Psique (mitología)
Psique (en latín Psyche, en griego Ψυχή), divinidad griega y
protagonista de un mito latino, es la personificación del alma.
Índice
Mito
Etimología de la palabra psyché
Galería de imágenes
Véase también
Bibliografía
Enlaces externos
Mito
Según la historia, inmortalizada por Apuleyo en su
Metamorfosis (El asno de oro), Psique era la menor y más
hermosa de tres hermanas, hijas de un rey de Anatolia. Afrodita,
celosa de su belleza, envió a su hijo Eros (Cupido) para que le
El rapto de Psique de William-Adolphe
lanzara una flecha que la haría enamorarse del hombre más Bouguereau
horrible y ruin que encontrase. Sin embargo, Eros se enamoró
de ella y lanzó la flecha al mar; cuando Psique se durmió, se la
llevó volando hasta su palacio.
Para evitar la ira de su madre, una vez que tiene a Psique en su palacio, Eros se presenta siempre de
noche, en la oscuridad, y prohíbe a Psique cualquier indagación sobre su identidad. Cada noche, en
medio de la oscuridad, se amaban. Una noche, Psique le contó a su amado que echaba de menos a sus
hermanas y quería verlas. Eros aceptó, pero también le advirtió que sus hermanas querrían acabar con su
dicha. A la mañana siguiente, Psique estuvo con sus hermanas, que le preguntaron, envidiosas, quién era
su maravilloso marido. Psique, incapaz de explicarles cómo era su marido, puesto que jamás lo había
visto, titubeó y les contó que era un joven que estaba de caza, pero acabó confesando la verdad: que
realmente no sabía quién era. Así, las hermanas de Psique la convencieron para que en mitad de la noche
encendiera una lámpara y observara a su amado, asegurándose que sólo un monstruo querría ocultar su
verdadera apariencia. Psique les hace caso y enciende una lámpara para ver a su marido. Una gota de
aceite hirviendo (de la que Apuleyo hace un tópico medieval: stilla olei ardentis) cae sobre la cara de
Eros dormido, que despierta y abandona, decepcionado, a su amante.
Cuando Psique se da cuenta de lo que ha hecho, ruega a Afrodita que le conceda recuperar el amor de
Eros, pero la diosa, rencorosa, le ordena realizar cuatro tareas, casi imposibles para un mortal, antes de
recuperar a su amante divino. Como cuarto trabajo, Afrodita afirmó el estrés de cuidar a su hijo,
deprimido y enfermo como resultado de la infidelidad de Psique, que además había provocado que
perdiese parte de su belleza.
Psique tenía que ir al Hades y pedir a Perséfone, la reina
del inframundo, un poco de su belleza que Psique
guardaría en una caja negra que Afrodita le dio, ya que la
hermosura del inframundo es mortal al tacto humano.
Psique subió a una torre, decidiendo que el camino más
corto al inframundo sería la muerte pero una misteriosa
voz la detuvo en el último momento y le indicó una ruta
secreta que le permitiría entrar y regresar aún estando con
El matrimonio de Eros y Psique, obra de vida, además de aconsejarle cómo engañar al perro
Boucher, 1744 Cerbero, contentar a Caronte y cómo cruzar los otros
peligros de dicho sendero. Siguiendo las indicaciones
Psique apaciguó a Cerbero con un pastel de cebada y
pagó a Caronte un óbolo para que le llevase al Hades. En el camino, vio manos que salían del agua. Una
voz le dijo que les tirase un pastel de cebada, pero ella rehusó. Una vez allí, Perséfone conmovida por su
hazaña, dijo que estaría encantada de hacerle el favor a Afrodita. Una vez más pagó a Caronte y le dio el
otro pastel a Cerbero para volver.
Psique abandonó el inframundo y decidió abrir la caja y tomar un poco de la belleza para sí misma,
pensando que si hacia esto, Eros le amaría con toda seguridad. Para su sorpresa del interior brotó un
«sueño estigio», o sea un vapor narcótico que sume en la amnesia a los muertos cuando llegan al Hades.
Eros, que la había perdonado y seguido en secreto por su aventura, voló hasta su cuerpo y limpió el sueño
de sus ojos, suplicando entonces a Zeus y Afrodita su permiso para casarse con Psique. Estos accedieron
y Zeus hizo inmortal a Psique. Afrodita, olvidando sus rencores bailó en la boda de Eros y Psique, y fruto
de su unión tuvieron una hija llamada Hedoné (para los griegos) o Voluptas (para la mitología romana), la
personificación del placer sensual y el deleite.
