BALOTARIO DE PREGUNTAS PARA EL EXAMEN DE COMPETENCIA PROFESIONAL
PREGUNTAS DE ESTUDIOS GENERALES
Encerrar en un círculo la LETRA de la respuesta que crea correcta.
1. Escuela fundada por Platón:
a. Academia b. Liceo c. Cosmológica
2. El propósito de la Lectura de Revisión es:
a. Investigar b. Ratificar c. Afinar
3. Incluye al párrafo y al fragmento:
a. Lectura b. Informe c. Texto.
4. El texto narrativo se caracteriza por:
a. Describir personajes b. Analizar narraciones c. Relatar hechos
5. Representa el 20% del texto leído:
a. Síntesis b. Resumen c. Informe.
Colocar en los espacios en blanco la(s) palabras(s) que crea correctas
6 CUADROS SINOPTICOS: Organizador Visual que usa llaves.
7 CITA TEXTUAL: Ficha textual con menos de 40 palabras.
8 CITA LARGA: Ficha que no usa comillas.
Poner dentro del paréntesis “F” si es falso y “V” si es verdadero.
9. (V) La Universidad San Marcos fue la primera en América.
10 (V) El Texto es íntimamente dependiente del Contexto.
11 (F) El Texto Informativo intenta convencer a los lectores.
Encerrar en un círculo la LETRA de la respuesta que crea correcta.
12. Inteligencia que implica conocer al otro:
a. Social. b. Intrapersonal. c. Interpersonal.
13. Temor natural que tienen las personas al hablar en público.
a. Glosofobia b. Timidez. c. Miedo escénico.
14. Escribió “La Retórica”, en el siglo IV a.C.
a. Sócrates b. Platón c. Aristóteles.
Poner dentro del paréntesis “F” si es falso y “V” si es verdadero.
15. ( F ) El lenguaje corporal se produce solo de manera consciente.
16. ( F ) El llanto no es una comunicación Kinésica.
DEFINA LOS SIGUIENTES CONCEPTOS.
17 COMUNICACIÓN Es la acción consciente de intercambiar información entre dos o más
personas participantes con el fin de trasmitir o recibir información u
opiniones distintas
18 COMUNICACION El transmisor y el receptor codifican de manera exitosa el mensaje
EFECTIVA que se intercambia, en pocas palabras que ambos entiendan al
mensaje transmitido
19 CONTEXTO Es el espacio donde se desarrolla el acto o situación comunicativo, es
el conjunto de circunstancia que afectan tanto al emisor como
receptor y además condicionan la interpretación del mensaje tanto
emisor como receptor deben ser conscientes de las circunstancias de
ese acto comunicativo.
20 EMISOR Es la persona que tiene la intención y se encarga de transmitir una
información (mensaje), para lo que necesita elaborarla y enviarla al
receptor esta persona elige y selecciona los signos que le convienen,
es decir realiza un proceso de codificación; codifica el mensaje
21 RECEPTOR La persona a quien va dirigido el mensaje y quien recibe el mensaje y
lo interpreta, realiza un proceso inverso al de emisor, ya que descifra
e interpreta los signos elegidos por el emisor, es decir descodifica el
mensaje.
LEA Y RESPONDA
Desarrollo del Talento Creador.
Cantidad considerable de pruebas de investigación sugieren que intervienen tanto factores genéticos como
del medio ambiente en el desarrollo de la facultad creadora. La conducta se puede alterar por medio de la
modificación del medio ambiente en que vive el individuo. Por consiguiente resulta de importancia el
comprender algo acerca del tipo del medio ambiente en que viven las personas que tienen capacidad
creadora y en el que se han desarrollado sus facultades creadoras.
22. No interviene en el desarrollo de la facultad creadora:
a. XX ó XY b. Violencia religiosa c. Leer libros violentos.
23. El desarrollo del Talento Creador puede seguir el siguiente orden:
a. Factores genéticos, medio ambiente, conducta
b. Conducta, medio ambiente, factores genéticos.
c. Medio ambiente, conducta, factores genéticos.
