"Año de la lucha contra la corrupción y la impunidad"
UNIVERSIDAD CATOLICA LOS ANGELES DE CHIMBOTE
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA
“COMUNIDAD EDUCATIVA”
ESTUDIANTES:
CURSO:
TUTORIA Y ORIENTACION PSICOPEDAGOGICA
CICLO:
VIII - A
DOCENTE:
AYACUCHO – PERU
2019
2
DEDICATORIA
A cada una de nuestras familias, por estar con nosotros, por
darnos y ser las bases para llegar hasta aquí, enseñarnos a
crecer, por apoyarnos y guiarnos en este camino tan difícil que
es la vida.
3
AGRADECIMIENTO
A Dios y cada persona que es parte de la realización de este
trabajo monográfico, a todos nuestros seres queridos; por
siempre habernos dado su fuerza y apoyo incondicional que
nos han ayudado y llevado hasta donde estamos ahora.
RESUMEN
“El presente trabajo tiene por objetivo el estudio e investigación de las Comunidades
Educativas; antes llamadas Asociación de Padres y Representantes, ahora Asociación Civil.
Características. Objetivos y Misión de estas comunidades quienes las integran y funciones que
cumplen cada uno de ellos dentro de las mismas. Funciones de las ya mencionadas comunidades
4
e importancia. Ya que esos tienden a jugar un papel muy importante tanto para la escuela como
para la comunidad. Estos sirven de ente principal en la interrelación comunidad, familia, escuela.
A partir de esto, proponemos en este trabajo monográfico presentar y explicar algunas nociones
sobre los comunidad educativa La finalidad de este trabajo monográfico es definir y describir la
comunidad educativa desarrollando en el primer capítulo la definición y la importancia de la
comunidad educativa, y en el segundo capítulo los características, llegando a la conclusión que
una buena actuación de los psicólogos en salud pública debe tener en cuenta las posibilidades de
intervención en los diversos niveles de atención de salud”.
PALABRAS CLAVE
COMUNIDAD – EDUCATIVA - PSICOLOGOS
ABSTRACT
"The present work has as objective the study and the investigation of the Educational
Communities; Before the Association of Parents and Representatives, now Civil Association.
Features. The objectives and mission of these communities. Functions of relationships and
5
importance. Since those should play a very important role for both the school and the
community. These serve as the principal in the interrelation community, family, school. From
this, we propose in this monographic work to present and explain some notions about the
educational community The purpose of this monographic work is to define and describe the
educational community as the first chapter the definition and importance of the educational
community, and in the " second chapter the characteristics, reaching the conclusion that a good
performance of psychologists in public health must take into account the possibilities of
intervention in the various levels of health care ".
KEYWORDS
COMMUNITY - EDUCATIONAL - PSYCHOLOGISTS
INDICE
I. DEDICATORIA
II. AGRADECIMIENTO
III. RESUMEN
IV. ABSTRACT
1. INTRODUCCION 7
6
2. CAPITULO I: COMUNIDAD EDUCATIVA 8
2.1. DEFINICIONES 8
2.2. ELEMENTOS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA 9
2.2. PRINCIPIOS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA 11
3. CAPITULO II: CARACTERISTICAS, FUNCIONES E IMPORTANCIA 12
3.1. CARACTERISTICAS 12
3.2. FUNCIONES 12
3.3. IMPORTANCIA 14
4. CAPITULO III: TRIADA DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA 15
4.1. RELACION DOCENTE - ALUMNO 15
4.1. RELACION DOCENTE – COMUNIDAD 17
4.1. ROL DE LOS PADRES EN LA COMUNIDAD EDUCATIVA 19
4.1. ESCUELA Y SOCIEDAD 23
CONCLUSIONES28
RECOMENDACIONES 29
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 30
1. INTRODUCCION
"Con la educación, el ser humano llega a ser capaz de formular su proyecto de vida y
llevarlo a la práctica en su existencia individual, en la familia, en la comunidad en general, en el
mundo del trabajo, en el ámbito de la amistad y su vida de fe, etc. La educación es producto de
muchos estímulos, que actúan sobre el ser humano (educando) a través de la familia, de la
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sociedad en general y de la institución escolar. Esta trilogía se conoce comúnmente como
Comunidad Educativa”.
“Los orígenes de la concepción del termino de Comunidad Educativa se remontan al Proyecto de
la Ley de Educación Peruana, allá por 1936, en donde reza lo siguiente: La escuela a imitación
de la familia debe ser una comunidad de vida y trabajo, un centro de cooperación solidaria que
extienda su acción cultural más allá del alumno a las familias y el ambiente. En sí, el término es
de corte católico”.
