las habilidades necesarias para
lograr un adecuado autoconocimiento, expresión y autorregulación de
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emociones, comunicación asertiva, identidad sexual, reflexión ética y
toma decisiones correctas, proyecto de vida, etc.
b) Dimensión Social: Busca lograr relaciones adecuadas con todas las
personas que forman parte de su contexto social. Desarrollando los
valores institucionales, generando una convivencia fraterna, al estilo del
Carisma Marianista.
Las áreas de atención de la Tutoría son:
Área Personal Social: apoya a los y las estudiantes en el desarrollo de
una personalidad sana y equilibrada, que les permita actuar con plenitud
y eficacia en su entorno social.
Área Académica: asesora y guía a las y los estudiantes en el ámbito
académico, para que obtengan pleno rendimiento en sus actividades
escolares y prevengan o superen posibles dificultades.
Área Vocacional: ayuda al estudiante a la elección de una ocupación,
oficio o profesión, en el marco de su proyecto de vida, que responda a sus
características y posibilidades, tanto personales como del medio.
Área de Salud Corporal y Mental: promueve la adquisición de estilos de
vida saludable en los y las estudiantes.
Área de Ayuda Social: busca que las y los estudiantes participen
reflexivamente en acciones dirigidas a la búsqueda del bien común.
Área de Cultura y Actualidad: promueve que él y la estudiante conozcan
y valoren su cultura, reflexionen sobre temas de actualidad,
involucrándose así con su entorno local, regional, nacional y global.
Área de Convivencia y Disciplina Escolar: busca contribuir al
establecimiento de relaciones democráticas y armónicas, en el marco del
respeto a las normas de convivencia.
5.5.4. PROCESO DE APRENDIZAJE.
A. LINEAMIENTOS PARA LAS ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE.
El proceso educativo basado en un enfoque por competencias requiere de
estrategias que potencien experiencias de aprendizaje aplicables a situaciones
de vida (aprender a aprender); por ello es necesario una ruta metodológica que
permita la resolución de problemas reales a partir de la recuperación de
acontecimientos de la vida cotidiana y la creación de espacios didácticos para
desplegar la creatividad, el ingenio, la originalidad, las habilidades meta
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cognitivas, de investigación, los valores, las actitudes, los procesos socio -
afectivos y la formación cívica y ética.
Un modelo pedagógico por competencias nos exige desarrollar estrategias de
formación humana y el desarrollo de procesos cognitivos para un verdadero
aprendizaje significativo, que se oriente al saber pensar, saber hacer, saber
actuar en contexto y saber ser atendiendo las inteligencias múltiples, la
individualidad y necesidades de aprendizaje de los estudiantes.
El colegio María Reina Marianistas consciente de los retos y los nuevos tiempos
por los que atraviesan los estudiantes y las demandas del contexto social,
regional y nacional reconoce que el método es un conjunto de estrategias,
procesos y acciones organizadas para llegar a un fin determinado, de manera
consciente y reflexiva, siendo que su propósito es generar experiencias que
permitan desarrollar el perfil de egreso institucional; por ello declaramos que
buscamos desarrollar:
a) Aprendizajes significativos, que desarrollan competencias, capacidades y
desempeños.
b) Entornos didácticos y físicos para un proceso de enseñanza y aprendizaje
activo y significativo; autorregulado (meta cognitivos), constructivo,
situado y social.
c) Vincular el aspecto teórico y práctico incluyendo elementos de la vida
cotidiana, y objetos de conocimientos que emanan de la propuesta
curricular.
Nuestra una institución que cuenta con tres niveles académicos (inicial, primaria
y secundaria), cada cual, con diversas áreas curriculares, que garantizan el
desarrollo integral de los estudiantes por ello, estas deben responder a las
dimensiones de desarrollo cognitivo, psicológico, emocional y espiritual. Por
consiguiente, al declarar que somos una institución que trabaja en un enfoque
por competencias, consideramos priorizar el desarrollo de capacidades y
desempeños.
La orientación de las metodologías a desarrollar, deberán ser clasificadas por el
docente a cargo, considerando el nivel, el área y las condiciones contextuales
del grupo de estudiante. Además se debe considerar la competencia, capacidad
y desempeño a desarrollar en el estudiante, por ello, las principales metodologías
a aplicar son:
a) Metodologías para el desarrollo de estructuras cognitivas
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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b) Metodologías para el desarrollo de estructuras valorativas y afectivas.
c) Metodologías para el desarrollo de estructuras volitivas.
Las estrategias para el aprendizaje significativo se enfocan en la construcción
del conocimiento en contextos reales, en el desarrollo de las capacidades
reflexivas, críticas y en el pensamiento de alto nivel y en las prácticas sociales.
Se propone un enfoque centrado en el aprendizaje experiencial y situado. Y
algunas de las modalidades propuestas son las siguientes:
Aprendizaje centrado en la solución de problemas auténticos (BP)
Análisis de casos.
Método de proyectos.
Prácticas situadas en escenarios reales.
Aprendizaje en el servicio.
Trabajo en equipos cooperativos.
Ejercicios, demostraciones y simulaciones situadas.
Aprendizaje mediado por las nuevas tecnologías de la información y
comunicación (TIC)
B. LINEAMIENTOS PARA EL USO DE LOS RECURSOS EDUCATIVOS.
Como institución educativa asumimos que un recurso didáctico es cualquier
material que se utiliza o ha sido seleccionado con la intención de facilitar el
aprendizaje del estudiante, el cual es utilizado de acuerdo a los propósitos
pedagógicos de nuestra institución. Los recursos didácticos son un apoyo al
proceso de enseñanza-aprendizaje.
Consideramos que los recursos didácticos:
a) Permiten la estructuración, el desarrollo de capacidades, desempeños,
habilidades y destrezas para construir los aprendizajes activos.
b) Despiertan la motivación, la impulsan y crean un interés hacia el
aprendizaje esperado.
c) Proporcionan información al estudiante estimulando la capacidad de
investigar y la creatividad.
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Colegio María Reina Marianistas
d) Son una guía que nos permiten estructurar los aprendizajes de nuestros
estudiantes.
e) Ayudan a ejercitar y consolidar los propósitos educativos.
f) Permiten evaluar las competencias, capacidades, desempeños de los
estudiantes llevándolos a la reflexión.
Siendo la creatividad importante en la consecución de los propósitos
pedagógicos damos a continuación algunos criterios para su diseño y
construcción.
Definir los objetivos educativos, en base a las competencias.
Considerar las características de los destinatarios y su contexto.
Ayudar a la retroalimentación del aprendizaje.
Aprovechar los recursos del contexto.
Que ofrezca seguridad, poco riesgo.
Que sea resistente, para garantizar su durabilidad.
Que sea cómodo de transportar y guardar
Que posibiliten su uso, tanto en actividades individuales como grupales.
Los textos escolares son un medio y no un fin en nuestra propuesta educativa.
Se eligen en coordinación con los padres de familia y responden a los propósitos
educativos nacionales e institucionales. Los textos sirven de apoyo y consulta,
no son la referencia del avance curricular.
Con respecto a la tecnología y comunicación, consideramos que, en este mundo
globalizado e interconectado de cambios constantes, es imprescindible el
conocimiento y uso de las TIC dentro de nuestras sesiones de aprendizaje.
Nuestra institución ofrece un entorno virtual interconectado con el dominio
@[Link] y todos los recursos Google Educativo: Motores de
búsqueda, Google Docs, Hojas de Cálculos, formularios, Classroom Sites,
Portales, Blogger. Mediante el SIANET los alumnos hacen un seguimiento de
sus trabajos y tareas, el uso de las pizarras digitales.
C. LINEAMIENTOS PARA LA EVALUACIÓN Y SEGUIMIENTO DE LOS APRENDIZAJES
En el marco de un enfoque curricular por competencias asumimos una
evaluación por competencias con enfoque formativo. Desde esta perspectiva
planteamos una definición respecto a la evaluación del aprendizaje.
La UNESCO (2005), considera que: “la evaluación de los aprendizajes es un
proceso, a través del cual se observa, recoge y analiza información relevante,
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
119
Colegio María Reina Marianistas
respecto del proceso de aprendizaje de los estudiantes, con la finalidad de
reflexionar, emitir juicios de valor y tomar decisiones pertinentes y oportunas para
optimizarlo”. En este sentido, podemos asumir que la evaluación por
competencias es un proceso de valoración en base a ciertos parámetros e
información, a partir del cual se emiten juicios de valor para tomar decisiones
pertinentes de mejora de los aprendizajes. De la definición anterior podemos
precisar algunos lineamientos básicos a considerar:
La información se puede recoger de diferentes maneras, mediante la
aplicación de instrumentos, observando las reacciones de los estudiantes
o por medio de conversaciones informales. Debemos aprovechar cualquier
indicio para darnos cuenta de las dificultades que surjan en el proceso de
aprendizaje.
La información que se recoja debe comprender diferentes aspectos:
cognitivos, afectivos, axiológicos, etc., y se referirá tanto a los logros o
desempeños como al proceso de aprendizaje.
La reflexión sobre los resultados de evaluación implica poner en tela de
juicio lo realizado para determinar si en efecto vamos por buen camino o
no. Nos preguntamos si los estudiantes están desarrollando sus
habilidades o desempeños de acuerdo con sus posibilidades o quizá están
por debajo de su nivel de rendimiento. Buscamos las causas de los
desempeños deficientes y también de los progresos.
La reflexión sobre los resultados de la evaluación nos lleva a emitir juicios
de valor sobre el aprendizaje de los estudiantes. Este juicio de valor
trasciende a un simple calificativo. Los estudiantes necesitan saber cuáles
son las dificultades y progresos que tienen y no un simple número que
acompaña a cada uno de los cursos.
Una decisión es pertinente cuando en realidad apunta a superar la dificultad
detectada. No sería pertinente, por ejemplo, tratar una deficiencia de
coherencia textual a través de ejercicios de ortografía. Una decisión
también es pertinente cuando se opta por continuar haciendo lo mismo
porque está dando buenos resultados. Una decisión es oportuna cuando
es tomada en el momento indicado, sin esperar que el mal se agrave. De
lo que se trata es de evitar el fracaso y no esperar que éste suceda para
que recién actuemos, de allí que las decisiones se toman durante todo el
proceso de aprendizaje.