Cultura general
24. El río más largo del mundo es:
a. Mississippi b. Amazonas c. Nilo d. NA
25. Un mamífero marino es DELFIN y un mamífero volador es MURCIELAGO
26. Los seres humanos son:
a. Omnívoros b. Herbívoros c. Carnívoros d. NA
27. El tercer planeta en el sistema solar es
a. Marte b. Venus c. Tierra d. Urano
28. La persona que va a la cárcel es:
a. Acusado b. Imputado c. Condenado d. NA
29. La bacteria es ___________ y el virus es ___________
a. célula, proteína b. germen, proteína c. célula, germen d. NA
30. Una enfermedad se cataloga como pandemia por
a. cantidad de infectados b. extensión territorial c. índice de mortalidad d. NA
31. La Odisea fue escrita por
a. Eusebio b. Flavio Josefo c. Homero d. Orígenes
32. La Última cena es un cuadro pintado por
a. Rafael b. Rembrandt c. Goya d. Leonardo da Vinci
33. Se le denomina “padre del psicoanálisis”
a. Jung b. Fromm c. Freud d. Rogers
34. El océano más grande es el
a. Atlántico b. Pacífico c. Índico d. NA
35. El país más grande del mundo es
a. Rusia b. Brasil c. Estados Unidos d. NA
36. La moneda del Reino Unido es
a. Euro b. Dólar c. Libra d. Corona
37. La insulina es producida en
a. Tiroides b. Páncreas c. Hígado d. Vesícula
38. Cuando el autor de un texto es desconocido se dice que es
a. Pseudoepigráfico b. Apócrifo c. Anónimo d. NA
39. Más pequeño es un _________ que un ___________
a. protón, átomo b. virus, germen c. átomo, molécula d. NA
40. El Premio Nobel de Literatura del año 2010 es
a. Pablo Neruda b. Gabriel García Márquez C. Mario Vargas Llosa d. NA
PREGUNTAS DE ANTIGUO TESTAMENTO
I. PENTATEUCO
1. Identifique y explique las teorías de los principales exponentes que niegan la autoría mosaica del
Pentateuco
A. Problemas de origen del pentateuco:
En cuanto a fecha y autor. Consideran que se originó muchos siglos después de la época mosaica, y
que, por lo tanto, contiene muy poca información histórica genuina; sostienen que las practicas, e
ideas religiosas, registradas allí corresponde a muchos siglos después.
Por ejemplo: J. Wellhausen, uno de los expositores mas elocuentes de estas teorías, tomaba al
pentateuco como producto de las épocas exílica y postexílica, y que por tanto como punto de
partida de la historia del judaísmo solamente y no del antiguo testamento.
Proleggomena, to the History of ancient, Israel, trad. Js. Black y A. Menzies 1881 (reed Magnolia,
Mas 1973)
B. Una de las principales escuelas de pensamiento sobre el Antiguo Testamento en la
actualidad representada por eruditos de renombre de M. Noth no se puede hacer ninguna
afirmación certera de valor histórico sobre la base de la tradición del pentateuco. Noth. Considera
que es absolutamente erróneo referirse a Moisés como el fundador de una religión, ni siquiera
hablar de una religión mosaica.
2. Señale 3 argumentos relevantes que confirman la autoría mosaica del Pentateuco
3. Defina el tiempo histórico de los eventos que narra el Pentateuco
4. Defina el tiempo de la redacción del Pentateuco
5. Explique la diferencia entre los nombres en hebreo y en griego de los libros del Pentateuco
6. Explique el género literario del Pentateuco
II. LIBROS HISTÓRICOS
7. ¿Cuál es la diferencia entre historia y pre-historia?
8. ¿Qué es lo que describe el libro de Josué y cuál es el tema que trasciende en el libro?
9. ¿Qué dos sucesos describen los temores de los cananeos sobre los israelitas antes de la conquista?
10. ¿Por qué el canon cristiano consideró como “libros históricos” a todos aquellos que hoy así los
conocemos?
III. LIBROS POÉTICOS
11. ¿Qué libros y por qué son reconocidos por los hebreos como libros poéticos?