“Aquello de que los poderes públicos deben garantizar la participación social en la programación
general de la enseñanza, constituye el principio de la Comunidad Educativa. Esto no refleja un
esquema rígido sino, más bien, un espíritu, el cual supone una toma de conciencia, por parte de
la comunidad, de que la tarea educativa es labor de todo el cuerpo social y no de un sector
limitado. Este complejo representa a un bagaje de relaciones humanísticas que coadyuvan a la
obtención de una educación integral y de calidad por parte de los alumnos”.
CAPITULO I
2. COMUNIDAD EDUCATIVA
2.1. DEFINICIONES
“Años muy atrás, la comunidad educativa se definía como un espacio cerrado, señalando
como únicos miembros a los docentes, los alumnos y los padres. Hoy en día, este término es
8
abierto y amplio y por ello posee una variedad de definiciones, pero todas ellas muy
concisas, claras y similares, tales como”:
- “La comunidad educativa es el conjunto de personas que forman parte, que influyen y que
son afectadas por un entorno educativo".
- “La Comunidad Educativa es la totalidad objeto del derecho fundamental a la educación y
partícipe en la construcción del correspondiente servicio público, compromiso del Estado, la
sociedad y la familia, para formar al ciudadano en el respeto a los derechos humanos, a la paz
y a la democracia; en la práctica del trabajo y la recreación, para el mejoramiento cultural,
científico, tecnológico y para la protección del ambiente”.
- “La Comunidad Educativa aspira a la instrucción, a la educación, y más que todo a la
educación integral; apunta a la vida entera de la persona en formación, y también a la de
todos sus componentes que viven en estado de educación permanente”.
- “La comunidad educativa es un escenario abierto al espacio público local, que incluye
como agentes de enseñanza y aprendizaje a la escuela, los educandos, los docentes, las
familia, las iglesias, clubes, organizaciones de vecinos, bibliotecas, organizaciones
productivas, con el objetivo de construir un proyecto educativo y cultural que parta de las
necesidades y posibilidades de la comunidad”.
- “La comunidad educativa es el conjunto de personas naturales o jurídicas que buscan como
finalidad la educación, a cuya consecución ponen, en común, sus esfuerzos, iniciativas y
actividades como medios para conseguir el ideal que se proponen”.
- “La comunidad educativa es el contexto físico y humano que estructura la escuela y el
medio ambiente en que funciona, medios en los cuales debe cumplirse el proceso de la
educación en su sentido más amplio”.
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“A criterio propio, la comunidad educativa es un complejo conformado por las familias, los
integrantes escolares, la sociedad en general y el estado, cuyas relaciones descansan sobre
pactos y vínculos tendientes al logro de una educación integral del educando. Es como una
articulación entre la sociedad en general y la comunidad escolar, para el logro de una
educación eficaz y eficiente de todos”.
La OEA y la CIEC, “definen la Comunidad Educativa como un sistema de relaciones
sociales, que mediante una interacción solidaria, integrada y creativa de pluralidad de
personas, permite la organización comunal de bases para la cooperación y cogestión de los
servicios dedicados a la educación y otros utilizados por ella para la promoción de la vida
comunal, dentro del ámbito de un territorio determinado".
2.2. ELEMENTOS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA
“El proceso educativo no es una tarea o responsabilidad única y exclusiva de los docentes,
sino que ello debe ser compartido con todas las personas y sectores que participan de forma
directa o indirecta en la educación de aquellos; y esta participación debe de ser activa y
efectiva para el logro de los respectivos objetivos. La comunidad escolar y la comunidad
educativa constituyen dos submundos separados físicamente, pero ligados socialmente en la
visión y misión educativa de los educandos”.
“En base a lo anterior, se identifican como elementos personales que conforman e intervienen
en una comunidad educativa a la familia, el profesorado, los alumnos, ex alumnos, el
Consejo Escolar, la Administración, vecinos, amigos, aquellos que contribuyen
económicamente en el sostenimiento de los educandos y del centro escolar, los sectores
públicos y privados y la sociedad en general. Los precedentes elementos personales
presentan como características peculiares las siguientes”:
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- “Los alumnos son los verdaderos protagonistas de su propia educación; son el fin y la razón
de ser del sistema; son la demanda educativa”.
- “La familia/encargados de alumnos, como educadores natos y primarios de manera
indeclinable, fomentan en el ámbito familiar un clima que facilita y asegura la educación
integral; ella transmite la vida a sus hijos y comunica la idiosincrasia del grupo social al que
pertenecen y el patrimonio cultural del pueblo. Por todo esto se debe fortalecer a la familia.
El entorno familiar es el primer responsable de la educación de sus hijos”.
- “El claustro de profesores, como educadores especializados y colaboradores y agentes del
proceso, se responsabilizan, de un modo indirecto e inmediato, en promover y animar la
Comunidad Educativa”.
