Institución: Instituto Superior D-80 Cruz Roja Argentina Filial Concordia
Carrera: Enfermería
Curso: Primer año
Cátedra: Bioética y Deontología
Tema: “Aborto”
Docente:
Abg. Pagnucco Fernando
Alumno/s:
Cañete Guadalupe Belén (38.172.906)
Morinico María José (43.030.460)
Pereyra Yanina Macarena (36.105.563)
Año: 2019
CONSIGNAS
I. Elabore concepto completo de Aborto.
II. ¿Cómo se encuentra regulado en el derecho penal Argentino?
III. ¿Existen casos de abortos que no son punibles? ¿cuáles son?
IV. ¿Cómo se regula el aborto en otros países?, mencione un caso en donde esté
permitido y otro prohibido.
V. Buscar una noticia periodística sobre abortos clandestinos en Argentina y realizar
comentarios al respecto. Analizar la situación en relación a la estadística de mujeres que
mueren por esta causa.
VI. Suponer que en Argentina se legaliza el aborto en cualquiera de sus formas. El
hecho que sea legal, ¿Cambiaría nuestra mirada de la situación? Analizar los conceptos de
legalidad y justicia.
VII. Relacionar temática aborto con la Ley 26529 sobre el Derechos del Paciente. ¿Qué
significa autonomía de la voluntad y consentimiento informado? ¿Qué sucede en los casos
de menores de edad y personas con discapacidad intelectual?
VIII. ¿Existe algún tipo de protocolo de actuación cuando una persona decide someterse a
la interrupción del embarazo en hospitales y/o instituciones en Salud? ¿En qué consiste?
Averiguar si en Concordia existe alguno, acompañar una copia y vincularlo con la Ley de
Derechos del Paciente.
IX. ¿Cómo incide nuestra cultura religiosa en la visión de este tema?
X. Dar una conclusión individual sobre el aborto y justificar su posición. Esta última
pregunta deberá ser respondida por cada uno con un mínimo de 20 renglones.
2
DESARROLLO
I. La palabra aborto alude a la interrupción del embarazo y se puede producir tanto de
forma espontánea como inducida. Sea cual sea el caso, el aborto concluye con la expulsión
del feto a través del canal vaginal.
El aborto espontáneo es aquel que no se da de forma intencionada, sino a causa de una
serie de complicaciones en el feto o en la madre. Generalmente ocurre durante las 12
primeras semanas de gestación y no precisa de ningún tipo de intervención quirúrgica, pero
a partir de la semana 20 pasa a denominarse muerte fetal. Las causas de un aborto
espontáneo pueden ser varias, aunque lo más común es que se deba a problemas en los
cromosomas u otros factores como niveles hormonales anómalos, diabetes no controlada,
incompetencia del cuello uterino o algunos medicamentos. Otro tipo de causas pueden ser
infecciones, obesidad, problemas físicos en los órganos reproductores de la madre,
problemas con la respuesta inmunitaria o enfermedades graves.
La edad también puede ser un factor determinante: a mayor edad, mayor es la
probabilidad de sufrir un aborto espontáneo, especialmente a partir de los 40 años. El haber
sufrido un aborto espontáneo anteriormente también puede aumentar las posibilidades de
volver a sufrirlo.
Cuando el aborto ocurre con posterioridad a las 20 primeras semanas de gestación se
conoce como muerte fetal y en estos casos siempre se requiere de cirugía para extraer el
feto del útero. Es un caso extraordinario, pues sólo ocurre en menos del 1 por ciento de los
embarazos. Los primeros síntomas de una muerte fetal se suelen mostrar al detectar un
menor movimiento del bebé o espasmos y dolores en la pelvis, la espalda o el vientre.
Factores como el tabaquismo, la hipertensión arterial o la diabetes pueden aumentar las
probabilidades de que esto ocurra, pero también se puede producir por enfermedades
infecciosas, anomalías congénitas graves, entre otras patologías.
El aborto inducido es aquel que se realiza por propia voluntad de la mujer. Hay dos
formas de interrumpir un embarazo:
Aborto médico: Se toma un medicamento para llevar a cabo el aborto. Sólo se puede
hacer durante las nueve primeras semanas de embarazo. El más común es la mifepristona,
una hormona que bloquea la progesterona.
3
Aborto quirúrgico: Se realiza una cirugía para extraer el feto. Existen dos métodos
frecuentes de aborto quirúrgico:
Aspiración con vacío manual: La aspiración con vacío manual se puede
hacer durante las 12 primeras semanas de embarazo y consiste en la extracción de todo el
tejido que contiene el útero con un instrumento succionador de manera manual.
