100% encontró este documento útil (1 voto)
347 vistas14 páginas

Estudio Biográfico de Pablo

Este documento presenta un estudio biográfico de Pablo en 5 secciones: 1) Sus antecedentes familiares y el contexto sociopolítico y religioso de Tarso y Palestina; 2) Su preparación y experiencia de juventud en Jerusalén; 3) Su conversión en el camino a Damasco y llamado a predicar a los gentiles; 4) Su ministerio fundando iglesias y realizando 3 viajes misioneros; 5) Una evaluación positiva de su carácter como valiente, líder, humilde y dedicado al evangelio a pesar de las persecuc

Cargado por

Abigail Galea
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
100% encontró este documento útil (1 voto)
347 vistas14 páginas

Estudio Biográfico de Pablo

Este documento presenta un estudio biográfico de Pablo en 5 secciones: 1) Sus antecedentes familiares y el contexto sociopolítico y religioso de Tarso y Palestina; 2) Su preparación y experiencia de juventud en Jerusalén; 3) Su conversión en el camino a Damasco y llamado a predicar a los gentiles; 4) Su ministerio fundando iglesias y realizando 3 viajes misioneros; 5) Una evaluación positiva de su carácter como valiente, líder, humilde y dedicado al evangelio a pesar de las persecuc

Cargado por

Abigail Galea
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

ESTUDIO BIOGRÁFICO DE PABLO

RAQUEL ABIGAIL GUILLEN GALEA

TRABAJO PRESENTADO A LA

ASIGNATURA

EPISTOLAS

PROFESOR

PS GUILLERMO SALOM

AVIVAMIENTO FAITH COLLEGE

OCTUBRE 2019
Estudio Biográfico de Pablo

1. Antecedentes, trasfondo y su nación: Tarso

Sus antepasados y parientes: [ CITATION Mou19 \l 9226 ]

 Miembro de la Tribu de Benjamín (Fil 3.5) (Rom11.1), su linaje se remontaba al

progenitor del pueblo de Israel, Abraham, hay que notar que de la tribu de

Benjamín había venido el rey Saul [ CITATION Pac851 \l 9226 ]

 Romanos 16.7,11 Andrónico, a Junias y Herodión, parientes de Pablo

 Romanos 16:21, Lucio, Jasón, y Sosípater, Parientes de pablo

 Tenía un sobrino, en Hechos 23.16, nos habla del hijo de la hermana de Pablo

Lugar y circunstancias de la nación:

Político:

 Palestina era una región de dominio romano desde el 63A.C, la familia de Herodes junto

con los procuradores gobernaban bajo la autoridad romana en los tiempos del Apóstol

Pablo

 Tarso, era una ciudad libre, formaba parte de una provincia Romana, tenía gobierno

propio por el general Marco Antonio, era una ciudad estado griego [ CITATION Pac851 \l

9226 ]

 Cicerón era el gobernador de Tarso [ CITATION Loc99 \l 9226 ]

 Dentro del imperio Claudio, Herodes Agripa estaban persiguiendo a la iglesia de

Jerusalén [ CITATION Pac851 \l 9226 ]

Religioso:

 La iglesia inicia en un periodo de Persecución (Hch 7-8.1-3)


 El evangelio solo estaba limitado a la ciudad de Jerusalén y a sus alrededores, de igual

forma ya no se limitaba a los judíos, sino que se extendía a los gentiles [ CITATION

Lym99 \l 9226 ][ CITATION Loc99 \l 9226 ]

 Se encontraban tres grupos sociales-religioso

Fariseos: era la secta más grande y de mayor influencia en esta época, creían en la

existencia de los espíritus buenos y malos, la inmortalidad del alma y la

resurrección corporal, pero atribuían mayor importancia a la ley oral. [ CITATION

Hof90 \l 9226 ]

Saduceos: eran menos numerosos, pero ejercían el poder político bajo el gobierno

de las dinastías de los Herodes, eran los aristócratas y terratenientes. Recamaban

la ley oral y negaban la doctrina de la resurrección y la inmortalidad. [ CITATION

Hof90 \l 9226 ]

Esenios: formaban comunidades aisladas de la sociedad, tenían una disciplina tipo

monástico, tenían propiedades en común y mucho de su tiempo se dedicaba al

estudio de las escrituras [ CITATION Hof90 \l 9226 ]

