CONTENIDO DE LOS POETICOS

• LA POESÍA COMO RECURSO LITERARIO EN EL LENGUAJE DE LA

ESCRITURAS
• EL LIBRO DE JOB Y EL PROPÓSITO DEL SUFRIMIENTO HUMANO
• LOS SALMOS Y SUS MÚLTIPLES APLICACIONES EN EL CULTO DEL
PUEBLO DE DIOS

• TEMOR A DIOS, SABIDURÍA Y EL VERDADERO AMOR ENSEÑADOS

POR SALOMÓN
 JOB

CANTARES SALMOS

POETICOS

ECLESIASTES PROVERBIOS
 JOB & SUFRIMIENTO
Pregunta del libro : ¿son justos los caminos de Dios?

Autor No se menciona

Fechas

Siglo VIII a.c Abierta por falta de evidencia

Trama del Libro & Evidencia Interna

Periodo Patriarcal 1:3, Evidencia Bíblica
Uz Gen. 10:23 Lam. 4:21
1:5 42:12,16 Ez. 14.14,20, Stgo 5.11
Estructura del libro del Job:
 Prosa – Poesía
 La prosa es la forma de hablar o escribir mas parecida
a como hablamos habitualmente
 La poesía es la forma de hablar y escribir de manera
mas sensible y artística.
 La prosa relata para entender y sentir la historia
 La poesía relata para sentir y entender la historia
 El libro combina ambas para dar una narrativa
histórica. Job. 1.1, Jueces 17:1, 1 Samuel 1.1
Estructura del libro del Job:

 1-2 Prologo en prosa introduce a los protagonistas y la

trama.
 3-31 Diálogos de Job y sus tres amigos
 32-37 Monólogo de Eliú
 38-42 Dios habla desde la tempestad
 42 Arrepentimiento, consuelo y bendición de Job
 JOB & SUFRIMIENTO

 SI DIOS ES BUENO ¿PORQUE SUFRO?

 El enfoque central está en lo que Job aprende con el
sufrimiento
 La soberanía de Dios sobre toda su creación. El debate en
los capítulos 3-37 abordan el tema de que si Dios es bueno
porque permite que el sufrimiento llegue a un inocente.
La Teología del Sufrimiento de los
amigos de Job

Si sufres,
Elifaz,
Si pecas, entonces
Bildad y
sufrirás has
Zofar
pecado
La Teología del Sufrimiento de Job

Dios no solo es
Job entiende Soberanía Soberano,
la retribución, Job. 1.21 también es
pero no Sabio 42,1-6
aplica en su ¿Dios
caso caprichoso? Le temo y
adoro.
Interpretación Neotestamentaria

El pecado no Dios es
Dios es
es la única misericordioso
glorificado por
razón del y se une al
medio del
sufrimiento que sufre
sufrimiento
Jn.9,2 Stgo. 5.11
 Lasprimeras comunidades cristianas vieron la
conexión entre Job y Jesús y por ello era una
práctica común leer el libro de Job durante la
semana de pasión - Franz Delitzch
 Jesús es el verdadero y mejor Job, el verdadero
sufriente inocente, quien después intercede por y
para salvar a sus amigos.
Salmo, el nombre proviene de la
septuaginta (psalmos) se utilizo para
traducir la palabra hebrea : mizmor,
que significa “cantar”
Martín Lutero llamo al libro de los salmos :
"una biblia en miniatura"

La Historia
Distintas
150 del
Fechas y
Salmos Pueblo
Contextos
del Pacto
 Estructura del libro:
Grupos:
I. David: 1-41,
5 libros de acuerdo Cada Libro Progreso 51-72
Lógico Desde: II. Asaf: 50, 73-83
al PENTATEUCO termina con I. Meditar en III. Coré: 42-49
I. 1-41 doxología la ley de IV. Reales: 93,95-
99
II. 42-72 I. Salmo 41:13 Jehová, V. Graduales:
II. Salmo 72:19-20 Salmo I 120-134
III. 73-98 II. Explosión de
III. Salmo 98:4-6 VI. Alabazas:
IV. 90-106 IV. Salmo 106:48 alabanza, 113-118
V. 107-150 en el Salmo VII. Doxologías
V. Salmo 150:6 150 147-150
Paralelismo
 Sinónimo: la segunda línea repite la idea principal
 Los cielos cuentan la gloria de Dios,
Y el firmamento anuncia la obra de sus manos.
 (Salmo 19:1)
Paralelismo
 Sintético: cada línea añade a la idea principal
Yserá él como el árbol plantado a arroyos de
agua,
 que da su fruto en su tiempo,
y su hoja no cae;
y todo lo que hace, prosperará.
 (Salmo 1:3, 29:1-2,3-9, 10-11)
Paralelismo
 Antitético: la segunda línea contrasta con la
primera
 Estos confían en carros, y aquellos en caballos:
 masnosotros del nombre de Jehová nuestro Dios
tendremos memoria. (Salmo 20:7, 8)
Distintos tipos de Salmos Lamento
70.1, 57.4