Dilatación y evacuación: Este tipo de aborto quirúrgico se puede practicar
tras el primer mes de embarazo pero siempre antes de la semana 13. Consiste también en la
extracción del tejido que reviste el útero, pero se realiza a través de una máquina.
En ambos casos, se dilata el cuello del útero y se introduce un tubo a través del cual se
succiona todo aquello a eliminar para completar el aborto.
II. y
III.
La interrupción voluntaria del embarazo es ilegal en Argentina desde 1886, cuando se
sancionó el primer Código Penal. En ese entonces todas las causales de aborto estaban
penalizadas, algo que se modificó en 1921 (ley N° 11.179), cuando se permitió el aborto en
dos supuestos: cuando está en peligro la vida o la salud de la mujer y cuando el embarazo
es producto de un abuso a una mujer con discapacidad, "violación o atentado al pudor
contra una mujer idiota o demente".
Así Argentina se convirtió en uno de los primeros países del mundo en legalizar el
aborto en ciertas condiciones.
Pasaría casi otro siglo (2012) para que se agregara otra causa no punible de aborto: el
embarazo causado por una violación.
No fue a través de un cambio de legislación sino gracias a un fallo de la Corte Suprema
de Justicia (CSJ), que estableció que toda mujer embarazada como resultado de un abuso
sexual tiene derecho a acceder a un aborto, sin importar su capacidad intelectual.
4
El tribunal supremo determinó que no hace falta una autorización judicial previa para
acceder a la práctica ni tampoco se debe denunciar la violación. La víctima solamente debe
completar una declaración jurada manifestando que su embarazo es producto de un delito.
Como parte de su mismo dictamen la CSJ exhortó al Estado, tanto a nivel nacional
como provincial, a que sancione protocolos hospitalarios que garanticen el acceso de las
mujeres a los abortos no punibles.
Si bien el Ministerio de Salud de la Nación publicó un protocolo tres años más tarde,
muchas jurisdicciones aún no han acatado el pedido de la Corte. Y muchos médicos
también han alegado razones de conciencia para no practicar los abortos permitidos.
IV.
Existen países donde el aborto es ilegal sin excepciones, ni siquiera aún si llegara a
peligrar la vida de la madre, si existieran malformaciones fetales o casos de violación.
Algunos de los países bajo esta legislación son: República Dominicana, El Salvador, Haití,
Honduras y Nicaragua.
El aborto legal sin restricciones solo tiene limitaciones en cuanto a la edad gestacional
de la embarazada. Es una de las prácticas más comunes entre la mayoría, y donde los
abortos se efectúan antes de las 12 semanas de embarazo. Los países, de América, donde se
realiza esta práctica son: Uruguay, Estados Unidos, Cuba, Canadá, Barbados, Belice,
Guyana y Puerto Rico.
El aborto permitido, es solo para salvar la vida de la mujer y en algunos casos, cuando
ocurre una violación. Algunos de los países que permiten esta práctica en América son:
Brasil, Chile, Guatemala, México, Panamá, Paraguay, Venezuela, Argentina, Bolivia, Costa
Rica, Ecuador, Granada, Perú, Jamaica y Colombia.
Existe también, el aborto para proteger la salud mental y física de la mujer. Los
países que se manejan con esta legislación son: Paraguay, Argentina, Bolivia, Costa Rica,
Ecuador, Perú, Colombia, México, entre otros.
5
Por último, los abortos por razones socioeconómicas es una práctica que la apropiaron
solo los países de Belice, Chipre, Taiwán, India, Zambia, Portugal, Cabo Verde, Japón,
Finlandia, Islandia, y el Reino Unido.
V.
Una mujer muere en Argentina por un
aborto clandestino, un día después de
presentarse la ley para garantizar que sea
seguro y legal
Publicado: 30 may 2019 23:16 GMT | Última actualización: 31 may 2019 08:25 GMT
Una mujer de 31 años murió el miércoles en la provincia de Buenos Aires, Argentina, tras practicarse un
aborto de forma insegura, tan solo 24 horas después de que se presentara en el Congreso del país
sudamericano la ley que reglamenta la interrupción voluntaria del embarazo.