12. ¿Cómo sustentas la antigüedad de la poesía hebrea?
13. ¿Defina los tipos de paralelismos básicos que tiene la poesía hebrea?
14. Indique dos ejemplos de versos que evidencien figuras de lenguaje
15. ¿Por qué un verso o poesía no debe ser interpretado literalmente?
16. ¿Qué elementos se debe tomar en cuenta para la aplicación actual de un salmo imprecatorio?
IV. LIBROS PROFÉTICOS
17. Describa la forma de profetismo en general del Antiguo Cercano Oriente
18. ¿Cuál es la diferencia entre la práctica “profética” en el Antiguo Oriente de Israel?
19. ¿Cuál es la naturaleza del ministerio profético en Israel?
20. Describa la diferencia entre el ministerio profético y sacerdotal en Israel
21. Tomando en cuenta el tiempo que duró la monarquía en el pueblo de Dios, describa el rol que
cumplieron: el rey, el sacerdote y el profeta en relación a la voluntad de Dios.
22. ¿En qué consiste “la voz profética” impartida por los profetas de Israel?
PREGUNTAS DE NUEVO TESTAMENTO
1. Sobre el canon del Nuevo Testamento. ¿Hay consenso sobre los 27 libros que lo conforman?
a. Solo son aceptados por la iglesia Católica Romana
b. Solo son aceptado por las Iglesias Protestantes
c. Solo A y B son ciertas
d. Es aceptado por todos los grupos religiosos que aceptan las enseñanzas de Jesús como el
Mesías.
2. Siguiendo el Canon del Nuevo Testamento, marque solo la respuesta que responda a esta
pregunta: ¿Cuáles fueron los libros debatidos en los primeros siglos pero que finalmente
conformaron el canon del Nuevo Testamento?
a. Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
b. Juan y Lucas
c. Santiago, Juan 1 y 2, 2 Pedro y Apocalipsis
d. Solo Juan 1 y 2 y Apocalipsis
3. En la actualidad, ¿cuál de los siguientes textos en griego son los que preferentemente se usan para
las traducciones del griego a otros idiomas?
a. Textus Receptus (Erasmo de Rotterdam)
b. Texto griego de Westcott y Hort
c. Nestle – Aland Edic. 27 (o la última que esté publicada)
d. Los manuscritos de griegos del siglo I-II
4. Sobre los idiomas bíblicos del Nuevo Testamento, seleccione el idioma en el cual se escribieron los
textos originales del Nuevo Testamento
a. Arameo, idioma que se hablaba en los tiempos de Jesús
b. Hebrero, idioma en que se escribieron los textos del Antiguo Testamento.
c. Griego clásico.
d. Griego koiné.
5. La división del Nuevo Testamento es:
a. Evangelios, Libro Histórico, Cartas y Libro Apocalíptico
b. Evangelios, Poéticos, Cartas, Profecías
c. Libro Histórico, Libros Poéticos, Apocalípticos y Hechos.
d. Ninguno de los anteriores
6. Los Evangelios son los relatos desde el nacimiento de Jesús hasta su muerte y resurrección, y estos
eventos están relatados en:
a. Solo en los evangelios Sinópticos
b. Solo en Marcos y Juan.
c. Solo en Mateo y Lucas
d. Ninguna de las anteriores.
7. A que evangelios se les llama sinópticos:
a. Mateo, Marcos y Juan
b. Marcos, Juan y Lucas
c. Lucas, Marcos y Mateo
d. Juan.