Etimología de la palabra psyché
El verbo griego ψύχω, psycho, significa «soplar». A partir de este verbo se forma el sustantivo ψυχή, que
alude en un primer momento al soplo, hálito o aliento que exhala al morir el ser humano. Dado que ese
aliento permanece en el individuo hasta su muerte, ψυχή pasa a significar la vida. Cuando la psique
escapa del cadáver, lleva una existencia autónoma: los griegos la imaginaban como una figura
antropomorfa y alada, un doble o eidolon del difunto, que generalmente iba a parar al Hades, donde
pervivió de modo sombrío y fantasmal. Según cuenta muchas veces Homero, la psyché sale volando de
la boca del que muere como si fuera una mariposa (que en griego se escribe también psyché); razón por
la que algunas personas ven en la mariposa un psicopompo.
Galería de imágenes
Amor y Psique, por Eros y Psique, por
Louis Jean Francois Annie Louisa
Lagrenée Swynnerton
Eros y Psique, por Albacini (s.
Cupido y Psique Cupido y Psique, XVIII, Real Academia de Bellas
niños, por por François Gérard Artes de San Fernando, Madrid)
Bouguereau
Amor y Psique, por Amor y Psique, por Paisaje con Psique El baño de Psique,
Bertel Thorvaldsen Jacopo Zucchi en el exterior del por Frederic
palacio de Cupido, Leighton (1879).
por Claudio de
Lorena
Psique abandonada, Psyché en un Bodas de Psiquis y
por Jacques-Louis sarcófago romano Cupido, Perino del
David (1795). (ca. 185) Vaga
Véase también
Psique reanimada por el beso del amor, escultura de Antonio Canova (Museo del Louvre)
Eros/Cupido
El asno de oro de Apuleyo
Psyche and Eros, animación de Alison de Vere
Psique (psicología)
Bibliografía
Apuleyo (2006/2014). Amor y Psique ([Link]
e_issuu). Traducción Alejandro Coroleu, epílogo Antonio Betancor (Segunda edición).
Vilaür: Ediciones Atalanta. ISBN 9788494227684.
Castillo Colomer, Javier, Razón y fuerza del mito. Las relaciones de Eros y Psique en el
espacio analítico, Fata Morgana, México, 2009. ISBN 978-607-7709-01-5
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Psique.
Más de 430 imágenes de Eros y Psique en la Base de Datos Iconográfica del Instituto
Warburg ([Link]
3=887&cat_4=1276).
APULEYO: El asno de oro.
IV: traducción española ([Link]
o_(Vega_y_Marco)/Libro_IV) de Jacinto de la Vega y Marco; en Wikisource.
IV, 30 y ss.: texto ([Link]
#30.) latino en Wikisource.
V: trad. española ([Link]
a_y_Marco)/Libro_V) de J. de la Vega y Marco; en Wikisource.
V: texto latino ([Link] en
Wikisource.
VI: trad. española ([Link]
ga_y_Marco)/Libro_VI) de J. de la Vega y Marco; en Wikisource.
VI: texto latino ([Link]
en Wikisource.
Psique y Cupido (Psyche et Cupido).
Traducción inglesa de William Adlington: texto ([Link]
olden_Asse#THE_MARRIAGE_OF_CUPID_AND_PSYCHES) en Wikisource.
William Adlington (fl. 1566): traductor inglés de la época isabelina; su versión
inglesa de El asno de oro, de 1566, se reeditó en 1571, en 1582 y en 1596.
Psique y Cupido (Psyche et Cupido): texto latino ([Link]
etamorphoses_(Apuleius)/Psyche_et_Cupido) en Wikisource.
BULFINCH, Thomas: Mitología de Bulfinch (Bulfinch's Mythology).
I: La era de la fábula o Historias de dioses y héroes (The Age of Fable o Stories of Gods
and Heros, 1855).
I, 11: Cupido y Psique (Cupid and Psyche): texto ([Link]
bulf/[Link]), en inglés, en el sitio ([Link] del Internet
Sacred Text Archive.
El mismo texto ([Link] en
Wikisource.
Traducción ([Link]
do_e_Psiqu%C3%AA) portuguesa en Wikisource.
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