Muchos de los sistemas de las primeras creencias Rastari se centran alrededor de las profecías bíblicas .

El
movimiento Rastafari puede ser visto como una religión nacida en las zonas más pobres de Jamaica, en los
años 1920 y 30, profundamente arraigado y centrado alrededor de la repatriación, afrocentrismo , limpieza
espiritual y la no violencia. 

COLORES RASTAFARIS

Verde , rojo , amarillo y negro son los colores oficiales de Rastafari Cutura y representan tanto los valores
materiales y espirituales . El verde significa la vida de la selva africana , rojo significa la sangre y el martirio , la
riqueza y prosperidad de África el color amarillo, y el negro representa al pueblo . 

FUMAR MARIHUANA NO ES TODO 

Muchas personas se sienten atraídos por la idea de convertirse en un rastafari solo para tener una excusa
para fumar marihuana. Pero esto es opcional en la cultura y no es una práctica esencial para la creencia . 

DIETA ESPECIAL 
La dieta Rastafari se centra en alimentos naturales que son beneficiosos para la salud. La carne roja y los
alimentos procesados están fuera de la cuestión , ya que creen que estos alimentos se pudren el cuerpo 

NO LOS LLAMES RASTAFARIANOS 

No les gusta ser llamados rastafaris porque creen que los términos " rastafarianos" y " Rastafarianismo"
representan la forma en que el sistema corrupto y opresivo de Babilonia se refiere a ellos. Ellos son sólo
Rastafari y punto . 

SU CUERPO ES SU TEMPLO 

El Rastafari cree que su cuerpo es tu templo y hay que cuidarlo . Es por eso que crecen rastas largas que
crecen naturalmente , no utilizan nada que no sea natural, como tintes y otros productos químicos , no beben
alcohol y no se hacen tatuajes.

BABILONIA 

El movimiento rastafari se originó en África, donde fueron esclavizados y obligados a trabajar los negros .
Babilonia es el sistema donde el hombre explota al hombre , el capitalismo , los prejuicios contra los negros y
todo lo que oprime al pueblo . Esta es la razón por la que ignoran el estilo de pensamiento de Occidente , que
para ellos es Babilonia. 

LA VISION DEL PARAISO ESTA INSPIRADA EN AFRICA 

Las creencias Rastafari se basan en gran medida de la Biblia, pero ellos creen en otra visión del paraíso y no
en el más allá , solo en el aquí y ahora. África, denominado Sión , es el paraíso que imaginan en la Tierra , de
dónde vienen , la tierra de la libertad. Para ser mas especificos, la cuna de la humanidad se gesto en Etiopia,
que casualidad, diversas investigaciones sostienen que venimos de África. 

TIENEN SU PROPIO DIALECTO 

HAILE SELASSIE REPRESENTA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO 

Considerado el centro de la filosofía rastafari, a principios de 1900, Marcus Garvey , fundador de Rastafari ,
profetizó que un nuevo rey negro vendría pronto para África . Poco después , el nuevo rey de Etiopía fue
coronado y visto como Jesús. 
 GROUNATION DAY (21 de Abril) 

El 21 de abril tiene un significado para el pueblo Rastafari , es una de las más importantes fiestas de la
cultura. Fue el día en que Haile Selassie visitó Jamaica , la gente creía que era para encontrarlos. El día se
celebra como un honor su visita en 1966

NEW
EL ORIGEN DE LA RELIGION RASTAFARI

La esclavitud fue abolida en Jamaica en el año 1834, pero los descendientes de africanos conservaban la
memoria del sufrimiento, mezclado con su educación cultural, basado en las costumbres inglesas.

La vertiente política fue expresada por entonces por Marcus Garvey, un pastor jamaicano que fundó la
Asociación Universal para el Regreso de la raza Negra. La organización defendía la creación de un país
negro, libre de la dominación blanca, en África, que recibiese el regreso de todos los descendientes de
africanos exilados en América. Con este propósito Garvey llego a fundar una compañía de navegación a
vapor, la Black Star Line.

