TALLER PARA OBSERVADORES DE DERECHOS HUMANOS EN

CHIAPAS

Plataforma de Solidaridad con Chiapas y Guatemala de Madrid.

ÍNDICE:
 INTRODUCCION.
 BRIGADAS CIVILES DE OBSERVACION DE LOS DERECHOS
HUMANOS, OBJETIVOS, ORIGEN, REALIDAD ACTUAL.
 REQUISITOS PARA PARTICIPAR, NORMAS BASICAS DE
COMPORTAMIENTO , RECOMENDACIONES.
 EN QUÉ CONSISTE LA PRESENCIA DE OBSERVADORES DE
DERECHOS HUMANOS, VIDA COTIDIANA, CONFLICTOS,
DENUNCIAS, INFORMES.
 CUESTIONES PRACTICAS, SALUD, ANTES DE SALIR, QUE
LLEVAR, DIRECCIONES ÚTILES, DINERO, VIAJES Y ALOJAMIENTO.
 SEGURIDAD, DOCUMENTACION, TRAMITES.
 DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS NACIONALES Y
EXTRANJEROS.
 ALGUNOS DATOS DE GEOGRAFIA E HISTORIA DE MÉXICO.
 SITUACION POLITICA ACTUAL EN MEXICO.
 SITUACION EN CHIAPAS, DATOS.
 DECLARACIONES DE LA SELVA LACANDONA .
 ADJUNTO I: AGRESIONES ALAS BASES DE APOYO
ZAPATISTA 2006–2012.
 ADJUNTO II: LOS DERECHOS DE L@S OBSERVADORES.
INTERNACIONALES EN MÉXICO
 ADJUNTO III: CRONOLOGIA 1994-2014.

INTRODUCCIÓN

La Plataforma de Solidaridad con Chiapas y Guatemala de Madrid es

un colectivo que nace en el año 1995 para brindar solidaridad a las
comunidades zapatistas.

Somos un colectivo de solidaridad autónomo, horizontal y auto

gestionado, no somos una O.N.G., ni asociación, ni recibimos dinero
alguno ni del Estado ni de Gobiernos Autonómicos. Nos auto
gestionamos a través de la venta y distribución de material, y otras
actividades como conciertos, fiestas, cuenta cuentos,…

Tenemos una filosofía de "piensa global, actúa global" y en general

participamos en otros movimientos sociales de la ciudad, y tenemos
contacto con ellos como colectivo.

1
 Trabajamos en tres direcciones:

a) Difusión de la realidad: de los que sucede tanto en México cómo

en Guatemala, a través de charlas informativas, debates y video foros en
universidades, centros sociales, centros culturales, colegios… con el fin
de romper el cerco informativo al que se somete la lucha de los pueblos
indígenas; combatir la desinformación y promover la solidaridad.
b) Presión a los organismos de México, Estado Español y Europa:
actuamos para presionar (en lo poco que se puede) en las embajadas y
otros organismos cuando se producen violaciones a los Derechos
Humanos Universales, mediante la recogida de firmas, entrevistas, notas
de protesta, pegada de carteles, así como otro tipo de acciones de
desobediencia civil y protesta. Se trata de que los gobiernos mexicano y
guatemalteco sepan que aquí hay gente que está informada de lo que
sucede allá; aunque si bien es cierto que no nos hacen demasiado caso,
lo importante es que sepan que no están sol@s.
c) Favorecer la presencia de observado@es de Derechos Humanos
en las comunidades indígenas de Chiapas acompañándolas, cuando así
lo solicitan; fundamentalmente a través de las BRICOS (Brigadas Civiles
de Observación de los Derechos Humanos).

Brigadas Civiles de Observación de los Derechos Humanos.

Las Brigadas de observación de los Derechos Humanos en

Chiapas surgen en 1995, para dar respuesta a la petición de
Observadores Internacionales de Derechos Humanos lanzada por las
comunidades zapatistas.

Debido al acoso y la represión desatadas por el Ejército Federal

Mexicano, a partir del alzamiento del EZLN, el 1º de Enero de 1994, las
comunidades zapatistas pensaron que la presencia de observador@s
(nacionales e internacionales) de derechos humanos podría mitigar el
acoso a la población civil (no solo zapatista puesto que no son el único
grupo que sufre esta represión; recordemos el tristemente famoso caso
de "Las Abejas" de Acteal) y que a través de Brigadas de Observadores
de Derechos Humanos (BRICO) de internacionalistas y de mexican@s
no indígenas se conseguiría:

 Por un lado mitigar el acoso a las comunidades por parte de la

policía, militares y paramilitares pues l@s observadores serían testigos y
denunciarían ante diferentes organismos las violaciones de derechos
humanos, actuando siempre cómo parte neutral y objetiva en el conflicto,
(con el fin de dar una mayor legitimidad a las denuncias, al no ser parte
implicada), y la actuación gubernamental podría ser atemperada por
temor a una mala imagen.
 Por otra parte sería una manera de sacar testimonios e información
de primera mano para difundirlo fuera de Chiapas, en el resto de México

2
y del mundo. L@s observadores deberían difundir la situación que se
vive en Chiapas sirviendo de eco a las voces indígenas.
 Finalmente, se consiguió dar una proyección internacional al
conflicto chiapaneco que de otra manera tal vez no se hubiese
conseguido.

Desde entonces participamos del acompañamiento internacional a las

comunidades indígenas del estado mexicano de Chiapas y también en
Guatemala.

En Chiapas colaboramos en esta labor con el Centro de Derechos

Humanos Fray Bartolomé de las Casas y directamente con las Juntas de
Buen Gobierno Zapatistas.

El acompañamiento se realiza en comunidades indígenas, algunas

zapatistas, otras con divisiones y otras no zapatistas pero acosadas
desde el poder. En cada lugar el trabajo a realizar es diferente sin
embargo existen muchos aspectos comunes.

Estamos como observadores/as por que las comunidades así nos

lo solicitan y porque son éstas las que consideran que nuestra presencia
allí les favorece por cualquiera de los motivos ya mencionados.

BRIGADAS CIVILES DE OBSERVACION DE LOS DERECHOS

HUMANOS

Son la presencia de observador@s en las comunidades indígenas.

Objetivos:

1- Velar por el respeto de los Derechos Humanos y denunciar - en su

caso- las violaciones que se produzcan de estos derechos, así como
vigilar el cumplimiento de los acuerdos de San Miguel, firmados entre el
Gobierno y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en los
que se establecía entre otras cosas, la no presencia del ejército federal
en el interior de las comunidades; comprobar si se violan los derechos de
los pueblos.

2- Abrir un espacio civil que ayude a mantener la esperanza,

conservar la dignidad y reconstruir las comunidades con la dinámica
propia de respeto, conforme a su autodeterminación. Los conflictos
cuando más importancia tengan más dificultan la convivencia y más
minan las posibilidades de futuro de las comunidades.

3
3- Ser testigos de lo que ocurre en la "zona de conflicto". La
intimidación a los habitantes practicada por el ejército federal es una
pieza clave dentro de la política de Guerra de Baja Intensidad que lleva a
cabo el Gobierno; como también lo son los paramilitares que ellos arman,
entrenan, azuzan y sostienen con el dinero público y las agresiones por
parte de grupos violentos que promueven, financian y protegen desde los
tres niveles de gobierno, federal, estatal y municipal.

Las consecuencias de la presencia del Ejército Federal, Seguridad

Pública y paramilitares alteran la vida de las comunidades,
rompiendo su tejido social y dividiéndolas con promesas y
pequeñas prebendas; introducen prostitución, drogas y alcohol;
intimidan a la población haciendo maniobras con la cara pintada y
armas en posición de disparo dentro de las comunidades, parando
a la gente e interrogándola con preguntas amenazantes;
registrando sus casas o los bultos que llevan, sin orden judicial;
pidiendo documentos; practicando detenciones arbitrarias sin
cargos o con cargos falsos; ocupando propiedades privadas y
comunitarias, destruyendo cosechas, contaminando fuentes y ríos;
sembrando marihuana para después acusar a los campesinos de
cultivo de droga; provocando miles de desplazados atemorizando a
la población; robando en sus casas y quemándolas; violando
mujeres; torturando y matando silenciosamente a simpatizantes
zapatistas sin que transcienda a la opinión pública,... aunque en
ocasiones realizan masacres como el caso de El Bosque y Acteal
(45 asesinados).

En cuanto a la promoción de actuaciones de grupos violentos de

otras comunidades o de comunidades vecinas que amenazan,
despojan de tierras, roban, agreden y tratan de amedrentar a
quienes no se pliegan a la política oficial con el impulso y la
protección de las fuerzas policiales y judiciales, sus efectos son
similares, además de romper el tejido comunitario y minar la
identidad indígena.

4- Transmitir lo que hemos vivido, observado, lo que nos han contado

en el país de origen y dónde vayamos; es fundamental porque
contrarresta la política del Gobierno mejicano de desinformar y mal
informar a la gente y el cerco de silencio que se ha impuesto a nivel
internacional. Para esto es importante llevar grabadora, cámara de fotos,
estar atentos a lo que pasa y nos cuentan e informarnos. Y a la vuelta
contarlo por todos los medios a nuestro alcance, en radios, charlas, a los
amigos, etc.

5- Evidenciar ante las propias comunidades afectadas y ante el

mundo que no están sol@s, lo que combate el desánimo.

4
Origen.

A partir del levantamiento armado del Ejército Zapatista de

Liberación Nacional (EZLN) el 1 de Enero de 1.994, la vida política del
país y en particular del estado de Chiapas, ha traído como consecuencia
una serie de cambios importantes.

La situación de los primeros días, trajo como consecuencia

violaciones a los derechos humanos, detenciones arbitrarias,
incomunicación, tortura, ejecuciones..., lo cual conllevó a que el Centro
de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, (con sede en San
Cristóbal) convocara a organizaciones nacionales e internacionales de
derechos humanos a hacerse presente y detener las acciones que se
desarrollaban contra la población civil.

Con la entrada violenta del Ejército Federal Mexicano el 9 de

febrero de 1995 a las comunidades indígenas de los municipios de
Ocosingo, Las Margaritas y Altamirano, se generó un desplazamiento
importante de población hacia las montañas. Nuevamente las
comunidades pidieron al Centro de Derechos Humanos que la Sociedad
Civil las acompañara ante una situación de hostigamiento y persecución
por parte de elementos del Ejército Federal Mexicano, de manera que se
creara un espacio de distensión, el cual posibilitaría que se dieran las
condiciones para el retorno de la población desplazada.

La Sociedad Civil Nacional e Internacional, respondió con una gran

solidaridad acudiendo al estado de Chiapas; cuando fue posible cruzar el
cerco militar se encontraron comunidades desiertas y destruidas ya que
la población había huido a las montañas. Cuando los pobladores
regresaron, los observadores recogieron cientos de testimonios de las
comunidades afectadas.

A partir de marzo de 1995, la gente de varias comunidades

pidieron a los observadores que se quedaran con ellos, porque así se
sentían más seguros. Este es el origen de los Campamentos Civiles por
la Paz, lo que hoy son las BRICOS, ya entonces con los mismos
objetivos que ahora.

Realidad actual.

La situación desde febrero de 1995 ha cambiado. Se mantiene una

guerra que se inscribe en un marco de contrainsurgencia, es decir, una
Guerra de Baja Intensidad (GBI). No sólo están afectadas las
comunidades de la llamada zona de conflicto, sino todas las
comunidades que son golpeadas por una política que ha optado por
ejercer -para implantar los planes neoliberales- la represión, el
hostigamiento, la tortura, violando sistemáticamente los derechos de los
pueblos indígenas y vulnerando los convenios internacionales de
derechos humanos.
5
 La militarización que se da en las comunidades indígenas altera,
de forma sustancial, la vida cotidiana de las comunidades, como se
señala anteriormente pues introducen elementos ajenos y fraccionan el
tejido comunitario y ha propiciado la división de muchas de éstas, lo cual
hace necesaria la presencia civil, como una manera de detener los
efectos de ésta Guerra de Baja Intensidad.
El cerco militar controla las salidas y entradas de la zona y además de su
uso militar el hostigamiento (también policial) origina el aislamiento y
dificulta la vida cotidiana, provocando desánimo, cansancio y
desafección, proyectando la imagen de que nada de lo que se está
haciendo sirve.

Aparte de esta militarización excesiva y de sus consecuencias, en

muchas regiones del estado existen grupos paramilitares, cuya presencia
ha tenido como resultado la falta de libertad de tránsito, emboscadas,
asesinatos, atentados en contra de la integridad física de miembros de
Organizaciones No Gubernamentales de derechos humanos. Estos
grupos armados son parte del Estado que reprime y son parte de la
guerra contrainsurgente que se vive en Chiapas.

En estos casi 20 años se han implementado programas y

actuaciones oficiales, destinadas a producir la ruptura del tejido social,
introducir los enfrentamientos violentos entre comunidades y en el interior
de las comunidades, siendo constantes conflictos violentos propiciados
desde el poder y llevados a cabo con la protección de policía, fiscalía y
ejército. En estos momentos este tipo de violencia presentada como
conflictos intercomunitario e intracomunitarios es la actuación más
frecuente, junto a las detenciones de las personas más destacadas en el
ámbito comunitario, su encarcelamiento, para provocar miedo e impedir
la organización.

El acoso y el hostigamiento son provocaciones que buscan una

respuesta que justifique la actuación del ejército a saco.
Para hacerse una idea del acoso al que están sometidas las
comunidades ver el Adjunto I en el que se recogen los tipos de violencia
sufridas.

No solo es la represión la táctica empleada por los tres niveles de

gobierno en su objetivo de realizar la revolución neoliberal, implantar los
megaproyectos, romper la resistencia, acabar con el EZLN y destruir las
comunidades indígenas.

El EZLN supuso un punto de inflexión en las luchas indígenas de

América Latina, y sigue siendo una referencia, aportan desde el punto de
vista teórico una visión histórica que incorpora los derechos de los
pueblos originarios a la propiedad de la tierra y al autogobierno de
acuerdo con su cultura, e integra el binomio etnia-democracia, el
reconocimiento de una sociedad multiétnica, de la soberanía de los
6
pueblos indígenas, de su vínculo con la tierra y el territorio, frente a la
concepción de la propiedad de la tierra por los latifundistas y de la
bondad de los megaproyectos.

El objetivo de la contrainsurgencia es también la destrucción de

elemento identitario individual sobre la base del derecho a la tierra, no
reconociendo el concepto de pueblo originario y su derecho la tierra y la
organización. Para ello:
- Se alenta el registro individual de la propiedad de la tierra que fractura
las comunidades y soacaba la identidad comunitaria.
- Se propicia la venta de tierras que rompen el vínculo con la tierra,
característica de las comunidades. Incluso se está favoreciendo la
inmigración.
- El acceso a recursos está vetado, en un intento de estrangular a las
bases de apoyo zapatistas.
- La implementación de “aldeas estratégicas” como son las “ciudadeso
rurales sustentables” a las que dan todo tipo de prebendas (a pesar de lo
cual la población de alguna de ellas se ha enfrentado al poder por el
incumplimiento de las promesas).
- El estado niega las tierras recuperadas desde el alzamiento zapatista,
cercándolas y arrinconándolas.
- Se lleva a cabo también una guerra política de carácter racista,
presentando desde su inicio el movimiento como manipulado por los
blancos, asegurando que recibía adiestramiento por parte de ETA,
descalificando sus objetivos y sus logros y sembrando el descrédito.
- Las limitaciones en el espacio y el tiempo, tratan de invisibilizar, que no
aparezcan, como si por eso no existieran, negando el valor a lo que
hacen.
- Llevan a cabo una campaña sicológica para presentar la revolución
como esteril, ante la población de la zona y a nivel nacional e
internacional.

Frente a esto el EZLN ha logrado la movilización social y ha

puesto en marcha la autonomía en los cinco Caracoles organizando su
autogobierno a través de las Juntas de Buen Gobierno e implementando
su organización en materias como la salud, la enseñanza, la justicia, el
cooperativismo..., con innegables avances concretos para la población y
sobre todo preservando la identidad y la conciencia colectiva.
Lo hacen con sus tiempos, es tiempo de construcción y de mantener la
unidad.

Los observadores son testigos de lo que significa vivir con el miedo

constantemente, pero también de la esperanza y la fuerza de las
comunidades indígenas. En este espacio de esperanza, que las
comunidades indígenas, los observadores y todos nosotros
pretenciosamente intentamos construir, nos toca compartir la cotidianidad
de cada amanecer y de la puesta de sol, las tortillas, encender el fogón
para cocer los frijoles, la falta de información, el miedo, el lodo, los bailes,

7
los baños en el río, la letrina y todo lo que esos hombres, mujeres y niños
nos dan de corazón.

A 20 años del inicio de los Campamentos Civiles por la Paz, vemos

que sigue siendo necesaria y urgente la presencia de observadores.

La observación no es una tarea fácil, requiere preparación,

paciencia, voluntad, neutralidad y respeto para convivir con una cultura
diferente a la nuestra.

REQUISITOS PARA PARTICIPAR

1.- Contar con una carta de aval y preparación de alguna organización

solidaria.
2.- Hablar fluidamente el español.
3.- Contar con un tiempo mínimo de 15 días de estancia en una
comunidad.
4.- Fotocopia de los documentos. Para los mexican@s: credencial de
elector, de la escuela o licencia de conducir vigentes. Para los extrajer@s
pasaporte y visa vigente.
5.- Dos fotografías recientes.
6.- Ser mayor de edad: en caso contrario deberá de presentar una carta
de autorización por parte de sus padres o tutor. (En México la mayoría de
edad es a los 18 años).
7.-Se responsabilizarán de sus propios gastos, tales como transporte,
hospedaje y alimentación durante toda su estancia.
8.-Llevar lo necesario para documentar su experiencia (grabadora,
cámara fotográfica, videocámara, libreta, pluma, etc).

NORMAS BASICAS DE COMPORTAMIENTO

1.- Siempre respetarán las costumbres y la vida cotidiana de las

comunidades.
2.- Queda prohibido a los observadores intervenir en los asuntos internos
de la comunidad.
3.- No deambularán por las comunidades ni zonas aledañas desnud@s o
con muy poca ropa.
4.- Se prohíbe el consumo de bebidas alcohólicas o drogas durante la
estancia en las comunidades. El incumplimiento de esta norma, será
causa de expulsión.
5.- No dejarán basura en las comunidades y procurarán no contaminar el
entorno. Así mismo mantendrán limpia la vivienda - dormitorio y cocina -
comedor.

8
6.- Queda prohibido realizar regalos a personas de la comunidad (esto
incluye llevar dulces o globos a los niños, etc.), así como hacer promesas
de ayuda material que puedan crear falsas expectativas en la gente.
7.- Los voluntarios están obligados a comunicarse en español.

RECOMENDACIONES

 No prometer ni crear falsas expectativas a las personas visitadas,

mucho menos comprometerse en nombre de terceros.
 Solicitar permiso a las autoridades de la comunidad y a los
individuos para filmar, fotografiar y/o grabar.
 Los voluntarios deben saber que su presencia tiene un carácter
neutral. No debemos tomar partido por una u otra fracción de la
comunidad.
 No son los voluntarios los que van a resolver los problemas
internos de la comunidad (léase no somos Superman). Las comunidades
tienen sus propios cauces de contacto y mecanismos de resolución;
además nuestro desconocimiento de lo que ocurre nos imposibilita ser
objetivos, y solo podríamos actuar por simpatías preconcebidas.
 No llevar cosas ni dejarlas en las comunidades. No son los
voluntarios los que van a resolver las carencias materiales (léase no
somos Santa Klaus). Esto es algo muy importante que se tenga en
cuenta, ya que estas actitudes perjudican mucho más de los que
benefician a los miembros de la comunidad. Si se tiene la posibilidad de
colaborar con bienes materiales (comida, medicinas, ropas, etc...) más
bien consultarlo con las Juntas de Buen Gobierno. Existen comunidades
que son centros de acopio de ayuda humanitaria, que se encargan de
distribuir equitativamente dicha ayuda, para no beneficiar a unos más
que a otros. Es mejor acudir a ellas. No siempre las comunidades que
necesitan más los campamentos son las que más carencias materiales
tienen. Además se trata de no fomentar que se cree una cultura similar a
la que existe hacia el "turista rico". Y no todos los observadores tenemos
la misma capacidad económica por lo que no sería justo que aquellos
que más pueden pareciesen los más generosos.
 Es muy posible que algún/a voluntario/a se enamore. Esto es
perfectamente comprensible y razonable, sobre todo cuando se tienen el
alma y la piel sensibles. Por ello va la siguiente advertencia: En las
comunidades indígenas, prácticamente todos los hombres mayores de
edad (arriba de 20) son casados o están comprometidos. Es importante
que se puedan controlar los impulsos y saber cuidar mucho las
relaciones que se vayan creando. No olvidemos que sólo estaremos allí
por un tiempo corto y que al salir de la comunidad no sabremos si
podremos regresar nuevamente. La labor que desempeñamos en las
comunidades es más importante que cualquier romance y tiene
repercusión hacia el futuro. No debe olvidarse que la prostitución es uno
de los fenómenos que más pesa sobre las comunidades que tienen al
ejército mexicano dentro; forma parte de la guerra de baja intensidad...
sólo hay que tratar de no ser confundidas.
9
 Los voluntarios no pueden elegir a qué comunidad ir. Tal vez haya
alguno que fue entusiasmado por un su amigo a que viniera a la
comunidad en la que él estuvo. Lo lamentamos mucho pero no les
podremos complacer.
 Los voluntarios que permanezcan por más de un mes en Chiapas y
con posibilidades de colaborar durante todo su tiempo en los Brigadas
Civiles de Observación de los Derechos Humanos, consideren que se les
solicitará que participen en más de una comunidad. No es algo que ellos
podrán elegir.
 No comprar cosas, los voluntarios no son fuente de ingresos.
 Recordar que puedan abrir sus corazones y se despojen de todos
los preconceptos que se tienen acerca de los indígenas. Traten, por favor
de comprender lo que significa otra cultura, diferente a la nuestra. Ni
mejor, ni peor SOLO DIFERENTE. Tratamos desde aquí, y con la ayuda
de ustedes (que son quienes van a ir a la comunidades), que el impacto
que produce nuestra presencia, no sea tan violento. Eso creemos que se
consigue, considerando, sencillamente, que estamos en casa ajena.
Siendo capaces de aceptar y respetar el tiempo y el espacio de nuestros
anfitriones.
 La actitud como se verá es muy importante. Necesitamos calidad
de personal. No solo hay que tener la voluntad y el dinero para venir a
participar, necesitamos personas disciplinadas. Aquellas personas que
puedan permanecer más tiempo (máximo 6 meses) y/o tengan
conocimientos que consideren que puedan ser de utilidad a las
comunidades necesitamos que nos lo hagan saber con anticipación, para
saber cómo ubicarlos.
 Hay que tener presente que nuestra presencia tiene sentido como
parte de un proyecto colectivo. Difícilmente tendría alguna utilidad que
cualquiera de nosotros fuera de visita, a ver lo que pasa. La utilidad de
nuestro trabajo viene dada porque formamos parte de un grupo que, de
forma más o menos continuada, permanece en las comunidades,
acompañándolas y frenando, en alguna medida, los atropellos hacia las
comunidades. Pero es precisamente el tener en cuenta que es un trabajo
colectivo lo que nos obliga a aceptar y cumplir unas normas de conducta
que permitan dar continuidad y mantener lo más cerca posible de su
objetivo este proyecto común.
 Es necesario pedir permiso al jefe de la comunidad -o contacto que
se nos haya asignado- para todo lo que se salga de lo habitual (dar
paseos por el monte, ir a lugares alejados, salir de excursión ...), y seguir
las instrucciones que nos den aunque nos parezcan absurdas, ya que
nuestro desconocimiento de la situación nos puede llevar a actos de
consecuencias que son imprevisibles por nosotros. Por las mismas
razones pedir permiso para hacer fotos, y ser discretos y no insistir
cuando no responden a algunas de nuestras preguntas.
 Insistimos en que participar en los campamentos supone la
aceptación de las normas, independientemente de la valoración que se
haga de ellas. En ocasiones nuestra presencia en las Comunidades es
tranquila y placentera pero no se puede perder de vista que en primer
lugar está la seguridad y consideración hacia las comunidades
10
anfitrionas, esto no es una tontería. En Chiapas hay una guerra, que va
tomando en cada momento características diversas, pero la realidad es
que hay al menos 60.000 soldados del ejército federal además de una
incalculable cantidad de policías, “orejas” y demás elementos que
persisten en la insana intención de desbaratar los proyectos de las
comunidades en resistencia.
 En otro orden debemos tener en cuenta las diferencias culturales,
políticas, sociales y demás que nos vamos a encontrar en la gente con la
que nos relacionemos. Este debe ser un ejercicio de intercambio y
respeto hacia la diferencia.
 En lo que afecta a las comunidades indígenas esto puede ser más
claro al funcionar con códigos muy distintos a los nuestros, el
desconocimiento de su cultura y el impacto que la nuestra está teniendo
en las comunidades nos dificulta juzgar la trascendencia de nuestros
actos.
 En caso de que nos proporcionen más comida, generalmente
tortillas, que la que consumamos no tirarla, es preferible devolverla, ya
que lo que nos dan no es lo que les sobra, si no alimentos que les son
necesarios. En caso de ser vegetarianos advertirlo para evitar una
posible invitación que les origine un gasto y no sea aprovechada.
 Por último recordar que hay que cumplir los compromisos que se
adquieran. Cada cual decide a qué quiere comprometerse, pero una vez
adquirido el compromiso es necesario ser consecuente con lo que se ha
comprometido, en cuanto a número de días de estancia y todo lo demás.
 Creemos que el conocimiento -aunque sea somero- de la realidad
en Chiapas ayuda a comprender mejor lo que ocurre durante la estancia
en los campamentos, por ello hemos elaborado estas notas. Los
Adjuntos también ayudaran a aquellos que se propongan participar.

EN QUÉ CONSISTE LA PRESENCIA DE OBSERVADORES DE

DERECHOS HUMANOS, VIDA COTIDIANA, CONFLICTOS,
DENUNCIAS, INFORMES

El objetivo de las Brigadas Civiles de Observación de los Derechos

Humanos es evitar abusos y esto se consigue con presencia física. Esta
es la tarea fundamental de l@s observador@s, para la que las
comunidades nos requieren y nos necesitan y el más importante apoyo
que podemos proporcionar.

Las actividades que en algunos casos se realizan son secundarias

y dependen de las características de la comunidad a la que te envíen, lo
que deciden los coordinadores en función de las necesidades que haya.

La vida cotidiana de las observador@s depende de la comunidad

en que se está. Hay campamentos en comunidades que son
enteramente zapatistas, otras en que los zapatistas son minoría o
mayoría, y otras en que están más o menos equilibradas las fuerzas.
Depende también del momento político que se viva respecto al conflicto y
11
a la zona en que cada observador vivirá. Hay momentos de mucho acoso
y mucha tensión y otros de relativa calma. En algunas no hay nada que
hacer en todo el día, y en otras se nos demandan actividades que nos
pueden tener todo el día ocupados. Hay que tener en cuenta que
empleamos mucho tiempo en nosotros mismos: encender el fuego, ir
lejos para lavarse o lavar la ropa, preparar la comida... aunque nos
proporcionan leña y tortillas.

En las estancias tranquilas con frecuencia el no tener “nada que

hacer” en todo el día, se hace muy pesado y dificulta darnos cuenta de la
utilidad de nuestra presencia. Hay que ir con disposición de hacer frente
a esto, el que no “pase nada” es uno de los objetivos de las Bricos, y no
hay que perder de vista que tal vez si no pasa nada es por la presencia
de observadores.

En algunas comunidades estamos limitadas a movernos por

espacios muy pequeños lo que puede resultar agobiante, es una cuestión
de seguridad y eficacia y hay que estar dispuesto a aguantarlo.

Hay comunidades en que las "comodidades" materiales son

muchas y otras en que las cosas se complican: el agua está lejos, la
casa es incomoda, la leña no prende, los caminos están embarrados, no
se puede comprar nada... Algo similar sucede en cuanto a las dificultades
de llegar. Hay comunidades a pie de carretera y otras a las que hay que
llegar caminando muchas horas, y dormir en sitios intermedios:
campamentos base.

En cuanto a las relaciones que se pueden establecer pasa algo

parecido, en algunas hay pocas personas que hablan castilla, o son poco
comunicativos. También depende, claro está, de nuestra capacidad para
integrarnos. Los niños son el contacto más fácil e inmediato.

En general no hay corriente eléctrica, ni teléfono, ni tiendas, o

donde las hay carecen de productos muy elementales, etc... por lo que
hay que llevar todo lo que se puede necesitar.

Lo habitual es que haya dos o más personas en cada

campamento, aunque en ocasiones puede permanecer una sola algún
día. Es importante solucionar los conflictos internos entre los
observadores - si se dan - sin implicar a los anfitriones, es común que la
gente con la que compartimos la actividad no sea de nuestro gusto,
sobre todo para pasarse 24 horas al día en su compañía. Es
imprescindible tratar de entenderse, hablar con claridad si nos parece
que están actuando erróneamente y no agudizar las diferencias. Y no
crear un nuevo problema a la comunidad. Si consideramos que se están
incumpliendo las normas y no logramos que la otra persona las acepte
plantear de cara ante el responsable de la comunidad lo que pasa, e
informar al Fray y a la Plataforma de lo que ha pasado a la vuelta.

12
 En caso de conflictos internos de la comunidad los observadores
no debemos intervenir ya que no es nuestra misión; ellos tienen
mecanismos de comunicación y solución propios, y además carecemos
de información, independientemente de nuestras simpatías, para actuar
de forma objetiva.

En caso de conflicto con el Ejército, paramilitares o grupos

violentos hay que solicitar instrucciones al responsable de las brigadas
en la comunidad - o contacto que se nos haya asignado- y actuar de
acuerdo con lo que nos indique. En caso de militares no discutir con los
soldados, si no con el jefe de la unidad, firme pero correctamente, y tratar
de documentar con fotos, declaraciones, etc. lo que sucede, de forma
que sea patente que lo estamos registrando. Lo que tenemos que hacer
es documentar la presencia del ejército en el interior de las comunidades
y reclamar que se vayan, permanecer allí hasta que se retiren, sin
salirnos de nuestra insistencia, ni discutir otras cosas, ni caer en sus
provocaciones. Se siente uno un poco en un diálogo de besugos, pero
nuestra presencia les incomoda, les frena y acaban yéndose, y si ellos no
se van nosotros tampoco. Si el asunto fuera a mayores pedir
instrucciones al responsable de los observadores y ya si fuera muy grave
cada cual tendrá que actuar como entienda, sepa y pueda. Lo que está
claro es que vamos a allí para paliar la situación y para denunciarla y en
la medida que seamos capaces, eso es lo que hay que hacer. En caso de
que ocurra algún incidente hay que preparar la denuncia lo más
documentada posible.

Las denuncias tenemos que redactarlas con el mayor rigor posible,

reseñar lo que hemos visto con el mayor detalle y sin añadir como
hechos, asuntos que sean de nuestra percepción. Si incluimos nuestro
punto de vista, hacer constar que es un punto de vista. Se recogerán
todos los datos posibles; y en cuanto a los testimonios lo más fieles
posibles y comprobando que hemos entendido bien.

En caso de denuncias sobre violaciones en las que no hayamos

estado presentes y que nos vengan a informar, tomar nota desde que
empiezan a hablar porque resulta difícil seguir el curso de los hechos,
dado nuestro desconocimiento de todo aquello y que en general ellos no
están hablando su lengua materna y dan por supuesto que nosotros
conocemos el percal más de lo que lo que en realidad sabemos.
Después de elaborado el informe leérselo, para ver si se ajusta y
corregirlo en su caso.

Es posible que nos pidan ir a otras comunidades más o menos

próximas para recoger denuncias o acompañarles en alguna reclamación
que planteen. Podemos ir sólo si lo deciden los responsables del
campamento.

En ningún caso entrar en compadreos ni connivencias con el

Ejército.
13
 Al salir de la comunidad hay que presentar el informe de nuestra
estancia en la Junta y en el Centro de Derechos Humanos Fray
Bartolomé de las Casas (caso de que hayamos ido a través de la Fray),
así que tenemos que hacer copias. Los informes tienen que ser de todo
lo observado, sin caer en chismorreos.

Al volver a Madrid, hay que informar al colectivo del que has

obtenido el aval, tanto respecto de tu estancia allí como respecto de las
dificultades encontradas, y cuáles de ellas se podrían paliar o solucionar
con una mejor in-formación en las reuniones preparatorias. El
transmitirnos vuestra experiencia es de gran utilidad para colectivizar el
aprendizaje de quienes participan en las bricos, de forma que el proyecto
se fortalezca y la experiencia pase de ser individual a ser común en la
mayor medida posible, y la gente que en el futuro participe vaya mejor
preparada y su tarea sea más útil.

Así mismo esperamos tu colaboración para dar a conocer la lucha

y difundir la idea de solidaridad con dicha lucha.

CUESTIONES PRÁCTICAS

Salud:

Recomendamos acudir con más de un mes de antelación a las

oficinas de Sanidad Exterior del Ministerio de Sanidad, calle Francisco
Silvela 57 (hay que pedir cita) para recibir toda la información necesaria
sobre temas de vacunas y medidas preventivas a tomar en zonas
tropicales. Informar al médico que se va a estar bastantes días en zona
de selva, decir que se va de cooperante, que es lo que entienden.
Algunas vacunas las ponen allí mismo. Si os recetan algún medicamento
solicitarlo al médico de cabecera por si está incluido en los
medicamentos financiados por la seguridad social.

Vacunas recomendables:

Aunque es decisión de cada quién si se vacuna o no y de que se

vacuna, hay que tomar esa decisión con conocimiento de causa y de las
condiciones en que vamos a vivir, lo inaccesible que nos puede resultar
llegar a la atención médica, etc. Tened en cuenta que las condiciones son
muy insalubres, que no hay control veterinario, que hay enfermedades
endémicas, que el ganado anda suelto por donde vamos a movernos y
que podemos estar en un lugar o una situación en que tardemos mucho
en poder acceder a atención médica.

Aquell@s que vayáis a permanecer largos períodos de tiempo en

la zona, tened en cuenta que fácilmemente se adquieren los hábitos de la
población con la que se vive.
14
 Vacunas: Tifus (fiebres tifoideas).Tétanos. Hepatitis, quién no lo
esté. Paludismo: no hay vacuna, como preventivo mandan una
medicación, es importante tratar de evitar picaduras usando repelente y,
manga larga y pantalones largos sobre todo al amanecer y al atardecer.
Al parecer, tomar pastillas de Levadura de Cerveza es útil para evitar
picaduras. Amebas: no hay vacuna, hay un medicamento para usar en
caso de agarrarlas; lo más seguro es potabilizar el agua con Microdyn
(gotas de yodo que se pueden comprar en cualquier farmacia o
supermercado, no comprar aquí, allí son muy baratas) y ni siquiera estas
son 100% seguras. Evitar ingerir alimentos sin cocinar.

En San Cristóbal hay médicos y clínicas de todas las

especialidades, si se cae enfermo te pueden atender en la sanidad
pública: Hospital de Las Culturas en San Cristóbal de Las Casas:
Bulevard Javier López Moreno, S/N, San Cristóbal de las Casas,
Chiapas. Teléfono: 01(967) 11 07487, 11 07488, Correo:
mflores@[Link]; Hospital de la Mujer de San Cristóbal de
las Casas, Dra. Claudia Chavez Guerrero, Avenida Insurgentes No. 24,
Barrio Santa Lucía C.P. 29200 San Cristóbal de las Casas, Chiapas
Teléfono: (01967) 67 8 07 70 Fax: 67 83834, Correo:
cchavez@[Link]

Botiquín:

Es importante llevar un botiquín sobre todo a la hora de subir a la

comunidad puesto que ahí puede que no hayas medicinas o en todo
caso no muchas y, mejor que estén disponibles para cuando las necesite
la gente de la comunidad ya que no es fácil reponerlas. Mejor llevamos
las propias. Antibiótico de amplio espectro; anti diarreicos para sujetar
(tipo Fortasec) y para curar (tipo Sulfitestín) y sales de rehidratación oral
aunque la coca cola con un poco de sal hace el mismo efecto; anti
inflamatoiro (que nos sirve para inflamaciones y como analgésico);
mercromina o betadine; vendas, tiritas, gasas, repelente de mosquitos
(aunque no servirá de mucho); pastillas o gotas para clorar el agua (en
farmacias mejor comprar allí); crema solar con protección. Botiquín
personal: medicamentos que necesites tomar habitualmente; tampax;
preservativos...(allí son muy caros). No se puede usar la copa luna por la
deficiente higiene y la dificultad de mantenerla limpia.

La medicación se puede comprar en San Cristobal, pero son más

caras en valor absoluto que aquí.