- “El personal no docente, como miembros que no están directamente relacionados con la
enseñanza, son correlativamente responsables en la acción educativa global”.
- “La dirección y consejo de dirección, órganos colegiados que dependen de la Entidad
Titular. Todos ellos son los primeros órganos responsables de la educación, funcionamiento y
coordinación de todos los estamentos del Centro; presentar y desarrollar proyectos
educativos, proyectos extra escolares, reglamentos, programas; mediar y armonizar a los
miembros de la comunidad; gestionar todo tipo de recursos; dirigir, promover y representar al
centro; etc.”
- “Y al Estado, en su rol promotor, le corresponde el lanzamiento de la propuesta educativa y
animar a la población para que asuma el protagonismo; vigilar que las actividades del centro
se realicen acorde con los principios y valores de la carta magna (Constitución), por la
efectiva y eficiente realización de los objetivos de la educación”.
2.3. PRINCIPIOS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA
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“La comunidad educativa también posee principios o conjunto de valores, creencias, normas,
que orientan y regulan su vida de interrelaciones sociales; estos son el soporte de su visión,
misión y objetivos estratégicos; sobre ellos se organiza y se compromete a brindar a los
educandos una educación integral y de calidad”.
Algunos de estos principios son:
- Brindar a los educandos la educación que corresponda a sus respectivos niveles.
- Y que esta sea integral, de calidad y evolutiva.
- Proponer y desarrollar interrelaciones de bienestar.
- Educar en el respeto de los Derechos Humanos.
- Ser receptora a las evoluciones y las propuestas que vaya imponiendo el devenir que se
encuentra en un constante desarrollo.
CAPITULO II
3. CARACTERISTICAS, FUNCIONES E IMPORTANCIA
3.1. CARACTERISTICAS
He aquí algunas de ellas
- Es democrática, pues permite: la participación social en la programación general de la
enseñanza; la autonomía del profesorado y las decisiones compartidas.
- Es solidaria, competente y competitiva.
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- Es abierta al cambio, y por ello están en constante desarrollo para responder a las
demandas de la vida real
- Tiene conciencia de que la única forma de permanencia de los seres vivientes es a
través de su propia renovación.
3.2. FUNCIONES
“La Comunidad Educativa tiene como objetivo funcional el realizar un proyecto
educativo de la más alta conveniencia y resultados, nacido de la realidad social y las
expectativas de la gente en sociedad, que garanticen la identidad social como seres de
una misma región y nación; y con los propósitos de ser y gustar hacer democracia, donde
se le provea de las herramientas necesarias para alcanzar sus más altos intereses y
calidad de vida, mediante su propio esfuerzo sostenible, el trabajo, la libertad, el respeto
mutuo, la armonía, el tener acceso e igualdad de oportunidades, la prosperidad, la paz
social y cívica”.
“También es función de estas comunidades el promover el bienestar de los estudiantes y
las actividades tendientes a mejorar la calidad de la educación; así como el de jugar un
rol que vaya más allá de los aspectos económicos y estructurales de la planta física de las
escuelas; y alcanzar niveles de complejidad y responsabilidad al incluir aspectos como el
control en el presupuesto y el control a nivel socio educativo, su inmersión en los
proyectos comunitarios escolares y los proyectos de aprendizaje”.
Otras funciones de tales comunidades son:
- Ejercer control sobre los servicios educativos y los aportes (financieros o no) que se
le hagan a las instituciones educativas, sean estas a través de asignaciones del
presupuesto nacional o a través de aportes propios y/o donaciones de terceros.
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- Fomentar la cooperación entre los miembros de la comunidad.
- Impulsar y reforzar todas las actividades que se relacionen e integren al ámbito de la
comunidad.
- Ejercer control sobre los servicios educativos y los aportes financieros o de otra
índole que se le hagan a las instituciones educativas
- Colaborar en el logro de los objetivos consagrados en la Ley Orgánica de Educación
y su reglamento.
- Promover y desarrollar conjuntamente con los demás órganos de la comunidad
educativa actividades que ayuden al mejoramiento en cuento al logro de los objetivos
de la Educación.
- Desarrollar ideas y actividades que ayuden al mejoramiento de la calidad y bienestar
de los alumnos.
- Participar en la organización y promoción de actividades, que permitan a los
miembros de la comunidad educativa elevar su nivel de cultura, moral, artístico y
deportivo.
- Estimular el desarrollo comunal.
- Promover la convivencia social.