El pastor, desde el púlpito, acostumbraba a repetir una profecía que luego se esparció entre la población
negra. Esta decía que en África surgiría un Rey negro, el 225º descendiente del linaje de Menelik, el hijo del
rey Salomon y de la reina de Saba, que libertaría la raza negra del dominio blanco.

En 1930 Ras Tafari Makonnen fue coronado Emperador de Etiopía y se paso a llamar Hailè Selassiè. En el
mismo momento, los seguidores de Garvey en Jamaica dijeron que la profecía había sido cumplida y
comenzaron una nueva religión llamada Rastafari.

Los rastas jamaiquinos tenían como particularidad, una abundante cabellera desgreñada con decenas de
trenzitas y una idea de acercamiento a Dios, a partir de la marihuana. Años mas tarde, esa religión fue
esparcida por todo el mundo a través de la música de un joven llamado Bob Marley.

LA PALABRA REGGAE

La primera vez que apareció el término reggae fue en el año 1968, en un simple de música bailable llamado
"Do the Reggay"(sic) interpretado por "Toots & the Maytals".

Algunos investigadores creen que el término deriva de Regga, el nombre de una tribu Bantú a orillas del lago
Tanganyka. Otra versión indica que es una deformación de la palabra "streggae" que en el argot popular de
las calles de Kingston significa prostituta.

OTRA DEFINICIÓN DE RASTAFARISMO

Increíblemente, para muchos, los orígenes del movimiento "rasta" tiene mucho que ver con la música reggae;
esto no es del todo cierto.

Les explico. El rastafarísmo es una "religión" con orientaciones políticas, y que tiene por característica
principal el no aceptar los valores impuestos por la ideología dominante.

El reggae es entonces una forma más de expresión de este movimiento religioso en donde artistas de la talla
de Bob Marley, han dejado plasmadas las ideas de ir en esa contra corriente ideológica.
 El rollo del por qué comenzó en Jamaica puede resultar un tanto complicado o confuso, pero haré el intento.

A manera de cuento, pero con el debido respeto: Érase una vez en el año de 1929 cuando 20,000
jamaiquinos volvieron a su país después de haber cumplido con sus contratos de trabajo en Centro América y
en Cuba.

En ese tiempo, tres repatriados, jamaiquinos por supuesto, comenzaron a difundir la imagen de una divinidad:
Haile Selassie, que recientemente había sido coronado Rey de Etiopía y que para los rastafaris era nada más
y nada menos que el representante de Dios en la Tierra.

Ahí, simplemente surgió todo lo que es el movimiento rastafari y nació el estilo de "dreadlocks", que significa:
"Rizos de miedo" que era una copia de los modelos de peinados de "tribus salvajes" originarios de Etiopía y
de Masai.

Es por eso que, hasta la fecha, a los rastas se les sigue reconociendo por sus barbas y dreadlocks, aunque
estos atributos, muy a menudo, indican un apasionamiento por la estética de la fé.

Muchos, muchísimos rastas son músicos y el efecto de su música, tanto en Jamaica y Gran Bretaña, ha sido
enorme.

El sonido es característicamente "seco" apoyado en los tambores o percusiones, según sea el caso de la
banda que se trate.

No hay que confundir que el reggae, para ser reggae, debe tener la suavidad que tiene el "soul" acompañada
por un fondo electrónico que es el que le ha dado su aceptación mundial.

Con la emancipación del pueblo negro como fin último, los rastafaris incorporan una combinación de religiones
africanas y de narraciones del Antiguo Testamento. Los rastafaris piensan que son reencarnaciones de las
tribus perdidas de Israel, y que su redención se producirá cuando llegue el éxodo hacia África guiados por
Dios (Jah). Allí será el cielo en la tierra y los negros tendrán la superioridad sobre los blancos, que habrán de
servirles.

