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Ensayo Entre Dos Orillas El Proceso Hermeneutic1

El documento habla sobre la interpretación de textos bíblicos desde diferentes perspectivas culturales y sociales, conocidas como "dos orillas": la original y la de los lectores actuales. Explica que la interpretación depende del contexto social y puede variar, por lo que se debe tener en cuenta el pasado, el contenido y futuro del texto para lograr una comprensión completa. Finalmente, concluye que interpretar un texto bíblico requiere considerar las herramientas detrás, dentro y delante del texto para alcanzar una interpretación hermenéutica desde la te

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MELISSA MARTINEZ GOMEZ
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Ensayo Entre Dos Orillas El Proceso Hermeneutic1

El documento habla sobre la interpretación de textos bíblicos desde diferentes perspectivas culturales y sociales, conocidas como "dos orillas": la original y la de los lectores actuales. Explica que la interpretación depende del contexto social y puede variar, por lo que se debe tener en cuenta el pasado, el contenido y futuro del texto para lograr una comprensión completa. Finalmente, concluye que interpretar un texto bíblico requiere considerar las herramientas detrás, dentro y delante del texto para alcanzar una interpretación hermenéutica desde la te

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ENSAYO ENTRE DOS ORILLAS EL PROCESO HERMENEUTICO

El autor nos habla metafóricamente de cómo se interpreta un texto bíblico


desde las diferentes perspectivas sociales, culturales, políticas, entre otras.
En el caribe se intenta comprender formas de interpretar un texto bíblico, donde
se conocen dos orillas. La original que encabeza todo lo histórico social y la de
los lectores caribeños quienes interpretan el texto con nuevas visiones, bien
sea por su cultura actualmente. Pero también es semejante a la interpretación
que les dan a los textos bíblicos los latinoamericanos y los latinos en estados
unidos. Todo depende de una interpretación social.
El método de Gadamer permitió el proceso de interpretación entre dos
horizontes. Cabe aclarar que la interpretación de un texto siempre trae consigo
misma puntos de vista diferentes. Un ejemplo claro de eso, es las perspectivas
de interpretación de un texto bíblico en hechos 8 (el encuentro de Felipe y el
eunuco etíope) donde fue el espíritu santo quien permitió que hubiese una
misma interpretación de la palabra de Dios. Donde Felipe incluyo una
explicación del ministerio, muerte y resurrección de Jesucristo que esto llevo al
eunuco etíope al bautismo cristiano.
Sin embargo, la polivalencia de los textos requiere de una comunicación
interpretativa certera para evitar confusiones. El autor sostiene que los textos
son de manera inestable, donde el proceso de interpretación va a variar
siempre, dando así muchos significados a este. Es por esto que el autor llega a
pensar ¿Cómo estamos interpretando los textos bíblicos? Pero manifiesta que
todo texto tiene 3 dimensiones: detrás del texto (reconstrucción del significado
del texto por medio de la información histórica y social); en el texto
(herramientas para construir entendimiento, por medio de fuentes primarias);
delante del texto (métodos históricos-sociales). Y que estas nos llevaran a una
buena comprensión e interpretación del texto bíblico.
Las herramientas utilizadas para la interpretación es la construcción de un
entendimiento diacrónico el cual se refiere al estudio de la lengua a lo largo de
su evolución, investigando históricamente los diversos cambios lingüísticos del
idioma desde su origen hasta la actualidad. Es por esto que lo llamamos una
lectura informada. Aunque esto es una limitación para el lector ya que se
convierte en una tentación ideológica conocer lo que el texto significó en su
orilla inicial sin tener que hacer el círculo hermenéutico con las preguntas y
posibilidades de los lectores desde esta otra orilla.
A través de una lectura diacrónica podemos enfocarnos en el pasado. Pero el
proceso hermenéutico tiene dos orillas, la orilla inicial y la orilla actual. Donde
es enriquecida por la orilla inicial, pero a menos que se entre de lleno en una
lectura que tome en serio la orilla actual, el círculo hermenéutico será roto y los
lectores entrarán en una negación del contexto.
En conclusión, el texto entre dos orillas nos permite tener una amplia visión
sobre la comprensión e interpretación de un texto bíblico, donde se debe
utilizar las herramientas detrás del texto, en el texto y delante del texto. Que
nos llevara a una interpretación hermenéutica desde una perspectiva de la
teoría de la recepción.

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