8. Marque la expresión que represente el significado del término “evangelio”
a. Buena noticia
b. Buena Nueva
c. Grandes noticias
d. Solo a y b
9. ¿Cuál es el nombre del Herodes que gobernaba Jerusalén al momento del nacimiento de Jesús?
a. Herodes Antípas
b. Herodes Agripa I
c. Herodes Agripa II
d. Herodes Filipo
10. ¿Cuál era el emperador que gobernaba el Imperio Romano cuando el Señor Jesús nació?
a. Julio Cesar
b. Calígula
c. Tiberio
d. Augusto
11. Cuál de estos grupos judíos en los tiempos de Jesús, no creían que los muertos resucitaban.
a. Fariseos
b. Saduceos
c. Esenios
d. Zelotes
12. Los escribas eran:
a. Judíos preocupados por la rigurosidad del cumplimiento de la Tora.
b. Judíos liberales con tendencias paganas.
c. Judíos que practicaban la pureza rígida y el aislamiento
d. Expertos en el estudio de la Tora
13. La mayoría de los eruditos creen que el Evangelio de Mateo se escribió en Antioquia entre el año:
a. 35-40dC
b. 40-50dC
c. 50-60dC
d. 60-70dC
14. La mayoría de los eruditos creen que el Evangelio de Marcos se escribió en Roma entre el año:
a. 40-50dC
b. 55-60dC
c. 65-70dC
d. 75dC
15. La mayoría de los eruditos creen que el Evangelio de Lucas se escribió en Roma en el año:
a. 40dC
b. 50dC
c. 60dC
d. 70dC
16. La mayoría de los eruditos creen que el Evangelio de Juan se escribió en Éfeso en el año:
a. 50dC
b. 60dC
c. 80dC
d. 90dC
17. De los receptores o destinatarios de los evangelios, marque las respuestas que son correctas:
a. El evangelio de Mateo se escribió para judíos cristianos
b. El evangelio de Marcos se escribió para cristianos en Roma
c. El evangelio de Lucas se escribo para Teófilo.
d. Todas son correctas.
18. El propósito del evangelio de Juan fue:
a. Demostrar que Jesús es el Hijo de Dios.
b. Extender el Reino de Jesús.
c. Demostrar que Dios es Trino.
d. Extender el mensaje de Cristo.
19. El autor del libro de Hechos es:
a. Pablo
b. Juan
c. Bernabé
d. Lucas
20. ¿Cuál de las siguientes cartas de Pablo tiene el saludo más largo?:
a. 1Corintios
b. Romanos
c. Efesios
d. Filipenses
21. El tema principal de Romanos es:
a. La salvación
b. El deseo de Pablo de ir a Roma
c. La justificación por la fe.
d. La práctica de la vida cristiana
22. Las distintas escuelas de interpretación de Apocalipsis son: (marque solo la que es correcta)
a. Preterista, idealista e Histórica
b. Preterista, idealista, histórica y futurista
c. Solo idealista y futurista.
d. Ninguna de ellas.
PREGUNTAS DE HISTORIA DE LA IGLESIA
1. Principales doctrinas y prácticas religiosas de la iglesia cristiana según el libro de Hechos
2. Menciones tres nombres de los llamados padres de la iglesia
3. ¿Cuál fue la labor principal de los llamados padres apologistas?
4. Principales desviaciones doctrinales que tuvo que enfrentar la iglesia cristiana de los siglos I y II.
5. Describa las principales características del monacato.
6. Mencione el principal acuerdo del Concilio de Nicea.
7. Emperador romano que hizo del cristianismo la religión oficial.
8. En relación a la controversia pelagiana, ¿Cuál fue la respuesta de Agustín?
9. ¿Por qué el imperio romano persiguió al cristianismo?
10. La primera gran división del cristianismo durante el siglo XI ocasionó dos grandes vertientes de la
misma ¿Cuáles fueron?
11. Fue considerado como el máximo representante del escolasticismo.
12. ¿A qué se denomina movimientos de la pre-reforma y quiénes fueron?
13. ¿Cuáles fueron las principales doctrinas expresadas por la reforma religiosa del siglo XVI?
14. ¿Principales representantes de la reforma protestante?
15. ¿Cuál fue la respuesta de la iglesia católica frente al avance del movimiento protestante del siglo XVI?
16. Describa la principal propuesta del movimiento anabaptista.
17. Trasfondo teológico de los principales representantes de los dos grandes avivamientos del siglo XVIII y
XIX.
18. Mencione el legado de los principales representantes del siglo de las misiones.
19. ¿Cuál fue la importancia de Diego Thomson para el protestantismo peruano?
