Westminster: La Confesión de Fe
Para Clases de Estudio
G.I. Williamson
CAPITULO 32
Del Juicio Final
1. CFW: 33:1-3
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Williamson (Capitulo 32) 1
Westminster: La Confesión de Fe
CFW: 33:1-3
Del Juicio Final
CAPITULO 32 Williamson
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WCF - 33:1
I. Dios ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con
justicia por Jesucristo, (1) a quien todo poder y juicio es dado
por el Padre. (2)
En tal día no sólo los ángeles apóstatas serán juzgados, (3)
sino que también todas las personas que han vivido sobre la
tierra, comparecerán delante del tribunal de Cristo para dar
cuenta de sus pensamientos, palabras y acciones, y para
recibir conforme a lo que hayan hecho en su cuerpo, sea
bueno o malo. (4)
1. Hechos 17:31.
2. Juan 5:22,27.
3. 1 Corintios 6:3; Judas 6; 2 Pedro 2:4.
4. 2 Corintios 5:10; Eclesiastés 12:14; Romanos 2:16 y 14:10,12; Mateo
12:36-37.
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WCF - 33:2
I. El propósito de Dios al establecer este día es la manifestación
de la gloria de su misericordia en la salvación eterna de los
elegidos, y la de su justicia en la condenación de los
reprobados que son malvados y desobedientes.
Pues entonces los justos entrarán a la vida eterna y recibirán
la plenitud de gozo y refrigerio que vendrá de la presencia
del Señor; pero los malvados que no conocen a Dios ni
obedecen el Evangelio de Jesucristo, serán arrojados al
tormento eterno y castigados con perdición perpetua, lejos
de la presencia del Señor y de la gloria de su poder. (1)
1. Mateo 25:31-46; Romanos 2:5-6; 9:22-23; Mateo 25:21; Hechos 3:19; 2
Tesal. 1:7-10.
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WCF - 33:2
III. Así como Cristo quiso que estuviésemos ciertamente
persuadidos de que habrá un día de juicio, tanto para
disuadir a todos los hombres de pecar, como para el mayor
consuelo de los piadosos en su adversidad; (1) así también
mantendrá ese día desconocido para los hombres, para que
se desprendan de toda seguridad carnal y estén siempre
vigilando porque no saben a qué hora vendrá el Señor; y
estén siempre listos para decir: Ven, Señor Jesús; ven
pronto. Amén. (2)
1. 2 Pedro 3:11,14; 2 Corintios 5:10-11; 2 Tesal. 1:5-7; Lucas 21:27-28;
Romanos 8:23,25.
2. Mateo 24:36,42,44; Marcos 13:35-37; Lucas 12:35-36; Apocalipsis 22:20.
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Secciones 33:1-3 de la Confesión nos enseñan:
1. Que Dios ha determinado un día de juicio general.
2. Que Cristo será el juez.
3. Que todo ángel y hombre se presentará ante él.
4. Que serán juzgado por cada pensamiento, palabra y acto.
5. Que el propósito de Dios en fijar este día es la manifestación
de su justicia y gracia gloriosa.
6. Que los justos y los malvados entrarán, entonces, en su
recompensa eterna.
7. Que el gran día no puede ser predicho ni conocido antes que
llegue. CFW - Capitulo 33 - Del Juicio Final -
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El Catecismo Mayor
Como dice el Catecismo Mayor,
“debemos creer que, en el día final, habrá una resurrección
general de los muertos, tanto de justo como de injustos”
y que “inmediatamente después de la resurrección seguirá el
juicio general y final de los Anglés y de los hombres”
(C. Mayor, P. 87-88).
Según enseñan los documentos de Westminster habrá una
resurrección general de todo hombre, y después, sin
demora, un juicio general.
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Según Juan
Juan 5:28
“.. Porque vine la hora en que todos los que están en los
sepulcros saldrá de allí ..etc.”
Juan describe la escena:
Ap. 20:12-13).
