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BIOGRAFIA Rollo May

Rollo May fue un psicólogo y psicoterapeuta estadounidense pionero de la psicología existencial. Tuvo una infancia difícil que lo llevó a sufrir depresiones. Estudió filosofía y teología, y desarrolló un interés en temas como la desesperación, el suicidio y la ansiedad. Formuló los principios de la psicología existencialista enfocada en el sentido de la existencia humana y la libertad. Propuso que la psicoterapia existencial debe enfocarse en indagar las princip
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BIOGRAFIA Rollo May

Rollo May fue un psicólogo y psicoterapeuta estadounidense pionero de la psicología existencial. Tuvo una infancia difícil que lo llevó a sufrir depresiones. Estudió filosofía y teología, y desarrolló un interés en temas como la desesperación, el suicidio y la ansiedad. Formuló los principios de la psicología existencialista enfocada en el sentido de la existencia humana y la libertad. Propuso que la psicoterapia existencial debe enfocarse en indagar las princip
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BIOGRAFIA

Rollo May nació el 21 de abril de 1909 en Ada, Ohio. Fue un psicólogo y


psicoterapeuta existencialista estadounidense. Pionero de la psicología y
psicoterapia existencial en América. Aunque con frecuencia se le asocia con la
psicología humanista, se diferencia de otros psicólogos humanistas como Maslow
o Rogers al mostrar un entendimiento más agudo de las dimensiones trágicas de
la existencia humana. May era un amigo cercano del teólogo Paul Tillich.

May creció en Marine City, Michigan, una zona de clase media estadounidense.
Sus padres no se llevaban muy bien entonces
después de un tiempo decidieron separarse a consecuencia de esto y de su
entorno la hermana tuvo un colapsó mental. Cuando los padres de May se
divorciaron, tuvo que interrumpir sus estudios y regresó a East Lansing, Michigan,
para cuidar de lo que quedaba de su familia: su madre, una hermana menor y un
hermano.
Todo esto dejó una honda huella en la psiquis de Rollo May, quien varias
veces cayó en profundas depresiones a lo largo de su vida.

May se graduó del colegio Oberlin en Ohio donde completó el bachillerato en artes
en 1930, con tanta apreciación al arte, decidió ir a Grecia, ahí trabajó durante tres
años, dando clases en el Colegio de Anatolia en Salónica.

A su regreso, se inscribió en el Seminario Teológico Unión en Nueva York, no con


la intención de ser cura, sino con el propósito de esclarecer dudas. Ahí pudo
realizar investigaciones profundas sobre el significado de la desesperación,
el suicidio y la ansiedad, cuestiones en gran medida ignoradas por los
psicólogos. También esperaba que al hacer esto podría aprender acerca de sus
contrapartes: el valor, la alegría y la intensidad de la vida. En Unión, comenzó una
amistad con el teólogo existencialista Paul Tillich.

Tuvo que interrumpir sus estudios ya que May sufría de tuberculosis entonces
pasó tres años en el Sanatorio Saranac, sin saber si iba a vivir o morir. Durante su
enfermedad, leyó, entre otras obras, a Freud y a Soren Kierkegaard, (el fundador
del movimiento existencialista en filosofía).

Un dato importante es que gracias es este tiempo May aprendió y aprecio las
formulaciones de Freud  The Problem of Anxiety de Freud y The Concept of Dread de
Soren Kierkegaard pero estaba convencido de que Kierkegaard “describía lo que es
experimentado de inmediato por los seres humanos en crisis” (1969). La
enfermedad de May le ayudó a apreciar la importancia de un punto de vista
existencial. Pudo regresar a Nueva York y terminar su licenciatura en teología en
1938.
Luego el decide estudiar psicoanálisis en el Instituto Blanca y recibió su doctorado
en psicología. Después de recibir su doctorado, pasó a enseñar en una variedad
de escuelas a nivel superior. En 1958, editó, con Ernest Angel y Henri Ellenberger,
el libro Existencia, que introdujo la psicología existencial de los [Link]. Otras de
sus obras son La valentía de crear, Libertad y destino en psicoterapia,  El dilema
del hombre, La necesidad del mito y Amor y voluntad.

Pasó los últimos años de su vida en Tiburón, Bahía de San Francisco, en donde
murió en octubre de 1994 a la edad de 85 años.

el existencialismo es una corriente filosófica que persigue el conocimiento de


la realidad a través de la experiencia inmediata de la propia existencia. De todas
formas.
Lo que está claro es que este movimiento de la filosofía destaca al ser humano
individual como creador del significado de su vida. La temporalidad del sujeto,
su existencia concreta en el mundo, es aquello que constituye al ser y no una
supuesta esencia más abstracta.
Los existencialistas no creen que el individuo sea una parte de un todo, sino que cada
ser humano es una integridad libre por sí misma. La existencia propia de
una persona es lo que define su esencia y no una condición humana general.

