GOLPES O MATES DE IFA

BABA EJIOGBE-
• Agua añilada por las piernas y brazos del omofa, por
el Igbodun y por la casa, se pone la palangana
detrás de la puerta.
• Si viene osobo se hace Achinima.
• Preparar un muñeco con la atemoleta y la punta del
pirigay, que come junto con el Elegua y Orunla,
después al techo.
• Rogación de cabeza para los presentes.
• Se pinta en la puerta de la calle Baba Ejiogbe
OBELLECU-
• Se escribe Oyecun Ni Logbe.
• Presentar los adanes de Oshun todas las mañanas
en la frente del omofa. Se cogen los Adanes de
Oshun se toca a todos en la frente y se le pone a
Oshun con Oñi.
• El ebbo lleva hoja de zapote. No lleva nunca ewe icoco.
• Echar miel a Oshun.
OBEWEÑE-
• Se prepara una jícara con eko y agua, todos los presentes
se limpian con tres caracoles y tres reales al pie de Eshu
y se echan en la jícara.
• Se echa agua en la calle.
• Se prepara una cabeza con la atemoleta y todos se
limpian con un pollo, se le da sangre a la atemoleta
y a Shango. Se le hace una Atemoletá cargada a
Shango.
• Se mira a un lado y al otro.
OBEDI-
 • Se le echa un buche de agua de la sopera de Oshun a Eshu
y al menor de la casa.
OBEROSO-
• Se pinta una teja con los cuatros colores y Oberoso, se
pone en el hueco y todos se limpian con un pollo y un
paquete con ecu, ella, awado.
• Padrino rogarse la cabeza con un pargo.
OBE UNLE-
• Pedazo de hígado de chiva que se le echa a un perro.
• Después del rio se viste de negro y el día de la comida de
Olofin a las doce del día se cambia de ropa, a la negra se
le da un jio jio y se echa en un hueco.
• Se hace sarayeye con tres huevos y se rompen en las
cuatro esquinas.
• 3 Eñi adie a Eshu y romperlo en erita merin.
OBEBARA-
• Si sale Yemaya defendiendo se pone una palangana con
añil, awado y una cruz de cedro o jibá detrás de la puerta.
OBECANA-
• Se pone una tuna con cinta roja detrás de la puerta.
• Sacar a shango al patio durante seis dias, ponerle un asia
pupua y soplarle oti y tocarle ashere (Esto es para ganar
guerra grande).
OBEYONO-
• Preparar un sarao de eko y con un caracol de Oshun, todos
los presentes introducir el caracol en el sarao y pasarlo
por el ombligo soplarlo.
• Con la cazuela de lavatorio que tiene el jio jio del paraldo
del baño y la punta del pirigay se pone a comer el día del
iyoye en el hueco junto con Ogun y el padrino se hace
ebbo con eso.
 • En osode: Cuando un awo se ve con este Odu, ese día no
come en la mesa sentado.
• Cuando Obe Yonu sale en un Atefa, se dan dos eure y una
de ellas se manda a hacer sopa para que todo el mundo
la tome. La carne cocinada se deshuesa y se reparte a la
manigua. Los Gungun de la chiva se ponen en acho fun
fun y se le da una adie, esto se envuelve con la adie y se
manda para el río.

OBESA-
• Se despide la atemoleta con una paloma con la cual se
hace sarayeye.
• Se hace sarayeye con una eyele al pie de orun.
• Se le da una adie a Oya.
• Todos los presentes que no están atefando se ponen de
pie y levantan el pie derecho.
• El padrino se ruega la cabeza con dos palomas blancas al
pie de Obatala y sobre una hoja de plátano la cual lleva
una atena con Oshetura, Obesa y Otuashe.
OBECA-
• Nadie puede salir hasta que entre alguien al cual hay que
hacerle ebbo.
• Se le pone a Eshu siete eko con oñi, atare, ecu, ella y el
padrino le echa asé para que el ahijado lo coma antes de
irse.
• Se hace a todos los presentes un sarayeye con un pollo al
pie del Elegua.
OGBE TUMAKO-
• Se hacen 3 círculos en el suelo detrás de la puerta, uno
con atitán ile, otro con ceniza y otro añari, sobre estos un
plato blanco con una flecha y un cuchillo.
OGBETUA-
 • Se coge un coco se pinta de blanco con efun y oti y se
hace sarayeye, se deja junto a Eshu y se rompe a las doce
de la noche en las cuatro esquinas.
• Se coge un obi y se pinta de efun y se limpian a todos los
de la casa, se rueda por toda la casa y después se le da
un pollito en las 4 esquinas y allí se deja todo.
OGBEATE-
• El padrino coge el uruke poniéndolo sobre el Ifa del
ahijado y le sopla oti.
• Al chivo que se le da al Elegua se le pone un espejuelo de
cartón y se lleva al monte.
Se le pone al Ifa dieciséis otas.
Si es Icofa este se envuelve en asho Pupua y la Obini le
sopla Oti sobre Orula. Si es Awofacan a esta sobre
Shango.
OGBESHE-
• Paraldo a todos los presentes con un pollo.
• El padrino se hace sarayeye con una paloma negra al pie
de orun.
• Se tuesta verdolaga del Ewe restante, se coloca dentro de
un recipiente con un carbón encendido y alcohol se le echa
humo de sahumerio a Oshun y se le pide Ire Owo.
OGBEFUN-
• Todos ponerse el ide.
• Echar baba de quimbombó y poner una cadena de Ogun
en la puerta.
• Se pone la cadena de Ogun detrás de la puerta en el suelo
para que todos pasen sobre ella.

OLLECUN MELLI-
 • El Alawo se levanta y camina en forma circular por el
cuarto.
• Todos se limpian con carne, ecu, ella, awado y se le pone
a Eshu, por la noche se vota diciendo batiosode.
• Iyoye se lavan las manos con omiero de verdolaga y
marpacífico.
OLLECU NILOBE-
• Se le pone un pito a Elegua.
• El padrino se cuelga un pito y cuando haya problema pita
y se le pone a Ifa.
• Se dan tres chiflidos
OLLECUN IKA-
• Ir al rio primero y la matanza de Ifa después.
• Por este Ifá en Awofacan, no se le hace Ifá a nadie.
OLLECUN BATRUPON-
• Se hace sarayeye al pie de Eshu con tres paquetes con
ecu, ella, awado.
OLLECUN BIRETE-
• Este Odu de Ifá prende al awo 7 días dentro de su casa, y
tiene que limpiarse con ekú, eyá, awado, epo, obi, durante
tres días seguidos y la limpieza se vota a los tres para las
4 esquinas.
OLLECUN BERDURA-
• Se le pone cinco acara oyimbo con eku, ella, awagdo y
cinco centavos a Orunla. Ese mismo día al cementerio y
se vota por fuera.

