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Textos Abirl 16 PDF

El texto discute el uso de animales en experimentación. Plantea que hay posiciones extremas a favor y en contra, pero que la mayoría de la gente estaría de acuerdo en usar animales si eso salva vidas humanas. También diferencia entre el sufrimiento de diferentes especies de animales y espera que nuevas tecnologías reduzcan pero no eliminen la necesidad de usar animales en investigación médica.

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Textos Abirl 16 PDF

El texto discute el uso de animales en experimentación. Plantea que hay posiciones extremas a favor y en contra, pero que la mayoría de la gente estaría de acuerdo en usar animales si eso salva vidas humanas. También diferencia entre el sufrimiento de diferentes especies de animales y espera que nuevas tecnologías reduzcan pero no eliminen la necesidad de usar animales en investigación médica.

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TEXTO 1: SALTAMONTES

Escucha, pequeño saltamontes: cuando seas muy mayor llegará un día en que dejarás de cumplir
años. Te dará igual tener 70 que 80. A esa edad solo cumplirás estados de ánimo, periodos de salud
o de enfermedad. Estar bien o sentirte mal será el único dilema, de modo que los análisis y
radiografías tendrán mucha más importancia que el número de tacos de almanaque que lleves a la
espalda. La vejez es, sin duda, una tragedia irreversible, pero solo algunos seres privilegiados son
capaces de convertirla en una obra de arte. Atiende, pequeño saltamontes, a lo que pasa en la mesa.
Si lo más dulce se guarda para el final, también puede suceder lo mismo en el postre de la vida. El
deterioro físico siempre se produce por partes, cada órgano por separado, nunca acontece un fracaso
conjunto y total, salvo que decidas acabar por ti mismo o te des con el coche un leñazo contra un
chopo. Hay dos formas de envejecer: de dentro afuera y de fuera adentro. Esta última modalidad
es la más evidente: la carne flácida, la linfa acuosa en la mirada, el color ceniciento de la piel, las
articulaciones anquilosadas. Trataré de ahorrarte, pequeño saltamontes, todas las miserias que van
sucediendo en el interior del cuerpo a partir de una edad, el bulto sospechoso que germina por aquí
o por allá, la sombra en el pulmón, el veredicto infame del TAC. Pero con ser eso muy grave, es
menos patético que envejecer lentamente de dentro afuera. Si llega un momento en que todo te da
igual, que tragas con ruedas de molino con tal de que no te molesten, que crees que tu protesta o
coraje no servirá de nada, serás viejo por dentro aunque tengas 30 años. El alzhéimer no consiste en
perder la memoria, sino en no recordar que la has perdido. Olvidar los sueños que en un momento
de la vida te hicieron fuerte será la prueba más evidente de tu demencia senil.
MANUEL VICENT El País 20 Marzo 2016
1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto. (Puntuación máxima: 1.5).
2. 2 a) Indique el tema del texto. (Puntuación máxima: 0.5 puntos).
2 b) Resuma el texto. (Puntuación máxima: 1 punto).
3. Realice un comentario crítico del contenido del texto. (Puntuación máxima: 3 puntos).
4.Explique el procedimiento de formación y los tipos de morfemas que componen las palabras
destacadas en letra negrita en el texto.
4. Explique el sentido que tienen en el texto las palabras subrayadas en letra negrita
4.- Busca y explica cuatro rasgos que indiquen subjetividad en el texto.
4.-Explique las relaciones sintácticas que se establecen entre las oraciones del fragmento siguiente:
El alzhéimer no consiste en perder la memoria, sino en no recordar que la has perdido.
4.- Indique qué tipo de oración introducen los nexos destacados en el texto
TEXTO 2 Códigos

A estas alturas de la historia el destino de la humanidad se debate entre dos códigos, el genético y el
postal. La estructura cromosómica del ser humano se compone de una combinación de cuatro bases
bioquímicas que giran con una doble hélice para formar el edificio intrincado de la vida. El destino
de la humanidad está ligado a este código según el cual genéticamente estamos hechos solo de
materia y todos partimos de cero al nacer, movidos por una maquinaria celular idéntica a todas las
personas, no importa el origen y la raza. Pero, sin duda, en la vida existe un elemento
discriminatorio más determinante que el código genético. Se trata del código postal. Este marca
definitivamente nuestro futuro. Nacer y vivir en Somalia implica un alto riesgo de morir joven,
pobre y machacado por la enfermedad. Nacer y vivir en la avenida Foch de París o en el Upper East
Side de Manhattan significa salud, riqueza y larga vida. Nuestro domicilio es más importante que
nuestra herencia biológica. El cartero sabe adonde llevar las buenas y las malas noticias.
Genéticamente Einstein apenas se distinguía de un simple ratón o incluso de la mosca del vinagre,
pero la diferencia entre un escandinavo y un subsahariano es abismal, por eso si nada podemos
hacer por cambiar nuestra estructura cromosómica, a la hora de adquirir un poco de felicidad todo
nuestro esfuerzo suele estar dirigido a vivir en un buen código postal, que generalmente suele llevar
aparejado el uso y disfrute de los derechos humanos. El terrible espectáculo de miles de emigrantes
que mueren ahogados en el Mediterráneo y la angustia de los refugiados que huyen de la guerra y
se estrellan contra las vallas de Europa se debe a que tratan agónicamente de alcanzar un buen
código postal, porque saben de sobra que si permanecen bajo el hambre y las bombas su código
genético habrá fracasado.
Manuel Vicent, El País, 4 de octubre de 2015