20. ¿Cuál fue el aporte de Francisco Penzotti, Tomas y Elsie Wood y John Mackay a la iglesia evangélica en
el Perú?
21. ¿Cuál fue el impacto de los congresos evangélicos latinoamericanos del siglo XX en las iglesias
evangélicas del Perú?
22. Principales desafíos que enfrenta la iglesia evangélica en el Perú durante el siglo XXI
PREGUNTAS DE TEOLOGÍA
1. BIBLIOLOGÍA
1.1 ¿Cuántas formas de revelación hay?
1.2 Define que se entiende por canon bíblico, cuando se estableció y los criterios para ello
1.3 ¿En qué consiste la doctrina de la inspiración divina de las Escrituras
1.4 ¿Qué diferencia existe entre la iglesia evangélica y la iglesia católica respecto a la autoridad de
la Biblia?
1.5 ¿Hay revelación de Dios hoy? ¿Cómo se compatibiliza con el tema del canon bíblico?
2. TEOLOGÍA
2.1 ¿Qué es la teología?
2.2 ¿Cuáles son los argumentos usados para señalar la existencia de Dios?
2.3 ¿Qué quiere decir la expresión “la aseidad de Dios”?
2.4 ¿Cuáles son los atributos incomunicables de Dios y por qué se denominan así?
2.5 ¿Cuándo se definió la doctrina trinitaria?
3. ANTROPOLOGÍA
3.1 ¿Es el ser humano una creación directa de Dios o producto de un proceso evolutivo dirigido por
Dios?
3.2 Comenta sobre la característica dual o binaria del ser humano (hombre y mujer)
3.3 “Los hombres y mujeres son iguales pero diferentes”, comenta esa expresión
3.4 ¿Es el ser humano una unidad, un ser dicótomo o tricótomo?
3.5 Comenta los textos de Génesis 2:7, 18, 22
4. HAMARTIOLOGÍA
4.1 ¿La Biblia nos habla del origen del mal o del comienzo del pecado?
DE LAS DOS COSAS PODRÍAMOS DECIRLO:
DEL ORIGEN, EN EZEQUIEL 28
Y DEL COMIENZO DEL PECADO EN GÉNESIS 3.
(Aun antes dela desobediencia de Adán y Eva, el pecado ya estaba presente en el mundo
angelical con la Caída de Satanás y los demonios: Pero con respecto a la raza humana, el primer
pecado fue el de Adán y Eva en el huerto del Edén (Gn 3:1-19)
4.2 ¿Qué es el pecado?
EL PECADO ES NO CONFORMARNOS A LA LEY MORAL DE DIOS EN ACCIONES, ACTITUDES O
NATURALEZA.
4.3 ¿Cuál es el alcance y extensión del pecado?
Pablo explica los efectos del pecado de Adán de la siguiente manera: «Por medio de un solo
hombre el pecado entró en el mundo, y por medio del pecado entró la muerte; fue así como la
muerte pasó a toda la humanidad, porque todos pecaron» (Ro 5:12). El contexto nos dice que
Pablo no está hablando de los pecados que las personas cometen cada día, porque todo el
párrafo (Ro 5:12-21) está haciendo una comparación entre Adán y Cristo. Nos está diciendo que
por medio del pecado de Adán la muerte se extendió a todos los hombres pues todos pecaron
4.4 Discute la disyuntiva siguiente: “Pecamos porque somos pecadores o Somos pecadores
porque pecamos”
¡Pecamos porque somos pecadores! Esto es lo que dice la Biblia. 1 Jn 1.8, Salmos 51.
4.5 ¿Cómo debemos entender la expresión de Pablo en Ro. 7:24?
Rom 7: 24 “Miserable de mí” ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?
El escritor deplora genuinamente el hecho que, debido a la ley del pecado que aún opera en él,
él es incapaz de servir a Dios tan completamente y profundamente como lo desea.
Con esto en mente, él anhela ser rescatado de “este cuerpo de muerte”, es decir, del cuerpo
en su presente condición, sujeto a los estragos del pecado y de la muerte. Sabe que mientras
él viva en este presente “cuerpo de humillación” (Fil. 3:21), la terrible lucha continuará. Pero
una vez que cese la vida en ese cuerpo, comenzará el estado de gloria pecado; primero para el
alma y después también para el cuerpo.
