1966 tendrá que partir a Suiza, Friburgo, para licenciarse en

Breve historia del teología, de donde volverá en 1968. En ese período de

discernimiento interior por su acercamiento a los barrios
Movimiento Oratorio Mariano pobres brasileros, alcanza a visitar al Padre José Kentenich
Madre del Pueblo de Dios con el que tendrá importantes conversaciones, gracias a las
cuales se irá vislumbrando un nuevo carisma en su
apostolado sacerdotal.
La elección divina y el camino del Fundador
La fundación del Movimiento
Nacido en Santiago de Chile el 16 de julio de 1937, fiesta
de Nuestra Señora del Carmen, el Padre Sergio Mena
Frente a un profundo cuestionamiento de parte de la
González fue el sexto de nueve hermanos, fruto del
dirección del Movimiento de Schoenstatt respecto de su
matrimonio de Ismael Mena Rivera y Raquel González
trabajo con jóvenes de sectores populares, surgió una
Förster. La fecha de su nacimiento ya hacía presentir al
solución creadora el 22 de agosto de 1969, fiesta del Dulce
pequeño niño una elección divina de la Virgen sobre su vida.
Nombre de María, hoy fiesta de María Reina: nacen los
También ayudaba en ello el hecho de que en su familia se
Grupos Marianos pre-Shoenstatt. Posteriormente, ya
respiraba una sana religiosidad, pues su madre, de sólida fe,
impedido de trabajar con estos jóvenes dentro del
provenía de una familia en la que habían sacerdotes y
Movimiento de Schoenstatt, y cuestionado su método
religiosas.
pedagógico, el Padre Sergio siente que debe invocar a la
Santísima Virgen, ahora bajo la advocación de la Madre del
En marzo de 1953, siendo adolescente, el P. Sergio ingresa
Pueblo con una imagen propia, que tome posesión de los
al Movimiento Apostólico de Schoenstatt (fundado por el
grupos ya constituidos. Así es como el 29 de junio de 1971,
sacerdote alemán José Kentenich), frecuentando el Santuario
en el contexto de su séptimo aniversario sacerdotal, llama a
de la Mater Tres Veces Admirable en Bellavista, La Florida. El
la Virgen con palabras que atarán un Desafío fundándose el
23 de abril de 1954 siente el llamado a ser sacerdote y
Oratorio Mariano Madre del Pueblo: “Querida Madre: te ruego
decide seguirlo, haciendo la Alianza de Amor con la Virgen el
que te establezcas acá, que derrames tus gracias especiales
1 de noviembre del mismo año. Es así que en abril de 1956
como Madre del Pueblo...” Ese mismo día nació el himno del
entrará al Noviciado de los Padres Pallottinos (Congregación
Oratorio que resume la vivencia de los años anteriores en
Misionera fundada por el sacerdote italiano San Vicente
búsqueda de una mayor fidelidad al Señor.
Pallotti) en la localidad de Pirque.
Los frutos de la presencia de María en su Oratorio
En una situación difícil de gran confusión en el ambiente
del Noviciado, decide seguir sirviendo al Señor y a la Virgen,
Convencido de que la Virgen quiere llevar a la santidad a
y dirá: “Hasta las últimas consecuencias, pero nunca fuera de
sus hijos, el Padre Sergio ata con Ella un nuevo Desafío, el 3
la Iglesia” (Paso de Pirque: 23 de abril de 1956).
de noviembre de 1972. De ahí en adelante, se sucederán
hechos que sólo se explican porque Dios quería la obra:
En 1957 comienza sus estudios en Brasil, en el seminario
compromiso de los jóvenes y florecimiento de muchos grupos
de los Padres Pallottinos de la ciudad de Santa María,
tanto en Santiago como en el sur de Chile. La casa central
volviendo a Chile para ser ordenado sacerdote por el sr.
del Movimiento estará en la calle Sazié, a dos cuadras de la
Cardenal Arzobispo de Santiago, Monseñor Raúl Silva
Alameda, y que hoy es el Oratorio Central donde se conserva
Henríquez, el 28 de junio de 1964. Su apostolado estará
la imagen original de la fundación. Mientras tanto, el Padre
dedicado especialmente a la formación de grupos juveniles
Sergio, en 1976, decide salir de la Fraternidad de los Padres
en poblaciones populares de la periferia santiaguina. Pero en
de Schoenstatt a quienes quería como verdaderos hermanos.
Los acontecimientos le decían que debía dar este nuevo paso Montt, se fundarán con su sede canónica en Puerto Montt, las
de fe en la oscuridad. comunidades de los Hermanos y Padres del Oratorio Mariano
y las Hermanas Apostólicas en 1991, y en los años sucesivos
Entre los años 1974 y 1978 la vida del Movimiento se las demás comunidades de vida consagrada: Hermanas
desarrolla calladamente pero con consistencia y la presencia Seculares, Hermanas Contemplativas y Hermanas
de la Virgen Madre del Pueblo se hace día a día más fuerte Misioneras.
en su Oratorio. A esta altura ya se ha formado la Rama
Femenina. Fruto del trabajo del Padre Sergio como profesor Por la solidez de la formación y su fuerte sentido de
de religión en el Colegio de los Sagrados Corazones de respeto y obediencia al Magisterio de la Iglesia, en unión con
Alameda y como párroco en la Parroquia San Saturnino, los el Santo Padre y los Obispos, el Oratorio Mariano es acogido
jóvenes marianos eran más de 120 formando varios círculos oficialmente en el año 1993 en Santiago, en 1994 en
de asesores que se comprometen con la Santísima Virgen Córdoba, Argentina, en 1996 en Santa María, Brasil, y el
para autoeducarse e incluso buscar seriamente la santidad. 2001 en San Bernardo, Chile. La presencia de los sacerdotes,
De entre aquellos jóvenes algunos deciden consagrar su vida de los hermanos y hermanas en estos lugares darán a las
a la Obra. Eran las primeras vocaciones sacerdotales. diferentes Ramas de la Familia del Oratorio (Matrimonios,
También la autoeducación mariana popular daba sus frutos Jóvenes, Niñas Jóvenes, Señoras, Niños preadolescentes) la
entre los laicos que mostraban entrega heroica, como es el seguridad de asesoría y acompañamiento espiritual en el
caso del testimonio de la partida de un joven de un grupo de camino de la autoeducación mariana, cuya meta es la
novios, en 1978: Juan Carlos Pacheco. Luego vendrán otros santidad heroica en la vida diaria, conforme a la vocación
marianos que han dejado una huella indeleble por la forma específica de cada uno.
ejemplar con que llevaron su vida iluminada por la Virgen,
hasta su paso al encuentro del Señor: Bernardita Correa,
René Urrutia, Rubencito Cárcamo, Oscar Acuña, Marta Labra,
Irene Márquez, entre otros.