Muchos rastafaris son vegetarianos o simplemente no comen cerdo ni beben alcohol. Forman trenzas
entretejidas con su pelo (Dreadlocks) y las cubren muchas veces con gorros (tams) tejidos con los colores de
la bandera de Etiopía: verde, amarillo, rojo y negro. Para ellos estos colores tienen un gran valor simbólico e
incluso mágico.

Hoy este credo se está convirtiendo cada vez más en un movimiento aceptado por las instituciones, que
recomiendan que sea considerado como una doctrina religiosa consolidada y coherente.

 RASTAFARISMO

Indudablemente, la mayor aportación cultural de los rastas ha sido en el campo de la música. Este ritmo
caribeño que nació en la vecina isla de Jamaica es el que hoy día llamamos Reggae.
Disfrutamos y conocemos de esta música gracias al trabajo realizado por Bob Marley, quien se encargó de
dar a conocer su mensaje internacionalmente con la búsqueda de un mensaje social y una espiritualidad
única, impregnada en las letras y la mística de esta música. Todos conocemos al menos un poco de Bob,
pero, ¿qué realmente es Rastafari?
El movimiento Rastafari surgió en Jamaica cerca del año 1930 cuando personas que habían escuchado el
mensaje de Marcus Garvey se enteraron de la noticia que Ras Tafari Makonnen había sido coronado Rey de
Etiopía bajo el nombre de Haile Selassie (Poder de la Santísima Trinidad en el lenguaje amárico). Además de
su nuevo nombre, Haile Selassie I, heredó también los títulos que le correspondían al sucesor número 225 del
linaje del Rey Salomón y el Rey David, y que además aparecen en la Biblia bajo el libro del Apocalipsis: Rey
de Reyes, Señor de Señores, León Conquistador de la Tribú de Judá. 
Entonces se comprendió que la profecía de Marcus Garvey de que llegaría un rey negro salvador, no podía
ser más que confirmada con este gran acontecimiento, que ocurría en la tierra ancestral de nuestros abuelos:
Africa. 
Notemos, pues, que Ras es un título con el cual se le honraba a la nobleza etíope, especialmente a los
gobernadores de las provincias. Tafari Makonnen, por sus méritos, pasó de ser gobernante a ser el
Emperador de su pueblo. 
Etiopía es vista por muchos Rastas como la Tierra Prometida, Sión (Zion), donde se llevará a cabo la
repatriación del pueblo negro que ha estado en exilio de por más de 400 años. Para algunos Rastas, el
nombre Etiopía señala a todo el continente africano (como en un principio fue llamado, de hecho). Hoy en día,
hasta la ciencia está aceptando que los comienzos de la humanidad vieron la luz en las tierras etíopes,
gracias al descubrimiento de los restos de Lucy, un fósil australopiteco de 3.18 millones de años encontrado
en Hadar, Etiopía. A pesar, muchos entienden el concepto de Sión, no tanto como un lugar físico, sino más
bien, como un estado de conciencia, una realidad viva que forma parte de nuestra esencia, hacia la cual todos
dirigimos nuestras vidas pero no todos logran alcanzar. 
Los llamativos colores verde, amarillo y rojo que identifican a los Rastas, precisamente son los colores de la
bandera etíope que representan la tierra fértil, la riqueza y la sangre del pueblo, respectivamente.
Babylon (Babilonia) es sinónimo de fuerzas malignas, ya sea persona o personas, lugares, o estilos de vida.
Babilonia es anti-progresiva, es retroceso, y su misión es hacer la vida del humano recto y amante de la paz,
una de desorden, incomodidad e inconformidad. 
Por ejemplo, el rastafari indica que todo tipo de opresión, todo tipo de injusticia, todo tipo de odio e inclusive
todo tipo de cosas artificiales y hasta toda política con sus llamados politiqueros son producto de Babylon. 
Los rastafaris, rara vez, hablarán públicamente de la sabiduría que conllevan sus vidas. En la medida que
pueden, tratan de alejarse de los ambientes contaminados y de las grandes ciudades, para buscar elevar sus
pensamientos. No son seres que deseen estar al otro lado del micrófono del curioso y muchas veces son algo
incomprendidos. 
Entonces, ¿cómo se define rastafarismo? Primero que todo, los rastas no aceptan esta palabra ya que la
palabra correcta es Rastafari al momento de referirse al movimiento. Rastafarismo, al igual que cualquier otro
-ismo, significa separación y tiene connotaciones 
de superficialidad. Todos los movimientos supuestamente unificadores crean barreras: comunismo,