Consideramos que la evaluación por competencias debe contemplar las
siguientes características:
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120
Colegio María Reina Marianistas
Es integral: Desde el punto de vista del aprendizaje involucra las
dimensiones intelectual, social, afectiva, motriz y axiológica del estudiante.
En este sentido, la evaluación tiene correspondencia con el enfoque de
aprendizaje por competencias, puesto que su objetivo es desarrollar las
capacidades/ desempeños, habilidades, los valores y actitudes en las
interacciones que se dan en la práctica educativa.
Es sistemática: Se organiza y desarrolla en etapas debidamente
planificadas, en las que se formulan previamente los logros de aprendizajes
que se evaluarán y se utilizan técnicas e instrumentos válidos y confiables
para la obtención de información pertinente y relevante sobre la evolución
de los procesos y los propios logros de aprendizaje de los estudiantes. El
recojo de información ocasional mediante técnicas no formales, como la
observación casual o no planificada también es de gran utilidad.
Es procesual: Se realiza a lo largo del proceso educativo, en sus distintos
momentos: al inicio, desarrollo y cierre del mismo, de manera que los
resultados de la evaluación permitan tomar decisiones oportunas.
Es participativa: Posibilita la intervención de los distintos actores en el
proceso de evaluación, comprometiendo al propio estudiante, a los
docentes y demás actores en el mejoramiento de los aprendizajes,
mediante la autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación.
Es flexible: Se adecua a las diferencias personales de los estudiantes,
considerando sus propios ritmos y estilos de aprendizaje. En función de
estas diferencias se seleccionan y definen las técnicas e instrumentos de
evaluación más pertinentes.
Toda evaluación auténtica y responsable debe preverse desde el momento
mismo de la planificación, cuando el docente establece los logros de aprendizaje
para cada competencia. Desde este punto de vista asumimos las siguientes
fases de la evaluación formal por competencias.
a) PLANIFICACIÓN DE LA EVALUACIÓN.
Planificar la evaluación implica esencialmente dar respuesta a las siguientes
interrogantes: qué, para qué, cómo y cuándo se evaluará y con qué instrumentos.
b) RECOJO Y SELECCIÓN DE INFORMACIÓN.
La obtención de información sobre los desempeños o logros de aprendizajes de
los estudiantes, se realiza mediante técnicas formales, semiformales o no
formales. De toda la información obtenida se deberá seleccionar la que resulte
más confiable y significativa.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
La información es más confiable cuando procede de la aplicación sistemática de
técnicas e instrumentos y no del simple azar. Será preferible, por ejemplo, los
datos provenientes de una rúbrica o lista de cotejo antes que los derivados de
una observación improvisada. Por otra parte, la información es significativa si se
refiere a aspectos relevantes de los aprendizajes.
C) INTERPRETACIÓN Y VALORACIÓN DE LA INFORMACIÓN.
Se realiza en términos del grado de desarrollo de los desempeños o logros de
aprendizajes establecidos en cada área, unidad o sesión. Se trata de encontrar
sentido a los resultados de la evaluación, determinar si son coherentes o no con
los propósitos planteados (y sobre todo con los rendimientos anteriores de los
estudiantes) y emitir un juicio de valor.
En la interpretación de los resultados también se considera las reales
posibilidades de los estudiantes, sus ritmos de aprendizaje, la regularidad
demostrada, etc., porque ello determina el mayor o menor desarrollo de las
capacidades, desempeños o habilidades y actitudes. Esta es la base para una
valoración justa de los resultados.
Valoramos los resultados cuando les otorgamos algún código representativo que
comunica lo que el estudiante fue capaz de realizar. Hay diferentes escalas de
valoración: numéricas, literales o gráficas. Pero, también se puede emplear un
estilo descriptivo del estado en que se encuentra el aprendizaje de los
estudiantes. El reporte del ciclo y anual se puede realizar a través de documentos
de información y se hará usando la escala numérica de base vigesimal o literal
según lineamientos del actual currículo nacional.
D) COMUNICACIÓN DE LOS RESULTADOS.
Esto significa que se analiza y se dialoga acerca del proceso educativo con la
participación de los estudiantes y docentes, de tal manera que los resultados de
la evaluación son conocidos por todos los interesados. Así, todos se involucran
en el proceso y los resultados son más significativos.
Los instrumentos empleados para la comunicación de los resultados de
aprendizaje son los registros auxiliares del docente, los registros consolidados
de evaluación y cualquier otro documento de información.
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Colegio María Reina Marianistas
E) TOMA DE DECISIONES.
Los resultados de la evaluación deben llevarnos a aplicar medidas pertinentes y
oportunas para mejorar el proceso de aprendizaje. Esto implica volver sobre lo
actuado para atender aquellos aspectos que requieran readecuaciones,
profundización, refuerzo o recuperación. Las deficiencias que se produzcan
pueden provenir tanto de las estrategias empleadas por el docente como de la
propia evaluación. Para una adecuada toma de decisiones, se debe realizar un
análisis de los resultados obtenidos, aplicando la media, la moda, la desviación
estándar, entre otras medidas de tendencia central o de dispersión.
Las intencionalidades de las áreas convergen en el logro de una formación
integral de los estudiantes; en consecuencia, los procesos de enseñanza,
aprendizaje y evaluación deben orientarse en ese sentido. El proceso formativo
abarca, por consiguiente, todas las dimensiones del desarrollo del estudiante.
El modelo de evaluación por competencias asume los conceptos y enfoques
vertidos anteriormente, y se describe como un proceso sistémico cuyo punto de
partida es determinar la situación en que se encuentran los estudiantes respecto
a las intencionalidades del currículo.
A partir de estos datos el docente proporciona actividades de apoyo para que los
estudiantes desarrollen las habilidades y actitudes y adquieran los conocimientos
previstos. Durante el desarrollo de las actividades, el docente, a través de un
conjunto de procedimientos formales, semi formales o no formales, recoge
información sobre el proceso de aprendizaje y enseñanza con la finalidad de
regularlos, mediante mecanismos de realimentación.
Al finalizar un período determinado, es necesario tener información sobre el
desempeño de los estudiantes respecto de los logros de aprendizajes del área,
unidad o sesión. Cuando la información recogida se refiere a los resultados
previstos en el área nos sirve para efectos de decisión.
Se considera tres tipos de evaluación, de acuerdo con el momento en que se
realiza: evaluación inicial, evaluación de proceso y evaluación terminal. Cada
una de ellas cumple una función determinada.
Una vez que se ha identificado el objeto de evaluación: las capacidades,
desempeños o habilidades y actitudes, y se han formulado los indicadores o
logros de aprendizaje que evidencien el aprendizaje de ambas, lo que resta es
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
seleccionar las técnicas y los instrumentos más adecuados para recoger la
información.
Las técnicas e instrumentos de evaluación tienen que ser pertinentes con las
capacidades, desempeños o habilidades y actitudes que se pretenda evaluar. La
naturaleza de cada una de ellas presenta ciertas exigencias que no pueden ser
satisfechas por cualquier instrumento de evaluación.
5.5.5. EVALUACIÓN CURRICULAR
A. FUNDAMENTACIÓN
La evaluación curricular en el Colegio María Reina Marianistas es un proceso
gradual, continuo y sistémico que permite delinear y analizar información
pertinente, con el propósito de ponderar y tomar decisiones de reorientación en
todo el sistema curricular: enseñanza-aprendizaje, vivencia de los valores,
actitudes del estudiante, técnicas y estrategias empleadas en el proceso de
enseñanza, aprendizaje y evaluación, capacidad científica pedagógica, calidad
del currículo, programas académicos y programas institucionales, proyectos de
apoyo curricular; es decir, en todos los factores que están relacionados en la
realización del hecho educativo.
La evaluación curricular es el proceso que involucra al mayor número de actores
curriculares. Debe hacerse de forma integral, tomando en cuenta todos los
componentes del currículo como los agentes educativos, los elementos y
procesos. Tiene que proveer información válida, confiable y objetiva. Debe
realizarse antes de hacer cualquier cambio curricular. Permitirá determinar la
pertinencia de la propuesta educativa y tomar decisiones respecto a si el
currículo se tiene que adaptar, reestructurar o cancelarlo.
La evaluación del currículo tiene que apoyarse en el Modelo Educativo
(Humanista –Cristiano) y el Enfoque Pedagógico (Socio-Crítico-Cognitivo-
Humanista) de la institución. La finalidad de realizar la evaluación curricular es
obtener información válida, a partir de criterios y la aplicación de instrumentos,
que puedan evidenciar la concepción multidimensional de nuestra vida
institucional (orientación curricular, planificación curricular, implementación
curricular, ejecución curricular, evaluación de los aprendizajes y de la conducta
e investigación e innovación curricular), que comparten y asumen los miembros
que la integran. Esta evaluación se hace posible porque se cuenta con el carisma
congregacional, una filosofía y lineamientos institucionales orientados a la
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Colegio María Reina Marianistas
mejora continua, con una gestión directiva de la institución que promueve y
facilita este proceso, con los documentos necesarios disponibles y con personal
comprometido con la institución educativa.
Los propósitos que se plantea la evaluación curricular son los de proporcionar,
a las instancias correspondientes, evidencias e información útil para la toma de
decisiones y reorientaciones en cada uno de los niveles y áreas de la gestión
institucional, alcanzar el logro de los objetivos estratégicos, la concreción de los
esfuerzos individuales y colectivos, y brindar información relevante como
resultado de la evaluación curricular, los cuales sirvan para la planificación,
organización desarrollo y evaluación de los programas orientados siempre al
sistema de prestación de la calidad educativa.