La mujer, de la que no trascendió su identidad, falleció por una infección generalizada, tres días después de
haber ingresado en graves condiciones al Hospital Pacheco, en la localidad de Tigre, según informó la Red de
Profesionales de la Salud por el Derecho a Decidir, organización dedicada a concientizar sobre la práctica en
el país sudamericano.
Cecilia Karagueuzian, integrante de la Red de Profesionales y médica generalista, explicó que la joven llegó
al centro hospitalario por un cuadro infeccioso a nivel uterino.
"Se le llama 'síndrome de Mondor' y se produce por las infecciones ante las malas maniobras abortivas. Nos
enteramos cuando la noticia se hizo pública. Nuestra organización cuenta con 1.000 profesionales en distintos
hospitales del país para atender a personas que se encuentran en proceso de gestación y desean interrumpir su
embarazo. Los casos urgentes como estos son moneda corriente en la salud pública del país. Muchas muertes
similares son sub-registradas con otros causales para no generar controversias en las instituciones. Por eso
reclamamos que se apruebe la ley, para que no haga falta esconder ni tapar más muertes", detalló
Karagueuzian en diálogo con RT.
Los medios locales explican que la mujer tenía tres hijos y contaba con escasos recursos económicos.
Además, se comprobó que su vivienda se encontraba próxima a un centro de salud que realiza consultorías de
reducción de daños e interrupciones legales de embarazos, pero no acudió a consulta y decidió someterse a un
aborto clandestino, que derivó en su muerte.
6
Se puede discernir, que los países donde el acceso al aborto está limitado o prohibido
desencadena que la mayoría de las mujeres y niñas, que desean someterse a un aborto
debido a un embarazo no deseado, sufran lesiones e inclusive la muerte.
En argentina como en otros países, la legislación prevé normalmente contadas
excepciones a la penalización del aborto. Entre ellas, que el embarazo sea consecuencia de
una violación, que se trate de un caso de malformación grave y mortal del feto o que haya
riesgo para la vida o la salud de la persona embarazada.
Pero debemos tener en cuenta que sólo un pequeño porcentaje de abortos se practican
por estos motivos, lo que supone que la mayoría de las mujeres y las niñas que viven en
países con este tipo de legislación pueden verse obligadas a someterse a abortos inseguros
y poner su salud y su vida en peligro.
Según estadísticas, los índices de aborto son más altos en los países donde el acceso a
los métodos anticonceptivos es limitado. “Los índices de aborto se reducen cuando las
personas, en especial las adolescentes, tienen información sobre métodos anticonceptivos
modernos y pueden acceder a ellos y cuando existe educación sexual integral y es posible
el acceso al aborto legal y sin riesgos por numerosos motivo”.
En la Argentina existe poca información oficial sobre interrupciones de embarazo. Uno
de los análisis más contundentes es el del Centro de Estudios de Estado y Sociedad
realizado junto al Ministerio de Salud de la Nación, el cual plantea que en nuestro país se
hacen entre 370.000 y 520.000 abortos legales y no legales por año. Para llegar a estos
números las investigadoras utilizaron dos metodologías: una basada en el análisis del
aumento de egresos hospitalarios por complicaciones de aborto; la otra relacionada al
análisis de variables como la fecundidad real y la fecundidad potencial, la prevalencia de
uniones, el uso de métodos anticonceptivos y de infertilidad postparto.
Por tal motivo, debemos aclarar, que no existen datos suficientes para decir
definitivamente que la cantidad de abortos inducidos que se producen en el país aumentó o
disminuyó en los últimos años.
7
VI.
Esto dependería de cuan abierto o no, a esta ley, estén los miembros que conforman
una sociedad. Por mas legal que sea, para algunos, las leyes abortistas son solo medios que
atentan contra la vida humana (no son justas). Esto es así, que inclusive a estas leyes las
desobedecen (esto se observa en abortos no punible) y las combaten porque respaldan y
defiende la justicia, y no la legalidad.
Hay que aclarar que lo legal indica la existencia de leyes y la adecuación de las
personas a dichas leyes. Mientras que, por su parte, lo justo refiere al sentido moral del
Derecho.
“La existencia de una ley no alude a que toda la sociedad lo considere justo”
En otros casos, esta ley es una cuestión de justicia social. Brindan a las mujeres
seguridad, igualdad y dignidad.
Esta polémica, entre lo legal y lo justo, se observa a la hora de que los miembros del
equipo de salud lleven a cabo esta ley impuesta en casos de violación por ejemplo.
En esos casos hay un conflicto de intereses, es decir, respetar la ley o los principios que
todo profesional abocado a la salud tiene (salvar vidas).