“ Vi también a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante
del trono.
Se abrieron unos libros, y luego otro, que es el libro de la vida.
Los muertos fueron juzgados según lo que habían hecho,
conforme a lo que estaba escrito en los libros.
El mar devolvió sus muertos; la muerte y el infierno devolvieron
los suyos; y cada uno fue juzgado según lo que habías hechos”.
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Dos Tipos de Libros
Observe: Dos tipos de libros fueron abiertos, y todos los
presentes fueron juzgados por uno o por otro tipo de libro, y
todo hombre esta incluido.
Entonces tenemos que callar ante el hecho que él ha fijado una
día en que juzgará al mundo con justicia, por medio del
Hombre que ha designado.
Hechos 17:31
"por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo
con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a
todos con haberle levantado de los muertos."
Esta enseñanza de la Escritura es tan clara que pude parecer
innecesario tomar tanto tiempo con ella.
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Hay Otro Tipo de Doctrina
Esta enseñanza de la Escritura si es clara.
¿Es innecesario tomar tanto tiempo con ella? Si.
Sin embargo, hay una aceptación hoy en día de un tipo de
doctrina que se distinta a la enseñanza de la Escritura con
respecto a la resurrección general y el juicio general.
Es la doctrina de Pre-Milenarismo.
Para poder entender esta doctrina y también presentar las
otras dos posiciones clásicas presentaremos aquí: una breve
discusión de al posición milenaristas.
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Milenaristas
• La palabra “milenio” viene de las palabras de latín que
significan “mil años.”
• Ha llagado a tener un significado especial en el ámbito de la
doctrina.
• Hay algunos que asocian el regreso de Cristo con la idea de
un período alargado (un milenio) de prosperidad y bendición
sin par en la tierra durante el cual al Cristiandad básicamente
reinará suprema:
• Pre-Milenaristas
• Post-Milenaristas
• A-Milenaristas
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Posiciones Milenaristas
1. Se llaman Pre-Milenaristas. Algunos creen que Cristo
regresar ante que comience este periodo.
2. Se llaman Post-Milenaristos. Los que mantienen que un
periodo de prosperidad y bendición sin par (el milenio)
vendrá ante del regreso de Cristo.
3. Se han denominados A-Milenaristas. Los que creen que no
hay un milenio. Creen que la Biblia NO dé esperanzas de
ningún período entendido de triunfo de la Cristianad ante del
fin del mundo.
En los siguientes párrafos intentaremos describir brevemente
ciertos ejemplos característicos de estas tres posiciones.
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El Pre-Milenarsimo: Clásico
Esta fue la posición en tiempos antiguos de Irenaeus y otros.
El esquema general es el siguiente:
1. La historia del mundo se extenderá 6,000 años por cada
uno de los días de la creación (2 Pedro 3:8).
2. Hacia el final de este periodo (el sexto día, que comenzó con la
primera venida de Cristo) el sufrimiento y la persecución de los
creyentes se incrementar hasta su culminación de la
aparición del Anticristo (1 Ts. 2:3-10, 1 Jn. 2:18).
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Pre-Mil: Clásico
3. En el punto mas alto del poder del Anticristo, Cristo
aparecerá en su gloria celestial para triunfar sobre todo
sus enemigos, resucitado a sus santos y estableciendo su
Reino que durara mil años (el séptimo día, el día del Descanso o
el milenio). Durante este periodo Jerusalén será
reconstruida, la tierra prosperar, y habrá paz universal.
4. Al final de este período los malvados serán resucitados
para el juicio final.
5. Finalmente, aparecerá la nueva creación (2 Pedro 3, Ap. 22).
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Pre-Mil: Clásico
Este esquema básico ha tendido voceros a lo largo de la
historia de la Iglesia, aunque debe ser denominada como
una posición “minoritaria.”
En el siglo XIX esta posición se ha hecho mucho mas popular
y fue tomada por, Bengel, Godet, Van Oosterzee,
Moorehead, y ahora por George Eldon Ladd.