La evaluación curricular, en nuestra institución, se plantea una doble función; por
un lado, nos permite diagnosticar las condiciones, las características,
dimensiones y problemas que afectan la ejecución curricular orientando las
metas y objetivos del proceso hacia la determinación de la validez interna y
externa de nuestro currículo en forma integral. Por otro lado, la evaluación
curricular tendrá como meta realizar una proyección de cómo ha de
implementarse el currículo, con la finalidad de alcanzar los objetivos
institucionales (estratégicos) previamente establecidos y de acuerdo a los datos
obtenidos en el diagnóstico. También nos permite establecer las
responsabilidades de los ejecutores de los programas para hacer más viable el
cumplimiento de las metas. Así mismo, permite implantar normas y
recomendaciones flexibles que permiten ayudar en las decisiones que se
tomarán para la vivencia del principio de la mejora continua.
B. OBJETIVOS
El objetivo principal de la evaluación curricular es ejecutar un proceso que
explicite los ámbitos, componentes, criterios, indicadores, técnicas, instrumentos
y fuentes de verificación y mecanismos de recojo y análisis de información que
se ajusten al Proyecto Educativo Institucional, así como las estrategias de cómo
administrar y operar para garantizar un servicio educativo de calidad en un
proceso de mejora continua.
En relación a los objetivos, pueden establecerse los siguientes pasos:
▪ Evaluar los programas académicos e institucionales.
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125
Colegio María Reina Marianistas
▪ Reflexionar sobre los propios procesos de enseñanza-aprendizaje a
través del análisis y vivencia de los doce principios pedagógicos del
colegio María Reina Marianistas
▪ Ejecutar las Políticas Institucionales respecto a la Gestión Pedagógica,
Gestión Pastoral, Gestión Administrativa y Gestión Formativa, que
garanticen mecanismos de información y evaluación periódica sobre
los logros de aprendizajes para implementar programas preventivos,
tutoriales y/o remediales.
▪ Consolidar la cultura de la evaluación como medio de mejora continua
en la calidad de los procesos de enseñanza-aprendizaje orientados al
cumplimiento de los objetivos estratégicos y metas propuestas.
▪ Verificar el logro de las competencias, capacidades, desempeños y
actitudes previstas en la programación curricular, en concordancia con
el modelo pedagógico y los estándares nacionales e internacionales.
▪ Retroalimentar los procesos de enseñanza-aprendizaje en coherencia
con las necesidades, intereses, ritmos de aprendizaje y características
de los estudiantes en el desarrollo de todos los programas académicos
e institucionales.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
IV:PROGRAMACION
CAPÍTULO VI
PROPUESTA DE GESTIÓN INSTITUCIONAL
6.1. FUNDAMENTACIÓN
En la línea de un desarrollo organizacional efectivo y continuo, el Colegio María
Reina Marianistas ve necesario implementar y asegurar la coordinación de las
actividades profesionales de todos los estamentos de la organización,
asegurando que estos elementos interdependientes estén trabajando juntos,
para alcanzar el logro de los grandes ideales, para los cuales las obras
educativas marianistas se han concebido.
La gestión institucional está íntimamente relacionada con la eficiencia y calidad
del servicio educativo que ofrecemos y se traduce en la atención a los aspectos
administrativos, organizacionales, de planificación y de los procesos propios de
la enseñanza – aprendizaje.
Según ello, nuestra institución debe contemplar para su desarrollo los siguientes
ejes:
▪ Los propósitos compartidos por la comunidad educativa.
▪ Los objetivos institucionales definidos en función de esos propósitos.
▪ Las estrategias para el logro de esos objetivos.
▪ El tipo de organización requerida, en el marco de posibilidades
institucionales.
▪ La planificación de acciones a corto, mediano y largo plazo.
La gestión institucional permite manifestar en la operatividad, la visión común de
futuro pretendida para nuestra institución y el establecimiento de los
compromisos de acción de todos los miembros de la comunidad. Desde este
marco conceptual se entiende que la conducción de toda institución necesita de
procesos de gestión para el desarrollo de las acciones educativas y
administrativas y el alcance de nuestros objetivos institucionales.
6.2. PROCESOS ORGANIZATIVOS MARIANISTAS
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
127
Colegio María Reina Marianistas
De acuerdo al documento Características Principales de la Administración
Marianista (2013), de la Compañía de María, los procesos incluyen las
comunicaciones y la toma de decisiones, las cuales apoyan, promueven y
reflejan los valores marianistas, entre ellos los siguientes:
[Link] DE LA PERSONA.
Aplicar la atención centrada en la persona implica reconocer la singularidad y
unicidad de la persona y fijar la mirada en sus capacidades y en su potencial de
desarrollo. Se trata de poner a la persona en el centro, respetando, siempre que
se pueda, sus decisiones, preferencias y características personales.
Consideramos que la comunicación es fundamental en el proceso organizacional
de nuestra comunidad educativa, valorada por la comunicación de persona a
persona. Asimismo, las relaciones humanas son primordiales y deben estar
orientadas hacia la misión, fundamentándose en el entendimiento mutuo
radicado en la atención personal y enmarcándose en el respeto mutuo, la
paciencia, la apertura, la confianza, la cooperación, la atención, la cortesía, la
amabilidad y la colegialidad.
6.2.2. TOMA DE DECISIONES.
El proceso de toma de decisiones es consultivo. La participación es básica en el
funcionamiento de la comunidad educativa. En consecuencia, la colaboración
activa de los miembros, el diálogo y el ejercicio de discernimiento comunitario en
los procesos de preparación elaboración, ejecución y evaluación de las
decisiones son funciones esenciales de esta participación. El consenso y la
subsidiariedad son características del proceso consultivo y la toma de
decisiones.
6.2.3. FLEXIBILIDAD.
Los procesos organizacionales en el Colegio María Reina Marianistas son
flexibles por tener como característica atender a los signos de los tiempos. La
misión y la universalidad de la misión requieren una adaptación y cambio que es
permanente.
6.2.4. COMUNIDAD.
La comunidad, como proceso, está al servicio de la misión, para desarrollarse y
mantenerse como auténtica comunidad en la cual todos los miembros de la obra
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
se esfuerzan en apoyarse mutuamente, viviendo el Evangelio personal y
comunitariamente.
6.2.5. AUTORIDAD COMO SERVICIO.
El enfoque Cristocéntrico de la vida y misión del Colegio María Reina Marianistas
se extiende al servicio de la autoridad, esforzándose en servir por medio de su
papel de liderazgo. La autoridad trata de ayudar a los miembros de la comunidad
en su crecimiento espiritual y en el cumplimiento de su misión. Su liderazgo se
caracteriza por la animación y por ofrecer apoyo, estímulo y dirección a través
de palabras y acciones.
La motivación esencial de la autoridad educativa marianista se fundamenta en la
confianza puesta en la responsabilidad de todos los integrantes de la comunidad
educativa, considerados hermanos que comparten una misma visión y misión.
El rol de la autoridad educativa consiste en:
▪ Promover el crecimiento de la vida fraterna a través de la escuela y del
diálogo como servicio.
▪ Fomentar un clima institucional favorable para la comunidad.
▪ Promover la responsabilidad y corresponsabilidad entre todos los sus
miembros.
▪ Estimular la participación ordenada en la implementación de planes y
programas.
▪ Servir apropiadamente a los integrantes y a la comunidad educativa.
▪ Felicitar y promover a los colaboradores oportunamente.
▪ Practicar la corrección fraterna.
▪ Liderar la formación integral de la comunidad educativa, conforme las
características de la educación marianista.
6.3. PRINCIPIOS DE LA GESTIÓN
6.3.1. BÚSQUEDA DEL BIEN COMÚN.
La gestión educativa deberá fomentar la formación en la fe como un eje
fundamental e implementar y crear condiciones para el desarrollo cristiano y
profesional de sus integrantes, respondiendo al perfil propuesto y con la finalidad
de brindar un servicio educativo de calidad, que satisfaga las aspiraciones y
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
necesidades de la comunidad educativa, logrando así un ambiente armónico de
acogida fraterna y vivencia de los valores cristianos.
6.3.2. VIVENCIA DEL CARISMA.
El carisma marianista, si se vive bien, nos lleva a experimentar ampliamente,
nuevas posibilidades para nuestras vidas y las necesidades de nuestro mundo31.
El Carisma y la espiritualidad marianista nos llegan del beato Guillermo José
Chaminade cuyos elementos: Nos comprometemos en Alianza con María,
Formamos en la Fe, Somos misioneros, Vivimos en Espíritu de Familia,
Formamos comunidades de Fe, deben mantenerse vivos a través de una gestión
donde el ejercicio de la autoridad implica ponerse al servicio de los demás, en
todos los proyectos y actividades de la institución a partir del conocimiento de la
realidad institucional para el logro de nuestra misión como obra educativa
marianista.
6.3.3. HABILIDADES DIRECTIVAS.
Según el Plan Global de desarrollo de las Obras educativas marianistas, la
administración y gestión de los centros educativos marianistas se realiza en un
contexto de permanente renovación de conceptos, estrategias y herramientas
para la búsqueda de un liderazgo servidor en el sector educativo.
A través de la gestión institucional se promueve una cultura organizacional que
brinda estrategias útiles y eficaces para alcanzar nuestra misión y visión,
sinergia, empowerment, resiliencia, trabajo en equipo, retroalimentación, sistema
de gestión de la calidad y mejora contínua.
La gestión administrativa y escolar se orienta al mejoramiento de la calidad
educativa, que implica un cambio en la cultura organizacional, donde sus
gestores se comprometen con una innovación permanente basada en la
axiología marianista.
6.4. OBJETIVOS ESTRATÉGICOS Y POLÍTICAS INSTITUCIONALES
6.4.1. OBJETIVOS ESTRATÉGICOS
31
GIARDINO, s.m. (2015). Comprendiendo el Carisma Marianista y sus manifestaciones. Comisión provincial de
formación FMM.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
• Consolidar la vivencia de la fe en la comunidad educativa María Reina
Marianistas.
• Promover una comunicación fraterna y proactiva, para generar vínculos
institucionales internos y externos.
• Promover la educación integral de calidad basada en los principios de la
pedagogía Marianista.
