Departamento de Lenguaje

Nivel: Primeros medios

Profesora: Nayareth Pino Luna

Prueba Edipo Rey

Nombre: ____________________________ Curso: I B Puntaje: ____/ 33 puntos

Fecha: junio de 2016 Puntaje total 33 puntos Tiempo estimado: 80 minutos

Objetivos Generales.
- Dar cuenta de la lectura comprensiva de Edipo Rey
- Comprender el conflicto en torno a la verdad en la obra dramática
Instrucciones.
- Lea atentamente cada pregunta y luego responda con claridad
- Responda con lápiz pasta en la hoja de respuestas

I. Preguntas generales sobre la tragedia (1 pto. c/u)

1. ¿Dónde comienza –según el texto- la acción dramática?

A) En Corinto
B) En Tebas
C) En el monte Citerón
D) En el altar de Dionisos
E) En Roma

2. ¿Cuál es la epidemia terrible que está acabando con el lugar donde vive Edipo?

A) La muerte y las desgracias humanas

B) La peste y la desesperación
C) La desorganización política
D) El incesto en las familias
E) La falta de valores morales y religiosos

3. ¿Por qué el pueblo de Tebas veía en Edipo a su liberador?

A) Porque Edipo logró derrocar a Layo, un rey tirano e incestuoso

B) Porque Edipo logró descifrar los enigmas de la Esfinge y así traer la paz
C) Porque Edipo derrotó a los ejércitos que mantenían en el miedo al pueblo
D) Porque Edipo era un hombre sabio que llevaría por el buen camino a Tebas
E) Porque Edipo tenía la capacidad de ver el destino

“FORMANDO PERSONAS DE EXCELENCIA”

4. ¿Qué solución da Creonte para acabar con la epidemia?

A) El destierro del acusado

B) La evacuación de la ciudad
C) La muerte de todos los recién nacidos
D) La muerte del culpable
E) La muerte de Edipo

5. ¿Quién es Tiresias?

A) El padre de Yocasta
B) Un sabio profeta ciego
C) El padre biológico de Edipo
D) El siervo enviado por Layo
E) El hermano de Edipo

6. ¿Según Apolo y el pueblo, a quién deben vengar o hacer justicia en Tebas?

A) A Yocasta
B) Al coro
C) A Corifeo
D) A Layo
E) A Creonte

7. Qué características psicológicas de Edipo Rey se pueden desprender o inferir luego de

que no hiciera caso al profeta que le dijo toda la verdad sobre su origen.

I. Terquedad porque hizo caso omiso a la advertencia que era verdadera

II. Humildad, pese a su condición de rey
III. Soberbia frente al destino

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) I y II
E) I y III

8. ¿Qué simboliza el final de Edipo Rey (el desgarro de sus ojos)?

A) La inutilidad de la vista frente a la verdad que siempre estuvo frente a él y nunca vio
B) La capacidad de Edipo de autocondenarse dada su condición de rey
C) El despertar tras una vida de miseria y mentiras
D) No querer ver más a Yocasta luego de haber sido su esposo e hijo a la vez
E) No querer ver más al pueblo que lo engañó sobre su vida

“FORMANDO PERSONAS DE EXCELENCIA”

9. El principal conflicto en Edipo Rey, según lo dicho en clases, es en torno a:

A) La búsqueda de la felicidad
B) La tragedia como parte de la vida diaria
C) La verdad como una búsqueda de doble filo
D) El amor entre una madre y su hijo
E) El incesto

10. ¿Por qué la Esfinge se suicida luego de que Edipo adivinara su enigma?

