Programa de: Filosofía de la

matemática (Cód. 068)

Universidad Nacional de Córdoba
Facultad de Filosofía y Humanidades Año Lectivo: 2020
Escuela de Filosofía

Carreras: Licenciatura en Filosofía Semestre: 1º (primer)

Escuela: Filosofía Carga Horaria: 64 horas cátedra

Planes: 86 Hs. Semanales: 4 (cuatro)

Distribución horaria y días asignados Ubicación en la Currícula: Área lógico-

Dos módulos de dos horas reloj, a lo largo de 16 semanas.
Total: 64 horas de carga horaria, distribuidas en 32 clases. epistemológica (4º y 5º año de la
Aula y horario: martes (de 14 a 16 horas) y viernes (de 16 a 18 carrera)
horas). Aulas: a designar por la Escuela de Filosofía.
Inicio y Finalización del Curso: Fechas están fijadas por la
Secretaría de la Escuela de Filosofía.

Equipo de Profesores: Dra. Aída Sandra Visokolskis (y adscriptos a la cátedra).

Profesora Invitada: Dra. Graciela Chichi
Fundamentación
La filosofía de la matemática suele ser descripta, desde una perspectiva clásica, como
una disciplina en busca de la discusión en torno a los fundamentos de la matemática,
concentrada sobre todo en el problema de la justificación del conocimiento ya adquirido, lo
cual ha llevado a una caracterización inicial de la misma reducida al desarrollo de tres
corrientes o escuelas (logicismo, formalismo e intuicionismo) que florecieron en el período
1900-1930, y que ya hacia los años ’40 mostraron ser inadecuados. Ello implicó un agregado
de corrientes posteriores pero no un cambio fundamental en el estilo “fundacional” de
concebir la matemática.

A su vez, las temáticas que dichas escuelas abarcaron, usualmente se concentraron en

problemas de su propia época, ignorando casi por completo los desarrollos históricos previos
al período en que emergieron estas corrientes. Para ellas, en general la filosofía de la
matemática parece no tener que ver con la historia de esta disciplina. Una filosofía de la
matemática que se precie de estar actualizada tampoco debe obviar las discusiones
contemporáneas, ya en gran parte ajenas a los planteos justificacionistas de los años ‘30, y
más afines con posiciones cuasi-empiristas -pero no exclusivamente- ligadas a la práctica
matemática misma, que implique, entre otras cosas, no sólo la narración de los éxitos
obtenidos sino también de los fracasos en la investigación matemática.

Se propone discutir en esta materia una clase alternativa de problemas, diferentes de

aquellos referidos a las tres tradicionales escuelas de filosofía de la matemática
mencionadas.

Ello lleva a considerar problemas tales como: la realidad o ficción de ciertos

simbolismos y/o técnicas matemáticas, los diversos tipos de metodologías de instauración y
1
de validación de resultados matemáticos, la distinción entre explicación y justificación en
matemática asociada a las ideas de intuición y de comprensión, la cuestión de una
matemática a priori versus una a posteriori, y la división entre matemática pura y aplicada,
entre otros.

El tratamiento de estos problemas filosóficos será llevado a cabo no de manera aislada

sino en contextos matemáticos precisos, a saber, en el marco del desarrollo de la geometría
a lo largo de la historia por un lado, y del concepto de número por el otro.

La geometría y la teoría de números constituyen ambos, grandes campos del saber

matemático que abarcan desde temáticas muy elementales hasta alcanzar un grado alto de
sofisticación. La profundidad y el alcance del desarrollo de estos temas se hará en función de
los conocimientos matemáticos de los alumnos, llegado el caso pudiendo regular el material
de estudio al nivel dado.

La inserción de temas filosóficos en contextos matemáticos que varían a lo largo del

tiempo y del espacio en que se desarrollan tiene estrictamente que ver con el modo peculiar
de interpretar la filosofía de la matemática desde la práctica matemática misma.