3.3. IMPORTANCIA DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA
“Tienen mucha importancia ya que es un espacio democrático, de carácter social
comunitario, organizado, participativo, cooperativo, protagónico y solidario. Sus
miembros actuaran en el proceso de educación ciudadana de acuerdo con lo establecido
en la Constitución de la República Peruana, leyes y demás normas que rigen el sistema
educativo. Estas comunidades estimulan la interacción o interrelación de la comunidad,
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con la escuela y la familia, su cultura crítica, dando como resultado de estas
comunidades educativas y programas contextualizados que den respuestas a las
necesidades, carencias y expectativas del grupo social al que van destinados”.
CAPITULO III
4. TRIADA DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA
4.1. RELACION DOCENTE - ALUMNO
“Esta relación es inevitable en el ámbito Pedagógico. Maestro y alumno constituyen los
dos elementos principales en el proceso de enseñanza-aprendizaje; y la comunicación
entre ambos es una necesidad básica en el contexto de la comunidad educativa. Ambos se
ubican en el corazón de esta comunidad, y, por ende, la relación y grado de afecto que
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sostengan influirá en las relaciones generales. Cualquier relación positiva debería de
extenderse fuera del centro educativo (extraescolares)”.
“Cierto es que entre alumno y docente predominan las relaciones de tipo Pedagógico; sin
embargo, el educando ha de sentirse querido para que llegue a buen puerto; y antes que
todo, el Profesor debe tener cariño para emplearlo en sus alumnos; y después de todo,
ambos deben tomar conciencia que el proceso educativo es bidireccional. En todo caso,
del educador debería nacer la iniciativa de estos y otros aspectos”.
“El alumno espera hallar en el centro un lugar de comodidad y de confianza, donde él
pueda desenvolverse positivamente y así lograr un estado de recepción. Esto acontecerá
en el aula, principalmente, y en sus atrios al momento de los recreos. En esta atmosfera se
deberá involucrar el docente, que de alguna manera debe de lograrlo, pues su madurez lo
señala como el miembro indicado; aquí el docente es un inductor, un comunicador, un
facilitador para la adaptación del educando al medio escolar”.
“Se asegura que, más importante que el castigo, que los frenos y las prohibiciones lo es el
esfuerzo positivo que muestra el Profesor hacia sus pupilos; y que la mejor relación que
pueden mostrar ambos es cuando se sabe combinar el afecto con el exigir del niño lo
mejor que él pueda dar; y de igual magnitud es el hecho de que el educador sepa emplear
su disciplina, adquirir respeto y moldear una imagen ejemplar hacia sus alumnos. El
también deberá emplear la cordialidad, serenidad y brindar seguridad a los pupilos, lo
cual seguramente dejara huellas”.
Medellín Vargas asegura que "cuando la relación docente-discente es positiva y auténtica
se hace posible la acción educativa, llevándose a cabo una relación profunda que se
orienta a la mejora del mundo personal, intelectual y afectivo del educando". Muchas
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veces el educando apático muestra cambios positivos con solo el hecho de que el
educador le otorgue algunos momentos de atención y confianza. Durante o después de
estos momentos, el Profesor descubrirá los elementos apáticos que muestra el educando
hacia el aprendizaje, hacia el educador o hacia el sistema, e incluso hacia la comunidad
en cuestión.
“La comunicación positiva que se establece entre Educador y Educando, representa la
apertura primaria en la red de comunicaciones que se presentan en el contexto de la
Comunidad Educativa, y tiene como objetivo prioritario la integración del discente en el
grupo social”.
Santamaría apunta que "la llamada pedagogía del diálogo, sostiene que dentro del marco
de una sociedad democrática y una educación también democrática, el maestro, mucho
más que despreciar la capacidad del educando, debe aprovechar sus conocimientos,
respetarlos y evaluarlos. Desarrollar la pedagogía del diálogo implica respetar los
principios democráticos en el sistema educativo y estimular el respeto recíproco entre
educando-educador, y elimina el monólogo y el monopolio de la palabra del educador",
“Por otro lado, la relación en cuestión podría deteriorarse a causa aquellos conflictos del
diario vivir que son llevados a nivel del aula; pero aquí es cuando debiese surgir la
sabiduría y astucia del maestro para que esta situación sea salvada, y quizás fortalecida.
En esta relación, el educador debe estimular la actividad y curiosidad del alumno para
maximizar la adquisición de los conocimientos; además, un educador con mentalidad
positiva y que utiliza los conocimientos como herramientas para ayudar a los educandos
en sus proyectos de vida, logra que éstos se motiven y que mantengan una excelente
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relación con todos los miembros de la comunidad educativa. Entre ambos miembros debe
de promoverse la aceptación, la tolerancia y la autoestima”.
“El profesor debe respetar y hacer valer los derechos observados en la Declaración de los
Derechos del Niño y en la Declaración Universal de los derechos del Hombre de la ONU;
ya el artículo 14 de este Código habla acerca de la función social del profesor respecto a
la formación y orientación de los valores universales de la Humanidad, que debe enseñar
y ejemplificar a sus alumnos para que sean buenas personas”.