capitalismo, imperialismo, fanatismo, sexismo, machismo, etc. 
Rastafari, en cambio, acapara toda una totalidad, una permanencia y una profundiad enteramente positivas.
Una persona cree en un ismo; en Rastafari, uno sabe. El verbo creer, no tiene entrada en el vocablo rasta.
El Rasta sabe que Haile Selassie, el Emperador de Etiopía, es el Mesías aclamado en las Escrituras. 
Este conocimiento, es accesible a todos los pueblos del mundo. Todos, sin excepción de raza, son un Rasta
en el fondo: es responsabilidad de cada persona descubrir esta realidad que yace en su interior. Uno no se
convierte en Rasta, Rastafari lo convierte a uno; uno no se hace Rasta, uno se vuelve consciente de Rasta.
Su Majestad Imperial Haile Selassie I es JAH, quien apareció en carne y hueso para redimir a todos los
negros en exilio del mundo de los opresores. Jah es la abreviación del nombre de Dios en el Antiguo
Testamento, Jehová. 
Rastafari implica un reto a los valores babilónicos que nos acosan diariamente y así lo han hecho por cientos
de años.
En el movimiento Rastafari existen diversas órdenes que tienen algunas diferencias en términos de práctica
pero no en términos de sus valores dirigidos hacia Su Majestad Imperial. Ya sea de la Divina Orden
Teocrática del Nyabinghi, la Orden de las Doce Tribus o del Bobo Ashanti, todo Rasta vive bajo el manto del
Rey de Reyes, Jah.
Muchas veces asociamos al Rasta con los dreadlocks y la ganja, pero realmente no profundizamos en el
verdadero significado de éstas prácticas. 
Rastafari no es un culto, no es una secta, ni una religión, es un estilo de vida. El usar dreadlocks no es moda,
ni mucho menos negligencia. El Rasta lleva a cabo el voto del nazireo según dicta la Biblia en el libro de
Números, capítulo 6, donde se le indica a la persona, mantener su cuerpo puro para consagrarlo y dejarse
crecer la cabellera en honor a Dios. El voto del nazireato se extiende aún más con la purificación del alimento
porque se promueve seguir una dieta vegetariana o vegana (I-tal) mientras se elimina toda sustancia tóxica
para el cuerpo, entiéndase alcohol, medicamentos, drogas, tabaco y relaciones sexuales ilícitas. 
El lenguaje sólo utiliza palabras positivas y por esto a veces, se pueden escuchar a los Rastas diciendo
palabras en inglés que no suenan correctas, como I-tal (vital), I-ration (creation), I-thiopia (Ethiopia), y
overstand, en vez de understand (entender) ya que el entendimiento está por encima y no por debajo. Estos
juegos de palabras y esta manera de hablar y razonar, no son producto de un analfabetismo craso, es, en
 realidad, mediante los cambios del vocabulario y la re-composición de las palabras que utilizan, también, un
acto consciente de protesta contra Babilonia. Cuando dicen I&I (Yo y Yo) se refieren al espíritu de comunidad
y conexión que existe entre los humanos, en lugar de decir You & I (Tú y Yo), que indica cierta diferencia. La
palabra I, que significa en inglés, Yo, es un sustituto para tú, él, ella, nosotros, ellos, etc., porque evoca un
sentido de unidad y expresa la divinidad que cada uno tiene dentro de sí.
El punto más contoroversial, sin duda, es la marihuana, la cual es usada de manera sacramental y es
considerada sagrada. Se utiliza, no como droga, sino como una planta medicinal que forma parte de la
naturaleza y que El Creador puso para el bienestar de la humanidad. No se utiliza por relajar o pasar el rato, la
marihuana eleva los pensamientos de tal manera que, todo fluye mejor en el remolino de la mente y facilita la
meditación y la 
contemplación. Además, dicen, que cuando se fuma, se adquiere una conciencia común a todos los demás
seres cónsonos con la naturaleza. El fumar no es una práctica obligatoria pero sí se promueve mucho la
medicina natural y el consumo de productos orgánicos que benefician tanto a la humanidad como al
medioambiente. 
Como vemos, Rastafari es un movimiento muy profundo de convicciones claras y honestas. Es un estilo de
vida que intenta recobrar la esencia natural y divina que le corresponde a los seres humanos y re-establecer
la armonía entre cada persona, mediante una perspectiva siempre positiva y un respeto total a la vida
fundados en una filosofía de amor y unidad. El valor fundamental siendo el amor a sí mismo para vivir en paz
con uno y con los demás.

