CAPÍTULO VI
LIC. BREYDI ALEXANDER MORATAYA LÓPEZ
CAPÍTULO VI
EL SUJETO DEL PROCESO HISTÓRICO
(Masas, las clases, los partidos y las personalidades)
Se presupone la inclusión en el Sistema Social, como componente
necesario, el hombre, su actividad y su conciencia y que solo en
esta actividad existe, funciona y se modifica dicho sistema.
El sujeto, como portador del principio consciente, que se
manifiesta en la actividad, se distingue del objeto, en el que recae
esta última, como también en las condiciones en la que se realiza.
Por eso solo puede ser SUJETO, de la acción social el individuo o el
grupo social.
Marx sin negar la importancia del individuo, demostró que la
historia real la hacen las masas humanas, y no unos y otros
individuos.
EL SUJETO DEL PROCESO HISTÓRICO son, ante todo, las masas
humanas, y sólo partiendo de la actividad de las masas es como
se puede comprender debidamente también la actividad de unos
y otros individuos.
LA “MASA” humana, no es algo amorfo o indefinido. Esta dividida
en grandes grupos sociales, comunidades y clases.
La concepción marxista de la diferenciación social se basa en la teoría
de CLASES, que ofrece el método de revelación y análisis de las
diferencias esenciales entre los hombres de cada sociedad concreta y
es aplicable a toda la historia desde la desintegración de la Comunidad
Primitiva.
La significación de la TEORÍA DE CLASES consiste, permite reducir las
acciones de unos u otros individuos a las de grandes grupos sociales y
clases, cuya interacción y lucha mueven el progreso de la sociedad.
La existencia de las clases fue descubierta por los hombres de ciencia
burguesa ya antes de MARX, así los clásicos de la ECONOMÍA INGLESA,
A. SMITH y D. RICARDO consideraban que en la sociedad existían tres
clases: los burgueses percibían ganancias, los propietarios de la tierra
renta, y los obreros recibían salarios.
Los Economistas Ingleses buscaban las causas de la división de clases
en la esfera de la distribución y fueron los progenitores de la llamada
“Teoría de la Distribución” de las clases.
LAS CLASES: Son grandes grupos de hombres que se diferencian entre
sí por el lugar que ocupan en un sistema de PRODUCCIÓN SOCIAL
históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran
con respecto a los medios de producción, por el papel que
desempeñan en la ORGANIZACIÓN SOCIAL del trabajo, y
consiguientemente, por el modo y la porción en que perciben la parte
de riqueza social.
LAS CLASES: son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse
del trabajo de otro por ocupar puestos diferentes en un régimen
determinado de economía social.
La sociedad puede ser de clases o sin clases.
La primera esta dividida en varios grupos numerosos de hombres que
tienen sus intereses específicos, sus intereses de clase.
Las CLASES, se distinguen por su lugar en el sistema de la producción
social: unas son DOMINANTES y las otras son OPRIMIDAS.
LA PROPIEDAD PRIVADA SOBRE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN, es la base
económica de la división de la sociedad en clases, la base de la
explotación de las clases trabajadoras por los propietarios de los medios
de producción, la base del antagonismo de las clases.
En la sociedad en que todos guardan igual relación respecto de los medios
de producción no puede haber clases no explotaciones del hombre por el
hombre.
Los gerentes cumplen la voluntad de los capitalistas, de los
propietarios y la explotación, además de seguir en pie, se agrava.
De examinar todo el mundo capitalista en conjunto, la polarización
de la riqueza y la miseria será todavía más evidente. La apropiación
del trabajo ajeno es la principal fuente de riqueza de las clases
explotadoras.
La posibilidad de aparición de clases, como se infiere en el capítulo
anterior, radica en el crecimiento de la productividad del trabajo,
que permite obtener un PLUSPRODUCTO y hace ventajosa la
explotación del hombre.
La división del trabajo viene hacer un importante factor de progreso
de la producción y de toda la sociedad.
En sentido técnico la DIVISIÓN DEL TRABAJO, da lugar a la
especialización de los diversos tipos de labor, a la aparición de
profesiones, a la formación de múltiples conexiones entre los
diversos tipos de producción, al intercambio de distintos tipos de
actividad, en sentido social, ello da lugar a la aparición de la
PROPIEDAD PRIVADA, a la diferencia de estados de fortuna, a la
división dela sociedad en clases.
Por consiguiente la base del surgimiento de las CLASES es la LEY DE
LA DIVISIÓN DEL TRABAJO.
Las clases se formaron por dos vías: mediante la diferenciación
interna de la comunidad primitiva y mediante la esclavización de
hombres de otras comunidades y tribus.
Muchos teóricos burgueses afirmaban que la fuente originaria de la división
de la sociedad en clases era la violencia. La violencia no es causa, sino
efecto. La aparición de las clases fue preparada y condicionada por causas
económicas.