La vida consagrada y consolidación

del Movimiento en la Iglesia

Invitados por Monseñor Sixto Parzinger, Obispo Vicario

Apostólico de la Araucanía, a comienzos de 1979 el Padre
Sergio se va al sur para constituir la comunidad con los
primeros seminaristas que estudiarán en el Seminario Mayor
San Fidel, de San José de la Mariquina. Comenzará un
período de años de una consolidación más grande de la tarea
que le correspondía al Oratorio Mariano, poniéndose los
fundamentos que se llamarán las Piedras Fundacionales de la
obra, todo lo cual se fortalecerá con la ordenación sacerdotal
de los primeros miembros en 1989. Pero junto a ello,
vendrán las necesarias dificultades propias de la historia de
una obra nueva en la Iglesia, y de las cuales siempre saldrá
victoriosa la Virgen que ha querido fundarla. Así es como
gracias al apoyo eclesiástico de Monseñor Bernardo Cazzaro,
de la Orden de los Siervos de María y Arzobispo de Puerto
Breve cronología ‰ 3 de marzo de 1985: El terremoto de Santiago deja en malas
condiciones la casa del Oratorio Central.
‰ 21 de noviembre de 1985: Fallece Rubén Cárcamo en Liquiñe,
‰ Mediados del siglo XIX: Vida y obra de San Vicente Pallotti, Décima Región.
Sacerdote italiano fundador de una congregación misionera ‰ 23 de diciembre de 1987: Primera parte del Acta de Radicación.
(Palotinos) y de la Cofederación Apostólica Universal, CAU, que ‰ Enero de 1989: El Padre Sergio es nombrado párroco de la
busca el compromiso de los laicos en el apostolado de la Iglesia. Parroquia de San José de la Mariquina.
‰ 18 de noviembre de 1885: Nace el Padre José Kentenich, ‰ 22 de abril de 1989: Ordenación sacerdotal de los primeros
fundador del Movimiento Apostólico de Schoenstatt. Hermanos del Oratorio, Padres Martín Donetch y José Miguel
‰ 16 de julio de 1937: Nace el Padre Sergio Mena González, Curutchet.
fundador del Oratorio Mariano Madre del Pueblo de Dios. ‰ 29 de junio de 1989: Segunda parte del Acta de Radicación en
‰ Marzo de 1953: Entrada del Padre Sergio al Movimiento el Oratorio Central.
Apostólico de Schoenstatt. ‰ 22 de febrero de 1990: Cáliz del Padre.
‰ 23 de abril de 1954: Llamada de la Virgen para ser sacerdote. ‰ 27 de agosto de 1990: Fallece Oscar Acuña del Movimiento en
Santuario de Bellavista. San José de la Mariquina.
‰ 9 de abril de 1956: El Padre Sergio entra al Noviciado de los ‰ 18 de septiembre de 1991: Fallece Marta Labra del Movimiento
Padres Palotinos en Pirque. en Santiago.
‰ 23 de abril de 1956: Paso de Pirque. ‰ 8 de diciembre de 1991: Fundación de las Asociaciones Publicas
‰ 1957: El Padre Sergio viaja a Santa María, Brasil, para iniciar de Hermanos y Hermanas Apostólicas aprobadas canónicamente
sus estudios en el Seminario. por Monseñor Bernardo Cazzaro, Arzobispo de Puerto Montt.
‰ 18 de junio de 1964: Ordenación sacerdotal del Padre Sergio. ‰ Enero de 1992: Llegan los primeros hermanos a Puerto Montt.
‰ 1965: El Padre Sergio sale de los Padres Palotinos para ingresar Fundación de los primeros grupos marianos.
a la Fraternidad de los Padres de Schoenstatt. ‰ 12 de octubre de 1992: Ordenación sacerdotal del Padre Daniel
‰ 1966 a 1968: Estudios del Padre Sergio de Licenciado en Acuña en Puerto Montt.
Teología en Friburgo, Suiza. ‰ 1993: Llegan a Puerto Montt las Hermanas Apostólicas.
‰ 1968: El Padre Sergio es nombrado asesor de grupos del ‰ 18 de mayo de 1994: La familia permanece unida asumiendo el
Movimiento de Schoenstatt en Santiago. envío misionero. Se inicia la primera misión fuera de Chile.
‰ 22 de agosto de 1969: Fundación de los Grupos Marianos. ‰ Fines de 1994: Se forma la casa y comunidad de hermanos en
‰ 29 de junio de 1971: Primer Desafío y fundación del Oratorio Villa Artesanía, Puerto Montt
Mariano. ‰ 15 de agosto de 1995: Monseñor Bernardo Cazzaro da la
‰ 3 de noviembre de 1972: Segundo Desafío de la Santidad. aprobación canónica a la Comunidad de Hermanas Seculares.
‰ 2 de febrero de 1974: La Imagen de la Madre del Pueblo se ‰ 22 de febrero de 1996: Fundación de Parroquia Madre del
traslada a la casa de calle Sazié, que será el Oratorio Central. Pueblo de Dios en Puerto Montt.
‰ 28 de diciembre de 1974: Se funda la Rama Femenina del ‰ 18 de marzo de 1996: Fundación del Centro Comunitario Madre
Oratorio Mariano. del Pueblo, a cargo de la Hna. María Carolina Soto Henríquez de
‰ 11 de febrero de 1976: Tercer Desafío de la Cruz. las Hermanas Seculares.
‰ Marzo de 1976: El Padre Sergio es nombrado párroco de la ‰ Marzo de 1997: El Oratorio se hace cargo del Colegio Santa
Parroquia San Saturnino en Santiago. María, antes llamado Anexo Cristo Salvador.
‰ 3 de julio de 1977: Envío Misionero. ‰ 22 de mayo de 1997: Fallece Irene Márquez del Movimiento en
‰ 6 de enero de 1978: Fallece Juan Carlos Pacheco, del Puerto Montt.
Movimiento en Santiago. ‰ 13 al 14 de enero de 1998: La Madre del Oratorio proclamada
‰ 15 de marzo de 1978: Fundación de la comunidad de los Reina del Ecumenismo.
primeros Hermanos Marianos. La comunidad se establecerá el ‰ 24 de noviembre de 2003: Ordenación sacerdotal del Padre