IWORI MELLI-
 • Si es de día un cubo de agua a la calle y si es de noche se
dice sssssss al tirarlo.
IWORI BOBE-
• En Atefa, Icofa, Awofacan, el padrino se hace ebbo con
akuko, eku, ella, awado, ropa que tiene puesta, lo lleva al
mar y ahí la entierra.
• Todos los presentes le ponen cinco pesos a Shango.Si se
puede se le da akuko melli a Shango.
IWORI YECU-
• Oti y vino seco a Shango con Asha.
IWORIKOSO-
• En atefa o ita se le pone a Ifa dos igba una más grande
que otra. Primero se le pone mariwo. Se hace omiero con
los ewe restantes de Osain: ewe tete, atiponla, botón de
oro y yanten. Se le dan dos adie a Ifa, se le saca lo de
adentro (tripas) y van dentro de Ifa. Al otro día ebbo con
la igba más grande, terminado este la igba más grande
se tapa con la más chica se cubre con tela amarilla o
blanca y va al rio.
IWORI OBARA-
• Limpiarse todos los presentes los sobacos con eran malu.
IWORI CANA-
• Se echa omi tuto con añil, ecu, eya, iyefa se vota por el
excusado.
IWORI BATRUPON-
• Hay que darle dos adie a ifa.
• Darle dos akuko fun fun, dos obi, dos atanas, añil a
Yemaya y se lleva al mar.
ODI MELLI-
• Sarayeye con eñi adie y berro a todos los presentes y se le
pone a Obatala y se pregunta el camino
EDIBRE-
• Se le echa escarcha a Obatala y encima omiero.
ODI OLLECUN-
• Se abanica a Ifa y al padrino.
ODI ORO-
• Todos a fumar tabaco, se le echa humo a Shango y al aire.
ODI ROSO-
• Se barre la casa de atrás hacia delante, se mete todo en un
paquete con ecu, ella, awado, y se pregunta el camino.
ODI CANA-
• Se le unta epo en el suelo debajo del Alawo o Aleyo y se le
regalan 2 cocos y 5 pesos al Babalawo al más humilde.
ODI OGUNDA-
• Soplarse la barriga hacia fuera.
• Se pregunta qué quiere el ángel de la guardia.
• Limpiar la casa con ewe de Ifa y se cocina temprano y le da
Unllen a todo el que llegue.
ODISA-
• Sarayeye al ile con ewe verdolaga y abericunlo.
ODICA-
• Este Odu no se marca en un atefa, pues el mismo marca
predicción.
 • Cocinarle mucho ochinchin a Orunmila, que se le echa asé y el
Alawo lo come.
• Recibir a Odudua.
ODI LEKE-
• Comer todos de forma que los pies no toquen el piso.
• El padrino rogarse la cabeza con dos guineas al pie de Shango.
ODI SHE-
• Se le ponen dos apa de la chiva seca a Orunla una en cada
mano.

IROSO MELLI-
• La soga de las dos chivas se pasa por las manos de los
babalawos y después se matan.
• Se abre los ojos y se echa agua en los parpados y se marca
con efun 3 veces.
• Se hace un hueco y se hace sarayeye con osiadie, miniestra,
eku, eya, awado lese Osun.
IROSO UMBO-
• Se pinta todo el mundo la frente con osun y se dice IYA OFE
ELEGUA OSHA LERI KAKUA.
• El chivo que se le da al Elegua se reparte en las cuatro
esquinas.
• El día de la comida de Olofin se pinta un irawo con los cuatro
colores.
• Se le da jio jio al Elegua en el iyoye en la esquina con las
pelotas de ñame.
• Adie meyi Dundun a Orula.
IROSO OLLECUN-
 • Hacerle el paraldo del signo.
• El padrino se hace ebbo con un pico de botella y una paloma a
la sombra.
IROSO CANA-
• Se le da coco a shango dándole una eyele junto con osun.
IROSO TOLDA-
• El padrino coge 3 plumas de akuko con ewe tete y los pone
encima de Eshu, se hace polvo y se sopla al otro día.
• Se le pone a eggun un coco con agua y una vela
IROSO SA-
• Baldear la casa con álamo.
IROSO TURARE-
• Se le ponen los iñales de Elegua a Orunla y viceversa.
IROSO SHE-
• La obra del carbón y eyebale de gallo a shango en la puerta, se
dice KEKUSHE IROSO KUSHE.
• Se coge un guano de Olofi y se quema en la puerta.

OJUANI MELLI-
• Se le ruega la cabeza al Alawo y se parte en cuatro y se le pone
un pedazo de la rogación a cada pata del chivo que se le da a
Elegua.
• En Awofacan o Icofa Ounko a Eshu antes de 21 días.
• En Atefa se matan las dos chivas y la grande se reparte entre
los Awoses.
OJUANI SOBE-
 • Abrir la pila del agua.
• Se le da un pollo a Elegua, se le hace sarayeye a todo el mundo
con el mismo y se le pone abierto sobre Elegua, a los tres dias
al monte.
• Detrás de Ilekun se pone Añari y se marca Ojuani Sobe, se
pone a Eshu encima, sarayeye a todos con el Osadie y se da a
Eshu. Con la ellebale se apagan los 3 tizones alrededor de Eshu,
el Osadie se abre y se pone sobre Eshu 3 días con Itana, se
pregunta si a Nigbe para que no haya desbarate en la casa.
• En una igba se pinta Ojuani Sobe con efun y osun naburu, se
le pone dentro un eko, se hace sarallelle con osiadie lese Elegua
a todos los presentes con el siguiente suyere:
Umbiku Bilari Ojuani Sobe Esu Bawao
Se mata el osiadie, se encaja la leri en el eko y 3 juju de apa
osi. El pollo se quema con tripas y todo y se manda para la
esquina izquierda del ile.
OJUANI HERMOSO-
• Se le da un pollo a osun rápidamente.
• Se muele atare y se le echa a Ifa antes de darle las dos
gallinas.
OJUANI POKON-
• No debe ir al rio el alawo.
• Abrir un hueco y darle coco a eggun y limpiarse todos con un
pedazo de carne de puerco asada con epo, ecu, ella, awado, un
pollo y hacer un orun.
• Cuando sale este Odu, el ekuele se le unta epo y se cuelga al
sereno y no se emplea por 7 días.
OJUANI BOSA-
• Se unta un carbón con Epo y se le envuelve Ikan Araye, se le
pone a Eshu.
• Se cogen juju de la cola de acuco fifechu, se entizan con hilo
blanco y negro, se cuelga encima de Elegua, con esto se le
limpian los ojos a Elegua.
OJUANI BOCA-
• Coger maíz seco y echarlo en una jícara y ponérselo a Elegua
y se le da un gallo. Luego se tira a la derecha e izquierda de la
calle.
• Limpiar a todos con un jio jio y se suelta en la puerta.
OJUANI BATRUPON-
• Obi a Eshu y a Shango urgente.
OJUANI BOCHE-
• El awo que hace el ebbo se limpia con un huevo y un cuje para
no atrasarse.