“Supuesto esta que los docentes son educadores comprometidos con la buena formación
de sus alumnos, por lo tanto deben tratarlos como personas para que se comporten como
personas; en la medida en que el docente se entregue con amor al desempeño de la
profesión, así recibirán los frutos reflejados en el éxito de sus alumnos”.
4.2. RELACION DOCENTE COMUNIDAD
“Décadas atrás, la presencia y la labor del docente eran respetadas y llenas de
credibilidad; más aún, el Profesor estaba investido de cierto grado de liderazgo en su
comunidad, pero mucho de ello se ha perdido a la altura de esta segunda década del siglo
XXI. Dada la abundancia de habitantes, y por ende de criterios, se estima que cada
comunidad educativa es un caso particular; y cada uno de sus miembros ha alcanzado o
necesita alcanzar una identidad propia, lo cual se logra por medio de un proyecto de vida
que se adquiere, por lo general, en las aulas. De aquí se desprende que el docente debe
de establecer una relación con su comunidad en general, en igual manera que lo hace con
sus pupilos. En este punto, es conveniente recordar que las culturas tienen el derecho a
ser transmitidas y renovadas, por lo que deben de estar contempladas en aquellos
programas educativos nacionales que son desarrollados por los docentes en las aulas”.
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“Al establecer relaciones con su comunidad educativa, el docente fortalece la educación
de sus alumnos y su relación con ellos. Los elementos propios de la familia y la
comunidad, como el económico, social, cultural, religioso, y otros, se reflejan también
en la educación de los alumnos, así como en la relación entre este y el educador; y
cuando estos elementos son tomados en cuenta, entonces estas relaciones se agilizan y
llegan a ser significativas para todos los involucrados en este sistema. En este punto,
Santamaría señala que si existe madurez en la relación docente - comunidad, la
colaboración mutua favorecerá notablemente la transformación deseada para bien del
estudiante”.
“Ciertas comunidades muestran poco interés, y hasta apatía, por los sucesos de los
centros escolares; en cambio, otras hasta afectan sus respectivos presupuestos brindando
becas, apoyando campañas y otros eventos escolares. Aquí, los docentes son los
llamados a promover los objetivos escolares en las comunidades, por lo que es necesario
mantener excelentes relaciones entre estas y los centros, específicamente los docentes”.
“John Dewey, citado por Santamaría (11), sostuvo que la función de la educación era
dirigir y organizar la relación dialéctica entre el individuo y el entorno (comunidad), y
que la escuela era una institución social, donde estaban concentradas las fuerzas
destinadas a reproducir las normas, los conocimientos y procesos histórico culturales de
la comunidad. Nada más acertado que esto hoy en día. Y estas reproducciones son
desarrolladas por los docentes, a nivel de cátedra o laboratorio, por las familias y la
sociedad en general”.
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“Más que pedagógicas, el docente debería establecer todo tipo de relaciones positivas
con su comunidad educativa, promoviendo su centro y sus compañeros colegas,
predicando y exhibiendo valores y actitudes positivas, asistiendo a eventos y citas
comunales, identificando oportunidades laborales para los alumnos próximos a graduar,
detectando sujetos y grupos que se encuentran en situación de riesgo o inadaptación etc.
Tales situaciones representan una valiosa fuente de experiencias reales, que luego el
educador podrá exponer en sus cátedras. En igual modo, el educador debería ser
miembro de organizaciones sociales sin fines de lucro de su comunidad, para dinamizar
las relaciones de convivencia y sus aspectos positivos”
4.3. ROL DE LOS PADRES (FAMILIA) EN LA COMUNIDAD EDUCATIVA
Consideraciones. “Ciertos autores consideran a la familia como una cultura dentro de la
comunidad educativa; otros la consideran como microsistema en las mismas
condiciones. Al final, la familia constituye un eje fundamental sobre la cual descansa
una buena parte del bagaje de interrelaciones que se presentan en el marco de la
comunidad educativa. Las familias constituyen los miembros fundamentales de los
cuales se nutre la comunidad educativa; en ellas se anidan los sujetos que engrosan los
centros escolares; ellas generan los prospectos que continuaran con el desarrollo de su
nación. Y en una nación conviven una amplia gama de familias singulares, pero que en
un momento dado deben de cumplir con ciertos tipos de patrones como el educativo”.
“De por sí, las familias poseen ciertos valores y actitudes, las cuales pueden ser muy
similares o diferentes entre sí. En un entorno educativo, las responsabilidades, la
variabilidad y su entorno sociocultural, principalmente, revisten mucha importancia en
los procesos educativos. La variabilidad de la familia y el entorno sociocultural en los
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que el niño se desarrolla (niveles socioeconómico y cultural), marcan diferencias
importantes en el desarrollo de los mismos”.