A partir de sus lecturas y reflexiones logró estructurar lo que sería la


psicología existencialista, que descansaba básicamente sobre cuatro pilares:
 El hombre está habitado por fuerzas antagónicas y esto lo lleva a la
angustia, que también es un motor de su vida.
 El sentido que cada persona le da a su vida se materializa en la decisión
y el compromiso.
 El ser humano no tiene que ser de un modo u otro. Cada quien es,
deviene y se hace a sí mismo.
 Una psicoterapia ayuda a mirar más allá de lo evidente, a interpretar los
signos que aparecen en la vida de un individuo

La teoría de Rollo May


Como psicólogo existencialista, Rollo May tuvo como tema central de sus
análisis el sentido de la existencia y la libertad. Plantea que el ser humano
se enfrenta constantemente al dilema de ser objeto y sujeto a la vez. Objeto,
porque sobre él recaen las acciones de otros. Y sujeto, porque también es un
agente activo frente a su realidad.
Considera que el conflicto es la esencia misma de la vida. El solo hecho de
existir ya plantea una serie de conflictos, que nunca se resuelven del todo.
Estos no son algo externo, sino que están dentro de nosotros. Tampoco son
negativos, sino una condición de la existencia misma

Un concepto central en la psicología de May: el dilema del hombre. Se origina en la capacidad


de éste para sentirse como sujeto y como objeto al mismo tiempo. Ambos modos de
experimentase a sí mismo son necesarios para la ciencia de la psicología, para la psicoterapia y
para alcanzar una vida gratificante. El psicoterapeuta alterna y complementa la visión del
paciente como objeto, cuando piensa en pautas y principios generales de la conducta, y como
sujeto, cuando siente empatía hacia su sufrimiento y ve el mundo a través de sus ojos. Rechaza
las dos alternativas de la consideración del ser humano como “puramente libre” o “puramente
determinado”, argumentando que ambas suponen negarse a aceptar el dilema del hombre.
Introdujo como fundamentales en el contexto de la terapia las experiencias existenciales de la
ansiedad, el amor y el poder

ETAPAS EVOLUTIVAS EN LA FORMACION DE LA PERSONALIDAD

Poder e Inocencia
: Etapa pre-auto-consciente de los infantes, solo hace lo que se supone debe hacer; consideremos
que el niño tiende a hacer lo que se le desea orientado a la satisfacción de sus necesidades

El Daimon
: Es cualquier función natural que tiene el poder de hacerse cargo de la persona, encontramos los
impulsos sexo y Eros, la ira y la rabia, el ansia de poder. 

Ordinario
: Cuando el ego del adulto normal ya ha comprendido la responsabilidad, pero le cuesta manejarla
entonces busca conformarse en los valores tradicionales.

Creatividad
: El adulto maduro acepta el destino que le toco vivir enfrentando a la ansiedad con coraje. Posee
seguridad y la valentía, como para estar comprometido con la realización de algunas cosas, pero, no
tiene el nivel de consciencia para aceptar que puede estar equivocado

Renacimiento: 
Es el factor más importante en la personalidad, siempre que el renacimiento sea reforzado por el
conocimiento y la razón; determinando su capacidad para llegar al manejo de la libertad individual.
Esto implica liberar al individuo de la sensación de aislamiento, de ansiedad
Estas no son etapas en el sentido tradicional. Un niño puede ser inocente, ordinario o creativo en
diferentes momentos; un adulto puede ser rebelde.

La psicoterapia

La psicoterapia existencial propuesta por Rollo May es un proceso en el cual se


indaga sobre la existencia de ese individuo que solicita ayuda. Lo que se
busca son las principales preocupaciones que lo aquejan, las cuales se
analizan mediante el diálogo. El objetivo es identificar los prejuicios y detectar
las formas de proceder que generan efectos negativos. Dicha psicoterapia, no
necesariamente conduce al bienestar, sino a una forma más racional de
enfrentar la vida.

Algunas características que propone para la terapia existencial:

1. Objetivo de la terapia existencial: aumentar la conciencia del cliente respecto


de su propia existencia y, así, ayudar a que experimente su existencia como
real.
2. La técnica debe estar subordinada y seguir al conocer. Debe ser flexible y
ajustarse a las necesidades de cada cliente.
3. El terapeuta y el cliente son dos personas en una auténtica relación. El
terapeuta no interpreta los hechos sino que los pone de manifiesto en su relación
con el cliente.
4. Los dinamismos psicológicos no son considerados comunes a la especie
humana; se pone el énfasis en la significación particular de las dinámicas del
cliente que se derivan del contexto de su vida. El terapeuta no siempre sabe qué
es o qué motiva al cliente, y su actitud, más que aplicar una teoría, consiste en
escucharle con atención y respeto.
5. El terapeuta procura analizar todas las formas de comportamiento, tanto
de él mismo como del cliente, que impiden el encuentro real entre ambos.
6. Da mucha importancia al compromiso, que es el verdadero modo de estar
vivo

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