 Se forma la primera iglesia cristina fuera del seno judaico (samaria Hch 8.4-7) [ CITATION

Lym99 \l 9226 ]

 Expansión del Cristianismo, (Hch 6.7) (Hch 12.24)

Geográfico:

 Tarso, es una ciudad prospera y es un centro educativo en la provincia de Cilicia, estaba

situada en la parte oriental del Asia menor y era un puerto marítimo, hoy en día lo

podemos conocer como Turquía [ CITATION Loc99 \l 9226 ]


 Aunque es nació en Tarso, una vieja tradición dice que su familia viene de Galilea

[ CITATION Loc99 \l 9226 ]

 Palestina, también conocida como Canaán, Israel, Judea o Tierra Santa, es un territorio de

Asia occidental, situado entre el Mediterráneo, Siria, el desierto de Arabia y la Península

del Sinaí [ CITATION MerSF \l 9226 ]

Social:

 Su idioma era el hebreo y el arameo, sin embargo, en áreas comunes se hablaba el

griego[ CITATION Lym99 \l 9226 ]

 Pensamientos filosóficos, Tarso produjo pensadores filosóficos, aunque sus ideas eran

paganas como Atenodoro, es posible que Saulo pudieron oír algunas de sus ideas, puesto

que se encuentran algunas características de la cultura griega, [ CITATION Pac851 \l 9226 ],

de igual forma Tarso era considera como la cuna universitaria [ CITATION Loc99 \l 9226 ]

 Pablo era un ciudadano Romano (Hch 22.24-29), es importante mencionar esto ya que en

esta época los judíos y los romanos no se la llevaban bien [ CITATION Pac851 \l 9226 ]

Económico:

 Su materia prima era la madera, convirtiéndose en su principal fuente de comercio, Tarso

era una ciudad fronteriza, el encurto entre el este y el oeste, por ende, un punto comercial

importante tanto por tierra como marítimo [ CITATION Pac851 \l 9226 ]

2. Preparación y experiencia de su temprana edad

 Hijo de un fariseo, desde su edad temprana se estaba preparando para ser un maestro de la

Ley, al mismo tiempo aprendió el oficio familiar de fabricar tiendas (Hch 18.3).

[ CITATION Wil95 \l 9226 ]

 Fue criado en Jerusalén (Hch 22.3)


 Posiblemente entre a los 15 años ya sabía hablar y conocía la Septuaginta, su maestro fue

uno de los mas celebres de esa época Gamaliel (Hch 22.3)

 En Gálatas 1.15, refiere que Dios lo aparto desde el vientre de su madre y fue llamado por

gracia

 En Filipensen 3.5 dice que fue circuncidado al octavo día.

 Aunque no se tienen datos específicos de que Pablo estudio la cultura griega, en sus

escritos es evidente que era un conocedor de esta [ CITATION Loc99 \l 9226 ]

3. Experiencias de conversión o llamamiento especial

Conversión: Relato que se repite tres veces (Hch 9:1–9; 22:4–16; 26:9–17)

 La revelación de Dios (Jesús) (Hch 9.4-6)

 Fue bautizado en damasco por Ananías e instruido en la fe (Hch 9.17-18)

Llamado

 Recibió el llamado inmediatamente a llevar el evangelio a los gentiles (Hch 9.15

– Gal 1.16)

 Comenzó enseguida a predicar (Hch9.20)

4. Ministerio

Naturaleza:

 Apóstol (Gl 1.1 – Rom 1.1- 1 Cor 15.9- Rom 11.13- 1 Cor 1.1- Col 1.1 – 1 Tim

1.1

 2 Tim 1.11 (también nos habla de que es predicador y maestro)

 Apóstol a los gentiles (Rom11.13)

Reacción de otros en su ministerio:


 Ananías, fue un instrumento usado por Dios para dar un mensaje alentador y que

sanara su ceguera (Hch 9.13-18)

 Muchos de los discípulos sospechaban de Pablo (Hch 9.26) y sus antiguos

compañeros de persecución lo odiaban [ CITATION Pac851 \l 9226 ]

 Bernabé, se ve una generosidad con Pablo, puesto que es este el que hace la

presentación con los discípulos y apóstoles mediante el relato de su conversión y

lo que sufrió a causa de su conversión (Hch 9.26-27) [ CITATION Wil95 \l 9226 ]

