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La Historia Del Comune Di Rivello

La historia del Comune di Rivello comenzó en la época romana con el establecimiento de un asentamiento llamado Cesernia. Este asentamiento fue destruido por los sarracenos entre los siglos VIII y IX. Más tarde, los habitantes de la antigua ciudad de Velia se refugiaron en la zona y fundaron el pueblo actual, llamándolo "Re-Velia". El Comune di Rivello prosperó económicamente durante la Edad Media como centro artesanal de cobre, hierro y curtiduría. La agricultura de viñed

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La Historia Del Comune Di Rivello

La historia del Comune di Rivello comenzó en la época romana con el establecimiento de un asentamiento llamado Cesernia. Este asentamiento fue destruido por los sarracenos entre los siglos VIII y IX. Más tarde, los habitantes de la antigua ciudad de Velia se refugiaron en la zona y fundaron el pueblo actual, llamándolo "Re-Velia". El Comune di Rivello prosperó económicamente durante la Edad Media como centro artesanal de cobre, hierro y curtiduría. La agricultura de viñed

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La historia del Comune di Rivello

El primer centro antiguo habitado en el pueblo fue construido en la época romana, o


incluso en la colina conocida como "Cittá". Se llamaba Cesernia o Cesaria y tenía una
buena ubicación cerca del río Noce (que se llamaba flumen batum en este momento)
porque formaba una estación en la carretera consular que separaba de la appia a la
región de Calabria. Entre los siglo VIII y IX Caesaria fue destruida por los piratas
sarracenos que ya habían destruido: Paestum, Velia (en Campania), Buscentum y
Blanda Julia.

Según la leyenda, en ese momento había un centro llamado el Borgata que fue atacado
por muchas hormigas que obligaron a los habitantes a irse.

Recientemente se han llevado a cabo excavaciones en "Cittá" y se han descubierto


jarrones, armas, monedas y joyas (anillos, broches y pulseras) de la época romana.

Los Velinos, después de la destrucción de Velia, se refugiaron en Lucenia (actual


Basilicata). Fundaron el actual pueblo llamándolo "Re-Velia", como se registra en el
primer documento oficial encontrado, que data del siglo XI (firmado por Alfano Primo,
arzobispo de Salerno, 1079). Esto se demostró cuando descubrieron el lugar donde
estaban las Escrituras. Estos fueron situados bajo el escudo de armas del pueblo con las
siguientes palabras latinas: "Iterum Velia renovata Rivellum" que significa: "Por segunda
vez, Velia es reconstruida en Rivellum". Y también en la fachada principal de la iglesia
madre de San Nicolás con las siguientes palabras latinas: "Olim Velia, nunc Renovata
Rivellum", que significa: "Una vez Velia, ahora reanudada en Rivellum". Estos registros
también se encontraron en las pinturas de Raffaello (que actualmente se conservan en
los museos vaticanos) y están firmados bajo el nombre de Ruello.

Ciertamente, además de los Velinos, otros pueblos contribuyeron a la formación del


primer núcleo urbano: los Longobards (que construyeron una fortaleza en la colina de
motta); los bizantinos (que ocuparon la parte inferior, es decir, la colina Poggio) y las
comunidades basilianas.

Estos grupos eran parte de varias religiones: los bizantinos eran de religiones griegas;
los Longobardos y los velinos eran de culto latino. Estas diversidades religiosas
causaron disputas y luchas entre los diferentes grupos.

        Un municipio de Rivello


Recuperando la libertad, el Comune di Rivello pasó por un período de progreso económico. Se desarrolló
el tipo de artesano que pertenece al trabajo de cobre, hierro y curtiduría de piel. Calderos y orfebres
comenzaron a ser conocidos en Francia, España, más tarde Brasil, Colombia y México.

Durante este período de prosperidad se construyeron las obras más grandes de Rivello (conventos,
iglesias, palacios) y el número de habitantes alcanzó la cifra máxima de 5.200. Es en este período
también que construyeron un hospital que todavía se puede ver en Via [Link] y bajo su fachada
principal, están grabados las siguientes palabras latinas: "E Genis et palpareis semper aperta domus"
que significan: "En desgracia y también en la pobreza siempre abre una puerta".

  

También se desarrolló la agricultura, porque los agricultores ya no eran simples sirvientes de la comunidad, sino dueños de pequeños
trozos de tierra, que cultivaban con todo el esfuerzo de tener buenas cosechas. Las laderas estaban cubiertas de edificios plateados y

En ese momento cada casa se convirtió en una bodega, donde los pies descalzos pisaban los racimos de uvas, para extraer el jugo
que luego se transformó en un buen vino Lucano.

 Incluso hoy en día, en algunas familias, se conservan como recuerdo de la antigua tradición, las latas,
 pequeños molinillos (de aceitunas), exprimidores, barriles y botellas de vino. Junto a los dosites de
aceituna era necesario construir los molinillos para el zumo de los olivares, con el fin de realizar la
 extracción de un buen aceite. Los molinillos más importantes fueron los de las familias: Megali, Pandolfi,
 Pecorelli y Buraglia que durante los meses de diciembre y enero trabajaron a un ritmo acelerado dando
 servicio a muchas personas, porque funcionaban sólo con fuerza manual. El aceite que producían era
 bien conocido por su sabor. Aceite, vino, objetos de cobre, así como joyas de oro y plata (recién hechas),
 fueron transportados en la parte posterior de mulas o incluso sobre sus hombros, para ser vendidos en
varios países y también en regiones cercanas a Basilicata, Campania y Puglia. A menudo los
 vendedores no podían llegar a su destino o llegaban sólo con la ropa que tenían en su cuerpo porque
 eran robados por los ladrones que se escondían en las cuevas de los Apengasos.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Los habitantes eran muy religiosos y en casi todas las familias ricas había un sacerdote y una iglesia
privada como lo atestiataron las decenas de iglesias que están dispersas en el pueblo, como las
siguientes: [Link], Madonna dell'Addorata, S. Rocco, Sant'Anna, Santa Lucia, L'Annunziata,
Purgatorio, Santa Bárbara, Assunta, etc.