La primera de la sociedad en clases abiertamente antagónicas, es la división
de esclavos y esclavistas.
La aplicación científica del análisis de clase implica el estudio del carácter
específico de cada fenómenos social:
1) Son fenómenos sociales de clase por su esencia, el Estado y Relaciones
políticas.
2) Estos fenómenos son las relaciones de producción, la moral, e ideología.
3) Fenómenos que no son de clase, la lengua, la técnica, ciencias de la
naturaleza.
La esencia del MÉTODO DE ANÁLISIS DE CLASES, consiste a este respecto en
utilizar distintas ideas, móviles, palabras y acciones del hombre para revelar
los auténticos intereses de las clases enfrentadas.
LA ESTRUCTURA DE CLASE comprende distintas capas sociales que existen
tanto dentro de la sociedad como dentro de cada clase.
La ESTRUCTURA SOCIAL de la sociedad capitalista moderna: sus clases
fundamentales son: LA BURGUESÍA Y EL PROLETARIADO, a través de la
interacción de estas dos clases se logra el funcionamiento de la producción
capitalista.
En varios países existe la clase de los grandes propietarios de tierras, que,
además de las formas capitalistas, emplean restos de formas feudales de
explotación.
El tipo de economía de la pequeña producción de mercancías lo
representan, los artesanos, los pequeños comerciantes y los
campesinos.
Los intelectuales son los ingenieros, los médicos, los maestros, los
trabajadores de la literatura, del arte entre otros, ocupan un lugar
intermedio entre las clases.
La burguesía supranacional de los países capitalistas desarrollados, son
la élite del poder del mundo capitalista procura mantener su fuerza
económica y su poderío político, siendo por eso, la fundamental fuerza
reaccionaria de nuestra época, enemiga de la paz, de la democracia y
del progreso social.
La clase obrera crea la PLUSVALÍA, mientras que la labor de los
empleados esta ligada a contabilizar el valor ya producido, al cambio, a
la distribución y creación del mismo.
El método de estratificación, es decir, la división de la sociedad en
“ESTRATOS” con arreglo de unos u otros caracteres. El principio
mismo de la ESTRATIFICACIÓN, es decir, clasificar las distintas capas
con arreglo de diferentes caracteres, lejos de ser rechazado, es
empleado por el método MARXISTA. Este análisis efectivamente
científico sólo es posible con ayuda del método marxista de análisis
de clase, de la teoría del Materialismo Histórico de las clases
sociales.
A la par de la DIVISIÓN DE LA SOCIEDAD EN CLASES surge la LUCHA
DE CLASES. Engendrada por las relaciones de propiedad PRIVADA, la
LUCHA DE CLASES es la para clase dominante y explotadora un
medio de consolidar su dominación, y para la clase oprimida y
explotada, el único medio de emancipación.
En la lucha de clases existen siempre dos polos: el conservador, reaccionario,
de un lado, y el revolucionario progresista, de otro.
LA LUCHA REVOLUCIONARIA DE CLASE, es el único medio con lo cual se
resuelven en las formaciones antagónicas los problemas candentes del
desarrollo social y se asegura de la victoria de la nuevo sobre lo viejo.
LA LUCHA DE LAS CLASES REVOLUCIONARIAS, es la forma de actividad social
históricamente necesaria que permite rebasar el marco de la caduca
formación Socioeconómica e impulsa de este modo, el progreso de la
sociedad, la eleva a un peldaño nuevo y superior.
Los grupos SOCIALES PROGRESISTAS, que tienen la misión de superar la
formación social capitalista, son engendradas inevitablemente por la forma de
propiedad sobre los medios de producción, las relaciones de producción
capitalistas por las formas de explotación del trabajo asalariado.
Los intereses de estos grupos que son las grandes empresas
monopolistas transnacionales coinciden, son interese vitales de todas
las masas trabajadoras, los intereses de la mayoría de la sociedad, y su
situación los hace objetivamente luchar por la superación de este
régimen histórico de producción, puesto que la lucha por la
supervivencia de la humanidad amenazada por las actividades de las
empresas capitalistas.
EL PROBLEMA DE PODER ES EL PRINCIPAL DE LA LUCHA DE CLASES.
LA MOVILIDAD SOCIAL, no resuelve el problema de las clases, y por eso
no esta en condiciones de resolver los problemas sociales del
capitalismo, ya que no suprime los antagonismos y las diferencias de
clase.
En la interpretación de LUCHA DE CLASES, chocan dos
concepciones opuestas:
La marxista, que señala el camino de liberación de la sociedad
de toda explotación, y la burguesa que se plantea someter a
los trabajadores a los intereses de los capitalistas.
Las formas fundamentales de la LUCHA DE CLASES son tres:
1) LA LUCHA ECONÓMICA
2) LA LUCHA POLÍTICA
3) LA LUCHA IDIOLÓGICA
