GENESIS 23
Texto a memorizar: “Fue la vida de Sara ciento veintisiete años; tantos fueron los años de la vida de
Sara. Y murió Sara en Quiriat-arba, que es Hebrón, en la tierra de Canaán; y vino Abraham a hacer
duelo por Sara, y a llorarla.” Génesis 23:1-2
TRASFONDO
MUERTE DE SARA. (1-2)
Fue la vida de Sara ciento veintisiete años: Sara es la única mujer de la Biblia, cuya edad de muerte
está escrita; nos da una idea de cuan gran mujer es en la Biblia. Dos veces se nos dice que veamos a
Sara como una mujer piadosa (Isaías 51:1-2 y 1 Pedro 3:3-6). Esto nos muestra lo que fue y lo que llego
a ser.
Algunas tradiciones rabínicas dicen que cuando Abraham volvió a casa y le contó a Sara lo que había
hecho con Isaac, en respuesta ella emitió siete gritos fuertes y murió.
Quiriat Arba. “La ciudad de Arba” fue el nombre más antiguo de Hebrón, así llamado debido a
Arba, un gran jefe anaceo que se asentó allí. Usualmente se traduce también como “ciudad de cuatro”
(Anac y sus tres hijos o cuatro aldeas juntas)
Vino Abraham a hacer duelo por Sara: En los días de Abraham, la muerte y la sepultura estaban
impregnadas de rituales y tradiciones. El no honrar a un muerto mostraba la peor falta de respeto. Si alguien
no recibía una sepultura adecuada, se tomaba como una maldición. El luto era una parte esencial del ritual de
los muertos. Los amigos y los parientes lloraban a gritos para que toda la vecindad los escuchara. Ya que no
había funerarias, estos mismos amigos y parientes ayudaban a preparar el cuerpo para el entierro, que por lo
general se llevaba a cabo el mismo día debido al clima cálido.
ABRAHAM PIDE PROPIEDAD PARA SEPULTURA DE SARA. (3-9)
Los hijos de Het. Los hijos de Het hace mención a un establecimiento de los heteos, cuya patria
original estaba en Anatolia (la actual Turquía), y que ya se habían establecido en Canaán lejos de su
patria.
Extranjero y forastero soy entre vosotros: Es la expresión que usa Abraham de sí mismo al hablar
con los heteos. "Extranjero" implica un residente inmigrante (Génesis 15:13; Génesis 15:13; 23:9;
Levítico 19:34; Deuteronomio 10:19; 23:8).
"Forastero" es un inmigrante que solamente va de paso y no tiene derechos legales (Levítico 22:10;
25:40). Si se toman juntos, posiblemente implican alguien que se trasladó a un área no habitada, pero
que no poseía tierra. La figura de Abraham como extranjero y forastero en la tierra, simboliza a los
creyentes que son extranjeros y peregrinos en esta tierra y su ciudadanía está en los cielos.
Después de expresar que como extranjero y forastero no tiene propiedades Abraham pide se le venda
una propiedad en el territorio de ellos para allí sepultar a Sara. Dispuesto a pagar de acuerdo a la cultura
hetea.
Príncipe de Dios. El término traducido "príncipe" significa "uno elevado". A algunos comentaristas
quieren traducirlo "príncipe de Dios". Aquí denota un poderoso líder de familia local. En esta
negociación altamente estilizada, es un título cortés de respeto. Los heteos no están haciendo una
declaración religiosa.
Abraham se inclinó delante del pueblo de la tierra: Abraham muestra como un cristiano debe
hacer negocios con las personas del mundo: Con cortesía, justamente, con prudencia. Establece las
formas decentes de mostrar respeto al hacer negocios.
Abraham pide que intercedan por el para que Efrón le venda la propiedad de Macpela.
ABRAHAM NEGOCIA CON EFRON LA PROPIEDAD DE MACPELA. (10-29)
Este Efrón estaba entre los hijos de Het. Efrón (heb. ‘Efrón, tal vez “gacela joven” o “semejante a un
ciervo o becerro”). La RVR, basada en la tradición masorética, dice “Efraín”. Estaba… Lit. “Estaba
sentado”, quizá en la puerta de la ciudad donde generalmente se llevaban a cabo las transacciones,
negocios y asuntos de la ciudad.
Efrón, sigue las costumbres de la cultura para regatear. El dialogo cortes entre Abraham y
Efrón era típico de los convenios en ese tiempo. Efrón ofreció amablemente su tierra a Abraham sin costo
alguno; Abraham insistió en pagarlo; Efrón cortésmente menciono el precio, pero añadió, que no
era importante (¿Qué es esto entre tú y yo?); Abraham pago casi cinco kilos de plata. Ambos sabían lo
que estaba sucediendo, pero continuaron con el proceso del trato. Si Abraham hubiera aceptado la tierra
como un regalo cuando se le ofreció, hubiera insultado a Efrón, quien hubiera rescindido su oferta.
Casi cinco kilos de plata era un precio muy alto por la porción de tierra que Abraham compro. A los heteos
que vivían en esa tierra no les entusiasmaba la idea de que los extranjeros compraran terrenos por allí, así que
Abraham tenía muy pocas posibilidades de regatear. Efrón puso un precio excesivo. La costumbre de ese
tiempo era pedir el doble del valor justo de la tierra, ya que esperaban que el comprador ofreciera la mitad.
Sin embargo, Abraham no regateo. Pago el precio inicial. El no trataba de tomar nada de balde. Aun cuando
Dios le había prometido la tierra a Abraham, no se la arrebató a Efrón. En esos tiempos, el sueldo de un
labrador al año era aproximadamente de 8 a 10 siclos al año. Por lo tanto, Abraham pagó aproximadamente
el equivalente a 40 años de labor de un hombre.
Abraham compra la heredad y sepulta a Sara. Con las palabras de la transacción, la descripción cuidadosa
de la propiedad, y el pago del precio citado, todo ello llevado a cabo ante testigos y en el lugar propio para
las transacciones (la puerta de la ciudad), la propiedad de la tierra paso oficialmente a Abraham. Obviamente
con todas las responsabilidades ante la autoridad feudal de cargas y tributos, de la época. Esto seguía estando
en pie años después en tiempos de Jacob (49:20-32; 50:12-13). Abraham ahora poseía la tierra oficialmente
en Canaán. Ya no era un inmigrante extranjero.
Al ser consumada la compra Abraham sepulto a Sara. Ya habiendo adquirido el terreno, finalmente
Abraham pudo sepultar a Sara.
Es extraño que se dedique tanto espacio a la descripción del lugar de sepultura. La importancia de esto
reside en que éste fue el primer terreno que los patriarcas adquirieron en la Tierra Prometida. Es el lugar
donde Isaac e Ismael sepultaron a Abraham. Isaac y Rebeca, los dos, fueron sepultados aquí. Jacob
sepultó a Lea aquí, y José sepultó a Jacob aquí. Y éste es el lugar donde José les dijo a sus descendientes
que lo sepultaran, llevando sus huesos consigo cuando entraron en la tierra prometida.
BOSQUEJO PROPUESTO
EN LA HORA DE LA MUERTE
1. Un momento doloroso
La muerte de la amada.
Hace duelo por ella.
2. Asumir la responsabilidad de la hora
Escogiendo lo mejor. La heredad de Macpela.
Invierte un gran valor. Lo excelente cuesta.
Pensando en el futuro. No solo para la muerta, sino para su descendencia.
3. Comprar no buscar regalado
Da el derecho de propiedad.
Comprometido solo con Dios. Deberle solo a Dios.
PR. OMAR URIBE TUIRAN