5. CRISTOLOGÍA
5.1 ¿Qué es la unión hipostática?
Término técnico que designa la unión de las dos naturalezas, divina y humana, en una sola
persona, de una plena naturaleza humana y una plena naturaleza divina”
5.2 ¿A qué se debe la diferencia entre las genealogías de Jesús que encontramos en Mateo y
Lucas?
En que Mateo seguiría la línea de José como padre legal o jurídico de Jesús, mientras que Lucas
registraría la Línea de María.
Lucas llama a José hijo de Elí de acuerdo a la costumbre legal judía, era hijo de Elí, porque era el
marido de la hija de Elí. Lucas indica con cuidado que Jesús no era en sentido real hijo de José.
5.3 ¿El Jesús que encontramos en el Nuevo Testamento es una construcción eclesiástica o el
verdadero e histórico Jesús?
5.4 ¿Cómo explicar Col. 1:15?
Son palabras que el apóstol Pablo proclama la grandeza de Cristo en su relación Dios,
“Primogénito” se usa aquí en el sentido de gozar de una posición única en relación a la
creación; Cristo es anterior y superior a la creación. El título primogénito, resalta la primacía de
Cristo. Éste término no implica que Jesús fuera una creación.
5.5 ¿Qué entendemos de Fil. 2:5-11?
Que Jesús siendo en forma de Dios, renunció a lo que era suyo. Al tomar forma de siervo, se
vacío, despojó o desnudó de todas sus prerrogativas y poderes como Hijo. Asumió las
limitaciones humanas inherentes a la condición de verdadero hombre. Fue una limitación
voluntaria. Jesucristo era tanto Dios como hombre, dos naturalezas distintas unidas en una
persona. A esto se le conoce Kenosis.
6. SOTERIOLOGÍA
6.1 ¿Hay alguna diferencia entre justificación y santificación? SÍ
La justificación tiene que ver con la posición legal del creyente, mientras que la santificación
está relacionada con su condición interna.
La justificación es un decreto legal de Dios mediante el cual proclama que el impío está
totalmente justo, sin mácula, e inocente ante las exigencias de su Ley gracias a la imputación
de la perfecta justicia de Cristo al pecador. El impío ya no puede ser condenado porque su
posición legal ante Dios es perfecta. (Romanos 4:5-8; 3:22-28; 5:7-19; II Corintios 5:19, 21;
Tit.3:5, 7; Efesios 1:7; Jeremías 23:6; comp. I Corintios 1:30, 31; Romanos 5:17-19),
La justificación es una obra completada y perfecta que sucede una vez por todas Romanos
8:30.
La santificación, sin embargo, tiene que ver con lo que sucede dentro del creyente. Afecta el
intelecto, la voluntad, y los afectos. El proceso de la santificación va cambiando al cristiano de
gloria en gloria, paso a paso, a la imagen del bendito Salvador. De la misma manera que un
niño nace en el mundo físico y empieza a crecer, así también los hijos de Dios empiezan a
madurar y progresar en las cosas de Dios. ((I Corintios 6:11; Hechos 20:32; Filipenses 3:10;
Romanos 6:5,6).
La santificación nunca está completa en esta vida. Los cristianos no serán enteramente
santificados hasta la venida del Señor Jesús (Filipenses 1:6).
6.2 ¿Qué podríamos decir que ocurre primero y por qué: arrepentimiento o regeneración?
Definición de conceptos:
La regeneración es el acto secreto de Dios mediante el cual nos imparte una vida espiritual
nueva. Esto es lo que también se conoce como «nacer de nuevo» (usando el lenguaje de Juan
3:3-8). En la obra de la regeneración no tenemos una participación activa. Es por completo la
obra de Dios.
El arrepentimiento: es una tristeza sentida de corazón por causa del pecado, una renuncia al
pecado, y un propósito sincero de olvidarlo y caminar en obediencia a Cristo.
