PREGUNTAS PROBLEMATIZADORAS

¿Qué estrategias metodológicas, pedagógicas, y didácticas, puedo utilizar, para que mis
estudiantes conozcan aspectos relacionados con la Literatura Medieval, sus componentes y sus
obras principales?

R// A veces, el proceso didáctico es complejo y variadas las exigencias a las que debe dar
respuesta la acción didáctica, por lo que en ocasiones habrá que optar por una variedad de
estrategias metodológicas que hagan posible en el alumnado la puesta en práctica de otros estilos
de aprendizaje que le ayuden a enfrentar las materias de manera diferente.

Estrategia Estilo de Aprendizaje que favorece

Lluvia o tormenta de ideas. Forma de trabajo Activo

que permite la libre presentación de ideas, sin
restricciones ni limitaciones, con el objetivo de
producir ideas originales o soluciones nuevas.

Lamina /foto mural. Se basa en la Pragmático, Activo

presentación de una fotografía, lámina o
caricatura (sin texto) proyectada como
entrada a un tema de la lección que se quiere
ver.

Frases incompletas. Consiste en que el alumno Reflexivo y Teórico

complete oraciones truncas.
Concordar-Discordar. Se fundamenta en Reflexivo
presentar a los alumnos un mínimo de 10 y un
máximo de 20 enunciados breves y redactados
de forma tal que provoque en los discentes la
reflexión (de manera individual y después en
equipos de cuatro integrantes). El alumno
debe contestar si está de acuerdo o en
desacuerdo con lo que se escribió.
Escribir sobre… Se le solicita al alumno escribir Teórico y Reflexivo
algo sobre el tema que se va a tratar en clase.
Las preguntas que se hacen son: ¿Qué sabes?,
¿Qué se te ocurre?, ¿Qué piensas cuando te
mencionan o dicen …?, etc.

Estas son algunas estrategias que se pueden hacer mediante a la enseñanza

ACTIVIDADES (Didáctica)

1.Exploración: ¿Alguien tiene conocimiento o ha escuchado acerca de la Literatura Medieval?

R// si había escuchado y visto, mediante a los programas de tv y algunas caricaturas ilustradas en
los tiempos de la edad medieval.

¿De las siguientes obras, cuál podría pertenecer a la Literatura Medieval:

a. Crimen y castigo,

b. La María,

c. El Cantar del Mio Cid?

Si sus respuesta fue

c. El Cantar del Mio Cid, están en lo correcto.

Porque el cantar del mío cid: El tema central del poema es la honra del héroe, es el motor de la
obra, en torno al cual el autor dispone los acontecimientos. El objetivo del héroe en los dos
primeros cantares es conseguir el perdón del rey. El tercer cantar se organiza en torno a la
recuperación de la honra perdida por la afrenta de Corpes. Y aun mas cuando habla de aquella
década donde se da ejemplo de la edad medieval.

2. Estructuración: ¿Sabían que se denomina literatura medieval a todos aquellos trabajos

escritos principalmente en Europa durante la Edad Media, es decir, durante aproximadamente
mil años transcurridos desde la caída del Imperio Romano de Occidente hasta los inicios del
Renacimiento a finales del siglo XVI, y que demás, la literatura de este tiempo estaba compuesta
básicamente de los escritos más sagrados hasta los más profanos?

R// muy importante también resaltar que se extendió desde el siglo V hasta el siglo XV
aproximadamente. La Edad Media inicia aproximadamente con la caída del Imperio Romano de
Occidente en 476 y se extiende hasta la llegada de Colón a América, en 1492. La Edad Media se
caracterizó por la preeminencia del sistema feudal, el empleo de la lengua latina como lengua
diplomática y de alta cultura, la expansión del pueblo germánico, las cruzadas, la formación de las
monarquías nacionales y el inmenso poder político e influencia cultural de la Iglesia católica en
todos los ámbitos de la vida. Todos estos aspectos se verán reflejados en la literatura producida en
este periodo.
3. Transferencia: Con base en la anterior información, ¿Qué entenderíamos por Literatura
Medieval? ¿Cuáles de las obras de la Edad Media permanecen aún en nuestros días?

R// Obras literarias de la Edad Media Obras anónimas

 El romancero
 Cantar de Mio Cid
 Beowulf
 Cantar de Roldán
 Cantar de los nibelungos
 La leyenda dorada
 Digenis Acritas
 Amadís de Gaula

Obras y autores

 El decamerón, de Giovanni Bocaccio.

 La divina comedia, de Dante Aligheri.
 Tirant lo Blanc, de Joanot Martorell.
 Suma teológica, de Santo Tomás de Aquino.
 Confesiones, de San Agustín.
 Días de ira, de San Francisco de Asís.
 Cantigas de Santa María, de Alfonso X el Sabio.
 Conde de Lucanor, de don Juan Manuel.
 Libro del buen amor, de Juan Ruiz.
 Coplas a la muerte de su padre, de Jorge Manrique.
 La celestina, de Fernando de Rojas.
 Cuentos de Canterbury, de Geoffrey Chaucer.
 Cancionero, de Petrarca.