 Pablo es apedreado, (Hch 14. 8 -19), fue abrumado por un pueblo pagano que lo

identificaron con dioses griegos, Pablo responde y enseña la naturaleza divina de

Dios e impidieron actos paganos, la población se vuelve contra ellos y los dejaron

como muertos

 Pablo tuvo un disgusto con Bernabé (Hch 15.36-38)

 Pablo hizo que Timoteo se circuncidara, por causa del recorrido que tenían (Hch

16. 3)

 En Jerusalén, causo alboroto, casi le cuesta la vida (Hch 21.26-36)

Contribuciones que ha dejado en su ministerio:

 Las trece cartas de Pablo son los escritos más antiguos que se conocen en esta etapa, el

Apóstol jamás pensó que sus escritos llegarían a considerarse parte del canon [ CITATION

Tor \l 9226 ] (Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1

Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemón)

 Expansión del Evangelio (viajes misioneros) de igual forma se puede ver la llegada del

evangelio al pueblo gentil, aunque el primer abrebocas fue Pedro (Hch 15.7-9), Pablo lo

extendió.
 Hizo un quiebre en la historia de la iglesia cristiana, puesto que al entrar el evangelio en

culturas paganas (Hch 11.20-21) da el punto de partida al ministerio del Apóstol Pablo,

demostrando que el evangelio traspasa barreras de raza.

 Fundo Iglesias en ciudades importantes, en el continente europeo (Listra, Iconio, Derbe,

Antioquía de Pisidia, Tesalónica, Filipenses, Corinto, Éfeso).

 Viajes misioneros, cuyo propósito no solo era expandir el evangelio, sino que era

fortalecerlos en la fe, corregir doctrina, animar y organizar la comunidad cristina [ CITATION

Pac851 \l 9226 ]

o Primer Viaje Misionero: Hechos 13. 1-3

o Segundo Viaje Misionero: Hechos 15.36

o Tercer Viaje Misionero: Hechos 18. 22-23

 Predica el evangelio ante autoridades de Roma, (Hch 26. 24 2)

5. Evaluación de su carácter

 Puntos positivos

 Valiente o de gran valor (Hch 13.46; Hch 16:36) (2 Cor 2.3)

 Líder Fuerte, porque atrae y repele a aquellos sobre quienes tratan

de influir [ CITATION Pac851 \l 9226 ]

 Integro (2 Cor 2.4-5)

 Humilde (2 Cor 2.6) (1 Cor 15.8-9; Ef 3.8)

 Bondadoso (2 Cor 2.7)


 Tenía amor y era tierno, en muchos relatos recuerda a sus amigos

con ternura (Ro 16.1-2; Flp 4.10-22; 2 Ti 4.19-21) (1 Co 16:24; 2

Co 2:4)

 Consagrado y dedicado, sufre por el evangelio (2 Cor 11.22-23;

Hch 21.13)

 Paciente (2 Cor 12.12)

 Pensador profundo y gran escritos (todas sus cartas)

 Puntos negativos:

 Dentro de la vida del Apóstol Pablo, no se encuentra aspectos

negativos, pero antes de su conversión el único aspecto negativo

fue cuando tomó parte en la muerte de Esteban y el ser un gran

perseguidor de la iglesia y era un gran fanático del judaísmo (Gal

1.14; 1 Tim 2: 2.14)

6. Sus relaciones con otros

 Bernabé: “Hijo de consolación”. Ayudo a introducir al Apóstol Pablo a la

comunidad cristiana (Hch 9.26-27), trabajaron juntos en el ministerio (Hch 11.22-

30), al igual fue apartado para la obra y acompaño a Pablo en su primer viaje

misionero (Hch 13.1-12), pero en Hechos 15.36 -41 hubo un desacuerdo con

Pablo.

 Juan Marcos: fue compañero de Pablo y Bernabé en uno de los viajes (Hch

12.25), pero solo llega hasta Panfilia y se regresa a Jerusalén (Hch 13.13)

 La asamblea de Jerusalén: Pablo y Bernabé tuvieron una contienda, puesto que

el tema central era la participación de los creyentes gentiles, puesto de acuerdo


con las costumbres los gentiles se tenían que hacerse judíos para salvarse (Hch 15.