Después, hacia el fin de ese siglo y a lo largo del presente
con aun mas vigor, ha surgido una doctrina Pri-Milenarista
nueva y radicalmente diferente.
A esta nos dirigimos ahora.
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El Pre-Milenarismo Dispensacional Moderno
Esta posición solo se puede denominar como una innovación
reciente.
Es, mas bien, el producto del sistema dispensacional.
El esquema dispensaciónal pri-milenarista es como sigue:
1. Existen siete dispensaciones.
2. La nación de Israel y su lugar especial.
3. La Iglesia es simple un paréntesis
4. El regreso de Cristo es inminente.
5. La segunda venida de Cristo consistirá en dos eventos.
6. El Reino Milenial será establecido
7. Al fin del milenio, Satanás será soltado un tiempo.
8. Entonces seguirá e reino entero del cielo.
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a) Existen siete dispensaciones:
a) Existen siete dispensaciones:
1. La Inocencia: La creación a la caída.
2. La conciencia: La cuida al diluvio.
3. El Gobierno Humano: El diluvio a la torre de Babel.
4. La Promesa: De los patriarcas hasta Moisés.
5. La Ley: Moisés a Cristo.
6. La Gracia: De Cristo hasta el Milenos.
7. El Reino: El periodo del milenio.
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b) La nación de Israel.
La nación de Israel ocupa un lugar especial en esta economía
divina.
Era la forma provisional del Reino de Dios.
Pero debido a la apostasía fue descartada, sin embargo, los
profetas predijeron sus re-establecimiento.
El Mesías vino y ofreció establecer este reino.
Los judíos lo rechazaron. Cristo se vio forzados, por lo tanto, a
postergar el establecimiento del reino.
Se retiró (yéndose a un lugar lejano, Mateo 21:33) pero
regresar para completar lo que no se le permitió hacer.
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c) La Iglesia es simple un paréntesis
La Iglesia se ve como un simple paréntesis en la historia del reino.
• No tiene ninguna conexión con el reino y fue desconocida por
los profetas.
• Es un tipo de “rotura” que resultó en la inesperada bendición
del evangelio de gracia para las naciones.
• La mayoría de los dispensación-alistas no esperan resultados
mayores de la predica del evangelio.
• La verdadera esperanza yace únicamente en el regreso de
Cristo.
• La obra de grandeza asombrosa entonces siquiera en el período
del milenio. CFW - Capitulo 33 - Del Juicio Final -
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d) El regreso de Cristo es inminente.
• El regreso de Cristo es inminente.
• Puede venir en cualquier momento.
• No hay eventos redichos que tenga que suceder
anteriormente.
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e) La segunda venida de Cristo: Parte Uno y Dos
• La segunda venida de Cristo consistirá en dos eventos
(venidas) los cuales están separados por 7 años.
• La primera: será cuando venga por sus santos (Mt. 24:40-41; 1
Ts. 4:17).
• La segunda: seguirá después del periodo de siete años
cuando Cristo vendrá con sus santos.
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La segunda venida: Parte Dos
• La segunda seguirá después del periodo de siete años
durante el cual el evangelio del reino se predicara
nuevamente (por judíos creyentes).
• La Predicación se efectuaran muchas conversiones (aunque no
será universales).
• Israel será reconstituido (algunos, sin embargo, colocan este evento
más tarde).
• Y en la parte posterior de este periodo el Anticristo será
revelado.
• Y la ira de Dios será derramada sobre la raza humana (2 Ts.
2, Ap. 16:1s. Mateo 24:14-22).
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La segunda venida: Parte Dos
• Después de este periodo Cristo vendrá (otra vez) con sus
santos.
• Las naciones vivientes entonces serán juzgadas.
• Los santos que murieron durante la gran tribulación serán
resucitados. (Resurrección Numero 2?)
• El Anticristo será destruido.
