oder (social y político)
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Escena de la película Citizen Kane de Orson Welles.
En ella, la carrera del personaje Kane nace del
servicio social y evoluciona gradualmente a una
implacable búsqueda de poder.
Para las ciencias sociales el poder es la capacidad de
un individuo (que este en el poder político) para
influir en el comportamiento de otras personas u
organizaciones sociales.El término"autoridad" se usa
a menudo para designar al poder cuando es percibido
como legítimo.
El poder puede ser considerado injusto. Este tipo de
ejercicio del poder es históricamente endémico entre
los humanos; sin embargo, como seres sociales, los
seres humanos también pueden ejercer el poder con
objetivos humanísticos que ayudarán y empoderarán
a otros (p. ej. la Fundación Gates trabajando en la
erradicación de la poliomielitis).1 En general, como
se perciben la existencia y el uso del poder se deriva
de los factores de interdependencia entre dos
entidades y el entorno.
En los negocios, el objetivo del poder es el logro y,
como tal, se puede considerar que si es justo será un
juego de suma cero.
El poder se puede expresar tanto "hacia arriba" como
"hacia abajo". Con poder descendente, el directivo de
una empresa influye en los subordinados para
alcanzar los objetivos organizacionales. Pero cuando
en una empresa se ejerce un poder ascendente, son
los subordinados quienes influyen en las decisiones
de sus líderes.2
El uso del poder no implica necesariamente la fuerza
o la amenaza de la fuerza (coerción). Un ejemplo de
uso del poder sin coerción es el concepto "poder
blando", en comparación con el poder duro.
Gran parte del reciente debate sociológico sobre el
poder gira en torno a la cuestión del poder como un
medio para hacer posibles las acciones sociales tanto
como puede restringirlas o prevenirlas. En este
sentido el filósofo Michel Foucault vio el poder como
una expresión estructural de "una situación
estratégica compleja en un entorno social dado"3 que
requiere restricción y habilitación.
Elias Canetti
Índice
1 Mecanismos del poder, la visión de Canetti
1.1 El poder de las órdenes
2 Teoría de las cinco bases
2.1 Poder legítimo
2.2 Poder de referencia
2.3 Poder experto
2.4 Poder de recompensa
2.5 Poder coercitivo
3 Principios en las relaciones interpersonales
4 Marco de elección racional
5 Hegemonía cultural
6 Teoría de Tarnow
7 Teoría de Foucault
8 Modelo de Clegg
9 Postura de Galbraith
10 Visión de Gene Sharp
11 Teoría de Björn Kraus
12 Categorías implícitas
13 Contrapoder
14 Investigaciones psicológicas
14.1 Brecha de empatía
14.2 Juegos de negociación
14.3 Poder abusivo y control
15 Tácticas
15.1 Balance de poder
16 Efectos
16.1 Teoría de la aproximación / inhibición
16.2 Efectos positivos
16.3 Aspectos negativos
17 Reacciones
17.1 Tácticas
17.2 Resistencia a la influencia coercitiva.
17.3 Teoría de la conversión de Kelman de
conformidad-identificación-internalización
18 Entendimiento del poder
19 Referencias
20 Enlaces externos
Mecanismos del poder, la visión de Canetti
Para Elias Canetti, el poder se basa en la posibilidad
de utilizar la violencia. Así, escribe en Masa y
Poder4 que, en su momento arcaico, el poder se
manifiesta como un "momento de supervivencia"
cada vez que un vivo se enfrenta triunfante a una
persona muerta. La posesión de poder significa
supervivencia. El derecho a decidir sobre la vida y la
muerte es, lógicamente, el instrumento más seguro
para la preservación del poder y la vida. Según
Canetti, este instrumento de horror ahora es un
derecho en los sistemas totalitarios y le da al dictador
la apariencia de una divinidad. Pero un dictador no es
un dios sino, en la definición de Canetti, un
gobernante paranoico. La preservación de su poder es
lo más importante para él y al mismo tiempo el
sentimiento permanente de amenaza esta presente en
él. La masa de sus súbditos solo puede ser controlada
por los gobernantes paranoicos al decidir
excesivamente sobre sus vidas y sus muertes. "uno
podría decir que sus sujetos más perfectos son
aquellos que han muerto por él", ya sea en la guerra,
en juicios o en campos de exterminio.