OBARA MELLI-
• Se desbarata un eko en agua, se marca Elliobe en el centro del
tablero a la derecha Obara melli y a la izquierda Obara Bobe,
se reza y el iyefa se echa en el eko con agua regando esto por
toda la casa, después encima de esa agua se echa amala-ila
batido y se barre todo.
OBARA BOBE-
• Se echa agua en la puerta y se cambia de cuarto.
OBARA LLECU-
• Se cogen tres jio jio y se le da cada uno a cada esquina y uno
en la puerta de la casa con Elegua y se vota en la calle.
• Ayapa a Ilekun en 48 horas. Suyere: BANAMIYETO OLOFIN
AKANO BARANIYETO OLOFIN AKANO.
OBARA IWORI-
 • Si el Alawo está enfermo se ruega la cabeza con tres palomas
blancas dándole eyebale al ebbo antes rezar los mellis, una va
para el camino, otra al monte y otra a oke.
OBARA DILA-
• Cuando el ire lo da Orunla se le pregunta que quiere comer.
OBARA OSA-
• Todos se limpian con dos monedas humedecidas en una
cazuela de barro en el patio con omiero y la echan dentro.
OBARA CASICA-
• Al Alawo en el iyoye se pinta de blanco y el padrino le da en la
última vuelta.
• Se tiran 9 pedazos de ecu y 9 pedazos de ishu a Babawa.
OBARA FUN-
• Ewefa en la puerta y tres poquitos de oñi con el suyere BABA
MI LADEO LONA JECUA BABA ABO OMO NI IFA.

OCANA MELLI-
• Se le da un pollo a Elegua que se le echa epo abierto encima
del mismo, si vino osobo la persona.
OCANA SORDE-
• Las orejas del chivo se entierran dándole en kutu un jio jio ecu,
ella, awagdo.
OCANA OJUANI-
• Echar agua en el quicio de la puerta.
OCANA SA-
 • Se le sopla cascarilla desde el cuarto hasta la puerta y de ahí
hacia afuera.
OCANA CA-
• Abrir y cerrar tres veces la puerta de la calle y abrir la pila del
agua para que corra esta.
• Se toca la mano y el pecho 3 veces
OCANA OTRUPON-
• Se coge una jícara a la cual se le echa omiero limpio y se le da
un gallo junto a Elegua, se rosea esto desde adentro hacia
afuera y el resto en la puerta de la calle.
• Se coge una plancha caliente y se le echa una cucharada de
agua diciendo:…BOTIBA OMI IKUAO AYÚA.
OKANA WETE-
• Saraeco a Osain.

OGUNDA MELLI-
• Nadie sale hasta que no entre uno.
• Rogación de cabeza a todos los presentes la cual se pone arriba
de una cepa de plátano y se pone al lado de Ogun dándole una
paloma.
OGUNDA BIODE-
• Se coge al Elegua se embarra de epo y se le sopla oti, se lleva
a un basurero con tres velas, el padrino se limpia con un gallo
blanco y se le da Elegua.
• El gallo testigo se mata el día del iyoye.
OGUNDA ROSO-
 • Se le da a la tierra un chivo mamón ante que termine el Ifa al
cual se le saca la hiel y se echa en el kutu, la bolsa vacía se le
pone en la boca al Alawo para que nunca hable amargo del
padrino.
OGUNDA LENI-
• Se hace sarayeye al pie de Ogun con la ewe y una paloma con
el suyere EWE KI KUTE EWE KI LORDE.
• Misi con Ewefa.
• Antes los 7 días jio meta a Eshu en la laguna con todo tipo de
frijoles.
OGUNDA CANA-
• Se limpian los presentes con el gallo y se canta ARIMU
MANIGUA ENI SARAYEYE.
OGUNDA MASA-
• Después que todos se retiren del plante el padrino y nunca
antes de los 7 días pone una Ikoko con el nombre de todos los
ahijados, 21 Igui, 7 herramientas de Ogun, se le da un akuko
junto con Ogun para la unión de los ahijados.
OGUNDA CA-
• Se le pone un pedazo de carne a Ogun para evitar problemas
entre padrino y ahijado.
OGUNDA BATRUPON-
• El nangareo se le pone a Olofin en Ile Oke cubierto de asho
funfun y pupua.
OGUNDA TETURA-
• Si viene ire se pregunta si es Timbelaye o timbelorun. El ebbo
se hace con el gallo y se le hace sarayeye, después que se le
dio al Elegua va para el monte.
• Se manda a la apetevi a hacer 2 asia la fun fun se pone en
Ilekun y la Dundun en el fondo de la puerta al patio.
OGUNDA KETE-
 • Se refresca a Orunla con ewe romerillo y se le da adie melli, el
Alawo se baña con ese omiero.
• El padrino para que no se arruine cogerá una paloma y se
limpia desnudo delante de Ifa, se la dará a la tierra, se ruega
la cabeza con eyele melli funfun con bastante ewe tete en el
leri y cuando coma su Ifa se da adie melli a su leri con el
suyere: ADIE MAYA ORI TEUN ADIE NIFA MAYA ILEO, ADIE
MAYA ORI TEUN.
OGUNDA SHE-
• Se coge una Ikoko se le echa una braza de candela y con agua
se apaga.
• El padrino no le entrega Ifá al ahijado sino que lo pone en la
estera para que lo recoja.
• El día de ita se mata una jicotea en la puerta del Igbodun y
todos los babalawos se quitan los zapatos mojándose los pies
con la sangre, cuando salgan no pueden regresar ese día.
OGUNDA FUN-
• Se le echa ori a Ifa.

