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Lectio Divina Ascension

El documento presenta un resumen de la solemnidad de la Ascensión del Señor, en la que Jesucristo fue elevado al cielo ante los apóstoles. Jesús les encarga a los apóstoles que hagan discípulos a todos los pueblos bautizándolos y enseñándoles sus mandamientos. Aunque Jerusalén rechazó su mensaje, la misión se dirige ahora a los paganos desde Galilea, donde Jesús comenzó su actividad pública. Los apóstoles deben cumplir esta misión sabiendo que Jesús estará

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Lectio Divina Ascension

El documento presenta un resumen de la solemnidad de la Ascensión del Señor, en la que Jesucristo fue elevado al cielo ante los apóstoles. Jesús les encarga a los apóstoles que hagan discípulos a todos los pueblos bautizándolos y enseñándoles sus mandamientos. Aunque Jerusalén rechazó su mensaje, la misión se dirige ahora a los paganos desde Galilea, donde Jesús comenzó su actividad pública. Los apóstoles deben cumplir esta misión sabiendo que Jesús estará

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LECTIO DIVINA

“ID Y HACED DISCÍPULOS A TODOS LOS PUEBLOS” (Mt 28, 16 – 20)


ASCENSIÓN DEL SEÑOR

(comenzamos leyendo el texto bíblico con detenimiento)


1° LECTIO ¿qué dice el texto?

En la solemnidad de la Ascensión del Señor la comunidad cristiana centra la


mirada en Jesucristo que, cuarenta días después de la resurrección, ante el
asombro de los Apóstoles, fue elevado al cielo y una nube lo ocultó a sus ojos
(Hch 1,9). La invitación es a mantener en él nuestra mirada y nuestra fe, y a
anunciar por doquier el evangelio para hacer discípulos a los hombres y mujeres
de nuestro tiempo. Hoy celebramos la Jornada Mundial de las Comunicaciones
Sociales.

La expresión “los once discípulos”, que excluye la existencia de otros discípulos


(cf. Mt 10,1), muestra claramente que el número es simbólico, y que los
Doce/Once abarca a todos los discípulos de Jesús, fuese cual fuese su número.

Cuando Jesús cita a sus discípulos en Galilea, nos indica que aunque Jerusalén
es la capital de Israel, esta queda atrás y no va a ser objeto de misión, puesto
que ella no ha querido recibir de su mensaje, por el contrario pidieron su muerte.
Por esta razón la misión va dirigida a los paganos.

El monte, lugar alto, representa la esfera divina, la del Espíritu, desde donde
Jesús enviará a los suyos a evangelizar. Desde Galilea va a comenzar la misión
porque allí comenzó Jesús su actividad pública. Esta región, marginada del
pueblo elegido, marca el carácter inclusivo del mensaje mesiánico, pues Dios no
hace acepción de personas.

La postración de los discípulos ante Jesús muestra su fe en él como Hijo de Dios,


pero no es todavía una fe absoluta, pues dudan. Esta duda significa que no
tienen fe suficiente para asumir el destino trágico del maestro. Les falta camino
espiritual por recorrer, hasta llegar a dar la vida, como en efecto sucederá.

A través de la cruz se ha descubierto la plena condición divina de Jesús. Las


palabras que les dirige a los discípulos están cargadas de la autoridad que
adquiere después de la resurrección, una vez sentado a la derecha del Padre
(Mt 2, 64), es tan suprema como la de este, que se extiende a cielo y tierra. El
Cristo reina ya plenamente. En virtud de la absoluta autoridad les manda en
misión al mundo entero, realizándose la promesa que el Señor hizo a Abraham
(Gn 17, 4ss), y así toda la humanidad va a constituir el Israel definitivo.

La misión que se les encomienda consiste en hacer discípulos, en proclamar el


mensaje de Jesús para que los hombres sigan sus enseñanzas, aprendan su
mensaje y lo practiquen. El primer medio para la misión es el bautismo. El
bautismo cristiano, el del Espíritu, es el que vincula personalmente a cada
creyente con el Padre, con Jesús y con el mismo Espíritu. Es una consagración
que completa su ser y lo pone en la línea de los hijos de Dios (Mt 3, 16).

