Taller mitología griega
GRADO ONCE
Responde las preguntas según la información de los textos expuestos y explicar las respuestas
TEXTO 1
Orfeo atravesó en la barca de Carón las aguas que ningún ser vivo puede cruzar. Y una vez en el reino de las
tinieblas, se presentó ante Hades (Plutón), dios de las profundidades infernales y, acompañado de su lira,
pronunció éstas palabras: - ¡Oh, señor de las tinieblas! Heme aquí, en vuestros dominios, para suplicaros que
resucitéis a mi esposa Eurídice y me permitas llevarla conmigo. La música y las palabras de Orfeo eran tan
conmovedoras que consiguieron paralizar las penas de los castigados a sufrir eternamente, por un instante,
sintió que sus ojos se le humedecían. – Joven Orfeo – dijo Hades (Plutón), hasta aquí habían llegado noticias
de la excelencia de tu música, pero nunca hasta tu llegada se habían escuchado en este lugar sones tan
turbadores como los que se desprenden de tu lira. Por eso, te concedo el don que solicitas, aunque con una
condición. ¡Oh poderoso (Hades) Plutón¡ - exclamo Orfeo – haré cualquier cosa que me pidáis con tal de
recuperar a mi amadísima esposa – pues bien- continuo Hades (Plutón) – tu adorada Eurídice seguirá tus pasos
hasta que hayáis abandonado el reino de las tinieblas. Solo entonces podrás mirarla. Si intentas verla antes de
atravesar la laguna Estigia, la perderás para siempre. – Así se hará – aseguró el músico. Y Orfeo inicio el camino
de vuelta hacia el mundo de la luz. Durante largo tiempo Orfeo camino por sombríos senderos y oscuros
caminos habitados por la penumbra. En sus oídos retumbaba el silencio, ni el más leve ruido delataba la
proximidad de su amada. Y en su cabeza resonaban las palabras de (Hades) Plutón “Si intentas verla antes de
atravesar el Lago Estigia, la perderás para siempre” Por fin, Orfeo diviso la laguna. Allí estaba Carón con su
barca y, al otro lado, la vida y la felicidad en compañía de Eurídice. ¿o acaso Eurídice no estaba allí y solo se
trataba de un sueño? Orfeo, giró la cabeza para comprobar si Eurídice la seguía. Y en ese momento vio cómo
su amada se convertía en una columna de humo que él trato inútilmente de apresar entre sus brazos, mientras
gritaba preso de la desesperación; - Eurídice, Eurídice… Orfeo lloró y suplicó perdón a los dioses por su falta
de confianza, pero solo el silencio respondió a sus suplicas. (Narración sobre el mito de Caronte)
TEXTO 2
SONETO LXXXI
Fugitiva Eurídice entre la amena
Hierba de un valle, por la nieve herida,
Del blanco pie de un áspid escondida
Pasándola clavel, cayó Azucena.
Lloróla Orfeo, y a la eterna pena
Bajo animoso, y con la voz teñida
En lágrimas, pidió su media vida
Así la lira dulcemente suena.
La gracia entonces con tremendo labio
Plutón concede al conyugal deseo
Del marido, mas músico que sabio
Lope de Vega
Nivel de lectura: Literal
1. . El texto 2, por su estilo y lenguaje, puede ser considerado como
a. Psicológico
b. Filosófico
c. Sociológico
d. Estético
Explicación ___________________________________________________________________
Nivel de lectura: Literal
2. . ¿Cuál de las series de términos presentadas, sintetiza fielmente el texto 1?
a. Muerte – valentía – encanto – quebrantamiento – desolación.
b. Muerte – valentía – seducción – perdida – ley
c. Muerte – encanto – descenso – desolación – ruptura
d. Muerte – poder – amor – ruptura – descenso
Explicación ___________________________________________________________________
Nivel de lectura: Crítico intertextual
3. De acuerdo con el texto 1. Orfeo cede al imperioso deseo de volver su vista atrás y comprobar que
Eurídice lo siguió porque:
a. Duda que su amada Eurídice lo siga y solo sea todo un espejismo.
b. Se olvida de la condición establecida por el dios infernal e incumple su norma.
c. Descree de la condición impuesta por el dios infernal en castigarlo con la desaparición de Eurídice
d. Considera que el amor todo lo puede y que su destino es estar siempre unido a Eurídice.