¿Para ese entonces, será que todas las obras tenían un reconocido autor?

R// Existió un tiempo, de duración milenaria, que, una vez transcurrido, fue considerado como un
periodo medio, entre unas luces y otras, si bien posteriormente diferentes miradas distinguieron y
ensalzaron en él fulgores por los que no sólo fue apreciado por reconocidos autores en sí mismo
sino estimado como cuna de los valores que han consolidado florecimientos y realidades
seculares. Los nuevos enfoques no modificaron la etiquetación como "Edad Media", pero sí fueron
añadiendo revisiones que, a menudo contradictoriamente, se convirtieron en la amalgama
distintiva de esta época aparentemente media y lejana.

¿Cuáles habrán sido las características de la Alta, Plena y Baja Edad Media? A través de una
lectura y un video, vamos a resolver cada uno de los interrogantes planteados anteriormente.

A día de hoy, los historiadores del período prefieren matizar esta ruptura entre Antigüedad y Edad
Media de manera que entre los siglos iii y viii se suele hablar de Antigüedad Tardía, que habría sido
una gran etapa de transición en todos los ámbitos: en lo económico, para la sustitución del modo
de producción esclavista por el modo de producción feudal; en lo social, para la desaparición del
concepto de ciudadanía romana y la definición de los estamentos medievales, en lo político para la
descomposición de las estructuras centralizadas del Imperio romano que dio paso a una dispersión
del poder; y en lo ideológico y cultural para la absorción y sustitución de la cultura clásica por las
teocéntricas culturas cristiana o islámica (cada una en su espacio).

Suele dividirse en dos grandes períodos: Temprana o Alta Edad Media (ss. v-x, sin una clara
diferenciación con la Antigüedad Tardía); y Baja Edad Media (ss. xi-xv), que a su vez puede
dividirse en un periodo de plenitud, la Plena Edad Media (ss. xi-xiii), y los dos últimos siglos que
presenciaron la crisis del siglo xiv.

4. Actividad Práctica: En los siguientes enlaces: ( https://www.youtube.com/watch?v=yVrRaKm-

Kes https://www.lifeder.com/literatura-medieval/ ) encontraremos infirmación relacionada con
La Literatura Medieval, en donde tomaremos atenta nota, acerca de los aspectos más relevantes
como añó en que se originó, lugares, sus obras, características de este periodo, y sobre qué
temática se basaban los textos o escritos literarios de esta época.

R// La Edad Media se caracterizó por la preeminencia del sistema feudal, el empleo de la lengua
latina como lengua diplomática y de alta cultura, la expansión del pueblo germánico, las cruzadas,
la formación de las monarquías nacionales y el inmenso poder político e influencia cultural de la
Iglesia católica en todos los ámbitos de la vida. Todos estos aspectos se verán reflejados en la
literatura producida en este periodo.

Aunque se han propuesto varias fechas para el inicio de la Edad Media, de las cuales la más
extendida es la del año 476, lo cierto es que no podemos ubicar el inicio de una manera tan exacta
ya que la Edad Media no nace, sino que "se hace" a consecuencia de todo un largo y lento proceso
que se extiende por espacio de cinco siglos y que provoca cambios enormes a todos los niveles de
una forma muy profunda que incluso repercutirán hasta nuestros días. Podemos considerar que
ese proceso empieza con la crisis del siglo III, vinculada a los problemas de reproducción
inherentes al modo de producción esclavista, que necesitaba una expansión imperial continua que
ya no se producía tras la fijación del limes romano.

Características de la literatura medieval

Lengua
La lengua que servía de vehículo para la cultura era el latín, sin embargo, a partir de la Baja Edad
Media empiezan a proliferar textos escritos en las lenguas vernáculas.

Oralidad
La forma de difusión más común de las obras literarias era a través de los trovadores, ya que la
inmensa mayoría de la población no sabía leer.

Verso
La escritura en verso era la más cultivada. Además, puesto que era más fácil de memorizar, la
composición en verso ayudaba a los trovadores a recordar los textos. Subgéneros como la lírica, la
oda, la elegía, la égloga, el epitalamio, el romance o el soneto eran los más populares.

Prosa
En prosa estaban escritos textos como las novelas de caballería, que referían hazañas de
caballeros medievales; los cronicones, que relataban cuestiones históricas de manera cronológica;
las hagiografías, que narraban las vidas de los santos, o los libros de linaje, donde se recogía la
genealogía de la nobleza.

Anonimato
Muchas obras de este periodo no se enmarcan dentro de nuestro tradicional concepto de autor,
de modo que no están firmadas. De hecho, muchas de ellas circularon gracias a los trovadores.

Originalidad
La originalidad no era una aspiración, de modo que se recogían y recreaban historias basadas en
hechos reales, en la tradición popular o en textos clásicos.