OSA MELLI-
OSALO FOBELLO-
• Se le pone papilla al Elegua.
OSA LLECU-
• Hacer una raya de efun a todo lo ancho de la calle.
• En atefa de Ifá se cambia a la persona de lugar para que no
moleste a Olofin en su trono. (su aliento o palabra lo molesta).
• Poner una taza de epo en alto para que la enfermedad se vaya.
OSA WORIWO-
 • Se hace siete rayas en la puerta con epo y efun en el piso, se
coloca a Eshu con el suyere: ELEGUA EPO, ELEGUA EPO
ELEGUA.
• Llevar a Orishaoco a un hueco y hacer sarayeye con un pollo y
una gallina con el siguiente rezo: ORISHAOCO IKU AFEFE ARO
OGODO TITIGBORO AGBA MA AGBA AYE OSHA ARA GEGE
SARAYEYE AGBA MA EKEFU AYO SARAYEYE GAI OMO SUAYO
SARAYEYE AGBA MA AGBA AYE SARAYEYE.
OSA ROSO-
• Carnero a shango con álamo.
OSA CANA-
• La madre lleva a su espalda el chivo, después del sacrificio la
leri se clava en un palo dejándola al sol y sereno.
OSA KA-
• Se le prenden Itana meyi a Oluopopo con Odu Isalaye.
OSA TRUPON-
• 4 ó 6 flores rojas a Egun.
OSA URE-
• El chivo del Elegua se mata en la puerta de la calle de forma
que la sangre corra por debajo de la misma, Leonel Ose Niwo
le dijo a Oturadi que lo matara clavándole el cuchillo por el
corazón. Awo Ifa Duro Víctor Buergo Obeche pintó en un paño
dundun el signo Osa Ure, envolvió la leri del ounco y lo tiró al
techo (babawa)
• Le da un gallo al ebbo junto con el nangareo.
OSA RETE-
• Limpiarse todos con ewe tomode y un pollo, la ewe se le pone
al Elegua y se le sacrifica el pollo, se vota en ile OKE.
• Todos se limpian con Óyele meyi se las dan a Ewe tomode que
resto del Osain y va a Ile Oke.
OSA FUN-
• Se echa un buche de Oti a Ifá, otro a la puerta y uno de
 Saraeco a Baba.
• Se le pone EKO con oti a Orunla.
• Se le pone sarao de eco a Obatala.
• Por osobo Iku se hace sarayeye con un jio jio y ocho palomas,
que se le darán a Iku en un hueco, cada vez que se mata una
paloma se rezan dos mellis y se cantan BABA OLOFIN ERILEYO
----------------- MELLI.

ICA MELLI-
• Se refresca a Chilecun con omiero y hielo.
IKA BEMI-
• Se refresca Ilekun con omiero y hielo.
ICA LLECU-
• Eyebale de abo a la tierra, a Orishaoco y a Shango.
• Si se trata de un oba su leri tiene que comer akuaro o etu
funfun para que no muera.
ICA DI-
• Se ponen nueve tizones al rojo vivo en la puerta y con agua se
apagan, mientras salga humo se reza Icadi.
ICA RETE-
• Se le echa omiero al Elegua y se vota un poco para la calle. El
que llegue se le da de tomar.
ICA SHE-
• Se le pone ewe al Elegua y después se vota para la calle.
• El que llegue no se deja sin comer.
 • Un poco del nangareo se diluye en leche cruda con ori y efun y
todos los presentes se echan un poco en la cara.
ICA FUN-
• Todas las mujeres se sueltan el pelo.
• Se echa un jio jio al ebbo.
• Se hacen tres paqueticos con eran malu, ecu, ella, awado, oñi
y se pasan por el tablero, se botan en la esquina, puerta y
techo.
• Se le pone a shango cuatro paquetes con eco, epo, oñi, granos
de maíz, después se riega bien en el ile y a los cuatro dias se
vota en el monte.

OTRUPON MELLI-
• Se toca con la punta de los dedos el piso llevándoselos al pecho
y se dice ILERE, invocando a la tierra.
• Se hace un anafe con carbón y se limpian a todos los presentes
con una adie y una eyele con el suyere SARAYEYE EYELE
NILORUN ADIE NILORUN SHANGO FIFUN UNYEN y después se
le da al anafe con el suyere: ELUEKO AINA AINA.
• Todo el mundo va al baño a orinar y se descarga el mismo, se
le da obi a Yemaya dándole akuko melli al lado del excusado.
OTRUPON LLECUN-
• Se cocina un pedazo de eran malu enganchada a un pedazo de
hierro, la carne se le pone a Orunla untada de epo, el hierro
caliente se enfría en un recipiente con agua u omiero y de esa
agua u omiero toman todos.
OTRUPON EL SEÑOR-
• Se le dan dos adie a Orunla del padrino.
 • La mano que esta atefando se le sopla oti y omi.
• Se le dan dos adie a Oya con el Alawo boca abajo.
• El ha de poner Owo (Plata) en su boca antes de hablar este Ifá.
• Se hace el paraldo de la eure en el joro joro, se prepara
un omiero de caimito y yagruma, en una tabla sobre el
hueco se para el Alawo se le da eure sobre su leri y adie
meyi dundun, después se le echa omiero encima de
forma tal que caiga sobre el hueco y se tapa.
• El Alawo y todos los presentes se ruegan la cabeza con ewe
dundun.
• La mano que saco esta letra se le da adie meyi dundun y se
manda a botar a la manigua, cuando regrese el que la fue a
botar se lava las manos con omiero.
OTRUPON DI-
• Se mata una paloma a la tierra mencionando tres Awoses
difunto, se pisa la sangre, la paloma se asa y se pone en un
plato blanco en la puerta de la casa.
OTRUPON COSO-
• Se mata un gallo en la puerta de la casa echándole oñi, ecu,
ella y todos pisan la sangre, al cuchillo se le parte la punta.
• Se coge sangre de la chiva y se fríe con azúcar.
OTRUPON ÑAO-
• Se hace fufu de plátano se le pone a eggun y al contén
OTRUPON BARA IFE-
• Se le da a Orunla y a la arena las dos chivas, con esa sangre y
esa añari el Alawo se baña.
• Se echa ecu, ella y awado en Chilecun ile.
OTRUPON CANA-
• Se coge el hígado de res o de la chiva y se machaca bien
regándolo en la puerta para que todos lo pisen. Se prepara una
Igba con la Eye que se recogió de Orula y de bogbo Osha, si
hay un pedazo de hígado se machaca y se mete dentro con la
 Eye se rocía la casa de atrás hacia delante y el hígado se echa
en Ilekun para que todos los que pasen lo pisen.
• Se coge un guiro con sangre y omi regando eso por la casa.
OTRUPON CA-
• Se calienta un hacha y se enfría con agua, se pone encima a
Ogun y se le da un gallo, la persona se bañara con esa agua y
sangre.
OTRUPON TAURO-
• Ante de los siete dias limpiarse con un pedazo de eran malu y
rogarse la cabeza al pie de Obatala con ñame y dos palomas
blanca, poner en la puerta de la casa un ñame.
OTRUPON BIRETE-
• Se coge ewe de OZAIN bien machacado se le echa melado y
omi rociando la casa de atrás hacia adelante, sobre todo en
Chilecun ile y después de noche se vota en la esquina.
OTRUPON SHE-
• Se friega la puerta de la casa con agua bendita, efun, ori y
agua. Refrescar Ilekun con bogbo Omi, no puede faltar Omi
Olofin, Ori, Efún.
OTRUPON BALOFUN-
• Se le pone al lado de Yemaya una palangana con agua añilada
y se le da un pato o gallo, se lleva relleno y envuelto en una
tela azul al mar, la palangana se vota a los tres dias en la
puerta de la calle y esa agua debe ser del mar.

