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Noche de IX ENAPOL: Pasiones y Psicoanálisis

La primera noche del IX ENAPOL se centró en explorar las tres pasiones - odio, cólera e indignación - que guiarán el trabajo rumbo a la conferencia en San Pablo. Se discutió cómo el racismo y el odio a lo diferente surgen de lo más íntimo del ser humano y cómo la mundialización del mercado homogeneiza la humanidad pero también fomenta la segregación. Finalmente, se analizó la relevancia clínica de las tres pasiones y sus lados B para el psicoanálisis.

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Noche de IX ENAPOL: Pasiones y Psicoanálisis

La primera noche del IX ENAPOL se centró en explorar las tres pasiones - odio, cólera e indignación - que guiarán el trabajo rumbo a la conferencia en San Pablo. Se discutió cómo el racismo y el odio a lo diferente surgen de lo más íntimo del ser humano y cómo la mundialización del mercado homogeneiza la humanidad pero también fomenta la segregación. Finalmente, se analizó la relevancia clínica de las tres pasiones y sus lados B para el psicoanálisis.

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Primera Noche apasionada rumbo al IX ENAPOL
El Pase + Fecha Mes Año
En una concurrida Noche de Escuela, se realizó con entusiasmo la presentación del IX
El cartel Enapol.

Biblioteca + Flory Kruger, presidenta de la Fapol, inauguró la mesa señalando las tres pasiones,
que orientarán el trabajo rumbo a San Pablo. Propuso tratar de encontrar respuestas
Librería + desde el psicoanálisis frente a los fenómenos de violencia generalizada que nos rodean.

Publicaciones + Se refirió al racismo, como signo de extranjeridad, una de las formas del odio: “lo
insoportable del goce del Otro”. Subrayó que el odio no respeta fronteras ni vecindades,
Prensa + surge de lo más íntimo del ser humano.
Audio & video Mencionó los acontecimientos ocurridos durante la segunda guerra mundial, en un
pueblo de Polonia llamado Jedwabne, en 1941. Un crimen colectivo realizado por una
Jornadas y eventos + comunidad de vecinos, personas “comunes”, esta masacre rompe con el arquetipo del
“monstruo que comete actos inhumanos”, se trató de vecinos asesinando vecinos. Una
Congresos y encuentros contaminación que llega al exterminio del semejante.
+
Andrea Zelaya, caracterizó la humanidad contemporánea homogeneizada producida
La Red por la mundialización del mercado, cuya contrapartida, señalada por Lacan, será la
“proliferación de los procesos de segregación” que distribuyen por el mundo el odio a lo
Pausa diferente. Destaca aludiendo a la “banalidad del mal” de Annah Arendt que el sujeto que
Acerca de la AMP + responde de manera obediente, se desvía de su juicio íntimo, quedando subsumido en
lo necesario de la modalidad del síntoma del Otro. Toma lo trabajado por Miller “poner a
Las Escuelas cada uno de los otros en su lugar de sujeto”. Dimensión que hace valer lo digno de la
“singularidad” del síntoma.
Institutos del Campo
Freudiano + Gerardo Arenas abordó la relevancia clínica de las tres pasiones estudiadas, a partir de
su lado B. El odioamoramiento es la ignorancia, no como no-saber sino como ataque al
Judith Miller ser que orienta la cura. El de la cólera es el goce del encastre que hace existir una
relación que no hay, y el de la indignación es el paso del parlêtre a una posición más
digna correlativa de la indignación que apunta a arreglárselas con la singularidad. Los
tres lados B –concluyó– son para el analista una brújula precisa que este Enapol pueden
enseñarnos a usar.

Extractos de la reseña realizada por Liliana Zaremsky y difundida por Aquí Fapol el 19
de diciembre de 2018.

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Escuela de la Orientación Lacaniana | eol@[Link]


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