15
 ANTES DE SALIR

En Chiapas:

Cuando lleguemos a San Cristóbal debemos buscar una pensión,

albergue u hostal. Hay multitud de ellos, en algunos suele quedarse
gente solidaria, (como Junax en Ejército Nacional No. 17, esq. Cristóbal
(bastante céntrico).- Teléfono: 52 967 674-5133. Email:
info@[Link]. El alojamiento es de lo más barato y el ambiente es
interesante. También se puede ir a cualquier pensión u hotelito, algunos
muy agradables, asequibles y con patio; o si se te vas a quedar una
temporada larga alquilar una habitación.

Si hemos decidido ir a través de la Frayba, cuanto antes debemos

acudir a las oficinas del Centro, en la calle Brasil nº 14, Barrios
Mexicanos (también muy céntrico) teléfono 52 967 678 7396. No aceptan
a quién no lleve aval de organización solidaria. Es obligatorio allí asistir a
los talleres preparatorios que organizan (y que son los lunes) antes de
subir a comunidad. Una vez finalizado el taller nos dirán a qué
comunidad o Caracol debemos ir y como llegar. Tened muy en cuenta
que sin pasar por el taller de allá no se puede ir a comunidad por lo que
si se llega un martes se pierde toda la semana.

Qué llevar:

Además de la documentación en regla hay que llevar el aval de la

organización que te presenta y dos fotos de carné.

De camino a la comunidad, llevar el menor peso posible, para

llegar hay que cargar con todo y además con la comida para todos los
días que vayas a estar allí. Se pueden dejar cosas en el hotel o en las
oficinas en la ciudad.

Equipo mínimo:

1 - Ropa:
Dos ó tres mudas de ropa interior, calcetines, ropa amplia de algodón o
lino; hace calor (pero según donde estemos puede refrescar mucho por
las noches).
Una toalla, saya de cintura (las mujeres deben usarla para el baño).
Sombrero, gorra o pañuelo.
Crema de filtro solar.
Impermeable o capa de agua.
Ropa de bastante abrigo, forro polar de abrigo o chamarra.
Botas altas de goma, en verano llueve todos los días y está lleno de lodo.
Son mejores y baratas las que se compran allá (salvo que se tenga el pie
muy grande en cuyo caso no se encuentran).
Sandalias de goma para el río y/o caminar.

16
2 - Utensilios:
Linterna y pilas suficientes (en México no hay pilas de petaca).
Velas.
Cantimplora, purificador de agua: pastillas para clorar el agua, y/o
purificador de agua con suficientes filtros. Aconsejamos comprar gotas en
San Cristóbal más fácil y más barato (Microdyn).
Abrelatas y una navaja multiusos.
Tela mosquitera (no es imprescindible).
Saco de dormir (no se encuentran fácilmente allí) y hamaca, las de San
Cristóbal son baratas y malas.

3 - Neceser:
Utensilios de aseo personal (no usar geles ni champús por la
contaminación, mejor un jabón neutro tipo Lagarto que sirve para todo,
donde nos bañamos y lavamos la ropa lavan el maíz para hacer tortillas.
La idea es no contaminar el agua).
Papel higiénico en cantidad suficiente.
Repelente para insectos (cantidad suficiente).
La basura que generemos hay que quemarla o bajársela a San Cristobal.
El campamento, tanto cocina-comedor como el dormitorio hay que
mantenerlo limpio y cuidarlo.

4 - Material:
Material para realizar informe con soporte gráfico, cámara de fotos,
grabadora, cámara de video, papel, boli, pilas.
Juegos de entretenimiento: ajedrez, baraja, parchís, instrumentos
musicales...
Radio (si tienes de onda corta para recibir noticias).
Bolsas para la basura.
Bolsitas de plástico para proteger los documentos y materiales.

5 - Botiquín:
Ver en el apartado de salud.

Finalmente recordar que aquí en Madrid debéis asistir a los talleres

para obtener el aval que luego tendréis que presentar allí. Una vez allí se
os dará el último taller en el Frayba antes de subir a comunidades. En el
taller que se haga en Madrid esperamos resolver todas las dudas y que
se vaya con la preparación y el conocimiento adecuados.

17
 DIRECCIONES ÚTILES, DINERO, VIAJES Y ALOJAMIENTO

En el DF:

Embajada/Consulado: Si te apuntas para cualquier tema que surja

estarás localizable y podrás “conseguir ayuda” en situaciones extremas.
No ayudan nada, pero si pierdes el pasaporte puede ser útil. Dirección
Calle Galileo nº 114, Col. Polanco, 11550, Delegación Miguel Hidalgo
México D.F. Metro: Línea 7, Estación Polanco, salida poniente Teléfono:
(+52 55) 52 80 45 08 / 52 80 43 83 / 52 80 46 33 Fax:+52 55) 52 81 07
42 Correo electrónico: consgales@[Link].

Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juarez: Serapio

Rendón 57, San Rafael, Cuauhtémoc, 06470 Ciudad de México, Distrito
Federal, México
+52 55 5546 8217.

El Rincón Zapatista: C/ Zapotecos 7 bis. Colonia Obrera, México D.F.

metro Isabel La Católica y Doctores

Dinero:

La moneda es el peso mexicano 1 Euro 18,27 Pesos Mexicanos

1.000 pesos 54 euros (más o menos va cambiando, claro, confirmad).
Los billetes de euro se cambian con toda facilidad, pero no llevar de los
grandes.

Conviene llevar varios medios de pago, billetes, cheques de viaje,

tarjetas, y guardarlo por separado. En San Cristóbal se puede dejar una
parte y el billete de vuelta cuando se sube a las comunidades. Guardar
20 dólares o su equivalente en pesos para la tasa de aeropuerto de la
vuelta.

Viajes. Alojamientos:

Hay que tener en cuenta que el precio del billete de avión varía
mucho según la época del año, la compañía y la duración de la estancia.
Algunas agencias ofrecen combinados con vuelos interiores a precios
interesantes, ya que los vuelos interiores comprados allí suelen salir más
caros.

El carné internacional de estudiante o profesor, es de utilidad para

los autobuses, ya que se puede obtener el 50% de descuento en el
precio, durante la época de vacaciones escolares. Es necesario avisar
antes, ya que están limitadas el número de plazas con descuento.

18
Llegada y estancia en México D.F.:

Taxi: Se compra un bono taxi pesos, en unas taquillas que hay al

efecto en el mismo aeropuerto, no hay que pagar nada más al taxista.

Metro: La estación de metro está próxima al aeropuerto pero

pueden poner pegas por el equipaje.

Alojamiento:

En el mismo aeropuerto tenéis listas de hoteles y pensiones con

direcciones, precios, etc... se puede llamar desde allí mismo para hacer
la reserva.

En el centro histórico: en las calles "5 de Mayo", "Madero", "Isabel

La Católica" hay hoteles a buen precio y están bien. Ejemplos: Hotel
Isabel La Católica, está en el número 83 de esa calle; Hotel Avenida, c/
Lázaro Cárdenas 38 (junto a la calle Venustiano Carranza), tel: 5181007,
modesto pero céntrico, aceptable.

Viaje a San Cristóbal de las Casas:

En avión desde D.F. a Tuxtla Gutiérrez, y de allí en bus a San

Cristóbal. Hay varios vuelos al día, se puede llevar el billete desde aquí o
comprarlo allí. Dependiendo de la hora de llegada se puede ir
directamente sin pasar por D.F. Tener en cuenta que desde Tuxtla a San
Cristóbal el horario de los buses es limitado. Según la hora a la que se
llegue hay que tomar un taxi para ir a la ciudad, y uno de los dos
aeropuertos está a unos 30 Km. de la misma. También hay buses que
van del aeropuerto a Sancris, sólo unos pocos al día. Hay unos taxis que
te llevan a donde salen los autobuses a Sancris.

En autobús desde la estación de autobús TAPO (estación de

Oriente). Calzada Ignacio Zaragoza No. 200, esq con Eje 3 Oriente
(Eduardo Molina), colonia Diez de Mayo, a un costado de la estación del
metro San Lázaro de las Líneas 1 Y B y frente a la estación San Lázaro
del Metrobus línea 4 y 5. Las líneas recomendadas son "Cristóbal Colón",
y "Maya de Oro". Ojo! con tomar los más baratos, los de precio
intermedio están bien y es más seguro, y más corto el viaje. Hay muchas
salidas diarias duran unas 18 horas.

Llegada y estancia en Cancun:

-Aeropuerto: Del aeropuerto a Cancún hay 25 km. y se puede ir en

combi (pequeño bus). Al salir del aeropuerto agarrar los buses rojos que
se encuentran al fondo a la derecha.

En el aeropuerto hay oficinas de cambio, pero cambiar lo mínimo

porque el cambio es malísimo!.
19
 -Alojamiento: Las habitaciones con ventilador en lugar de aire
acondicionado son un poco más baratas. Algunos hoteles (tened en
cuenta que Cancún es caro y comprobar los precios por internet): Hostel
Mundo Joven Cancún Uxmal #25, a dos cuadras de la central de
autobuses ADO Cancún, Quintana Roo México Tel. +52 (998) 898
2103Fax. + 52 (998) 898 2087 a la que se llega desde el aeropuerto y de
la que se sale hacia Chiapas, incluye desayuno.
[Link]@[Link]. Se pueden ver el mapa de la situación del
hostel y reservar en en esa pá[Link].

Los hoteles: más baratos son en el centro antiguo de Cancun: en la

Avenida Tulum. Desde la Av. Tulum salen autobuses a playa del Carmen
cada 15 minutos y allí en la playa se alquilan palapas durmiendo en
hamaca, o cabañas; Hay un albergue juvenil para el que sale una combi
(pequeño bus) desde el aeropuerto.

Transporte: El bus hasta Palenque son unas 12 horas,

recomendable salir en la noche como a las 21 horas y así se llegar a
Palenque en la mañana. A San Cristobal hay buses y combis que salen
continuamente y que tardan como 4 horas más.

Hay un lugar agradable en la zona de Cancún, Valladolid, allí hay

un hostel con gente muy muy maja y con posibilidad de rentar bicis y salir
a ver los cenotes de la zona, además pilla de paso por si quieren ir
haciendo escalas. Se llama Hostal Candelaria." - Si se viaja directamente
a San Cris en autobús (20 horazas!!!!!) también hay buses con aire
acondicionado y asientos reclinables. son recomendables los de las
compañías, CRISTOBAL COLON y MAYA DE ORO.

Si se va en avión desde Cancun a Tuxtla Gutiérrez, de allí hay que

tomar el en bus a San Cristóbal. Es conveniente llevar el billete desde
aquí que es más barato que comprarlo allí.

Comer:

En la plaza de las palapas: se come baratísimo, rico y hay un

ambiente muy majo.

San Cristóbal de las Casas, hoteles y direcciones importantes:

Direcciones importantes:

-Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de la Casas: C/ Brasil

nº14. Barrio Mexicanos. Tef: 83551.
20
-Universidad de la tierra, CIDECI con actividades muy interesantes.
Dirección: Camino Viejo a San Juan Chamula, s/n. Colonia Nueva
Maravilla.

-Estaciones de autobuses. Hay varias, a la que normalmente vas a llegar

está a 15 minutos andando del centro. Hay combis que por pocos pesos
te llevan al centro, también puedes tomar un taxi. Por el centro te puedes
mover andando pues todo está muy cerca.
Hay muchos hoteles.

Comer:

Es agradable y barato el mercado, ojo solo cosas cocinadas.

Las bebidas alcohólicas, incluida la cerveza son caras.

Tened mucho cuidado si decidís fumar.

En San Cristóbal mantener todas las precauciones.

Teléfonos: Son caras las llamadas internaciones, muy útil utilizar el skipe
o similares.
Internet: hay muchos cibers.

Hay muchas de organizaciones y actividades de interés a las que

podéis acudir cuando estéis en San Cristobal, vale la pena no quedarse
solo de turistazo y averiguar que hay. En el café “tierra adentro” en Real
de Guadalupe encontrareis información.

Se recomienda aprovechar para hacer turismo por los alrededores.

Hay sitios maravillosos y muy apetecibles.

SEGURIDAD, DOCUMENTACIÓN, TRÁMITES

Seguridad:

Desde que salimos de Madrid, el viaje hay que hacerlo con cierta
cautela y precaución. En el avión hay que cumplimentar el visado. Como
turista tienes derecho a estar en México un máximo de seis meses,
después de los cuales hay que salir del país. Insistimos, hay que
cumplimentar el visado como turista, no como Observador de
Derechos Humanos.
Suelen darlo por treinta, sesenta o noventa días. En caso concederlo por
menos tiempo de la estancia prevista intentar que lo amplíen allí mismo
porque renovarlo después es una pérdida de tiempo y de dinero, y a
veces deniegan las prórrogas... En el visado hay que poner la ciudad en
21
que más tiempo se va residir, conviene poner alguna que no tenga nada
que ver con nuestro destino, y dar la dirección de un hotel cualquiera.

Para que te dejen entrar suelen pedir billete de vuelta o de salida

del país, y que declares el dinero que lleves, como garantía de que
puedes cubrir gastos de estancia. Una tarjeta de crédito "asegura" que
tienes fondos.

Ya en México, en muchas ciudades, sobre todo en San Cristóbal

(Chiapas) hay "orejas", que escuchan conversaciones que después
cuentan a la policía. También los taxistas tienen mucho peligro. Hay que
ser prudentes, en todo el país, si queremos llegar a nuestro destino.

Como es sabido la intervención de los extranjeros en cuestiones

políticas está prohibida, y el gobierno mexicano interpreta que la
observación de Derechos Humanos es política. Existe posibilidad de
pedir un visado de observador, pero en ese caso el máximo de estancia
es de diez días, tienes que definir tu ruta y otra serie de requisitos, lo que
hace que no sirva para la tarea que nos proponemos; así que la forma
de entrar es como turistas. Insistimos: no rellenar la casilla en que prevé
la estancia como observador@.

Las personas de nacionalidad española no necesitamos solicitar

visado en embajada o consulado, basta con rellenar la ficha - visado -
que te dan en el avión o en la frontera, en la que hay que poner como
motivo del viaje turismo,

Recordamos que el EZLN es un grupo legal, y por lo tanto no es

delito el llevar comunicados o propaganda de este grupo. Pero ello no
quiere decir que toda la gente mexicana sea y/o vea con buenos ojos el
zapatismo (u otras luchas campesinas e indígenas), la discreción es
mucha mejor compañera que la provocación.

Ante las preguntas indiscretas son mejores las respuestas

sensatas: prepárate para contestar tu plan turístico, lugares, costumbres,
curiosidades que motivan tu presencia en México.

En el avión te entregan una hoja para que rellenes todo lo que

tienes que declarar, ello no significa que no te revisen el equipaje, así
que es mejor que declares todo. El que te revisen el equipaje depende de
unos semáforos aleatorios que hay en el aeropuerto. Se pulsa un botón,
si sale verde no revisan, si sale rojo sí.

Los documentos relacionados con tu estancia en el campamento -

aval, información, documentación específica etc.- es mejor que los lleves
en un sobre cerrado y bien guardado.
El visado es obligatorio presentarlo con el pasaporte en todos los
controles de inmigración

22
 Hay “migra”, policía migratoria y controles militares de
"migraciones" que están en la frontera de la zona de conflicto. Los
papeles migratorios en teoría solo te los puede pedir la policía migratoria,
pero te los pide cualquiera de los numerosos cuerpos de seguridad. Si
alegas que no son quién, te retienen hasta que llega la policía migratoria,
con lo cual no se gana mucho, pero es nuestro derecho. Nunca enseñar
las credenciales de Derechos Humanos.

Se puede participar en la Bricos a través del Centro de Derechos

Fray Bartolomé de las Casas en San Cristóbal. Nos informarán del
destino y de cómo se debe llegar, y comportarse. Hay que seguir sus
instrucciones. Tened en cuenta que nos pueden dar un destino que no
sea en comunidades zapatistas, pues no solo estas sufren el acoso. No
se puede “elegir” comunidad. Habitualmente antes de llegar a la
comunidad pasaremos por la Junta correspondiente. El que nos indiquen
que vamos a una comunidad no significa que sea en la que vamos a
estar, si hacemos falta en otro sitio nos cambiarán el destino.
También se puede ir directamente a las Juntas de Buen Gobierno, para lo
que hay que llegar a cualquiera de los 5 caracoles.
En el camino que tengamos que recorrer para ir a la comunidad es muy
importante tener cuidado, seguir las instrucciones que nos den en el
Centro sobre cómo llegar y que decir de nuestro destino y pasar
desapercibidos como turistas.
Una vez en la comunidad nuestro objetivo es el contrario, que se nos vea
y se sepa que estamos allí.
Ir documentados, llevar siempre pasaporte y visado; y si surge
alguna situación imprevista mantenerse en la razón que hemos dado de
porque estamos allí y no entrar en discusiones con la policía, el ejército,
ni nadie, sobre el peligro de la zona, ni sobre lo que opinamos, sólo decir
que se quiere proseguir el viaje, hablando poco.

En todo momento, durante nuestro viaje hay que hacerse "el

turista" u otra cosa que nos parezca oportuna y que podamos
argumentar, es preferible pasar por tonto a parecer muy concienciado y
que te echen del país, que puede ocurrir.

Dependiendo de donde estemos nuestra actuación será de una

manera u otra.

Una vez en la comunidad éstas se sienten responsables de

nuestra seguridad. Es importante tener claro de antemano nuestro nivel
de compromiso y saber que estamos en zonas en conflicto (relativamente
seguras) desarrollando una labor de observación de Derechos Humanos.
Es decir, si se produce una violación (hostigamiento militar o paramilitar,
patrullajes e identificaciones dentro de las comunidades, amenazas,
retenciones, retenes, incursiones, expolio, violencia…) de derechos
humanos, nosotr@s estamos ahí para con nuestra presencia evitarlo (en
la medida de lo posible), testimoniarlo y denunciarlo.

23
 Debemos atenernos a dos cosas en cuanto a nuestra propia
seguridad en el caso de estar presentes en una de estas situaciones:
1) ¿Qué es lo que opinan el responsable de la brigada (persona que
designa la comunidad para estar en contacto con nosotr@s con la que
tendremos mayor relación y a la cual debemos acudir para cualquier tipo
de pregunta) y qué opina la comunidad? ¿Dicen qué nos quedemos o
qué nos vayamos? Si nos dicen que nos vayamos será porque no creen
que puedan garantizar nuestra seguridad, en ese caso debemos sopesar
nuestra situación y ver si realmente nuestra presencia allí va a cumplir
con su cometido dado el grado de crispación y violencia de la zona. Si
nos dicen que nos quedemos es porque creen que nuestra presencia
sigue siendo necesaria, deberíamos quedarnos a no ser que se piense
que realmente ese mínimo de seguridad no se da.
2) Deberíamos tener en cuenta nuestro compromiso con las
comunidades (hay que cumplir con los compromisos que se tomen; sobre
todo en cuanto al tiempo de permanecía) y nuestra propia seguridad. (De
nada sirven "mártires" ni “súper héroes").
Éste es uno de los temas más importantes y hablaremos de ello largo y
tendido durante los talleres, también recordar que son zonas de conflicto
de "baja intensidad" y que por lo tanto nuestra presencia es bastante
segura.

Documentación y aduana:

Durante toda nuestra estancia en México hay que llevar encima el

pasaporte actualizado y con un amplio margen de validez, (llevar
fotocopia). Sirve la fotocopia si previamente te has inscrito en la
embajada, sobre todo en caso de robo o extravío. En caso contrario es
necesario presentar un documento original. También hay que tener el
visado válido para las fechas en que estamos allí.

Recordad que hasta el momento en el que lleguemos a las

comunidades somos simples turistas, una vez dentro de la comunidad
somos Observadores Internacionales de Derechos Humanos.

DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS NACIONALES Y

EXTRANJEROS

Artículo 1º constitucional: En los Estados Unidos Mexicanos todo

individuo gozará de las garantías que otorga esta Constitución, las cuales
no podrán restringirse ni suspenderse, sino en los casos y con las
condiciones que ella misma establece.

Artículo 11 constitucional: Todo hombre tiene derecho para

entrar en la república, salir de ella, viajar por su territorio y mudar de
residencia, sin necesidad de carta de seguridad, salvoconducto u otros
requisitos semejante. El ejercicio de este derecho estará subordinado a
las facultades de la autoridad judicial, en los casos de responsabilidad
criminal o civil, y a la autoridad administrativa por lo que toca a las
24
limitaciones que impongan las leyes sobre emigración, inmigración y
salubridad general de la República, o sobre los extranjeros perniciosos
residentes en el país.

Artículo 33 constitucional: Los extranjeros tienen derecho a las

garantías que otorga el capítulo Y, título primero de la presente
Constitución (derechos básicos), pero el Ejecutivo de la Unión tendrá la
facultad exclusiva de hacer abandonar el territorio nacional,
inmediatamente y sin necesidad de juicio previo, a todo extranjero cuya
permanencia juzgue inconveniente.

Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas:

Declaración sobre el Derecho y el Deber de los Individuos, los

Grupos y las Instituciones de Promover y Proteger los Derechos
Humanos y las Libertades Fundamentales Universalmente Reconocidas.
Firmado por 53 países de la Comisión, entre ellos México el 3 de Abril de
1998.

Artículo 1: Toda persona tiene derecho, individual y

colectivamente, a promover la protección y realización de los derechos
humanos y las libertades fundamentales en los planos nacional e
internacional y a esforzarse por ellos.

Artículo 6: Toda persona tiene derecho, individualmente y con

otras:
a) A conocer, recabar, obtener, recibir y poseer información sobre
todos los derechos humanos y libertades fundamentales, con inclusión
del acceso a la información sobre los medios por los que se da efecto a
tales derechos y libertades en los sistemas legislativo, judicial y
administrativo internos;
b) Conforme a lo dispuesto en los instrumentos de derechos
humanos y otros instrumentos internacionales aplicables, a publicar,
impartir o difundir libremente a terceros opiniones, informaciones y
conocimientos relativos a todos los derechos humanos y las libertades
fundamentales;
c) A estudiar y debatir si esos derechos y libertades fundamentales
se observan, tanto en la ley como en la práctica, y a formarse y mantener
una opinión al respecto, así como a señalar a la atención del público
esas cuestiones por conducto de esos medios y de otros medios
adecuados.

Artículo 12: Toda persona tiene derecho, individual y

colectivamente, a participar en actividades pacíficas contra las
violaciones de los derechos humanos y las libertades fundamentales.

Aunque este reglamento aún no es ratificado como ley vigente en

la legislación, la firma de México en las Naciones Unidas implica un
compromiso formal para que esta resolución sea puesta en práctica.
25
 El Adjunto II es un documento guía detallado para conocer la
situación legal de l@s observado@s extranjer@s que nos servirá en
caso de problemas y nos facilitará la argumentación si tenemos
necesidad de defendernos.

26
 ALGUNOS DATOS DE GEOFRAFÍA E HISTORIA

México es una República presidencialista federal de América

central. Se sitúa entre [Link]. y Guatemala. La capital es México Distrito
Federal y el país cuenta con un sólo distrito (la capital) y 31 estados que
conforman los Estados Unidos Mexicanos.

Clima:

México se encuentra relativamente cerca del ecuador lo que

supone dividir su territorio entre la zona tropical (sur de México) y la zona
subtropical (norte).

APUNTES DE HISTORIA.

De una manera muy esquemática, consideramos tres períodos: (si

alguien desea ampliar, consultadnos bibliografía). Haremos más
hincapié en el último, a partir de 1.994.

1).- México Precolombino (hasta 1.521).

2).- 1.521-1.994.-Alzamiento Zapatista.
3).- 1.994-Actualidad.

27
1).-MÉXICO PRECOLOMBINO-(Hasta 1.521).

Influencia de cinco civilizaciones indígenas:

- Olmecas (1.200 A.C.-200 A.C.).
- Mayas (1.200 A.C.-1.400 D.C.).- Complejo sistema
matemático, dominio de la astrología, construcciones
arquitectónicas de centros urbanos (político-religiosos).
- Los Mixteco-Zapotecas (900 A.C.- 1.400 D.C.).
- Toltecas (950 D.C.-1.300 D.C.).
- Aztecas (1.345 D.C.-1.521 D.C.).

Cultura Maya:

Se extendía por casi todo el territorio de Guatemala, Belice y

México meridional.
Cosmovisión.- La religión maya se centra en la veneración de la
naturaleza.- La tierra es la madre que les proporciona la vida.

Gran desarrollo de la agricultura.- Cultura del maíz.

Aztecas:

 Fundan la capital en Tenochtitlán (actual D.F.).

 Carácter guerrero.- Sociedad militarizada.
 Las tribus que iban conquistando eran sometidas y, además, tenían
que pagar grandes tributos.
 Religión politeista (sacrificios humanos,...).
 Estos hechos facilitaron, aún más, la conquista española.

2).-1.521-1994, ALZAMIENTO ZAPATISTA.

1.521-1.810, Ocupación española.

 Los indígenas fueron diezmados, explotados, despojados de sus

tierras y quedaron reducidos, prácticamente, a la condición de esclavos.
 La iglesia católica contribuyó a esta barbarie en su afán por
convertir al catolicismo a la población.
 Se estableció el sistema de “Encomienda”: Los indígenas trabajan
gratuitamente para los colonos, lugartenientes del rey español.
 La ocupación les convirtió en esclavos de sus propias tierras.
 Consecuencias de la colonización: Significó un verdadero saqueo
orientado a la extracción de oro, plata, piedras preciosas,... y su
“repatriación” a España.

28
 Los indígenas, antes de la conquista, ya habían alcanzado
conocimientos en muchas disciplinas, por tanto eran mano de obra
cualificada y explotable.

1.810 hasta 1.846, guerras con EEUU.

 En 1.810 se inician revueltas (en parte por la difusión de los

principios de la Revolución Francesa), que culminan con la
independencia de México en 1.821.
 1.846.- Guerras con EEUU.- México reconoce la pertenencia de
Texas a EEUU y le entrega California.

1.876-1.917, la Constitución.

 El Porfiriato: Porfirio Díaz, presidente de la república, ejerció una

férrea dictadura que sólo benefició a los inversores extranjeros.
 Los avances en la minería y en la agricultura únicamente
beneficiaban a unos pocos.
 Se estaba fraguando una revuelta ante el creciente descontento
popular.
 1.910, se inicia la REVOLUCIÓN.
 La intransigencia del porfiriato, hace que Madero sea elegido
presidente.
 Zapata, Pancho Villa y Orozco reivindican una auténtica reforma
agraria (Plan Ayala).
 El comandante militar Huerta, asesina y derroca a Madero (1.913)
e implanta un régimen de terror.
 Carranza, que había dirigido una rebelión contra Huerta
(obligándole a huir) se perfilaba como nuevo presidente. Villa y Zapata
exigían la aplicación de la reforma agraria, expresada en el Plan Ayala.
Carranza promulga la Constitución.
 1.917, la constitución: Enseñanza laica y gratuita. Nacionalización
de las tierras y agua. Legislación Laboral.
 Entre 1.917-1.920, las luchas continúan al no aplicarse las
reformas Sociales. Zapata, que encabeza el movimiento, es asesinado
por los carrancistas.

Chiapas tras la Revolución.

 La reforma agraria nunca llegó a Chiapas.

 Las tierras continuaban en manos de los finqueros (latifundistas).
 Los indígenas continuaban despojados de sus tierras , explotados,
y ahora se les consideraba un obstáculo para la modernización y el
progreso.

29
 Los pocos indígenas que se sumaron al Partido del Estado, se
convirtieron en caciques con cierto poder y reproducían los esquemas de
explotación contra sus propios pueblos.
 Los tímidos intentos de realizar una reforma agraria (reparto de
tierras), chocaban con los intereses de los terratenientes y sus ejércitos
privados (las guardias blancas, los paramilitares).
 Hasta 1,994 el poder de la minoría económica se mantiene en todo
el Estado; el PRI se convierte en partido único, fuertemente corrupto y
con todos los mecanismos del poder en sus manos.
 Las diferencias entre clases sociales son muy agudas.
 El mundo indígena sigue negado.
 1.992, Salinas reforma el art. 27 de la Constitución. Antes de la
reforma:

- Las comunidades que necesiten tierra o agua tendrán derecho a

que se les dote de ellas.
- IV.-Las empresas no podrán comprar o administrar fincas o tierra
virgen.
- X.- Las comunidades que no tengan terrenos o ejidos, aunque no
tengan papeles, pueden lograr que se les de nuevas tierras con papeles
(expropiadas por el gobierno).
- XI.- Se crea la Secretaría de Reforma Agraria para legitimar el
reparto de tierras.

Tras la reforma:

- Desaparece el primer párrafo.

- IV.-Las empresas podrán ser propietarias de terrenos rústicos.
- X.- Desaparece.
- XI.-Desaparece.

3).- CONTEXTO HISTÓRICO DESDE 1.994.

 1 de enero de 1.994:
- Tratado de Libre Comercio (EEUU, México y Canadá) .
- ALZAMIENTO ZAPATISTA.
 Demandas Zapaatistas. (1ª Declaración de la Selva Lacandona)
Techo, tierra, trabajo, salud, educación, alimentación, libertad,
independencia, justicia, democracia y paz.
 Ofensiva militar del Gobierno.
 Reacción Sociedad Civil.
 Negociaciones EZLN-Gobierno Federal.
 Condiciones del EZLN para establecer el diálogo con el Gobierno
Federal

 Reconocimiento como fuerza beligerante.

 Alto al fuego por las dos partes.
 Retirada tropas federales.

30
 El cese de los bombardeos.
 Formación de la CONAI (Comisión Nacional de Intermediación).

1.995.

 Presencia y control militar en el área de conflicto.

 Ofensiva del ejército federal.
 Represión y violencia en las Comunidades (desplazamientos...).
 Movilizaciones Pacíficas de la sociedad civil en México y en otros
países.
 Se “detiene” la ofensiva militar directa y se inicia por parte de
gobierno una guerra de “baja intensidad” (acoso a las comunidades,
detenciones, interrogatorios,...).
 Campamentos Civiles por la Paz (hoy BRICOS).
 Zedillo promulga la “Ley para la Concordia y Pacificación en
Chiapas”-Ley COCOPA (rescinde órdenes de arresto y reestablece el
proceso de negociación).
 Se reanudan contactos entre el EZLN el gobierno Federal, con la
asistencia de la CONAI (Samuel Ruiz) y la COCOPA (diputados de todos
los partidos).

 Acuerdos de San Miguel-1.995

- El EZLN y el gobierno acuerdan un Protocolo de Bases

para el Diálogo.
- El EZLN convoca un referéndum (nacional e internacional)
sobre la legitimidad de sus demandas. Se apoyan las
demandas zapatistas.
1.996.

 Acuerdos de San Andrés (Febrero, 1.996). Derechos y cultura

Indígenas.
- El gobierno se compromete a reconocer
constitucionalmente el derecho a la autonomía de los
pueblos indios.
- Se compromete a reconocer a los indígenas como
sujetos de derecho público.
- Se acuerda construir un nuevo marco jurídico que
garantice sus derechos políticos, jurisdiccionales y
culturales.

 Actuación del gobierno tras la firma. (“guerra de baja intensidad”):

- Se inicia una estrategia contrainsurgente:
- Paramilitares (grupos civiles armados).
- Militarización de las comunidades zapatistas (retenes).-
Incursiones castrenses en los poblados (incendios, destrucción de
milpas, amenazas, violaciones...).

31
 Septiembre 1.996. El EZLN suspende las negociaciones
exigiendo:
- Operatividad de las mesas.
- Fin del acoso a la población.
- Libertad presos.
1.997-2.000.

 Febrero 1.997- Junio 2.000.

- Se mantiene la Guerra de Baja Intensidad
(desplazamientos,...).
- Matanza de Acteal (22 diciembre 1.998).
- Los zapatistas ponen en marcha los Municipios
Autónomos, que son atacados por las fuerzas de seguridad.
- Se organiza la Consulta Nacional, que avala el
cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés.
- El PAN desbanca al PRI en las elecciones presidenciales
del 2.000, tras 70 años en el poder.

2.001.

 2.001-Marcha del Color de la Tierra.

- Marcha Zapatista al D.F. para exigir el cumplimiento de los
Acuerdos de S. Andrés.
- Los zapatistas (Comandanta Esther) comparecen en el
Congreso de la Unión para dar a conocer sus posiciones al país y
explicar la Ley de Derechos y Cultura Indígenas.
 Abril del 2001: El Senado aprueba por unanimidad (PRI, PAN,
PRD Y Verde Ecologista) una reforma constitucional en materia indígena,
que traiciona el espíritu de los Acuerdos de San Andrés (Los pueblos
indios son reconocidos como objetos de derecho público, no como
sujetos)..
2.001-2002.

 La nueva Ley es rechazada por las comunidades indígenas de

Chiapas, Guerrero y Oaxaca y por el Congreso Nacional Indígena, que
había hecho suyos los Acuerdos de San Andrés.
 Las Comunidades no reconocen esta Ley y prosiguen su lucha. La
represión y el acoso continúan.
 Ruptura del EZLN con la clase política.
 El Congreso Nacional Indígena, la organización india más amplia
y representativa del país, recibe a los zapatistas en Nurio en “La marcha
del color de la tierra” y hace suyos los acuerdos de San Andrés, y la
exigencia del respeto a la autonomía de los pueblos indígenas de México
proclamando la unión de fuerzas para hacer valer ese derecho histórico.
 Silencio del EZLN (se repliega).

32
Noviembre 2.002.-Junio 2.003.

 El EZLN rompe su silencio.

 El gobierno federal, con la excusa de preservar los recursos
naturales, comienza una intensa campaña de desalojos y amenazas a
las comunidades indígenas de la reserva de la biosfera de Montes
Azules.(Plan Puebla-Panamá)
 Plan Mesoamericano (antiguo Plan Puebla-Panamá):
- Proyecto económico internacional de construcción de un gran eje
de comunicaciones entre el Atlántico y el Pacífico.
- La existencia de comunidades indígenas en la zona dificulta su
puesta en marcha.
- Auspiciado por grandes multinacionales y organismos económicos
del poder mundial.

Agosto 2003.
 Los zapatistas anuncian su reorganización interna con la creación
de:
 5 Caracoles o regiones autónomas (espacios de encuentro
político, social y cultural).
 Juntas de Buen Gobierno.-Instancia política horizontal que rige
los municipios autónomos. “Mandar obedeciendo”.
 Avance en el proceso de instauración de la Ley de Derechos y
Cultura Indígena, firmada por el gobierno (A. De San Andrés) y negada
en la reforma constitucional. Autonomía Indígena
 Ejercicio de la Autonomía Indígena.
 Cargos temporales y rotatorios (el EZLN no interviene en su
elección ni en su destitución).
 Equilibran el desarrollo de las comunidades.

2005- 2006.

 Sexta Declaración de la Selva Lacandona (2.005).

 El EZLN confirma su ruptura con el poder político.
 La negativa a participar en la mascarada de las elecciones es vista
por los sectores partidistas que dicen estar “a la izquierda” como la
causante de las derrotas electorales, alejándose públicamente del EZLN,
y pasando a ser beligerante contra la causa indígena.
 El EZLN busca sumar a su lucha indígena la de otros grupos
vulnerables (mujeres, jóvenes, homosexuales,...) para hacer frente
común.
 Posibilidad de que organizaciones y personas, a título particular, se
adhieran a la Sexta.
 La Otra Campaña (2.006):
- Se trata de crear un frente común con las minorías del país,
organizaciones de izquierda no partidistas y la sociedad civil mexicana.
Es decir, “los de abajo y a la izquierda”.
- Coincide con los preparativos por la carrera presidencial.

33
- Gira del Delegado Cero (Sub. Marcos) por territorio mexicano.
- El avance de la Otra Campaña se interrumpe por :
- Represión en Atenco.- La población se opone a ceder sus
tierras de cultivo para la construcción de un aeropuerto. La policia
reprime con dureza (detenciones, violaciones, asesinatos,...).
- Represión en Oaxaca: Las protestas del Sindicato Nacional
de Trabajadores de la Enseñanza son reprimidas duramente por el
poder estatal, a través de fuerzas militares.- Desalojo violento del
Plantón.- Las organizaciones sociales constituyen la APPO
(Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca) para exigir justicia y
respeto a los DDHH.

2.007.
 Se reinicia la Otra Campaña. El EZLN organiza el Encuentro de los
Pueblos Zapatistas del Mundo, el Encuentro de los Pueblos Indios y el
Encuentro de las Mujeres Zapatistas con Mujeres del Mundo.

En la actualidad.....