VII.
La interrupción legal del embarazo, en las circunstancias mencionas anteriormente,
garantizan la dignidad y los derechos de las mujeres. Este es un proceso que está
relacionado con la Ley 26.529, de Derechos del Paciente.
Es decir, las mujeres deben recibir la información pertinente para poder decidir, en
forma autónoma, libre de influencias y presiones de cualquier tipo, interrumpir el embarazo
que cursa. Por lo tanto, el equipo de profesionales debe brindarle la información necesaria.
El tema aborto está muy estrechamente relacionado entonces, con el consentimiento
informado y la autonomía de la voluntad.
8
“Sin una información completa de los profesionales de la salud, uno no puede llegar
a una actuación satisfactoria para uno mismo”
No hay que olvidarse que el consentimiento informado forma parte del derecho de
todo paciente a recibir la información adecuada sobre una actuación médica para poder
decidir así libremente si se somete a ella o no. Este procedimiento se desarrolla bajo el
respeto a la dignidad de las personas, la autonomía de la voluntad y la intimidad.
En el caso de las niñas y adolescentes menores de catorce años, se deberá respetar su
derecho a ser escuchadas y a que su opinión sea tenida en cuenta. Esto se basa en el
principio de la “autonomía progresiva” y el grado de desarrollo de cada niña o adolescente
en situación de requerir la realización de una interrupción legal del embarazo. Sus
representantes legales, o los que sean nombrados especialmente para el caso, deberán
participar en conjunto con la niña o adolescente en la toma de decisiones, y deberán firmar
el consentimiento informado y la declaración jurada de la violación cuando corresponda.
En las situaciones en las que la mujer con derecho a acceder a una interrupción legal
del embarazo (ya sea por peligro para la salud, la vida o por violación) tenga discapacidad
psicosocial o mental, es fundamental que el equipo de salud la acompañe durante todo el
proceso de atención fortaleciendo su autonomía. Para esto, debe proveerle toda la
información necesaria, de forma accesible y adecuada a sus particularidades, de manera que
la persona pueda decidir con plena comprensión de las circunstancias.
VIII.
En junio del 2015, el Ministerio de Salud de la Nación publicó el Protocolo para la
atención integral de las personas con derecho a la interrupción legal del embarazo para
estandarizar la práctica en los centros de salud, por exhorto de la Corte Suprema de Justicia.
Estableció que es de aplicación obligatoria en todo el territorio Argentino y debe ser
puesto en práctica por todas las instituciones sanitarias, tanto públicas como privadas.
9
Según la legislación actual, el aborto es legal si pone en riesgo la vida o la salud de la
mujer o en caso de violación. El protocolo establece que el riesgo de salud para la mujer
debe entenderse dentro del concepto de Salud Integral, que incluye el aspecto físico,
mental, emocional y social, tal como lo define la Organización Mundial de la Salud (OMS).
Esto implica que cuando una mujer solicita un aborto no punible porque ese embarazo
pone en riesgo su salud, no se considera que el peligro sea únicamente físico, sino que
también puede alegar que ese embarazo afecta su salud mental y equilibrio psicológico.
Este protocolo consiste en ofrecer una atención integral que incluya: la recepción y
orientación de las personas para responder a sus necesidades de salud emocional y física,
garantizar una atención clínica adecuada de acuerdo a los criterios éticos, legales y médicos
en vigencia; intercambiar información amplia y completa con las personas involucradas
para que exista efectivamente un proceso de consentimiento informado y ofrecer consejería
en anticoncepción y cuidados posteriores luego del procedimiento.
Por esto, es recomendable que los servicios que realicen esta práctica cuenten con un
equipo de profesionales de diferentes disciplinas que brinden una atención conjunta,
generen espacios de discusión y efectúen interconsultas cuando sea necesario. Los equipos
que realicen ILE deberían incluir médicos/as tocoginecólogas/os, generalistas,
clínicas/os, anestesiólogas/os y pediatras; psicólogas/os; trabajadoras/es sociales;
obstétricas; enfermeras/os. Asimismo, que el personal administrativo esté sensibilizado
con la temática y facilite la accesibilidad de las personas. También es importante que el
equipo establezca vínculos con los diferentes servicios del establecimiento de salud para
facilitar las interconsultas y las derivaciones oportunas.