• Desarrollar una cultura organizacional de enfoque sistémico que se
manifieste en la identidad y en un buen clima institucional.
• Consolidar la participación de los padres de familia en las actividades que
promueve la institución.
• Desarrollar en la comunidad educativa un comportamiento ético que
propicie relaciones adecuadas con el entorno (medio ambiente) y el logro
del bien común
6.4.2. POLÍTICAS INSTITUCIONALES
POLÍTICA GENERAL.
El Colegio María Reina Marianistas es una institución educativa católica que
brinda una educación de calidad, cuya misión principal es anunciar el evangelio
a través de la labor pedagógica, buscando el desarrollo integral y armónico de
los integrantes de la comunidad, mediante una gestión y administración
moderna , con un enfoque sistémico e inspirada en el Carisma Marianista.
POLÍTICAS ESPECÍFICAS.
• EDUCACIÓN DE CALIDAD
El Colegio María Reina Marianistas es una institución educativa católica,
inspirada por el Carisma Marianista, que forma holísticamente a la persona
mediante una educación de calidad. Formamos personas en excelencia
académica, con juicio crítico, capaces de tomar decisiones, de adaptarse al
cambio y ser agentes transformadores de la realidad desde los valores del
Evangelio. Lograremos este compromiso con actualización y capacitación
permanente de los agentes educativos, usando adecuadamente los recursos
tecnológicos y pedagógicos pertinentes y aplicando una cultura evaluativa
institucional que nos permite la mejora continua.
• FORMACIÓN DE FE Y PASTORAL
El Colegio María Reina Marianistas es una institución educativa católica,
inspirada por el Carisma Marianista, que es parte de la Iglesia. Nuestra misión
principal es anunciar el Evangelio, garantizando la relación entre fe y vida.
Nos proponemos conducir a los miembros de la comunidad educativa al
encuentro con Jesucristo vivo, formando misioneros que evangelicen y se
comprometan con las necesidades del entorno, dentro de un ambiente fraterno,
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
solidario y libre; testimoniando la dimensión Mariana de la Iglesia y promoviendo
la formación de comunidades de fe.
• LABOR TUTORIAL Y FORMATIVA
El Colegio María Reina Marianistas es una institución educativa católica que
tiene a Jesús como referente de persona, busca el desarrollo integral y
armónico de sus estudiantes. Formando personas capaces de ejercer un
liderazgo positivo, con juicio crítico para tomar decisiones en bien de la
comunidad y afrontar las situaciones que se le presentan con una postura ética
desde los valores del evangelio. Educando su inteligencia y voluntad, dirigiendo
su afectividad, orientándolo hacia la búsqueda de la verdad, el logro del bien
común y la excelencia en sus obras y acciones; atendiendo su singularidad
y características propias, desarrollando sus potencialidades y fomentando la
práctica de valores y virtudes cristianas; estableciendo que el maestro ha
desarrollado una formación de acuerdo al perfil del educador Marianista,
comprometiéndose a una orientación y capacitación permanente , testimoniando
su coherencia de vida cristiana marianista, formando con el ejemplo y aplicando
una metodología de interacción con el estudiante.
• ÁREA DE GESTIÓN Y ADMINISTRATIVA
El Colegio María Reina Marianistas es una institución educativa católica, cuya
Gestión y Administración moderna está basada en principios y valores de la fe
católica y el carisma marianista que armonizan los componentes institucionales
(cultura marianista , los recursos y las estructuras) tomando en cuenta las
necesidades, prioridades y expectativas para el logro de sus objetivos y metas,
mediante un enfoque sistémico, una dirección colegiada , estratégica, ejecutiva
y de liderazgo; trabajando en equipo, aplicando un sistema de reconocimiento
de la labor realizada, asignando eficaz y eficientemente los recursos bajo un
sistema de evaluación permanente.
6.5. MODELO DE GESTIÓN
6.5.1. DEFINICIÓN.
Según el Plan Global de las Obras Educativas Marianistas, la gestión institucional
deberá ser adecuada y positiva, constituyéndose en un elemento de apoyo
permanente para la aplicación de las políticas del Oficio de Educación
Marianista. Es así que la gestión se constituye en un conjunto de decisiones y
acciones que ejecutan los directores en el marco de la mejora continua, para el
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
132
Colegio María Reina Marianistas
cumplimiento de la misión y visión de la institución, optimizando el servicio
educativo en beneficio de toda la comunidad.
Estas decisiones a Nivel de Gestión Institucional, Gestión Pastoral, Gestión
Académica y Gestión Formativa se sustentan en políticas y objetivos de calidad
y en el mejoramiento de procesos y resultados que deben ser desarrollados con
la implementación y aplicación de herramientas eficaces que sirven para la
planeación y evaluación del sistema de gestión de calidad de nuestra institución.
6.5.2. CARACTERÍSTICAS.
A. PASTORAL COMO CENTRALIDAD.
La educación es un medio para evangelizar, que nos permite asumir la visión y
misión de la Iglesia, al anunciar la Buena Nueva y proclamar el Reino de Dios
como centralidad e nuestro quehacer institucional.
B. DESARROLLO PEDAGÓGICO.
Es la principal labor de nuestra institución que se centra en la formación integral
de la persona, de acuerdo a la Axiología y Pedagogía Marianista, por medio de
la generación de espacios didácticos para el desarrollo de aprendizajes
significativos.
C. CALIDAD EDUCATIVA.
Está orientada hacia la certificación de nuestro servicio educativo a través de un
modelo de calidad basado en la mejora continua. Debemos adaptarnos de forma
eficiente a un entorno cambiante y reflexionar permanentemente sobre el servicio
educativo que brindamos y el impacto que ejercemos en la sociedad.
Es preciso realizar una revisión permanente en el campo de los conocimientos,
ante la caducidad de los mismos, así como promover nuevos conocimientos y
destrezas en la búsqueda y tratamiento de la información, con la aplicación de
las tecnologías de la información y la comunicación. De igual forma, la formación
en valores es un reto permanente, cuya importancia se acrecienta con la apertura
hacia una sociedad cada vez más intercultural. En las relaciones familia-escuela-
sociedad, en el campo laboral en la continua revolución en el ámbito de la
pedagogía, de la metodología y de la organización hay una exigencia
permanente por mejorar.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
133
Colegio María Reina Marianistas
Responder a todos estos retos es una tarea compleja. La organización escolar y
los procesos de enseñanza y aprendizaje: organización del centro, clima escolar,
ambiente de trabajo, enseñanzaaprendizaje, evaluación, orientación y tutoría,
apertura y participación a la comunidad educativa, etc., pueden mejorar sólo
desde una perspectiva de reflexión permanente y de innovación, para conseguir
una educación de calidad, que responda a las necesidades y demandas del
alumnado. Innovar es responder a las necesidades de una sociedad en
permanente cambio cultural, científico y tecnológico, lo que exige formar
estudiantes para el futuro.
D. TRABAJO EN EQUIPO.
Implica una visión que vincula la participación activa y consensuada de todos los
actores del proceso educativo. El trabajo en equipo aúna las aptitudes y se
potencian los esfuerzos, disminuye el tiempo invertido en las labores y aumenta
la eficacia de los resultados.
6.5.3. ÁREAS
A. ÁREA DE PLANIFICACIÓN.
La Planificación permite el desarrollo de la Educación Marianista en una
perspectiva de largo plazo, que garantice atención permanente a los cambios del
entorno. Su objetivo es ser soporte del cambio y del desarrollo institucional, en
función de los avances del mundo moderno y de las exigencias de la nueva
evangelización.
Asimismo, implica organizar los recursos disponibles con el fin de dar
cumplimiento a nuestra misión, estableciendo con claridad los propósitos,
organización, sistemas de trabajo, programas o proyectos que permitan operar
la mejora continua.32
El proceso de planificación debe ser eficiente y tener un adecuado fundamento
para las actividades escolares. Tiene como fundamento principal el Plan Global
de Desarrollo de las Obras Educativas Marianistas. Los instrumentos de la
Gestión son los siguientes: Plan Estratégico de la Compañía de María, Proyecto
Educativo Institucional (PEI), Proyecto Curricular Institucional (PCI), Reglamento
32
OFICIO DE EDUCACIÓN MARIANISTA. Plan Global de las Obras
Educativas Marianistas. 33 Idem
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
134
Colegio María Reina Marianistas
Interno (RI), Reglamento Interno de Trabajo (RIT), Manual de Organización y
Funciones (MOF), Manual de Procedimientos (MAPRO), Reglamento de
Seguridad y Salud en el Trabajo (RSST) y el Plan Anual de Trabajo (PAT).
B. ÁREA DE ORGANIZACIÓN.
Se hace necesario establecer y mantener una estructura organizacional que
responda a las exigencias de competitividad y desarrollo de cada una de las
obras. La organización, administración y gestión institucional debe poseer una
estructura organizacional y de gobierno que se difunda a la comunidad educativa
y que refleje la coherencia entre la administración, su filosofía y el modelo
educativo.33
En ese sentido, nuestra institución mantiene una estructura flexible,
descentralizada y con un nivel moderado de formalización, que permite al
personal realizar su trabajo con eficiencia y eficacia, creatividad e innovación,
buscando en forma permanente el trabajo en equipo como política
organizacional.
Se requiere revisar y estructurar permanentemente las funciones, obligaciones,
relaciones de coordinación y de dependencia e interdependencia de los
diferentes cargos de la estructura, con la finalidad de definir su administración y
gestión, asegurando un sistema que permita que en cada área el personal
asignado conozca las diversas funciones y sea capaz de ejecutarla.
Asimismo, se hace necesario promover en el trabajo de equipo, un espíritu
comunitario y participativo para el diseño, la toma de decisiones, la
responsabilidad de los resultados de trabajo y la mejora en el rendimiento de sus
áreas respectivas, introduciendo en la estructura organizacional el concepto de
una organización que aprende, para el desarrollo de la capacidad de aprender,
adaptarse y cambiar continuamente, promoviendo la práctica de la gestión del
conocimiento para una mejor toma de decisiones y la resolución de los
problemas.