 El gobierno federal continúa utilizando la fuerza militar y todo tipo

de estrategias para para poner fin al Proyecto de Transformación Social
iniciado por las Comunidades Zapatistas.
 Avanza la autonomía zapatista.
 El gobierno sigue en su empeño de implantar en todo México los
planes neoliberales, los megaproyectos, etc...Estas políticas se
implementan desde el poder político, sin pudor, al servicio de los
intereses económicos. Las alianzas de gobierno están permitiendo
realizar las reformas legislativas más agresivas sin demasiado coste
político.
 El PRI nuevamente en el poder ha llevado a cabo la reforma
laboral, la reforma energética y de educación, que suponen un grave
retroceso sobre una situación ya de por sí muy difícil.
 La economía se está desarrollando para favorecer los objetivos de
multinacionales y del poder económico.
 Las clases populares están sufriendo un serio quebranto en sus
condiciones de vida, y el país pierde cada vez más su independencia.
 La corrupción sigue impregnando la sociedad.
 La dependencia a todos los niveles de USA se agudiza, y es muy
importante, así como la presencia de empresas multinacionales.
 La dependencia, a todos los niveles, de USA se agudiza, y es muy
importante, así como la presencia de empresas multinacionales.
 La violencia de los cárteles de narcotraficantes (en los que se
encuentran implicados tanto las fuerzas de seguridad como los poderes
públicos) se utiliza para justificar una extraordinaria militarización del
país, haciendo más y más cotidiana la violencia.
 La represión de los movimientos sociales es altísima y feroz.

34
 La contestación social es importante pero aún no está
suficientemente organizada ni coordinada, sino más bien muy
sectorizada.

Destacar :

 El EZLN no pretende la toma del poder, en el convencimiento de

que la sociedad no se transforma desde arriba.
 El EZLN defiende un mundo donde quepan muchos mundos.
 El EZLN camina preguntando.
 Mandar obedeciendo.

Principios Zapatistas:

 Servir y no servirse.
 Representar y no suplantar.
 Construir y no destruir.
 Obedecer y no mandar.
 Proponer y no imponer.
 Convencer y no vencer.
 Bajar y no subir.

Partidos políticos:

Los tres grandes partidos políticos son: PRI, PAN Y PRD.

PRI, Partido Revolucionario Institucional:

Es el partido de estado que surge a partir de la Revolución

Mexicana. Es un sistema político, económico y social que aglutina casi
todas las instituciones más importantes del país. Impone un control sobre
los líderes y grupos que actúan en la política local y nacional a través de
un sistema de privilegios y restricciones y de preparar las masas para
aceptar y apoyar la política del presidente. Ha estado en el Gobierno
Federal más de 70 años. Por primera vez pierde las elecciones en Junio
del año 2000 y lo recupera en el 2.012.

PAN, Partido de Acción Nacional:

Se formó por disidentes del PRI, sus programas y actuación han

sido semejantes a los del PRI. Se presenta como partido de derechas.
Ha estado en el poder desde el año 2000 al 2012.

35
Partido Revolucionario Democrático:

Es una escisión del PRI. Se presenta como partido de centro

izquierda.

El poder ejecutivo:

El ejercicio Supremo del Poder Ejecutivo, se hace recaer en un

solo individuo, que se denomina Presidente de los Estados Unidos
Mexicanos y es elegido de forma directa para un periodo de seis años,
sin poder ser reelegido.

Las Fuerzas Armadas:

Con un alto grado de profesionalización y apolíticas en teoría, entre

sus funciones no entra, según la constitución, el control interno del país,
aunque si es utilizado para esto.

Las Iglesias:

La iglesia católica a pesar de ser la religión mayoritaria en México

ha tenido poco protagonismo abierto en la política. Sin embargo tiene
establecido con el Estado una serie de mecanismos de negociación muy
sutiles y efectivos. Representa intereses, tiene mucha influencia en
instituciones educativas privadas y en medios de comunicación no
gubernamentales.
Existe también un importante sector de la iglesia que mantiene
posturas progresistas y de apoyo decidido a las luchas populares y al
respeto de los derechos humanos.
Hay una importante penetración de grupos protestantes y
evangélicos con frecuencia con posiciones de lo más retrogrado
políticamente.

Los pueblos indios:

El expolio de América y la conquista de México significaron para

sus habitantes originales la pérdida de casi la totalidad de sus territorios y
el violento final de la civilización mesoamericana. En 50 años los
españoles exterminaron con la guerra y con enfermedades contagiosas
de 20 a 25 millones de indígenas mejicanos, y destruyeron su religión y
su cultura.
A lo largo de los últimos 500 años los pueblos indígenas han
perdido el 92 % de sus tierras. Se han quedado con tan solo 16 millones
de hectáreas reconocidas y tituladas, ubicadas muchas veces en las
zonas menos fértiles y más inhóspitas del país.
Los indios de México son los más pobres entre los pobres.

Cultura mestiza y cultura indígena:

36
 Para la mentalidad mestiza, la Conquista no es un hecho del
pasado: es una batalla que sigue doliendo. Fue la memoria de los
antiguos reinos azteca y maya, mixteco y totonaco que usaron como
legitimación los que lucharon por la independencia mejicana. Pero no
obstante la identificación con los vencidos, esta solo se aplica a la figura
mítica, histórica del indio. Para el mestizo, el indio contemporáneo no
existe, y si lo ve lo explota y lo desprecia. En el mejor de los casos es un
símbolo de atraso y subdesarrollo que debe ser incorporado a la cultura
de los mejicanos por todos los medios necesarios.

A pesar de 500 años de exterminio han podido resistir y sobrevivir

20 millones de indígenas, el 20% de la población del país, agrupados en
56 etnias.

37
 CHIAPAS

Extensión territorial y recursos:

Chiapas es un Estado con una extensión de 74.211 Km2 (un poco

más pequeño que Andalucía). Se ubica al extremo Sur del país en la
frontera con Guatemala, compartiendo una línea de 500 Km.

Cuenta con una gran diversidad de paisajes, climas y recursos.

Zonas de alta montaña, de costa, selva. Es rica en hidrocarburos,
petróleo y gas, recursos minerales, pesqueros, forestales (con
abundantes maderas preciosas como el cedro, caoba, etc).

Es una de las regiones del mundo donde hay mayor concentración

de biodiversidad vegetal y animal. Se considera que muchos recursos
existentes en el planeta se hallan en Chiapas.

En su territorio se localiza la reserva selvática más importante de

México, la que se considera un pulmón del planeta. Cuenta con
caudalosos ríos como el Grijalba, el Usumacinta. El 50% de su superficie
es forestal.

Chiapas posee una diversidad de paisajes y una riqueza cultural y

arquitectónica muy amplia, de esto dan fe los restos materiales dejados

38
por los grupos humanos que han habitado su territorio, lo que hace al
Estado ser una de las regiones con mayores atractivos para el turismo.

Existen las presas hidroeléctricas más grandes del país, el 55% de

la producción nacional de electricidad es extraído de la zona. El 30% del
agua superficial de todo México se encuentra en Chiapas. Gas: el 47%
de la producción nacional es extraído de la zona. Petróleo: el 21% de la
producción de todo México procede de la zona.

Población: La población total de Chiapas en el 2013 de 5.144.799

personas,
Hombres (49.5%) y mujeres (50.5%). La población mayor de 14 años es
de 3.520.874 personas. Aunque es difícil delimitar cifras ya que
dependen de la definición que se haga de indígena, al menos un tercio
de la población habla lengua indígena.

El estado se divide en 15 Regiones Económicas, la capital del

estado es Tuxtla Gutiérrez.

MUNICIPIOS Y REGIONES AUTÓNOMOS ZAPATISTAS.

Regidos según formas propias de gobierno e ignorando a las

autoridades constitucionales, el trabajo organizativo de los Municipios
Autónomos Rebeldes Zapatistas (MAREZ) se ha centrado sobre todo en
educación, salud, justicia y proyectos productivos, bajo la premisa de no

39
aceptar apoyos gubernamentales de ningún tipo por declararse "en
resistencia".

Como el propio EZLN reconoce, no ha sido un proceso nuevo ni

importado a las comunidades zapatistas, sino el desarrollo de formas
indígenas de autogobierno muy anteriores. Las autoridades autónomas
de los MAREZ se llaman Consejos Autónomos.

Desde agosto de 2003, cada una de las cinco regiones con

presencia zapatista (Los Altos, Selva Tseltal, Selva Fronteriza, Tzots
Choj, y zona Norte) se organizan de manera rotativa en las denominadas
Juntas de Buen Gobierno. Sus sedes están en los 'Caracoles': La
Realidad, La Garrucha, Roberto Barrios, Oventic y Morelia.

Las Juntas de Buen Gobierno (JBG) las conforman representantes

elegidos por las comunidades según un sistema de rotación, y su labor
se centra en coordinar a los municipios que corresponden a su región en
lo que respecta a salud, educación, justicia, proyectos productivos, etc.
También se centraliza en las JBG la relación con actores exteriores:
prensa, ONGs, etc.

Caracol I de La Realidad – Madre de los Caracoles del Mar de

Nuestros Sueños.
Territorio abarcado: Selva Fronteriza (desde Marqués de
Comillas, incluyendo la región de Montes Azules, los municipios
fronterizos con Guatemala, hasta Tapachula). Junta de Buen Gobierno:
"Hacia la esperanza". Lenguas: tojolabal, tseltal y mam.

Caracol II de Oventic - Resistencia y Rebeldía por la Humanidad,

Territorio abarcado: Altos (cubriendo los municipios gubernamentales de
los Altos de Chiapas, hasta Chiapa de Corzo, Tuxtla Gutiérrez ,
Berriozábal, Ocozocuautla y Cintalapa). Junta de Buen Gobierno:
"Corazón Céntrico de los Zapatistas delante del Mundo". Lenguas: tsotzil,
tseltal.

Caracol III de La Garrucha – Resistencia hacia un Nuevo

Amanecer. Territorio abarcado: Selva Tseltal (cubriendo partes del
municipio Oficial de Ocosingo). Junta de Buen Gobierno: "El Camino del
Futuro". Lengua: tzeltal.

Caracol IV de Morelia – Torbellino de nuestras palabras. Territorio

abarcado: Tzots Choj (cubriendo partes de los municipios
gubernamentales de Ocosingo, Altamirano, Chanal, Oxchuc, Huixtán,
Chilón, Teopisca, Amatenango del Valle). Junta de Buen Gobierno:
"Corazón del Arcoiris de la Esperanza" Lenguas: tseltal, tsotsil, tojolabal.

Caracol V de Roberto Barrios - El Caracol que Habla para Todos.

Territorio abarcado: Zona Norte (cubriendo partes de los municipios
40
gubernamentales del Norte de Chiapas, desde Palenque hasta Amatán).
Junta de Buen Gobierno: "Nueva Semilla que va a Producir". Lenguas:
tseltal, chol y zoque.

Pueblos indios:

12 de los 62 pueblos indios reconocidos oficialmente en México se

encuentran en Chiapas. La población de más de 5 años que habla una
lengua indígena se divide principalmente en 5 grupos: Tseltal 37.9%,
Tsotsil 34.5%, Ch'ol 16.0%, Zoque 4.5%, Tojolabal 4.5%. Los grupos
Mame, Chuj, Kanjobal, Jacalteco, Lacandón, Kakchikel, Mochó
(Motozintleco), Quiché e Ixil representan el 2,6 % de la población
indígena del estado.

Desigualdades sociales.

Chiapas ocupa el segundo lugar en grado de marginación a nivel

nacional, precedido por Guerrero y seguido por Oaxaca. Tiene 48
municipios con comunidades en la categoría de muy alta marginación y
39, en situación de alta marginación, los cuales se ubican principalmente
en los Altos y la Selva. Un 55.05% de la población chiapaneca vive en
municipios con estas características y nada más dos municipios son de
muy baja o baja marginación. El municipio de Sitalá, ubicado en la zona
Norte-Selva ocupa el primer lugar dentro de los municipios más
marginados a nivel estatal y el sexto a nivel nacional.

Ingresos.

Un 16% de la población activa de Chiapas no recibe ingresos; el

45,78% de la población económicamente activa ocupada (PEAO) gana
hasta un salario mínimo, sigue ocupando el primer lugar a nivel nacional
en cuanto a la PEOA que percibe menos de un salario mínimo y la última
que percibe más de dos y hasta cinco salarios mínimos. Los ingresos
promedios son menores en zonas rurales e indígenas. En este sentido,
es relevante mencionar que el 48% de la población se encuentra
concentrada en zonas urbanas y 52% en zonas rurales; a nivel nacional
el dato es de 76% y 24% respectivamente. En Chiapas, por sector de
actividad, el primer lugar lo ocupa el sector primario (42,76%); y el último,
el sector secundario (13,2%). La fuerte participación en actividades
agropecuarias es todavía mayor en la parte indígena del estado donde
domina el modelo de agricultura de subsistencia, que no permite
excedentes agrícolas con los que tener ingresos económicos
significativos. Chiapas ocupaba el doceavo lugar a nivel nacional en
cuanto a captación de remesas, en 2010 llegaron a Chiapas más de 573
millones de dólares que enviaron familiares de chiapanecos que
actualmente residen en Estados Unidos, con una tendencia a la baja en
los últimos años.
41
Vivienda.

Un 26,5% de la población no dispone de agua entubada, un 4,1%

no tiene energía eléctrica, un 16,6% no dispone de drenaje ni de servicio
sanitario, Solo un 39,9% de las viviendas cuentan con estos tres
primeros servicios. Un 15,2% mantienen piso de tierra, el 53,65% de las
viviendas cuentan con algún tipo de hacinamiento. Tan sólo un 16,35%
de los hogares tienen un teléfono fijo; 12,6%, una computadora; y, 7,2%
acceso a Internet, mientras un 19,2% de las familias cuentan con un
automóvil o una camioneta, ocupando Chiapas el último lugar a nivel
nacional en estos cuatro aspectos.

Educación.

En Chiapas, para muchas personas, sobre todo indígenas, y aún

más, mujeres, el derecho a la educación no se cumple por varios
motivos. La situación de pobreza obliga a los niños a trabajar para
mejorar la economía familiar. Además, muchas comunidades aisladas no
cuentan con la infraestructura adecuada para facilitar la educación (falta
de aulas, mobiliario, libros, servicios básicos, falta de maestros, clases
masificadas...).

Un 16,5% de la población mayor de 15 años no tiene ningún grado

de escolaridad.

El 37,13% de la población chiapaneca de quince años o más no

tiene primaria completa y un10,6% de los 5-14 años no asisten a la
escuela.

Chiapas ocupa el primer lugar de los estados con la escolaridad

más baja.

Analfabetismo: tiene el nivel más alto en el país en cuanto al

analfabetismo. El 17,8% de la población general chiapaneca de 15 años
o más no sabe leer ni escribir. El 39,2% de la población indígena que
tiene 15 años o más es analfabeta.

Monolingüismo: El 32,5% de la población indígena es monolingüe.

Chiapas ocupa el primer lugar de monolingüismo a nivel nacional.

Educación autónoma zapatista: La educación ha sido

tradicionalmente el instrumento de las políticas indigenistas que
pretendían "aculturar" y asimilar a los indígenas a la cultura nacional
mexicana, no permitiendo ni la manifestación ni el desarrollo de su propia
cultura. Por otra parte, un gran número de comunidades indígenas nunca
han tenido acceso a la educación pública. Por estos motivos la educación
se convirtió en una de las principales demandas de la lucha zapatista y
uno de los principales ejes de su proyecto autónomo. La educación
42
zapatista pretende recuperar y desarrollar la cosmovisión indígena y
consolidar su proyecto rebelde. En contenido y estructura se alejan del
modelo oficial. Abarcan tanto el nivel primario como secundario.

Salud:

En el año 2010 de cada 1.000 personas, 578 tenían derecho a

servicios médicos en instituciones públicas o privadas. La cobertura es
del 57% de la población y no acaba de garantizar el acceso a la salud
(lejanía de los hospitales, muchas veces sin suficientes doctores o
medicinas).

En Chiapas, 18,8 de los menores de un año de edad mueren por

mil nacidos vivos, mientras la media nacional es de 13,7, el Estado de
Chiapas ocupa el segundo lugar a nivel nacional en cuanto a mortalidad
infantil.

En Chiapas, se cuenta con un médico por 1.000 habitantes.

Desnutrición y sus consecuencias: Índices de desnutrición 2010:

grave 5,4% moderada: 20,2%. Representa más de un cuarto de la
población.

En Chiapas, existen 60 municipios que presentan desnutrición

severa, 36 con importante grado de desnutrición, 13 con moderada y 2
con desnutrición leve. En este contexto, no sorprende que en 2008 una
de cada cuatro defunciones registradas de niños menores de 5 años fue
producto de una enfermedad diarreica o respiratoria.

Mortalidad Materna. Chiapas ocupa el quinto lugar a nivel nacional

en riesgo de que una mujer muera por causas relacionadas con el
embarazo. En el 2009 se registraron 71 casos de muerte materna.

Las principales causas de muerte materna en Chiapas son:

hemorragia obstétrica, trastornos hipertensivos, complicaciones del
embarazo o parto, causas indirectas, abortos mal practicados, VIH y
complicaciones después del alumbramiento. Muchas de las causas de
mortalidad materna en el estado serían evitables de tener atención
oportuna de calidad y una mejor calidad de vida.

VIH/SIDA. Ocupa el lugar número 15 a nivel nacional en casos de

VIH/SIDA acumulados a la fecha. Los municipios chiapanecos con las
tasas más altas de mortalidad por esta pandemia son Tuxtla Gutiérrez y
Tapachula.

Sistema de salud autónomo zapatista. Por toda una serie de

políticas discriminatorias, la mayoría de las comunidades indígenas no
han tenido el acceso al sistema de salud mexicano. La falta de recursos y
43
la lejanía de algunas comunidades de los grandes centros urbanos, ha
llevado a la agudización y reproducción de enfermedades fácilmente
curables. Por esto mismo los zapatistas han desarrollado su propio
sistema de salud autónoma, existiendo clínicas regionales autónomas en
las que los pacientes son atendidos por promotores indígenas.

Tierra.

El concepto de tierra es distinto según los pueblos indígenas y la

población mestiza. Los pueblos indígenas siguen considerando la tierra
como algo integral (la madre tierra), sagrada y colectiva, que no se puede
vender. Han predominado en México los regímenes de propiedad ejidal y
comunal de la tierra.

Ejidos: cada ejidatario recibe una parcela de tierra, y toda decisión

que tiene que ver con las tierras de este núcleo, se tiene que tomar en la
asamblea de ejidatarios en su totalidad.

Tierras comunales: la tierra pertenece a la totalidad de los

miembros de una comunidad, y en consecuencia, los beneficios de la
misma se distribuyen entre todos.
En Chiapas, el 59,5% de la superficie total de las tierras están bajo
esos regímenes: 2.182.892 hectáreas son tierras ejidales (54,9%) y
184.184 hectáreas son tierras comunales (4,6%).

Legislación sobre la tierra: fragmentación, privatización y fuente de

conflictividad.

Chiapas es un estado donde la reforma agraria implementada tras

la Revolución Mexicana no llegó a efectuarse. Por mucho tiempo, la tierra
quedó en manos de unos pocos terratenientes. Este hecho convirtió la
tierra en uno de los principales factores de conflictividad social, que se ha
profundizado con el tiempo. La búsqueda de tierras generó sobre todo a
partir de los 50's, un complejo proceso de migración hacia la Selva
Lacandona. A esto hay que añadir que en los años 70 el gobierno estatal
decidió otorgar a unas pocas familias de la etnia lacandona más de 600
mil hectáreas de la Selva sin haber satisfecho las necesidades de la
restante y creciente población indígena y campesina. Esto es uno de los
factores por los cuales la Selva hoy en día sigue siendo uno de los
escenarios de mayor conflictividad.

En el año 1992 se reformó el artículo 27 de la Constitución

permitiendo que la tierra comunal y ejidal pueda ser sujeta a la compra-
venta libre (antes estaba prohibido, protegiendo la tierra comunal y
ejidal). Dicha reforma hizo explotar la movilización social en todo el país,
y su derogación fue una de las principales demandas del levantamiento
armado de 1994. De esta reforma nacieron el PROCEDE (Programa de

44
Certificación de Derechos Ejidales) y el PROCECOM (Programa de
Certificación de Derechos Comunales).

Muchas organizaciones civiles han denunciado el PROCEDE y el

PROCECOM por las divisiones que ha generado en las comunidades y
en los ejidos, y por propiciar el acaparamiento y la venta de las tierras
colectivas. Por ejemplo, cuando los ejidos aceptan el PROCEDE, los
campesinos pueden obtener créditos, pero en cambio tienen que dejar en
garantía sus tierras, y si luego no logran cumplir con el crédito, pierden
sus tierras. Por otro lado, cuando entran al PROCEDE, tienen que
empezar a pagar el impuesto predial tanto por la parcela como por el
solar. Por eso, el PROCEDE está visto por mucha gente como un
mecanismo neoliberal contra la comunidad campesina a través de la
privatización de la tierra.

También se critica mucho la forma en que se "proponía" dicho

programa. En un principio, en 1993, se presentaba como un programa
voluntario. Se ha denunciado que la Procuraduría Agraria trataba de
imponer el PROCEDE en todos los núcleos agrarios, a través de presión
y chantaje con los comisariados comunales y ejidales, para que sean
ellos quienes se encarguen de informar a la gente y de convencerla de
los beneficios de este programa. De esta manera, parece que los
campesinos decidieron libremente la privatización de sus tierras y
asumieron las consecuencias. En varios lugares, el programa estuvo
presentado como una condición para quienes quieren beneficiarse de los
demás programas de apoyo al campo, como PROCAMPO.

En diciembre de 2006, el gobierno cerró formalmente el programa

PROCEDE. En Chiapas se llegaron a registrar más de 2 millón 880
hectáreas. Todavía existe la posibilidad de inscribirse en el Registro
Agrario Nacional para continuar la medición, certificación y titulación de
los derechos a la tierra a través del Fondo de Apoyo para Núcleos
Agrarios sin Regularizar (FANAR).

Conflictos agrarios:

A finales de 2011, la Secretaria de la Reforma Agraria identificaba

60 conflictos agrarios en Chiapas. Esta cifra parece muy baja cuando,
según la Procuraduría Agraria (PA) en Chiapas, más de 14 mil conflictos
se han solucionado por la vía conciliatoria y de representación legal
desde el 2006 hasta octubre del 2011, plazo en el que se han
regularizado 3 millones 330 mil hectáreas sobre un estimado de 4
millones 450 mil (un 60%).

"Focos rojos". Según la Comisión de la Reforma Agraria del

Congreso del Estado, los principales focos rojos son: la comunidad Zona
Lacandona y Reserva de la Biosfera Montes Azules, donde faltan por
resolver siete casos con una superficie de tres mil 358 hectáreas. 115
núcleos agrarios que se encuentran en poder del Ejército Zapatista de
45
Liberación Nacional (EZLN), con una superficie de 355 mil 769
hectáreas. Al menos 12 poblados con 34 mil 634 hectáreas, con
problemas de límites con comuneros de los municipios de San Miguel y
Santa María Chimalapas, Oaxaca. los Bienes Comunales de San Miguel
Utrilla o Santa Martha del municipio de Chenalhó disputados por
habitantes de San Pedro Chalchihuitán, con superficie de 199 mil
hectáreas. En los municipios indígenas de Nicolás Ruiz y Venustiano
Carranza prevalece la disputa sobre 713 mil hectáreas.

Causas más recurrentes de la conflictividad agraria. Los conflictos

agrarios surgen:

 Por falta de tierras cuando ya se ha agotado la "frontera agraria",

fenómeno en el que incide el crecimiento poblacional, la falta de espacios
para el aprovechamiento agropecuario y el aumento de las manchas
urbanas con sus asentamientos irregulares.
 Por ambigüedades y vacíos jurídicos respecto a los derechos y
títulos agrarios desde hace décadas e incluso siglos.
 Por planes sobrepuestos, producto de la entrega de documentos
alterados por las autoridades agrarias.
 Por desacuerdos acerca de los límites territoriales, incluyendo
límites interestatales (caso de Chimalapas con el vecino estado de
Oaxaca).
 Por la invasión de superficies ejidales o particulares.
 Por respuestas inadecuadas o negligentes de las autoridades en la
resolución de dichos conflictos.
 Por conflictos al interior y entre grupos u organizaciones sociales e
indígenas (según la Comisión de la Reforma Agraria del Congreso del
Estado, más de 700 organizaciones interactúan en Chiapas).

“Tierras recuperadas".- Mención aparte merecen las llamadas

"tierras recuperadas" por parte de los zapatistas después del
levantamiento de 1994. Las tierras tomadas después del levantamiento
son consideradas 'territorio zapatista' por sus integrantes y las
consideran como propiedad colectiva que no puede ser "negociada".
Para consolidar su control sobre estas tierras, el EZLN ha promovido una
política de población de los predios tomados, mediante la construcción
de asentamientos conocidos como 'nuevos centros'.

"Mientras el gobierno federal ofrece legalidad, el reparto agrario

zapatista es una invitación a luchar por la tierra y sumarse a las
demandas básicas zapatistas. Lo que les asegura la tenencia no es un
documento sino la unidad de la organización. Los integrantes tienen un
incentivo para mantener la unidad, ya que de otra forma perderían el
acceso a la tierra".

De 1995 a la fecha, se han denunciado en forma reiterada

hostigamiento y agresiones contra comunidades zapatistas
fundamentalmente por parte de grupos indígenas y campesinos
46
vinculados a grupos de poder locales o al gobierno del estado, los que
pretenden desgastar la resistencia a través de agresiones de mayor o
menor gravedad que pueden derivar en violencia o no (ocupación de
"tierras recuperadas", robos o destrucción de cosecha, etc). Las
organizaciones implicadas han ido cambiando, pero pareciera que la
estrategia de confrontar a grupos indígenas entre sí ha sido una
constante en todo este proceso. En las más mencionadas, se
encuentran: en la zona de las Cañadas, la OPDDIC (Organización para
la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos), la ORCAO
(Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo); en la zona Norte:
Desarrollo, Paz y Justicia, la Unión Regional Campesina Indígena
(URCI), y la Unión de Comunidades Indígenas, Agropecuarias y
Forestales (UCIAF). En varios de estas organizaciones se ha
cuestionado su corte paramilitar y/o el hecho de que pudieran integrar en
sus filas a "grupos de choque".

Ciudades rurales sustentables:

El programa de Ciudades Rurales Sustentables es un eje

fundamental del Plan de Desarrollo Chiapas 2006-2012. Oficialmente el
programa tiene dos objetivos principales: lograr los Objetivos de
Desarrollo del Milenio otorgando servicios a poblaciones marginadas y/o
ubicadas en zona de riesgo; y permitir la reconversión productiva,
incluyendo la creación de proyectos productivos que permitirían la
creación de empleos dignos y remunerados, principalmente a través del
desarrollo de instalaciones de procesamiento fuera de las parcelas
agrícolas. Como punto de partida, se considera que una de las
principales dificultades en la lucha contra la pobreza en las zonas rurales
ha sido la dispersión de la población que impide la provisión de servicios
como agua y electricidad, así como su acceso a infraestructuras de salud
y educación. Por esta razón, el programa se propone concentrar a la
gente para facilitar su dotación en servicios básicos. A finales de 2011,
Chiapas contaba con dos Ciudades Rurales habitadas; tres ciudades
rurales estaban en construcción y otras tres se encontraban en etapa de
planificación. Ha sido objeto de mucha críticas desde su creación porque
las poblaciones "beneficiarias" no fueron consultadas en la elaboración
del proyecto, separan el campesino de sus tierras, es decir de su modo
de subsistencia, de su autonomía y de su cultura y separados de sus
tierras, los campesinos no encontraron alternativas viables de trabajo, la
mayoría de los proyectos de producción están parados o no permiten a
los trabajadores ganar lo suficiente para vivir. Eso explica que la mayoría
de los que viven en las ciudades rurales siguen regresando a sus tierras
para cultivarlas. Los servicios otorgados en las dos ciudades rurales ya
habitadas no responden a las expectativas que habían generado. En
Santiago el Pinar por ejemplo las casas son insalubres, en su mayoría no
disponen de agua entubada, de sistema de drenaje y de electricidad. A la
vez en Santiago el Pinar y en San Juan de Grijalva las casas no toman
en cuenta las especificidades culturales de sus pobladores: las casas son
muy pequeñas para familias generalmente numerosas, no se proporcionó
47
un espacio para que las familias puedan cocinar sus tortillas, criar
animales o cosechar, etc.

Diversas organizaciones denunciaron también el objetivo contra-

insurgente detrás de la Ciudad Rural de Santiago el Pinar ubicada en una
zona con fuerte presencia Zapatista (cerca del Caracol de Oventik); y, de
manera general, que pretende obtener un mayor control y posibilidades
de explotación del territorio al liberar extensiones de tierras que pueden
ser utilizadas con otros fines.

A finales de mayo de 2011, habitantes de la Ciudad Rural

Sustentable (CRS) Nuevo Juan de Grijalva, denunciaron persecución y
hostigamiento policíaco por manifestarse pacíficamente para demandar
al gobierno el cumplimiento de sus compromisos. Ocho miembros de la
comunidad y su abogado habían sido encarcelados en abril. Después de
más de 3 meses de permanecer detenidos, fueron liberados en junio.

Recursos naturales: Un estado rico con una población

mayoritariamente pobre.
Chiapas dispone de cuantiosos y estratégicos recursos naturales
en sus 73.311 km2 de extensión, que corresponden al 3,7% de la
superficie nacional y al 10º lugar respecto a la superficie de las demás
entidades federativas. Tiene más de 300 km de litoral, una plataforma
continental de 67.000 Km2, un vasto sistema hidrológico y una gran
riqueza de flora y fauna.

En Chiapas, se concentra el 30% del agua superficial del país,

cuenta con los dos ríos más caudalosos del país: el Usumacinta y el
Grijalva.

Servicios energéticos: con cuatro centrales hidroeléctricas produce

el 7,5% de la energía eléctrica del país, y el 44,5 % de la energía
hidroeléctrica (1er. lugar a nivel nacional).

Minerales: En Chiapas se han otorgado un total de 97 concesiones

desde el 2000 hasta agosto del 2009, un total del 15,21% del territorio
estatal. Se han otorgado en 40 municipios (que representan el 34% del
total).

El valor de la producción minera estatal en 2010 ascendió a

484.998.474,61 pesos participando con el 0,26% del valor total nacional.

Los minerales que son objetos de exploración y/o explotación son

principalmente oro, plata, magnetita, barita, plomo, titanio, zinc, entre
otros.

Petróleo: En 2010, Chiapas produjo 17, 2 millones de barriles de

petróleo crudo, equivalente al 1,8 % de la producción nacional. Existen
116 pozos en explotación.
48
 Gas Natural: en 2010, se produjo en Chiapas el 3,1% la producción
nacional.

Agricultura/Explotación forestal. El 77% de la superficie está

dedicada a actividades agropecuarias o forestales. Se produce maíz,
frijol, sorgo, papa, sandía, cacahuate, ajonjolí, caña de azúcar, plátano
(35,3% de la producción nacional), café (41%), palma africana (78%),
papaya (18,7%) y mango. La explotación forestal también es variada: se
utilizan las maderas de pino y otros coníferos (25,6% de la producción
nacional), encino, árboles tropicales y maderas preciosas.

Un 42,76% de la población desarrolla actividades en el sector

primario, ocupando de este modo el primer lugar en México. El promedio
es de 14,3% a nivel nacional.

Biocombustibles : Chiapas es pionero en la producción de palma

africana (o palma de aceite) y jatropha que se usan para la elaboración
de biodiesel. En 2011 se sembraron en Chiapas 42 mil 212 hectáreas de
palma de aceite y 10 mil 638 de piñón (Jatropha). Chiapas es el primer
productor de palma africana o de aceite en México, generando el 78,1%
de la producción a nivel nacional.

En noviembre de 2010, el presidente Felipe Calderón inauguró la

primera planta de biodiesel de toda la región Mesoamericana en
Chiapas. Según el director de Biodiesel Chiapas, esta infraestructura
produce 12 mil litros de biodiesel al día y forma parte del capítulo sobre
Biocombustible del Proyecto Mesoamerica. Por lo mismo, la entidad
tendría capacidad para producir casi 11 millones de litros de biodiesel al
año.

En 2011, entró en función en Tuxlta Gutiérrez la primera estación

de servicio de biodiesel en México y se empezó a usar en los transportes
públicos. En julio de 2010, también se realizó el primer vuelo comercial
con bioturbosina.

Las tierras en que se cultiva la jatropha en Chiapas podrían servir

para la producción de alimentos, por lo que pone en peligro la soberanía
alimentaria, su producción implica un fuerte impacto y contaminación
ambiental (agua, fertilizantes y plaguicidas).

Biodiversidad: Se ha estimado que diez países contienen entre el

50 y el 80 % de la biodiversidad del planeta. México es uno de ellos. El
Estado de Chiapas incluye cerca de la tercera parte de la flora mexicana
(cerca de 8.000 especies de plantas diferentes) y un 80% de las especies
de árboles tropicales del país. Aproximadamente el 30 % de los anfibios,
el 28 % de los reptiles, el 65% de las aves, y el 55% de los mamíferos
conocidos para México se encuentran en Chiapas. Esto significa que el

49
44.5 % de las especies de vertebrados terrestres reportados para el país
existen en el estado.

La biodiversidad de Chiapas se concentra en las áreas naturales

protegidas. Una de las más grandes de estas áreas es la Reserva de la
Biósfera de Montes Azules. La Selva Lacandona, zona en la que se
encuentra dicha reserva, es una de las últimas selvas tropicales en el
hemisferio norte en extensión (600.000 hectáreas), en donde, alrededor
del 60% de las especies mexicanas de árboles tropicales tienen su
hogar, 3.500 especies de plantas, 1.157 de invertebrados y más de 500
de vertebrados. No obstante, en las últimas décadas, parte de la Selva
Lacandona ha sufrido una fuerte degradación a raíz de la explotación
maderera y ganadera, así como de la fuerte presión humana sobre la
tierra y por lo mismo, gran parte de las especies que alberga se
encuentran en peligro de extinción.

Áreas naturales protegidas: Las Áreas Naturales Protegidas son

porciones terrestres o acuáticas del territorio nacional representativas de
los diversos ecosistemas, en donde el ambiente original no ha sido
esencialmente alterado y que producen beneficios ecológicos. En 2011,
la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas administraba 174
áreas naturales protegidas en el país que representaban 25 millones 384
mil 818 de hectáreas (12.92% de la superficie terrestre del país). Chiapas
cuenta con más áreas naturales protegidas que cualquier otro estado de
México. El 20% del territorio del estado está bajo una forma de
protección oficial.
En Chiapas se encuentran: 7 Reservas Naturales de la Biósfera
(41 en total a nivel nacional). Incluyen: Selva El Ocote, La Encrucijada,
Lacan-tun, Montes Azules, La Sepultura, El Triunfo, Volcán Tacaná; Tres
parques nacionales: Cañón del Sumidero, Lagunas de Montebello,
Palenque. Dos monumentos naturales (Bonampak, Yaxchilan). Un
santuario (las playas de Puerto Arista).

Huitepec: "Área natural protegida y reserva ecológica comunitaria

zapatista". El 2007, el EZLN declaró a una parte de Huitepec, en los Altos
de Chiapas, cerca de San Cristóbal de Las Casas, "área natural
protegida y reserva ecológica comunitaria zapatista". Se ubica en los
mismos terrenos del Área Natural Protegida Huitepec-Los Alcanfores,
que fue posteriormente creada por el gobierno estatal, según se ha
denunciado, sin consultar a la población de la zona y, aunque han bajado
las denuncias en la última etapa, ha sido amenazada con ser desalojada
en varias ocasiones.

Ecoturismo: El gobierno mexicano nombró 2011 "el año del

turismo" con "el fin de alinear a todos los sectores relacionados con esta
actividad para que se pongan en marcha acciones que permitan que más
turistas hagan de México su principal destino de viaje". Mientras el
incremento de la violencia desatada a raíz de la guerra declarada por
Felipe Calderón en contra del narcotráfico ha causado una disminución
50
del número de turistas en muchas partes del país, el estado de Chiapas
sigue siendo un destino turístico importante por sus bellezas naturales y
riquezas culturales.

El turismo en general, y más específicamente el turismo alternativo

y el turismo ecológico, comunitario o ecoturismo, han sido promovidos
como una excelente oportunidad para que las comunidades indígenas,
campesinas, lejanas y marginadas puedan salir de la pobreza. El
ecoturismo es visto por varios grupos conservacionistas, instituciones
internacionales y gobiernos como una alternativa viable de desarrollo
sostenible. Sin embargo, muchos pueblos no están convencidos de sus
supuestos beneficios económicos y lo ven como posible pérdida de
control sobre sus tierras y sus vidas. Por otro lado, también hay
divisiones en las comunidades cuando parte de la población está a favor
del proyecto ecoturístico mientras otra parte se resiste a su
implementación. En este sentido un proyecto ecoturístico puede significar
un impacto para la colectividad, ya que no necesariamente beneficia de
manera igual y equitativa a toda la población implicada.