“En el seno familiar es donde comienza la educación de una persona; es decir, la familia
es la primera escuela del individuo, que más tarde continuara en la escuela y en la
sociedad. De aquí se desprende la importancia de que los padres cumplan con los roles
que les han sido encomendados para tal fin de generación en generación, a manera de un
deber heredado. Pero en muchas ocasiones, uno o varios de estos roles no pueden ser
cumplidos enteramente por las familias, a no ser que el estado y/u otras instituciones les
brinden su auxilio, situación que predomina en los países sub-desarrollados, como
Honduras o Perú”.
“Los padres y madres de familia son los primeros e insustituibles educadores de los
hijos; en este sentido, en la Comunidad Educativa no sólo se reconoce su derecho y su
deber a participar de manera coordinada del proceso educativo sino que además se
promueve y estimula su propio desarrollo personal. Es por ello que la comunidad
educativa tendrá que constituir espacios, formas y mecanismos que potencien a los
padres y madres de familia como miembros activos de la misma; y la participación
activa de los padres de familia será promovida por el estado, el centro educativo y la
sociedad mediante comisiones, consejos, representantes de cursos y otras formas
organizadas de manera democrática”.
“La familia, al igual que otros conglomerados, posee derechos y deberes fuera de su
nicho, explícitamente en la comunidad, pues ambas comparten en un mismo espacio una
diversidad de recursos, bienes, servicios, etc. El núcleo familiar requiere de ciertos
elementos para su vivencia y desarrollo, mismos que son proporcionados por las
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entidades estatales o comunales, en forma gratuita a cierto costo. Entre estos elementos
se cuentan, fundamentalmente, la salud y la educación, cuyos servicios son gratuitos
pero de pésima calidad en los países en vías de desarrollo”.
Roles. “Acerca del rol que deben de cumplir los padres en la comunidad, se establece
que estos deben mostrar sentido de participación, control y gestionen los centros e
instituciones pertinentes. Esto es que, los padres, las madres o encargados de educandos,
están obligados a participar en la vida escolar y comunal de sus hijos; a cooperar en sus
actividades; y a ejercer funciones de gestión, en colaboración con el resto de la
comunidad educativa”.
“Las Asociaciones de Padres y Madres y los Consejos Escolares son las dos vías
colectivas a través de las cuales se concreta la participación de los padres de familia en
las comunidades. En todo caso, los padres están obligados a enseñar a sus hijos las
primeras letras y los patrones de comportamiento en su comunidad, así como también
auxiliarlos en sus deberes escolares y comunales; partiendo de esto, los padres, dentro de
la comunidad educativa están implicados en la información, participación y formación
de sus hijos”.
“El rol comprende también la enseñanza primaria de la ética y de los valores morales y
espirituales; suplir las necesidades materiales y espirituales. Pueden contarse como
algunos deberes o roles de los padres de familia exigidos por la comunidad el de brindar
a sus hijos protección, seguridad, valores y ética, representación, principios de educación
y cultura, vestimenta, alimentación, recreación y confort, etc., los cuales sitúan al niño
en el punto de partida de su formación educativa, de carácter y de personalidad. Y estos
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últimos elementos son esenciales para que el individuo practique un comportamiento
deseable y establezca relaciones positivas dentro de la comunidad”.
“Mediante lo precedente, la familia establece una gama de relaciones en la comunidad
en beneficio de sus miembros y la comunidad se ve favorecida en la medida en que la
familia cumpla con sus deberes con sus hijos, quienes son los futuros escolares. En
muchos países la educación es obligatoria y gratuita, lo que significa que los padres
están en el deber de enviar a sus hijos a la escuela; y, además, están en el deber de
auxiliarlos en sus tareas y estudio, así como de proveerlos de los respectivos materiales y
de representarlos ante el centro escolar y la sociedad en general. Este es uno de los
principales roles de los padres de familia”.
“Cuando los padres visitan la iglesia en compañía de sus hijos, entonces aquellos
cumplen con uno de sus roles, cual es el de inculcar la vida espiritual y de fe en sus
miembros, pues la Iglesia ve en la familia una vocación a la santidad, es decir un camino
al que los esposos son convocados para realizarse humanamente como cónyuges y
padres. Y cuando estas visitas se realizan a los teatros y centros culturales, entonces ellos
cumplen con su deber de desarrollar en sus hijos las aptitudes artísticas y culturales. En
estos casos, y otros, se está abonando el terreno para la obtención de buenos frutos para
la sociedad”.