año 1979 en San José de la Mariquina, Décima Región, acogidos Tránsito Pérez Concha.
por Monseñor Sixto Parzinger, Vicario Apostólico de la ‰ 25 de marzo de 2004: Llegan a Puerto Montt las Hermanas
Araucanía. Misioneras.
‰ 7 de abril de 1983: Fallece Bernardita Correa del Movimiento en
Santiago.
 Los carismas y la misión trata de crear por todas partes oratorios de la presencia de
María, en donde Ella irradie su clima mariano cuidando que el
del Oratorio Mariano Evangelio nos penetre, conforme nuestra vida diaria y se
produzcan frutos de santidad (ver Documento de Puebla
Todos los carismas para la edificación de la Iglesia n.290), especialmente en los ambientes populares.
Es un Movimiento popular (carisma de la pobreza y
La palabra carisma viene del griego “kharisma”, derivado de apostolado popular) , porque el Oratorio Mariano desea
“kharis” que significa “gracia”, “don sobrenatural” concedido que en todo su lenguaje, su expresividad, especialmente los
por Dios a un creyente para desempeñar una misión en y por mismos oratorios, estén planteados de tal forma que las
la Iglesia (ver en 1 Cor 12,7 y Ef 4,12). Asimismo, dice el clases populares y los más pobres sobre todo se sientan en
Santo Padre Juan Pablo II en la Exhortación Apostólica su propia casa; que el sistema de metas de espiritualidad
“Christifideles Laici” sobre la vocación y misión de los laicos esté a la altura de los más sencillos para llevarlos a una
en la Iglesia y en el mundo: “Estos pueden (los carismas) adhesión personal a Cristo, en un proceso de auténtica
asumir las más diversas formas, sea en cuanto expresiones liberación. Nuestro método es pedagógico-mariano-popular.
de la absoluta libertad del Espíritu que los dona, sea como Es un Movimiento pedagógico con una practicidad
respuesta a las múltiples exigencias de la historia de la gradativa (carisma de la odología; de las palabras
Iglesia” (n.24). griegas: “odos”=camino, logia=estudio como
búsqueda), en cuanto que los métodos pedagógicos deben
Los carismas del Oratorio Mariano poder llegar al pueblo más sencillo en todos sus niveles de
Madre del Pueblo de Dios edad y cultura, para que sintiéndose en casa, puedan asumir
el Evangelio de modo auténtico. Por eso existen en la familia
La misión del Oratorio Mariano es la de ser un Movimiento del Oratorio Mariano los llamados grupos marianos de
católico de renovación espiritual, dedicado a ayudar autoeducación, destinados a las distintas realidades:
particularmente a las personas provenientes del mundo matrimonios, jóvenes, señoras, etc., con un sistema de
popular, sin permitir un distanciamiento de las clases sociales metas de vida y grados que lleven a la maduración de la fe
más pudientes. Esto debe darse en el sentido de lo que la bajo la luz de la Madre del Pueblo de Dios.
Iglesia quiere en Latinoamérica: “Hacer comprender por Es un Movimiento que busca la autenticidad (carisma
nuestra vida y actitudes, nuestra preferencia por evangelizar de la autenticidad), porque la pedagogía del Oratorio
y servir a los pobres” (Documento de Puebla, n.707). Así, de Mariano desea llevar a cada persona a su auténtica
esta visión surgen las características fundamentales o realización conforme a su vocación en Cristo. Para ello se
carismas del Oratorio Mariano. insistirá en la libertad de compromiso y en el peligro de la
Es un Movimiento Mariano (carisma mariano) conforme masificación en la vida diaria. La máxima autenticidad
a la devoción mariana como la entiende la Iglesia Católica y siempre alcanzar la santidad con la ayuda de la gracia de
lo han enseñado sobre todo los últimos papas. Por medio de Dios.
la devoción mariana los miembros de la familia del Oratorio
lograrán un acercamiento cada vez mayor a Jesucristo,
“único mediador entre Dios y los hombres” (1 Tim 2,5), para
que haga en nosotros el milagro de las bodas de Caná: una
transformación en verdaderos cristianos de la época actual.
Es un Movimiento en torno a un Oratorio (carisma
oratoriano), pues invocamos a la Santísima Virgen a través
de su imagen que llamamos “Madre del Pueblo de Dios” (del
pintor italiano Ferruzzi) formando pequeños oratorios. Se
 Piedras Fundacionales del ‰ Signo: La cruz, signo del llamado de Cristo a
seguirlo tomando la cruz de cada día, con todo lo
Oratorio Mariano que eso significa.
‰ Significado de fe: Llamado a que la Madre se
quede en su Oratorio, pero respaldamos esta
presencia con el hecho de que al menos un
Las Piedras Fundacionales son los fundamentos miembro del Oratorio esté dispuesto a pedir y
espirituales y sobrenaturales que Dios ha regalado al tomar la cruz.
Oratorio Mariano para edificarlo como una obra dentro de la
Iglesia. Estos fundamentos han sido mostrados por la Cuarta Piedra Fundacional:
Santísima Virgen, nuestra Madre, al Padre Fundador a lo ‰ El Envío Misionero
largo de la historia, desde los inicios del Movimiento hasta ‰ Fecha: 3 de julio de 1977