1-5)

 Pedro: la relación de Pablo y Pedro es confrontada (Gal 2.11-14) a causa de las

prácticas del judaísmo “circuición”.

 Timoteo: fue un colaborados del Apóstol Pablo, de su segundo viaje misionero, es

llamado como “Hijo de la fe” (1 Tim 1.2), Pablo lo corcusido a causa de los judíos

(Hch 16.1-3), al parecer Timoteo presencio cuando apedrearon a Pablo en Listra

(2tim 3.10-12) se dice que lo primero que vio Pablo fue la cara de Timoteo bañada

en lagrimas [ CITATION Mou19 \l 9226 ]

 Silas: fue compañero de Pablo en la obra misionera para el segundo viaje

misionero (Hch 15.39-41), es llamado “profeta” (Hch 15.32), acompaño al

Apóstol Pablo en los disturbios de Filipos y en la cárcel (Hch 16.11-22), y la

conversión del carcelero (Hch 16.30-31); es llamado fiel por Pedro (1 Pd 5.12)

 Aquila y Priscila: era una pareja de creyentes de Corinto, tenía la misma

profesión de Pablo (Hch 18.1-3), acompañan al Apóstol a Éfeso, en el hogar de

ellos se reunía la iglesia (1 Co 16.19)

 Tito: compañero y colaborador del Apóstol Pablo, en 2 Corintios 2.13 Apóstol

Pablo da testimonio de lo útil que era Tito y lo deseable que era su compañía, tuvo

relación con la obra entre los corintios. Pablo le envió una carta hoy perdida, en

Tito 1.4 lo describe como un verdadero hijo de la fe.

 Filemón: muy amigo del apóstol Pablo (Flm1.1), era conocido como hombre de

muchas obras (Flm 1.7), Pablo intercede por Onésimo en la obra (Flm 1.10-11).

7. Grandes crisis de la vida


 Cuando tomo parte del en el asesinato de Esteban (Hch 8.1), llegando hacer jefe de la

persecución de los discípulos, pero la reacción a esto fue que estos actos expandieron el

evangelio por la disolución de la comunidad cristiana.[ CITATION Lym99 \l 9226 ]

 En los inicios de su ministerio, después de ser bautizado, muchos de la comunidad judía

no creían en su conversión, tomaron la decisión de atentar contra su vida (Hch 9.23) le

toco ir de lugar a lugar por causa de la persecución.

 Es apedreado en Listra, en su primer viaje, Pablo y Bernabé fueron expulsados de

Antioquia e Iconio por el que iban en contra del evangelio, fueron recibidos por dioses

griegos, pero unos judíos incrédulos persuadieron a la comunidad e intentaron matar a

Pablo, lo apedrearon y lo arrastraron fuera de la ciudad, ellos pensaban que estaba muerto

(Hch 14.19)

 Aguijón en su carne, se piensa que es un tipo de discapacidad o problema físico, esto se le

puede atribuir al acto brutal de apedreamiento, este acto de acuerdo con Mouton dejo a

Pablo deforme y lisiado, en la carta a los corintios se describe que fue dado un aguijón en

la carne que el Señor no lo quería curar (2 Cor 12.2-10) [ CITATION Mou19 \l 9226 ]

Por otra parte, se dice que el aguijón en su carne no es claro, algunos piensan que se

refiere a una enfermedad en los ojos (Gal 4.13-14) otros hablan que lo que Dios le declaro

Anias que iba a saber que era la persecución contra él [ CITATION Cen191 \l 9226 ]

 El sufrir por causa de Cristo, Pablo sufrió por la causa de Cristo (Flp 1.29), de igual forma

él es consciente que todo lo vivió valió la pena para cumplir su propósito (Col 1.29)

 El martirio de Pablo, aunque el Apóstol no tenia miedo de la muerte (2 Tim 1.12) (2 Tim

4.6-8), en su primera encarcelación se le permitió vivir en una casa alquilaba podía

predicar (Hch 28.30-31), pero la historia nos dice que Pablo fue puesto en un edificio
macabro llamado la prisión Mamertino[ CITATION Mou19 \l 9226 ], estos dos años se vio la

mano de Dios en su vida, puesto que Dios suplió las necesidades físicas y espirituales ,

expertos dicen que lo más probable es que este tiempo Pablo fuese liberado y tuviera un

tiempo en el ministerio y fue en este momento donde escribió las carta Pastorales y

finalmente fuera arrestado, condenado y ejecutado [ CITATION DLe04 \l 9226 ]