La organización “Otros Mundos Chiapas” afirmó en 2011 que: "el

turismo tiene muchas afectaciones: [...] afecta a las culturas locales que
se les exigen ponerse al servicio del turismo; afecta por el gasto de
millones de pesos en publicidad que podrían destinarse a escuelas y
hospitales; afecta por la represión y militarización en contra de las
comunidades que no quieren estas actividades y que luchan por
defender su tierra y su territorio y que buscan alternativas reales de
supervivencia".

En la Selva Lacandona de Chiapas, se encuentran varios

proyectos ecoturísticos ya funcionando.

Migración: Desde hace décadas y cada día, el estado de Chiapas

sirve como salida, escala, retorno o destino final de centenares de
migrantes. Al ser frontera sur de México, los emigrantes
centroamericanos entran y pasan por el estado en búsqueda de una vida
mejor hacia los Estados Unidos. Muchos de ellos son captados ahí por
las autoridades mexicanas y son obligados a retornar a sus países. Otros
logran avanzar más hacia el Norte. Al final, una pequeña parte logrará
cruzar la frontera con los Estados Unidos, confrontándose con realidades
muy distintas al "sueño americano" que les trajo hasta ese país.

La migración de chiapanecas y chiapanecos hacia otros estados

de la República o hacia Estados Unidos es un fenómeno relativamente
nuevo. A partir de los años 30 y por varias décadas, la Selva Lacandona
sirvió como "válvula de escape" para la tensión social creada por la falta
de tierra. Las políticas neoliberales impulsadas a partir del año 1982
limitaron fuertemente las políticas de protección al campo mexicano. Más
tarde las consecuencias del TLCAN, en vigor desde 1994, y más aún la
implementación de su cláusula agropecuaria en 2004 (eliminado los
51
aranceles sobre los granos básicos) debilitaron la soberanía alimentaria
en las zonas rurales y dejaron sin salida comercial a varios productos del
campo. En un estado donde predomina el sector primario, esta situación
empezó a obligar a miles de chiapanecos a abandonar sus comunidades
y sus tierras en búsqueda de una salida económica.

Migración interna : En el 2005 salieron de Chiapas 89.762

personas para vivir en otra entidad. Se fueron principalmente a trabajar
en centros turísticos de baja California, Yucatán o Quintana Roo (en la
construcción o en hostelería), a la Ciudad de México o, especialmente
desde la zona Norte de Chiapas, al estado vecino de Tabasco, más
industrializado. Muchas veces van a alcanzar a otras personas del mismo
lugar de origen que ya están trabajando en otro lado y que les facilitan la
entrada a una nueva realidad.

Migración hacia los Estados Unidos de América: Según el censo

del INEGI en 2010, 0,5% de los residentes de Chiapas vivían en EUA , lo
que representa el 27° lugar a nivel nacional. Después de un crecimiento
exponencial a principios de la década, las cifras han ido bajando en
buena medida por la crisis económica en EEUU y sus políticas
migratorias.

Consecuencias en las comunidades indígenas: En lo económico,

se recibieron de enero a junio de 2011, 299 millones de dólares de
remesas de los chiapanecos en los EUA. Aunque en un primer momento
las remesas constituyen una ayuda y un alivio para las familias que se
quedan en el lugar de origen, no son una fuente de ingreso seguro, no
erradican la pobreza ni contribuyen al desarrollo social. Otra
consecuencia es que en pueblos donde todos antes tenían un nivel de
vida similar, quienes reciben remesas tienen de pronto los recursos para
cambiar su casa, comprar un carro u otros productos "de lujo". Esta
escalada en el consumo anima a migrar a personas cada vez más
jóvenes.

En lo social: en Chiapas, el 83,11% de los emigrantes son hombres

y el 16.89% mujeres. La proporción de mujeres que son jefas de familia
sigue aumentando, pasando de 16,56% en 2000 a 20,18 en 2010.

Los migrantes son en su gran mayoría hombres de 15 a 40 años.

Dejan detrás de sí pueblos "fantasma" donde quedan solamente niños,
mujeres y ancianos. Algunas recibían todavía dinero de sus esposos,
pero otras no, al haber formado sus esposos una nueva familia allá. La
migración suele conllevar la desintegración de la familia. En ocasiones,
aunque no siempre, ha permitido una mayor participación de las mujeres
en los sistemas de gobierno comunitario. También tiene consecuencias
en la organización comunitaria. Existen comunidades indígenas, con
mayor organización, donde se tiene claro que los migrantes retornados
tienen que reintegrarse en la comunidad y se les ofrecen cargos para que
no olviden cómo trabajar en colectivo. No todos aceptan.
52
 En lo cultural: Se observan cambios en la ropa, el lenguaje, la
comida, el uso de drogas o el crecimiento (más que todo en el sur del
estado) de las 'maras' (pandillas). En las zonas rurales, crece la
inconformidad sobre la vida en la comunidad.

Migrantes en tránsito: Con 9,3 millones de migrantes el corredor de

migración entre México y Estados Unidos es el más importante del
mundo. Según informes oficiales de 2011 entre 40.000 y 60.000
inmigrantes cruzan anualmente el estado de Chiapas. La situación de
extrema vulnerabilidad en la que se encuentran los migrantes y las
violencias que enfrentan en su camino hacia estados Unidos, hacen que,
refiriéndose a su situación, se habla hoy en día de una tragedia
humanitaria. En su informe sobre la migración, la organización Amnistía
Internacional, hablando de los migrantes, señala que: "Su viaje es uno de
los más peligrosos del mundo. Los migrantes sufren extorsiones,
discriminación, palizas, violencia sexual, secuestro y homicidio a manos
de bandas criminales. Muchos de los casos expuestos destacan la
implicación, en cierto grado, de funcionarios públicos en varios abusos
contra los migrantes".

Un informe especial de la CNDH sobre los secuestros de migrantes

documenta la alarmante cantidad de secuestros de migrantes por parte
de bandas delictivas, y los abusos relacionados con ellos. Según el
informe la mayoría de los secuestros y de los abusos más graves tienen
lugar en los estados por los que pasan los trenes de carga de las
principales rutas utilizadas por los migrantes como Chiapas, Oaxaca,
Tabasco, Veracruz y Tamaulipas. Hay que recordar que debido a su
situación ilegal y a la complicidad de autoridades públicas en las
violaciones de derechos de los migrantes, el número de denuncias está
muy por debajo del número real de violaciones.

Militarización: Desde hace décadas, el ejército estuvo presente en

Chiapas como el rostro visible del gobierno federal en la periferia. Pero a
partir del levantamiento zapatista en 1994, se militarizó todo el estado
amparándose en el Plan de Defensa Nacional que legitima la acción de
las fuerzas armadas ante un "enemigo interno que atente contra la
seguridad y soberanía nacional".

Basando su estrategia en el plan militar Chiapas 1994, el Ejército

jugó un papel activo en lo que se llegó a caracterizar como Guerra de
Baja Intensidad en el estado bajo las siguientes características: confundir
a la opinión pública a nivel nacional e internacional (discursos de paz,
trabajo social del Ejército, limitación de los enfrentamientos de ejército a
ejército, rumores, usos de los medios masivos de comunicación,
limitación de las posibilidades de observación internacional, etc.);
mantener un cordón informativo, militar y paramilitar de las comunidades
disidentes; atemorizar a la población civil, posibles bases de apoyo del
EZLN a través de acciones selectivas y "ejemplares" y apostar a que eso
53
impedirá un mayor "contagio" de la insurgencia a otras partes de la
sociedad y del país; "dividir para reinar" y polarizar a nivel inter e intra
comunitario, o a través de acciones de represión e intimidaciones en
contra de las organizaciones sociales.

El Ejército Mexicano ha sido denunciado por violaciones de

derechos humanos en Chiapas en contra de civiles de comunidades
pertenecientes al EZLN y otras organizaciones; así como por las
consecuencias que ha tenido su omnipresencia en las comunidades:
hostigamiento, amenazas, toma ilegal de tierra, ejecuciones, tortura,
desplazamiento forzado, introducción de prostitución, alcoholismo y
drogadicción, las cuales han generado fragmentación y ruptura del tejido
social y violan el derecho de las comunidades a disfrutar y desarrollar su
propia cultura en condiciones de igualdad.

La militarización sigue siendo alta hasta la fecha. La organización

Amnistía internacional sostiene en su último reporte que 35.000 soldados
están destinados a nivel nacional a la lucha contra el narcotráfico. Es una
cifra llamativa cuando en abril de 2011, el responsable militar de la zona
sostuvo que había 14 mil efectivos militares desplegados en Chiapas
(indicó que llegaron a ser 40.000 en los 90s). En aquel momento anunció
la creación de dos nuevas bases militares, cada una con 600 elementos
en la frontera de Chiapas con Guatemala, En esta ocasión afirmó que la
estrategia forma parte de una nueva etapa de combate a la delincuencia
organizada, que ha mostrado tener presencia y actividad en la zona, un
argumento que no es nuevo.
En los últimos años, el Ejército ha justificado su presencia en
Chiapas con razones no relacionadas al EZLN: implementación de la Ley
sobre armas y explosivos, flujo de migrantes indocumentados, tráfico de
armas y maderas preciosas, atención social frente a la pobreza y los
desastres naturales, el crimen organizado.

NARCOTRÁFICO .

Aunque en la frontera sur no hay una incidencia delictiva tan alta

en comparación con otros estados del norte, en 2011, la Secretaría de la
Defensa Nacional (SEDENA) ha detectado en Chiapas la presencia de
los "Zetas" y el Cártel del Golfo.
También según la SEDENA, el narcotráfico en Chiapas desde hace
varios años dejó de ser únicamente un puente de la droga que viene de
Centro y Sudamérica, para convertirse en un territorio donde el cultivo de
amapola y marihuana ha proliferado, ya que por sus geografía se presta
para a este tipo de cultivo y negocios.

PRESENCIA DE TRANSNACIONALES .

Es el estado que recibe menos inversiones extranjeras directas del

país. Del 1° de enero 1999 al 30 junio 2011 se invirtieron en Chiapas 16,3
54
millones de dólares (el estado que recibió menos inversiones extranjeras
directas después Chiapas fue Oaxaca, con un total 6 veces más
importante : 91 millones de dólares). Estas inversiones se dan
principalmente en los sectores del comercio al por mayor y los servicios
de alojamiento temporal y de preparación de alimentos y bebidas.

SITUACIÓN POLÍTICA.
Las últimas elecciones estatales del Estado de Chiapas fueron en
julio del 2012. Se proclamó Gobernador (titular del Poder Ejecutivo del
estado, electo para un periodo de seis años, no reelegibles en ningún
caso), Manuel Velasco Coello de la coalición Compromiso por Chiapas
(PRI, PVEM, Nueva Alianza).
Todos los partidos sin excepción y a todos los niveles ( representación
federal, gobierno estatal y gobiernos municipales) son beligerantes
contra el zapatismo.

Violación de derechos humanos.

En Chiapas, antes, durante y tras el alzamiento de los zapatistas,

hay sistemáticas denuncias de violación de las garantías individuales y
colectivas establecidas en la Constitución y en la Declaración de [Link].
por parte del gobierno, de paramilitares y grupos violentos: Ejecuciones
arbitrarias, asesinatos, torturas; detenciones ilegales, secuestros; Exilios
forzados, abuso de autoridad; - Despojos de tierras; - Proliferación de
guardias blancas como policía privada de los terratenientes; Ataque a
minorías, racismo y desprecio étnico, persecución de homosexuales; -
Encarcelamientos ilegales y congelación de los procesos jurídicos,
actuaciones judiciales irregulares y permanencia en los penales por
encima del tiempo máximo de imputación de un delito; Pésimas
condiciones carcelarias y malos trato; Extorsiones y toda suerte de
“lindezas” extralegales; - Violaciones a mujeres indígenas. Quemas de
poblados. Expulsiones de Tzotziles de sus comunidades por grupos
priístas, en un conflictos aparentemente religiosos; - Hostigamiento
contra la iglesia progresista y persecución y acoso contra sus dirigentes o
misioneros, persecución de defensores de Derechos Humanos. Son
interesantes los informes realizados por el Centro de Derechos Humanos
de Fray Bartolomé de las Casas, que están disponibles en su página.

55
DECLARACIONES DE LA SELVA LACANDONA.

 La I Declaración de la Selva Lacandona, fue la carta de

presentación del EZLN ante el mundo. Fue el grito, el ¡YA BASTA! que
acompañó la toma de la ciudad de San Cristóbal de las Casas y otras
tres cabeceras municipales del Estado de Chiapas el 1º de Enero de
1994.
 La II Declaración de la Selva Lacandona, fue hecha pública en el
mes de Junio, y en ella se convoca a la creación de la CONVENCION
NACIONAL DEMOCRATICA. baste decir que el 8 de Agosto de 1994 se
celebró en Aguascalientes, Chiapas, la primera reunión de la CND.
 La III Declaración de la Selva Lacandona, lleva fecha de Enero
de 1995. En ella se hace un llamado a la creación de un Movimiento de
Liberación Nacional que trabaje por el tránsito hacia la democracia, la
libertad y la justicia. Poco tiempo después el Ejército Federal
desencadenó la ofensiva del mes de Febrero que obligó a las
comunidades a emprender un éxodo al interior de la selva que duró de
uno a dos meses en la mayoría de ellas, habiendo una, la que habita en
Guadalupe Tepeyac, que todavía no ha podido volver a sus casas, ya
que el pueblo está ocupado por el Ejército Federal.
 La IV Declaración de la Selva Lacandona, fechada el 1º de
Enero de 1996, establece la creación del FRENTE ZAPATISTA DE
LIBERACION NACIONAL, una fuerza política cuyos integrantes no
desempeñen ni aspiren a desempeñar cargos de elección popular o
puestos gubernamentales en cualquiera de sus niveles. Una fuerza
política que no aspire a la toma del poder. Una fuerza política que no sea
un partido político. "Una fuerza política que pueda organizar las
demandas y propuestas de los ciudadanos para que el que mande,
mande obedeciendo. Una fuerza política que pueda organizar la solución
de los problemas colectivos aún sin la intervención de los partidos
políticos y del gobierno. No necesitamos pedir permiso para ser libres.
(...) Una fuerza política cuyos integrantes no tengan más privilegio que la
satisfacción del deber cumplido.
 La V Declaración de la Selva Lacandona, en Julio de 1998.
Llamamiento a la lucha por el reconocimiento de los derechos de los
pueblos indios y por el fin de la guerra de exterminio, ratificando el "Para
todos todo, nada para nosotros". Se anuncia también la realización en
todo México de una Consulta nacional sobre la iniciativa de Ley Indígena
de la Comisión para la Concordia y Pacificación y por el fin de la guerra
de exterminio.
 La VI Declaración de la Selva Lacandona, en junio de 2005. Se
anuncia la intención de participar junto a otras organizaciones políticas
de izquierda, no partidistas, de la sociedad civil mexicana (abajo a la
izquierda) con el fin de crear una nueva Constitución Mexicana y el inicio
de “la Otra Campaña”. La mejor forma de saber lo que plantean los
zapatistas es acudir a sus declaraciones, te invitamos a leerlas.

56
ADJUNTO I: INFORME DE AGRESIONES ALAS BASES DE APOYO
ZAPATISTA 2006–2012

Elaborado por la Comisión de Seguimiento de Agresiones a las BAZ

Red Contra la Represión y por la Solidaridad, Mayo 2013

GLOSARIO:
ARIC (Asociación Rural de Interés Colectivo)
ARIC UU (Asociación Rural de Interés Colectivo-Unión de Uniones)
ARIC-UU (Asociación Rural de Interés Colectivo-Unión de Uniones)
BAZ (Bases de Apoyo Zapatistas)
CERESO (Centro de Reinserción Social)
EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional)
INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia)
JBG (Junta de Buen Gobierno)
OCEZ (Organización Campesina Emiliano Zapata)
OPPDIC (Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y
Campesinos)
ORCAO (Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo)
PAN (Partido Acción Nacional)
Panal (Partido Nueva Alianza)
PGR (Procuraduría General de la República)
PRD (Partido de la Revolución Democrática)
PRI (Partido de la Revolución Institucional)
PROCEDE (Programa de Certificación de Derechos Ejidales y Titulación)
PROFEPA (Procuraduría Federal de Protección al Ambiente)
PT (Partido del Trabajo)
PVEM (Partido Verde Ecologista de México)
URCI (Unión Regional Campesina Indígena)

ÍNDICE
Introducción
Caracol I LA REALIDAD
Madre de los Caracoles del Mar de nuestros Sueños
Junta de Buen Gobierno: Hacia la Esperanza
Caracol II OVENTIK
Resistencia y Rebeldía por la Humanidad
Junta de Buen Gobierno:
Corazón Céntrico de los Zapatistas delante del Mundo
Caracol III LA GARRUCHA
Resistencia hacia un Nuevo Amanecer
Junta de Buen Gobierno: El Camino del Futuro
Caracol IV MORELIA
Torbellino de Nuestras Palabras
Junta de Buen Gobierno: Corazón del Arcoíris de la Esperanza
CARACOL V ROBERTO BARRIOS
Que habla para Todos
Junta de Buen Gobierno: Nueva Semilla que va a Producir

57
COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO
34REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL
DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONALdel 21
de diciembre del 2012.

INTRODUCCIÓN

La Red contra la Represión y por la Solidaridad presenta este reporte con

la intención desvisibilizar las agresiones contra las Bases de Apoyo
Zapatistas (BAZ) a partir de junio de2006, después de la fecha en que se
dio a conocer la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, hasta
diciembre de 2012. Este Reporte tiene como base las denuncias de las
Juntas de BuenGobierno (JBG), publicadas en la página web de “Enlace
Zapatista”. Cada denuncia contiene los detalles de las agresiones:
encarcelamientos, asesinatos, desplazamientos, robos, secuestros,
despojo, represión, lugares, fechas y los responsables de dichas
agresiones. Consideramos que las palabras que escriben las y los
compañeros de las Juntas de Buen Gobierno de los cinco Caracoles
Zapatistas, nos hacen ver las formas de destrucción que se ejercen en
contra de ell@s y el dolor que generan; sin embargo frente a esto, l@s
zapatistas nos acercan a entender sus logros y la magnitud de su
resistencia. Debido a la fuerza que tienen los testimonios de nuestros
compañeros, incorporamos fragmentos de las denuncias en palabras de
cada Junta de Buen Gobierno. Desde luego que fue necesario
seleccionar las denuncias y sus fragmentos, así que tomamos como
criterio para hacerlo que expresaran agresiones de los diferentes tipos y
modos que realizan en su contra.
Hemos eliminado los enlaces a las fuentes, pero pueden consultarse en
[Link]
yT4UAaD75cGlwNzNNWlhmTUk/edit?pli=1

Tabla de denuncias de las Juntas de Buen Gobierno

Denuncias de agresiones a bases de apoyo zapatistas
Junta 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 Subtotal
La 1 7 1 1 3 3 16
Realidad
Oventic 1 14 8 1 3 2 3 32
La 1 4 3 2 4 5 2 21
Garrucha
Morelia 2 6 6 4 4 3 2 27
Roberto 1 1 3 3 1 3 4 16
Barrios
Todas 1 1
Enlace 1 1

58
Civil
Total 6 32 20 11 14 16 10 114
Es importante resaltar que en el cuadro se expresan 114 denuncias, sin
embargo dentro de cada denuncia publicada se describen múltiples
agresiones manifestadas por las Juntas de Buen Gobierno. Por lo cual el
número de agresiones es mucho mayor que el número de denuncias.

59
Caracol I LA REALIDAD
Madre de los Caracoles del Mar de nuestros Sueños
Junta de Buen Gobierno Hacia la Esperanza
En estas denuncias encontramos además del cierre de dos cuentas
bancarias, el desalojo por parte de las policías estatales y municipales,
así como, amenazas de despojo por parte de integrantes del PAN, PRD,
Verde Ecologista, PRI y otros. Cerco sobre territorios de BAZ, cortes de
agua, destrucción de bardas, árboles, robo de sus sembradíos, de leña,
provocaciones y fabricación de delitos.
2006, inicia con una denuncia conjunta por parte de las JBG de los cinco
Caracoles acerca del rechazo por parte del banco HSBC para gestionar
las cuentas de Enlace Civil. “Como es conocido a nivel nacional e
internacional, ENLACE CIVIL, A.C es una asociación legalmente
constituida y realiza actividades en beneficio a las comunidades bases de
apoyo zapatistas”
(…)Por así convenir a sus intereses, esta institución (refiriéndose al
banco HSBC)daba por terminados dos contratos de Depósito Bancario
de Dinero, uno a nombre de María Gloria Benavides Guevara, y el otro a
nombre de Mónica del Rosario Villa Quintero, colaboradoras de ENLACE
CIVIL, A. C.(…)el banco “se reserva la facultad de cancelar la cuenta
cuando lo estime conveniente”. “La primera cuenta servía para la
ampliación de la red de agua potable de San Andrés Sacamch’en de los
Pobres; a la compra de un camión cisterna para proveer de agua a los
compañeros bases de apoyo zapatistas que habitan en el municipio de
Zinacantán; y para alimentos vía proyectos productivos a cargo de las
mujeres de las comunidades. Luego del paso del huracán Stan, se
empezaron a recabar en esta cuenta apoyos solidarios para los
damnificados que quedaron sin vivienda, sin alimentos ni agua. La
segunda cuenta recibía cooperación de ciudadanos de Dinamarca para
gastos relacionados con pequeñas obras y mantenimiento de escuelas
en los Caracoles de La Garrucha, La Realidad y Roberto Barrios.
”(…) Como el banco no quiere dar ninguna explicación y dice que no
sabe y es la segunda vez que se pasa este maltrato, vemos que es el
mal gobierno estatal y federales el principal responsable de cancelar las
cuentas bancarias a las bases zapatistas. Estos golpes que el mal
gobierno está dando a las Juntas de Buen Gobierno es igual como la
traición del 9 de febrero del año de 1995, por un lado habla muy bonito
que ya respeta a los pueblos indígenas y por otro nos ataca. El gobierno
Federal piensa darle baja a las bases zapatistas para atraerlos con sus
malas políticas y engañarlos con sus migajas sobre estas elecciones.
Trata de convencer a la gente zapatista de dejar su lucha. La conciencia
no se vende ni se compra, las bases zapatistas se mantienen firmes en
su resistencia. Por eso exigimos al mal gobierno Federal y Estatal que ya
paren su mala política.
El 20 de agosto de 2007 la JBG de La Realidad, denuncia que “El 18 de
agosto del 20007 en eso de las 11 de la mañana y 12 del día, del día
sábado llegaron 6 helicópteros para desalojar a los poblados de San
Manuel y el poblado de Buen Samaritano(…) se calculan que llegaron
como 90 elementos de las corporaciones policíacas, inmediatamente se
60
organizaron en 2grupos, un grupo se encargó a destruir las humildes
casas del pueblo de San Manuel, dejando totalmente destruida y robando
las pocas pertenencias que hay mientras el otro grupo obligándoles a
subir en sus helicópteros
”El 4 de marzo de 2009, la JBG denuncia que un grupo de 160
perredistas, cioaquistas y priistas agreden a un compañero base de
apoyo zapatista tirándole el empedrado de la línea dela calle, decían que
no correspondía y como no lo acomodaba porque así eran sus metros le
cortaron el agua, la JBG trató de acordar y alinearon como querían ellos
el empedrado, de todas maneras, luego les cortaron el agua a 4 familias
más de las bases de apoyo, pues tratan de obligarlos a pagar cuotas
más altas de las establecidas y por más que los compañeros cedan en
algunas peticiones y traten de acordar, ellos lo único que quieren es
despojarlos de sus tierras. La primera vez que quitaron el agua fue
durante 6 años.
El 9 de septiembre de 2009, las autoridades autónomas relatan:“(…)en
terreno recuperado LA PAZ, ubicado en el municipio de Motozintla, donde
nuestros compañeros y compañeras han venido sufriendo muchas
agresiones y amenazas por grupos de personas que quieren meterse en
sus 30 hectáreas de terreno que les corresponde a nuestros
compañeros. En el año 2001, se recuperó estas tierras de 94 hectáreas
de un propietario llamado Romeo Esponda Espinoza, de lo cual,
por acuerdo del señor Guillermo Pompilio Gálvez Pinto y la señora Ilse
Gálvez Pinto por razón de haber logrado recuperar con apoyo de los
zapatistas se hizo un acuerdo con nuestros compañeros zapatistas que
apoyaron en la recuperación, por acuerdo quedó una superficie de 30
hectáreas donde tomaron posesión desde el 8 de julio del 2001, para
beneficio de los compañeros que actualmente están viviendo en el
pueblo denominado Che Guevara.(…)El día viernes 28 de agosto del año
en curso, un grupo de personas encabezadas por Bersáin Escobar se
metieron a limpiar una parte de terreno que está cerca de las casas, lo
cual el terreno es propiamente de nuestros compañeros (...) cortaron las
mangueras dedos personas de nuestros compañeros bases de apoyo,
Orlando Pérez y Mónico. Las mangueras les sirve para hacer llegar el
vital líquido que manejan de uso diario para el consumo y servicio de
agua de nuestros compañeros.(…)Se pretende vender las 94 hectáreas
de tierra poniendo en cuenta las 30 hectáreas que corresponde a
nuestros compañeros de Che Guevara. Y para la venta están legalizando
nuevamente los documentos de escritura para así poderlo vender; según
informaciones,e ste mes de septiembre del 2009 estará listo los
documentos y serán desalojados nuestros compañeros por parte de un
grupo de personas de la organización ACIAC ysimpatizantes del Partido
Acción Nacional (PAN) que están provocando.(…)
(…)Hermanos y Hermanas:
Nosotros como Junta de Buen Gobierno “Hacia la Esperanza”, Zona
Selva Fronteriza, analizamos que este grupo de personas están
actuando muy mal, tratando de intimidar a
nuestros compañeros por el hecho de que son bases de apoyo
zapatistas. Y para esto les decimos a todos y todas que los compañeros
61
y compañeras del Che Guevara seguirán resistiendo en el espacio, lugar
y tiempo. No están sol@s, tienen el respaldo de tod@s nosotros como
Zapatistas. Sabemos que el mismo gobernador y Felipe Calderón
compran las tierras, lo legalizan según ellos para darles a grupos de
campesinos ya legalmente y luego junto con policías desalojan a otros
grupos que en ellas están viviendo. Eso es la forma de
contrainsurgencia.(…) Por eso damos a conocer a la opinión pública, a
l@s compañer@s de la Otra Campaña, a la Sexta Internacional que no
vamos a permitir a que nos sigan humillando,amenazando e intimidando.
Vamos a defender nuestras tierras cueste lo que cueste, porque la tierra
es nuestra madre que nos da de comer y que, por lo tanto, es de quien la
trabaja. Y así seguiremos resistiendo y defendiendo nuestras tierras,
porque no nos vamos a dejar hasta que cambie este país México”.
En el mes de mayo de 2010 la Junta denuncia que los gobiernos Estatal,
Federal y Municipal están haciendo una brecha encerrando la biósfera de
Montes Azules, donde quedan bases de apoyo dentro de esa brecha,
están cercando a los compañeros para desalojarlos y despojarlos de sus
comunidades y quedarse con la reserva ecológica”
El 18 de abril de 2011, la JBG denuncia las agresiones y provocaciones
que están haciendo las autoridades ejidales de Monte Redondo junto con
las policías del mismo ejido, afiliados al Partido Acción Nacional (PAN)
Partido de la Revolución Democrática (PRD) y el Partido Verde
Ecologista y Ángeles Daniel Zúñiga Ballinas que trabaja en el ministerio
público de Frontera Comalapa ya que agreden y les provocan a nuestros
compañeros bases de apoyo zapatistas del ejido Monte Redondo
municipio autónomo de Tierra y Libertad.“(…)Desde cuando estaba de
Gobernador del estado de Chiapas Absalón Castellano Domínguez y
como presidente municipal de Comalapa Jorge Isaías melgar, nuestros
compañeros zapatistas sufrían de encarcelamiento, los metían a la cárcel
por orden de éstas personas y golpeaban a las mujeres, ahora las
agresiones que están teniendo son por parte de Ángeles Daniel Zúñiga
Ballinas del ministerio público de Frontera Comalapa y de las autoridades
del ejido Monte Redondo, municipio oficial de Frontera Comalapa que
son del partido Verde Ecologista, Pan y PRD.
Nuestros compañeros y compañeras son legítimamente dueños de sus
tierras ya que las tierras que ellos poseen fueron comprados por el sudor
de sus frente, únicamente 3 hectáreas que le pertenece a la compañera
Alba de León fue entregado desde hace 31 años por elcomisariado ejidal
Ramiro de León. Estas tierras lo están trabajando desde ya hace muchos
años…
El 9 de diciembre del 2009 el compañero Carmelino Felipe Pérez estaba
cortando café en su huerta, en ese momento llegaron las autoridades, se
acercaron ante el compañero para quitarle los 12 bultos de café que ya
tenía cortado y además cortaron todo lo que quedaba en las matas. El
día martes 12 de abril 2011 llegaron las autoridades en el cafetal quitaron
la leña del compañero Patricio, lo agarraron a nuestro compañero, lo
encarcelaron y luego el señor Hernán de León Osorio agente municipal
fue a traer el señor Gilberto Vázquez Velásquez con su motosierra y
estas personas se fueron a tumbar 8 árboles en su terreno de nuestro
62
compañero, después llevaron la leña a la cancha publica del ejido y luego
fueron a traer al ministerio público de Frontera Comalapa acusándole a
nuestros compañero que fue él quien tumbó los 8 árboles, estas acciones
lo tenemos confirmado ya que la compañera Fidelina Vázquez base de
apoyo zapatista vio con sus propios ojos que estaban cortando los
árboles.(…)Lo trasladaron el compañero en la cárcel de la presidencia
municipal de frontera Comalapa sin tener comunicación con la familia,
privándole la libertad de nuestro compañero zapatista. El día 14 de Abril
de 2011 por la tarde lo trasladaron a la cárcel de Motocintla Chiapasd
onde es la cárcel máxima para tenerlo preso al compañero y hasta la
fecha de hoy sigue ahí. Todas estas barbaridades que están haciendo las
autoridades del ejido Monte Redondo como son: robos de pertenencias
de nuestros compañeros como café, alambre, leña; acusaciones falsas
como lo que presentaron con el ministerio público sobre los 8 árboles que
ellos mismos lo cortaron; amenazas como hace la licenciada Ángeles
Daniel Zúñiga Ballinas de quitar multa y arresto de nuestro compañero
base de apoyo zapatista que expresa en la citatoria que manda con
nuestro compañero base de apoyo el 14 de marzo del 2011, amenazas
de quemar la casa, de desalojar a los compañeros, esto los hacen las
autoridades y la gente que lo apoyan del mismo ejido y todas las
provocaciones que ya hicimos mención están respaldados por el
presidente municipal de Frontera Comalapa: David Escobar, como
también el gobernador de Chiapas Juan Sabines Guerrero y
Calderón.(…) También dejamos claro y con la responsabilidad a las
autoridades ejidales, al presidente municipal, a Juan Sabines y a
Calderón si esto no le dan solución serán los culpables de lo que vaya a
pasar con nuestros compañeros. Pedimos que de inmediato liberen a
nuestro compañero Patricio Domínguez Vázquez y dejen en paz a
nuestros compañeros bases de apoyo del Ejercito Zapatista de
Liberación Nacional de esteejido para que puedan trabajar
tranquilamente sus tierras.”
El 23 de noviembre de 2012, en el Municipio Autónomo Rebelde
Zapatista San Pedro de Michoacán la Junta de Buen Gobierno denuncia
enérgicamente 2 actos de injusticia y provocación a Bases de Apoyo
Zapatistas de San Ramón y Che Guevara
(…)Uno de ellos lo están sufriendo nuestros compañeros de la Fracción
San Ramón del Municipio Autónomo Tierra y Libertad que se encuentra
en el municipio oficial de Motozintla Chiapas y lo otro lo sufren nuestros
compañeros del Pueblo “Che Guevara” del municipio Autónomo Tierra y
Libertad, que se encuentra ubicado en Belisario Domínguez, municipio
oficial de Motozintla de Mendoza Chiapas. (…) A nuestro compañero
Aníbal López Monzón lo acusan de robo de una cadena de oro, y a
nuestro compañero Carlos López Monzón de lesiones y allanamiento de
morada y daños de una casa y al hermano de ellos que no es compañero
el señor Jacobo López Monzón lo acusaron de lesiones a la señora Alida
López de León y allanamiento de una casa del señor Gerardo López de
León; y a los que auxiliaron a nuestros compañeros los acusan de: Juan
López Monzón de robo de $10,000 y agresiones a la señora Alida López
de León, y Abigail López Gonzáles, Elías López Velásquez, Neri López
63
Salas, Marcos López Morales y Saúl López Zunun son acusados de
allanamiento y daños de una casa.(…)Y el día 20 de junio del mismo
año, se encontraba enferma la mama de nuestros compañeros, nuestros
2 compañeros Aníbal y Carlos acompañados de sus 2 hermanos Juan y
Jacobo que no son compañeros se dirigían a Tapachula en busca de
medicamentos para su madre. Para esa fecha, la banda de delincuentes
ya habían idoa inventar delitos con sus cómplices; el Ministerio Publico
de Motozintla que giró ordenes de aprehensión y así es como son
detenidos nuestros 2 compañeros Aníbal y Carlos y sus 2 hermanos
Jacobo y Juan, por policías ministeriales.
(…) Pueblo de México y el mundo, así nos tratan los malos gobiernos de
los 3niveles y con sus malos funcionarios, porque somos Zapatistas. ”

64
Caracol II OVENTIK Resistencia y Rebeldía por la Humanidad
Junta de Buen Gobierno Corazón Céntrico de los Zapatistas
delante del Mundo

