INTRODUCCIÓN

La Ciencia Política surgió como una forma de pensamiento filosófico

que estuvo dentro de otras ciencias y que al transcurrir de las
investigaciones le tomaron más importancia y a lo largo del tiempo
pasó por diversas etapas y períodos que le fueron fortaleciendo y
dándole consistencia hasta que, a fines del S. XIX, llegó a ser
reconocida como una ciencia autónoma, relacionándose así con
otras ciencias sociales para mejorar la explicación de los
fenómenos que se estudia.

Entonces, sabemos que la Ciencia Política se rige por objetos de

estudios, como son el Estado, el poder, y concepciones
intermedias, y que cada autor tiene una posición, además de
distinta; nueva, por lo cual su objeto no es algo generalmente
definido, por lo tanto, su concepto también es variable.

 Objetivos:
- Dar a conocer datos complementarios acerca de la
Ciencia Política y su contribución a un Estado.

- Hablar detalladamente de los objetos de estudio que

conceptualizan a la Ciencia Política.

“En política solo triunfa

quien pone la vela hacia donde sopla el
aire;
jamás quien pretende que sople el aire
hacia donde pone la vela”

Antonio Machado.

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1. CIENCIA POLÍTICA.

1.1. CONCEPTO.

También llamada Politología, es una ciencia social que estudia

la teoría y práctica de la política, los sistemas y comportamientos
políticos. Su objetivo es establecer, a partir de la observación
de eventos y situaciones políticas, principios generales acerca
del funcionamiento de la política. Se trata de una rama que
interactúa con otras muchas de las ciencias sociales, como la
Administración pública, la economía, la sociología, las relaciones
internacionales, etc.

1.2. ÁREAS DE INVESTIGACIÓN.

 El poder político y las características de su obtención y su

ejercicio.
 La autoridad y su legitimidad.
 El Estado.
 La Administración Pública.
 Las políticas públicas.
 El comportamiento político.
 La opinión pública y la comunicación política.
 Las relaciones internacionales.
 La Política Comparada

1.3 REPRESENTANTES.

 Nicolás Maquiavelo, considerado uno de los fundadores de

la Politología, autor de su obra “El Príncipe”.

 Thomas Hobbes, creador del “Leviatán”, donde pretende

encontrar elementos que justifiquen el origen del Estado
como tal.

 Jean Jacques Rousseau.

 Charles Montesquieu.
 Karl Marx.
 Friedrich Nietzche.
 Platón.
 Aristóteles.

2
2. CONCEPCIONES DE LA CIENCIA POLÍTICA
ATENDIENDO A SU OBJETO DE ESTUDIO.

Para este respecto, la Ciencia Política se enfrenta a numerosas

concepciones; para unos, la Ciencia Política es la “Ciencia del
Poder”, mientras que para otros, “es la ciencia del Estado”,
mientras que otros aún defienden concepciones intermedias entre
ambas concepciones. De hecho, todas las definiciones de ciencia
política giran en torno a una noción en común: el poder. Es decir,
la Ciencia Política posee una variedad de definiciones que tornan
prácticamente imposible invocar una decisión unívoca acerca de
ella.

La Ciencia Política se organiza en cuatro bloques teniendo en

cuenta su objeto de estudio. Estos cuatro bloques son:

2.1 La Ciencia Política como ciencia del Estado.

“Su objeto de estudio son las relaciones políticas, las cuales

son relaciones de poder dentro del estado”.

2.1.1 Definición jurídica de Estado.

Descansa en la idea de la soberanía, es la sociedad jurídica

y políticamente organizada, capaz de imponer autoridad de
la ley, y que tiene posee una carta Magna: La Constitución.
No hay que confundir un Estado con una Nación. “Los
Estados pasan, las naciones, quedan”; ya que hubo Estado
esclavista, feudal, etc., en una misma Nación.

2.1.2 Estado como objeto de estudio de la Ciencia Política.

Esta corriente reclama para sí, una venerable tradición de

cuño aristotélico y que cuenta con una considerable
cantidad de adherentes, Herman Heller, para citar uno de
ellos.

Desde la Política de Aristóteles, la Ciencia Política es la

ciencia del Estado, ya que este forma, por excelencia, la
convivencia política, y por lo tanto la Polis, es el objeto de
preocupación fundamental. De esta forma, los fenómenos
políticos no son otra cosa que los problemas en relación al
Estado como organización superior de convivencia humana.