El segundo medio para hacer discípulos es la enseñanza que luego debe


ponerse en práctica. Lo que deben enseñar son los mandamientos de Jesús,
que incluyen los de Moisés, pero que se centran en las bienaventuranzas, cuyas
exigencias se podrán cumplir sólo desde el amor pleno que Jesús comunica.

La última frase de Jesús: “y sabed que estoy con vosotros todos los días hasta
el fin del mundo”, es una promesa que se refiere sobre todo a la misión, pues
Jesús va a acompañar esta labor. Se cumple así el nombre de Enmanuel, “Dios
con nosotros” en la vida de la Iglesia.

2° MEDITATIO ¿qué me dice el texto?

El evangelio de hoy nos llena de alegría porque nos cuenta entre los amigos
cercanos de Jesús. El mandato de ir a hacer discípulos de Cristo es para cada
uno de nosotros los creyentes. Hoy las palabras del maestro nos remiten al
compromiso bautismal, según el cual somos sacerdotes, profetas y reyes. La
misión de ganar almas para Dios no es opcional, sino obligatoria.
El Señor que citó a los suyos en un monte para hacerlos entrar en su espacio
divino, también nos introduce a nosotros en la comunión trinitaria, haciéndonos
partícipes de la vida sobrenatural, por eso nuestra actitud ante él debe ser de
reverencia absoluta. Valoremos los espacios sagrados en los cuales el Señor se
me manifiesta: la misa, el templo, la habitación donde oramos, los momentos
que estamos a solas con él.
Todo el dinamismo apostólico de la misión comenzó en Galilea. ¿nuestro día a
día está lleno de ese dinamismo y deseo ardiente de anunciar a Cristo
resucitado? La escucha y meditación diaria de la Palabra, la oración constante
debe ser la Galilea que despierte en nosotros la necesidad de hacer que los que
nos rodean conozcan a Cristo y cumplan sus mandamientos.
Así como los apóstoles dudaban porque no estaban preparados para asumir el
difícil destino de Jesús, también nosotros tenemos miedo al rechazo y a morir
por la causa del Reino, por ello debemos siempre pedir al Señor que nos
aumente la fe para introducirnos cada vez más en el misterio de Jesús.
Hemos escuchado que somos discípulos y enviados, pero ¿sabemos realmente
lo que esto comporta? Ser discípulos implica dejarme formar continuamente en
la Palabra y los mandatos del Señor, es una tarea que dura toda la vida. Ser
enviados conlleva la obligación del anuncio del mensaje evangélico, a tiempo y
a destiempo, y supone la difícil tarea de instruir a los demás pero no en un cúmulo
de conocimientos teóricos, sino en una forma nueva de vivir: la vida en el
Espíritu, esto es, pensar, sentir y actuar como Jesús.
3° ORATIO ¿qué me hace decirle el texto a Dios?
Alma Misionera
Señor
Toma mi vida nueva, antes de que la espera, desgaste años en mí
Estoy, dispuesto a lo que quieras,
No importa lo que sea, tu llámame a servir.
Llévame dónde los hombres necesiten
Tus palabras, necesiten tus ganas de vivir,
Dónde falte la esperanza,
Dónde falte la alegría, simplemente por no saber de ti.
Te doy mi corazón sincero, para gritar sin miedo tu grandeza, Señor.
Tendré mis manos sin cansancio,
Tu historia entre mis labios y fuerza en la oración.
Y así, en marcha iré cantando,
Por calles predicando lo bello que es tu amor,
Señor, tengo alma misionera,
Condúceme a la tierra que tenga sed de Dios.
Llévame dónde los hombres necesiten
Tus palabras, necesiten tus ganas de vivir,
Dónde falte la esperanza,
Dónde falte la alegría, simplemente por no saber de ti

4° CONTEMPLATIO ¿a qué conversión y acción me invita el Señor?


Señor, queremos cumplir tu mandato de hacer discípulos en tu nombre, para
ello, abrimos nuestros corazones a la fe, porque ella nos fortalece para la misión
que debemos emprender. Danos la valentía propia de los discípulos para ganar
muchas almas para ti. Amen.

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