nuestros días, y mientras el Fundador esté presente en la ‰ Signo: El Cáliz del Envío con la grabación: “Ego
obra, aún pueden ser regaladas otras piedras fundacionales. mitto te, ite et incendite mundum” (Yo te envío:
vayan e incendien el mundo). El Cáliz es como una
herencia que se pasa de unos a otros con el
Primera Piedra Fundacional: compromiso misionero que lleva dentro: todos
‰ Primer Desafío de la Autoeducación
beben del mismo cáliz de elección...
‰ Fecha: 29 de junio de 1971, fiesta de San Pedro y
‰ Significado de fe: Creemos que la Madre nos ha
San Pablo. dado en la persona del Fundador una tarea
‰ Signo: El corazón , signo de que le consagramos
universal: el Oratorio debe llegar a todo el pueblo
nuestra vida a la Madre para el camino de la extendido por todo el mundo.
autoeducación.
‰ Significado de fe: Llamado a que la Madre se
Quinta Piedra Fundacional:
quede en su Oratorio, pero respaldamos esta ‰ Acta de Radicación
presencia con la existencia de grupos marianos. ‰ Fechas: 23 de diciembre de 1987 cuando sale la
Imagen de la Madre del Pueblo desde el Oratorio
Segunda Piedra Fundacional: Central que sería demolido por los daños del
‰ Segundo Desafío de la santidad
terrremoto de 1985; y 29 de junio de 1989 cuando
‰ Fecha: 3 de noviembre de 1972, memoria de S.
la Imagen vuelve para quedarse allí para siempre.
Martín de Porres. ‰ Signo: El frontis del Oratorio Central en calle Sazié
‰ Signo: La llave, signo de nuestra disponibilidad
que ha sido restaurado. Es signo de la estabilidad
para que la Madre pueda abrir o cerrar puertas en de la presencia de la Madre a través de su Imagen
nuestra vida. en ese lugar.
‰ Significado de fe: Llamado a que la Madre se
‰ Significado de fe: Se le ha pedido a la Madre que
quede en su Oratorio, pero respaldamos esta se radique definitivamente en su Oratorio, y la
presencia con la búsqueda de la santidad de al familia mariana respalda con su entrega esta
menos de uno de sus miembros. radicación. Es un acto de fe que queda atada con
una Acta solemne.
Tercera Piedra Fundacional:
‰ Tercer Desafío de la Cruz
‰ Fecha: 11 de febrero de 1976, memoria de
Nuestra Señora de Lourdes.
Sexta Piedra Fundacional: Las Vertientes
‰ El Cáliz del Padre
‰ Fecha: 22 de febrero de 1990, Fiesta de la Cátedra del Oratorio Mariano
de San Pedro.
‰ Signo: El Cáliz del Padre Fundador que se
encuentra en el Oratorio Central. En el Oratorio Mariano le llamamos Vertientes a aquello a lo
‰ Significado de fe: Por ser la fiesta de Cátedra de cual los marianos acuden para recibir del gratuito amor del
San Pedro, Dios ha querido regalar a la familia del Señor ayuda sobrenatural para vivir según la vocación
Oratorio un principio de unidad: el Padre Fundador específica de cada uno recibida dentro de la Obra de la
en cuanto está unido al Santo Padre y los Obispos Madre. Acercándose a estas vertientes o fuentes de gracia,
en comunión con él. los marianos vivirán en sintonía con la espiritualidad propia
del Movimiento.
Séptima Piedra Fundacional:
‰ La Familia del Oratorio Mariano permanece unida Primera Vertiente: MARÍA, MADRE DEL PUEBLO
cuando asume el mandato misionero
‰ Fecha: 18 de mayo de 1994. La presencia de la Virgen Santísima, Madre del Pueblo de
‰ Signo: La cruz que se encuentra sobre la Imagen Dios, es lo fundamental del Oratorio, en cuanto Ella nos une
de la Madre en el Oratorio Central y sus réplicas. a Cristo Salvador. María debe estar en el corazón de cada
‰ Significado de fe: La Familia del Oratorio es fuente uno de los marianos y a Ella le consagramos nuestra vida en
de gracia y permanece en la unidad en la medida un permanente: “Sí, Madre mía, sí; lo que quieras, Madre
que cumple el mandato misionero de Cristo, mía, sí”. La presencia de la Madre de Dios estará claramente
haciendo de la obra un Oratorio Misionero. expresada en sus oratorios, en las oraciones, cantos,
conversaciones e ideales de vida.
Octava Piedra Fundacional:
‰ María, Reina del Ecumenismo Segunda Vertiente: EL LUGAR DE LA PRESENCIA DE MARIA
‰ Fecha: Del 13 al 14 de enero de 1998.
‰ Signo: La Corona puesta en la Imagen de la Madre Lo propio del Movimiento es el constituir pequeños
del Pueblo, signo de la realeza de la Santísima oratorios, diseminados por todas partes y en todos los
Virgen sobre todo el mundo, especialmente sobre ambientes. Cuando la Imagen de la Madre del Pueblo logra
los que creen en Cristo. establecerse en un lugar, y se da el respaldo de la
‰ Significado de fe: La Virgen logrará un día que se autoeducación mariana, entonces ese espacio comienza a ser
cumpla el deseo de Jesús respecto de los “un pedacito de cielo”, porque Ella da forma al clima
cristianos: “que todos sean uno” (Juan 17,11). mariano: acogida, llamada al cambio, transformación hacia
Miramos con admiración la vida y mensaje de la una vida de fe más auténtica y una paulatina irradiación
beata María Gabriela de la Unidad, quien oró toda apostólica.
su vida por la restitución de la unidad de los
cristianos, sentido del verdadero ecumenismo. Tercera Vertiente: EL FUNDADOR DEL ORATORIO