C. ÁREA DE LIDERAZGO.
Se refiere a la dirección participativa y democrática, sobre la base del intercambio
de experiencias y generación de espacios para el diálogo, los cuales permiten el
mejoramiento continuo. Planteamos un modelo de gestión basado en el
desarrollo de las personas y de la propia organización.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
135
Colegio María Reina Marianistas
Además de las cualidades personales que se requieren para asumir
responsabilidades en la función directiva, es necesario un proceso de formación
en determinadas técnicas o instrumentos básicos en estos cinco ámbitos:
▪ La necesidad de trabajar desde una visión global y de conjunto del centro
educativo.
▪ El liderazgo como modelo de intervención directiva.
▪ Una buena concepción de lo que es una organización.
▪ La Dirección por Valores como instrumento de animación de las personas
y de la organización.
▪ Un buen modelo de dirección de personas33.
D. ÁREA DE COMUNICACIÓN INSTITUCIONAL.
Es el medio que permite una comunicación efectiva a través de los diferentes
canales destinados para tal fin. La comunicación institucional debe ser en
esencia, un proceso de diálogo entre una institución y su comunidad, es decir
debe ser la forma mediante la cual la institución manifieste su identidad, lo que
hace y cómo se proyecta a sí misma hacia el exterior. Dicho de otra manera, la
comunicación institucional es «el proceso que traduce la identidad en imagen».
E. ÁREA DE EVALUACIÓN
Cumple con la función de buscar y recoger información científica actualizada y
confiable en referencia a los procesos realizados en la institución educativa de
manera que sirva de base para la toma de decisiones. Para ello se han de aplicar
medidas de desempeño que permitan evaluar el resultado final, la eficiencia y la
eficacia de una actividad laboral mediante herramientas de control e indicadores
de calidad.
La evaluación debe ser realizada como un proceso natural y permanente, cuyo
fin sea el mejoramiento continuo de las personas y de la institución. Se requiere
planificar, sistematizar y controlar los procesos de evaluación, estableciendo
estándares y elaborando los criterios y los indicadores que uniformicen todas las
acciones.
6.5.4. ROL DEL DIRECTOR.
33
Cortes Soriano, SM y Viguera Llorente, J. (s.f.). Liderazgo y Animación.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
136
Colegio María Reina Marianistas
“En los colegios marianistas el ejercicio de la autoridad debe ser un servicio
caracterizado por la Misión Evangelizadora, el sentido de responsabilidad, la
participación, la subsidiariedad y la obligación de atender todas las funciones que
su cargo conlleve, siendo que los docentes directivos son los responsables de
conducir la vida cotidiana del colegio y constituyen, según su naturaleza, equipos
integrados por laicos y religiosos marianistas”.
“El papel de los docentes directivos es fundamental, pues tienen el reto de
transformar a sus instituciones en sistemas flexibles, capaces de aprender en
comunidad, innovar, alentar, estimular la investigación y adaptarse
continuamente. Con apertura y una postura que vincule claramente con el estilo
de liderazgo comunitario que propone la tradición educativa marianista”. 34
6.6. CLIMA INSTITUCIONAL
El clima organizacional es uno de los factores que más aporta al buen
funcionamiento de una obra educativa marianista, cuyas características
sobresalientes son el espíritu de familia, el trabajo en función de comunidades y
el trabajo colaborativo.36
Las características del ambiente de trabajo institucional, orientado a crear
espacios propicios para la formación espiritual, el diálogo fraterno, el desarrollo
de relaciones interpersonales empáticas y de intercambio de fe y cultura según
nuestro Carisma.
Se procurará crear un ambiente de seguridad, serenidad, alegría, paz y
laboriosidad, buscando la verdad y el bien común, aplicando técnicas de solución
de conflictos tales como la mediación, la negociación, la corrección fraterna,
entre otras.
Según Arnaiz, sm (2017), de acuerdo a nuestro marco doctrinal, el clima
institucional debe estar dado por un ambiente que favorezca la educación y el
desarrollo integral del personal, en el que se cultiven las relaciones
interpersonales caracterizadas por la tolerancia, el respeto, la integridad y el
diálogo. La autoridad se debe expresar como un servicio profundamente humano
y cristiano.
34
Oficio De Educación Marianista. Plan Global De Las Obras
Educativas Marianistas. 36 Idem
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
137
Colegio María Reina Marianistas
La gestión de un adecuado clima institucional debe tener en cuenta los
elementos de participación, apertura, amabilidad, hospitalidad, confianza,
motivación, comunicación, creatividad, planificación y liderazgo, generando un
ESPÍRITU DE FAMILIA.
6.7. ESTRUCTURA ORGANIZATIVA.
La estructura organizacional define las características de la institución; tiene la
función principal de establecer autoridad, jerarquía, cadena de mando,
organigramas y división del trabajo, entre otras.
Contamos con una estructura organizacional a todas las actividades o tareas que
realizamos, mediante una correcta estructura que permite establecer funciones
y la distribución del trabajo en pro de los objetivos y metas institucionales.
A. EL ORGANIGRAMA
Gráfico que expresa la estructura organizativa de nuestra institución y la
ubicación de los miembros de la comunidad educativa. En él se señalan los
niveles de autoridad, asesoría y apoyo.
B. REGLAMENTO INTERNO DE TRABAJO
El Reglamento Interno de Trabajo es el documento que cumple la función de
norma reguladora de las relaciones internas de la institución con el trabajador. El
Reglamento Interno es una herramienta indispensable para resolver los
conflictos que se llegasen a presentar dentro de la institución.
Permite dirigir adecuadamente las operaciones de la propia gestión, dando las
instrucciones formales a cada uno de sus trabajadores mediante un documento
escrito; permite sancionar disciplinariamente a quienes lo incumplen y contribuye
al cumplimiento de las metas y objetivos de la empresa, entre otros.
Una vez elaborado el Proyecto del Reglamento Interno, debe presentarse ante
el Ministerio de Trabajo, quien lo revisa y registra. Luego de ser aprobado, el
Reglamento Interno debe ser puesto en conocimiento de los trabajadores con 15
días de anticipación, a la fecha en que comenzará a regir y el mismo debe estar
escrito con caracteres fácilmente legibles y colocados en un lugar visible.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
138
Colegio María Reina Marianistas
C. LINEAMIENTOS PARA LA ELABORACIÓN DEL MANUAL DE ORGANIZACIÓN Y
FUNCIONES (MOF).
Describe las funciones generales de la Institución Educativa y las funciones
específicas de cada cargo. Asimismo, determina la ubicación de los cargos
dentro de la estructura orgánica. Precisa los límites jerárquicos de cada área y
establece las relaciones funcionales. La descripción de estas funciones es
ordenada, precisa y detallada, porque cada miembro de la comunidad educativa
puede ubicar sus propias funciones, las de los demás y las responsabilidades
que ellas conllevan.
La estructura del Manual de Organización y Funciones (MOF) es la siguiente:
I. Identificación del Puesto:
o Nombre del puesto o
Nombre del puesto del jefe
directo o Descripción del
puesto
II. Objetivos y funciones o Objetivos o Funciones
III. Supervisión y relación con otros puestos o Supervisión recibida o
Supervisión ejercida
IV. Perfil del puesto o Educación o Requisitos o Experiencia o Competencias
organizacionales o Competencias específicas
D. LINEAMIENTOS PARA LA ELABORACIÓN DEL MANUAL DE PROCEDIMIENTOS
(MAPRO).
En el Manual de Procedimientos (MAPRO) se consigna los procesos y
procedimientos del quehacer pedagógico y administrativo, que están en forma
ordenada. Asimismo, los procedimientos que se realizan para cumplir las
funciones de las áreas institucionales que se encuentran sistematizadas.
Para elaborar el Manual de Procedimientos se han identificado los pasos a seguir
en cada operación administrativa, la cual se esquematiza en un flujograma.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
139
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La estructura establecida para describir los procedimientos en nuestra institución
es la siguiente:
1. Objetivo
2. Alcance
3. Documentos de referencia
4. Actividades previas
5. Descripción del procedimiento
6. Información opcional
7. Términos y definiciones
8. Anexos
9. Flujograma
E. LINEAMIENTOS PARA LA ELABORACIÓN DEL PLAN ESTRATÉGICO.
Es el instrumento que orienta la gestión institucional y define la visión y misión
institucional, así como los objetivos de corto, mediano y largo plazo que
garantizan el desarrollo sostenido de la institución a nivel organizacional.
El Plan Estratégico debe presentar las siguientes características técnicas:
a) Los objetivos estratégicos institucionales que deben contribuir al mejor
desempeño y cumplimiento del objetivo educativo del colegio.
b) Los objetivos estratégicos institucionales que deben estar articulados al
logro de los Objetivos Estratégicos de la Compañía de María.
c) La elaboración de la Misión, Visión y Objetivos Estratégicos que
necesariamente suponen un proceso previo de participación colectiva del
personal de la institución.
d) Los indicadores de evaluación de la gestión más relevantes son
establecidos por la Compañía de María.
El Plan Estratégico deberá observar la estructura básica siguiente:
a) Misión
Consiste en la identificación y consolidación de los propósitos, fines y
límites del servicio y/o función que desarrolla. Es la declaración
fundamental del quehacer institucional que le da carácter constitutivo y a
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
140
Colegio María Reina Marianistas
su accionar. La Misión constituye la imagen actual que proyecta la
institución.
b) Visión
Constituye una declaración que guíe a la institución en un contexto interno
y externo cambiante. El enunciado de la Visión impulsa a la propia
institución y la motiva para lograr el cumplimiento de sus Objetivos
Estratégicos. La Visión constituye la imagen futura que desea proyectar
la institución alineada a los objetivos estratégicos de la Compañía de
María.
c) Rol de la Empresa
Breve reseña histórica institucional, haciendo énfasis en los episodios que
hayan determinado la disminución, ampliación y/o fortalecimiento de su
ámbito de competencia del servicio educativo.
d) Valores
Se identifica los valores institucionales sobre los cuales se fundamenta el
accionar del personal de la institución.
e) Diagnóstico Institucional
▪ Diagnóstico externo: evalúa los factores externos, más allá de la
institución, que condicionan su desempeño, identificándose las
Oportunidades y Amenazas que podrían impactar en la Institución
en el cumplimiento de su Visión.