OTURA MELLI-
 • Se pone una jícara con sarao de eco y ewe dundun tapado con
asho pupua en el techo de la casa, se bota después de los siete
dias.
• Sacar a shango al patio de la casa si es de día y se presenta
una jícara con sarao de eco a Olorun, se le hace un circulo con
el sarao y todos los Awoses masticaran una atare cogiendo un
buche del mismo y se rocía sobre shango.
• Se escribe una atena en el patio de la casa con Otura Nico,
ogunda Biode, ogunda fun, irete yero y en el centro Otua melli,
encima se colocan los nueve pedazos de obi con epo, atare,
ecu, ella, awado, ori, efun y oti, se amarra un gallo con una
soga de un poste a otro sobre la atena sacrificándolo y soplando
oti, a los siete dias se pregunta para donde va(Esta es la obra
del parabán).
• El nangareo se hace un círculo de frijol de carita.
OTURA NICO-
• Se sopla oti a los cuatro puntos cardinales del tablero, a los 4
vientos y a la puerta de la casa al igual que omi.
• Si el padre es muerto se le da eyebale sino a eggun, dándole
un gallo blanco con un servicio completo en una mesa con un
mantel.
• Va al rio con awo irete Wanwan sino con la Oyubona.
• Se le pone a Ogun una jícara con omi, otra con un huevo y otra
con oti.
• Se prende a Egun
• Se pinta el signo en Chilecun ile y se rocía oti, omi y oñi.
• Se pone una jícara con un huevo, oti, oñi y omi en la puerta de
la casa.
OTURA LLECU-
• Se manda a cambiar de asiento porque eggun está sobre o
junto al Alawo y se lava con omiero.
OTURA POMPEYO-
• Abrir la pila del agua.
 • Se preparan cuarenta guacalotes los cuales se lavan en
omiero. Se coge la atemoleta ire a la cual se le echa
almagre, ceniza, bogbo Igui en afoshe, bogbo ASHE,
añari del atefa, se marca Otura Nico, irete yero, Otura
Pompeyo que va dentro de Ollecun melli que se marca
bien abierto y se pone arriba los guacalotes y se le da
una carnera llamando bien a orun con el suyere: EGGUN
ALAYOTA ILE, EYEWA NIFA ORUN, ADELE NIFA, después
se coge el Ifa de guacalote y se limpia regándolo por el
tablero y el ILEKAN se pone delante de Ifa, ahí se le da
al guacalote, al Ifa y a la atemoleta una chiva AKE la cual
se estrangula primero y se dice: AKE OLORUN YEWA NA
ISORO, entonces se sacrifica y se canta: EYE NIFA AKE
YENYE RENIYE ALAFO OTA YEWA ILE, después se limpia
el Ifa de guacalote y se sigue atefando con el mismo, la
otra chiva se da normalmente, al ILEKAN se le agrega
una pluma de loro y se le hace una leri y se le pone un
ojo y boca de aye de osha, vive al lado del Ifa del
padrino. El padrino se hace ebbo con un ella tuto y
después se ruega la cabeza, al día siguiente se quita la
rogación y se la pone al Elegua y el día de ita la mete en
el ebbo del ahijado.
• Se coge el Idefa del Awo plantado se marca Oshé tura, Otura
Wo, Otura she y se reza en el Opon lo cuelga en alto y después
lo usa.
• Cuando sale en un Ifá se hace una Leri de fango y se
riega ewe ayo (guacalote) en todo el piso. Al Leri se le
pone un Aikodie, el día del Iyoye se le da al Awo y que
consiga un jamo para que con esto haga su primer ebo
OTURA MON-
• Se pinta un osun frente al fonolofin en el piso con Oshetura,
Otura Mon y Otura she al cual se le da una paloma o gallina, el
Alawo Mamu de esa eye.
• Se coloca al osun al lado derecho se deja ahí rociándole oti y
omi hasta que dure ita.
• El nangareo lleva leche de chiva.
OTURA TICU-
• Se abre y se tira tres veces la puerta.
• Los tres primeros que lleguen limpiarse y recibir a orunmila.
• El primero que entre limpiarse con una paloma, epo y oti al pie
de eggun, la cual se carga con ecu, ella y awado se vota en la
manigua.
OTURA AIRA-
• Se le sopla humo de tabaco al elegua.
• Se le pone al Elegua tres pedazos de pan con epo y asé de
Orunla con barredura de la casa en la cual se rego semilla de
ewe tomode y a los tres dias el padrino se hace ebbo con eso.
OTURA BATRUPON-
• Se pone a Orunla detrás de la puerta del Igbodun come en este
lugar.
• El Alawo duerme de noche al lado de la puerta con dos velas
encendida.
• Se prende un Asha a Shango y se le echa humo se le deja éste
encendido.
OTURA TILLU-
• Se corta un eko al medio al cual se le unta epo se ponen encima
del Elegua.
OTURA ADAKOY-
• Hay que cambiar al Alawo de lugar para seguir atefando.
• Se le unta epo a la mano y se lava en omiero para seguir
atefando.
• Se monta el Dinero sobre el Ocuele Izquierdo, Y si está
atefando se introduce Ifá en una Igba de Omiero lo saca y unta
Epo después lo seca con Ou.
• Cuando sale en un Ifá en cuanto éste termine, el
padrino, el Oyubona, el Oba y el awo Obori con Awasa.
Se ahúma otra Awasa se tuesta y se cuelga en la casa
para que se vaya desbaratando.
 • Se pone la jutia en la puerta del Igbodun.