En Oventik, encontramos nuevamente casos de fabricación de delitos,

hostigamiento continuo a las BAZ, amenazas constantes para que dejen
la organización, heridos, encarcelamientos, coerción para el cierre de
escuelas autónomas, contaminación ycortes de agua potable, cortes de
luz, despojo de terrenos sembrados, robo de ganado ,casas, y
desplazamiento de pobladores.
La JBG de Oventik denunció de nuevo que desde el 8 de septiembre del
2006 fueron detenidos dos compañeros bases de apoyo zapatistas,
originarios del poblado de Huitepec Ocotal segunda sección, Municipio
de San Cristóbal de las Casas. Cuentan que el 9 de septiembre del2006
los llevaron a las oficinas de la Procuraduría General de la República
(PGR) donde fueron sometidos a interrogación y obligados a dar
declaración sobre los delitos que se les acusa (ecocidio). Los dos
compañeros explicaron que solo estaban trabajando en sus terrenos con
su azadón y su rastrillo preparando un pedazo de tierra para sembrar
hortalizas para consumo familiar y no estaban tumbando árboles, como
se les acusó. Hasta que se pagaron 30,000 pesos de fianza por los dos,
les dejaron en libertad. Para el 2008 se denuncia la intención de
encarcelarlos de nuevo. “Las autoridades de la (PGR) dijeron a los 2
compañeros que esos terrenos no son suyas porque no tienen sus
escrituras, que el terreno ya pertenece a terrenos nacionales, es orden
del presidente Vicente Fox que por esos sus delitos ya es federal. Los
compañeros contestaron que no saben nada de esto, solo saben que
esos terrenos son de sus padres y abuelos.”
El 18 de septiembre de 2007, en la comunidad de los Mangos “(…)
denuncian al presidente municipal C. Armando Juárez Cruz y a la
Comisión Estatal de Aguas y Saneamiento (…)” por la contaminación de
sus aguas y manantiales ocasionadas por el proyecto de drenaje que
construyeron sin el consentimiento de las BAZ; dejando división en las
comunidades y graves daños a la salud: “(…) esa agua negra que genera
dicha obra, les provoca graves daños a lasalud, porque el agua
contaminado que van a estar consumiendo les traerá muchas
enfermedades graves(...).”
El 27 de enero de 2008 la Junta de Buen Gobierno de Oventik
denuncia:“(…) Como ya antes hemos denunciado, desde el año de 2002,
en el municipio oficialde Zinacantán, los entonces priistas ahora
perredistas de Nachij, mantienen despojada una parcela en la cual
se encuentra el único manantial de agua que tenían para proveerse del
vital liquido las 42 personas que habitan la comunidad de Sok’[Link] año
de 2002 unos 600 “priistas-perredistas” de Nachij, dirigidos por José
Hernández Pérez, Mariano Pérez De La Cruz, Mariano Sánchez Pérez,
Martín Santiz Pérez y asesorados por José Pérez Conde quien siempre
han promovido la división y la violencia en Zinacantán llegaron a la
65
comunidad de Sok’on y con toda violencia cortaron y robaron las
mangueras con las que las familias de esa comunidad llevaban del
manantial a sus casas el agua (…) El manantial se encuentra ubicado
dentro de una parcela propiedad de la comunidad de Sok’on por lo que
desde tiempos ancestrales éste ha sido su fuente única de
abastecimiento de agua, mientras que la gente de la comunidad de
Nachij que se encuentra a kilómetro y medio del manantial, cuenta
cuando menos con 7 manantiales que les provee de suficiente agua, por
lo que es un acto abusivo por parte de los caciques de Nachij el privar del
agua a la comunidad deSok’on. (…) En el año de 2006 los pobladores de
Sok’on tomaron la decisión de reconectar su agua, sin embargo esto
provocó el enojo de los caciques de Nachig quienes nuevamente
regresaron a cortar y robar la manguera y además privaron de su libertad
a uno de los pobladores de Sok’on obligándolo a pagar una multa de 2
mil pesos para poder recuperar su libertad.(…)”
El 23 de mayo de 2008, los compañeros continúan con la denuncia del
mismo problema del despojo del agua:(…) Los perredistas de la
comunidad de Nachij, cuentan con once manantiales donde se
abastecen de agua y tres de estos manantiales cuenta con mucha
presión y hasta hay de sobra y se está desperdiciando mucha agua en el
tanque de almacenamiento (...)
El 17 de octubre de 2008, desde Oventik se enumeran los diferentes
hostigamientos por parte de perredistas y priistas en contra de las bases
de apoyo de las comunidades de Cruztón y Tz´uluwitz, en el Municipio
Autónomo San Juan Apóstol desde el año 2000 “(…) Todo empezó con la
construcción de la Escuela Autónoma y han presionado para que se
hagan trabajos y coerciones en beneficio de la escuela oficial por parte
de perredistas y priistas (... ), presionan para que se trabaje para el agua
potable, la luz y la carretera pero cuando ya van a pagar esos trabajos,
ya se les impide trabajar a las BAZ. Les han prohibido usar la carretera a
uncompañero que tiene camioneta y quieren prohibir que viaje en carro
los compañeros (...)”
El 22 de mayo de 2009 la JBG de Oventik denuncia “(…) la invasión de
tres terrenos de compañeros BAZ por perredistas de la comunidad de
Elanbhó Bajo, Municipio de Zinacantán(…), añaden que se está
construyendo una casa en uno de los terrenos (zapatistas) colocando un
l etrero que dice IMSS Oportunidades Elanbhó Bajo Casa de Salud.”
El 23 de junio de 2010 “(…) las bases de apoyo de El Pozo, junto con el
Consejo Autónomo de San Juan Apóstol Cancúc, denunciaron que
priistas y perredistas de El Pozo obligan a pagar el servicio de luz
eléctrica con machetes, piedras, palas, azadón, picos y pinzas (...)
Cortan elservicio de luz y agua a 9 familias (…) Agreden a los
compañeros encontrándose 5 heridos hospitalizados (...) a Miguel
Hernández Pérez, le golpearon en la cabeza (…), con fractura de cráneo
y exposición de su masa encefálica. También a nuestro compañero
Manuel López Hernández, le fracturaron el cráneo y (…) lesionaros a los
compañeros: Antonio López Guzmán, Sebastián Pérez Cruz, Eliseo
Martínez Pérez, Miguel Gómez Hernández y Antonio Cruz Gómez, este
último fue golpeado, arrastrado y esposado. Al final todos nuestros
66
compañeros lograron escapar y trasladarse a otra comunidad del
municipio autónomo de San Juan Apóstol Cancúc (...) Dos promotores de
la salud quienes fueron a rescatar a los heridos también fueron
detenidos”
El 9 septiembre de 2010 compañeros informan a la Junta de Oventik
“(…) que citan a declarar al compañero Manuel Vásquez las autoridades
del Ejido San Marcos Avilés, Municipio Oficialde Chilón para que
responda por iniciar (la) educación autónoma pues (les dicen) que eso
setiene que prohibir obligatoriamente y lo metieron a la cárcel de la
comunidad además de presionarlo con agresiones verbales para que
deje al movimiento zapatista (…) Por otro lado, laJBG denuncia que El 24
y el 25 de agosto autoridades y personas afiliadas de diferentes
partidos políticos toman los terrenos donde hay 5,850 matas de café, 10
has de milpa con sembradío de frijoles, 7 ganados, 6 caballos y 3 casas
habitación (…)”
El 13 de Octubre de 2010 la JBG denuncia: “Nosotros la Junta de Buen
Gobierno Corazón Céntrico de los Zapatistas delante del mundo, zona
Altos de Chiapas, México. Queremos dar en el conocimiento de todos
que el 12 de octubre del presente año, retornaron a su comunidad de
origen nuestros compañeros y compañeras, que fueron desplazados
desde el 9 de septiembre del presente año por las amenazas y
agresiones de la gente de los partidos políticos delEjido San Marcos
Avilés, municipio oficial de Chilón. El retorno fue acompañado por una
comisión de los compañeros y compañeras de algunos municipios
cercanos de San Marcos Avilés. Ahora están ya en su comunidad
nuestros compañeros, porque no es justo que estén sufriendo todo tipo
de necesidades y privacidades, mientras los agresores están gozando su
libertad, recibiendo el respaldo y todo tipo de apoyo de los gobiernos
municipales, Estatales y federales (…) Nuestros compañeros van a
seguir trabajando para construir su autonomía en la salud, en la
educación, en los trabajos colectivos y formar sus propias autoridades,
pero respetando a los demás, siempre y cuando también sean
respetados sus derechos, pero no van a estar sometidos por l avoluntad
de las autoridades oficiales o de la gente de los partidos políticos. Si algo
les pasa a nuestros compañeros y compañeras que ya están en su
comunidad, los responsables son los gobiernos municipales, estatales y
federales que asesoran financian y arman paramilitares y manipulan a la
gente pobre y miserable. Los zapatistas no molestamos a nadie, no
desalojamos a nuestros hermanos de los partidos no perseguimos a
nadie, no robamos las tierras de nuestros hermanos campesinos ni
cualquier otra pertenencia de otros hermanos pobres, solo defendemos
lo que es nuestro, lo que son nuestro derechos; nosotros vivimos y
comemos de nuestros propios trabajos y sudor, pero sí queremos luchar
por la verdadera democracia, libertad y justicia para todos(…) Y estos
son nuestros delitos como zapatistas. Por eso los gobiernos federal,
Estatal y municipales preparan paramilitares, forman caciques y compran
gente pobre para atacar y destruir nuestra lucha, nuestra resistencia y
seguir con las amenazas, agresiones, desalojos y robo de las tierras y
pertenencias de nuestros compañeros bases de apoyo(…) Pero
67
queremos decirles a los malos gobiernos y sus cachorritos, que los
zapatistas ya no vamos a permitir que sigan con sus maldades contra
nuestros pueblos en lucha, ya no vamos seguir permitiendo mas
agresiones y desalojos de nuestros compañeros bases de apoyo; porque
nuestros compañeros y compañeras no tienen ninguna culpa, solo
porque quieren ejercer sus derechos a la educación, a la salud y a su
autonomía. Pero que sepa todo el pueblo de México, que sepa el mundo
entero que en Chiapas y en México “es delito ejercer los derechos a la
educación, a la salud y a la autonomía como pueblos”. Porque los únicos
delitos que tienen nuestros compañeros por lo que son amenazados,
atacados y perseguidos es porque quieren tener su propia educación
autónoma para sus hijos, quieren vivir con derechos y con justicia,
quieren ser respetados como seres humanos(…) La educación autónoma
se ha iniciado en todos los municipios autónomos y territorios zapatistas.
Pero para tapar la vergüenza del mal gobierno dice que no hay problema
en ninguna escuela con los maestros oficiales, que solo tienen que llenar
los datos utilizando los nombres de los niños zapatistas que ya no están
en las escuelas oficiales; con tal de que ningún maestro oficial se quede
desplazado. La Autonomía de los pueblos, es lo que no quieren los malos
gobiernos porque quieren seguir teniendo bajo su dominio a los pueblos
originarios y les da mucho odio cuando los pueblos indígenas
aprendemos a organizamos y a gobernarnos solos, pero como quiera,
esta lucha que llevamos ya nadie podrá detenerlo.”
El 2 de julio de 2011 la JBG denuncia que (…) el 25 y el 26 de junio de
2010 autoridades de los políticos quitaron la suma de 29 has y un cuarto,
con 5, 850 matas de café, 10 Has de milpa, con sembradío de frijoles, 7
ganados, 6 caballos, 3 casas de habitación, todos de bases de apoyo
zapatista (…) El 9 de septiembre de 2010 los compañeros fueron
desplazados de sus comunidades, refugiándose en el monte, regresaron
después de 33 días, encontrando todo destruido recibiendo constantes
amenazas (…) A partir de enero obligan a pagar luz eléctrica e impuesto
predial de 20 pesos (…) A partir del 13 de febrero un ex policía municipal
de Chilón renta parte del terreno de las bases de apoyo zapatistas.” Los
compañeros relatan en la denuncia que el 6 de abril de 2011 en el ejido
de San Marcos se instaló un campamento civil por la paz, el cual fue
amenazado constantemente. “Hay presencia de la PFP y siguen las
ocupaciones a las tierras zapatistas y en las noches se escuchan gritos y
disparos (...) El 28 de abril el priista Miguel Díaz ocupó una milpa de 5
Has. (…) y se nos informa que los agresores cuentan con armas de
diferentes calibres (...)”
El 28 de marzo de 2012 la JBG denuncia:“(…) Nuevamente nos vemos
obligado a decir nuestra palabra para denunciar y condenar ante la
opinión pública nacional e internacional las injusticias que se está
cometiendo en contra de nuestro compañero base de apoyo del EZLN
como son los siguientes: El 22 de Marzo del presente año, nos llega la
noticia de que nuestro compañero Francisco Santiz López y su hermano
Lorenzo, saldrían en esos momentos del CERESO Núm. 5 donde se
encuentran privados de su libertad injustamente, así como dimos a
conocer en nuestra denuncia con fecha del 16 de marzo del presente
68
año. Pero justamente cuando faltaba unos metros para salir de la cárcel
nuestro compañero Francisco Santiz López, suena sus maquinas de
comunicación (celular) de los que supuestamente liberaban, para recibir
la noticia de que Francisco no puede salir, que porque tiene otro delito
federal más grave “portación de arma de fuego de uso exclusivo de
ejército” y que esto impide su liberación (...)”

69
Caracol III LA GARRUCHA
Resistencia hacia un Nuevo Amanecer
Junta de Buen Gobierno El Camino del Futuro

De nuevo encontramos despojo de tierras, robo de alambre de púas, de

café, de ganado, de madera y otros productos agrícolas. Destrucción de
frutales, herramientas de trabajo y otro equipamiento agrícola,
hostigamiento, emboscada y retención de BAZ, cortes de agua, quema
de casas, imposición de multas, amenazas, órdenes de aprensión y la
toma de una caseta de cobro para entregarla a priistas.

El 4 de marzo de 2007 la JBG se denuncia lo siguiente :“La Junta de

Buen Gobierno y juntamente con los cuatro Municipios Autónomos
Rebeldes Francisco Gómez, San Manuel, Ricardo Flores Magón y
Francisco Villa denunciamos a las organizaciones como opddic, unión de
uniones, orcao y aric histórica que son del poblado de Jerusalén y
pertenecen al municipio de Ocosingo que están provocando problemas
con nuestras bases de apoyo zapatistas en el pueblo Rosario que
pertenece al Municipio Autónomo Francisco Gómez ya hace 2 años que
están provocando problemas en las tierras recuperadas de 1994 el
pasado 17 de enero de 2006 estas mismas personas que fueron a robar
15 rollos de alambre de púas y ya lo tienen cercando sus potreros y los
postes del alambrado los cortaron y los quemaron, destruyeron una casa
del compañero José Rodrigo López, pintaron las paredes de la iglesia y
las puertas, destruyeron un corral y quemaron todas las maderas,
destruyeron un horno para hacer panes de las compañeras y metieron
ganados en las 6 hectáreas de milpas de los compañeros del Rosario y
lo llevaron secuestrado a un compañero a sus poblados de los agresores
lo llevaron amarrado su mano y lo obligaron a cargar un rollo de alambre
hasta el poblado de Jerusalén, lo amenazaron de colgar para que lo
firmara un papel para dejar abandonada su posesión, todos estos actos
se denunciaron el año pasado y el gobierno federal y estatal no hizo
caso(…)”
En la denuncia publicada el 25 de mayo de 2008 la Junta denuncia:“(…)
El día 19 de mayo de 2008 a las 11:00 horas de la mañana, llegó sobre
volando un helicóptero militar y a las 3 horas de la tarde
aproximadamente ubicaron el acercamiento de un convoy motorizado
integrado por vehículos del ejército mexicano, con destacamento del 18
batallón de infantería, la Agencia Federal de Investigaciones(AFI) y de la
policía estatal preventiva (PEP), rodeando por completo las tres calles
donde hay mayor presencia de las bases de apoyo del EZLN.
Amenazando de manera verbal a las personas que se encontraban en
las calles.(…)”
El 3 de Septiembre de 2009 la Junta hace la siguiente denuncia acerca
del predio Cas a Blanca“(…)El primero de septiembre nuestros
compañeros estaban trabajando la tierra abriendo el lindero de unos 51
compañeros y los de Santo Tmás aprovecharon que son pocos los
compañeros, un grupo de 15 personas fueron a tapar donde estaban
trabajando para distraer a los compañeros mientras los estaban
70
rodeando y con señal de un silbato y corneta tomaron posesión de rodeo
y así los compañeros no pudieron retirarse, aún así los compañeros
trataron de salir pero fueron encontrando los cercos yl o peor es que
primero mandan a las mujeres y niños y detrás van los hombres, en el
enfrentamiento cayeron 8 compañeros heridos de machete y palos y así
fueron perseguidos hasta en sus casas y los que no pudieron huir
quedaron detenidos siete de nuestros compañeros y uno de ellos esta
totalmente golpeado y herido de machete, estuvieron detenidos 26 horas,
ya están libres por ahora su declaración es que fueron y torturados y
tienen señal en el cuello donde lo colgaron, dentro de la cárcel lo
Bañaron de agua, estuvieron picando con machete en la cárcel,
encañonaron en la garganta, los hicieron correr sin zapato, los hicieron
firmar obligatoriamente con los ojos vendados, fueron torturados
psicológicamente cortándoles sus testículos. (…)”
El 29 de enero de 2010 la Junta de Buen de Buen Gobierno denuncia:
“(…) en el poblado Laguna San Pedro Municipio Autónomo en Rebeldía
Ricardo Flores Magón, el 22 de enero de 2010 un operativo militar,
acompañado de policías, camarógrafos, periodistas y funcionarios de los
malos gobiernos, entran al poblado para platicar con los hombres y
mujeres, mientras los policías queman las casas de los compañeros BAZ
(…)

(…) El mal gobierno habla de diálogo y sus policías y ejércitos queman

nuestras pertenencias, hombres, mujeres y niños fueron trasladados
hasta Palenque. Desalojan a indígenas chiapanecos para la construcción
de ecoturismos de otras naciones(…) (…)destruyen árboles frutales,
roban la tienda cooperativa con granos de frijol, maíz, zapatos y ropas,
todos artículos de primera necesidad tanto herramientas de trabajo, lo
que suma un monto total de $585,115 pesos (…)” (26)
El 17 de marzo de 2010, la Junta denuncia nuevas agresiones:“(…) Los
del Ejido Peña Limonar de la OPPDIC el 8 de marzo cortaron el agua de
varios compañeros base de apoyo, robando 996 metros de tubo y las
llaves de agua de cada casa.(…) El 16 de marzo llegaron más de 200
personas priístas de la OPPDIC con armas de fuego persiguen a los
hombres; y las mujeres en sus casas son amenazadas de que van
amatar a sus animalitos (…)(…) Estas personas opddiques, 10 están
construyendo sus casas de los asesinos y la familia de los asesinos,
responsables de la muerte de los compañeros autoridades autónomos
Lorenzo Martínez Espinoza, vocal del Concejo Autónomo y Jacinto
Hernández Gutiérrez, Agente Autónomo, en el mes de agosto del año
2002. Todo esto traerá más problema porque son asesinos y esto lo sabe
el mal gobierno y no hace absolutamente nada, al contrario lo está
apoyando el presidente municipal paramilitar de Ocosingo, el estatal
paramilitar Juan Sabines, el federal paramilitar Felipe Calderón(…)
(…) Defenderemos a nuestros compañeros así como nuestras tierras,
con un arreglo según nuestra costumbre, nosotros no queremos
problemas, siempre buscaremos el arreglo de las partes de donde nace
el problema, pero siempre se mete el mal gobierno y es ahí donde no se
arregla porque de por si es otra intención, se llama contrainsurgencia.”
71
El 25 de mayo de 2011 la JBG denuncia :“(…) el 19 de abril de 2008, el
compañero Alfonso Cruz de San Antonio Toniná del Municipio Autónomo
en Rebeldía Francisco Gómez, fue acusado de poner un “Jawey“ en su
propiedad para dar agua a sus animales. Le sacaron orden de aprensión
y cobraron una multa por el INAH de 30,000 pesos.(…)El día 11 de
febrero de 2009 reunidos en la propiedad del compañero Alfonso de la
Cruz, las dependencias del mal gobierno (…) (…)hicieron minutas de
trabajo que avalan que el compañero Alfonso puede disponer de ella sin
contravenir a las normas y lineamientos del INAH. Así mismo el INAH
deberá respetar los derechos del propietario y también respetar la minuta
de trabajo elaborada en esta fecha 11 de febreroque está firmada por las
dependencias del mal gobierno(…)Los malos gobiernos Felipe Calderón,
Juan Sabines Guerrero y el presidente municipald e Ocosingo Arturo
Zúñiga, han intensificado la campaña de contrainsurgencia, manipulando
a los dirigentes de la Organización Regional de Cafeticultores de
Ocosingo (ORCAO) pero a la vez los dirigentes manipulan a las bases
para enfrentarlos entre campesinos, entregando tierras recuperadas se
ve claro que los malos gobiernos quiere que entre campesinos nos
enfrentemos y nos matemos. (…)”
El 9 de julio de 2011 la JBG denuncia:(…) miembros de la ORCAO,
autoridades ejidales de Guadalupe Victoria y Las Conchitas del municipio
de Ocosingo y del Ejido de Poj Kol del municipio de Chilón, despojaron
de tierra a los compañeros bases de apoyo zapatistas del poblado Nuevo
Paraíso del Municipio Autónomo en Rebeldía Francisco Villa y robaron 8
rollos de alambre de púas, 4500 matas de café, media hectárea de caña,
3 hileras de alambre de púas, 5 árboles de cedro y varias matas de
ocote.(…)Estas provocaciones están dirigidas por las siguientes
personas: José Peñate López alias Osmar, Pedro López García, Marcos
Hernández Morales, José Alfredo Peñate Gómez y Miguel Centeno
Gutiérrez. Las personas del grupo de Poj Kol municipio de ChilónAdolfo
Ruiz Gutiérrez, Domingo Gutiérrez Ruiz, Bersaín Gutiérrez Gómez,
Baldemar Gutiérrez Gómez, Miguel Gutiérrez Gómez, Jerónimo, Andrés y
Eliseo Gutiérrez Pérez. Los que dirigen de las Conchitas son Fidelino
Gómez Morales, Carmelino Ruiz Guillén, Fidelino Gómez Lorenzo y
Marcos Gómez Morales, al parecer que es promotor de derechos
humanos.(…)También denuncian al mal gobierno federal, estatal y
municipal, sobre la zona arqueológica Toniná Municipio Autónomo de
Francisco Gómez, manipulando a la señora María Socorro Espinoza
Trujillo, y a las hijas de la señora antes mencionada Berenice Cruz
Espinoza yDalia Maribel Cruz Espinoza para que vendan la tierra
recuperada por los compañeros del EZLN.(…) Toda la riqueza natural de
nuestro territorio lo vamos a defender porque sabemos que el gobierno
federal, estatal y municipal lo quiere la tierra para vender en otro país
para grandes hoteles y restaurantes, la junta de buen gobierno la vamos
a defender porque es el patrimonio que dejó nuestro antepasado, este
patrimonio es del pueblo de México, y no es del gobierno que ofrece la
tierra con otros países mientras la tierra es recuperada por los compas
del EZLN así que la zona arqueológica Toniná y las de más riquezas de

72
la madre naturaleza lo vamos a defender la tierra de Toniná en
Ocosingo(…)”
El 24 de abril de 2012, la JBG denuncia“(…) el despojo de tierras y robo
por parte de los tres niveles del mal gobierno.
La comunidad de Nuevo Paraíso está habitada por compañeros
zapatistas, (…) los problemas iniciaron desde el 26 de octubre del año
pasado, cuando habitantes del ejido Pojkol ingresaron a nuestros
cafetales y empezaron a cortar nuestro café. Iban armados y dispararon
varios balazos de alto calibre, causaron daños en 3 hectáreas calculados
en 1800kilos con valor de $81,000.00 pesos(…)
(…) El día 22 de abril de 2012 llegaron 119 dirigentes de la ORCAO al
Poblado Nuevo Paraíso en 16 camionetas donde está el terreno
recuperado, ahora invadido y dañado, ye stuvieron haciendo planes de
otra invasión encabezados por el dirigente Antonio Juárez Cruz y José
Pérez, José Peñate Gómez, Pedro Lópes García, Miguel Senteno
Gutiérres, Manuel Hernández Méndez, Marcos Hernández Morales,
Domingo Hernández Morales yJosé Alfredo Peñate Gómez, y Juan
Gómez Ruiz (…).(…) Están registrando la tierra recuperada, que les
pertenece a nuestros compañeros bases de apoyo del Ejército Zapatista
de Liberación Nacional EZLN y cada pocos días llegan los policías
estatal preventiva en el ejido Guadalupe Victoria para provocar a
nuestros compañeros bases de apoyo. Los dirigentes de la ARIC
histórica son: Marcelo Jiménez Péres presidente general de la
organización, Julio Toledo Córdova, comisión agraria,J avier Toledo
Córdova. Estas son las personas que respaldan a los invasores de las
Conchitas.(…) Exigimos al gobierno que retire a su gente que tiene
organizada en esos lugaresmencionados porque están haciendo mucho
daño, ya basta señor capatas Calderón, mayordomo Sabines y caporal
Arturo Zúñiga. Que son estos los cargos que les han dado sus amos para
hacernos mal, ellos son los responsables de lo que sucede en nuestro
territorio zapatista, ¿Qué? No les basta ver la sangre corrida de los más
de 50,000 muertos que han asesinado con sus fuerzas policiacas y
militares en todo México (…)”

73
Caracol IV MORELIA
Torbellino de Nuestras Palabras
Junta de Buen Gobierno Corazón del Arcoíris de la Esperanza

En estas denuncias encontramos amenazas, golpes, tala de árboles,

robo de productos agrícolas y herramientas, despojo de tierra, quema de
una casa, disparos, emboscada, fabricación de delitos, detenciones
arbitrarias, secuestro y tortura.
El 23 de noviembre de 2007:La Junta de Buen Gobierno “Corazón del
Arco Iris de la esperanza” denunciamos enérgicamente las amenazas y
violaciones de Derechos Humano por parte de la Organización
paramilitar OPDDIC, Organización para la Defensa de los Derechos
Indígenas y Campesina, en los siguientes hechos registrados:
1.- El día 13 de noviembre del presente año en el nuevo centro de
población BolónAjaw, región la montaña, territorio Municipal Autónomo
Olga Isabel, entraron atrabajar colectivamente los compañeros bases de
apoyo de nuestro EZLN en sus trabajaderos en donde llegaron a
encontrar 4 persona del OPDDIC trabajando en el mismo trabajadero de
los compañeros, entonces le dijeron a esos 4 personas que salieran de
ese lugar porque ese trabajadero le pertenece a los compañeros, en ese
momento llegaban más personas de OPDDIC, de 2 a 3 personas iban
llegando hasta quese juntaron 11 personas en total de los OPDDIC, de
los 11 que son, 4 personas portaban armas de fuego: Una pistola calibre
38, dos pistolas calibre 22 y un rifle calibre 22. Enel momento de la
discusión sacaron disparo al aire los armados asustando a los
compañeros y diciendo con sus amenazas de que ellos son muchos, son
de la organización más fuerte, tienen buenas armas y que si no salen de
ese lugar van a ser despedazados y aventados en el río de agua Azul.
Los compañeros bases de apoyo no hicieron caso las amenazas y
siguieron trabajando sembrando su maíz, al ver los del OPDDIC que
siguen avanzando los compañeros entonces empezaron a machetear las
macanas y lo iban a machetear la cabeza de un compañero. Desde
entonces empezaron a dispersar a los compañeros para no caer en la
provocación y se regresaron a sus casas en donde fueron perseguidos e
interceptados en el camino por otras personas más de la OPDDIC en
estado de ebriedad(…)(…)20 de noviembre del mismo año a las 7 de la
mañana volvieron a trabajar de nuevoen sus trabajaderos los
compañeros en donde a esa misma hora van llegando tambiénlos del
OPDDIC a interferir otra vez a los compañeros, llegaron 38 compañeros
y pocoa poco se juntaron otra vez los de OPDDIC con palos, machetes, y
armas de fuego. Llegaron en total los OPDDIC 19 personas, 8 personas
portaban pistolas calibre 22, 5 personas calibre 38 y 3 escopetas,
también cuentan con un radio de comunicación portátil y una cámara
para tomar fotos, es así entonces donde nuevamente fueron
amenazados de muerte e interferidos en sus trabajos los compañeros
nuestros de ese lugar. Ante estos acontecimientos que han sufrido
nuestros compañeros bases de apoyo, queno es la primera vez, la Junta
de Buen Gobierno “Corazón de Arco Iris de la Esperanza” rechazamos
enérgicamente todo este tipo de acción y amenazas que ha hecho este
74
grupo paramilitar brazo derecho del mal gobierno federal, estatal y
exigimos cabal respeto de todos nuestros pueblos en resistencia en
todos los Municipios Autónomos. Responsabilizamos a los 3 niveles del
mal gobierno de lo que pueda ocurrir o pasar con nuestros compañeros
bases de apoyo. Cueste lo que cueste seguiremos defendiendo nuestras
tierras; por eso seguiremos diciendo para siempre:”
La JBG el 3 de febrero de 2008 denuncia: Ante los hechos suscitados el
día pasado 13 de enero del 2008, donde brutal y dolorosamente sufrió la
muerte, a las 22 pm, el hermano Ernesto Hernández Gómez, originario
del ejido Santa Rosalía, municipio de Comitán, Chiapas; y deja una
familia incompleta, dolor a sus hijos, la esposa y la familia entera. Su
muerte fue sólo porque participaba en las asambleas que celebraban,
defendía sus derechos por las injusticias que pasan en el ejido y que este
hermano la respuesta que le dieron los caciques priistas de su ejido es la
muerte. Debemos aclarar como Junta deBuen Gobierno, años atrás,
antes de esta muerte, en ese ejido ha faltado el respeto del pueblo
porque ha habido división de partidos políticos y de organizaciones
dizque independiente, esto se hizo más difícil el conflicto agrario que
padece la comunidad .El conflicto se venía dando en los años 94, 95, 99,
2000, 2003, 2007 y 2008; donde finalmente en el año de 2007 que por
acuerdo interno del ejido empezaron a talar maderas en exceso, sin
tomar en cuenta a nuestros compañeros bases de apoyozapatista.”
La JBG del Caracol de Morelia denuncia el 16 de noviembre de 2008, los
hechos de violencia cometidos por los priistas-paramilitares contra las
bases zapatistas del ejido Santa Rosalía. Es muy importante señalar, que
uno de los motivos de estos hechos ocurridos el 10 de noviembre, ha
sido por la tala clandestina de madera, saqueo masivo y explote
indiscriminado de unos cuantos priistas y haciendo abuso de la fuerza,
sometiendo y humillando a otros.
Agresiones físicas múltiples a las BAZ amenazas de violación, y patadas
en el estómago acompañeras embarazadas y vejaciones a las
compañeras BAZ. ”
El 26 de Abril de 2009 La Junta de Buen Gobierno de Morelia hace la
siguiente denuncia de lo que está sucediendo en el Municipio autónoma
comandanta Ramona. El domingo 26 de abril de 2009, eso de las 5:30 de
la mañana a 300 metros de la casa donde vive un compañero nuestro, la
policía sectorial dispararon 5 tiros apuntando hacia la casa del
compañero, después de los disparos avanzaron otros 100 metros
repitiendo con dos disparos. Cuando avanzaban la policía sectorial lo
tenían como vanguardia 5 personas indígenas como guías que viven en
la ranchería Betel Yochip; después de los 2 tiempos de disparos de la
policía sectorial, también los indígenas arrastrados a los 20 metros de la
casa dispararon 60 tiros de calibre 22 apuntando la casa donde viven
nuestros compañ[Link] personas de guía de la policía sectorial de
Betel de Yochip son: Elías JiménezLópez, Francisco Gutiérrez
Hernández, Manuel Gutiérrez Guzmán, Abel de Ara Hernández y Pedro
de Ara Hernández todos ellos líderes priístas de la región, paramilitares
de la OPDDIC. Nuestros compañeros del municipio autónoma están muy
hostigados por policías sectorial, seguridad pública, patrullaje constante
75
del ejército federal y los paramilitares (…)(…) En la entrada del Balneario
El Salvador ubicado a un lado de Agua Clara donde están haciendo turno
nuestros compañeros bases de apoyo, los accesos del balneario están
bloqueadas; en la mera entrada está bloqueada por piedras y trozos
grandes de madera por los priistas de Agua Clara apoyado por la policía
sectorial y en las entradas de veredas sospechamos que ahí están la
policías sectorial tendiendo una emboscada para nuestros compañeros
que hacen turnos en el balneario. Juan Sabines y sus cómplices José
Luis Cortés Solís comisionado secretario de la seguridad pública, Antonio
Gamboa López secretario particular de Juan Sabines y su hermano
Alejandro Gamboa López comité ejecutivo estatal del PRD, están
diciendo que la Junta del Buen Gobierno de Morelia está recibiendo el 30
% de los cobros que estaban recolectando en la caseta de cobro los
compañeros de la otra campaña, y esoes totalmente falso. Nosotros los
indígenas que trabajamos y turnamos en la Junta del Buen Gobiernos
abemos qué es el respeto y así lo estamos haciendo con los ejidatarios
de SanSebastián Bachajón; ellos son ejidatarios y tienen la autonomía de
decidir sus destinos y sus acuerdos dentro del ejido(…)(…)Compañeras
y compañeros agradecemos quienes leen esta denuncia, no es un escrito
inventado, nuestra denuncia es basado de la realidad que hoy viven
nuestros compañeros bases de apoyo. Para Felipe Calderón y Juan
Sabines no importa si viola varias veces sus leyes porques on ellos que
hacen y son ellos que pisotean, así que no es problema para ellos la
violación de la ley. También no es delito si matan a un indígena, porque
nosotros no somos negocio .Sabe los malos gobiernos y sus grandes
empresarios que nosotros nunca nos vamos a aceptar que vendan los
recursos naturales, agua y tierra; para que no seamos un obstáculo en
llevar a cabo sus negocios y el paso del autopista San Cristóbal-
Palenque buscan cómo desalojarnos de la región. ”
El 22 de junio de 2011 la JBG denuncia que los compañeros Alberto y
Pablo fueron secuestrados, torturados con golpes físicos y psicológicos
para su rendición como basesde apoyo, sangrando nariz, boca,
moretones brazos y piernas y además denunciaron a los pueblos
zapatistas de estar en sus tierras y encarcelaron a los compañeros,
robándoles maíz, frijol cañas, dos rollos de alambre, cobijas, sus
mochilas y les quemaron una casa. Otros compañeros zapatistas
construyeron casas en el mismo lugar, pero no limosneando. Los
encarcelaron y los soltaron un día después sin que pagaran. ”
La Junta denuncia el 26 de mayo de 2012 en la comunidad de Patria
Nueva. Región 1 de Enero, Municipio Autónomo en Rebeldía Lucio
Cabañas, El pasado 14 de abril del2012 en la comunidad de Patria
Nueva Región 1 de Enero, Municipio Autónomo en Rebeldía Lucio
Cabañas, Chiapas, México. Hechos ocurridos el día sábado 14 de abril
del 2012 donde provocaron despojo de tierra Los de la ORGANIZACION
REGIONAL DE CAFETICULTORES DEOCOSINGO (ORCAO) con el
pretexto de ampliación del panteón de 5 hectáreas de superficie, donde
fue afectado su parcela nuestro compañero Vicente López
Gómez(TUNEL DE LA ZONA SIBACA DE LA PARROQUIA SAN
JACINTO DEPOLONIA DE OCOSINGO) una superficie de 3/4 de
76
hectáreas de trabajadero cultivados de maíz, frijol, yuca calabaza. Y
destrozados 30 postes arrastrado con el alambre a 12 metros del
cercado de la parcela dañando los únicos alimentos básicos dela
familia.(…)(…)Sabemos que los malos gobiernos convencen a la gente
con miserables proyectos de acuerdos con los grandes neoliberales
usando a la gente pobre que no le gusta e ltrabajo como herramientas
para hostigar nuestros pueblos en lucha. Con la intención de debilitar o
gastar a nuestros compañeros. Principalmente los lideres de la ORCAO y
sus seguidores. NOSOTROS los zapatista no somos provocadores ni
agresores, lo unico que estamos haciendo es trabajar y defender
nuestras tierras recuperadas en 1994, porque estastierras se ha logrado
por la sangre de nuestros compañeros caidos. Por lo tanto recistimos y
recistiremos por todos los agreciones de la gente manipulados por los
malos gobiernos Y no nos convenceran para que seamos sus
limosneros. Tambien se equivocan cuando nos dice que ya no existimos
o nos dicen cobardecuando no respondemos sus provocaciones como
zapatista no estamos preparados con esa ignorancia sabemos cuando
respondemos o cuando hay que hacer algo cada golpe que nos dan es
una experiencia mas de como aprender a resistir. Porque para los
3escalas de gobierno en complicidad con los grandes neoliberales es
que entre indígenas nos acabemos porque nos consideran como un
estorbo. Se equivocan porque nosotros las bases de apoyo zapatista no
permitiremos nos estén destrozando, fraccionando nuestras tierras
recuperadas. en nuestra lucha estamos organizados como pueblo de
acuerdo a nuestras costumbres y de acuerdo a la decisión de nuestros
pueblos. También sabemos gobernarnos con nuestra autonomía, donde
no dependa de alguien y defender a toda costa lo que es nuestro
derecho.”