Es necesario que la persona que toma la decisión cuente con la información adecuada
para poder evaluar las diferentes opciones. Esta información debe estar científicamente
validada, y ser oportuna y expresada en términos sencillos. En estos casos, es recomendable
la utilización de materiales didácticos para hacer más comprensibles las explicaciones.
10
El Ministerio de Salud de la Provincia de Entre Ríos se adhirió al “Protocolo para la
atención Integral de las personas con derecho a la Interrupción Legal del Embarazo (ILE)”
durante el 2017.
La provincia de Entre Ríos emplea la misma política que a nivel nacional, para este
procedimiento.
Sin embargo, en las mayorías de las ciudades (como por ejemplo Concordia) muchos
médicos alegan razones de conciencia para no practicarlos y los casos terminan en la
Justicia.
“ ”La decisión de la mujer debe ser incuestionable y no debe ser sometida por parte
de los profesionales de la salud a juicios de valor derivados de sus consideraciones
personales o religiosas”
IX.
El aborto en Argentina es un tema que genera mucha controversia en la opinión pública
y que ha sido ampliamente investigado desde las ciencias sociales.
El catolicismo tiene una influencia muy fuerte en América Latina en base a este tema.
Sabemos que en Argentina, el aborto está penalizado salvo en los casos contemplados en el
Artículo 86 del Código Penal, que refiere a situaciones en las que corre peligro la salud de
la mujer o si el embarazo es consecuencia de una violación. Sin embargo, aún en estos
casos, el camino es obstaculizado por motivos éticos, religiosos y burocráticos. Así,
muchas mujeres continúan con el embarazo y dan a luz contra su voluntad o se ven
obligadas a realizar el procedimiento en lugares clandestinos y precarios, con las
complicaciones que esto acarrea.
El rechazo de la iglesia católica a la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) se
escuda en la defensa de la vida humana.
11
Pero el problema en cuestión no radica en el libre albedrío de pensamiento en una
sociedad, sino que aquellas que están involucradas en este procedimiento de interrupción
legal del embarazo, generen un conflicto entre lo legal y lo justo.
X.
Conclusión de Cañete Guadalupe Belén
Este tema es algo muy interesante y preocupante. Cada persona es un mundo y opina
en base a su cosmovisión. Una mujer embarazada, que puede tener razones o no para
interrumpir su embarazo, no piensa lo mismo que un médico que sabe los riesgos de un
aborto y que desde su profesión debe hacer lo mejor para cuidar a la madre y al feto;
aunque esté de acuerdo o no con el aborto desde su rol como persona social. Así, también
se encontrará la diferencia en el pensamiento religioso, considerando que no toda persona
religiosa se opone al aborto.
A parte está el resto de la población que al margen de todo puede estar o no de acuerdo
con los puntos de vista mencionados. Basándome en mi opinión, hay varias razones por las
cuales abortar; por ejemplo: a causa de alguna violación. Pero también creo que hay
razones que no tiene como solución abortar; el aborto provocado es un crimen, es matar a
un inocente indefenso que no puede emplear la fuerza. Como profesional no lo haría.
Conclusión de Morinico María José
Desde mi posición ubico al aborto como un problema moral que está relacionado con
el comienzo de la vida humana, los derechos del feto y de la mujer sobre su propio cuerpo;
pero además como futura profesional de la salud no puedo dejar de lado también mis
derechos; dicho esto, mi postura es en contra del aborto por considerar que el derecho a la
vida es fundamental sobre todo tipo de normativa o ley. Moralmente mis convicciones
apuntan a la defensa de la vida siempre y en el ámbito donde me desarrollare como
profesional tengo la seguridad que llevare esto como estandarte irrenunciable.
12
Considero que este debate se convirtió también en un problema político y legal donde
ciertas personas, buscan promulgar, mantener y expandir leyes sobre el aborto y se
visualiza claramente los pro y los contra grieta de la sociedad actual que parece no tener
término medio y menos aún empatía y reconocimiento de opiniones del otro. Esto, se
visualiza a diario en la actividad profesional en el ámbito de la salud, pues lejos están de
reconocer las posiciones de los médicos a los cuales se quiere obligar a materializar los
derechos de la mujer renunciando a sus propios derechos, moralidad, convicciones;
desfigurando el juramento ético que les exige su profesión.
Para finalizar, sostengo que en el sector de la salud, haciendo hincapié en la
infraestructura con la que cuenta el sistema es una utopía pensar que tanto la mujer como su
familia puedan lograr una total seguridad médica y menos aún psicológica sobre la decisión
que toma.