El Fundador del Oratorio Mariano es el instrumento que la

Virgen ha elegido para fundar y dirigir su obra. Esta gracia él
la conserva con gran humildad, cuidando que los miembros
de esta familia espiritual sean fieles a la Iglesia guiada por el
Santo Padre, con la coloración propia que les da a su vidas el
carisma del Movimiento. Unirse en fidelidad al Fundador y a Los Saludos y otras oraciones de
sus orientaciones es una fuente de bendición para toda la
Familia en general y para cada uno en particular. la Familia del Oratorio
Cuarta Vertiente: LA FAMILIA DEL ORATORIO (Con aprobación eclesiástica)

Nadie debe aislarse del conjunto de la Familia del

Movimiento, pues, como en toda familia, la unidad y la I. Saludos a la Madre
permanente vinculación de los miembros fortalece el sentido
de pertenencia y la espiritualidad propia da más frutos. La
transmisión de los dones, enseñanzas, ideales y valores
comunes dentro de la Familia tienen una gracia y una Saludos de la mañana
bendición especial de parte de la Madre que la guía.
1. Te venimos, Madre,
alegres a saludar
por este nuevo día
que nos regalas en tu Oratorio,
para amarte y crecer con más fuerza.
Haz, madre, que el héroe y el santo
nazcan en nosotros con vigor impetuoso,
para crear un clima mariano
donde reine la confianza en Ti
y el amor fraternal.