▪ Diagnóstico interno: evalúa los factores internos que condicionan
el desempeño de la Institución, identificándose las Fortalezas y
Debilidades que presenta en su funcionamiento y operación en
relación con su Visión.
f) Objetivos Estratégicos
Como resultado del diagnóstico general, se deben expresar los objetivos
que se desean conseguir en un período determinado para alcanzar la
Visión. Se enumerarán los Objetivos Estratégicos Institucionales.
g) Mapa Estratégico
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
141
Colegio María Reina Marianistas
Es la estructura resultante de la relación causa-efecto entre los Objetivos
Estratégicos y las cuatro perspectivas de la Institución: Financiera,
Servicio Educativo, Recursos Humanos, Grupos de Interés, Procesos
Internos y Aprendizaje.
h) Objetivos Específicos
Son los logros concretos que la Institución se propone cumplir para
alcanzar su Visión.
i) Indicadores de Desempeño y Metas
Los Indicadores de Desempeño y Metas (KPIs) constituyen la forma de
cuantificar en forma periódica el logro o grado de avance de la Institución
respecto al cumplimiento de los Objetivos Estratégicos y Específicos
definidos, permitiendo su control y evaluación.
j) Matriz Estratégica
Estructura estandarizada a nivel organizacional que considera las
Perspectivas, los Objetivos Estratégicos de la Compañía de María, los
Objetivos Estratégicos y Objetivos Específicos Institucionales, así como
los indicadores, metas y forma de cálculo de dichos indicadores.
F. LINEAMIENTOS PARA LA ELABORACIÓN DEL PLAN ANUAL DE TRABAJO (PAT)
El Plan Anual de Trabajo (PAT) es un instrumento de gestión educativa (en el
marco de la Gestión
Institucional, Pastoral, y Pedagógica) de corto plazo solicitado por el Ministerio
de Educación de Perú, a través de una Directiva para la apertura del año escolar
que está dirigida a las instituciones Educativas de Educación Básica y Técnico –
Productiva.
Para la elaboración del Plan Anual de Trabajo debe tenerse en cuenta los
siguientes documentos:
▪ Plan Estratégico de la Compañía de María.
▪ Plan Global de Desarrollo de las Obras Educativas Marianistas del Perú.
▪ Plan Estratégico del Colegio María Reina Marianistas
▪ Proyecto Educativo Institucional (PEI) ▪ Proyecto Curricular Institucional
(PCI)
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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▪ Plan de Capacitación Colegio María Reina Marianistas
▪ Calendario de Actividades
▪ Formatos de Planificación: Proyectos y Centro de Costos.
El Plan Anual de Trabajo debe contar con la siguiente estructura:
I. Datos Informativos
II. Base Legal
III. Fundamentación
IV. Identidad del Colegio María Reina Marianistas
4.1. Misión
4.2. Visión
4.3. Carisma Marianista
4.4. Características de la Educación Marianista
4.5. Valores Institucionales
V. Objetivos Estratégicos
VI. Planificación Curricular (*)
VII. Estrategias priorizadas del año en curso.
ANEXOS
1. Centro de Costos
2. Calendario de Actividades
3. Proyectos
4. Plan de Capacitación
(*) Para las áreas académicas
Plan Anual de Trabajo (PAT) Direcciones de Nivel.
El Plan Anual de las direcciones académicas contempla los objetivos
estratégicos, objetivos específicos y metas que se plantean desde cada nivel
educativo así como el planteamiento, la organización y la ejecución de las
actividades pedagógicas de sus respectivas áreas y / o ciclo del nivel para
garantizar la mejora continua de los procesos de aprendizaje y la calidad
educativa.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
143
Colegio María Reina Marianistas
La Dirección de Nivel, conjuntamente con los coordinadores de Área realizan
un trabajo colegiado para dirigir y desarrollar la ejecución de la evaluación
curricular en actividades como:
▪ Evaluación de los proyectos y programas institucionales, las visitas de
estudio y los programas de recuperación y remediales.
▪ Monitoreo y acompañamiento docente, tras los cuales se realiza la
retroalimentación pertinente.
▪ Evaluación académica y formativa de los estudiantes.
▪ Evaluación curricular de todas áreas académicas en una matriz que
incluye desde la planificación curricular, las capacitaciones, los
proyectos institucionales, la metodología, los libros, los materiales, la
ejecución curricular, el uso de las tecnologías, la evaluación de los
aprendizajes y el tratamiento de los enfoques transversales, la
investigación e innovación curricular, entre otros.
El Plan Anual de Trabajo de las Coordinaciones Académicas.
El Plan Anual de las coordinaciones académicas contempla el planteamiento,
la organización y la ejecución de las actividades pedagógicas de sus respectivas
áreas y / o ciclo en cada nivel educativo con la finalidad de garantizar el logro
de los objetivos estratégicos, la mejora de los procesos de aprendizaje y la
calidad educativa.
G. LINEAMIENTOS PARA LA ELABORACIÓN DEL PLAN DE INDUCCIÓN,
ACOMPAÑAMIENTO Y MONITOREO
DEL PERSONAL.
La inducción es el proceso inicial por medio del cual se proporcionará al nuevo
personal de la institución la información básica que le permita integrarse
rápidamente al lugar de trabajo. La inducción incluye los valores de la
organización, misión, visión y objetivos, políticas, horarios laborales, días de
descanso, días de pago, prestaciones, historia de la empresa, servicios al
personal, calidad, servicio al educando y trabajo en equipo, visita a instalaciones,
programas especiales, servicio de medicina preventiva, entre otros puntos.
Este proceso de adaptación se da tanto en el puesto de trabajo como en la
organización y facilita la adaptación al equipo de trabajo, sumando al personal
ingresante el sentimiento de alegría por trabajar en la institución, aumentando su
motivación para continuar trabajando en la misma.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
144
Colegio María Reina Marianistas
Las fases del diseño del programa de inducción son:
▪ Objetivo, contenidos referidos a la organización, evaluación y seguimiento
el cual garantiza de recibir una retroalimentación por parte del nuevo
personal para hacer las mejoras o ajustes pertinentes del programa.
▪ Entrevista con el nuevo personal para verificar la comprensión de la
inducción y aclarando los puntos que quedaron poco claros. Esta instancia
facilita la descripción de tareas, los objetivos del puesto y del área, la
relación con otros puestos, la presentación a compañeros o equipo de
trabajo, y el sistema de evaluación de desempeño.
▪ Proceso de socialización para construir un sentimiento de pertenencia y
permanencia en la organización, reforzando el contrato psicológico
permitiendo así que el nuevo personal forme y sea parte tanto de la tarea
como del logro de resultados.
6.8. SISTEMA DE GESTIÓN INSTITUCIONAL
6.8.1. GESTIÓN PARA EL DESARROLLO INSTITUCIONAL35
A. DIRECCIONAMIENTO ESTRATÉGICO
Es la parte operativa de PEI y permite establecer logros esperados basados en
las necesidades del colegio a través de la gestión administrativa, pastoral,
pedagógica e institucional propiamente dicha, lo cual permite generar políticas,
objetivos y metas basadas en los lineamientos del Plan Global de Desarrollo de
las Obras Educativas Marianistas, las cuales se incluyen en el Plan Anual de
Trabajo (PAT) de todas las áreas de planificación, según el cronograma de
ejecución.
El direccionamiento estratégico nos permite realizar los procedimientos
administrativos con eficiencia y eficacia, buscando el “defecto cero” y
considerando las necesidades y expectativas de los fines de la institución.
35
OFICIO DE EDUCACION MARIANISTA. Plan Global de Desarrollo de las Obras Educativas Marianistas.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
145
Colegio María Reina Marianistas
Parte de la identificación de la visión, la misión, los objetivos y las estrategias
actuales de la institución, declaraciones que brindan las claves sobre las razones
de su existencia como obra educativa, y está basado en la evaluación de las
metas actuales de la obra para establecer su vigencia o definir la necesidad de
cambiarlas en función de las necesidades institucionales. Permite analizar el
entorno para detectar las oportunidades de mejora o tendencias positivas en el
ambiente externo y cuáles son las amenazas o tendencias negativas.
A través del direccionamiento estratégico es posible conocer las capacidades
centrales, principales destrezas, habilidades y recursos que crean valor y que
determinan los aspectos competitivos de la institución, para la implementación
de nuevas estrategias de acción.
Las estrategias a aplicar son las siguientes:
a) Realizar el análisis externo, del entorno institucional, para conocer qué
esfuerzos se vienen dando en otras instituciones, informarse sobre temas
relacionados con la legislación o qué elementos innovadores se ofrece en
el servicio educativo de otras obras.
b) Aplicar un análisis interno, con la finalidad de obtener la evaluación clara
de los recursos de la institución (capital financiero, pericia técnica,
personal capacitado y competente, entre otros) y las capacidades para
realizar las diferentes actividades funcionales (marketing, sistemas de
información, calidad del servicio educativo, manejo del recurso humano,
etc.), determinando aquellas actividades que la institución hace bien, y
que se conciben como sus fortalezas, y aquellas actividades que no
hace bien o que no tiene implementadas, las que constituyen en conjunto
de debilidades.
c) Determinar y evaluar alternativas estratégicas a partir del análisis FODA,
eligiendo las que aprovechan las fortalezas y explotan las oportunidades
del ambiente, o bien aquellas que corrigen las debilidades de la institución
y atienden las amenazas.
d) Poner en marcha las estrategias seleccionadas, implementándolas de
manera apropiada por medio de la conformación de equipos eficaces, de
su adecuada formación, manejo y motivación, cuestiones que dependen
directamente del liderazgo de los directivos.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
e) Evaluar los resultados de las estrategias aplicadas y decidir qué cambios
se requieren.