Temática religiosa
Los temas de tipo religioso fueron recurrentes, ya que la Iglesia católica ejercía un fuerte
mecenazgo.

Didactismo
Las obras tenían una función didáctica, pues pretendían transmitir valores cristianos y modelos de
comportamiento a la sociedad.

PRODUCTOS (Evaluaciones)

Presentación de un resumen de una de las obras más importantes de la Literatura Medieval: El

Cantar del Mio Cid

R// El Cantar de mio Cid es un poema épico anónimo del siglo XII que refiere las hazañas de
madurez del Cid, en torno al episodio central de la conquista de Valencia, tras ser desterrado de
Castilla por el rey Alfonso. Éste lo condena al exilio por haber dado crédito a los envidiosos
cortesanos enemigos del Cid, quienes lo habían acusado falsamente de haberse quedado parte de
los tributos pagados a la corona por el rey moro de Sevilla.

. Argumento

Primer cantar. Cantar del destierro (vv. 1–1084)

Tras ser acusado falsamente de haberse quedado con las parias que fue a recaudar a Sevilla, el Cid
es desterrado de Castilla por el rey Alfonso VI. Algunos amigos suyos deciden acompañarlo: Álvar
Fáñez, Pedro Ansúrez, Martín Antolínez, Pedro Bermúdez etc. Antolínez aporta víveres y consigue
un préstamo de los judíos Raquel y Vidas para poder financiar el viaje, empleando en su favor el
rumor de que Rodrigo se ha quedado con las parias; así les deja en depósito y garantía dos cofres,
en realidad llenos de arena, sin siquiera decirles qué hay en su interior. El rey ordena que nadie los
albergue mientras pasan hacia la frontera, por ejemplo en Burgos; por nobleza el Cid se niega a
aposentarse por la fuerza en una posada y acampa a las afueras. Para evitarles peligros, deja a su
esposa e hijas bajo el amparo del abad Sancho del monasterio de San Pedro de Cardeña, e inicia
una campaña militar acompañado de sus fieles en tierras no cristianas. Primero conquista Castejón
y luego Alcocer y, por último, derrota en la batalla de Tévar al catalán conde don Remont, quien,
lleno de soberbia por haber sido capturado por esos "malcalçados", se niega a comer hasta que la
amabilidad del Cid le hace deponer su actitud. Con cada victoria envía una parte del botín (el
llamado "quinto real") al rey, a pesar de que no está obligado por haber sido desterrado, pues
pretende lograr el perdón real.

Segundo cantar. Cantar de las bodas de las hijas de Cid (vv. 1085–2277)

El Cid se dirige a Valencia, en poder de los moros, y logra conquistar la ciudad. Envía a su amigo y
mano derecha Álvar Fáñez a la corte de Castilla con nuevos regalos para el rey, pidiéndole que se
le permita reunirse con su familia en Valencia. El rey accede a esta petición, y el Cid puede mostrar
orgulloso la ciudad y su vega a su familia desde una alta torre; el rey incluso lo perdona y levanta
el castigo que pesaba sobre el Campeador y sus hombres, y tanta fortuna del Cid hace que los
infantes de Carrión pidan en matrimonio a doña Elvira y doña Sol (las hijas del Cid); el mismo rey
pide al Campeador que acceda al matrimonio; para terminar de congraciarse con él, accede,
aunque no confía en ellos. Las bodas se celebran solemnemente, la celebración dura 15 días.

Tercer cantar. Cantar de la afrenta de Corpes (vv. 2278–3730)

Los infantes de Carrión muestran su cobardía ya que en la primera tirada de este cantar ante un
león que se ha escapado de su jaula y del que huyen despavoridos las personas; después lo hacen
también en la lucha contra los musulmanes del rey Búcar de Marruecos, que quiere recuperar
Valencia. Los capitanes de las mesnadas del Cid ocultan el deshonor de los Infantes al Cid y se
burlan de ellos. Sintiéndose humillados, los infantes deciden vengarse. Para ello emprenden un
viaje hacia Carrión de los Condes con sus esposas y, al llegar al robledo de Corpes, las azotan y las
abandonan dejándolas desfallecidas, para que se las coman los lobos. El Cid ha sido deshonrado y
pide justicia al Rey. Este convoca Cortes en Toledo y allí el juicio empieza con la devolución de la
dote que el Cid dio a los infantes: sus espadas Tizona y Colada, y culmina con el «riepto» o duelo
en el que los representantes de la causa del Cid (los mismos capitanes que habían ocultado la
deshonra de los infantes), Pedro Bermúdez y Martín Antolínez, retan con elocuentes discursos y
los vencen dejándolos medio muertos y deshonrados. Se anulan sus bodas y el poema termina con
el proyecto de boda entre las hijas del Cid y los príncipes de Navarra y Aragón y, por tanto, con la
honra del Cid en su punto más alto.