Además, desde lo legal, si bien la ley reconoce el aborto en ciertas situaciones al
momento de aplicarlas se encuentra un sinfín de baches y obstáculos que hacen que
tampoco se logre una aplicación justa y efectiva.
Conclusión de Pereyra Yanina Macarena
El aborto es un derecho moral que debe dejarse a criterio exclusivo de la mujer
afectada; moralmente, no hay nada fuera de su deseo en este asunto que deba ser
considerado.
Creo firmemente que la ley de aborto en nuestro país debe ser modificada en muchos
aspectos, es decir, que no abarque solamente a un grupo específico.
La penalización del aborto obliga a la mujer a manejarse en la clandestinidad,
convirtiendo la interrupción del embarazo en fuente de enfermedad y muerte. Aquí, la salud
pública se resguarda en una situación moral y ajena a los resultados: actúa sólo y
tardíamente en la corrección de las complicaciones. En algunos escenarios, además
significa una condena judicial y la probabilidad de terminar en la cárcel. En términos
13
bioéticos esta postura no respeta la autonomía de la mujer, no es beneficiente y no
encuentra lugar en la no maleficencia.
El aborto es una estrategia que permite a muchas mujeres seguir con su proyecto
educativo, su trabajo y su crecimiento personal.
El aborto seguro es clave porque permite a la mujer decidir sobre la base de sus
necesidades. Si bien comprendo que este tema pueda resultar molesto a una parte de la
sociedad, los motivos de este desencuentro, se deben en parte a la comprensiva aceptación
de la santidad de la vida y al dilema que la interrupción de un embarazo plantea entre los
intereses del embrión y los de la mujer.
Una mujer puede haber sentido dudas u ambivalencias frente a la posibilidad de tener o
no a un hijo. Algunas decidirán por la continuación de un embarazo y otras por la
interrupción. A mi juicio, lo importante es que la decisión de interrupción en un escenario
de penalización exige realizarlo en la clandestinidad, en la falta social y con la salud
pública a sus espaldas.
Las consecuencias están a la vista: mayor número de abortos, mayor enfermedad y
mayor mortalidad. En un escenario de derechos y despenalización, la decisión se realiza
sobre la base de un asesoramiento, de un cuidado de la salud en el sentido holístico de la
palabra: con seguridad y con el debido asesoramiento para que no haya una repitencia,
además de contar con la entrega de métodos de planificación familiar.
Por último mi reflexión hacia aquellos que están a favor de la vida. Manifestarse a
favor de la vida es justificar la enfermedad, la muerte, la cárcel, la cadena de corrupción
que genera el aborto en la justicia y en las fuerzas de seguridad. Es permitir que la religión
dicte las políticas públicas de salud y de educación y manipule la vida privada de cada uno
de nosotros. Manifestarse a favor de la vida es pensar de manera ignorante y maliciosa que
los que estamos a favor de la despenalización del aborto estamos a favor de la muerte.
14
Creo que hay que analizar las consecuencias y reflexionar con una mayor
responsabilidad. Hay evidencia científica que muestra que en los países en los que el aborto
está despenalizado el escenario son absolutamente distintos.
Despenalizar el aborto no erosiona la fe de nadie, no debilita las convicciones
religiosas de quien las posee, no borra la identidad de las personas. Irlanda es muy católica,
también lo son España, Italia y Uruguay. Todos tienen ley de interrupción voluntaria del
embarazo. Lo que sí hace la despenalización del aborto, sin embargo, es modificar el
control social existente; de las mujeres por parte de los hombres, esto es, y que es ejecutado
por instituciones regidas por hombres, la Iglesia Católica entre ellas. Los legisladores
argentinos que justificaron su rechazo con base en el dogma religioso creen que han sido
portadores de la fe. En realidad, solo han sido instrumentos de control social de dicha
institución, control que racionalizan con un discurso religioso.
“Con lo cual predominan la incoherencia y la hipocresía”
Creer que somos más éticos que otros países, es totalmente erróneo.
“El aborto existe y existirá. No podemos ocultarlo o no hablar sobre ello”
Estar en favor de la vida puede convertirse en una absoluta falacia y eso es lo que
muestra la situación del aborto en nuestro país y en nuestra región.
15
BIBLIOGRAFÍA
[Link]
procedimiento-b-o-04-05-12/
[Link]
protocolo_ile_octubre%[Link]
[Link]
marco-de-la-ley/
[Link]
derechos
[Link]
[Link]
condiciones
[Link]
vigente/
[Link]
16