• Satanás será atado (Ap. 20:1-2).
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f) El Reino Mileníal será establecido
• El Reino milenial será entonces establecido.
• Será un reino terrenal visible en el cual solo los judíos serán
cuidadosos naturales; los gentiles solo serán ciudadanos
adoptivos.
• Cristo será entronado en Jerusalén.
• El templo será reconstruido, y se volverán a hacer sacrificios
(Ez. 40-48).
• La paz y la prosperidad universal prevalecerán (Is. 11:8).
• Durante este periodo el mundo será convertido, algunos
dicen que por medio del evangelio, con fuerza y poder.
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f) El Reino Mileníal será establecido
• f) Al fin del milenio, Satanás será soltado un tiempo.
• Gog y Mago se levantara contra la ciudad santa (Ap. 20;7-8).
• Pero Dios intervendrá con fuego del cielo.
• Satanás será echado en el abismo, y los muertos que aun no
hayan sido resucitados (es decir, los malvados) serán
levantados para presentarse ante el trono de juicio de Dios.
• h) Entonces seguirá e reino entero del cielo.
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El Post-Milenarismo Moderno
El Post-Milenarismo ha presentado una posición estable
a lo largo de la historia de la Iglesia.
Sin embargo, últimamente el modernismo ha adoptado
una variación de esta posición a su propia
reconstrucción naturalista de Cristianismo.
Desdichadamente, mucho que conocen el post
milenarismo suponen que está inequívocamente
asociado con posiciones modernistas.
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El Post-Milenarismo Cristiano
Realmente ni es correcto denominar post milenarista a
los modernistas porque estos no creen que Cristo
regresar en una forma visible en ningún momento.
Por lo tanto, en nuestra discusión no vamos a considera
la posición modernista.
Aquí prestaremos únicamente las posiciones de los que
se les pude denominar Cristianos.
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La mayoría de post milenaristas creen:
a) Que el Espíritu Santo gradualmente traerá un periodo de
cierto triunfo de la verdadera cristiandad ante que Cristo
regrese.
b) Algunos creen que un gran apostasía precederá la “época
dorada”, otros creen que esta vendrá a continuación.
c) Algunos creen que de Papado en su mayor poder fue la gran
apostasía, y que la Reforma comenzó el curso de eventos
que traerá la época dorada.
d) Cristo regresar después que el mundo haya sido
evangelizado, los judíos convertidos (en masa) y la Iglesia
establecida en gran pureza y unión.
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La mayoría de post milenaristas creen:
e) La resurrección será general (todo hombre a la vez).
f) Luego vendrá el juicio general
g) Después de esto comenzará el reino eterno.
Los post milenaristas si creen:
1. Que el Reino de Dios es una realidad presente.
2. Que el Reino de Dios es espiritual en su carácter
3. Que la Iglesia es la divina institución que efectúa esta venida
de Cristo en el poder de su reino.
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Citas: El reino de Cristo existe
Juan 18:26
Lucas 17:20
Mateo 16:19
Col. 1:13
Dn. 2:44
Resaltan pasajes como los siguiente para probar que el reino
de Cristo existe y que se un cumplimento de las profecías del
Antiguo Testamento:
Hechos 15:14-18,
Hebreos 12:22-23
Copara con Hechos 2:34-36, Sal. 110:1, Efesios 1:20, Col. 3:1 y Hebreos
1:3,13, 8:1.
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Los A-milenaristas
Los A-milenaristas no creen que:
La Escritura prediga la existencia de una época
dorada en la historia del mundo antes de la
venida de Cristo.
La Escritura predice tal época de la historia después
del regreso de Cristo antes el juicio final.
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Los A-milenaristas creen lo siguiente:
1. Que habrá una maduración progresiva de las fuerzas del
bien y el mal (Mateo 13:24-30, 37-43, 47-50).
2a. Que habrá una tribulación y mucha apostasía a lo largo de
esta era o….