1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto. (Puntuación máxima: 1.5).
2. 2 a) Indique el tema del texto. (Puntuación máxima: 0.5 puntos).
2 b) Resuma el texto. (Puntuación máxima: 1 punto).
3. Realice un comentario crítico del contenido del texto. (Puntuación máxima: 3 puntos).
4.- Valor y función de los pronombres sombreados.
4.- Analiza sintácticamente: El cartero sabe adonde llevar las buenas y las malas noticias
4.- Explique el procedimiento de formación y los tipos de morfemas que componen las palabras
subrayadas y destacadas en letra negrita en el texto:
4.-Explique las relaciones sintácticas que se establecen entre las oraciones del fragmento siguiente:
La estructura cromosómica del ser humano se compone de una combinación de cuatro bases
bioquímicas que giran con una doble hélice para formar el edificio intrincado de la vida.
TEXTO 3: ANIMALES DE LABORATORIO: ENTRE DOS EXTREMOS
Javier Sampedro, El País 5 diciembre de 2015
El año pasado, los científicos españoles causaron un “dolor severo” a animales de experimentación
en 60.000 ocasiones, según el primer informe compilado por el Ministerio de Agricultura por
mandato de Bruselas. ¿Es lícito? Ante un dilema moral, lo más fácil es adoptar una actitud extrema,
como hace la iniciativa ciudadana Stop Vivisection (Parad la Vivisección), apoyada por más de un
millón de firmas en Europa; en el extremo contrario del espectro aparece un pragmatismo de vía
estrecha capaz de negar que los animales sean capaces de sufrir con tal de ahorrarle un coste a la
industria cosmética. Incurrir en los extremos es en efecto lo más fácil, pero también lo más inútil.
Enfrentada a la opción de matar o no a un animal, la mayoría de la gente razonable decidiría no
hacerlo. Pero, si hay que elegir entre la muerte de un animal y la de una persona, esa misma
mayoría optaría por lo primero. Y de eso, aunque en términos más abstractos, es de lo que estamos
hablando. Casi todo lo que sabemos de la biología humana lo hemos aprendido sacrificando
animales de laboratorio, y el descubrimiento y desarrollo de nuevos fármacos —es decir, la mitad
del avance de la medicina— depende hoy por hoy de su sacrificio.
En otra gama de grises, es importante distinguir entre unos animales y otros. Aparte de los veganos
y un par de místicos panteístas, poca gente se opondría al sacrificio de una levadura, un gusano o
una mosca, algunos más a la de un ratón, y muchos más a la de un mono. ¿Son meros prejuicios
humano-céntricos? Yo creo que no. El filósofo Peter Singer, a quien considero una autoridad moral
planetaria, prefiere eliminar a un embrión humano antes que a un chimpancé. Su argumento es que
el embrión humano no puede sufrir ni sentir dolor, al carecer de un cerebro. Por la misma razón, el
nivel de daño infligido asciende en paralelo con la evolución de la complejidad cerebral. En un
sentido biológico preciso, es peor hacer sufrir a un primate que a un roedor. A mayor nivel de
consciencia, más sufrimiento y más daño.
Por otra parte, es la propia investigación científica —esa que sacrifica animales— la que ofrece las
mejores perspectivas para ir mejorando la situación. La tecnología de las células madre plantea
grandes esperanzas no solo para la medicina regenerativa, sino también para reducir de forma
drástica el uso de animales de experimentación. Muchos estudios sobre la biología humana que
ahora se hacen en ratones se podrán hacer pronto en cultivos de células humanas, o en tejidos y
órganos derivados de ellas. También cabe esperar que el largo proceso de prueba de un candidato a
fármaco se pueda acortar con esas células, y que ello ahorre la utilización de muchos animales
modelo.
Pero ese momento no ha llegado aún, y tampoco será una panacea cuando llegue. Entre tanto, los
centros de investigación ya han dado muchos pasos para evitar el dolor innecesario. El dolor
necesario es de momento un mal menor. Sigamos mejorando.
1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto. (Puntuación máxima: 1.5).
2. 2 a) Indique el tema del texto. (Puntuación máxima: 0.5 puntos).
2 b) Resuma el texto. (Puntuación máxima: 1 punto).

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