B. CRECIMIENTO INSTITUCIONAL.
De acuerdo con distintos teóricos, el crecimiento o desarrollo institucional puede
definirse como el cambio planificado, sistemático, coordinado y asumido por la
institución, en la búsqueda del incremento en los niveles de calidad, equidad y
pertinencia del servicio educativo ofrecido. Para ello, hace falta conocer la
realidad situacional de la obra, del entorno al cual pertenece y de su proyección
futura.
Las estrategias deben considerar en el presupuesto los recursos para aplicar los
proyectos aprobados en el PEI, así como buscar alianzas o hermanamientos
entre obras educativas marianistas para alcanzar sus fines institucionales.
Se requiere identificar las áreas organizacionales que requieren un cambio y
poner el proceso en ejecución, atendiendo principalmente aspectos relacionados
con:
a) La estructura: relaciones de autoridad, mecanismo de coordinación,
empowerment, rediseño de trabajos o variables estructurales
similares.
b) La tecnología: modificaciones en la forma de desempeñar un trabajo,
los métodos operativos, equipo y herramientas que se utilizan.
c) Las personas: actitudes, expectativas, percepciones y comportamiento
del personal.
Asimismo, es necesario atender la resistencia al cambio mediante un proceso de
dirección que considere las siguientes acciones:
a) Comunicación con el personal que facilite la comprensión y la lógica
del cambio.
b) Capacitación al personal sobre los temas relacionados con el cambio.
c) Participación activa del personal con la finalidad de reducir la
resistencia y obtener el compromiso en el proceso de cambio.
C. CALIDAD EDUCATIVA.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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El sistema de Gestión de la Calidad Educativa debe ser un documento normativo
que debe constituirse en una herramienta de mejoramiento continuo que se
desarrolla a partir del Modelo Internacional de SAICE, en el marco del Convenio
entre el Consorcio de Colegios Católicos y la Confederación Nacional de
Escuelas Particulares de México (CNEP) con respaldo de la CIEC y a OIEC. El
modelo está organizado formalmente en nueve núcleos:
1. Marco Teórico Situacional
1.A. Formación Humano – cristiana
2. Alumnos
3. Docentes
4. Currículo
5. Procesos de Aprendizaje
6. Recursos materiales
7. Planeación institucional administrativa
8. Proyección y vinculación social
D. INVESTIGACIÓN, INNOVACIÓN Y DESARROLLO DE PROYECTOS.
La investigación e innovación es una herramienta de mejoramiento continuo que
comprende los siguientes procesos:
Procesos de direccionamiento 1. Planificación.
2. Control de documentos y registros.
Proceso principal 3. Formación e Investigación.
Procesos de apoyo 4. Capacitación docente.
5. Gestión de la producción intelectual
6. Plataforma virtual
La gestión de los procesos se constituye en una herramienta de mejoramiento
continuo que se desarrolla a partir del enfoque basado en procesos.
Se promoverá y estimulará el espíritu de investigación y creatividad de todos los
que participan en la tarea educativa con miras al mejoramiento continuo de la
persona y de la institución, ofreciendo las facilidades de materiales, espacio y
tiempo. Para ello, el Departamento de Investigación, Innovación, Evaluación y
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
148
Colegio María Reina Marianistas
Acreditación, fomentará el desarrollo de habilidades de análisis, síntesis, crítica,
reflexión y argumentación, todo esto a la luz de la fe.
En el plano académico, se hace necesario fomentar el desarrollo de habilidades
investigativas, como un contenido transversal en el currículo, promoviendo
nuevas estrategias metodológicas en el marco del aprendizaje significativo.
Asimismo, orientando al personal hacia la investigación en el marco de su
especialidad profesional, atendiendo las sugerencias, en función a la factibilidad
y a las prioridades de la obra.
Se hace necesario formar equipos interdisciplinarios de investigación, proceso
que acompaña a la innovación. La investigación debe tener un carácter científico
y estar basado en procesos establecidos para tal efecto, siendo preciso brindar
acceso a bibliografía especializada y correspondiente a cada área de trabajo, así
como las facilidades de acceso a medios electrónicos de información, y
establecer un intercambio de experiencias entre las obras educativas afines.
Desde el plano administrativo, considerar en el presupuesto los recursos
necesarios para el cumplimiento de estas metas, con la finalidad de impactar en
la calidad de la educación.
Es importante considerar la creación de un ambiente adecuado para que el
proceso de innovación se mantenga y prospere, condicionado por elementos
relacionados con la organización: formación de equipos, liderazgo, enfoque
sistémico, cultura, valores compartidos, actitudes positivas, el clima
organizacional, alto compromiso del personal, comunicación, entre otros, así
como implementar el sistema de Administración de Proyectos, por medio del cual
se puede establecer el alcance, tiempo, costo, calidad del proyecto, riesgos a
tomar y el papel del recurso humano, etc. con la finalidad de establecer la
pertinencia de un proyecto, su efectividad y el impacto que genere en la obra
educativa.
E. IMAGEN INSTITUCIONAL.
En nuestra institución, se enfatiza en el cuidado escrupuloso de la imagen
institucional, la cual es símbolo de una formación humanista y católica, por ello
se ha creado un área funcional de Imagen Institucional la que vela por el buen
nombre de la institución educativa y expresa la visión, principios, misión, filosofía
e ideario de la obra.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
Para ello, se consideran algunas estrategias:
1. Asumir y vivir el carisma Marianista.
2. Responsabilizarse personal e institucionalmente por demostrar la
vivencia de los valores institucionales dentro y fuera de la obra educativa.
3. Aplicar la comunicación institucional estratégica con el propósito de
convertir la imagen institucional en extensión de la identidad de la obra
educativa.
4. Definir los objetivos, las tareas, los medios y los recursos creativos que
organicen y permitan ejecutar las acciones para proyectar al entorno la
imagen de la obra educativa, considerando en ellos las comunicaciones
digitales y la correlación de medio electrónicos: internet, intranet y
extranet.
F. MARKETING Y PUBLICIDAD.
Las acciones de marketing y publicidad estarán enmarcadas dentro de los
valores éticos y pondrán de manifiesto el espíritu Marianista y los servicios de
calidad educativa que realmente se brindan. Para ello, se ha de utilizar medios
de difusión de reconocida calidad y ética profesional, respetando a las
instituciones que representan a la competencia y aplicando técnicas
comunicativas adecuadas a la tarea educativa.
.
G. VINCULACIÓN Y PROYECCIÓN SOCIAL.
Se orienta a ejercer influencia positiva en la comunidad social a la cual pertenece
la obra proyectando las ideas del evangelio y plasmándolas en hechos concretos
de solidaridad personal e institucional. Esto se ha de lograr, interrelacionando a
las obras educativas marianistas con el entorno social y sus diversos agentes,
promoviendo la sana cooperación entre obras educativas, especialmente las
obras marianistas y poniendo en marcha un sistema de colaboración puntual
para el cumplimiento de la misión Marianista. En esta línea, se trata de promover
las características de la educación Marianista en la interacción e
interdependencia de las instituciones.
6.8.2. GESTIÓN ADMINISTRATIVA.
A. GESTIÓN DE RECURSOS HUMANOS.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
El área de Recursos Humanos es un pilar muy importante para el desarrollo del
servicio educativo de calidad, por ello, debemos estar atentos a las necesidades
básicas, necesidades de seguridad y protección, de estima, de autorrealización
y las de formación espiritual trascendente.
Su gestión eficiente permitirá la colaboración eficaz del personal para alcanzar
la misión y visión. Nuestro modelo exalta la Gestión del Conocimiento y el
Desarrollo Personal, valorando el capital humano.
Entre sus principales objetivos se cuentan:
1) Seleccionar y mantener al personal idóneo para el logro de los
objetivos institucionales.
2) Desarrollar las capacidades y dones de las personas para alcanzar los
objetivos de las Obras Marianistas del Perú.
3) Realizar la planeación de recursos humanos y el proceso de
reclutamiento y selección para identificar y contratar a personas
competentes: diseñando el perfil del personal requerido para cada
puesto según la estructura organizacional de la obra y seleccionando
al personal, según las exigencias del perfil del puesto para el cual se
le requiere, de acuerdo a procedimientos establecidos en los
documentos normativos.
4) Realizar la inducción, orientación y capacitación del personal, con la
finalidad de proporcionarle las herramientas necesarias, que le
permitan adaptarse y desempeñarse en forma competente con
destrezas desarrolladas y conocimientos actualizados: otorgando
facilidades al personal para su capacitación específica a fin de
alcanzar un desempeño eficiente, incluyendo el proceso de inducción
al personal ingresante, y diseñando y aplicando procesos de
acompañamiento y asesoramiento coherentes con las características
de los cargos.
5) Gestionar el desempeño del personal, brindar compensación,
prestaciones y desarrollo de líneas de carrera, para garantizar que la
organización retenga empleados competentes, que posean un alto
nivel de desempeño.
6) Elaborar y analizar los criterios de evaluación del escalafón, cuyos
fines deben figurar en el Reglamento Interno de cada obra.
7) Organizar y actualizar anualmente el expediente del personal, el cual
avalará su desarrollo y permitirá el seguimiento de su competencia.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
8) Establecer el proceso de incorporación de personal a la obra
educativa.
9) Estructurar el Plan de formación y desarrollo profesional.
10) Aplicar la Evaluación del desempeño.
11) Establecer el Programa de beneficios y compensaciones.
12) Estructurar el Programa de Salud, seguridad y calidad de vida.
B. GESTIÓN FINANCIERA36
El Colegio María Reina Marianistas es una institución sin fines de lucro que se
autofinancia. Se encarga de administrar los recursos que tiene la institución para
asegurar su suficiencia, permitiendo el análisis y la toma de decisiones de forma
pertinente.
La función de esta área es la de generar, administrar y aplicar responsablemente
los recursos económicos y financieros de la obra para garantizar la consecución
de los objetivos de la institución y para optimizar el servicio educativo que ofrece,
atendiendo a las demandas económicas de las Obras Marianistas del Perú
según las posibilidades financieras dentro de un marco de hermanamiento.
a. Contabilidad y estados financieros.