77
CARACOL V ROBERTO BARRIOS
Que habla para Todos
Junta de Buen Gobierno Nueva Semilla que va a Producir

Las denuncias enumeradas en este Caracol consisten en asesinatos,

desapariciones,desalojos violentos, imposición de pagos, impuestos y
jornadas de trabajo. Amenazascon armas a los niños, disparos,
provocación de incendio, destrucción de alambrado y de sembradíos,
robo de animales y productos agrícolas.
El 19 de diciembre del 2006, esta JBG denuncia que en la comunidad de
Viejo Velasco:“(…) Perdieron la vida tres integrantes de la comunidad,
mas 5 desaparecidos quehasta la fecha no han sido localizados ni sus
cuerpos ni su paradero si es que aun viven.… (…) En esta ocasión
utilizaron a la comunidad lacandona para llevar acabo el desalojo
inhumano, estas amenazas y violencias cada ves se van haciendo mas
grande ahora están aliados la comunidad lacandona con la organización
para la defensa de los derechos indígenas y campesinos opddic,
organización oficialista de corte paramilitar que opera en la zona.”
Un ejemplo más de estrategia de despojo es denunciado por la JBG de
Roberto Barrios, en Viejo Velasco” En la madrugada de este 13 de
noviembre, en la porción noreste de la llamada Zona Lacandona (límites
de la Reserva de Biosfera Montes Azules) se suscitó una agresión
armada que devino enfrentamiento, perpetrada por decenas de
subcomuneros de Nueva Palestina y Frontera Corozal –integrantes de la
llamada “Comunidad Lancandona” en contra de familias tseltales y
ch´oles del poblado Vejo Velas Suarez.
:“(…)Sabemos que el mal gobierno está armando y equipando a los
pobladores de lacomunidad lacandona y la organización OPDDIC para
seguir asesinando ymasacrando a sus hermanos indígenas. Están
confirmados que los próximos en ser desalojados en la misma forma que
Viejo Velasco, son; Nuevo Tila, San Jacinto, Ojode Agua Tsotzil y Flor de
cacá.” Al parecer- de 9 personas (entre ellas 2 niños recién nacidos y
varias mujeres) de la comunidad el Viejo Velazco Suárez …” Los
agresores “llegaron a la comunidad fuertemente armados y con
intenciones de desalojar violentamente a las familias ahí asentadas. Los
gobiernos federal y estatal son responsables directos de estas muertes,
dado que, desde el 21 de noviembre de 2005 tal y como, de forma
triunfal se anunció públicamente firmaron un acuerdo con 28 poblados
de la zona el Desempeño/Santo Domingo, comprometiéndose a su
reconocimiento y regularización agraria (entre ellos estaba el poblado de
Viejo Velazco Suárez)… Estos hechos, sumados a reiteradas actitudes y
acciones agresivas y amenazantes de parte de subcomuneros de Nueva
Palestina y Frontera Corozal –solapadas y apoyadas por el Delegado de
Gobierno en Benemérito de las Américas, Gabriel Montoya- al parecer
interesados en la explotación de maderas preciosas de esos predios,
crearon un clima de tensión social que fue denunciado públicamente en
su momento, por Organismos Defensores de Derechos Humanos, como
son el CDH Fray Bartolomé de las Casas(Boletín del 19 de julio 2006).”
Comunicado urgente de “La ONG Maderas del Pueblo del Sureste”, por
78
el desalojo violento de la comunidad de Viejo Velazco en 13 de
noviembre del 2006
El 26 de marzo de 2008, la JBG denuncia que en la mayor parte de
comunidades la Comisión Federal de Electricidad ha generado tensión
en tierras autónomas tratando de exigir el pago dela luz eléctrica y
trabajo en escuelas oficiales. También presionan para que entren al
PROCEDE y paguen el impuesto predial, denunciamos también que el
mal gobierno engaña a nuestros hermanos y les ha llenado de odio su
corazón volviéndolos
Organizaciones paramilitares, quienes nos quieren quitar nuestro
derecho a la tierra si no seguimos sus engaños. ”

El 14 de noviembre de 2009 la Junta denuncia:(…) 1.- El 20 de Octubre

de 2009, a las 6 horas de la tarde llegaron al Caracol, 2 personas, de
nombre: Carlos Méndez Méndez, Luciano Méndez Méndez, amenazó a
los alumnos cortando cartucho de una pistola escuadra calibre
9milímetros apuntando a la dirección donde se encontraban los alumnos,
estas personas portan uniforme del ejército federal y siempre pasan
portando pistolas en la cintura visiblemente, el mismo comandante
supremo de las fuerzas armadas manda a sus militares para adiestrar a
la misma gente de las comunidades que se dejan engañar y convencer
para crear la violencia y la desintegración de la convivencia
comunitaria2.- El 26 del mismo mes de Octubre de 2009, personas no
identificadas entraron a robar en la tienda de artesanía de las
compañeras bases de apoyo de la comunidad e Roberto Barrios ubicado
frente al portón del Caracol.3.- Meses atrás, del mes de Septiembre de
2009, en algunas noches se ha escuchado a grupos de personas
marchando a paso corto al estilo militar gritando consignas militares en la
oscuridad de la noche a unos 50 metros del Caracol. Ha habido
constantes disparos en las cercanías del Caracol con armas calibre 22 y
de grueso calibre (…)..”
El 11 de junio de 2010 la JBG denuncia que en la comunidad Choles de
Tumbalá del Municipio Autónomo El Trabajo ubicado en el Municipio
oficial de Palenque el 2 de junio provocaron un incendio quemando 100
hectáreas del terreno. Ahora le están echando la culpa a nuestros
compañeros, del incendio, responsabilizando de tumbar árboles y de la
muerte de una señora, esto es una señal que quieren fabricar delitos,
para justificar un desalojo o una represión en contra de nuestros
compañeros base de apoyo”

El 13 de septiembre de 2011 la JBG denuncia enérgicamente lo ocurrido

en la comunidad deSan Patricio:“(…)El 7 de septiembre de 2011,
paramilitares amenazan con invadir y desalojar a la comunidad de San
Patricio Municipio Autónomo en Rebeldía. El 10 se acercan y disparan, el
11 vuelven a disparar y talan árboles maderables del trabajo colectivo y
lastiman de un machetazo a un compañero, destruyen los alambrados
del potrero y queman las 18 hectáreas del potrero. El 12 de septiembre
los compañeros sin que estos puedan salir por alimentación ya quemada
por los paramilitares. Cuando los compañeros intentan ir por sus milpas
79
son recibidos con disparos de AR 15. Mujeres y niños están
atemorizados por los constantes disparos y la escasez de alimentación.
Los paramilitares han aumentado a 160 personas. El 14 los invasores
encapuchados colocan una bandera nacional y 3 banderas rojas en el
lugar grupos paramilitares, pertenecientes a comunidades como
Ostelukum, El Porvenir y El Naranjo dirigidos por Samuel Díaz del
comisariado ,amenazan y rodean a los construyendo 16 casas con techo
de lamina y 32 que están por terminar, destrozaron 12 rollos de alambre,
18hectáreas de pastizales, robaron dos puercos, dos guajolotes, 200
árboles, las milpas, los platanares, yucales y camotales(…)”
(…) El 15 de septiembre de 2011 siguieron destrozando los alambres y
se llevaron horcones de sus casas. El 17 de septiembre los invasores
dijeron que todo lo va a pagar la presidenta municipal de Sabanilla que
ella les ordenó que se queden viviendo en el predio(…) El grupo Paz y
Justicia tienen otros grupos afuera y se están preparando… también
enUnión Hidalgo en el municipio de Sabanilla siguen los robos, se
llevaron 24 aves, mataron otros dos cerdos y a un becerro. Cosecharon y
robaron 220 zontes de maíz que equivalen a 13 mil kilos de granos. Los
compañeros sufren diarrea, vómitos, infecciones de garganta, de
intestinos y de la vista, dolor de cuerpo yhueso, fiebres y hay
compañeras embarazadas que están próximas a dar luz(…)”
El 30 de octubre de 2012, La Junta de Buen Gobierno “Nueva Semilla
que va a Producir” dela zona norte de Chiapas, México, denuncia:
“Hacemos publica la cuarta denuncia de las amenazas, desalojos, robos,
desplazamientos intimidaciones y presencias de seguridad publica, que
viven y sufren nuestros pueblos como el nuevo poblado Comandante
Abel y lacomunidad Unión Hidalgo, nuestros compañeros bases de
apoyo hombres, mujeres, niños y niñas. En la madrugada el día 16 de
octubre a la 1:00 de la mañana los grupos paramilitares de la Comunidad
Unión Hidalgo hicieron descarga de 5 disparos en un solo momento con
armas de grueso calibre, después lo hacían cada 15 minutos hasta las 3
de la mañana en total fueron 13 disparos, el ultimo lo hicieron a
150metros de la casa de un compañero base de apoyo. Y a las 10:00 de
la noche del mismo día hicieron 2 fuertes disparos continuamente hasta
llegar a media noche. Para seguir las amenazas y hostigamiento llegaron
15 de seguridad pública en la misma comunidad Unión Hidalgo el día 17
de octubre. El 25 de octubre en el terreno invadido, a las 5:30 hrs de la
tarde los paramilitares hicieron movimientos de corte militar en tres
grupos de 6 en 6 conarmas de grueso calibre entre ese movimiento
mandan una comisión de 4 personas de los invasores hacia el
campamentos de policías, y posteriormente alas 6:00 de la tarde la
policía hizo también movimientos hacia el rio cercano donde están
posesionados los invasores. Y a las 8:00 de la noche hicieron 3disparos
la seguridad pública en el lugar donde se encuentran posicionados.

La policía de seguridad publica diariamente en el día hacen sus

patrullajes de Sabanilla a
San Patricio y por las tardes y las noches hacen sus movimientos de San
Patricio al lugar donde tienen ocupado los paramilitares y a Unión
80
Hidalgo, cuando hacen sus movimientos los invasores las policías
también se movilizan, se ve claramente que entre los policías y
paramilitares son una sola fuerza y tienen una sola dirección quien los
conduce para hacer sus acciones bélicas y delictuosas, el objetivo
principal de la policía es que están ordenados por sus jefes, Felipe
Calderón, Juan Sabines, Artemio Gómez Sánchez presidente municipal
de sabanilla y Limber Gutiérrez Gómez Presidente Municipal de Tila para
preparar, entrenar mejor a los invasores y se sientan con seguridad al
hacer sus acciones de amenazas, robos, intimidaciones y
hostigamientos.(…)(…)El mal gobierno dice en su escrito fechado el 9 de
octubre del 2012 los grupos de San Patricio y Unión Hidalgo en común
acuerdo solicitaron al gobierno del estado presencia policiaca con la
única finalidad de salvaguardar el orden y la convivencia pacifica de los
habitantes del lugar. También señalan, que en todo momento se ha
respetado los derechos de los militantes del EZLN. ¿Qué necesidad de
policías tienen este grupo paramilitar cuando ellos mismos tiene invadido
el terreno de nuestros compañeros bases de apoyos?¿Qué necesidad
tiene este grupo paramilitar cuando ellos mismos han desplazados,
mujeres y niños por los disparos que han hecho continuamente?¿Qué
necesidad de la presencia policiaca necesita el grupo paramilitar en un
lugar donde están desalojando, despojando, robando y saqueando todas
las pertenencias de nuestros compañeros en vista de ellos?¿Qué
necesidad de la presencia policiaca en el lugar donde los paramilitares
en la presencia misma de la policía realizan sus acciones de intimidación
de amenazas, provocaciones bélicas?¿Qué tipo de peligro tienen este
grupo paramilitar para que el mal gobierno justifiques u presencia
policiaca y atienda sus peticiones?¿Qué tipo de agresiones, robos,
amenazas, intimidaciones esta haciendo nuestros bases de apoyo
zapatista para que el grupo paramilitar se atienda su petición dándole
seguridad?

¿Qué necesidad de policías tiene un grupo paramilitar preparado armado

haciendo acciones de desalojos, amenazas, intimidaciones frente a un
grupo de hombres mujeres y niños que viven trabajando y cultivando sus
tierras para el sostenimientos de sus familias e hijos y que están
soportando sin confrontar la agresión de todas las acciones violentas
delictuosa de robos, amenazas, desalojos, despojo y desplazamientos?
Les debe dar verguenza al mal gobierno al decir que sus policías está
para salvaguardar el orden y la paz social y que en frente de ellos existen
robos, amenazas movimientos de paramilitares y disparos de armas de
grueso calibre, esto lo dicen personas de enfermos mentales, borrachos
y drogados. Debería decir claro que mandó su policía para salva guardar
a sus paramilitares para que desalojen, despojen, roben las pertenencias
de cosecha de nuestros compañeros bases de apoyo.”
Quisimos terminar con esas preguntas que dejan en el aire los
compañeros de la Junta de Buen Gobierno, después de las cuales no
podemos evitar concluir con el comunicado del 21 de diciembre”

81
COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO
INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA
DE LIBERACIÓN NACIONAL
MÉXICO.
21 DE DICIEMBRE DEL 2012

A QUIÉN CORRESPONDA:

¿ESCUCHARON?
Es el sonido de su mundo derrumbándose. Es el del
nuestroresurgiendo. El día que fue el día, era noche. Y noche será el
día queserá el día.

¡DEMOCRACIA! ¡LIBERTAD! ¡JUSTICIA! Desde las montañas del

Sureste Mexicano. Por el Comité ClandestinoRevolucionario Indígena-
Comandancia General del EZLN Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Diciembre del 2012.

82
 ADJUNTO II Los derechos de l@s observadores
internacionales en México1

I. El régimen de derechos fundamentales en México.

La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos

reconoce como garantías individuales los derechos que protegen la vida,
la igualdad, la seguridad y la dignidad humana. Estas garantías
individuales protegen tanto a nacionales como a extranjeros, sin importar
el status migratorio.

a) Entre esos derechos destacan:

- El derecho a la libre expresión (Art. 6 y 7 de la Constitución). Es

decir, la Constitución Mexicana te permite manifestar públicamente y sin
ser sancionado tu posición con respecto a la situación de los derechos
humanos y del país en general. A esta norma interna la complementa la
resolución de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones
Unidas, del 3 de abril 1998 en Ginebra, según la cual puedes: “(Art. 6b)
... publicar, impartir o difundir libremente a terceros opiniones,
informaciones y conocimientos relativos a todos los derechos humanos y
libertades fundamentales”. De acuerdo con esta resolución, (Art. 12)
“toda persona tiene el derecho, individual o colectivamente, a participar
en actividades pacíficas contra las violaciones de los derechos humanos
y las libertades fundamentales”.

- La libertad de tránsito (Art. 11 de la Constitución). Es decir,

puedes visitar todos los lugares de México, puedes transitar libremente
por las carreteras y puedes visitar comunidades indígenas. Atenta contra
este derecho que alguna autoridad te niegue el acceso a ciertas
comunidades.

- El derecho al debido proceso legal. Es decir, el derecho de

audiencia, de defensa y acceso a la justicia imparcial, gratuita, pronta y
expedita. El derecho al debido proceso incluyo tanto el proceso penal
como el proceso administrativo que pueden instruir las autoridades
migratorias. Más allá de la legislación nacional, la Convención Americana
de Derechos Humanos (Art. 22) prohíbe la expulsión colectiva de
extranjer@s.

b) Ante una amenaza de detención:

1
Documento elaborado por el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez.
Actualización: PDI, octubre de 2006.

83
 De acuerdo con los artículos 14 y 16 de la Constitución Política de
los Estados Unidos Mexicanos, así como a lo establecido por del Código
Federal de Procedimientos, y los codigos penales del estado en que te
encuentres2, en México está prohibido:

- Detener a “sospechosos” por su apariencia, su edad, manera de

hablar o transitar a cualquier hora en determinados lugares.
- “Presentar” a una persona ante la autoridad sin haber sido citada
previamente por escrito, a menos que sea detenida en flagrancia, es
decir al momento de estar cometiendo un delito.
- Retener a una persona que acude ante las autoridad después de
haber sido citada.
- Las “redadas” con el pretexto de indagar si alguno de los detenidos
pudo haber cometido un delito, porque nadie está obligado a demostrar
su inocencia.
- Las detenciones de civiles por parte de militares, salvo casos de
“flagrancia”. En estos supuestos, deben remitirlos inmediatamente a las
autoridades civiles.
- Ninguna autoridad puede entrar en tu casa para realizar un cateo
sin orden escrita emitida por un juez con competencia para hacerlo
(Artículo 16 Constitucional). Una detención ilegal no de convierte en legal
con las pruebas obtenidas con posterioridad.

c) Al ser citado como presunto responsable de la comisión de un

delito, los derechos que tienes son:

- Ser notificado de las razones mediante citatorio expedido por

autoridad competente, sea juez o Ministerio Público.
- Acudir acompañado de un abogado y/o o una persona de tu
confianza
- Negarte a declarar ante el Agente del Ministerio Público y ante el
juez, acogiéndote al artículo 20 constitucional.

d) Al estar detenido:

De acuerdo con los artículos 16, 19 y 20 de la Constitución Política,

y relativos del Código Federal de Procedimientos Penales y de la
legislación penal del estado en el que te encuentres, al ser detenido
tienes los siguientes derechos:

- A que los agentes que realicen la detención se identifiquen,

explicando de qué se te acusa, y de no haber flagrancia, a que se te

2
La República Mexicana es una Federación en la que cada uno de los Estados tiene
soberanía y potestad para dictarse sus propias leyes. En consecuencia, existe un orden penal
federal y órdenes penales estatales o del fuero común en cada una de las entidades
federativas o estados.

84
muestre la orden de detención expedida por el Ministerio Público o en su
caso, la orden de aprehensión emitida por un juez.
- A ser puesto de inmediato a disposición del Ministerio Público o de
un juez.
- A negarte a declarar ante agentes de la policía e inclusive ante el
Ministerio Público o el juez. De igual forma, a negarte a firmar cualquier
documento sin tu consentimiento. Abstenerte de declarar no es un delito,
es un derecho.
- A no ser incomunicado, a establecer contacto con un familiar, un
abogado, amigo o cualquier persona de tu confianza. Si eres extranjer@,
tienes el derecho a que se avise de inmediato a tu embajada y se le
informe que te encuentras detenido y cual es tu situación legal.
- A conocer la causa de la acusación con el fin de que puedas
responder adecuadamente a los cargos.
- La garantía de salir en libertad bajo caución o fianza, siempre y
cuando se trate de un delito calificado como no grave.
- A firmar un amparo si quieres hacerlo.
- Si no entiendes o tienes dificultades para expresarte bien en
español, se te debe proporcionar un traductor y designarte gratuitamente
un defensor de oficio.
- A no ser maltratado física ni moralmente. En México está prohibida
la tortura. No se te debe golpear, tener un ayuno, amenazar y obligar por
ningún medio a declarar en tu contra.
- A ser atendido por un médico cuando lo solicites.
- A ser puesto en libertad si no hay elementos suficientes para ser
consignado.
- A presentar testigos o pruebas de tu inocencia.
- A ser alojado en condiciones dignas, que comprendan espacio
suficiente, con servicio sanitario, asientos etcétera.
- A ser puesto a disposición del juez de inmediato, si fuiste detenido
por orden judicial, y fuera de este caso, a más tardar dentro de las 48
horas siguientes a tu detención, o hasta 96 horas después de ésta, si se
trata de una acusación de delincuencia organizada.
- A partir del momento en que seas puesto a disposición de un juez,
no deben pasar más de 72 horas, sin que la detención se justifique con
un auto de formal prisión o se te deje en libertad por falta de elementos.

e) En el momento de detención:

- Grita tu nombre y el de alguna organización a la que los testigos de

la detención puedan informar de tu situación
- Trata de entregar a algún testigo una tarjeta con tu nombre, tu
nacionalidad, así como los números de emergencia de tu embajada y de
alguna organización de derechos humanos

II. El régimen específico de los derechos de los extranjeros

Como extranjero, ya sea que ingreses a territorio mexicano con

visa de turista o con otro tipo de forma migratoria de visitante no-
85
inmigrante, en México gozas de los mismos derechos fundamentales que
tienen los mexicanos (véase arriba), a excepción de los derecho políticos
contenidos en los artículos 8º, 9º y 35 de la Constitución Mexicana,
relativos a el derecho de petición en materia política, el derecho de
asociación en materia política y los derechos de ciudadanía consistentes
en votar en elecciones, ser candidato para un puesto público y formar
parte del Ejército Mexicano.
No obstante, es importante señalar que el artículo 33 de la
Constitución Mexicana expresamente prohíbe a los extranjeros en
participar en “asuntos de orden político”. Incluso ese mismo artículo
faculta al Presidente de la Nación a expulsar sin juicio previo a cualquier
extranjero que considere inconveniente. El artículo 33 en múltiples
ocasiones ha sido utilizado discrecionalmente para expulsar
extranjeros pues no existe en México ninguna ley que expresamente
defina qué se entiende por participar en asuntos políticos. En este
contexto de ausencia de definición, lo que señalamos los defensores de
derechos humanos es que en tanto no exista una definición expresa de
“asuntos políticos” se debe entender que estos se refieren solamente los
derechos de ciudadanía considerados en el artículo 35 de la propia
Constitución y que son: votar en elecciones, ser candidato para un
puesto público, el derecho de asociación en materia política (fundar un
partido político), el derecho de petición en materia política y formar parte
del Ejército Mexicano.
Por lo tanto, las organizaciones mexicanas hemos señalado que
mientras un extranjero no esté ejecutando algunas de las actividades
comprendidas en los derechos de ciudadanía, no debe ser juzgado como
inconveniente por inmiscuirse en asuntos de orden político. Inclusive,
hemos sotenido que la facultad del presidente de la República para
ordenar la deportación de extranjeros debe ser una decisión fundada y
motivada; es decir, respetuosa de la garantía de legalidad y el debido
proceso.
Repetidamente, sin embargo, ha ocurrido lo contrario. Con
frecuencia el Instituto Nacional de Migración (INM) ha facilitado la
deportación o expulsión de extranjeros identificando “asuntos políticos”
con casi cualquier actividad de corte social, incluida la promoción y la
observación de derechos humanos.

a) Medidas preventivas:

- Asegúrate de que cuentes con la preparación necesaria y el

conocimiento sobre la situación que vienes a documentar u observar.
- Contar con información básica sobre el uso de la infraestructura de
comunicación mexicana (códigos de teléfono, números de emergencia,
líneas de transporte terrestre y aéreo, rutas más seguras, etc.).
- Contar con una lista de teléfonos de emergencia: de tus
compañer@s, de centros de derechos humanos, medios de
comunicación, de la embajada de tu país, etc.
- Memorizar uno o dos teléfonos para pedir ayuda en casos de
emergencia.
86
- Conocer tus derechos en caso de detención u otros problemas con
una autoridad.
- Estar preparado y contar con un plan de emergencia.
- Traer siempre contigo una identificación con foto, tarjeta para
teléfono, lapicero y papel para apuntes, pasaporte así como fotocopia del
pasaporte y del documento migratorio.

b) Si te piden la identificación en un retén de Migración, del Ejercito

Mexicano y/o la Policía:

- La autoridad que te puede pedir tu identificación es la representada

por los agentes del Instituto Nacional de Migración (INM). Antes de
pedirte algo, tienen que identificarse ellos como miembros del INM.
Tienen derecho a ver tus documentos personales (pasaporte), pero no a
retirártelo (por eso resulta práctico contar siempre con fotocopias de tus
documentos personales). Pueden retirarte tu forma migratoria, sin
embargo, deben de darte otro documento a cambio, por ejemplo un
citatorio. No tienen derecho de detenerte sin haberte citado previamente
por escrito. En este sentido, no tienes por qué acompañarlos sin que te
hayan presentado previamente (48 horas antes) un citatorio.
- El Ejercito Mexicano por su parte no cuenta con ninguna facultad
para pedirte tu identificación (ni en los retenes).
- La Policía sólo puede detenerte contando con una orden de
aprehensión o si te encuentra en flagrancia (cometiendo algún delito). La
participación en manifestaciones pacíficas no es un delito.

c) Si recibes un citatorio para presentarte en la Delegación Local o

Regional del INM.

- El citatorio que te pueden dar los agentes de Migración muchas

veces es el principio de un procedimiento que podría concluir con tu
expulsión del país. En muchos casos las irregularidades en el
procedimiento empiezan en el momento mismo en el que te es entregado
el citatorio.
- El citatorio deben entregártelo por escrito, debe mencionar la fecha
en la que te tienes que presentar, así como la causa, razón y motivo por
el que te están citando y para que sea vigente tiene que contar con tu
firma de recibido. Una vez que firmaste, tienes que presentarte en el
tiempo indicado en la delegación del INM. En este supuesto puede ser
contraproducente que no te presentes, ya que se tomarían como ciertos
los hechos que se te imputan en el citatorio.
- Al llenar el formato del citatorio, los agentes de Migración te harán
una serie de preguntas. No estás obligado a declarar. Tienes derecho a
permanecer en silencio, debes dar las informaciones referente a tus
datos generales (nombre, nacionalidad, edad).
- Es pertinente que en tu declaración des información referente el
contenido de los derechos internacionales que el gobierno de México se
ha comprometido a respetar, como por ejemplo: “El gobierno mexicano
87
ratificó la Convención Americana sobre derechos humanos vigente en
México desde 1978 y el 3 de abril de 1998 la Declaración sobre la
protección de los derechos humanos de las ONU y se comprometió a
respetar las garantías individuales y colectivas de los extranjeros que
legalmente ingresen al país y desarrollen actividades pacíficas y
humanitarias. Esto es todo lo que tengo que declarar.”
- Acerca de las preguntas que no quieres responder puedes afirmar
que no quieres responder puedes afirmar que ya declaraste todo lo que
ibas a declarar. Los agentes de Migración pueden retirarte tu formato
migratorio. En ningún caso, los agentes de Migración tienen el derecho
de retirarte tus documentos de identificación personal (pasaporte,
cédula). Si te retiran alguno de estos documentos, informa
inmediatamente a tu embajada y a algún organismo de derechos
humanos.

d) ¿Tienes que acudir a un citatorio con el INM?

- El citatorio consiste generalmente en una “audiencia de

inspección” que tendrá como objetivo investigar si tus actividades
coinciden con tu status migratorio. En muchos casos las autoridades
realizaron simulacros de “audiencias de inspección” que resultaron ser
interrogatorios irregulares. Si acudes a un citatorio con el INM tienes
derecho a estar acompañado por un abogado, persona de tu confianza y
un miembro de tu embajada, caso contrario la “audiencia de inspección”
no tendrá legalidad. En todo caso, el INM tiene que garantizar que
cuentes con un traductor. Pide un traductor, aunque hables muy bien el
castellano: los términos jurídicos podrían resultar un problema para ti.
- No estás obligado a declarar: tienes el derecho de negarte a
declarar en absoluto o en su defecto, puede también negarte a contestar
preguntas concretas que se te formulen. En algunos casos, se ha
sugerido que la presencia de un abogado, un testigo o de una “persona
de confianza” sea suficiente al acudir a una audiencia de inspección, la
experiencia demuestra que cualquier declaración tuya puede ser usada
en tu contra para expulsarte y para inculparte a ti e incluso a la “persona
de confianza” que te acompañe en caso de que también sea extranjero.
Las autoridades acostumbran nombrar como persona de tu confianza a
cualquier individuo, aunque tú no la conozcas, si eso ocurre recházalo y
exige que esto se asiente en tu declaración. Si bien es deseable la
presencia de algún testigo (por ejemplo, si te llevan a interrogatorio sin
que hayas tenido oportunidad de informar a un abogado y a tu
embajada), éste en ningún caso debe firmar ningún documento, pues con
ello avalaría el procedimiento de migración.
- Si te obligan mediante presiones y amenazas a firmar tu
declaración o cualquier otro documento, puedes escribir la frase “firmo
inconforme y obligado”, antes tu firma.

88
e) En caso de que te entreguen un “oficio de salida”.

El oficio de salida te ordena abandonar el país en un período

breve. Ante esto puedes interponer un recurso de revisión en contra de la
autoridad migratoria local que emite el oficio, con ello puedes apelar esta
orden de salida. La presentación del recurso de revisión suspende
provisionalmente la orden de salida, es decir, puedes permanecer en el
país hasta que el INM decida acerca de la revisión del caso. La autoridad
migratoria tiene que decidir sobre la revisión del caso, dentro de un plazo
de 30 a 90 días. El recurso de revisión tiene que ser firmado por ti y
contiene información sobre los antecedentes (la detención, citatorio,
posiblemente incomunicación, interrogatorio y expulsión) así como los
agravios e irregularidades en el procedimiento, que motivan la
presentación del recurso de revisión. Es necesario que un abogado te
ayude en la elaboración del recurso de revisión y que asuma tu
representación legal para darle seguimiento al caso aunque hayas
abandonado el país. Si no cuentas con un abogado particular, es
recomendable que recurras a uno de los centros de derechos humanos
para que te apoyen.

f) Si resuelven el recurso de revisión en tu contra:

- En ese caso puedes interponer un recurso de amparo contra la

orden de salida. Tendrá que ser presentado ante un Juez de Distrito en
Materia Administrativa o penal, que al recibir el amparo dictará una
suspensión provisional de la orden de salida. El Juzgado decidirá si
concede un amparo que dejaría sin efecto lo anterior o confirma la
decisión de salida. Si el Juzgado decide negativamente acerca del
recurso de amparo, puedes presentar un recurso de revisión de amparo.
- Frecuentemente las deportaciones de observadores
internacionales han sido justificadas por el gobierno mexicano con base
en el artículo 121 de la Ley General de Población que se refiere a la
acusación de realizar actividades no autorizadas por la calidad migratoria
del observador. También se ha alegado la aplicación del artículo 33 de la
Constitución Mexicana que le consigna al presidente de la república la
facultad de ordenar la deportación de extranjeros “indeseables”. Sin
embargo, aun recurriendo a este mecanismo, el presidente tendrá que
dar motivos y fundamentar la expulsión del “indeseable” y puedes recurrir
al amparo.
- La deportación puede suspenderse presentando un recurso de
amparo ante el Juez de Distrito en Materia Penal que esté en turno. Al
recibir el recurso de amparo, el Juez emitirá una suspensión provisional
de la detención, incomunicación y deportación. Puesto que en los casos
de deportaciones las personas afectadas generalmente son
incomunicadas, es importante destacar que el recurso de amparo puede
ser presentado por cualquier persona, cualquier día del año. También es
posible presentar un amparo ante la sospecha fundada de una detención
arbitraria: si la situación es muy tensa, es recomendable tener preparado
un recurso de amparo de dejarlo con alguien de confianza con los datos
89
más importantes de la persona potencialmente afectada para un caso de
emergencia.

ADJUNTO III: CRONOLOGIA 1994-2014

CRONOLOGIA 1994 2014
1994
Enero 1994
El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) inicia un
levantamiento armado. Emite su “Declaración de la Selva Lacandona”
donde declaran la guerra al gobierno mexicano y al presidente Carlos
Salinas de Gortari y piden, “trabajo, tierra, techo, alimentación, salud,
educación, independencia, libertad, democracia, justicia y paz”.
Las poblaciones de San Cristóbal de las Casas, Altamirano, Las
Margaritas y Ocosingo, son tomadas por los indígenas rebeldes
Toma como prisionero de guerra al general Absalón Castellanos
Domínguez, ex gobernador de Chiapas. El campo militar de Rancho
Nuevo, Chiapas es atacado por el EZLN. El presidente Carlos Salinas de
Gortari emite un mensaje a la nación. Niega que se trate de un
alzamiento indígena y ofrece perdón a quienes depongan las armas. Las
instalaciones del cuartel general de la XXXI Zona Militar, ubicadas en
San Cristóbal de las Casas, son atacadas con disparos de armas de
fuego y es cortada la energía eléctrica de la región por el grupo de
transgresores. Manuel Camacho Solís es nombrado comisionado para la
Paz y la Reconciliación en Chiapas. Ofrece al EZLN paz con justicia y
democracia. El presidente Carlos Salinas de Gortari ordena el cese al
fuego unilateral del Ejército en Chiapas. El alto al fuego, primer paso para
iniciar el diálogo, considera el EZLN. El presidente Carlos Salinas envía a
la Comisión Permanente del Congreso de la Unión su propuesta de Ley
de Amnistía general. Renuncia el gobernador interino de Chiapas, Elmar
Setzer y es sustituido por Javier López Moreno.
Febrero 1994
La Secretaría de la Defensa Nacional asegura que no se han realizado
bombardeos en la zona de conflicto.
El comisionado para la paz, Manuel Camacho, pide al gobierno
abstenerse de acciones que impidan el diálogo. El EZLN anuncia el inicio
de las negociaciones de paz: llegan a San Cristóbal de las Casas 19
delegados zapatistas para participar en las Jornadas por la Paz y la
Reconciliación. La Cruz Roja, la sociedad civil y la policía militar instalan
cinturones para resguardar las negociaciones.
En la “Catedral de la paz”, los zapatistas, el comisionado Manuel
Camacho y el obispo Samuel Ruiz rinden tributo a la bandera nacional.
Marzo 1994
El EZLN presenta una lista con sus demandas al gobierno salinista.
Después, afirma que sólo hubo diálogo y no acuerdos en las
negociaciones que se realizaron en San Cristóbal de las Casas. Por ello,
el 22 de este mes terminan las conversaciones entre la Comisión de Paz
y el EZLN. Luego, restringen los zapatistas el ingreso de comunicadores
a la zona de conflicto.

90
Junio 1994
Se lanza la “Segunda Declaración de la Selva Lacandona” en la que se
propone entre otras cosas, replantear el problema del poder, libertad y
justicia para que nazca una nueva cultura política dentro de los partidos
del país. EZLN da a conocer el resultado de su consulta y rechaza las
propuestas gubernamentales. Manuel Camacho Solís renuncia como
Comisionado para la Paz en Chiapas y acusa al entonces candidato
presidencial del PRI, Ernesto Zedillo, de sabotear las negociaciones.
Jorge Madrazo lo sustituye.
Agosto 1994
Inicia en San Cristóbal de las Casas la Convención Nacional
Democrática convocada por el EZLN. Finaliza tres días después en el
municipio de Guadalupe Tepeyac, Chiapas.
Se realizan las elecciones federales y locales en el estado de Chiapas en
medio de protestas y denuncias de fraude. Eduardo Robledo Rincón,
candidato priísta a la gubernatura de la entidad, se proclama ganador.
Octubre 1994
El obispo Samuel Ruiz, presenta una iniciativa para un nuevo diálogo y
reiniciar las conversaciones entre el EZLN y el gobierno federal.
Diciembre 1994
El Ejército Zapatista reconoce a Amado Avendaño como gobernador de
Chiapas y considera una imposición la de Eduardo Robledo. Se
establece la Comisión para el Diálogo y la Mediación por la Paz integrada
por legisladores. Los zapatistas lanzan una ofensiva política y aparecen
38 nuevos municipios de Chiapas, declarados territorios rebeldes.
1995
Enero 1995
El Ejército Zapatista lanza la “Tercera Declaración de la Selva
Lacandona” y propone a la sociedad la creación de un Movimiento para
la Liberación Nacional. Se reúnen el secretario de Gobernación, Esteban
Moctezuma, y una delegación zapatista. Se comprometen a lograr un
cese al fuego estable y reabrir el proceso de solución política.
Febrero 1995
El presidente Ernesto Zedillo anuncia que se ha descubierto la identidad
de los dirigentes zapatistas, contra los que se han liberado órdenes de
aprehensión. El Ejército mexicano avanza sobre varias poblaciones de
Chiapas y toma algunos poblados. Obliga a cientos de comunidades a
huir hacia las montañas. El EZLN llama a detener la guerra. Los
zapatistas condicionan el inicio del diálogo con el gobierno federal a la
salida del Ejército de la selva y la anulación de las órdenes de
aprehensión.
Marzo 1995
El presidente Ernesto Zedillo y la Comisión Legislativa de Diálogo y
Conciliación en el estado de Chiapas firman la Iniciativa de ley para el
Diálogo, la Conciliación y la Paz Digna en el estado, que será enviada a
la Congreso de la Unión. Se discute en la Cámara de Diputados la
modificación y aprobación de la Ley para el Diálogo, la Conciliación y la
Paz Digna en Chiapas.