2b. Que la apostasía (2 Ts. 2) vendrá como un evento
concentrado en le tiempo inmediatamente antes del regreso
de Cristo.
3a. Que no habrá ninguna señal del regreso de Cristo o….
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Los A-milenaristas también creen lo siguiente:
3b. Que habrá:
1) gran apostasía (concentrad en el tiempo),
2) conversión de los Judíos (en masa),
3) un estado en el cual se pude decir que el evangelio ha
sido predicado a todas las naciones.
4. Cristo regresar y resucitara a todo hombre a la vez.
5. Luego seguir el juicio general.
6. El nuevo cielo y le nueva tierra aparecerán para permanecer
para siempre.
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No es Fácil : Dos Preguntas
Una cosa debe resultar obvia: ¡No es una tarea fácil trazar el
futuro!
Sin embargo nos podemos preocupar provechosamente con
dos preguntas:
1. ¿Qué debemos pensar de los que sostiene estas posiciones
diferentes?.
2. ¿Cómo determinaremos cual debemos preferir?
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Respuesta # 1
En respuesta a la primera pregunta creemos que todos los
que creen en:
1. El regreso visible corporal de Jesucristo
2. La resurrección general de todo hombre.
3. El juicio general de todo hombre.
Deben ser considerados poseedores de la Fe Cristiana.
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Respuesta # 2
Con respecto a la segunda pregunta ofrecemos las siguientes
sugerencias, con la convicción de que si nos aferramos a
esta verdades evitaremos todo error grave.
La Biblia:
1. Nos advierte que ningún hombre “conoce la hora ni el
momento determinados”.
2. Nos advierte que ningún hombre “conoce la hora ni el
momento determinados
3. Declara que el regreso de Cristo será: Sin advertencia
4. Dice que estos son los últimos días
5. Dice que La gran apostasía no es completamente futura.
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Primer lugar
En primer lugar, la Escritura nos advierte que ningún hombre
“conoce la hora ni el momento determinados” (Hechos 1:7,
Mateos 24:36, 1 Ts. 5:1).
Ningún hombre conoce, ni puede conocer la cronología del
futuro (este es el significado de la palabra griega chornos) ni los
eventos precisos (ni e compás de los eventos) que marcarán el
desarrollo del plan de Dios.
Por lo tanto, cualquier esquema que dice tener tal
conocimiento: no puede ser aceptado por los que creen y
conocen la verdad.
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Segundo lugar (a)
La Escritura enseña claramente que el reino de Cristo:
a) Ya existe.
b) Que es espiritual e invisible, no terrenal y material.
c) Eterno, no simplemente milenial.
d) Que no es posesión de Israel, de lo cual fue tomado y
dado a las naciones.
e) Hasta el final.
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Segundo lugar (b)
• Es hasta el final cuando: “él entregue el reino a Dios el
Padre, luego de destruir todo dominio, autoridad y poder.”
• “Porque es necesario que Cristo reine hasta poner a todo
sus enemigo debajo de sus pies,” ..
• “Y cuando todo le sea sometido, entonces el Hijo mismo
se someterá a aquel que le sometió todo..” (1 Cor. 15:24-
28).
• Entonces aparecerá de Reino en su forma final (2 Timoteo
4:1, Mateo 26:29) pero será una continuación del mismo
Reino que ahora es.
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Williamson (Capitulo 32) 39
En tercer lugar
La Biblia declara que el regreso de Cristo será:
a) Sin advertencia (es decir sin señales) (Mateo 24:36-39, 42-
44).
b) Una llamada a todo hombre de su tumba cuando venga
(Jn. 5:28-29, Hechos 24:15).
c) En ese día los cielos y la tierra como los conocemos
desaparecerán: porque los “elementos separan destruidos
por el fuego” (2 Pedro 3:10).
