Catedra de Estudios Afrocolombianos
Profesor tutor: Pedro Juan Gamero
Unidad 1 - Momento 2 - Reflexionar en las temáticas del curso y seleccionar la institución
Integrantes: Nivis Negrete Negrete
Luisa Fernanda Cantillo
Isaura Patricia Benítez
Jenny Alexa González
Kety Del Carmen Funes
Junio/2020
Enlace
[Link]
La importancia en la implementación de la cátedra de estudios afrocolombianos, en
las instituciones educativa
[Link] la diversidad étnica y cultural
[Link] los diferentes grupos étnicos que conforman nuestra nación tengan igual de
oportunidades
[Link] en todos los niveles educativos empezando por la educación preescolar el
reconocimiento y la importancia de los diferentes grupos étnicos entre ellos los
afrocolombianos
4. Aprender la visión que del mundo tienen los diferentes grupos étnicos.
[Link] proyectos de desarrollo comunitario basados en los conocimientos y saberes
ancestrales de los afrocolombianos.
[Link] una sana convivencia basada en el respeto de los derechos entre los diferentes
grupos étnicos.
7. Preservar y recuperar las tradiciones en los afrocolombianos.
8. Integrar a la población afrocolombiana en el logro de los 17 objetivos del desarrollo
sostenible garantizando que puedan suplir sus necesidades básicas para que tengan un buen
vivir y puedan ser partícipes del desarrollo cultural y tecnológico en el marco de la
conservación del medio ambiente
Gestión Directiva
Desde el Consejo directivo con asesoría de los demás órganos del gobierno escolar se debe
asegurar que los educandos cumplan con los siguientes propósitos generales en desarrollo
delos distintos temas, problemas y proyectos pedagógicos relacionados con los estudios
afrocolombianos:
a) Conocimiento y difusión de saberes, prácticas, valores, mitos y leyendas construidos
ancestralmente por las comunidades negras que favorezcan su identidad y la
interculturalidad en el marco de la diversidad étnica y cultural del país
b) Reconocimiento de los aportes a la historia y a la cultura colombiana, realizados por las
comunidades negras
c) Fomento de las contribuciones de las comunidades afrocolombianas en la conservación y
uso y cuidado de la biodiversidad y el medio ambiente para el desarrollo científico y
técnico.
Gestión académica
Proyectos educativos institucionales: los establecimientos educativos estatales y privados
incorporarán en sus respectivos proyectos educativos institucionales, los lineamientos
curriculares que establezca el Ministerio de Educación nacional, con la asesoría de la
Comisión Pedagógica Nacional de Comunidades negras, en relación con el desarrollo de
los temas, problemas y proyectos pedagógicos vinculados con los estudios
afrocolombianos, atendiendo, entre otros criterios, los siguientes: a) Los principios
constitucionales de igualdad y de no discriminación, como base de la equiparación de
oportunidades
b) El contexto socio-cultural y económico en donde se ubica el establecimiento educativo,
con pleno reconocimiento de las diferencias
c) Los soportes técnico-pedagógicos y los resultados de investigaciones étnicas, que
permitan el acercamiento, la comprensión y la valoración cultural
Capacitación docente: identificación y análisis de las necesidades de actualización,
especialización, investigación y perfeccionamiento de los educadores en su respectiva
jurisdicción, para que las instituciones educativas estatales puedan adelantar de manera
efectiva, el desarrollo de los temas, problemas y actividades pedagógicas relacionados con
los estudios afrocolombianos.
PRESENTACIÓN:
La Cátedra de Estudios Afrocolombianos (CEA), oficialmente reglamentada por el Decreto
1122 del 18 de junio de 1998, estipula que todos los establecimientos educativos de
educación formal del país deben implementarla en sus tres niveles —preescolar, básica y
media—, como un proyecto pedagógico transversal e interdisciplinar. Este proyecto debe
permear el currículo, el plan de estudios, el Proyecto Educativo Institucional (PEI) y la vida
escolar de las instituciones educativas. Esta Cátedra, es resultado directo de una serie de
luchas históricas de las comunidades afrocolombianas en torno a, la reivindicación y
defensa de sus derechos sociales y culturales; disputas contra-hegemónicas que comenzaron
a posicionarse en el campo educativo, por medio de, la denuncia y crítica del racismo que
se producía en y por el sistema escolar, y, la búsqueda de escenarios educativos propios que
permitieran abordar pedagógicamente su diferencia –política de autoeducación El prefijo
afro hace referencia a la herencia cultural africana que pervive en la memoria colectiva a
través de distintos saberes y prácticas, sobre todo en la tradición oral, la memoria corporal,
que incluye gestos, la danza, las palabras, el arte, la música, los cantos, y su relación con la
naturaleza. Es el pasado ancestral, elemento clave de su identidad étnica hoy. La identidad
afrocolombiana significa que la resignificación y redignificación de los ancestros y de sus
descendientes en el presente, no es simplemente un reencuentro con el pasado sino un reto
ante el futuro de la Nación.
DIAGNOSTICO:
Hoy por hoy, en la Institución Educativa Fundación Pies Descalzos, este tema de la Cátedra
de estudios Afrocolombianos, ha generado controversias por parte de un grupo de docentes.
Debido a la poca propiedad que se tiene sobre el tema. Particularizando un poco en los
docentes del área de sociales, Ética, Democracia, entre otras que deberían tener mayores
bases conceptuales sobre esta temática y lamentablemente no es así. Se vienen realizando
una serie de actividades pensadas y que están dentro del currículo, pero que carecen de
sentido propio de la cultura africana. Esto nos hace pensar de la poca información que se
tiene en este sentido. Este tema de Afrocolombianidad es un tema de mucha importancia, es
un tema muy delicado en la forma como se va a transmitir, porque en caso contrario,
seguiremos apoyando indirectamente el racismo, la invisibilización de esta cultura, se
estará perdiendo la memoria de estos pueblos, junto con sus costumbres, tradiciones,
pensamientos, etc. También así mismo perderemos poco a poco nuestra propia identidad y
la de nuestros niños. Nos vemos enfrentados diariamente a una realidad difícil en todos los
ámbitos, políticos, social, económica, educativa, hasta religioso. En donde nos tapan los
ojos con vendas, con el propósito de hacer con nosotros lo que quieran. Es indignante ver
cómo se aprovechan del inocente. Pasa lo mismo que hace más de 400 años, llegaron a
nuestros territorios unos grandes señores con engaños, maltrataron, abusaron, despojaron,
ultrajaron, se aprovecharon de unos seres humanos indefensos, inocentes, he hicieron lo
que quisieron con nuestros ancestros africanos e indígenas. No es posible que continuemos
repitiendo la misma historia. ¿Acaso no tenemos MEMORIA???? Es por esto que es tan
importante reconocer y aprender nuestra historia para no volver a repetirla.
Referencias
Ministerio de educación nacional (1998) Decreto 1122 de Junio 18 de 1998. Catedra de
estudios afrocolombianos. Recuperado de
[Link]
Ley 70. (1993) Ley 70 del 27 de agosto 1993. De comunidades negras congreso de la
república Colombia: Recuperado
de [Link]
file=fileadmin/Documentos/BDL/2006/4404
Ministerio de educación nacional. (2010) Lineamientos Curriculares Catedra de Estudios
Afrocolombianos. Recuperado de [Link]
339975_recurso_2.pdf
Díaz, R. A. D. (2001). Esclavitud, región y ciudad: el sistema esclavista urbano-regional en
Santafé de Bogotá, 1700-1750. Pontificia Universidad Javeriana. Recuperado de
[Link]