El enfoque filosófico centrado en las prácticas matemáticas busca desviar la atención

fuera de los clásicos cuestionamientos referidos a los significados últimos, los portadores de
verdad, los elementos fundamentadores y legitimadores de las demostraciones matemáticas,
y los principios elementales que subyacen a esas prácticas, entre otras cuestiones, ítems
todos estos propios de posturas filosóficas deudoras de la tradición fundacionalista.

Es por ello que esta materia se centrará en aquellas perspectivas de la filosofía de la

matemática que tienen su origen y/o incidencia en las prácticas matemáticas mismas. Ello
nos lleva a situar el debate de la filosofía de la matemática contemporánea en torno a los
centros de investigación matemática, así como también en los trabajos de los filósofos e
historiadores que se concentran en la explicitación de la experiencia matemática, además de
la práctica matemática en niveles pre-universitarios, a través de la educación matemática.

Se intenta pues discutir y criticar la idea que la matemática es un cuerpo unitario al

margen de su historia y de las particularidades, circunstancias o situaciones en las que su
quehacer se articula social y culturalmente en torno a instituciones, prácticas y tradiciones.

Objetivos
1. Introducir a los participantes del curso en los rudimentos básicos y las discusiones
centrales que se encuadran dentro de la actual filosofía e historia de la matemática, así
como en corrientes antecedentes, como un primer paso hacia la investigación en temas
de esta área.

2. Presentar las diversas perspectivas de la práctica matemática, sus orígenes, sus críticas y
su evolución en la historia, y sus relaciones con otros campos del conocimiento.

3. Revisar las posiciones actuales en torno a la filosofía de la matemática y sus aportes al

desarrollo científico, estimando el papel que las mismas juegan en la vida cotidiana y en
su relación con las demás ciencias.
2
4. Proponer una revisión sistemática de algunos episodios de la historia de la matemática
desde sus inicios orientales y occidentales, situando en ellos las problemáticas
filosóficas que contribuyeron al desarrollo de esta disciplina.
5. Analizar posiciones filosóficas en torno a la matemática que revalorizan la práctica
matemática en el desarrollo de estudios de caso concretos a lo largo de la historia.

6. Incentivar a la búsqueda de problemas concretos a resolver en el contexto filosófico-

matemático, así como a la profundización en temáticas afines, aspirando a lograr su
posterior participación e inserción en seminarios de extensión y en proyectos de
investigación en torno a la filosofía de la matemática.

Ejes Temáticos

1. Módulo I: La filosofía de la matemática como disciplina filosófica.

Sus orígenes. Las tres corrientes filosóficas fundadoras: logicismo, intuicionismo y
formalismo. Posiciones filosóficas posteriores hasta nuestros días. Crítica a las corrientes
filosóficas sustentadas en los sistemas teóricos. Introducción de vertientes de la filosofía de
la matemática basadas en la práctica matemática.

2. Módulo II: La práctica matemática.

Saber mediado por prácticas. Concepciones filosóficas de la práctica. La relación entre
práctica y lenguaje y las posiciones filosóficas que incita. La práctica y su inserción en el
ámbito científico en general y en la matemática en particular.

3. Módulo III: La matemática en torno a la creación y el uso de símbolos y técnicas.

3.1. Historia
3.1.1. Instrumentos de medición y conteo.
3.1.2. Problemas matemáticos limitados o promovidos por la adopción de
técnicas y/o símbolos determinados.
3.1.3. Clasificaciones historiográficas de períodos matemáticos guiados por la
progresión simbólica.

3.2. Filosofía
3.2.1. Naturaleza ontológica de símbolos y técnicas: realismos y ficcionalismos.
3.2.2. Adopción de metodologías de instauración de símbolos y técnicas:
análisis y síntesis.
3.2.3. Problemas epistemológicos: la distinción en torno a la explicación y la
justificación en matemática.

4. Módulo IV: La geometría, su historia y filosofía.

4.1. Historia
4.1.1. La geometría y sus raíces no europeas.
4.1.2. La geometría pitagórica y platónica.
4.1.3. La geometría euclídea.
4.1.4. Geometrías no euclídeas.