“Es cierto que en varias comunidades, y a través de los gobiernos locales e instituciones
benéficas, las familias disponen de algunos beneficios, principalmente de salud y
educación, para todos sus miembros, especialmente para los niños y adolescentes
escolares. En el punto de educación, las estadísticas mundiales demuestran que el
presupuesto gubernamental para educación es muchas veces raquítico, como en los
23
países Latinoamericanos y africanos, por lo que los servicios de este ramo son de baja
calidad o no existen siquiera. En la búsqueda de alternativas, pocas familias gozan de
becas enteras o proporcionales para la educación de sus hijos, las que provienen de
estados amigos o instituciones locales sin fines de lucro”.
“En muchas comunidades, principalmente Latinoamericanas y africanas, la educación
integral de los hijos resulta cara en el sentido de los esfuerzos que realizan sus padres
para tal fin, pues estos últimos en la mayoría de los casos perciben bajos ingresos, por lo
que deben esforzarse al laborar en dos trabajos, o bien cuidar a tiempo completo a sus
hijos pequeños, pero con el inconveniente de disponer de poco tiempo para las
actividades o juntas en la escuela. En estos casos, ciertas organizaciones comunales
brindan becas enteras o alguna proporción de estas, para aliviar el presupuesto educativo
de los hijos de estos padres, pero las tales son escasísimas”
4.4. ESCUELA Y SOCIEDAD
“En más de alguna manera, los centros escolares siempre han establecido relaciones con
sus respectivas comunidades o sociedades en general. La entrega de calificaciones y
notificaciones a los padres de familia; la entrega del presupuesto anual e informes a los
entes del Ministerio de Educación; el desarrollo de proyectos extraescolares, etc.
constituyen hechos que corroboran la precedente afirmación. Pero hubo un tiempo en
que estas relaciones se deterioraron, principalmente la de escuela-sociedad, a tal punto
que produjeron debates que alcanzaron hasta los estratos gubernamentales (Congreso),
parece ser que la escuela se ha vuelto una institución rara, aislada del resto de
instituciones socializadoras e incluso en contradicción con ellas. A partir de ello surgió
el termino de Comunidad Educativa, como una vía para rectificar este comportamiento,
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siendo el estado y la sociedad, principalmente, quienes han estado desarrollando
iniciativas tendientes a integrar en una sola y verdadera comunidad educativa a todos
aquellos elementos ligados a la educación de los individuos de una comuna en
particular”.
“Esta iniciativa otorga derechos y obligaciones a cada uno de los integrantes, sin que ello
implique la anulación de la autonomía de las escuelas o de los demás miembros. Si se
excluye a la familia de la comunidad educativa, entonces quedarían cara a cara la escuela
y la sociedad en general, cuyas relaciones han venido de excelentes a críticas, pues hoy
en día constituyen un tema de debate. Supuestamente la sociedad entera educa y
disciplina a sus miembros, dado que su actuación es a manera de un brazo extensivo de
la escuela. En esta se produce conocimiento que más luego se transfiere a la sociedad,
principalmente a los entes productivos. En realidad esto de la comunidad educativa es
una cadena, pues, en primer término, la familia constituye la fuente de donde se nutren
los centros escolares (alumnos), y en estos se produce conocimiento (ciencia, tecnología,
arte, etc.), que posteriormente es utilizado por los miembros productivos de la sociedad”.
“Décadas atrás la familia y la sociedad habían envestido a la escuela de toda autoridad
sobre los educandos, situación que se ha desmejorado con la aparición de los derechos
humanos y del niño. Este hecho se suma a las situaciones de irrespeto y poco apoyo que
sufre hoy en día el magisterio, teniendo como efecto la desmejora de la disciplina y de
los valores cívicos de los educandos”.
“El magisterio se pronuncia públicamente por mejoras salariales y de otra índole; y se
manifiesta en marchas y huelgas contra el gobierno y contra los organismos
internacionales que trastocan los programas educativos nacionales. Las comunidades
25
reclaman al magisterio y al gobierno una educación de calidad, integral, con 200 o más
días de clase efectivos. En el caso de Perú, el gobierno de turno ha anulado el estatuto
del docente y otros derechos magisteriales, y ha patrocinado campañas desde el punto de
vista político en contra del gremio de maestros, con el consecuente efecto de despertar
apatías de parte de la sociedad. El dialogo maestro-sociedad está roto en muchas
comunidades del mundo”.
AL respecto, Zubero opina que "antaño la escuela se prolongaba en el resto de la
sociedad. Encargada de la tarea de enderezar al árbol joven aparecía investida de una
autoridad indiscutible; hoy es la sociedad la que se introduce en la escuela; una sociedad
de espacios sociales enfrentados. No pretenderás que yo haga de profesor, dicen los
padres; no pretenderás que yo haga de padre o de madre, responden las y los docentes.