2. Tu vida, Madre de Nazaret,

sencilla, familiar y confiada,
queremos repetirla en nuestro día
normal de trabajo.
Esperamos vivir como Tú
cuando trabajabas y sonreías
sirviendo a todos,
siempre con la fe y l a confianza
que Dios es el que obra
a través de nosotros,
venciendo la tempestad
y la fuerza arrolladora
de la masa de los hombres.
En tu Oratorio como en Nazaret,
empezamos el día confiando en Ti.
3. La mañana llena de vida En tu Oratorio nos juntamos espiritualmente,
se levanta por todas partes, hambrientos del pan diario
y nosotros, Madre, pero también hambrientos de Cristo,
vamos a seguir la lucha para no perder el camino que comenzamos.
por crear en todas partes
el clima de tu propia vida; 2. Tu Oratorio es como una fragua,
para que otros descubran en nuestras vidas, allí la verdad nos quema aunque duela.
tu pureza y alegría; Nos quema de todo lo malo
para que mirándonos descubran en nosotros y no auténtico que corrompía tu clima.
la misma confianza que Tú ponías en Jesús. Ahora nos preguntamos con sinceridad:
Desde tu Oratorio, ¿Cómo cumplimos nuestras metas
alegres iremos juntos a luchar. que libremente hemos escogido?
Las escogimos por confiar en Ti,
4. Creemos firmemente solos tomamos ese compromiso,
en nuestra gran Tarea, nadie nos obligó.
a la que Tú nos convidaste, Porque quisimos avanzar y no quedarnos atrás,
de crear tu clima mariano por eso las tomamos.
y hacer así posible una inmensa primavera Ahora, aunque duela y cueste,
en la Iglesia y en el mundo, te damos cuenta de nuestra obligación.
explotando en vida por todas partes,
con tu misma vida auténtica 3. Tu ejemplo
en nosotros y en los demás, es bien claro,
en formas variadas y diversas, y por ser bien hombres/mujeres
como las flores distintas de un vergel, no queremos quedarnos atrás.
en la inmensa variedad y multiformidad de la vida. Tú fuiste capaz de vencer la flojera
y el ansia de dejarse llevar.
5. Mis hermanos y yo En esta hora difícil del día te pedimos, Madre,
pondremos juntos las manos al arado, que nuestro combate no decaiga.
para limpiar y abrir con fuerza Por eso entramos de nuevo en tu Oratorio
comprometiéndonos de veras con esa metas de vida a pedirte, pero también a ofrecerte
que nos harán distintos del montón. esa fuerza para seguir tu camino.
Madre, Tú nos sonríes
y en tu Oratorio pones tu confianza en nosotros, 4. Jesús un Viernes Santo
en una nueva mañana de amor y confianza. libraba la batalla más importante de su vida,
a esta misma hora.
Aunque me cueste, Madre,
Saludos del mediodía aunque rechinen mis huesos,
yo me entrego ardientemente a Ti,
1. Madre, ahora que el sol como respaldo humano, abundante y comprometedor;
está ya en el mediodía, para que Tú te quedes
te volvemos a saludar, para siempre en nuestro Oratorio.
porque sin Ti la jornada pierde su sabor Ese sea el respaldo divino que Dios ponga en mí.
y la fuerza de tu clima decae infaliblemente. Ahora ha llegado la hora del amor verdadero
que quema como el fuego.
Yo me entrego a tu camino, 4. Quieres formar
libremente yo me entrego. una comunidad mariana en tu Oratorio;
una Familia donde Tú reines
suavemente con tu íntegra fuerza
Saludos del atardecer de Mujer sin pecado, Mujer Inmaculada,
donde tu mismo espíritu fluya confiadamente
en el ambiente de esta Familia.
En el Oratorio haces nacer nueva vida,
1. El sol avanza
donde hermanos se respeten
poniendo de rojo la tarde;
y confíen mutuamente,
una delicada despedida
luchando codo a codo por un mundo auténtico.
nos regala el Padre Dios.
En esta hora de la tarde,
Queremos saludarte y cantar alegres,
anhelamos su aparición.
porque eres más bella que la tarde
