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Estructura Social del Imperio Inca

La sociedad inca estaba estrictamente estratificada y jerarquizada. La realeza estaba encabezada por el Inca, considerado hijo del sol, quien gobernaba de manera absoluta como líder político, militar y religioso. Le seguía la Coya, su esposa principal y madre del imperio, y el Auqui, príncipe heredero. La nobleza estaba dividida en nobleza de sangre, parientes del Inca, y nobleza de privilegio, personas distinguidas por sus servicios. El pueblo común comprendía a los hatun run

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Estructura Social del Imperio Inca

La sociedad inca estaba estrictamente estratificada y jerarquizada. La realeza estaba encabezada por el Inca, considerado hijo del sol, quien gobernaba de manera absoluta como líder político, militar y religioso. Le seguía la Coya, su esposa principal y madre del imperio, y el Auqui, príncipe heredero. La nobleza estaba dividida en nobleza de sangre, parientes del Inca, y nobleza de privilegio, personas distinguidas por sus servicios. El pueblo común comprendía a los hatun run

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LA ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS

INCAS
LA REALEZA
CONFORMADA POR EL INCA, LA
ESPOSA PRINCIPAL DEL INCA
(COYA), EL AUQUI Y LOS PANAQA.
El Inca, o Rey era un monarca absoluto,
un ser divino (considerado el hijo del sol)
que representaba al Dios Sol en la tierra.
Era el líder militar, la cabeza de todos los
diferentes grupos sociales y el líder
político, así como también, quien asumía
el liderazgo religioso.

La Reina, llamada también “Coya”, era la esposa principal del


rey y juntos conformaban una unión perfecta. La esposa
principal tenía muchas responsabilidades, era vista como la
madre del imperio. Antes de poder convertirse en “Coya”, la
reina debía alcanzar varios estándares; uno de ellos era tener
sangre inca pura fluyendo por sus venas, además de ser la
esposa o prima del rey. La esposa era el nexo entre los parientes
del gobernante y el rey y su influencia incrementaba cuando se
convertía en madre del próximo gobernante.
EL Auqui, era el príncipe heredero designado por el Inca
y era preparado para asumir el cargo cuando le
correspondiese. Formaba parte de la realeza y recibía un LA NOBLEZA
tratamiento especial. Como príncipe heredero, ocupaba el
CONFORMADA POR LA NOBLEZA DE
primer lugar de una Panaqa. Cabe resaltar que este no era
SANGRE Y DE PRIVILEGIO.
siempre el hijo mayor.

Nobleza de Sangre: Constituida por los


parientes directos de los incas y miembros
de los panaqa o grupos de parentesco
cuzqueño. Era una clase privilegiada que
debía servir al inca en el gobierno del
imperio y eran educados para ser personas
ejemplares.
Nobleza de Privilegio: Conformada por
personas que habían prestado servicios
meritorios al imperio y quienes el inca
ennoblecía, dado que, destacaron por sus
acciones relacionadas a los servicios de
guerra o el sacerdocio en miras a contribuir
con el imperio incaico.
El Panaqa era el grupo más exaltado de parientes durante
el periodo en el que llegaron los españoles. Ellos eran los
herederos de todas las propiedades del Rey. Sin embargo,
tenían un precio que pagar (como ejecutar rituales). Cada
panaqa estaba conformado por descendientes de un
gobernante inca fallecido.

EL PUEBLO
CONFORMADO POR LOS HATUN RUNA:
MITIMAES, YANACONAS Y PIÑA.
Hatun Runa, conformaban la verdadera población
mayoritaria del imperio. Realizaban fuertes trabajos
agrícolas y mineros.
Mitimaes, eran pobladores que se trasladaban y que eran
enviados a otras regiones para cumplir funciones estatales.
Yanaconas, eran servidores del estado y del Dios Sol.
Eran personas que estaban en una situación inferior a la
del pueblo en general.
Piña, eran prisioneros de guerra y últimos en la escala
social.

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