A) Porque ya no tendría sentido su existencia

B) Porque Edipo la amenazó
C) Porque sabía el destino que le esperaba a Edipo
D) Porque era un ser muy ansioso
E) Porque quería saber qué venía luego de la muerte

11. El suicidio de Yocasta y la mutilación de Edipo simbolizan:

A) El escaso amor propio que sentían

B) La desesperación ante la verdad
C) La verdad como una solución
D) La sabiduría en el suicidio
E) La miseria humana

II. El siguiente parlamento es el que cierra la obra de teatro de Sófocles. Léelo con atención
y responde las preguntas que se enunciarán (1 pto. c/u):

“Corifeo: -Habitantes de mi patria, Tebas, miren: he aquí a Edipo, que descifró los famosos
enigmas y era hombre poderoso, con fortuna que ningún ciudadano podía contemplar sin sentir
envidia. Miren en qué terrible cúmulo de desgracias está envuelto. De modo que, tratándose de
un mortal, hemos de ver hasta su último día, y no juzgar feliz a nadie antes de que llegue al
término de su vida exento de toda desgracia” (Sófocles, Edipo Rey, fragmento).

12. ¿Quién era el Corifeo?

A) Era el hombre más sabio de todo el pueblo

B) El sucesor del trono de Edipo
C) La esfinge a la que Edipo derribó
D) El anciano que dirigía el coro
E) El primer esposo de Yocasta

“FORMANDO PERSONAS DE EXCELENCIA”

13. ¿Cuál era el papel del coro en la acción dramática?

I. Ir reflexionando sobre lo acontecido

II. Hablar desde la experiencia, pues era un coro de ancianos
III. Confundir a los personajes

A) Solo I
B) Solo III
C) I y III
D) I y II
E) I, II y III

14. ¿Por qué el Corifeo hace alusión al poder y fortuna que poseía Edipo?

A) Para alabar la figura de Edipo y su irreprochabilidad

B) Para plantear que Edipo por ser rey no cometía errores
C) Para realizar una ironía respecto al poder de Edipo y su triste final
D) Para recordar que Edipo era un gran rey
E) Para dar cuenta de que el poder y la fortuna son importantes

15. ¿A qué hace alusión la frase “descifró los famosos enigmas?

I. A que Edipo era el hombre más sabio de Tebas

II. A la adivinanza de la Esfinge que Edipo resolvió
III. A que Edipo, a pesar de resolver el enigma no sabía todo

A) Solo I
B) Solo II
C) I y III
D) II y III
E) I y II

16. ¿Cuál es la reflexión final que realiza el Corifeo sobre la situación de Edipo?

A) Que la vida es caprichosa y suceden cosas como la muerte

B) Que no hay que juzgar sin antes conocer los desenlaces
C) Que el destino es invencible, ineludible y mordaz
D) Que la fortuna y el poder se pierden en un pestañeo
E) Que Edipo Rey era un hombre infeliz a pesar de su riqueza

“FORMANDO PERSONAS DE EXCELENCIA”

III. Lee el siguiente parlamento dicho por Edipo y responde las preguntas que
se enunciarán (1 pto. c/u):

“Edipo: --Mala muerte tenga quienquiera que en el prado haya desatado los lazos de mis pies para
salvarme de la muerte, devolviéndome así la vida! Nada hizo que deba agradecerle: de haber
muerto, jamás hubiera sido el dolor de mis amigos el mío propio” (Edipo Rey, Sófocles).

17. A qué hecho refiere el parlamento de Edipo

A) A la matanza que hubo en su pueblo natal de la que se salvó

B) A cuando es salvado de la muerte por el sirviente de sus padres
C) Al designio de los dioses sobre sus pies atados
D) Al abandono que sufrió de sus padres luego de nacer
E) A la condena a la que debió someterse luego de nacer

18. ¿Qué se infiere del fragmento?

A) Que los Padres de Edipo lo mandaron a matar

B) Que Edipo está agradecido de sus padres por quererlo matar
C) Que Edipo tiene ganas de terminar con su vida
D) Que Edipo hubiera preferido morir asesinado en su infancia
E) Que el sirviente de sus padres desobedeció sus órdenes

19. ¿A quién responsabiliza Edipo de su desgracia?