y más que las estrellas o que la luna vespertina.
Llenos de amor y confianza,
le agradecemos a Dios que te hizo tan bella. Saludos de la noche
Nuestro Oratorio eleva su canto alegre de la tarde.
Por Ti, Madre, Patrona y Reina, por Ti cantamos.
1. Elevamos nuestro corazón
2. No creas, Madre, alabándote admirados a Ti, Dios Creador,
que no podrás confiar en nosotros. que actuaste hoy día a través de nosotros.
Por Ti se despiertan nuestras mejores fuerzas, A Ti, que eres un solo Dios
y alabamos el amor y la pureza en Tres Personas distintas.
que Dios puso en Ti. A Ti, Padre, porque no diste la vida.
Con todo empeño renovamos nuestro pacto A Ti, Hijo del Padre Dios,
en esta hora de la tarde, porque nos sacaste adelante
diciéndote que te pertenece regalándonos a tu Madre, María.
lo mejor de nuestro corazón; A Ti, Espíritu Santo,
diciéndote que puedes confiar en nuestra respuesta de amor. Amor entre el Padre y el Hijo,
porque nos llenaste de tu amor y tu fuerza;
3. Ha llegado la hora del amor, porque nos hiciste anhelar
en que los que se aman funden sus corazones. fuertemente cumplir nuestra Gran Tarea,
Nosotros fundimos contigo para que ocurra una primavera llena de tu Espíritu.
nuestra vida y nuestros amor Te alabamos agradecidos, Santísima Trinidad,
en la confianza mutua. que seamos unidos como Tú,
Nosotros confiamos en Ti ahora y siempre. Amén.
y Tú puedes confiar también en nosotros.
Y en prueba de que no nos quedamos
en palabras ni en puros latidos vacíos, 2. En esta noche
te entregamos el esfuerzo volvemos, Madre, a saludarte a Ti,
por andar rumbo de esas metas que estuviste alentándonos a salir adelante
con que formamos el clima de tu propia vida. aún en momentos en que ya queríamos doblarnos.
Tú, Madre, como Virgen llena de pureza
nos estuviste mostrando
que lo impuro corrompe nuestra Gran Tarea.
Nos mostraste tu amor maternal
en el que confiamos ciegamente. Oración del Pacto de Confianza Mutua
Ahora vamos al descanso.
Iremos contigo ahora y hasta el fin.
Unido espiritualmente en el Oratorio,
3. Examinamos
con mis hermanos,
nuestra conciencia y vemos muchas fallas
quiero decirte, Madre, Patrona y Reina mía,
y lagunas de lo que podríamos haber hecho,
que yo confío en Ti;
y no hicimos por dejación,
confío de todo corazón
por flojera y cobardía (pausa de reflexión).
que Tú me ayudarás
Te pedimos perdón, Madre.
a salir adelante, desde mi Oratorio.
Extiende sobre nosotros tu manto benigno
y bajo tu amparo de Madre,
Te entrego mi alma, mi vida y mi cuerpo:
vamos ahora a descansar
yo paso a ser cosa y posesión tuya;
y a renovar mañana, con fuerza
soy tu operario, por medio de quien
la lucha por nuestra Gran Tarea.
Tú puedes transoperar en el mundo y en la Iglesia.
Por eso mis ojos son tuyos,
4. Despertaremos como nuevos
mis labios, mis manos son tuyas;
y descubriremos las señales
mi inteligencia, mi voluntad y mi corazón.
que Tú harás por medio de nosotros
Toda mi vida es tu propiedad.
que se cumpla nuestra Gran tarea.
Guárdame y defiéndeme del peligro y de la masa.
Una Iglesia llena de vida como la primavera,
será la renovación de la única Iglesia de Cristo.
Madre mía, úneme a Jesús,
Mientras dormimos confiados,
que es el único Salvador,
el Señor que lo gobierna todo,
ya que sin El nada podemos hacer
irá suavemente realizando
para alcanzar nuestra meta.
lo que nosotros no pudimos por nuestras fuerzas débiles
Ayúdame, Madre, junto a mis hermanos,
y apartará el mal de nuestros pasos,
a cumplir lo que Dios quiere. Amén
mientras confiados nos entregamos a Ti.
 II. Oraciones para la comunión así acepto tu testamento de amor:
tomo a María por Madre;
en la Eucaristía en mi Oratorio la recibo para siempre.