91
Envían al EZLN la propuesta gubernamental “Bases para el Diálogo y la
Negociación del Acuerdo de Concordia y Pacificación”.
Abril 1995
El gobierno federal y el EZLN firman “El Protocolo de Bases para el
Diálogo y la Negociación del Acuerdo de Concordia y Pacificación con
Justicia y Dignidad”.
Marco Antonio Bernal es nombrado por la Secretaría de Gobernación
intermediario entre el Ejecutivo federal y el EZLN para las negociaciones
de paz.
Mayo 1995
El EZLN rechaza la propuesta gubernamental de distensión.
Septiembre 1995
Por instrucción presidencial de Ernesto Zedillo, la Comisión de Concordia
y Pacificación (Cocopa) invita de manera formal al EZLN a participar en
el diálogo para la reforma del Estado y a la mesa nacional de
negociación. El EZLN acepta reunirse con la Cocopa, lo que ocurre al
final del mes.
Octubre 1995
Se reanudan las pláticas de paz en San Andrés Larráinzar. Fijan las
reglas para la instalación y funcionamiento para las mesas de trabajo.
Se realizan elecciones municipales en Chiapas para renovar el Congreso
local. Se suspenden los comicios en Ococingo, donde se presenta un
elevado abstencionismo. La PGR anuncia el arresto de Fernando Yáñez
Muñoz acusado de ser el “comandante Germán”. El EZLN niega
cualquier relación orgánica con Fernando Yáñez Muñoz. Al día siguiente
es liberado.
1996
Enero 1996
El EZLN lanza la Cuarta Declaración de la Selva Lacandona. Inicia el
Foro Nacional Especial de Cultura y Derechos Indígenas. Participan más
de 500 representantes de por lo menos 35 pueblos indígenas; discuten y
llegan a una serie de consensos claves. El "subcomandante Marcos" sale
de la selva y viaja a San Cristóbal para participar en el Foro Indígena.
Febrero 1996
Zapatistas y el gobierno federal firman los acuerdos sobre Derecho y
Cultura Indígena, este último se compromete a reconocer a los pueblos
indígenas en la Constitución.
Mayo 1996
Sentencian a Javier Elorriaga Berdegué y Sebastián Etzin Gómez,
después de más de un año de estar encarcelados, acusados del delito de
terrorismo. El EZLN declara que ésta constituye un hecho más de
provocación a la paz, una violación a la Ley para el Diálogo, y suspende
su participación en el proceso de diálogo.
Junio 1996
Tras una intensa campaña nacional e internacional por la liberación de
Elorriaga y Etzin una corte de apelación revoca la sentencia contra los
presuntos zapatistas y son liberados. El EZLN suspende el estado de
alerta de sus tropas.
Agosto 1996
92
El EZLN envía una carta al Ejército Popular Revolucionario (EPR), luego
de que éste grupo ofreciera su apoyo al "subcomandante Marcos", en la
que deja en claro que no aceptan su apoyo porque "no lo necesitamos,
no lo buscamos, no lo queremos. Nosotros tenemos nuestros recursos.
Hasta ahora nos preciamos de no deberle nada a ninguna organización
política, ni nacional ni extranjera".
Septiembre 1996
El Ejército zapatista suspende su participación en los diálogos de San
Andrés y plantea cinco condiciones para regresar a las negociaciones: 1)
Liberación de todos los presuntos zapatistas. 2) Comisión gubernamental
con capacidad de decisión política y que respete a la delegación
zapatista. 3) La instalación de la Comisión de Seguimiento y Verificación.
4) Propuestas serias y concretas por parte del gobierno para la
negociación sobre el tema de Democracia y Justicia. 5) Fin al clima de
persecución militar y policiaca contra las comunidades indígenas de
Chiapas.
Octubre 1996
Después de haber recibido una invitación por parte del Congreso
Nacional Indígena para que algún representante del EZLN participara en
el acto del 12 de octubre del Congreso Nacional Indígena, el EZLN
resuelve enviar a la “comandante Ramona” a la Ciudad de México. La
“comandante Ramona" pronuncia, en el Zócalo capitalino, un discurso
que termina con la frase: “nunca más un México sin nosotros”.
Noviembre 1996
La Cocopa presenta una propuesta final de reformas constitucionales a la
delegación del EZLN y le hace llegar la misma propuesta al secretario de
Gobernación, Emilio Chuayffet.
Diciembre 1996
La Cocopa se reúne con el presidente Ernesto Zedillo demandándole su
intervención para la aprobación del documento propuesto por ellos.
La Cocopa recibe la respuesta presidencial en la que no sólo se
rechazan algunas formulaciones de la propuesta de la Cocopa, sino
también aspectos fundamentales de los acuerdos de San Andrés.
1997
Enero 1997
El EZLN se reúne con la Cocopa en La Realidad y rechaza la
contrapropuesta gubernamental, señalando que no regresará a la mesa
de negociación hasta que los acuerdos de San Andrés sobre Derechos y
Cultura Indígenas sean implementados.
Marzo 1997
La “comandante Ramona” junto con el congreso Nacional Indígena,
participan en un mitin en la explanada de Ciudad Universitaria, en donde
exigen respeto a los acuerdos de San Andrés.
Abril 1997
Es nombrado nuevo representante del gobierno para las negociaciones
de paz en Chiapas, Pedro Joaquín Coldwel, en sustitución de Marco
Antonio Bernal.
Julio 1997

93
 El PRI pierde la mayoría absoluta en la Cámara de Diputados, pero
sigue siendo la principal fuerza política del país y de Chiapas.
Septiembre 1997
Más de mil indios zapatistas acuden en autobús a la capital mexicana
para participar en un gran mitin. Se realiza el Congreso de fundación del
Frente Zapatista de Liberación Nacional (FZLN).
Diciembre 1997
45 indios tzotziles en su mayoría mujeres y niños, son asesinados por un
grupo armado en Acteal, una comunidad situada a 50 kilómetros de San
Cristóbal. Las víctimas pertenecían a un grupo simpatizante del EZLN.
1998
Enero 1998
Julio César Luis Ferro deja de ser gobernador de Chiapas y es relevado
por Roberto Albores Guillén. La policía municipal dispersa a balazos una
marcha de indígenas, lo que deja a una mujer muerta.
Febrero 1998
La Secretaría de Gobernación comienza una campaña para sacar de la
zona del conflicto en Chiapas a miles de extranjeros que hacen activismo
político.
Vicente Fox asegura que si “Marcos" quiere mejorar Chiapas y el país
“nos deberíamos poner de acuerdo en un ratito (para resolver el
conflicto)”. Y añade que “eso no debe de tomar más de 15 minutos”.
Abril 1998
El gobierno de Chiapas desmantela el municipio autónomo “Ricardo
Flores Magón”, que tenía como cabecera municipal a la población de
Taniperlas, instaurado por simpatizantes zapatistas.
Mayo 1998
El gobierno desmantela el municipio autónomo “Tierra y Libertad”, que se
encuentra en el municipio oficial de Las Margaritas, en Chiapas.
Junio 1998
El gobierno estatal desmantela el municipio autónomo de Nicolás Ruiz,
de tendencia zapatista.
Julio 1998
El subcomandante Marcos rompe su silencio de varios meses con dos
comunicados burlones. Después, propone una nueva iniciativa ciudadana
que agilice el proceso de paz en Chiapas.
El EZLN da a conocer la V Declaración de la Selva Lacandona en la que
propone que la ley de derechos y culturas indígenas se lleve a una
consulta nacional.
Septiembre 1998
Intelectuales de izquierda hacen un llamado al EZLN para que regrese al
diálogo con la sociedad civil. Tres días después los zapatistas aceptan.
1999
Marzo 1999
Se celebra la consulta nacional sobre derechos y culturas indígenas
patrocinada por el EZLN. 95% de los electores pide respetar la integridad
indígena.
Julio 1999

94
Condenan a 35 años de prisión a 20 involucrados en la matanza de
Acteal, Chiapas.
Agosto 1999
Chocan zapatistas y soldados del Ejército Federal en Chiapas. Se
acusan mutuamente de haber iniciado la refriega. Nueve soldados
resultan heridos.
Septiembre 1999
Liberación de presos zapatistas en Chiapas, como señal gubernamental
de que se desea la reanudación del diálogo.
Diciembre 1999
Vicente Fox, candidato a la presidencia por la coalición PAN-PVEM,
asegura que de llegar a la Presidencia, en 15 minutos echará a andar el
proceso de pacificación en Chiapas.
2000
Abril 2000
El candidato a la presidencia, Vicente Fox, envía una nueva propuesta de
diálogo al "subcomandante Marcos" y le pide que se reúnan lo más
pronto posible.
Junio 2000
En un comunicado, el "subcomandante Marcos" asegura que el EZLN no
obstaculizará las elecciones federales del 2 de julio y permitirá que sus
bases acudan a votar si así lo desean.
Diciembre 2000
Una de las primeras órdenes del presidente Vicente Fox es retirar al
Ejército de la zona de conflicto, por lo que todos los militares ubicados en
Chiapas, comienzan a salir de la zona. Fox presenta al Congreso la
iniciativa de ley de la Cocopa. El "subcomandante Marcos" acepta
reanudar el diálogo con el gobierno de Vicente Fox. El Comité
Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN,
anuncia una marcha al Distrito Federal que se constituirá por 24
integrantes.
2001
Febrero 2001
La Caravana de la Dignidad Indígena parte rumbo al DF
Marzo 2001
Se realiza el tercer Congreso Nacional Indígena, donde deciden realizar
un levantamiento pacífico para demandar la aprobación de la ley Cocopa.
Más de 200 mil personas reciben y apoyan al EZLN en el Zócalo
capitalino. El EZLN visita la Cámara de Diputados donde la comandante
Esther lee un discurso.
Abril 2001
La delegación del EZLN regresa a Chiapas. El Senado avala una ley
indígena que no es aceptada por el EZLN, incluso la desconoce, por no
retomar los Acuerdos de la Cocopa.
Agosto 2001
Vicente Fox decreta la reforma constitucional en materia de derechos y
cultura indígena, que reforma el artículo 2 de la Constitución.

95
2002
Aparece la Revista Rebeldía. La policía Federal desaloja a choles de la
comunidad Lucio Cabañas, en Montes Azules.
2003
Enero 2003
Indígenas toman San Cristóbal de las Casas. Dan a conocer un
“calendario de resistencia”.
Mayo 2003
Pactan tregua el gobierno de Chiapas y dirigentes lacandones.
2004
Octubre 2004
EZLN anuncia la reconcentración de sus comunidades asentadas en
Montes Azules.
2005
Noviembre 2005
El EZLN anuncia que el Frente Zapatista de Liberación Nacional deja de
existir y anuncia nueva organización: La Otra Campaña.
Diciembre 2005
Se prepara un recorrido nacional del Delegado Zero (Marcos) para
impulsar La Otra Campaña.
2006
Enero 2006
Inicia la gira del Delegado Zero con la Otra Campaña. Fallece la
comandanta Ramona, por lo que el recorrido se suspende por 2 días.
Mayo 2006
La gira se suspende por la violencia en San Salvador Atenco. Exigen la
liberación de presos políticos.
Octubre 2006
Reinicia gira de La Otra Campaña. Marcos defiende a la APPO
movimiento de pueblos en Oaxaca, contra el gobierno de Ulises Ruiz- y
les brinda el apoyo de zapatistas.
Noviembre 2006
EZLN bloque carreteras en Chiapas en protesta por la represión contra
la APPO en Oaxaca. Convocan a un paro nacional.
Diciembre 2006
Primer encuentro entre los pueblos zapatistas y los pueblos del mundo.
2007
Enero 2007
El Gobernador de Chiapas, Juan Sabines Guerrero, anuncia la creación
de una Comisión Especial "para revisar la situación legal en la que se
encuentran diversas personas que se hayan privado de su libertad en
cumplimiento a una sentencia penal",
Marzo 2007: La segunda etapa de la Otra Campaña se pone en marcha
con la salida de tres delegaciones de comandantes, comandantas y el
subcomandante Marcos, que recorren el norte del país hasta principios
de junio.
Abril 2007: El titular de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los
Pueblos Indígenas y ex-Comisionado gubernamental para la Paz en
Chiapas declara que el "EZLN ya no es un interlocutor para el gobierno
96
de Felipe Calderón", ya que, según él, no representa ni está integrado
por las comunidades indígenas.
Julio 2007: Segundo Encuentro de los Pueblos Zapatistas con los
Pueblos del Mundo con la participación de más de 3 mil personas.
Agosto 2007: En Montes Azules operativo policíaco y militar para
desalojar a 39 familias Septiembre2007 EZLN suspende la gira de los
comandantes zapatistas por una nueva gubernamental contra las
comunidades zapatistas.
Octubre 2007: Más de 100 grupos y organizaciones forman el Frente
Nacional Contra la Represión ante la guerra sucia contra los luchadores
sociales.
Elecciones en Chiapas para 118 presidencias municipales y 40
diputaciones locales. El PRI gana la mayoría de los puestos disputados.
Encuentro de Pueblos Indígenas de América en la comunidad Yaqui de
Vícam (Sonora) en medio de un operativo policíaco. Asisten 570
delegados representando a 66 pueblos de 12 países americanos.
Noviembre2007: Caravana de la Otra Campaña por la Defensa de Los
Derechos Humanos y Colectivos de los Pueblos Zapatistas
Diciembre 2007: "Primer coloquio internacional in memoriam Andrés
Aubry" Marcos anuncia señales de guerra
En el aniversario de la masacre de Acteal Encuentro Nacional Contra la
Impunidad
Tercer Encuentro de los pueblos zapatistas con los Pueblos del Mundo y
el Primer Encuentro de las Mujeres Zapatistas "La Comandanta Ramona
y las Zapatistas"
2008
Enero 2008: Entrada en vigor del capítulo agropecuario del Tratado de
Libre Comercio de América del Norte (TLCAN)
Febrero 2008: más de 10.000 indígenas de Chiapas, representando al
pueblo creyente llevan a cabo una peregrinación por la liberación de los
presos políticos.
Febrero-abril 2008: en varias cárceles de Chiapas y una de Tabasco,
comienza huelgas de hambre de presos políticos.
Marzo 2008: La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) sobre
Atenco en 2006 y acredita la "posible violación grave" de garantías
individuales y la coordinación de mandos policíacos "del más alto nivel"
en la planificación del operativo que derivó en la muerte de dos personas
y la detención de 207.
El gobierno de Chiapas excarcela a 137 personas.
Abril 2008: la Secretaría de Gobernación pone fin a la Coordinación para
el Diálogo en Chiapas por considerar innecesaria su existencia.
Agresion policial en la comunidad de Cruztón.
Mayo 2008: incursiones militares en Laguna Verde, 28 de Junio,
Guadalupe la Cuchilla y San José la Grandeza
Las Abejas denuncian amenazas de encarcelar a sus dirigentes.
Junio 2008: dos presos zapatistas y siete más liberados, tras demostrar
inocencia. Incursión militar y policíaca en La Garrucha; policías estatales
agreden a campesinos y observadores en Cruztón

97
Julio 2008: 300 activistas de Europa llegan en Chiapas para monitorear
y denunciar lo que consideran forma parte de un escenario de guerra.
Septiembre 2008: EZLN convoca movilizaciones por la liberación de
presas de Atenco con sentencias de más de 30 años y de 112 años en el
caso de los dirigentes del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra.
Octubre 2008: Operativo de policías federales y estatales deja de seis
muertos (4 de ellas ejecutadas) 17 heridos y 36 detenidos, habitantes del
ejido Miguel Hidalgo, (Trinitaria) habían tomado las ruinas mayas de
Chincultik para administrar el sitio arqueológico. En Oventic contra
integrantes del municipio autónomo rebelde zapatista San Pedro Polho.
Noviembre 2008: Encuentro Latinoamericano por la Verdad y la Justicia
en Acteal
Diciembre 2008- enero 2009: Primer Festival de la Digna Rabia
convocado por el EZLN en el Distrito Federal y Chiapas.
2009
Enero 2009: En el Primer Festival Mundial de la Digna Rabia, en Oventic
se conmemora el 15 aniversario del levantamiento del EZLN. en San
Cristóbal de las Casas una serie de mesas y actividades que se centran
en la temática "Otro mundo
Febrero 2009: Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) respecto
al caso Atenco) concluye que cientos de personas sufrieron abusos y que
fueron gravemente violadas garantías individuales y derechos
constitucionales, y que fueron involucrados 2726 servidores públicos que
tuvieron una actuación "justificada" pero "excesiva, desproporcionada,
ineficiente e indolente" pero el gobernador del estado de México, el
secretario de Seguridad Pública federal y otros funcionarios de alto nivel
son exonerados de cualquier responsabilidad. Son liberados tres presos
de La Voz de Los Llanos y uno de La Voz del Amate. Queda uno
encarcelado: Alberto Patishtan Gómez (privado de su libertad desde junio
de 2000)
Incursiones de tropas federales y sobrevuelos de aviones y helicópteros
en Oventic
Marzo 2009 En Oventic Encuentro de las mujeres Zapatistas dedicado a
"Mamá Corral".
II Encuentro Binacional Chiapas-Guatemala por la Defensa del Territorio
trato los temas de minería, represas y la defensa del agua.
Abril 2008: Detenidos 6 indígenas del Ejido San Sebastián Bachajón, se
denuncia su detención arbitraria, tortura, tratos crueles, inhumanos y
degradantes así como violaciones a sus garantías judiciales.
Alrededor de 3 mil católicos de varios municipios marchan para exigir la
cancelación de 56 permisos de explotación minera otorgados a empresas
canadiense y estadounidense.
Bloqueo carretero en Agua Azul por integrantes de La Otra Campaña de
Bachajón, por la liberación de detenidos. El bloqueo es levantado dos
días después por los manifestantes para evitar confrontaciones. 19 de
abril: Detención de Base de Apoyo del EZLN, en el Agua Azul
Junio 2009: Manifiesto de Ostula, documento de pueblos y comunidades
indígenas de nueve estados delegados a la 25 asamblea del Congreso
Nacional Indígena (CNI) en la región centro Pacífico. reivindican el
98
derecho a la autodefensa para proteger sus territorios y recursos
naturales.
Encuentro Americano Contra la Impunidad, en el caracol de Morelia
Julio 2009: Elecciones de 1.500 cargos públicos en el país. Abstención
del 55.19%. El PRI es el gran ganador de la jornada. y gana además
cinco de las seis gubernaturas en disputa.
Liberación de cinco de los siete ejidatarios de Bachajón.
Agresión en Mitzitón, un muerto y cinco heridos, todos adherentes a La
Otra Campaña. Adherentes de La Otra Campaña de Mitzitón bloquean
carretera por rechazo a la autopista, la libre auto-determinación y justicia
para Aurelio Díaz atropellado el 21 de julio.
Agosto 2009: Segundo Encuentro Nacional de Defensoras y Defensores
de Derechos Humanos realizado en México DF Se señala "la
criminalización de defensores, el el empleo de tipos penales para
imponer sanciones a solicitantes de derechos, agresión sistemática por
parte de la policía a manifestantes, acoso y hostigamiento y campañas
de desprestigio a defensores y activistas sociales".
Felipe Calderón afirma que su gobierno cumple "escrupulosamente" en
materia de derechos humanos y que "quienes señalen lo contrario, están
obligados a probar un caso, un solo caso". Cinco organizaciones le
hacen llegar carta con 7 casos de violaciones por parte de militares en
contra de civiles a título de ejemplo.
Las Abejas realizan la "Jornada de Acción por la Justicia y la Verdad"
para prevenir la liberación en encarcelados por la mascare de Acteal,
La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) otorga amparo a 26
indígenas sentenciados por la matanza de Acteal, 20 son excarcelados al
día siguiente, el resto obtienen que se les reponga el procedimiento
jurídico que los condenó.
Desvelados documentos oficiales estadounidenses indicando el apoyo
directo del Ejército Mexicano a paramilitares en el contexto de la guerra
de contrainsurgencia contra las bases zapatistas en los '90s.
Hostigamiento contra integrantes del Centro de Derechos Humanos Fray
Bartolomé de Las Casas de comunidades y organizaciones.
Septiembre 2009: las Abejas de Acteal rechazan invitación de Juan
Sabines Guerrero para reunirse.
Ataque armado de la Organización para la Defensa de los Derechos
Indígenas y Campesinos (OPDDIC) contra de miembro del Frayba en
Chilón, en un contexto de vigilancia, agresiones y desprestigio a la labor
de defensa de derechos humanos. Centro de Formación y Capacitación
para Mujeres K´inal Antsetik (Tierra de Mujeres) sufre un ataque a sus
instalaciones en San Cristóbal de las Casas.
Octubre 2009: Las Abejas denuncia hostigamiento del gobierno estatal.
La Suprema Corte de Justicia de la Nación emite resolución sobre
violaciones a los Derechos Humanos por parte de las autoridades en el
marco del conflicto de Oaxaca en 2006 y 2007. Se deduce que el
gobernador Ulises Ruiz Ortíz, es responsable de violaciones a los
Derechos Humanos.
Noviembre 2009: la Suprema Corte de Justicia de la Nación ordena
liberar de manera absoluta e inmediata a 9 sentenciados como
99
responsables de la masacre de Acteal. Otros 16 obtuvieron un amparo
entre ellos dos confesos de participar en la matanza.
Liberan a cuatro de los acusados por agresiones contra un abogado del
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas e indígenas
adherentes de la Otra Campaña. Se formulan nuevas amenazas.
Amenazas y agresiones contra el Caracol de Roberto Barrios y en
particular en contra del centro educativo autónomo zapatista.
Diputados del congreso de Chiapas intentan aprobar una iniciativa para
el reconocimiento legal de las Juntas de Buen Gobierno zapatistas que
dicen había sido solicitada por las comunidades zapatistas, las JBG lo
desmienten
Mariano Abarca luchador antiminería es asesinado a balazos en la puerta
de su casa en Chicomuselo.
Cateos e incursiones militares en el Centro (Venustiano Carranza), la
Selva Fronteriza, y en los Altos en el aniversario del EZLN.
Diciembre 2009: Peregrinación del Pueblo Creyente (850 personas).
Denuncian la minería y las mentiras y abusos de poder.
"Foro de Conciencia y Esperanza, Construyendo la Otra Justicia" en
Acteal.
El Congreso local aprueba una polémica ley de Derechos Indígenas para
el estado de Chiapas.
2010
Enero 2010: el Congreso de la Unión instala los trabajos de la Cocopa A
principios de enero, los integrantes de la Cocopa habían viajado a
Chiapas para buscar a os actores ligados de forma directa o indirecta al
EZLN y enviarles una invitación para retomar las negociaciones.
120 indígenas que habitaban desde hace 20 años El Semental y San
Pedro, en la biosfera de Montes Azules, son desalojados por policías
federales, militares y personal de la Procuraduría Federal de Protección
al Ambiente (Profepa) se informa que para reforestar y establecer un
centro ecoturístico se desalojarían a 7 poblados más. La Junta de Buen
Gobierno (JBG) de La Garrucha denuncia el desalojo violento de la
comunidad Laguna San Pedro sus habitantes (zapatistas) forzados a
subir en helicópteros y traslados a Palenque mientras sus casas fueron
quemadas con todos sus pertenencias.
Febrero 2010 conflicto en Bolón Ajaw, entre bases de apoyo del EZLN e
integrantes de la Organización para la Defensa de los Derechos
Indígenas y Campesinos (Opddic): 1 muerto, 5 detenidos, 28 lesionados.,
el gobierno de Chiapas intenta culpar a los Zapatistas buscando que se
realice una intervención militar contra los zapatistas.
Enfrentamiento en Mitzitón por la tala de árboles sin permiso por
evangélicos.
La Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y
Campesinos amenaza con atacar violentamente a la comunidad
zapatista Casa Blanca, o Santo Domingo, tierras recuperadas de la
Garrucha.
Marzo 2010: "Foro Social de los Montes Azules" en Candelaria con
presencia de 200 personas, tanto indígenas de comunidades que podrían

100
ser expulsadas próximamente como de organizaciones sociales y civiles
del resto del país.
Día 8: marcha-mitin en San Cristobal 500 mujeres y hombres, adherentes
a La Otra Campaña Marcha de Yabteclum a Acteal, denunciando el papel
del ejército frente a la base del Ejército mexicano en Polho.
Bases de apoyo zapatistas de la ranchería Amaytik, en el municipio
autónomo Ricardo Flores Magón, perseguidas y amenazadas de
desalojo y muerte por unos 200 miembros de la Organización para la
Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (Opddic).
Adherentes de la Otra Campaña de Mitzitón, levantan el bloqueo de
carretera por la libertad de Manuel Díaz Heredia. Liberan los dos policías
y tres funcionarios de la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL) que
habían retenido el día anterior. Díaz Heredia es liberado al día siguiente.
Abril 2010: Miles de ejidatarios de Tila reivindican el derecho a su
territorio, el cumplimiento del amparo jurídico a su favor y denunciando
los hostigamientos y la criminalización de su protesta.
Calderón organiza nuevos desalojos en comunidades zapatistas
haciendo una brecha que encierra la biosfera de Montes Azules. El EZLN
anuncia que no los permitirá.
Mayo 2010: Cinco bases de apoyo zapatistas de Ranchería Amaytic,
detenidos y liberados.
Las Abejas se pronuncian en contra de la construcción de nuevas
Ciudades Rurales en Chiapas
Junio 2010: En Roberto Barrios un grupo de provocadores intenta
adueñarse de la comunidad zapatista Choles de Tumbalá.
Nataniel Hernández Núñez, director del Centro de Derechos Humanos
Digna Ochoa en la ciudad de Tonalá, enfrenta una averiguación previa
por el delito de "ataques a las vías de comunicación" por presenciar
como observador de derechos humanos una manifestación del Consejo
Regional Autónomo de la Zona Costa en abril pasado.
Enfrentamiento entre bases de apoyo zapatistas y militantes del PRI y del
PRD que amenazaban con cortarles el agua y la luz en la comunidad de
El Pozo, con el resultado de un muerto del lado oficialista.
El Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) de San Salvador
Atenco obtiene la libertad de doce presos encarcelados en mayo del
2006.
Julio 2010: Elecciones de los 118 ayuntamientos y del congreso local en
un contexto marcado por varios incidentes de violencia y compra de
votos. La alianza "Unidad por Chiapas" (PAN-PRD-Convergencia) gana
las ciudades más grandes del estado, obtiene la mayoría en 55
ayuntamientos; el PRI se queda con 41 alcaldías, con candidatos propios
o en alianza con el PVEM.
Foro "Plan de Vuelo hacia los Biocombustibles Sustentables de Aviación
en México" en Tuxtla Gutiérrez, mismo en el que el gobierno del estado
afirma que Chiapas es el estado que más ha promovido el cultivo de
agrocombustibles en México y cuenta con 50 mil hectáreas dedicadas a
la producción de palma de aceite, y 10 mil de jatropha.
Adherentes a La Otra Campaña de Mitzitón bloquean la carretera
Panamericana, entre San Cristóbal de Las Casas y Comitán, exigiendo la
101
reubicación del grupo de "no-cooperantes", pertenecientes a la
agrupación Ejército de Dios vinculada con la iglesia evangélica "Alas de
Águila", fuera de su comunidad. El bloqueo es levantado, después de del
compromiso del gobierno estatal a dar solución a las demandas de los
ejidatarios de La Otra Campaña.
Las Abejas, denuncia que en "el proyecto de las ciudades rurales” está
ya previsto construir ciudades rurales en Chenalhó, y no quieren aceptar
este megaproyecto
30 de julio: la Junta de Buen Gobierno (JBG) de Morelia, emite una
denuncia sobre agresiones de integrantes de la Central Independiente de
Obreros Agrícolas y Campesinos – Independiente (CIOAC-I) a Bases de
Apoyo Zapatistas en el predio Campo Alegre, ocurridas el 29 de julio
pasado.
Agosto 2010: el caso de Alberto Patishtán Gómez, preso en San
Cristóbal de Las Casas y miembro de La Voz del Amate adherente a la
Otra Campaña llega ante la Comisión Interamericana de Derechos
Humanos (CIDH).
200 indígenas de Las Abejas marchan en San Cristóbal y realizan una
jornada de 12 horas para seguir protestando por la decisión de la
Suprema Corte de Justicia de la Nación que hace un año llevó a la
liberación de 29 acusados de haber participado en la matanza de Acteal.
La Organización Campesina Emiliano Zapata, Región Carranza (OCEZ-
RC) presenta tres denuncias por el delito de tortura y por el atentado
cometido contra sus integrantes el 30 de septiembre de 2009 en los que
perdieron la vida dos campesinos y uno más quedó parapléjico.
Ejidatarios de Tila denuncian el despojo prolongado de 130 hectáreas del
ejido por parte de las autoridades.
En Mitzitón, nuevo choque entre adherentes de La Otra Campaña, con
"no cooperantes" (católicos tradicionalistas y evangélicos pertenecientes
al llamado Ejército de Dios).
Septiembre 2010: Agresión a un promotor del Centro de Derechos
Humanos "Fray Pedro Lorenzo de la Nada" de la Región Agua Azul, en el
municipio de Ocosingo.
170 bases de apoyo zapatistas son expulsadas de su comunidad San
Marcos Avilés. La acción es perpetrada por miembros de PRI, PRD y
PVEM en represalia por la edificación de una escuela autónoma en la
localidad.
Cuatro integrantes de la Organización Campesina Emiliano Zapata-Casa
del Pueblo (OCEZ-CP) son liberados tras 9 años de prisión, acusados de
haber asesinado a ocho militantes priistas en Multajiltic.
Octubre 2010: El párroco de Chicomuselo, Eleazar Juárez Flores, ha
amenazado de muerte por acompañar a las comunidades que se oponen
a la explotación de minas que realiza la empresa canadiense Blackfire.
Denuncia pública del Frayba por la criminalización de su trabajo después
de una manifestación de integrantes de la Organización "Visión de Alas
de Águila "Ejército de Dios" Dicha manifestación, encabezada por
Esdras Alonso González, fue realizada en apoyo al grupo de evangélicos
de la comunidad de Mitzitón para que no sean reubicados Bases de
apoyo zapatistas desplazadas a la fuerza el 9 de septiembre pasado por
102
amenazas y agresiones de la gente de los partidos políticos del ejido
retornan a su comunidad de origen, San Marcos Avilés.
Operativo de la PGJE y de la unidad especial de la Policía Sectorial del
estado de Chiapas, desmantela la radio comunitaria "Radio Proletaria
107.5", ubicaba en las instalaciones de la Organización Popular Emiliano
Zapata (OPEZ) de Tuxtla Gutiérrez.
Supuestos integrantes de la Comisión Federal de Electricidad (CFE)
buscan entrar en Cideci-Unitierra y amenazan a sus integrantes.
La Relatora especial para la Independencia de los Magistrados y
Abogados, Gabriela Knaul, presenta un resumen del informe que
presentará en Consejo de Derechos Humanos de la Organización de las
Naciones Unidas en junio de 2011. En sus apreciaciones señala la falta
de acceso a la justicia por parte de grupos vulnerables, además de
deficiencias estructurales y orgánicas en el sistema de justicia.
Liberan a 15 personas sentenciados por la masacre de Acteal. Se les
otorga la libertad anticipada. Son 49 personas excarceladas del total de
los más de 80 detenidos entre 1997 y 1998. Indignación de Las Abejas
de la que las víctimas formaban parte.
El Poder Judicial de la Federación determina que la mina de barita
ubicada en el ejido de Grecia, municipio de Chicomuselo, deberá
permanecer cerrada hasta que la compañía canadiense Blackfire,
concesionaria del yacimiento, cumpla con las regulaciones ambientales.
Esta decisión es resultado de la apelación contra de un amparo otorgado
a Blackfire que autorizaba la reapertura de la mina que fue clausurada
después del asesinato de Mariano Abarca, líder de la oposición local a la
explotación mineral, en 2009.
Después de más de 16 años de haber ocurrido la violación de Ana,
Beatriz y Celia González Pérez, indígenas tseltales, en 1994 en el
municipio de Altamirano por parte de militares, éstas aceptaron una
indemnización propuesta por el gobierno chiapaneco. Sin embargo, en
una carta pública, advirtieron con particular claridad: "Aceptaremos esa
propuesta como la única prueba que tenemos de que el gobierno
mexicano reconoce públicamente su responsabilidad en la violación a
nuestros cuerpos, a nuestros derechos y a nuestra dignidad. Agresión
con armas de fuego en contra de bases de apoyo zapatistas en el
balneario El Salvador, municipio autónomo Comandanta Ramona, en
colindancia con el ejido Agua Clara (Salto de Agua), Morelia.
En Mitzitón, adherentes de la Otra Campaña, siguen denunciando la tala
de árboles, nuevas agresiones y "actos delictivos y de provocación" que
atribuyen a seguidores de la organización evangélica Ejército de Dios.
Noviembre 2010: La Comisión Interamericana de Derechos Humanos
(CIDH) admite el caso Acteal, considerando que 13 años es un lapso
suficientemente extenso como para aplicar la excepción al agotamiento
de los recursos domésticos.
En San Sebastián Bachajón (municipio de Chilón), adherentes de La Otra
Campaña, denuncian una creciente estrategia de calumnias, injusticias y
provocaciones por parte de las autoridades, así como un recrudecimiento
de agresiones y hostigamientos por parte de miembros de la

103
Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos
(Opddic) en los últimos cinco meses han observado.
Miembros de la PGJE detienen al periodista e informático Héctor
Bautista, acusándolo de delincuencia organizada y distribución de
pornografía infantil. Periodistas, ONG´s derechos humanos y medios
alternativos consideraron la detención de Bautista Flores como un
atentado contra la libertad de expresión, y denuncian campaña de
intimidación y represión por parte del gobierno de Chiapas.
Encuentro de Mujeres en Resistencia y Esperanza para Defender
Nuestra Madre Tierra y el Territorio.
Sexto Encuentro de Constructores y Constructoras de Paz y
Reconciliación en la comunidad San Salvador.
Católicos de 11 municipios de los Altos de Chiapas peregrinan en San
Cristóbal para manifestar su oposición a la explotación minera y a la
construcción de presas o de "ciudades rurales", proyectos que
consideran como "proyectos de muerte".
Nueva agresión en su contra, Margarita Martínez Martínez es
interceptada y amenazada de muerte, además de exigirle que trasmita
amenazas en contra del equipo del Centro de Derechos Humanos Fray
Bartolomé de Las Casas
La Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidos para los Derechos
Humanos (OACNUDH) presenta públicamente la actualización de su
informe sobre la situación de las y los defensores de derechos humanos
en México, misma en la que señalan que los estados de Chihuahua,
Chiapas, Oaxaca y Guerrero encabezan la lista de agresiones. Emite un
pronunciamiento en el que condena la agresión en contra de la defensora
de derechos humanos Margarita Martínez ,
El "Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer",
eventos, mítines y marchas para pedir prestar mayor atención sobre la
situación de violencia que padecen las mujeres en San Cristóbal y Tuxtla
Gutiérrez.
Diciembre 2010: El Servicio Internacional para la Paz (SIPAZ)
acompañerá a los integrantes del Centro de Derechos Humanos Fray
Bartolomé de Las Casas por las recientes amenazas de muerte que
recibieron y por el contexto de riesgo en el que están trabajando.
Vigilancia y hostigamiento con riesgo a dos defensores de derechos
humanos: el integrante del Comité de Expresos Políticos "Voces
Inocentes", Julio César Pérez Ruiz, así como el integrante de la Red de
Personal Médico y de Salud Mental para la Atención a Sobrevivientes de
Tortura, José Alejandro Meza.
Héctor Bautista que había sido detenido bajo acusaciones de pornografía
infantil, es liberado luego del desistimiento de la acción penal de la
Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE)
Las Abejas realizan durante el encuentro "Tejiendo resistencia y
autonomía frente a la contrainsurgencia y la dependencia".