A) A sus padres
B) Al que le desató los pies
C) A su madre
D) Al destino
E) A los dioses

IV. Lee el siguiente fragmento de la obra de Sófocles y responde las preguntas asociadas (1 pto.
c/u):

“FORMANDO PERSONAS DE EXCELENCIA”

TIRESIAS.- Aunque seas el rey, se me debe dar la misma oportunidad de replicarte,
al menos con palabras semejantes. También yo tengo derecho a ello, ya que no
vivo sometido a ti sino a Loxias, de modo que no podré ser inscrito como seguidor
de Creonte, jefe de un partido. Y puesto que me has echado en cara que soy ciego, te digo: aunque
tú tienes vista, no ves en qué grado de desgracia te encuentras ni dónde habitas ni con quiénes
transcurre tu vida. ¿Acaso conoces de quiénes desciendes? Eres, sin darte cuenta, odioso para los
tuyos, tanto para los de allí abajo como para los que están en la tierra, y la maldición que por dos
lados te golpea, de tu madre y de tu padre, con paso terrible te arrojará, algún día, de esta tierra, y
tú, que ahora ves claramente, entonces estarás en la oscuridad. ¡Qué lugar no será refugio de tus
gritos!, ¡qué Citerón no los recogerá cuando te des perfecta cuenta del infausto matrimonio en el
que tomaste puerto en tu propia casa después de conseguir una feliz navegación! Y no adviertes la
cantidad de otros males que te igualarán a tus hijos. Después de esto, ultraja a Creonte y a mi
palabra. Pues ningún mortal será aniquilado nunca de peor forma que tú.
EDIPO.- ¿Es que es tolerable escuchar esto de ése? ¡Maldito seas! ¿No te irás cuanto antes? ¿No te
irás de esta casa, volviendo por donde has venido?
TIRESIAS.- No hubiera venido yo, si tú no me hubieras llamado.
EDIPO.- No sabía que ibas a decir necedades. En tal caso, difícilmente te hubiera hecho venir a mi
palacio.
Tiresias.- Yo soy tal cual te parezco, necio, pero para los padres que te engendraron era juicioso.
EDIPO.- ¿A quiénes? Aguarda. ¿Qué mortal me dio el ser?
TIRESIAS.- Este día te hará nacer y morir.
EDIPO.- ¡De qué modo enigmático y oscuro lo dices todo!
TIRESIAS.- ¿Acaso no eres tú el más hábil por naturaleza para interpretarlo?
EDIP0.- Échame en cara, precisamente, aquello en lo que me encuentras grande.
TIRESIAS.- Esa fortuna, sin embargo, te hizo perecer.
EDIPO.- Pero si salvo a esta ciudad, no me preocupa.
TIRESIAS.- En ese caso me voy. Tú, niño, condúceme.
EDIPO.- Que te lleve, sí, porque aquí, presente, eres un molesto obstáculo; y, una vez fuera, puede
ser que no atormentes más.
TIRESIAS.- Me voy, porque ya he dicho aquello para lo que vine, no porque tema tu rostro. Nunca
me podrás perder. Y te digo: ese hombre que, desde hace rato, buscas con amenazas y con
proclamas a causa del asesinato de Layo, está aquí. Se dice que es extranjero establecido aquí,
pero después saldrá a la luz que es tebano por su linaje y no se complacerá de tal suerte. Ciego,
cuando antes tenía vista, y pobre, en lugar de rico, se trasladará a tierra extraña tanteando el
camino con un bastón. Será manifiesto que él mismo es, a la vez, hermano y padre de sus propios
hijos, hijo y esposo de la mujer de la que nació y de la misma raza, así como asesino de su padre.
Entra y reflexiona sobre esto. Y si me coges en mentira, di que yo ya no tengo razón en el arte
adivinatorio.
(Tiresias se aleja y Edipo entra en palacio.)
Edipo Rey (Sófocles), Fragmento.