3
 Para algunos, la palabra “política” y la palabra “estado”,
están unidas, como veremos a continuación:

- Según el Diccionario de la Academia Francesa (1687),

menciona que: “política, es el conocimiento de todo lo
relacionado a otros Estados).

- Para Émile Littré (1834), “la política es la ciencia de los

estados”.

- Según Marcel Prelot (1964), divide a la política en dos

procesos: “1era Política, es el conocimiento del Estado
aislado; mientras que la 2da política, es el conocimiento
de todo el Estado”.

2.1.3 Objeciones.

 Al referirnos a Estado, estamos aludiendo a un concepto

amplio de organización política, por lo tanto, no parece
aceptable referir el objeto de una disciplina a un
concepto impreciso.

 Se impugna también que los estudios realizados desde

esta óptica tendría un carácter considerablemente
jurídico e institucionalista, obviando en consecuencia
gran parte a la dimensión sociológica de la política.

 Por último, se cuestiona que al convertir al Estado en el

marco a partir del cual se estudia lo político, se ignora
una serie de fenómenos vitales que hacen a la política.

4
2.2 La Ciencia Política como ciencia del Poder.

Esta corriente surge tres décadas luego de la primera, entre

quienes han señalado al poder como objeto de estudio de la
Ciencia Política están Max Weber, Harold Laswell, Charles
Merriam, Georges Bordeau y William Robson.

Esta postura parte de la premisa de la insuficiencia del concepto

de Estado como objeto de estudio de la Ciencia Política,
sustituyéndolo por el de poder, aludiendo a su carácter más
universal y comprensivo de los fenómenos políticos.

En la política podrían multiplicarse las citas de autores de

diversos orígenes y tendencias. Por ejemplo:

 Max Weber (1919), menciona que “política significa para

nosotros exaltación hacia la participación en el poder o en la
influencia sobre su división, ya sea entre Estados, sea en el
interior de un Estado entre los grupos humanos que
encierran”.

 Para Raymond Aron (1978), dice que “Política es el estudio

de las relaciones de autoridad entre los individuos y los
grupos, de la jerarquía de poderes que se establece en el
interior de comunidades numerosas y complejas”.

 Georges Vedel (1989), comenta que “Si se puede definir

brevemente la ciencia política es por el poder. [Tiene por
objeto] el fenómeno de estudios nacidos del poder, es decir,
los fenómenos de mando que se manifiestan en una
sociedad”.

Según Max Weber, Raymond Aron, George Vedel y Maurice

Duverger, el objeto de estudio de la política es el "poder".

5
  Política dogmática

Política dogmática es concebir el proceso político como

mantenimiento de una estrategia considerada ortodoxa,
identificada con la "verdad", es decir, que no tiene criterio de
discusión.9

 Política funcional
Conjunto de lineamientos discrecionales que aplican a un
proceso, subproceso o unidad para facilitar la toma de
decisiones congruentes con lo que los líderes de los procesos
y unidades requieren para gestionar las actividades.
Una política funcional admite discreción.

Definiciones clásicas apuntan a definir al objeto de estudio de la

política al poder en relación a un conflicto de intereses. Son
famosas las definiciones fatalistas de Carl Schmitt de la política
como juego o dialéctica amigo-enemigo, que tiene en la guerra su
máxima expresión.

2.2.1 Objeciones.

La mayoría de las objeciones en torno a esta posición

señalan que estamos frente a una noción dudosa de
eficacia, dado que desde su propia definición es
problemática, y presenta un alto grado de complejidad al
tratar de determinar qué clase de poder abarcaría la
Ciencia Política, ya que estas pueden hallarse en diversos
tipos de sociedad y grupos.

6
2.3 La Ciencia Política como Encrucijada.

 Según el politólogo francés Maurice Duverger (1964), no hay

una ciencia política en particular, cada una de las ciencias
comporta una parte política en la medida en que le concierne
el problema del poder, de este modo, se tendría una
sociología política, una economía política, una antropología
política, etc.

 Al parecer de Jacques Duclos (1975), político, también

francés, la relación política es el objeto propio de la Ciencia
Política, definiendo a la misma como “la relación particular que
nace en el seno de un grupo por el hecho de la existencia de
un aparato de fuerza pública y de su aplicación al
mantenimiento de la cohesión social”.

 David Easton (1991), por su parte, ubica como tal a la

“distribución imperativa de valores en el seno de una
sociedad”.