104
2011
Enero 2011: Desmienten que el EZLN o La Otra Campaña participaran
en el secuestro del político panista y ex candidato presidencial, Diego
Fernández de Cevallos como lo sugería un comunicado de un presunto
integrante del EZLN que fue difundido en medios el día anterior.
Fallece el obispo emérito de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, Don
Samuel Ruiz García, actor clave en los diálogos de paz entre el EZLN y
el gobierno federal después del alzamiento armado de 1994.
El Comité Clandestino Revolucionario Indígena – Comandancia General
(CCRI-CG) del EZLN, después de casi dos años de un total silencio,
lamenta el fallecimiento Don Samuel Ruiz García.
Enero-Febrero 2011: Comunicado del Subcomandante Marcos "Sobre
las Guerras", parte de un intercambio epistolar con el escritor Luis Villoro.
En el mismo, analiza el tema de la denominada guerra contra el crimen
organizado emprendida por el gobierno de Felipe Calderón.
El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas
(CDHFBC) publica un informe sobre las deplorables condiciones
carcelarias en los Centros Estatales para la Reinserción Social de
Sentenciados (CERSS), que existen en Chiapas.
Enfrentamiento entre indígenas adherentes de la Otra Campaña y grupo
oficialista que se disputan el control de la caseta de cobro de las
cascadas de Agua Azul, deja un saldo de un muerto y por lo menos dos
heridos (del lado de los oficialistas).
Operativo integrado por más de 500 policías estatales y federales,
apoyados por elementos del Ejército Mexicano desalojan a cientos de
indígenas adherentes de La Otra Campaña, que mantenían bloqueada la
carretera Ocosingo-Palenque en protesta por lo ocurrido el día anterior
en Agua Azul.
Son liberados 106 de los 116 indígenas de San Sebastián Bachajón
detenidos.
El gobernador de Chiapas, Juan Sabines Guerrero, acude a Agua Azul
para dar inicio a una "Mesa de Diálogo y Concertación” para resolver
conflicto del Centro Ecoturístico Cascadas de Agua Azul". No participan
los ejidatarios pertenecientes a La Otra Campaña.
Ejidatarios del municipio de Tila rechazan la indemnización de 40
millones de pesos que les ofrecieron autoridades estatales por 130
hectáreas en la cabecera municipal, de las que fueron despojados en
1980. Anuncian que recurrirán a la Suprema Corte de Justicia de la
Nación (SCJN) para que se les respete su derecho al territorio.
Se dicta auto de formal prisión en contra de 10 indígenas de Bachajón,
detenidos el 2 de febrero. Son acusados de los delitos de homicidio
calificado, tentativa de homicidio, daños y atentados contra la paz.
Tres defensores de derechos humanos del Centro de Derechos
Humanos Digna Ochoa, incluyendo su director, Nataniel Hernández
Núñez, son detenidos cuando se encontraban documentando posibles
violaciones a los derechos humanos tras ser informados de que policías
estaban deteniendo a personas que llevaban a cabo un bloqueo
carretero. Los consignan por el delito de motín. A cambio, los 19

105
detenidos del Consejo Autónomo de la Costa, adherentes a la Otra
Campaña por estos mismos hechos son liberados.
Marzo 2011 La procuraduría estatal libera "bajo las reservas de ley" al
director del Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa de Tonalá,
Nataniel Hernández, y a otros dos abogados del organismo.
El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas presenta
el informe "Gobierno crea y administra conflictos para el control territorial
en Chiapas", en el cual se realiza un análisis documental referente a lo
ocurrido en febrero en San Sebastián Bachajón.
Foro Regional en Defensa de la Tierra, el Territorio y los Recursos
Naturales, en Frontera Comalapa de mujeres y hombres de comunidades
y organizaciones de la Región Sierra Fronteriza.
8 de marzo: 5 mil personas se manifiestan en 15 municipios de Chiapas y
bloquean cuatro vialidades para exigir entre otras cosas, el cese de la
violencia contra las mujeres y de los feminicidios.
VIII Encuentro del Movimiento mexicano de Afectados por las Represas y
en Defensa de los Ríos (Mapder) en Huitiupán, en el norte de Chiapas.
Habitantes de más de 30 comunidades se declaran en resistencia al
pago de la luz hasta que se cancele el intento de construir dos presas
hidroeléctricas en su municipio.
Denuncian serias irregularidades en la investigación judicial por la
masacre de Viejo Velasco, municipio de Ocosingo, en noviembre de
2006. Informan de la desaparición de osamentas descubiertas por los
comités que dan seguimiento al caso, aseguradas por el Ministerio
Público en 2007 y que, presumen, fueron desaparecidas por las propias
autoridades.
Nataniel Hernández Núñez, director del Centro de Derechos Humanos
Digna Ochoa (Tonalá) es detenido nuevamente en la ciudad de
Tapachula.
Encuentro "Con la Memoria, los Pueblos Construimos Justicia y Verdad",
en San Cristóbal de las Casas en el aniversario del Frayba.
La Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos "Todos
los Derechos para Todas y Todos" se pronuncia sobre la situación de los
defensores de derechos humanos en el Sureste de México y denuncian
que "la violencia generalizada en el país y la profundización de la
impunidad agudizan el contexto de represión, pobreza, criminalización,
migración, despojo territorial y ataques a quienes promueven, defienden
y ejercen todos los derechos para todas y todos".
Habitantes del Nuevo Centro de Población "Montes Azules", Palenque,
realizan un bloqueo de carretera para exigir el cumplimiento de los
compromisos hechos por el gobierno cuando fueron reubicados de la
Reserva Integral de la Biosfera de Montes Azules (RIBMA) en 2005.
El presidente de la República Felipe Calderón encabeza la fundación de
una nueva Ciudad Rural Sustentable (CRS) en Santiago El Pinar, en los
Altos de Chiapas.
Abril 2011: mujeres integrantes de la Coordinadora de Mujeres en
Resistencia hacen pública su preocupación, porlas graves amenazas de
muerte y agresión que sufre Rosa Díaz Gómez de la comunidad Jotola
del municipio de Chilón.
106
Se realizan en más de 20 ciudades mexicanas y en el extranjero
movilizaciones en contra de la violencia y a favor de la paz y la justicia en
México bajo el lema "Estamos hasta la madre". Las movilizaciones fueron
convocadas luego de que el 28 de marzo los cadáveres de cinco
jóvenes, un ex militar y una mujer adulta, todos con huellas de tortura,
fueran encontrados en las afueras de Cuernavaca. Una de las víctimas
fue Juan Francisco Sicilia, hijo del periodista y poeta Javier Sicilia,
columnista de los diarios La Jornada y Proceso.
La Garrucha: pretensión de despojar de sus tierras y derechos ejidales a
las bases de apoyo zapatistas de Cintalapa, si no renuncian a la
resistencia.
800 agentes federales y estatales vuelven a tomar la caseta de cobro en
las cascadas de Agua Azul, 600 campesinos de San Sebastián Bachajón,
adherentes a la Otra Campaña, que el día anterior habían recuperado
dicha caseta optan por retirarse.
Segunda parte de intercambio epistolar entre el Subcomandante Marcos
y el filósofo Luis Villoro. Reflexión críticamente sobre la violencia en el
país. Reconocimiento al poeta Javier Sicilia y su lucha. Crítica al
gobierno estatal de Juan Sabines Guerrero, que persigue y reprime y
persigue a los defensores de los derechos humanos, y a los indígenas de
San Sebastián Bachajón que se niegan a prostituir su tierra, alientando la
acción de grupos paramilitares en contra de las comunidades indígenas
zapatistas".
Agresión a una base de apoyo del EZLN en Monte Redondo (Frontera
Comalapa) por autoridades ejidales, acusada de cargos falsos,
secuestrada y entrega al Ministerio Público.
El comandante de la VII Región Militar declara que tropas del Ejército
mexicano están realizando constantes operativos en todo el territorio
chiapaneco, especialmente en los municipios que colindan con
Guatemala. Anuncia la creación de dos nuevas bases militares, cada una
con 600 elementos en Chicomuselo y Jiquipilas. Afirma que la estrategia
forma parte de una nueva etapa de combate a la delincuencia organizada
(tráfico de drogas, armas y personas), que ha mostrado tener presencia y
actividad en la zona.
Comunicado del CCRI-CG del EZLN que anuncia que se sumará a la
Marcha Nacional por la Justicia y contra la Impunidad, convocada para
mayo por el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad.
Mayo 2011 En distintos puntos de México, se realizan Marchas por la
Paz con Justicia y Dignidad convocadas por el poeta Javier Sicilia. Las
bases de apoyo del EZLN llenaron la plaza de la Catedral de San
Cristóbal El grupo del pueblo Mitzitón, adherente a la Otra Campaña,
denuncia agresiones y disparos de miembros del denominado Ejército de
Dios en su comunidad.
Junio 2011: 500 personas recorren casi 3 mil kilómetros de distancia
entre Cuernavaca y Ciudad Juárez en el marco de la Caravana del
Consuelo, convocada por el Movimiento por la Paz con Justicia y
Dignidad.
Detienen a Pablo Salazar Mendiguchía, ex gobernador de Chiapas
(2000-2006) por los delitos de peculado, ejercicio indebido del servicio
107
público, abuso de funciones públicas, abuso de autoridad y asociación
delictuosa.
Se firma el "Pacto Nacional por la Paz con Justicia y Dignidad" en Ciudad
Juárez. El eje central de dicho pacto es la desmilitarización del país, pero
también exigir un cambio en la estrategia del combate al crimen
organizado, la lucha contra la corrupción de funcionarios, la
reestructuración de las instituciones y una nueva política social.
El Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdova, AC con sede
en la ciudad fronteriza de Tapachula denuncia que el Instituto Nacional
de Migración obstaculiza la labor de organizaciones defensoras de los
derechos humanos de las personas migrantes.
Agresiones e intentos de expulsión y despojo contra bases de apoyo en
Los Mártres, Morelia, por parte de miembros de la Organización Regional
de Cafeticultores de Ocosingo (ORCAO).
Tras 3 meses detenidos, son liberados los ocho campesinos de la
denominada primera Ciudad Rural Sustentable del mundo, ejido Nuevo
Juan de Grijalva, municipio de Ostuacán, así como su abogado defensor.
Centros de derechos humanos de Chiapas dan inicio a la "Campaña
Nacional e Internacional contra el hostigamiento judicial y la
criminalización de defensores de derechos humanos en México".
Integrantes del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad se reúnen
con el presidente Felipe Calderón.
Denuncian periodistas Angeles Mariscal (CNN, Animal Político) e Isain
Mandujano (Revista Proceso) hostigamiento, calumnias y vigilancia de
las que han sido objeto por parte de distintas autoridades de Chiapas en
semanas anteriores.
En San Marcos Avilés las bases de apoyo del EZLN se encuentran,
hostigadas, amenazadas de muerte, y corriendo el riesgo de un nuevo
desplazamiento forzado. Los observadores de derechos humanos
también han sido objeto de amenazas y hostigamientos.
Julio 2011
Las bases de apoyo zapatistas en San Marcos de Avilés, Oventic,
denuncian, se han multiplicado las amenazas, agresiones así como
despojos de tierras y de derechos por parte de grupos vinculados a los
partidos políticos.
La Garrucha tres casos (comunidades de Nuevo Paraíso y Nuevo
Rosario, y problemática vinculada a la zona arqueológica de Tonina) de
hostigamiento como parte de una intensificación de la campaña de
contrainsurgencia, desde los gobiernos federal, estatal y municipal.
En el marco del diálogo entre el Movimiento por la Paz con Justicia y
Dignidad y el Gobierno federal, se inician cinco mesas de trabajo entre
ambas partes.

Reunión de la Red Nacional de Resistencia Civil a las Altas Tarifas de la

Energía eléctrica en la comunidad El Naranjo, Palenque (Chiapas).
Son liberados los cuatro últimos presos del ejido San Sebastián
Bachajón, El quinto preso y menor de edad ya había sido liberado bajo
caución

108
Agosto 2011:Provocaciones y perjuicios por parte de autoridades
oficiales en la Realidad
La diócesis de San Cristóbal de las Casas Chiapas, intercambia de
puesto a los correspondientes párrocos de Chenalhó y de Simojovel,
debido al hostigamiento y amenazas de las que ha sido objeto el padre
Marcelo Pérez Pérez (anteriormente en Chenalhó).
Las Abejas de Acteal organiza la Jornada de Acción por la Justicia y la
Verdad a 2 años de la liberación de los paramilitares.
Ataques armados por parte de grupos de la Organización Regional de
Cafeticultores de Ocosingo (Orcao), en la Garrucha se trata de
paramilitares que cuentan con el respaldo de las policías estatal y
municipal.
Morelia: en la comunidad Patria Nueva, municipio autónomo Lucio
Cabañas, la Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo
(Orcao) cometió nuevas agresiones, cuando unas 150 personas
destruyeron una casa de las bases de apoyo del EZLN.
Brigada de observación y solidaridad con las comunidades zapatistas.
Septiembre 2011: La Otra Campaña convoca a un foro de sus
adherentes en San Cristóbal de las Casas y da dio inicio a una Campaña
bajo el lema "Alto a la Guerra contra la Madre Tierra y sus Pueblos".
Roberto Barrios: agresiones y amenazas en contra de bases de apoyo de
San Patricio, en la zona Norte de Chiapas. La comunidad se encuentra
sitiada por más de un centenar de personas de distintas comunidades de
Tila y Sabanilla que instalaron un campamento a poca distancia.
La Caravana Sur del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad visita
Chiapas pasando por las ciudades de Tapachula, Ciudad Hidalgo,
Tonalá, Cahuare, San Cristóbal de Las Casas, Acteal, Ocosingo y
Palenque,
La Garrucha: provocaciones y despojo de tierras recuperadas del
poblado Nuevo Purísima por parte de personas procedentes de
Ocosingo, quienes dicen no pertenecer a ninguna organización, aunque
reciben evidente apoyo del ayuntamiento panista.
Las Abejas de Acteal se deslindan de la demanda legal presentada
recientemente ante un tribunal en los Estados Unidos contra el ex
presidente Ernesto Zedillo por la Masacre de Acteal.
Venustiano Carranza, indígenas de la Organización Campesina Emiliano
Zapata Región Carranza (OCEZ-RC) y miembros de la comunidad
Candelaria El Alto, adheridos a La Otra Campaña, se enfrentan por la
posesión de 185 hectáreas de tierras, con un saldo de varios heridos.
En la comunidad de Guaquitepec, un grupo de 100 campesinos dirigidos
por cuatro caciques entran de forma violenta en las instalaciones
pertenecientes al proyecto de Desarrollo Comunitario del Patronato Pro
Educación Mexicano A.C. provocando un enfrentamiento y destrucción
parcial de las infraestructuras.
7 presos recluidos en el penal nº 5 de San Cristóbal de las Casas inician
una huelga de hambre total e indefinida y 4 pres@s más un ayuno de 12
horas diarias para denunciar la situación en la que se encuentran.

109
Roberto Barrios: nuevas amenazas de muerte, robos, daños, y despojos
contra las bases de apoyo zapatista de la comunidad de San Patricio,
zona Norte de Chiapas.
El relator especial sobre los derechos de las personas privadas de la
libertad de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)
Rodrigo Escobar Gil lamenta "confirmar de primera mano, de manera
directa, la grave situación que en muchos aspectos se presenta en el
país en materia de derechos humanos".
Octubre 2011: "Foro por la defensa de los defensores y defensoras de
los derechos humanos" en Tonalá, Chiapas.
La Realidad amenazas y agresiones en contra de bases de apoyo
zapatistas del poblado Che Guevara (tierras recuperadas), robo, despojo,
intento de homicidio y amenazas de muerte con arma de fuego a
personas de rancherías cercanas protegidas por funcionarios
gubernamentales.
10 mil personas de organizaciones sociales, sindicatos e integrantes de
la Otra Campaña marchan en San Cristóbal en el marco de la
conmemoración de los 519 años de la llegada de los españoles a
América.
El presidente Felipe Calderón e integrantes del Movimiento por la Paz
con Justicia y Dignidad (MPJD) sostienen un segundo diálogo en el
Castillo de Chapultepec en la Ciudad de México.
Dos presos originarios de Mitzitón, después de 16 días siendo parte de
los pres@s en huelga de hambre y ayuno, logran su libertad después de
9 años y 4 meses en prisión.
El profesor Alberto Patishtan Gómez, vocero del proceso de presos en
huelga de hambre y ayuno es transferido forzosamente a un penal
federal en Guasave, Sinaloa, a miles de kilómetros de distancia de
Chiapas.
Se encuentra una amenaza de muerte en la casa de los defensores de
derechos humanos Margarita Martínez Martínez y Adolfo Guzmán Ordaz
a pesar de que cuentan con medidas cautelares de la CIDH .
Noviembre 2011
A 39 días de comenzar su huelga de hambre y ayuno, las personas
presas en el penal nº 5 de San Cristóbal de Las Casas deciden
suspender la acción ante el riesgo en que estaban sus vidas y ante la
insuficiente respuesta del gobierno de Chiapas a sus demandas.
Son liberados dos de los ocho indígenas que durante 39 días
permanecieron en huelga de hambre en el penal de San Cristóbal de las
Casas.
8 mil católicos de las 54 parroquias de la diócesis de San Cristóbal de
Las Casas realizan una peregrinación por la defensa de la tierra, el
territorio y los recursos naturales.
Diciembre 2011: Después de recuperar durante dos días la caseta de
cobro de las cascadas de Agua Azul, los ejidatarios de San Sebastián
Bachajón adherentes a La Otra Campaña, denuncian la intervención del
secretario de Gobierno de Chiapas, Noé Castañón, quien llegó al ejido en
persona, y quien, afirman, ofreció dinero antes de amenazarlos con
recurrir a la policía para desalojarlos.
110
Cuarta carta del Subcomandante Marcos al filósofo Don Luis Villoro "Una
muerte... Una Vida", en la que aborda principalmente el tema del poder y
de las próximas elecciones presidenciales en el país (2012).
Foro Regional por la Defensa de los Derechos Humanos realizado en
San Cristóbal de Las Casas.
Integrantes del Frente de Ejidos en Resistencia de Cintalapa y Busiljá,
municipio de Ocosingo, adherentes a La Otra Campaña, inician un
plantón en la Plaza Catedral de la ciudad de San Cristóbal, para exigir la
liberación de dos presos recluidos en Playas de Catazajá, así como la
presentación con vida de una niña secuestrada en julio pasado.
Las Abejas convoca a una serie de actividades en el marco de la
"Jornada de Ayuno y Oración por la Memoria, la Resistencia y la Vida".
La Organización Campesina Emiliano Zapata Región Carranza (OCEZ-
RC) denuncia incursiones militares en su zona de influencia y exige un
alto al hostigamiento de militares en su contra.
2012
Enero 2012: Reunión de Referentes Nacionales del Movimiento por la
Paz con Justicia y Dignidad (MPJD),
Febrero 2012: Excarceladas autores materiales de la masacre de Acteal,
hasta el momento, se ha liberado a 50 responsables, quedando
únicamente 28 encarcelados.
Marzo 2012: El Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP), capítulo
Chiapas, realiza su primera audiencia enmarcada en los temas de
violencia de género y feminicidio.
8 de marzo: 500 mujeres de Las Abejas marchan en el municipio de
Chenalhó. Exigen, entre otras cosas, el retiro del campamento militar de
Majomut.
Encarcelamiento injusto de Francisco Sántiz López, base de apoyo del
EZLN así como de Lorenzo López Girón, de Tenejapa, Ovetic.
Mil personas realizan asamblea en El Bosque, para demandar el retorno
a Chiapas y la liberación del profesor Alberto Patishtán.
Se anuncia a Francisco Santiz López y Lorenzo López Girón, que serán
liberados. Pero se le levanta un nuevo cargo a Sántiz López por
portación de arma de fuego de uso exclusivo del Ejército.
Nataniel Hernández Núñez (Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa)
recibe amenazas e intimidación vía celular por parte de funcionarios del
Gobierno del Estado de Chiapas.
Abril 2012: Detenido Caralampio Gómez Hernández, de la Organización
Proletaria Emiliano Zapata (OPEZ-MLN) tras negociación con el
Secretario de Gobierno del estado de Chiapas, Noé Castañón.
El Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) en Acteal aborda la
Masacre como uno de los casos emblemáticos de procesos entrelazados
de violencia estatal, estructural y sistémica.
Las Abejas alertan sobre la existencia de armas ocultas en Chenalhó que
niega el gobierno de Chiapas y que posibilita la reactivación de la acción
paramilitar".
Invasiones y agresiones contra el pueblo autónomo Nuevo Paraíso (La
Garraucha), donde pobladores de Ocosingo y Chilón se han introducido

111
en varias ocasiones en las tierras recuperadas de dicha comunidad entre
octubre del año pasado y abril de este año.
Misión Civil de Observación y Solidaridad a los poblados de Salvador
Allende, Ranchería Corozal y San Gregorio en la Reserva de la Biosfera
de Montes Azules, que se encuentran amenazados de ser desalojados.
Mayo 2012: familiares y defensoras DDHH exigen justicia por la muerte
de Itzel Méndez Pérez, estudiante tzotzil de 17 años cuyo cuerpo fue
hallado el 15 de abril en San Cristóbal con señales de haber sido violada
sexualmente y golpeada.
San Sebastián Bachajón: integrantes de la Unión Campesina Indígena y
Forestal (Uciaf), PartidoVerde Ecologista (PVEM) y Partido
Revolucionario Institucional (PRI), emboscaron con armas de fuego a dos
pobladores del ejido, adherentes a la Sexta.
400 personas, la mayoría mujeres, marchan del municipio de Teopisca a
Amatenango del Valle contra de la militarización, las tarifas de
electricidad y de la explotación minera.
En la Jornada en contra de los feminicidios y la violencia hacia las
mujeres, marchan mil 200 personas en San Cristóbal y más de un
centenar en Tuxtla Gutierrez, contra el feminicidio y la violencia contra la
mujer en Chiapas.
Mil personas, la mayoría indígenas tzotziles, marchan en El Bosque por
la libertad de Alberto Patishtán (originario de este pueblo) y de Francisco
Sántiz López, base de apoyo zapatista igualmente preso.
Despojos de tierras en los municipios autónomos zapatistas de 17 de
Noviembre y Lucio Cabañas (Morelia) por parte de miembros de la
Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo (ORCAO), con
respaldo de las autoridades.
Integrantes del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS)
levantan el plantón que mantuvieron por poco más de dos meses en San
Cristóbal de Las Casas sin haber logrado obtener respuestas a sus
demandas.
Junio 2012: centenares de indígenas marchan en el municipio El Bosque
porel cese la persecución judicial contra pobladores inocentes de San
Pedro Nixtalucum, y exigir la liberación de Alberto Patishtán Gómez y el
zapatista Francisco Santiz.
Movilizaciones en todo el país, por democracia y en contra el candidato
del PRI a la presidencia de República, Enrique Peña Nieto. Fueron
convocadas por el movimiento #YoSoy132.
Policías estatales detienen a Pablo César Gómez Alfaro, representante
de la Organización Proletaria Emiliano Zapata- Movimiento de Liberación
Nacional (OPEZ-MLN), aunque dicha organización mantenía un proceso
de diálogo y negociación con el gobierno estatal. Es hijo de Caralampio
Gómez Hernández, igualmente de la OPEZ-MLN, quien fue arrestado en
abril.
Hostigamiento al Cideci-Unitierra por parte de trabajadores de la
Comisión Federal de Electricidad (CFE) y del Poder Judicial.
El Día Internacional en Apoyo a las Víctimas de la Tortura, el Centro de
Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas presenta un Informe
sobre la Tortura en Chiapas titulado "De la Crueldad al Cinismo".
112
Margarita Martínez, defensora de derechos humanos, encuentra una
nueva amenaza de muerte en su negocio en San Cristóbal de Las
Casas.
Julio: se llevan a cabo elecciones en México en un proceso cuestionado
desde las campañas. El Programa de Resultados Electorales
Preliminares (PREP) le da la ventaja a Enrique Peña Nieto de la alianza
electoral "Compromiso por México" del Partido Revolucionario
Institucional (PRI) con el Verde Ecologista de México (PVEM).
Julio 2012: Elecciones presidenciales, y en Chiapas de nuevo
gobernador, 122 alcaldes y 41 diputados locales. El candidato por la
coalición Chiapas nos Une (PRI-Verde-PANAL), Manuel Velasco Coello,
gana las elecciones a gobernador con una clara mayoría dándole al
Partido Verde Ecologista de México la primera gubernatura de su historia.
El candidato del Movimiento Progresista fija la postura de impugnar los
resultados y que se debe realizar el recuento de más de 100 mil casillas,
ue contaba con evidencias de irregularidades. Denuncia que la campaña
electoral de Peña Nieto rebasó los límites de gastos establecidos por ley,
compra y coacción de votos a favor del PRI.
Organizaciones no gubernamentales que se oponen a la siembra de
transgénicos exigen al gobierno mexicano cancelar la autorización a
MONSANTO para la liberación al ambiente de soya genéticamente
modificada en varios estados del país.
Tras permanecer más de nueve meses preso en Sinaloa, Alberto
Patishtán Gómez es trasladado de vuelta a la cárcel de San Critobal.
Agosto 2012: El Secretario Ejecutivo del Consejo Estatal de Derechos
Humanos (CEDH), Diego Cadenas Gordillo solicita medidas cautelares
por amenazas del recién nombrado Consejero de la Comisión de Asuntos
Generales de Derechos Humanos, Florencio Madariaga Granados, por
negarse a despedir a varios de sus integrantes.
Habitantes de Tila, se manifiestan de manera simultánea en la ciudad de
México y en esa cabecera municipal para exigir una resolución favorable
a su demanda de que les devuelvan 130 hectáreas que las autoridades
estatales expropiaron hace más de 30 años para uso privado.
El Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas (CDMCh) y el Grupo de
Mujeres de San Cristóbal (COLEM) dan a conocer el informe titulado "La
situación de discriminación y no acceso a la justicia para las mujeres en
Chiapas y en México que ya fue presentado en la ONU
Movimiento Mexicano de Alternativas a las Afectaciones Ambientales y el
Cambio Climático (MOVIAC-Chiapas) lleva a cabo el "Encuentro de
Alternativas a las Afectaciones Ambientales y el Cambio Climático" en
Acteal
Las Abejas de Acteal, acompañada por personas y organizaciones
solidarias de Chiapas, Oaxaca, y otros países, marchan desde el
campamento militar de Majomut, en el marco de la "Jornada contra la
impunidad".
En Morelia bases de apoyo zapatistas del ejido Moisés Gandhi, Región
Che Guevara, municipio autónomo rebelde Lucio Cabañas, fueron
agredidos de manera violenta por 20 integrantes de la ORCAO
(Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo) mientras se
113
encontraban trabajando su tierra. En la Realidad provocaciones a bases
de apoyo zapatistas de personas de Veracruz, del ejido San Carlos, Las
Margaritas, "bajo el cobijo del mal gobierno y de los partidos políticos
PVEM y PRD".
El candidato de la coalición Compromiso por México, (Partido
Revolucionario Institucional PRI y el Partido Verde Ecologista de México
Enrique Peña Nieto (EPN) es declarado Presidente electo. El Movimiento
Progresista, liderado por Andrés Manuel López Obrador, movimientos
sociales y organizaciones civiles rechazan el fallo. Manifestaciones en
DF
Septiembre 2012: Tres mil indígenas del Pueblo Creyente, peregrinan en
San Cristobal por la inmediata e incondicional libertad del profesor
Alberto Patishtán Gómez.
El Departamento de Estado de Estados Unidos concede la inmunidad
diplomática al ex presidente mexicano Ernesto Zedillo por su presunta
responsabilidad en la matanza de Acteal,
La familia del profesor Alberto Patishtán solicita a la Suprema Corte de
Justicia de la Nación (SCJN) que retome su caso y reconozca su
inocencia, por las irregularidades con las que fue encarcelado hace 12
años.
Un grupo de 55 personas, quienes iban con armas de fuego,
encapuchadas y con uniforme de tipo militar, despojaron con disparos,
tierras pertenecientes a las bases de apoyo del Nuevo Poblado
Comandante Abel en Roberto Barrios. Ante el riesgo a su vida, integridad
y seguridad personal, 70 familias bases de apoyo fueron desplazadas.
Segundo Foro "Por la Defensa de Nuestra Madre Tierra y Territorio, Sí a
la vida No a la Minera Depredadora" en la zonafronteriza con Guatemala.
Hostigamiento que elementos del Ejército mexicano al Cideci-Unitierra.
Incidentes, algunos violentos, en varios municipios en la toma de
posesión de alcades.
Octubre2012: Reactivación de grupos paramilitares en el municipio de
Chenalhó y en la zona Norte del estado denunciada por Las Abejas.
Reiteradas provocaciones hacia bases de apoyo del EZLN en el ejido
Guadalupe en la Realidad, y detención de 5 de ellas el 30 de septiembre
y a una más el 4 de octubre.
Grupos priístas del municipio de Zinacantán, Oventic que hasta hace
poco eran perredistas, han vuelto a hostigar a la comunidad zapatista de
Jechvó, negándoles el suministro de agua con acciones violentas.
Agudización de la conflictividad en Candelaria El Alto entre adherentes a
La Otra Campaña y los integrantes de la Organización Campesina
Emiliano Zapata – Región Carranza (OCEZ–RC) quienes, por la omisión
del gobierno del estado de Chiapas, se encuentran en disputa por un
conflicto de tierras.
El Comité contra la Tortura (CAT) de Naciones Unidas (ONU) con sede
en Ginebra, expresa una fuerte preocupación respecto a la situación en
el país en este rubro.
El presidente de la mesa directiva de Las Abejas amenazado de muerte.

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Noviembre 2012: Dos zapatistas presos desde hace cinco meses bajo
acusaciones falsas, pobladores de la fracción San Ramón en la Realidad.
Intento de despojo de militantes del Partido Verde Ecologista de México
(PVEM) contra el pueblo Che Guevara, también en La Realidad
Marchas en San Cristóbal y Tuxtla Gutierréz en el marco del Día
Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. Eventos
en el Foro Popular por la Defensa de la Tierra, el Territorio y la Soberanía
Alimentaria y encuentro "Cien voces de mujeres reflexionan sobre la
violencia".
En Frontera Comalapa “Encuentro Chiapaneco en Unidad contra el
Modelo Extractivo Minero".
Diciembre2012: Enrique Peña Nieto (EPN) asume la presidencia de la
República cuestionado por la falta de legitimidad en las urnas. Durante la
toma de posesión siete horas de disturbios, 105 heridos, (29 requirieron
atención hospitalaria), y decenas de detenidos.
Manuel Velasco Coello gobernador de Chiapas, para el periodo 2012-
2018. Anuncia que presentará un plan estatal de austeridad y menciona
las aportaciones políticas y culturales del EZLN y de las Juntas
Autónomas de Buen Gobierno. Afirma: "Habrá de mi parte plena
disposición para establecer los canales de comunicación necesarios con
la finalidad de fortalecer la concordia, la paz y el desarrollo de los
pueblos".
En La Garrucha un base de apoyo zapatista tiene una orden de
aprensión en su contra por la construcción de una tienda colectiva de
artesanías en tierras recuperadas en Toniná.
Organizaciones de DDHH emiten un comunicado por el nombramiento de
Jorge Luis Llaven Abarca como Secretario de Seguridad Pública en
Chiapas. Lo señalan como "perpetrador en hechos de detenciones
arbitrarias, uso desproporcionado e indebido de la fuerza pública, arraigo,
amenazas, tortura y otras violaciones a derechos humanos".
El gobierno estatal de Chiapas libera a 4 presos, 2 de ellos bases de
apoyo y cancela orden de aprehensión contra de Alfonso Cruz Espinoza,
también base de apoyo zapatista,
Miles de indígenas bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación
Nacional (EZLN) marchan en 5 ciudades de Chiapas (San Cristóbal de
Las Casas, Ocosingo, Altamirano, Palenque, y Las Margaritas). De 6 a
10 mil bases marchando en cada lugar.
El EZLN anuncia una nueva serie de acciones.
2013
Enero 2013 El gobernador Manuel Velasco Coello hace un llamado para
que se cumplan los acuerdos de San Andrés sobre derechos y cultura
indígena.
El secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, anuncia la
decisión de transformar la Comisión para el Diálogo y la Negociación en
Chiapas en Comisión para el Diálogo con los Pueblos Indígenas.
Es liberado Francisco Sántiz López, base de apoyo del EZLN desde
diciembre del 2011.
Comunicados del EZLN “Ellos y nosotros”. Informa que inicia nuevos
puentes hacia la sociedad.
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Febrero 2013 Las Abejas denuncian disparos a plena luz del día en
varias comunidades del municipio de Chenalhó.
Marzo 2013 La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) no
asume la competencia para revisar el caso del Alberto Patishtán.
Abril 2013 15 involucrados en la masacre de Acteal son liberados.
Suman 73 que fueron dejados en libertad, no por inocentes sino por
violaciones en el proceso, quedando en prisión apenas seis personas
por estos hechos.
En Navenchauc, municipio de Zinacantán, el presidente Enrique Peña
Nieto pone en marcha acciones de la Cruzada Nacional contra el
Hambre. En enero el municipio de Las Margaritas también en Chiapas
había sido elegido para el arranque de dicha Campaña.
Juan Vázquez Gómez, ex-Secretario general de los adherentes a La Otra
Campaña en San Sebastián Bachajón, es asesinado.
La Red por la Paz en Chiapas, da a conocer un informe sobre la
situación en San Marcos Avilés, municipio de Chilón, tras realizar una
Misión Civil de Observación a esta comunidad.
Junio 2013 Miguel Vázquez Deara, adherente a la Sexta Declaración de
la Selva Lacandona del ejido Bachajón detenido desde septiembre de
2011.
Julio 2013 Son liberados nueve presos adherentes a la Sexta
Declaración de la Selva Lacandona.
Hostigamiento de empleados de seguridad del Frayba.
Desechada en USA la demanda contra el expresidente mexicano Ernesto
Zedillo por su responsabilidad en la masacre de Acteal.
En Colonia Puebla, municipio de Chenalhó, dos personas, son retenidas
por parte de la población de dicha comunidad, acusados de haber
envenenado el agua de la comunidad, un “pretexto” según el Frayba.
Ambas son bases de apoyo del EZLN. Una tercera persona, de confesión
bautista, fue aprehendido por manifestar su desacuerdo. Días después
son liberados.
Agosto 2013 Se celebran los 10 años de las Juntas de Buen Gobierno.
Las Abejas afirman que la falta de justicia e investigación por parte del
gobierno en el caso Acteal, los paramilitares excarcelados y los que
nunca pisaron la cárcel ha originado que hoy agredan y hostiguen
impunemente, ya que en vez de recibir un castigo, reciben premios del
mal gobierno.
“Escuelita zapatista” “La Libertad según l@s zapatistas”, más de 2000
alumn@s mexicanos e internacionales en los cinco Caracoles. También
hay estudiantes en diversas partes del mundo que asisten a clase a
través de videoconferencia.
Aviones militares estuvieron haciendo sobrevuelos sobre las zonas de los
cinco caracoles zapatistas donde están impartiendo el curso
Más de 200 delegados de pueblos indígenas de México participan en la
“Cátedra Caminante Tata Juan Chávez”, organizada por el Congreso
Nacional Indígena (CNI) y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional
(EZLN).
Intento fallido de retorno a Colonia Puebla de Chenalhó por parte de
algunos integrantes del ejido después de 30 días desplazados en San
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Cristóbal. Son agredidos con piedras e insultos junto a la caravana civil
que los acompañaba.
1.500 personas, demandar la libertad inmediata de Alberto Patishtán.
El párroco de San Pedro Chenalhó, Manuel Pérez Gómez, es detenido
por un grupo de personas en el ejido Puebla, golpeado, amarrado y
amenazado con rociarle gasolina.
Casi la totalidad de las familias católicas, y algunas de otras religiones,
salen desplazadas de Colonia Puebla hacia San Cristóbal de Las Casas.
95 personas desplazadas, 13 familias católicas y 2 familias de bautistas,
se trasladan desde Yabteclum hasta Acteal.
Octubre 2013: Agresiones a bases de apoyo zapatista del predio Che
Guevara, La Realidad.
Después de 13 años de encarcelamiento injusto, Alberto Patishtán
obtiene su libertad.
Noviembre 2013: El EZLN rinde cuentas de la primera generación de “La
Escuelita” y anuncia las nuevas sesiones previstas en diciembre y enero
próximos.
Hostigamiento en la región de la Garrucha contra bases de apoyo
zapatistas.
Problemas en Morelia con la organización CIOAC (Central Independiente
de Obreros Agrícolas y Campesinos).
Comunicado con motivo del trigésimo aniversario del EZLN, titulado
Rebobinar 3.
Liberados Miguel Demeza Jiménez y Antonio Estrada Estrada
adherentes de la Sexta declaración de la selva Lacandona y pobladores
de San Sebastián Bachajón.
Comunicado del subcomandante Marcos titulado “Rebobinar 2. De la
muerte y otras coartadas”, critica las reformas estructurales
recientemente aprobadas en México, el gasto en la campaña de
publicidad de más de 10 millones de dólares del actual gobernador,
Manuel Velasco y que a los turistas no se les permite ver “la miseria, los
paramilitares y el crimen de las principales ciudades chiapanecas”.
Hostigamientos, agresiones, amenazas de muerte y desplazamiento
forzado en contra de Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación
Nacional (BAEZLN) en la comunidad San Marcos Avilés.
Comunicado del Subcomandate Marcos “Cuando los muertos callan en
voz alta, (Rebobinar 1)”.
Fiesta de aniversario del alzamiento en los cinco caracoles
2014:
Enero 2014: Primer número de la “Revista Rebeldía, palabra del EZLN”;
otra edición del primer curso de la escuelita zapatista “La libertad según
l@s zapatistas”
Febrero 2014: La Junta de Buen Gobierno, Corazón del Arco Iris de la
Esperanza del Caracol IV, denuncia la agresión que sufrió bases de
apoyo del ejido 10 de abril del municipio autónomo en rebeldía 17 de
noviembre.
Marzo 2014: El EZLN anuncia compartición con los pueblos indígenas
del Congreso Nacional Indígena en el mes de Mayo en un caracol
Zapatista; al final de la misma la presentación de las y una declaración
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para lo que sigue en la lucha de resistencia contra el despojo que
padecemos, y de nuestros derechos y cultura indígenas. Asimismo
anuncia homenaje en el mes de Junio, en el caracol de Oventic a D. Luis
Villorio, y un seminario “éticas sobre el despojo” en el CIDECI y en
Caracol de Oventic en el marco de este seminario el EZLN dará a
conocer una propuesta de iniciativa para toda la Sexta nacional e
internacional.
Mayo 2014: El día 2 agresión a Bases del EZLN en sede de la Junta de
Buen Gobierno de La Realidad por integrantes de la CIOAC-Histórica,
PVEM, PAN: un compañero asesinado, José Luis Solís López, el
compañero “Galeano” maestro de la escuelita zapatista, 15 heridos y
destrucción de bienes de la escuelita y la clínica y daños a vehículos.
Amplia respuesta de repulsa en México y el mundo. Homenaje al
compañero asesinado en la Realidad con participación de pueblos
zapatistas, pueblos indios e integrantes de la Sexta Nacional e
Internacional, en el mismo se anuncia el relevo el personaje público
“Subcomandante Insurgente Marcos” desaparece y deja de ser el
portavoz del EZLN que a partir de ahora será el subcomandante
insurgente Moisés. Marcos asume el nombre de Galeano. Se aplazan las
actividades previstas para Mayo y Junio. Se planea la reconstrucción de
la escuelita y clínica destruidos y se solicita apoyo económico a la
sociedad civil (a finales de Julio se ha recaudado el importe solicitado
multiplicado por 5 y está en marcha la reconstrucción). Se instala un
campamento de brigadistas de observación de los Derechos Humanos
en la Realidad.
Agosto 2014:
Compartición entre el EZLN y los pueblos indios del Congreso Nacional
Indígena. Declaraciones de la compartición “sobre la represión a
nuestros pueblos” y “sobre el despojo a nuestros pueblos”. Acto de
clausura con declaración final e invitación al “Primer Festival Mundial de
las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo” con el lema de
“DONDE LOS DE ARRIBA DESTRUYEN LOS DE ABAJO
RECONSTRUIMOS que se llevará a cabo entre los días 22 de diciembre
del 2014 y 3 de enero de 2015 en el Estado de México, Morelos, Distrito
Federal, Oaxaca, península de Yucatán, en el Caracol de Oventic y en
San Cristóbal de las Casas
Agresiones a bases de apoyo zapatistas en varias comunidades del
Municipio Autónomo de San Manuel, del Caracol de la Garrucha.

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