Explicación ___________________________________________________________________
Nivel de lectura: Inferencial
4. . El incumplimiento de la norma establecida por el dios infernal constituye un acto de desmedido descuido
de Orfeo porque
a. Es evidente que Orfeo, al quebrantar la norma establecida por el dios infernal, le vendría como
consecuencia la pérdida definitiva de su esposa Eurídice y su irremediable desolación.
b. El quebrantamiento de la norma hará que Orfeo tenga que realizar nuevamente un viaje al mundo de
los muertos y reconocer su falta de fe ante el dios infernal para tener una nueva oportunidad
c. El quebrantamiento viene a constituir un acto de soberbia que lleva a Orfeo a un destino trágico de
desolación y muerte
d. Queda demostrado que toda ruptura de la ley del hades o del infierno es castigada con la desaparición
del alma del ser amado y la posterior muerte violenta del amante o esposo.
Explicación ___________________________________________________________________
Nivel de lectura: Critico intertextual
5. . En el texto 2, el ultimo verso de la tercera estrofa caracteriza a Orfeo con la siguiente expresión “más
músico que sabio”. Esta caracterización se constata en el contenido del texto 1 porque
a. La música seductora de Orfeo es el único don supremo y preciado para obtener todo, menos la sabiduría
b. En el hades o el infierno queda demostrado el poder seductor y encantador de Orfeo con la música y el
fracaso de no obedecer
c. El poder del canto de Orfeo está subordinado a todo acto de desobediencia e incumplimiento a toda
norma
d. El poder del canto de Orfeo seduce el corazón de Plutón, sin embargo, esto no fue suficiente para que
el músico pudiese llevar de inmediato a Eurídice, su esposa, al mundo exterior.
Explicación ___________________________________________________________________
Nivel de lectura: critico intertextual
6. . Para el cristianismo. Dios representa la meta que deben alcanzar todos los hombres que tratan de
elevar su espíritu hacia la luz, hacia el mundo de arriba, sin bajar la mirada hacia las tinieblas. Como
hizo Orfeo al buscar a Euridice, en consecuencia con lo anterior, el cristianismo puede considerar que
la música seductora de Orfeo es un instrumento que incita al pecado porque
a. Es un medio de tentación para todos los placeres de la carne y para toda clase de creación artística
b. Es un medio que representa la tentación, los placeres terrenales, e incluso, el mismo infierno.
c. Estimula en el hombre el arrepentimiento de los pecados antes de morir.
d. Confunde los sentidos del hombre y lo lleva a la lujuria.
Explicación ___________________________________________________________________
Nivel de lectura: Literal
7. De acuerdo con la tipología textual, el texto 1 puede ser clasificado como
a. Informativo – periodístico
b. Literario – leyenda
c. Filosófico – ensayo
d. Literario – mito
Nivel de Lectura: Critico intertextual
8. . De acuerdo con la lectura de los dos textos (1 y 2) podemos afirmar que las ideas se
a. Refuerzan
b. Oponen
c. Excluyen
d. Contrastan
Explicación ___________________________________________________________________
Relacionar según corresponda
Zeus (júpiter) Dios del rayo, Dios supremo
Afrodita (venus) Diosa del amor, amante de la sonrisa
Febo (apolo) Dios de la luz, adivinación, música,
poesía
Ares (marte) Dios de la guerra, dolor y destrucción
Artemisa (Diana) Dios de la virginidad y de los prados
Atenea (Minerva) Diosa de la sabiduría, consejera,
artesana.
Dionisio (Baco) Dios del vino, del delirio, del
entusiasmo, el éxtasis
Hades (Plutón) Dios de la muerte, gobierna los
infiernos.
Hefesto (vulcano) Dios del fuego, orfebre de las joyas de
los dioses
y araduras de los héroes
Hera (juno Esposa de Zeus, reina del olimpo,
protectora del
Matrimonio
Hermes (mercurio) Dios mensajero, protector de los
caminos.
Poseidón (Neptuno) Dios del mar y de los ríos
Cantar Escuchar
Correr Vestir
Borrar Bailar
Llorar Gritar
Amar Esconder
Perdonar Llover
Aprender Jugar
Escribir Observar
Leer Beber
Pintar Comer
Ver Bañar
Enseñar olvidar
Recordar caminar
Trotar
sacudir