En este momento,
Preparación en que Tú estás conmigo,
no hago otra cosa que agradecerte
Jesús, Señor, junto a tu Madre, que seas el Buen Pastor, a quien quiero tanto;
te pedimos que vengas. a Ti, Jefe del Oratorio.
¡Ven, Señor!, te necesitamos. Gracias porque me quieres
Tú eres el Camino, la Verdad y la Vida. y diste tu vida por mí,
Sin Ti nuestra vida queda vacía, especialmente tu sangre por mí.
sin posibilidad de salir adelante. ¡Qué cariño grande me tienes que tener,
Ven, Señor, y transfórmanos, cuando me sonríes
como cuando andabas y pones tu mano en mis hombros,
por Palestina obrando milagros. si derramaste tu sangre por mí¡
Ven y tendremos vitalidad auténtica. ¡Qué deseos tengo de verte
Con nuestra Madre, ¡Ven, Señor! cara a cara y agradecerte!
Yo, confiando ciegamente en Ti y en tus caminos,
Ahora, Señor, que vienes me entrego a lo que quieras,
quiero hablarte con la fe, aunque no te vea. Amén.
la confianza y el amor
con que tu Madre hablaba contigo.
Ella no se dejó arrastrar por dudas ni dificultades.
En tu Oratorio te pido
que aumentes mi fe y mi confianza en Ti,
ya que sin tu misma gracia,
nunca podré recibirte adecuadamente.
¡Dios hecho Hombre!
Es demasiado grande tu misterio.
Señor, aunque no comprendo,
¿qué me importa si te amo?
¡Ven, Señor, Ven!

Así como Juan,

tu discípulo más regalón,
hazme sentirme tu predilecto
en quien quieres depositar
toda la intimidad de tu amor y de tu confianza.
Señor Jesús, te entrego lo más grande:
soy tuyo/a y puedes contar conmigo,
que yo pondré mi mano
en tu arado sin mirar para atrás.
Así como Juan, junto a la Cruz,
 IV. Himno del Oratorio
III. Oración del Desafío
Madre, quédate en nuestro Oratorio,
Madre, ¿cómo podría olvidarme de Ti?
Imagen bendita del pueblo;
¡Cuántas cosas has hecho por nosotros! quédate junto a nosotros,
Te hemos pedido bendiciones a través de nuestro Oratorio, no te alejes nunca,
¡y cuántas nos has regalado! Madre del Oratorio.

Madre, ¿cómo podría olvidarme de Ti? I

Por Ti vendrán mis manos,
Desde el Desafío del 29 de junio de 1971, repletas de dicha,
hemos ido sintiendo cada vez más que Tú estás acá, pero también llevando cicatrices de guerra;
que te has quedado en nuestro Oratorio donde quiera que esté.
mira, Madre, nuestra respuesta,
Esa fue tu respuesta de amor
nuestro respaldo de amor.
a nuestro Desafío y a nuestro respaldo de amor.

Madre, ¿cómo podría olvidarme de Ti? II

Cantar, cantar tu nombre,
Ahora te pedimos más aún: más alto, más alto;
necesitamos construir nuestra comunidad del Oratorio; con m guitarra al viento, ¡mira cómo te amamos!;
danos por eso santos; danos personas auténticas, tiembla el pecho bajo tus ojos
formadoras de un auténtico orden social, siempre sonriendo de amor.
de una comunidad auténtica
que sea la base de la gran primavera que ha de venir.
V. Oración por las vocaciones
Madre, ¿cómo no confiar en Ti?
Querida Madre:
Y repetimos el Desafío, Ruégale a tu Hijo el Buen Pastor,
esta vez más hondamente desde el 3 de noviembre de 1972: que al ver que mies es mucha
“Madre, lleno de audacia me atrevo a pedirte y losobreros son pocos
que te vayas del Oratorio el día que no haya ningún hijo tuyo tenga piedad de su Oratorio Mariano
que aspire sinceramente a la santidad, a ser un auténtico mariano”. y le envíe muchas y santas vocaciones
sacerdotales, religiosas, misioneras
Madre, ¿cómo podría olvidarme de Ti? y de laicos comprometidos,
junto al don maravilloso de la perseverancia.
Creo, Madre, ardientemente, Amén.
que Tú te encargarás de hacer nacer acá, en tu Oratorio,
santos de nuestro pueblo para la Iglesia. Amén.
Madre, ¿cómo podría olvidarme de Ti?