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Williamson (Capitulo 32) 40
Sin advertencia
La Biblia declara que el regreso de Cristo será:
Sin advertencia: Se compara con los días de Noé cuando la
vida siguió en forma “normal” hasta que, sin señales de
advertencia, llego de diluvio.
La predica de Noé fue la única advertencia pero esta no fue
diferente a la de hoy en día que sólo es una advertencia
de la venida de Cristo.
Cristo también ilustró esta verdad con el relato del ladrón
que viene sin señales de advertencia, y el relámpago que
brilla sin advertencia de Este a Oeste.
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Cuarto Lugar (a)
En cuarto lugar, la Biblia dice que estos son los últimos días.
Hebreos 1:2, Juan 6:39, 11:24, 12:48, Hechos 2:17, 2 Timoteo 3:1,
2 Pedro 3:3, 1 Juan 2:18.
Como dijo Juan,
“esta es la hora final, y así como ustedes oyeron que le
anticristo vendría, muchos son los anticristos que han
surgido ya. Por eso nos damos cuenta de que esta es la
hora final.”
Como un apóstol dice que vivimos en los días finales y otro
dice que la fin de estos días la tierra como la conocemos
dejara de ser, no podemos afirmar que existirá otro
periodo de la historia en el mundo después de esto días y
el regreso de Cristo.
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Cuarto Lugar (b)
En cuarto lugar, la Biblia dice que estos son los últimos días
Hebreos 1:2
“en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó
heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;”
Juan 6:39
“Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de todo lo que
me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el día postrero.”
Juan 11:24
“Marta le dijo: Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día
postrero.”
Juan 12:28
“Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Lo he
glorificado, y lo glorificaré otra vez.”
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Cuarto Lugar (c)
Hechos 2:17
“Y en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda
carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Vuestros jóvenes
verán visiones, Y vuestros ancianos soñarán sueños;”
2 Timoteo 3:1
“También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos
peligrosos.”
2 Pedro 3:3
“sabiendo primero esto, que en los postreros días vendrán burladores,
andando según sus propias concupiscencias,”
1 Juan 2:18
“Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo
viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos
que es el último tiempo.”
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Quinto Lugar (a)
En quinto lugar, la gran apostasía no puede ser completamente
futura como Pablo dijo que el “misterio de la maldad” que
causa esta apostasía ya estaba en efecto en su día.
2 Tes. 2:7s2
"Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que
hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea
quitado de en medio."
Las cartas de Juan:
1 de Juan 2:18, 22.
1 de Juan 4:3
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Williamson (Capitulo 32) 45
Quinto Lugar (b)
1 Juan 2:18
"Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo
viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que
es el último tiempo.“
1 Juan 2:22
“ ¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es
anticristo, el que niega al Padre y al Hijo.“
1 Juan 4:3
"y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de
Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que
viene, y que ahora ya está en el mundo."
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Sexto Lugar
En sexto lugar, ninguna posición puede ser correcta que
concibe de un periodo de “bien sin mal” o la separación
de los justos de los malvados antes del fin de esta época.
Porque Jesús dijo,
Mateo 13:40-41
“..al fin del mundo ..
El Hijo del hombre enviara a sus Anglés,
y arrancaran de su reino a todos los que pecan y hacen
pecar..”
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Williamson (Capitulo 32) 47
Finalmente el Séptimo Lugar
Ninguna posición puede ser correcta: que se imagina que se
acabe el reino actual de Cristo antes que hay puesto “todos
sus enemigos debajo de sus pies”.
1 Corintios 15:24
“.. Es necesario que Cristo reine hasta poner a todos sus
enemigos debajo de sus pies”
1 Corintios 15:26
“El ultimo enemigo que ser destruido es la muerte ..” .
Sigue lógicamente que toda la victoria debe coincidir con la
derrota de la muerte por la resurrección general.
No puede haber ningún triunfo total de reino de Cristo hasta
que la historia del mundo llegue a su fin.