20. Según el texto, Tiresias puede:

“FORMANDO PERSONAS DE EXCELENCIA”

I. Determinar el destino de los hombres
II. Predecir lo que le espera a Edipo
III. Predestinar la vida de Edipo

A) Solo I
B) Solo II
C) I y II
D) II y III
E) I, II, III

21. Según el texto es posible inferir que:

I. Edipo aceptó su destino

II. Edipo renegó de su destino
III. Edipo actuó con soberbia

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) II y III
E) I y III

22. Según el texto, ¿cuál de las siguientes opciones interpreta mejor la idea que tienen los
griegos sobre el destino?

I. Es un Dios temido por lo griegos

II. Es inevitable que se cumplan sus sentencias
III. Tiene un carácter trágico

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) I y II
E) I, II y III

23. Cuando Tiresias señala “Aunque seas el rey, se me debe dar la misma oportunidad de
replicarte, al menos con palabras semejantes”, qué valor o tema se puede extraer de su
enunciado:

A) La igualdad de los hombres, pese a los títulos o cargos

B) La importancia de los reyes por sobre los hombres
C) El amor por los argumentos en una discusión
D) El derecho de hablar con un rey en iguales términos
E) La necesidad de defenderse frente a lo injusto

“FORMANDO PERSONAS DE EXCELENCIA”

24. Cuando Tiresias le replica a Edipo “¿Acaso no eres tú el más hábil por
naturaleza para interpretarlo?” a qué pasaje de la obra está haciendo referencia:

A) A cuando Edipo resuelve los enigmas de Yocasta

B) A cuando Edipo es proclamado rey tras la muerte de Layo
C) A cuando Edipo resuelve los enigmas la Esfinge
D) A cuando Yocasta elige por marido a Edipo
E) A cuando Edipo es increpado por Creonte

25. Tanto en este fragmento como en la obra completa es posible observar el planteamiento
de la ceguera como una metáfora. ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones se relaciona con las
metáforas de la ceguera presentes en Edipo rey?

I. La vista es el sentido más importante de todos

II. La búsqueda de la verdad no tiene nada que ver con lo que se ve
III. El ciego puede ser más sabio que el que ve

A) Solo II
B) Solo III
C) I y II
D) II y III
E) I, II y III

26. Edipo le responde a Tiresias: “Échame en cara, precisamente, aquello en lo que me

encuentras grande”. En este fragmento queda reflejado que Edipo era soberbio porque:

A) Se creía un gran hombre por el solo hecho de ser rey

B) Edipo se pensaba el hombre más sabio y astuto tras un hecho puntual
C) Edipo pensaba que estaba por sobre todos los hombres de Tebas
D) Edipo creía que estaba por sobre el destino y la verdad
E) Edipo no sabía quién era realmente

27. Edipo no solo poseía defectos, sino también virtudes. ¿Qué virtud se halla en el siguiente
fragmento? “Pero si salvo a esta ciudad, no me preocupa”:

A) La soberbia de querer salvar a toda costa a una ciudad

B) La honestidad que transa para salvar a Tebas
C) El compromiso ético con la ciudad que gobernaba
D) La humildad de ofrecerle a Tiresias su confianza
E) La justicia que buscaba día a día para averiguar quién mató a Creonte

“FORMANDO PERSONAS DE EXCELENCIA”

V. Redacción (3 puntos cada una):

- Lee atentamente cada pregunta y responde en la parte de atrás de la hoja

de respuesta
- La pregunta 30 es optativa, si la respondes bien tendrás una bonificación de 3 puntos en tu
puntaje final
- Cuida tu letra, hazla legible y ordenada. De lo contrario, la profesora no leerá y no tendrás
puntaje asociado
- Argumenta refiriéndote a la obra dramática para así dar cuenta de tu lectura
- Mínimo 3 líneas, máximo 4 (cada una).

28. Explica por qué Tiresias le dice a Edipo rey “Este día te hará nacer y morir”. ¿Qué quería
decir con esa frase? ¿Qué sucedería luego? ¿Por qué nacer y morir?

Planifica tu respuesta:

29. Cómo describirías a Yocasta. Nombra dos pasajes del texto que sustenten y respalden tu
descripción.

Planifica tu respuesta:

30. ¿Por qué esta obra dramática se puede considerar una tragedia? Nombra dos razones y
explícalas.

Planifica tu respuesta:

“FORMANDO PERSONAS DE EXCELENCIA”