Por lo tanto decimos que primeramente es la regeneración. Porque es solamente Dios a través
de su Santo Espíritu quien produce en nosotros una nueva vida. Producto de ese cambio en
nuestro ser, nos arrepentimos y renunciamos al pecado y prometemos caminar en obediencia.
….La tristeza que proviene de Dios produce el arrepentimiento que lleva a la salvación, de la
cual no hay que arrepentirse, mientras que la tristeza del mundo produce la muerte» (2 Ca 7:9-
10)
6.3 ¿Qué es la fe?
Hebreos 11.1
6.4 ¿Cuáles son los alcances y beneficios de la adopción?
La adopción es un privilegio que nos viene en el momento en que nos hacemos cristianos (In
1:12; Gá 3:26; 1Jn3:1-2)
Su Alcance:
«Más a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de
Dios» Gn 1:12). En consecuencia, los que no creen en Cristo no son hijos de Dios o adoptados
en su familia, sino que son «hijos de ira» (Ef2:3
Privilegios:
Uno delos más grandes privilegios de nuestra adopción es ser capaces de hablar con Dios y
relacionarnos con él como un Padre bueno y amoroso.
Otro beneficio de la adopción es también el privilegio de ser dirigido por el Espíritu Santo (Ro 8.14)
Otro privilegio de la adopción en el seno de la familia de Dios, aunque nosotros no siempre lo
reconocemos como un privilegio, es el hecho que Dios nos disciplina como sus hijos. ((He 12:5-6)
6.5 ¿Cómo defines los conceptos de gracia común y gracia eficaz?
GRACIA COMÚN:
La gracia común es la gracia de Dios mediante la cual él da a las personas innumerables
bendiciones que no son parte de la salvación. Se le llama común porque es común a todas las
personas y no está restringido a los creyentes ni a los elegidos
GRACIA EFICAZ:
La gracia eficaz es la gracia salvadora, es decir, la que lleva a la salvación y que por lo tanto
solamente se aplica a los creyentes.
7. ECLESIOLOGÍA
7.1 La Iglesia, ¿era parte del plan de Dios para la humanidad o resultó el plan B ante el rechazo
de los judíos?
Es parte del plan de Dios. Dios es omniciente todo lo sabe, él no tiene plan B
7.2 ¿Cuántas Iglesias hay?
Una sola, donde él es la cabeza de esa iglesia.
7.3 La iglesia católica menciona siete sacramentos y los evangélicos sólo aceptamos dos ¿por
qué?
Porque en la Biblia solo aparecen dos (bautismo y la cena del Señor) mandatos de mismo Señor
Jesús.
7.4 ¿Cuál es el significado del bautismo?
Símbolo de haber creído en Cristo Jesús
7.5 ¿Qué carácter tiene la Cena del Señor?
Recordar la muerte del Señor y anunciar su segunda venida
8. ESCATOLOGÍA
8.1 Menciona las escuelas interpretativas de la escatología
Preterista, idealista, histórica y futurista
8.2 La segunda venida de Cristo se produce cuando uno se convierte y Él viene a morar en el
creyente, ¿es verdad? ¿por qué?
No es verdad, porque cuando uno se convierte llega a ser hijo de Dios y es totalmente diferente
a la segunda venida de Cristo, cuando Él venga en cuerpo como la primera vez, pero ahora
como rey.
8.3 ¿Cuál es el carácter del juicio final?
Consumar tanto el juicio como la salvación final.(Escatologia reformada Mena, Pag.7)
Será de juicios terribles sobre los malvados. Pero también con bendiciones de gloria eterna
para los santos, Mat. 25: 33-46. Aunque sentenciará a los malvados a castigo eterno, en
cambio justificará públicamente a los suyos y los conducirá al goce eterno de su reino
celestial. Esto indicará la victoria completa de Jesucristo. (L. Berkhof, 444)
8.4 ¿Para qué se producirán los nuevos cielos y nueva tierra?