Se aplica el Plan Contable General del Perú, adecuándolo a la realidad de nuestro centro
educativo. La Contabilidad es efectuada por un profesional contador colegiado y
supervisada permanentemente por el Oficio de Educación Marianista, el cual podrá
hacer las observaciones pertinentes para una mejor ejecución.
El área tiene las siguientes funciones:
1) Realizar la contabilidad con programas computarizados pertinentes y
actualizados.
2) Realizar los movimientos económicos con el uso de cheques y con todo el
respaldo documentario correspondiente, y especificado en el Manual de
Procedimientos.
3) Elaborar, como obligación mínima, los siguientes estados financieros: Balance
General y Estado de Ganancias y Pérdidas, de acuerdo a los dispositivos legales
en vigencia.
4) Elaborar obligatoriamente los siguientes libros contables: Libro Diario, Libro
Mayor, Libro de Caja y Libro de Inventarios y Balances.
36
OFICIO DE EDUCACIÓN MARIANISTA. Plan Global de Desarrollo de las Obras Educativas Marianistas.
Proyecto Educativo Institucional – PEI 2018 - 2021
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Colegio María Reina Marianistas
5) Llevar el Libro de Planillas para fines laborales.
6) Elaborar los balances de cada obra en forma anual, para fines tributarios, y
actualizándolos en forma trimestral o en función de las necesidades de
información para la toma de decisiones de cada obra.
7) Realizar el inventario de los bienes de la obra en forma anual para fines
contables y de gestión.
8) Establecer un sistema de control de todos los estados contables, en forma
periódica y un recibiendo el asesoramiento permanente del Oficio de Educación
Marianista.
9) Realizar una auditoría anual y/o cuando el Oficio de Educación Marianista lo
considere necesario.
10) Elaborar un estudio de costos por niveles educativos, los cuales se verán
reflejados en los balances mensuales correspondientes.
b. Remuneraciones.
Serán planificadas como un componente del presupuesto, atendiendo a la
satisfacción de las aspiraciones justas de los trabajadores, sin afectar el normal
manejo económico de la institución, de acuerdo con las políticas de sueldos y
salarios de la Oficina Regional de Educación Marianista, considerando la
realidad socio-económica de la institución.
Es importante presupuestar con principios de equidad, justicia y desarrollo,
cumpliendo los requisitos establecidos en el escalafón del colegio.
c. Inversiones económicas.
Toda inversión económica debe responder a las necesidades educativas de la
obra, al presupuesto y a las expectativas de desarrollo futuro. Los fondos
institucionales recaudados serán depositados en bancos de prestigio. Se
destinará una cantidad para ser manejada como caja chica, cuyo monto se fijará
en función de las necesidades de la obra.
Las inversiones no aprobadas en la planificación deberán ser aprobadas por el
Oficio de Educación, previa fundamentación de su necesidad, aplicando los
fondos institucionales con eficiencia, buscando el desarrollo de la institución y
cumpliendo las normas legales vigentes.
d. Fuentes de financiamiento.
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Nuestra obra educativa tendrá una gestión que garantice su autofinanciamiento
y sus proyectos de desarrollo, siendo que el monto de la pensión escolar será
aprobado por el Oficio de Educación Marianista, previa presentación del balance
anual y el presupuesto proyectado, y de acuerdo a las normas previstas.
Aspectos a tomar en cuenta son los siguientes:
▪ Elaborar sus proyectos en el marco del proyecto educativo
institucional.
▪ Respetar los presupuestos y evaluar los gastos al menos
trimestralmente.
▪ Informar al Oficio de Educación antes de realizar gastos significativos.
▪ Informar por lo menos con tres meses de anticipación los proyectos de
incrementos de pensiones al Oficio de Educación.
▪ Presupuestar los gastos en función a los ingresos de pensiones.
e. Obligaciones tributarias.
Se establece que se cumplirá puntual y responsablemente con el calendario
tributario que impone el marco legal peruano, respetando el acuerdo de la Santa
Sede y el gobierno peruano en relación a las exoneraciones tributarias.
Se hace necesario:
Respetar las disposiciones tributarias que emanan de la SUNAT, las AFP y
ESSALUD. Mantener un sistema contable que informe y realice
adecuadamente los cálculos tributarios para cumplir con las obligaciones.
Tomar previsiones para el cumplimiento tributario.
Capacitar y actualizar al personal responsable de ésta.
Defender y reflexionar responsable y permanentemente las posiciones que
emanan en este rubro del Consorcio de Centros Educativos Católicos y
Oficina Regional de Educación Marianista.
f. Actividades económicas de apoyo educativo y
presupuestario.
La realización de cualquier actividad económica deberá coadyuvar al logro de los
fines educativos del Oficio de Educación. Para la consecución de este proceso
requiere:
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1. Realizar actividades sencillas, organizadas eficientemente y con el sello
marianista.
2. Contar con un sistema planificado de actividades que permita obtener
recursos económicos que garanticen la formación integral de los
involucrados.
3. Cuidar permanentemente que las actividades realizadas no afecten la
imagen institucional.
g. Centro de costos.
Es un complemento de la contabilidad financiera y su finalidad es cubrir las
necesidades de información interna de la dirección institucional.
La contabilidad de costos registra, cuantifica y agrupa la información para evaluar
la eficiencia y la eficacia de la gestión. La agrupación de las partidas de gasto
en centros de costes representa una ubicación claramente delimitada donde se
producen costos, que se agrupan en unidades de decisión, control y
responsabilidad. Un departamento que cuente con un responsable y con un
presupuesto es un centro de costes.
C. GESTIÓN DE LA INFRAESTRUCTURA, RECURSOS MATERIALES Y
TECNOLÓGICOS.
Esta es el área responsable de velar por el bienestar de la infraestructura física
y tecnológica, de tal manera que se facilite los medios para brindar un servicio
educativo de calidad.
a. Plan de Crecimiento institucional
Consiste en:
1) Implementar un Plan de desarrollo que atienda las necesidades, usos y
condiciones óptimas de los espacios para la comunidad escolar, que
cumplan con las medidas y estándares de seguridad, respetando el
Proyecto Educativo de la Obra.
2) Priorizar y establecer un cronograma de ejecución.
3) Considerar la totalidad del presupuesto y sus fuentes de financiamiento
necesario para su realización.
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El Colegio María Reina Marianistas cuenta con un Plan de Crecimiento de
Infraestructura aprobado por la Compañía de María que garantiza la
modernización de nuestra infraestructura.
b. Mantenimiento, conservación y seguridad de las instalaciones y
equipos.
La infraestructura, el mobiliario y los equipos de cada una de las obras serán
mantenidos en estado operativo y serán sujetos de acciones periódicas de
revisión.
Se hace necesario elaborar un semestral de todos los bienes, y se los informes
de su estado de conservación. Los bienes materiales que se den de baja deberán
derivarse a instituciones de servicio con menos recursos económicos,
priorizando la ayuda a las obras Marianistas.
Se requiere atención en los siguientes aspectos:
1) Diseñar y ejecutar periódicamente un programa de mantenimiento y
actualización de la infraestructura en el que se indiquen las acciones
ejecutadas, las estadísticas de valoración sobre los avances y los
mecanismos de operación para el mantenimiento y actualización.
2) Elaborar y actualizar permanentemente un inventario de bienes.
3) Informar periódicamente acerca del estado de conservación de los
bienes de la obra, sobre su acondicionamiento y disponibilidad en
función de los usuarios y acordes para atender las necesidades de los
programas académicos e [Link] la información de
los usuarios acerca del funcionamiento y estado de conservación de los
bienes y enseres de la obra.
4) . Responsabilizar al personal por el cuidado de los mobiliarios y equipos
de su área.
5). Ofrecer los bienes que se den de baja, en primera instancia, a las obras
marianistas.
c. Construcciones y Modificaciones de la Infraestructura.
En referencia a la construcción, las acciones de construcción o de modificación
de la infraestructura física de la obra serán aprobadas por el Consejo Regional
Marianista atendiendo las necesidades educativas de la obra, con previa
presentación del Proyecto y su financiamiento.
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d. Tecnologías de la Información y la Comunicación.
Permiten la administración y el control de los bienes, la entrega de insumos,
materiales y tecnología para el normal funcionamiento de los diferentes servicios
y actividades generadas por la institución, en concordancia con las normas y
disposiciones legales vigentes.
Todos los estamentos de la comunidad educativa están comprometidos con el
uso de las TIC dentro del currículo, promoviéndose una actitud positiva por parte
del personal ante la integración de nuevos medios tecnológicos en el diseño
curricular y el proceso enseñanza-aprendizaje.
Es necesario enfatizar y aprovechar el valor de la comunicación y otros medios
para favorecer la transmisión de la información, en tanto que los datos del
personal, los resultados de las reuniones de trabajo y la comunicación que se
establece al interior de la institución deben organizarse y resguardarse de
manera permanente, facilitando la organización en el trabajo.
Algunos aspectos a considerar son los siguientes:
1) Desarrollar nuevas capacidades acordes con la sociedad del
conocimiento y las nuevas tecnologías, pero considerando nuestra
identidad cristiana y católica.
2) Diseñar, implantar y/o evaluar proyectos de incorporación y uso de las TIC
aplicadas a la educación, comprometiendo a los diferentes estamentos de
la comunidad educativa en el uso de las TIC dentro del currículo.
3) Promover actividades que permitan incorporar progresivamente a los
alumnos y docentes en el uso, dominio y valoración de las TIC como
herramientas que potencian el aprendizaje.
4) Generar y experimentar con ambientes interactivos lúdicos y creativos de
aprendizaje, entornos virtuales y proyectos corporativos de las Obras
Educativas Marianistas del Perú interactuando con otras obras
educativas.
5) Diseñar y producir medios tecnológicos e instrucción interdisciplinaria
basada en proyectos o enseñanza por equipos para la creación de
programas o software con fines educativos.
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