3
 4.2. Filosofía
4.2.1. La geometría y su incidencia en la distinción a priori - a posteriori.
4.2.2. Matemática pura y aplicada.
4.2.3. De la representación de la realidad a la descripción de teorías
geométricas.

5. Módulo V: El número, su historia y filosofía.

5.1. Historia
5.1.1. El número y sus raíces no europeas.
5.1.2. Otras fuentes antiguas de la aritmética. Las ampliaciones numéricas
posteriores.
5.1.3. Números negativos, irracionales e imaginarios: su inserción y aceptación.
5.1.4. La constitución de los números reales y la naturaleza del continuo.

5.2. Filosofía
5.2.1. Influencia en el pensamiento matemático de las corrientes algebristas,
computacionales y teoréticas, en torno al concepto de número.
5.2.2. Discusiones filosóficas acerca de los conceptos de abstracción,
generalización, axiomatización, formalización.
5.2.3. El estatuto epistemológico de los números negativos, irracionales e
imaginarios.
5.2.4. Naturaleza ontológica del número: realismos y ficcionalismos en la
adopción de los diferentes sistemas numéricos.

6. Módulo VI: Hacia una filosofía de la práctica matemática.

Perspectivas dominantes en filosofía de la matemática desde sus inicios como disciplina
sistemática, en dirección hacia posiciones contemporáneas. Recorrido sucinto de las
mismas. Descripción ontológica, metodológica y epistemológica. La importancia de la
matemática situada histórica, espacial y culturalmente en las prácticas mismas.

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Bibliografía Complementaria:

Se indicará bibliografía complementaria en clase y en horarios de consulta.

REGIMEN DE CURSADO

La metodología a aplicar consiste en el análisis y discusión del material específico

aportado, además de otros alternativos sugeridos complementariamente a lo largo del
curso. Se supone una participación activa de parte de los asistentes, motivo por el cual
será imprescindible la lectura del material señalado previo a la clase correspondiente.

EVALUACION
A fin de cumplir con los requisitos de evaluación, los alumnos del curso deberán respetar
la normativa vigente correspondiente a los requisitos de aprobación para promocionar,
regularizar o rendir como libres. Ello implica que:
(a) deberán asistir al 80% de las clases;
(b) participarán activamente de las discusiones grupales en clase durante el curso;
(c) rendirán y aprobarán las evaluaciones parciales al final de cada tema previsto en el
programa. Podrán recuperar una vez cada uno de estos parciales, en fechas a
convenir en cada caso con el Profesor. Estas evaluaciones parciales serán realizadas
como tareas externas a las clases y entregadas en plazos a fijarse en cada caso.
(d) presentarán un trabajo monográfico como cierre del curso, sobre temas relativos al
programa, que deberán ser antes consultados y acordados con el docente a cargo del
curso. Se hará un seguimiento de su elaboración;
(e) defenderán en un coloquio final oral (en fechas de exámenes fijadas por Despacho de
Alumnos) los trabajos monográficos elaborados, previa aprobación de los mismos por
7
 parte del docente a cargo del curso.
(f) Entrega de monografías: al menos dos semanas antes de alguna fecha de examen.
(g) Deberán entregar un resumen o abstract de no más de 100 palabras previo al inicio
de la monografía y deberá ser enviada a la Profesora a cargo a fin de su aceptación
para la realización de la monografía.

CRONOGRAMA
Cronograma Tentativo Detallado por Clases (32 en total)

1. Clases 1-3. Desarrollo del Módulo I.

2. Clases 4-10. Desarrollo del Módulo II.

Evaluación parcial del módulo II. (Tarea a ser llevada a cabo fuera
de clase y entregada en plazo prefijado)

3. Clases 11-17. Desarrollo del Módulo III.

Evaluación parcial del módulo III. (Tarea a ser llevada a cabo fuera
de clase y entregada en plazo prefijado)

4. Clase 18-24. Desarrollo del Módulo IV.

Evaluación parcial del módulo IV. (Tarea a ser llevada a cabo fuera
de clase y entregada en plazo prefijado)

5. Clase 25-30. Desarrollo del Módulo V.

6. Clase 31-32. Desarrollo del Módulo VI.