La meta de la redención es nada menos que LA RENOVACIÓN del cosmos, de lo que los
científicos actuales llaman el universo. (Escatologia reformada Mena, Pag.7)
Será el establecimiento definitivo del Reino de Dios. (L. Berkhof, 213)
8.5 La segunda venida de Cristo, ¿será algo repentino o habrán indicaciones que está próxima?
La venida de Cristo no sobrevendrá gradualmente en el devenir de la historia, por un lento
proceso de crecimiento o de evolución, o resultado de procesos históricos, sino que se
llevará a cabo súbitamente, catastróficamente, por un acto vigoroso de Dios para consumar
tanto el juicio como la salvación final. (Escatologia reformada Mena, Pag.7)
Aunque la Biblia nos enseña por una parte que la venida del Señor será precedida por
diversas señales, nos enseña por otra parte, de manera igualmente enfática, que la venida
será repentina, más bien inesperada, y tomará a la gente por sorpresa, Mat. 24:37-44; 25: 1-
12; Marc. 13: 33- 37; 1 Tes. 5:2, 3; Apoc. 3:3; 16:15, Esto no es contradictorio, porque las
señales predichas no son de tal clase como para designar el tiempo exacto. (L. Berkhof,
895)
PREGUNTAS DE PASTORAL
1. ¿Cómo o de qué manera se relaciona la Hermenéutica con la Consejería Pastoral?
- Las principales doctrinas son:
- La trinidad
- el plan de salvación
- la Biblia palabra de Dios
-la caída del hombre
-- la salvación del hombre
- las ordenanza de la iglesia
-- el bautismo del Espíritu Santo
- la iglesia y su misión
-la santificación
-el bautismo en agua
- la santa cena
2. V F La Teología Pastoral tiene que ver con el entrenamiento práctico del siervo de Dios a diferencia
del entrenamiento científico o académico. Es falso porque tienen que ver ambos.
3. El término pastor significa _______________
4. ¿Cuál es una de las principales tareas del pastor según Amós 3.12?
RPTA: Librar a los miembros de la iglesia de las garras del tentador.
5. V F El sigilo (marca, sello) pastoral es la consejería
6. El énfasis del libro de Efesios es: Marque:
a. Cristo b. La Iglesia c. El Espíritu Santo d. El pecado.
7. V F Según la Hermenéutica, los pasajes paralelos aclaran el significado de expresiones.
8. Según la Psicología Pastoral, si quieres tener un ministerio de oro, ¿a qué debes darle mucha atención?
Marque:
a. A los matrimonios b. Los quinceañeros c. Los moribundos y funerales
9. V F Cuando Pilato afirma: “He aquí el Hombre”, estaba hablando de cristología y de antropología.
10. V F Sumisión en la Biblia (Efesios 5:21) es la disposición para cooperar con los que amamos, y
adaptarnos a las necesidades y deseos de ellos.
11. V F Sanidad integral significa traer a la persona a una relación correcta con un grupo de apoyo.
12. V F La relación de amor con Dios, cuando Él es primero en nuestra vida, nos libra de lazos
emocionales.
13. V F La Psicología y las demás ciencias son un aliado del pastor.
14. V F El sermón expositivo es la comunicación de una sola idea bíblica.
15. V F En una pirámide de la predicación bíblica la base de la predicación es la formación espiritual.
16. La diferencia entre oír y escuchar es que oír es: _______________________________
Y escuchar es: __________________________________________________________
17. La diferencia entre temperamento y carácter es que el temperamento: es con lo que naces……en
cambio el carácter: __es cuando ya le domas al temperamento…
18. V F Según la Biblia, el rol del esposo de ser “cabeza” significa responsabilidad, cuidado y servicio.
19. V F Si la esposa quiere ganar a su esposo para Cristo es mejor que le predique el evangelio.
20. Cuando se habla de santificación progresiva estamos hablando de:
a. Crecimiento espiritual b. El uso de nuestros dones c. la capacidad de predicar.
21. V F El discipulado de Mateo 28 empieza no con el creyente sino con el inconverso.
22. V F La vida personal del pastor no es tan personal porque tiene que rendir cuenta.
23. V F Uno de los pecados ministeriales es la