IRETE MELLI-
• Si viene osobo se le pone dieciséis acara oyimbo a Olofin
durante dieciséis dias.
• El caracol del Elegua y el se echan en una palangana, se hace
un omiero de ewe del Elegua con una braza de candela y se
echa dentro del omiero, todos los presentes tomaran y lo que
quede se echa en la palangana, después se sacrifica el chivo y
el gallo. No se toma agua hasta después de las doce de la
noche.
IRETE UNTELU-
• Se echan tres buches de omi y oti en Chilecun ile.
• Se cogen los cinco testigos en una jícara con oti y se
ponen encima de Ogun, el padrino le pondrá cinco
adeleses que estén comido.
• Hacer la obra del huevo en la puerta de la casa. Con Oti y Efun
se pinta este signo en un Eñi adie se coloca en un vaso con Omi
y se vira sobre el plato y queda Ose Tura todo detrás de Ilekun
dentro de un círculo con ceniza.
• Por Osobo el padrino después del plante se hace sarayeye y
Ebo con un pollón, todo a la esquina.
• Todos se limpian con un pollo que se suelta para que camine
por la casa y después se vota en la esquina.
IRETE LLECU-
• Rociar omiero por la casa con el uruke y el suyere TETEREGUN
MOGUN MOYOKO NIFA.
• Se pasa 3 veces las manos de Iguayu a Echuni bako, el Awo
plantado pone el Oponfa sobre Ori y reza el Odu. Suyere:
Tetere Niogun Moyoko Nifa.
IRETE YERO-
• El chivo y el gallo del Elegua se reparten en cuatro lugares, las
leri se cuelgan del techo.
• Poner una canasta con algodón y un huevo lo más alto posible.
IRETE UNTENDI-
• Se revisa en la casa toda la losa y cristal que esté rajado y va
a las 4 esquinas con Oti.
IRETE LAZO-
• Se lleva a osun al patio y se le da un gallo, se le echa epo
caliente y se refresca con omi y se deja tres dias allí
• En Awofacan o Icofa se misi el Igbodun con salvia y la Leri del
awo plantado. En un Ifá además de lo anterior se da Akuko
indio al Leri.
• Si viene acompañado de Osalo Fobello se le da eyele a osun y
se le pone al lado al Elegua, si este quiere se le da una gota de
sangre, se le pone un carbón encendido arriba de osun y se le
da una gota de esa sangre, después de sacado el carbón, se le
da una gota sobre la cabeza y el resto alrededor, se le echa
omi tuto, oñi, iyefa y el carbón se guarda.
IRETE WANWAN-
• Se lleva al rio tres palomas una por el padrino, otra por
la Oyubona y la otra por el Alawo.
IRETE CALU-
• El padrino tiene que darle una chiva sobrante a su Ifa y
hacer ita.
• Se toca tres veces el tablero con el irofa y se dice A GUN
RE (para demandar y hablar).
IRETE KUTAN-
• El awo se tira el ocuele sobre el hombro izquierdo.
• En Awofacan Osadie a Eshu en Ilekun sobre Ñame asado o en
polvo se ponen los signos Ogbe Ate, Irte Kutan, Otrupon Ñao,
 Ose Tura, y Otura She, también miniestra, Eko, Awado,
Sarayeye a todos, se abre el Ishu y se carga dentro con todo y
de noche a Erita merin.
• En atefa se le da una chiva al hueco limpiándose todos
los presentes con un pollo, hierba y miniestra. El día de
ita o iyoye se hace lo mismo pero sin la chiva ni la ewe.
Se coge un pollo se hace sarayeye a todos y se vota en
la esquina izquierda para evitar problemas de justicia. Si
el Ifa es ire se coge un ñame asado que se desbarata con
ajonjolí y se pone eko fifo a Obatala, después se riega
todo esto por toda la casa para que llegue el ire. El día
de ita después que se termine todo se le da de comer a
la tierra, se tiene un hueco abierto donde se han pintado
los cuatro colores y se escribe irete kutan, el oba coge la
jícara del nangareo con el paño rojo y otro con el agogo
y se hace una procesión hasta el hueco, cada awo lleva
una vela encendida y un paquete con miniestra, ecu, ella,
awado, ishu, obi y se va cantando:

KUALO OMOLORUN, AYE OMOLORUN, ADINIKO FOYU, OLORUN

KUKUBUSIM, AWO KEDA, AWO LAYE, AYAMAKUN, AWO LAYE,
AWO RA MAFUN, AWO LAYE, OQUEJUN, AWO LAYE.
Al llegar al pie del jorojoro se reza:

AWO LEKA INLE AFOKAN IKU MAYEYEO AYANAKU MOKUDO, AWORA

MAFUN MOKUDO LAMPE OLORUN, ALADE IFA, ORUMILA ELERI
DAN NI OLORUN AKUKO IBERE OGUEJUN AWANILAYE OMO
ALAGUERE MOFOKUN LAYE MOFORIBALE INLE MOFORIBALE
OLORUN
Se Dan siete vueltas alrededor del jorojoro y se canta:

KANWAO, KANWAO OGUEJUN ENIFA OMOLAYE KANWAO NANGAREO.