8. Muerte

 Su cuerpo estaba gastado por enfermedades y molidos por castigos, pero su

espíritu estaba fortalecido, su destino era Roma, fue decapitado y degollado, su

muerte no se registra en la Biblia, el libro de la Historia de la Iglesia Cristiana

narra que en el año 64 d.C, un gran incendio destruyo gran parte de la ciudad de

Roma, se ha dicho que Nerón fue el que inicio este fuego, pero para justificarse

Nerón declara que lo habían hecho los cristianos, por este acto comenzó la

persecución más terrible, donde los Cristianos eran torturados, Pablo en el año 68

d.C decapitado y puede que sufrió un martirio años antes de su muerte. [ CITATION

Lym99 \l 9226 ]

9. Aplicaciones

 Dios llama de acuerdo con su soberanía y su poder

 El evangelio traspasa las barreras de raza, idioma y clases sociales (Hch10:34-35)

 El testimonio, cada testimonio es poderoso (Ap 12.11), cada palabra de nuestro testimonio

es recordar que vencimos por medio de la sangre que fue derramada en el calvario.

 Hay personas aparadas para misiones especiales, Dios entendió que sería difícil para un

judío predicar a los gentiles y aparto a Pablo para hacer su obra.


 No importa la prueba que estemos pasado, el Apóstol Pablo sufrió la más terrible

persecución, pero nos enseña estar gozoso aun en medio de la persecución y la dificultad

(Romanos 8:28)

 El poder de Dios se perfecciona en nuestra debilidad, el no busca lo fuerte, Pablo tenía

una dificultada, pero cuando somos débiles Dios se glorifica, puesto que el poder de Dios

se perfecciona en nuestra Debilidad en 2 Corintios 12.7-10 “9 Y me ha dicho: Bástate mi

gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me

gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo.10 Por

lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en

persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.”

 La vida de Pablo nos demuestra una naturaleza imperfecta de la vida humana no muestra

la sencillez, Dios está buscando gente sencilla Él busca vasos de barro para que el poder

sea de Dios.

 El Apóstol Pablo, era una persona sin resentimiento, el sufrió mucho, pero en esta

“amargura” no acuso a Dios por el contrario nos enseña a gloriarnos en la atribución

(Romanos 5.3)

 Pablo entendía que toda dificultad o adversidad que sufría era usada para el propósito de

Dios, entendía que formaba su carácter, pero en 2 Corintios 4.12 no dice que podemos ser

librados de ellas

 Nunca volver atrás, no importa la dificultad Pablo nunca miro atrás al contrario se

fortalecía y avanzaba en su camino, No desmayemos (2 Cor 4.16)

 La circunstancia no determina tu actitud, es un gran ejemplo el A. Pablo y las muchas

persecuciones no se lamentaron ni reprocharon contra Dios.


Referencias

Mouton, B. (15 de Abril de 2019). LA VIDA Y LAS EPÕSTOLAS DEL APOSTOL PABLO.

Obtenido de [Link]

[Link]

Centro Mundial de Avivamiento . (17 de Mayo de 2019). Reunión de Avivamiento | Pastores

Ricardo y Ma. Patricia Rodríguez. Bogota , Colombia .

D. Lea, T. (2004). El Nuevo Testamento: su trasfondo y su mensaje. Estados Unidos : Mundo

Hispano .

Hoff, P. (1990). Se Hizo Hombre . Estados Unidos : Vida .

Lockward, A. (1999). Nuevo Diccionario de la Biblia. Miami: Unilit.

Lymam Hurlbut, J. (1999). Historia de la Iglesia Cristiana. Estados Unidos : Vida.

Mercaba. (S.F). Mercaba . Obtenido de PALESTINA EN TIEMPOS DE JESÚS:

[Link]

Packer, J., Merrill, T., & JR, W. W. (1985). El Mundo del Nuevo Testamento. Miami, Florida:

Vida.

Santa Biblia. (Reina Valera 95). Sociedades Biblicas Unidas.

Torres Cagua, E. E. (S.f). Formación del Canon del Nuevo Testamento.

Willmington H, L. (1995). Auxiliar Biblico Portavoz. Michigan: Portavoz.

También podría gustarte