 Jean Meynaud (1956) afirma que la noción de “estructura de

autoridad” puede constituir un instrumento válido de abordaje
para la Ciencia Política.

 “Todas las ciencias sociales, e incluso las ciencias humanas

tienen relación más o menos directa con la vida política”.

Estas menciones sólo ilustran la amplia gama de concepciones que

se agrupan en esta tercera posición en torno a la definición del
objeto de estudio de la Ciencia Política.
Ahora bien, es necesario destacar que algunas de las nociones
propuestas por esta diversidad de corrientes adolecen, al igual que
el concepto de poder, de cierta imprecisión.
 La noción de valores proveniente de D. Easton constituye un
concepto de dificultosa definición, en tanto que podría
arriesgarse que la posición de Duclos nos traslada en
definitiva a las teorías que postulan al Estado como objeto de
la Ciencia Política.

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 Si bien es indudable que en la organización estatal se
generan fenómenos de poder cuantitativamente de manera
más acentuada que en otras organizaciones, sería poder
acertado circunscribir arbitrariamente el objeto de la Ciencia
Política al marco de esta organización.

 A nuestro parecer, el concepto de poder político es más rico y

sugerente; no obstante, es necesario tener presente las
dificultades ya apuntadas sobre una definición operativa de
poder político que permita distinguirlo de las demás relaciones
de poder que se dan en el seno de la sociedad.

 Finalmente, y tras las observaciones anteriormente expuestas,

estimamos conveniente apuntar la definición de Ciencia
Política expresada por William Robson y transcripta por Pablo
Lucas Verdú: “La Ciencia Política consiste en estudiar la
naturaleza, los fundamentos, el ejercicio, los objetivos y los
efectos del poder en la sociedad”.

8
2.4 La Ciencia Política como ciencia de Síntesis.

“Algunos piensan (erróneamente) que la ciencia política no tiene

campo empírico propio y que la política debe ser analizada
empíricamente por cada ciencia social particular, siguiendo sus
métodos especiales, en tal sentido, la Ciencia Política solo
existiría en un nivel superior, intentando sintetizar los resultados
obtenidos por cada uno de ellos en el domino del Estado, del
poder, etc.” (Emmerich,G (2007).: Tratado de la Ciencia Política,
UNAM, México).

 En dónde la ciencia política sólo existe cuando trata de

sintetizar los resultados obtenidos por cada una de las ciencias
sociales que estudiaban el dominio del Estado o del poder. Ésta
tiende a reducir a la ciencia política a una especia de filosofía
política, pues según Duverger no puede haber ciencia si no hay
una investigación y sistematización de hechos.

9
 CONCLUSIONES.

La Ciencia Política es una de las pocas que ha tenido en las últimas

décadas un crecimiento vertiginoso y sorprendente a nivel
internacional e incluso, en algunos casos hasta desconcertante.

Podemos concluir con que la ciencia política moderna es la ciencia

del Estado y de la vida política de la sociedad; su objeto de estudio
son el Estado y las relaciones entre este y la sociedad. Estas
relaciones entre Estado y sociedad son relaciones de poder.

Luego de lo ya visto acerca de concepciones de ciencia política,

podemos decir que no existe un acuerdo sobre el verdadero objeto
de estudia de esta disciplina, debido a que las diferentes corrientes
nos orientan a sus saberes.

La ciencia política se considera en una ciencia en expansión e

importancia en función de sus conexiones con el proceso político
representan una ampliación y desarrollo de la cultura política
democrática en cualquier país

10
ANEXOS

11
 BIBLIOGRAFÍA.

 ARON, Raymond (1978). Politics and History:

Selected Essays: Francia.

 DUVERGER, Maurice (1964).Introduction a la

politique: Francia.

 Duclos, Jacques (1975). Ce que je Crois: Francia.

 EMMERICH, Gustavo (1997). Metodología de la

ciencia política, México, UNAM. pág. 77-97.

 EMMERICH, Gustavo (2007). Tratado de Ciencia

Política: México, UNAM.

 LITTRE, Émile (1854). Diccionario de la Lengua

Francesa: Francia.

 PRELOTT, Marcel (1964). La Ciencia Política:

Francia.

 VEDEL, George (1989). Constitution et Droit

Interne

 WEBER, Max (1919). La Política como vocación:

Alemania.
 WEBGRAFÍA

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ciencia-politica-y-teoria-politica/

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nocion-de-ciencia-politica

 https://es.wikipedia.org