“Don’t gain the world and lose your soul, Wisdom is 
better than silver and gold” - B. Marley

BIOGRAFIA DE HAILE SELASSIE I

(Harer, Etiopía, 1892-Addis Abeba, id., 1975) Emperador etíope (1930-1974).

Hijo de un consejero del emperador Menelik II, recibió una educación occidental, destinada a convertirlo en
estadista. Ocupó su primer cargo político tras ser nombrado gobernador de Sidamo y, posteriormente, de las
provincias de Harer, tarea en la cual se mostró como un político de carácter populista e ideas progresistas.

En 1911 contrajo matrimonio con Wayzaro Menen, nieta de Menelik II. A la muerte de éste (1913) le sucedió
en el cargo su nieto Lij Yasu, quien nunca gozó del favor de la población debido a su vocación islámica,
contraria a la mayoría cristiana. Tafari aprovechó la situación para erigirse como líder de la oposición cristiana
y, en 1916, destituirlo. Tras ello, la hija de Menelik II, Zauditu, fue coronada emperatriz y el propio Tafari,
ahora Ras (príncipe) Tafari, designado regente, si bien poco a poco fue acaparando el control del Estado, que
dirigió con talante reformista y espíritu centralista.

En 1923 consiguió que Etiopía fuera admitida en la Sociedad de Naciones y, al año siguiente, tras prohibir la
esclavitud, emprendió un viaje oficial por distintos países europeos, en los que se presentó como gobernante
ilustrado de un país en profundo proceso de modernización. A la muerte de la emperatriz, en noviembre de
1930, fue coronado emperador (negus) con el nombre de Haile Selassie (El poder de la Trinidad).

Dotó al país de una nueva constitución (1931), merced a la cual amplió sus poderes y minimizó los del
Parlamento, y prosiguió su política centralista. En 1935, tras la invasión italiana de Etiopía, se vio obligado a
exiliarse, y, tras conseguir el apoyo británico, organizó la reconquista del país. Expulsado el invasor, regresó a
Addis Abeba. A su vuelta reinstauró su régimen centralista, lo que motivó el empobrecimiento de las
provincias más alejadas de la capital y facilitó el incremento de la corrupción. Así mismo, favoreció los
intereses de la etnia amhara, a la cual pertenecía, aniquiló cualquier tipo de oposición y consolidó su régimen
dictatorial.Todo ello condujo al país a la bancarrota económica y, a partir de 1960, a la aparición de frecuentes
hambrunas entre la población. En 1974 fue derrocado por un golpe militar, que instauró en Etiopía un gobierno
provisional de orientación prosoviética.