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Williamson (Capitulo 32) 48
A. Pre-milenalismo clásico
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Williamson (Capitulo 32) 49
B. Pre-Milenalismo Dispensaciónal
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Williamson (Capitulo 32) 50
C. Post-Milenalismo
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Williamson (Capitulo 32) 51
D. A-Milenalismo
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WCF 33:1-3 - Preguntas
Ahora las Preguntas de Repaso
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CFW: 33:1 Pregunta de Repaso # 1
1. ¿Cuáles verdades básicas deben ser sostenidas por los que
correctamente afirman esta Confesión?
Respuesta:
La resurrección general cunado Cristo vuelva.
Es Decir, que todos los seres humanos a la vez serán
resucitados físicamente de la tumba.
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CFW: 33:1 Pregunta de Repaso # 2
2. ¿Cite pruebas Bíblicas par cada una de estas verdades?
Respuesta:
Juan 5:28
“No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos
los que están en los sepulcros oirán su voz;”
Hechos 17:3
“declarando y exponiendo por medio de las Escrituras, que era
necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los
muertos; y que Jesús, a quien yo os anuncio, decía él, es
el Cristo.”
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CFW: 33:1 Pregunta de Repaso # 2
2. ¿Cite pruebas Bíblicas par cada una de estas verdades?
Respuesta:
Revelación 20:12
“Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y
los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es
el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las
cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.”
Revelación 20:13
“Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el
Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron
juzgados cada uno según sus obras.”
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CFW: 33:1 Pregunta de Repaso # 3
3. ¿Qué significa “el milenio”?
Respuesta: “Mil años”.
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CFW: 33:1 Pregunta de Repaso # 4
4. ¿Cuáles son las tres posiciones milenaristas?
Respuesta:
Pre-milenarismo
Post-milenarismo
A-milenarismo.
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CFW: 33:1 Pregunta de Repaso # 5
5. ¿Qué errores encuentra (se es así) en el cuadro que
representa el pre-milenarismo clásico?
Respuesta:
La separación del tiempo de:
la resurrección de los salvos y
la resurrección de los incrédulos.
El juicio no es general.
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CFW: 33:1 Pregunta de Repaso # 6
6. ¿Qué errores encuentra en el cuadro que representa el
pre-milenarismo dispensacional?
Respuesta:
1. Hay múltiples futuras venidas de Cristo.
2. No hay una resurrección general.
3. No hay un juicio genera.
4. Hay u supuesto conocimiento de la cronología de los
eventos futuros.
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CFW: 33:1 Pregunta de Repaso # 7-8
7. ¿Qué errores encuentra en el cuadro que representa el
post-milenarismo?
Respuesta: Ninguno.
8. ¿Cuáles errores encuentra en el cuadro que representa el
a-milenarismo?
Respuesta: Ninguno.
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CFW: 33:1 Pregunta de Repaso # 9
9. ¿Qué, bajo cualquiera posición, debe ser afirmado por ellos
a quienes se les puede decir adherentes a la Fe Cristiana
histórica?
Respuesta:
1. El regreso corporal visible de Cristo.
2. La resurrección general.
3. El juicio general.
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CFW: 33:1 Pregunta de Repaso # 10
10. Nombre los Siete principios de la Escritura nos pueden
guiar en discernir errores milenaristas.
1. Nadie conoce la cronología ni el orden preciso de los eventos del
futuro.
2. El Reino de Cristo existe, es espiritual, no tendrá fin, no es judío, y
continuara hasta el fin de los tiempos.
3. El regreso de Cristo será sin señales de advertencia, señalar la
resurrección general, y dar fin al mundo tal como lo conocemos
ahora.
4. El periodo actual es el ultimo de la historia.
5. La gran apostasía no es totalmente futura.
6. El bien no triunfara completamente hasta el fin del mundo.
7. Cristo tendrá la victoria competa cunado ocurra la resurrección.
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Westminster: La Confesión de Fe
Fin de Estudio
CFW: 33:1-3
Del Juicio Final
CAPITULO 32 Williamson
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