Entonces se vira la igba y se echa saraeco con igba y todo al
joro joro. Entonces se limpian todos con el paño rojo y se
canta:
SARAYEYE ASHO OLORUN KOMOYA IKU LONA TETERUN AWO LERI IRE.
Después se tapa el jorojoro.
IRETE ANSA-
• Rogación de cabeza a la madre y el paraldo en el mar.
• En Awofacan Osadie a Eshu en el caño.
• En un Ifá: cuando se termina éste se hace una fogata en
el monte con distintos palos se da Eye Akuko alrededor
de la misma, éste se echa entero. Se hace Afoshe y se
lleva preparado en el porrón Omiero del Ifá para que los
dos lo tomen y nunca haya separación entre ellos.
• Darle un akuko a Shango en Chilecun ile, la cazuela con tres
toleticos y por fuera dos palomas a la puerta.
IRETE KA-
• Igba con oñi a Shango.
IRETE BATRUPON-
• Refrescar shilekun ile con ewe tete y darle una paloma allí.
IRETE SUKA-
• Se prepara una igba con omi, oti, ori, efun y se pone frente a
Eggun con itana encendidas, se coge un ella o en su defecto un
eñi adie todos los Awoses se limpian con él y se lo ponen en la
igba a Eggun.
IRETE UNFA-
• Se dice AGO IKU ABILE que quiere decir abro las puertas de la
muerte.
• Omi a Ifa y una adie para desbaratar lo malo en cuanto
sale.
• Se le da al Ifa del padrino una chiva grande y gorda OKONFU
RUMALE.
• Se coge todo lo roto que esté en la casa, se hace un círculo con
cenizas y se pone Irete Unfa, encima de esto se ponen los
objetos rotos, se le da una eyele y todo va para el río.
 • En un Ifá se le da la chiva parida al Ifá del padrino.
• Paraldo con una adie, saco y bogbo ere.
IRETE FILE-
• Se le pone acelga a las cortinas del Igbodun hacia afuera.
• En un plato blanco se ponen los 16 mellis y en el centro este
signo con un macito de acelga con ori y efun y se le ponen a
Olofi en una loma.
• Ekú, Eyá, Awado a Eshu.

OCHE MELLI-
• Se pinta este signo en la pared con osun y efun y se le sopla
obi mascado con atare meta y se reza.
OCHE NI LOBE-
• Se echa en la esquina de la cuadra ecu, ella, awado.
OCHE YECU-
• Un eñi adie se pinta OTURA NIKO, OSHÉ YECU, se reza y se
pone dentro de un vaso con agua, se tapa con un platico y
sobre este una itana, en la puerta de la casa, se sale a la calle
y se le pide a Eshu la destrucción de los araye, al día siguiente
se vota el vaso de agua, se limpian con el eñi adie y se rompe
en la cuatro esquina.
OCHE PAURE-
• El padrino y la Oyubona le da ella tuto a Ifa, si es ella oro mejor.
• Se salcocha un eñi adié y se pone dentro de Oshun con bogbo
omi, efun, orí, oti, oñi, azúcar blanca y un poco de canela.
Cuando se termina el plante el awo saca el eñi adié y se prepara
un ebo cacheoro, cubriendo el eñi con lino de Oshun, un ella
 con Ikan Araye dentro de la boca y lo demás se pregunta, todo
va para el río.
• Se le da 1.05 a las apetevi.
OCHE LESO-
• Igba con oñi tapada con tela amarilla a Oshun. Se le da obi y
se le da lo que pide. Cuando termine el agua de Oshun se echa
en la puerta de la casa.
• Después del plante: el padrino vota el omi Oshun en ilekun ile,
hace un ella entomatado con Ikan araye dentro, se pone al lado
opuesto donde se puso la igba pero sin encender a Oshun y se
le pide. A los 5 días se hace ebo apayerú, el ella va para el mar,
se trae agua salada a Oshun y se le prenden dos atanas, a los
5 días esa omi va para erita merin. La igba se le pone entonces
a Eshu en ilekun y todos los días se unta los dedos y la frente
hasta que se gaste.
OSHE BORONIWE-
• Se pone a hervir ewe ayo con un cuchillo de punta, la persona
y el padrino se bañan con ese omiero, el ewe se recoge y se
entierra con el cuchillo, esto lo hace el padrino, se pone a Eshu
en el kutu y se hace sarayeye con osiadie, se le da a Echu, al
kutu con lo de adentro y todo se entierra y misi de nuevo con
lo mismo.
OCHE BARA-
• Se pone asé en forma circular en el suelo a la izquierda interior
al Igbodun y se marca oche bara, se hacen tres círculos de
harina a su alrededor y uno con ewe de osain, se arranca juju
de un osiadie vivo y se coloca a su alrededor, se pone a Eshu
sobre el signo y se le da el osiadie y al final hacer ebbo
(apayerú) con todos estos ingredientes.
OCHE CANA-
• Igba con leche a Obatala, los Awoses introducen los dedos y se
humedecen la cara. En un Ifá, esto se hace cuando se abre
la eure directamente de las ubres.
OCHE OMOLU-
 • Se echa añari en el suelo y se marca oche moluo, sobre esto
se coloca a Eshu y se le prenden cuatro mochos de velas, a la
derecha un obi y a la izquierda un pedazo de ñame, todos se
hacen sarayeye con la eyele y se le da a Eshu y todo va adentro
de la eyele, se envuelve en un asho dundun y pupua, dentro se
le echa ecu, ella, awado y tres escupidas, (hacer apayerú).
• El chivo que se le da a Elegua se tuesta y se reparte en siete
maniguas.
OSHE SA-
• En un Ifá, por la parte de Irete Yero en la teja, se pone una
igba con 9 pedacitos de obi, epo, ataré, bogbo adimu
incluyendo dulces y frutas. Se le da un adié jabado con todo el
ritual y Suyeres. A la adié se le introduce por oriolo Ikan araye
y se le da ina, el afoshe que se obtenga se sopla en toda la
ciudad.
OCHE CA-
• Se echa agua en la puerta de la casa.
• Hay que darle dos adie a Oshun antes de los cinco dias,
en un Ifa.
• Se coge un coco al cual se le abre un hueco y se le introduce
ewe pata de gallina todos los Awoses se limpian el dedo gordo
derecho y se echa agua en la puerta y sarayeye con la eyele
que se le da al coco y esto va para el monte.
OCHE TURA-
• Se le echa oñi a Elegua y a Oshun.
• Se ponen dos tableros en el suelo con asé, en uno se escriben
los mellis y en el otro todos los omolús menos OCHE TURA, en
el tablero donde están los mellis se escribe OCHETURA y sobre
este se pone a shango, en el de los omolús se pone a Eshu, se
prenden dos velas frente de los dos se pone la Ikoko de osain
que comió con Orula, se le da obi y se le da akuko, este se
cocina y se pone en una fuente, los Oluos le dan asé de los 2
tableros y después lo comen.
OCHE BILE-
 • Los Awoses se mojan la vista.
• El awo tiene que mascar once atare con oti y rociar al Elegua,
antes se le pone ají encima y en frente, para que después se
le dé el akuko, después se le pone una igba con eko y oñi.
• Dos pedazos de coco el bolsillo tira uno a la calle a la derecha
y cuando entra tira otro a la izquierda.
• Se pinta un coco de negro de humo y se le pinta IRETE UNFA
y uno de blanco con OCHE BILE, se abre un hueco y en el fondo
se escribe OCHE BILE, se ponen los dos cocos adentro y a Eshu
afuera al frente, cada Awo mete su pie derecho y reza su signo
y después comienzan a masticar obi con epo y atare meta; se
hace sarayeye con eyele y cada cual escupe su contenido sobre
Eshu y a los obi, estos se sacan del kutu y se ponen al lado de
Eshu y se le rocía eco diluido con oti y oñi, el padrino recoge
los pedacitos de coco picado con la uña y le da la vuelta a la
manzana(contra las manecillas del relój) regando esto por el
camino.
OCHE FUN-
• Se echa amala ila o baba de ila en Chilecun ile.