¿Y el Estado? Inglés e informática pretenden ser la tabla de salvación de una escuela
cada vez más desarbolada. Hay violencia en la escuela como la hay en la sociedad,
decimos; hay víctimas en la escuela, y victimarios, como los hay en cualquier otro
ámbito de la sociedad; siempre ha sido así, decimos. Es cierto. Pero algo ha cambiado.
Antaño la escuela no era el lugar raro que es hoy. El diálogo se ha roto y la escuela se ha
quedado sola”.
El filósofo John Dewey, citado por Montoya, “sostuvo que la función de la educación
era dirigir y organizar la relación dialéctica entre el individuo y el entorno, y que la
escuela era una institución social, donde estaban concentrada las fuerzas destinadas a
reproducir las normas, los conocimientos y procesos histórico-culturales de la sociedad.
Para Dewey, la escuela era un microcosmo de la vida social, cuyo desarrollo dependía de
las posibilidades de desarrollo del individuo y de la educación que este recibía bajo
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formas democráticas; educación que, además de transmitir conocimientos y conductas
determinadas, permitía que el individuo influyera activamente en su entorno social. Las
transformaciones que se producían en las diferentes estructuras de la sociedad obedecían
a los conocimientos que el individuo asimilaba en las aulas, y que la sociedad era o debía
ser el reflejo dela escuela y no a la inversa”.
“A criterio de Ministerio de Educación de Perú, la escuela difunde la práctica de la
solidaridad a través de la participación de los estudiantes, docentes e instituciones en
actividades colaborativas a partir de la detección de una necesidad en la comunidad. En
este vínculo se inscribe con una larga e importante trayectoria el Programa Escuela y
Comunidad del Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de la Nación. Esta
propuesta se basa en la idea de aprendizaje-servicio que es una metodología pedagógica
que desarrolla proyectos solidarios o de participación comunitaria. Se plantea que existe
un alto impacto en el aprendizaje de niños y jóvenes a partir del vínculo solidario. Es una
modalidad que refuerza uno de los aspectos principales de la educación de los sujetos
que hace referencia a la educación en valores para lograr conformar una mejor
ciudadanía. La escuela desde sus propios saberes se constituye en un sujeto solidario
hacia su comunidad y en esa instancia genera nuevos aprendizajes”.
”En la época actual ya se desarrolla una propuesta que se asimila con la idea de la
conformación de Comunidades de Aprendizaje, entendida esta como una expansión de la
propuesta escolar al desarrollar alianzas con organizaciones de la comunidad y que
asume un proyecto educativo propio. Dicha comunidades propone reforzar la tarea
educativa de la escuela con el fin de mejorar las condiciones socio-históricas de los
sujetos que la transitan, y contribuirá a la transformación de la comunidad en la que la
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escuela está inserta. Existen, además, otros tipos de relaciones que se presentan a nivel
de centro escolar, como la relación entre docentes, entre alumnos, entre ambos, etc., que
ayudan a mejorar las relaciones que suceden en las comunidades educativas”.
CONCLUSIONES
- La educación constituye uno de los pilares en la vida del ser humano, pues con ella
adquiere la capacidad de formular su proyecto de vida y de llevarlo a la práctica en su
existencia individual, familiar y social.
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- La familia, el centro escolar y la sociedad en general conforman, de manera resumida,
la denominada Comunidad Educativa, dentro de la cual el individuo aspira a la
instrucción, a la educación y, ante todo, a la educación integral y de calidad.
- Esta comunidad posee características, principios y funciones. Se caracteriza
esencialmente por ser democrática, solidaria, competente, abierta al cambio y
consciente; ostentando como principio el hecho de que la educación debe de ser
integral, de calidad y evolutiva; y su función primordial consiste en que el individuo
adquiera la capacidad de formular un proyecto educativo de la más alta conveniencia
y resultados, nacido de la realidad social y de las expectativas de la gente en sociedad.
RECOMENDACIONES
- En la relación Maestro-alumno, ambos deben tomar conciencia que el proceso
educativo es bidireccional, y que constituyen un eje en la comunidad educativa.
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- Cuando existe madurez en la relación docente -comunidad, la colaboración mutua
favorecerá notablemente la transformación deseada para bien de todos los miembros
de la comunidad, especialmente del educando.
- Los padres de familia deben mostrar sentido de participación, cooperación,
representación, control y gestión en la vida de los centros escolares y de la comunidad
de sus hijos, lo cual pueden ejercerlo mediante su membresía a las Asociaciones de
Padres y Madres y los Consejos Escolares, que son las dos vías colectivas a través de
las cuales se concreta la participación de los padres de familia en las comunidades.
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