Los tres lugares de interés más importantes son: Monasterio de San Antonio, Iglesia Madre de San
Nicolás y Santa

Basilicata

Michelangelo Pettinato, provenía de la región llamada


Basilicata. Situado en el sur de Italia, tiene como capital
el Comune di Potenza, una población de 617.265
habitantes (1986/87). El nombre "Basilicata", que se
cree deriva de ese emperador bizantino llamado Basilio
II. Los romanos se refirieron a la zona como "Lucenia":
este nombre fue revivido por los fascistas en 1932 (por
decreto del dictador Benito Mussolini de diciembre de
1938 llegó a llamar "Lucenia"). Pero bajo la nueva
república que surgió después de la Segunda Guerra
Mundial, la región se convirtió de nuevo en Basilicata.

Antigua región montañosa en el fondo de la "bota"


italiana con una superficie de 9.992km2,cubre las
provincias de Potenza y Matera, con más del 90%
de la zona que separa Apulia (Puglia) y Calabria.

Monte Sirino 

Es montañosa, comienzo de las pre-


Apennomontañas. Es agrícolamente pobre,
excepto en la llanura costera de regadío. El
paisaje está dominado por la belleza salvaje y
colinas blancas que se sendieron a ser
desatendidas por el sol.

Monte do Vulture

En la costa del Tirreno encontramos algunas playas espléndidas como Maratea (Maratea
está a unos 200 km del Comune di Rivello, donde nació Michelangelo). Maratea es una
de las playas más refinadas del Tirreno: elegante y antigua situada en uno de los tramos
más sugerentes del Golfo de Policastro.
Costa de Maratea

Una de las playas de Maratea  

 
En el Comune di Matera, la mayoría de la población solía vivir con rebaños y todo en el
"sassi" (pequeñas cuevas aglomeradas como peines). Hoy en día, los "sassi" están
prácticamente vacíos y una nueva y radiante ciudad ha surgido por encima y alrededor
de ellos. La nueva prosperidad se debe en parte al dinero enviado por los emigrantes que
trabajan en el norte, pero además el gobierno ha realizado inversiones en la región,
instalando algunas industrias. Hoy en día el comercio del Comune di Matera está bien
abastecido y la pobreza y el aislamiento locales se han vuelto menos intensos: el riego
ha hecho que la tierra sea más productiva y las industrias estatales han creado algunos
nuevos puestos de trabajo.
"Sassi" de Matera

El transporte público en Basilicata es una combinación de líneas ferroviarias a través de


los valles y servicio de autobús a los pueblos de montaña.

Campo Lucan

Basilicata produce dos vinos controlados por el gobierno: DOC: Anglianico del Taburno y
Anglianico del Buitre. Estos vinos también sirven como base para el moscatel local
(moscati).

Barrancos

La cocina regional es básica, sencilla, utilizando la producción local, especialmente


verduras, ovejas, cubiertas y anguilas. La cocina de esta región busca reemplazar el
estilo de sus regiones vecinas de Apulia y
Los aldeanos eran pacíficos. No pertenecían a organizaciones secretas. Pero en el Comune di Rivello llegó el "Movimiento Sanfedista
de los Calderos", que lleva el nombre de la actividad principal rivellesa.

Cuando los normandos conquistaron el sur de Italia, los Rivellese se unieron con ellos y
cuando Corradino de Svevia quiso conquistar el reino derrotado en el lado de la
Angioina, los Rivellesfueron fueron los primeros en permanecer de su lado.
Las familias nobles que durante algún tiempo dominaron el pueblo (más tarde los
lombardos) fueron las siguientes: los Rovastiero, los Sanseverino y los Pinelli que
dejaron muchos rastros de su cultura que permanecieron hasta el día de hoy como por
ejemplo un portal característico del año 500 (declarado patrimonio nacional) y los arcos
del castillo de Motta (ya destruido). Los Pinelli vivían en el mencionado castillo y desde
lo alto de la colina motta dominculcaron el pueblo como verdaderos feudafines. Pero los
habitantes se separaron en 1719 pagando una cantidad de 5.500 ducados a Oronzio
Pinelli (conocido como "Príncipe de Belmonte") y así el pueblo recuperó su libertad. El
príncipe huyó a través de un pasaje secreto conocido como el "Escondite del Rey" que
terminó en un camino hacia la ciudad de Sapri. Yno había más noticiasde este
príncipe. La leyenda dice que la esposa del príncipe, la señora Isabella, se volvió loca
de sencelismo y se refugió en una casa de campo que poseía cerca de la ciudad de
Nemoli (esto se encuentra cerca del lago Sirino). Había campesinos que a menudo
pasaban por su casa y para hacerla enfurecida cantaban en voz alta las siguientes
frases:

"No me llame sabella más.

Llámame Sabella, el bastardo.

Poseía 36 castillos en Apulia y Basilicata"

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