OFUN MELLI-
ORAGUN-
• Se coge una igba y se le desbarata un eko con ewe tete y
dundun, ori y después se pone un EKUELE en la igba y de la
misma toman todos los presentes y todos los que lleguen de
la calle.
• En un osode con ocuele se sopla omi hacia arriba y al ocuele.
• En un registro de entrada: Se diluye un eko en una Igba con
ewe Osain y orí y se mete el ocuele dentro, todos beben de
esta. En un atefa: se le hace lo mismo a la mano que se
esté atefando.
 • En un Ifá: Se le lavan dos manos más al padrino, la
Oyubona y Awoses de confianza y aprecio, se le da una
adié a cada mano.
• Se lava un Ifa nuevo y el anterior se pone en una bolsa
que se hace con el cuero de la chiva, se le da adie a cada
mano.
• El día del ita se bate mucha aila y se riega en el Igbodun
y se pone una cadena en la puerta del Igbodun. Los
pachanes son de álamo hay que dar duro para que salga
la sangre y caiga en la cadena para evitar que muera el
padrino o el ahijado.
OFUN NALBE-
• Limpiarse todos con eran elede y ponérselo a Ogun y darle una
eyele dundun, se entierra en el monte.
• 3 pelotas de picadillo crudo con Amala y Epo, se pone Ikan
Araye, se ponen frente a Eshu y se les echa Oñi, con las mismas
se limpian el Agboñu todos los que estén dentro del cuarto, a
los 3 días se lleva a Erita merin.
OFUN LLECU-
• Untarse efun en la cara y las manos para engañar a Iku. Se
coge una bola de Efún y se reza en el Opon, se pasa por las
manos y se restriega la cara de modo que quede fun fun.
• Se pinta un Obi fun fun y se le pone a Eshu.
• En un Ifá si Iya Tobi Tocun se debe dar adie Okan a la
carrera.
OFUN GANDO-
• Se le da un gallo blanco a Eshu en el patio de la casa, para
hacer esto se prepara un puré de ñame o viandas derivadas del
ñame; bien espeso, se pinta un círculo con OCHE TURA, OBE
KANA, OGUNDA KO, IWORI BOFUN, OTURA CHE, se tapa con
el puré bien espeso y sobre esto va Elegua.
• Se le da a las manos del Alawo epo y un jio jio.
OFUN COSO-
 • Se echa agua en la casa y en el ebbo.
OFUN FUNÍ-
• Cuando no coge ebbo se coge un pañuelo blanco y se pone
sobre el santo que se responsabiliza u Orunla, durante ocho
dias se limpia la casa y las manos con el mismo y después se
lleva al monte y cuando sienta que el viento es intenso saca el
pañuelo y lo sacude, se limpia el rostro tres veces y después
se lo pone sobre el hombro y llama al santo en cuestión
pidiéndole lo que desea y deja que el viento se lleve el pañuelo
del hombro.
OFUN BARA-
• Osobo las adie de Orunmila son blancas y se canta: ADIE MEYI
FUNFUN KOMO ORERE LAWA.
OFUN CANA-
• El Padrino se dará 15 baños de ewe diferentes y pondrá una
igba grande con saraeco y oñi a Ogun.
OFUN FUNDA-
• Se pone el tablero en una esquina del cuarto y alrededor se
marca con efun dentro del circulo se escribe ikan araye con
efun y se marca grande Ofun Funda, se coloca de nuevo el Ate
Opo, sobre el tablero, en Atena Yawansa se pone el pilón y se
machaca un ñame semi salcochado con el papel de los
enemigos; se hacen 4 pelotas, los Awoses se las ponen un rato
debajo del sobaco (o se las pasan por sus sobacos) y después
se ponen dos en una mata de cardón y dos en la esquina para
que los enemigos desaparezcan
OFUN SA-
• Se escribe este signo en el suelo con efun y sobre este una igba
grande con dos velas frente a Orunla, los Awoses se quitan la
camisa y se remangan los pantalones, se limpian con epo, eko,
bogbo tenuyen, soplan Saraeco, se hace sarayeye con eyele y
la eye a la igba, todo al techo y al ile oke.
 • Un guiro colgado con un hueco en el fondo, en el piso se echa
arena y se pinta el signo se hace sarayeye con una eyele y se
le da al guiro para que gotee sobre la arena.
OFUN KAMALA-
• Se desbarata la letra con una moneda de plata que no se gasta,
se limpia con una moneda de plata, se le pone a Elegua y
después se regala.
• Rogación a la esquina de la casa y después al aleyo.
OFUN TOCOLA-
• Echarse epo en la boca con el irofa antes de hablar.
• Adicionalmente se abre un hueco y la leri del chivo de Elegua y
la chiva de Orunmila se entierran pero antes se cubren con
bejuco de Pereira (enredadera de Coralillo) que es ewe yenyoko
para que la maldición no alcance a la persona ni a los Awoses
presentes.
OFUN BILE-
• Se hace sarayeye al ile con una horqueta y una guinea y
después se suelta para la calle.