Gratitud
Reales
18.1, 46-
3:1-2,5-6
49

Salmos

Sabiduría Confianza
1.2 23, 27, 91

Memorial
78, 105,
106, 135
Como interpreta el NT los Salmos
 Lucas 24:44 Y les dijo: Estas son las
palabras que os hablé, estando aún
con vosotros: que era necesario que
se cumpliese todo lo que está escrito
de mí en la ley de Moisés, en los
profetas y en los salmos.
 Resurrección
Salmo 16 ,
hch. 2,28

Como interpreta
el NT los Salmos Entronización
Hechos 4,11
Salmo 118,22 Hechos Salmo 89,3.
Hch. 2,30

Reino
Salmo 2
Hch. 4,23
Oficios de Cristo en los Salmos

Profeta
Salmo 22:22,
40:9-10

Sacerdote
Rey
Salmo
Salmo 2:6-
110:4,
9, 45: 6-7
40:6-8
Oficios y Estados de Cristo
Profeta y
Humillación
Salmo 22:1-8,22,
40:9-10

Rey y Sacerdote y
Exaltación Humillación
Salmo 24:3-10 Salmo 23:1, 4
SABIDURIA PARA VIVIR LA VIDA

 Proverbios 1:1 Los proverbios de Salomón, hijo de David,

rey de Israel.
 1:2 Para entender sabiduría y doctrina, Para conocer
razones prudentes,
 1:3 Para recibir el consejo de prudencia, Justicia, juicio y
equidad;
 1:4 Para dar sagacidad a los simples, Y a los jóvenes
inteligencia y cordura.
La sabiduría es el Temor a Dios
 1:7 El principio de la sabiduría es el
temor de Jehová; Los insensatos
desprecian la sabiduría y la
enseñanza.
 Creo para comprender
 Las evidencias son las mismas para el
creyente y el incrédulo
 El principio es distinto
 Estructura del libro:

Alabanza de la Proverbios
Sabiduría Proverbios de de los Proverbios
I. 1:1-9:18 Salomón Sabios de Lemuel y
II. Es como una I. 10:1-22:16 I. Dichos de Mujer
buena esposa II. Es la sección los sabios Virtuosa
(22:17 a
III. El libro termina mas larga del
24:34) I. 31:1-9
con la mujer libro II. Dichos de II. 31:10-31
virtuosa Agur 30
 Cristo y los Proverbios
 Proverbios ponen una disyuntiva entre seguir al SEÑOR y seguir
a los dioses paganos.
 En términos del Nuevo Testamento, el SEÑOR es el Señor
Jesucristo.
 Así que los proverbios son una invitación de hacernos
discípulos de Jesús.
 Además, hay una relación entre la sabiduría y Jesús - Mateo
12:19; I Cor 1:30; Col 2:3-13.
 En Proverbios, la sabiduría es un atributo de Dios que se
personifica en una mujer.
 En el Nuevo Testamento, todos los atributos de Dios se
personifican en Jesucristo.
ECLESIASTES (CONVOCADOR): El término
clave de este libro es vanidad. Vanidad
puede definirse como la futilidad de vivir a
parte de Dios.
Estructura del Libro
 Prólogo - 1:1-11
 Monólogo del Predicador - 1:12 a 12:8
 Epílogo - 12:8-14
 En el prólogo y el epílogo, se refiere al Predicador en
tercera persona, mientras que en el monólogo, él
habla en primera persona.
 También en 7:27 se menciona en tercera persona
para introducir una cita directa del Predicador.
 El fin del discurso
1. Después de reportar y evaluar la búsqueda inconclusa de
“predicador”, el narrador concluye con la instrucción de
temer a Dios y guardar sus mandamientos a la luz del juicio
venidero.
2. En el contexto del Antiguo Testamento, esta conclusión es
sólida, pero no es el verdadero fin del asunto.
3. El Nuevo Testamento afirma que debemos temer a Dios y
guardar sus mandamientos a la luz del juicio venidero.
 El fin del discurso
4. Al mismo tiempo, agrega la buena noticia acerca del único
que sí guardó los mandamientos de Dios y fue sometido al
juicio en lugar nuestro.
5. Además, el Nuevo Testamento nos da la respuesta a la
mayor preocupación del “predicador” y de la humanidad
entera: la muerte.
6. La resurrección de Cristo y la resurrección del cuerpo
contestan la vanidad que impone la muerte - I Cor 15:58.
7. “Vanidad de vanidades”, dijo el “predicador”
8. “No es en vano”, replicó el Cristo resucitado.
La mejor canción de todas
Desarrollo del Mensaje
Intimidad Teológico
Intimidad Marital Reciproca Libro

El regalo de El libro 1-2 Amor 1.Sexualidad

Dios para el presenta un antes de la restaurada
esposo y la énfasis en el boda 2. Contraste
esposa. deleite entre 3 Amor de la enajenación
Corrección esposo y boda entre Adán y
contra la esposa más Eva: Gn. 3.7
allá de la 4-6 Noche de
distorsión del boda 3.Ilustra la
sexo procreación
7-8 Amor relación Cristo
Intimidad para La donación y su iglesia:
es el tema recreacional
la gloria de Ef.5:22-33
Dios Heb. 13:4 central 1:16
4. Intimidad y
donación son
propios de la
relación de
Dios con su
pueblo.