1.
CAPÍTULO 2.
2. MARCO TEÓRICO
Dentro de este marco, se puede encontrar fundamentos teóricos relacionados
con el tema para sustento de la investigación y sirve de referencia para un mejor
conocimiento de la investigación.
2.1 Diversidad Cultural
La diversidad cultural es la valoración positiva de la persona humana en su
vocación más profunda, teniendo como base la libertad. La afirmación y la
valoración de la diversidad, incluidas la diversidad cultural, no debe llevar a
renunciar a un principio de unidad, desde lo filosófico a lo político abarcando
todas las dimensiones de la vida humana. [CITATION Gar12 \p 19 \l 4106 ]
Guatemala es un país con diversidad cultural, No obstante, es necesario
advertir que las diferencias son también el resultado de una convención social. La
operación de clasificación de las diferencias se vale del lenguaje, también
construcción simbólica y convencional, para poder distinguir.
La diversidad cultural se refiere al grado de diversidad y variación de culturas
tanto a nivel mundial como en ciertas áreas, en las que existe interacción de
diferentes culturas coexistentes sin dejar atrás la libertad de la práctica de la
cultura de cada grupo social.
En ella se puede hacer mención de Guatemala que posee una riqueza cultural a
nivel nacional, donde se puede manifestar la diversidad de culturas, idiomas,
creencias religiosas de cada cultura, costumbres y folklor y la estructura social
propia de cada una.
Es inevitable la diversidad cultural en los diferentes espacios, ya que la misma
necesidad del hombre permite que se tenga una interacción con otras culturas no
importando de qué contexto cultural sea.
La convención del 2005 incluye las importantes afirmaciones de que la
diversidad cultural se fortalece mediante la libre circulación de las ideas y se
nutre de los intercambios y las interacciones constantes entre las culturas, que
la diversidad lingüística es un elemento fundamental de la diversidad cultural,
que los procesos de mundialización pese a que crean condiciones inéditas para
que se intensifique la interacción entre culturas, constituyen también un desafío
para la diversidad cultural, especialmente en lo que respecta a los riesgos de
los desequilibrios entre países ricos y países pobres, también que el acceso
equitativo a una gama rica y diversificada de expresiones culturales
procedentes de todas partes del mundo y el acceso de las culturas a los
medios de expresión y difusión son elementos importantes para valorizar la
diversidad cultural y propiciar el entendimiento mutuo. [CITATION SA05 \p 19 \l 4106 ]
La diversidad cultural se refiere a la convivencia e interacción entre distintas
culturas. Es considerada como una oportunidad importante de la humanidad ya
que permite que cada cultura obtenga conocimiento de la otra cultura sin perder lo
propio. Cada persona, por otra parte, tiene derecho a que su cultura sea respetada
tanto por otras personas como por las autoridades.
A nivel nacional se cuenta con leyes como lo es la Constitución Política de la
República que reconoce el derecho de cada cultura y que garantiza la plena
libertad de sus habitantes que cada persona pueda poner en práctica la cultura
que considere que pertenece. Como data el “Articulo No. 57. Toda persona tiene
derecho a participar libremente en la vida cultural y artística de la comunidad, así
como a beneficiarse del progreso científico y tecnológico de la nación”. [CITATION
Asa16 \p 11 \l 4106 ]
Aunque en ocasiones, la supervivencia de una cultura se ve amenazada por el
avance de otra. En estos casos, es importante la intervención de las instituciones
para proteger a la cultura que tiene menos poder para garantizar su subsistencia
y, de esta manera, asegurar la diversidad cultural de una manera equitativa.
2.2 Identidad Cultural
La identidad cultural es la conciencia que el ser humano posee de sí mismo y,
al mismo tiempo, la percepción que tiene de los demás y de la cultura de la que
emerge. La identidad cultural se deriva de la pertenencia de los individuos a una
cultura determinada, de su participación de un conocimiento colectivo y de una
memoria común, del uso continuado de un mismo sistema simbólico, unos
signos, unos códigos, Y una práctica que no sólo se componen de un lenguaje y
unos contextos sino también de ritos, mitos, y tradiciones, de hábitos,
costumbres y ceremonias de monumentos e imágenes. [CITATION Mal12 \p 25 \l
4106 ]
La identidad cultural es un código en común que comparten las personas de la
misma cultura, algo que les diferencia de otra cultura, por ejemplo, cada cultura
comparte ciertas características de acuerdo a su cosmovisión que ha venido
heredando desde los ancestros. Modo de comportamientos que funciona como
elemento dentro de un grupo social, es a través de esta característica que se
logran diferenciarse las diferentes culturas.
La identidad cultural es un elemento que muestra la diversidad cultural como
punto de partida y motor de la constante reconstitución de las culturas. La
identidad es la afirmación, reconocimiento y vinculación con la realidad de los
sujetos que se constituyen y forman en las distintas culturas.
La identidad nos sitúa respecto del otro, al afirmar la singularidad distintiva con
base en la que creamos y recreamos un sistema específico de significación, ya
sea personal, comunitario o social, adscribiendo así pertenencia étnica y
lingüística; posiciona a los sujetos en un intercambio de prácticas culturales en el
que actúan, se relacionan y proyectan.
Así, la identidad forma parte de la cultura y a su vez le da sentido y
consistencia. Si la identidad parte del reconocimiento de uno mismo, el sentido del
yo proporciona una unidad a la personalidad que, para formarse, necesita la
presencia del otro que lo transforma y moldea a la vez.
Por otra parte, en Guatemala también se toma como derecho la identidad
cultural “Articulo No. 58. Se reconoce como el derecho de las personas y de las
comunidades a su identidad cultural de acuerdo a sus valores sus lenguas y sus
costumbres” [CITATION Asa16 \p 11 \l 4106 ]
Cada grupo social se identifica con una cultura y se va heredando en el
momento que se transmita, a los descendientes, a que identidad cultural
pertenecen.
Esta identidad se viene aprendiendo desde la etapa del crecimiento de una
persona y lo va poniendo en práctica con el grupo social que considere a que
pertenece. Entre estas prácticas culturales se puede mencionar los principios y
valores, la interpretación que tienen del universo, el idioma que es algo que no se
puede perder y la ideología que manejan.
2.3 Multiculturalidad e interculturalidad
Sin duda que el fenómeno del multilingüismo de la población, en un Estado
nacional o en una región del mundo, está unido al fenómeno de
pluriculturalidad. Esta afirmación se basa en que la lengua es el instrumento
principal de la construcción, expresión, intercomunicación y proyección de la
cultura y está la cultura, es la fuente, el sustento, la fuerza valorativa y la
dimensión creativa de la lengua. [CITATION DeJ01 \p 8 \l 4106 ]
Guatemala es un país donde interactúan cuatro culturas que son los Mayas,
Garífunas, Xincas y Mestizos, es una riqueza intercultural única. Un alto
porcentaje de las personas tienen la oportunidad de tener una comunicación e
interacción entre grupos culturales distintos, manteniendo siempre la igualdad y
valoración a cada cultura, sin discriminación alguna, todos basándose en el
respeto a la diversidad, tolerancia y el enriquecimiento mutuo de cada cultura y
tradición. Esta interculturalidad ha permitido a la sociedad, tener la oportunidad de
aprender de los otros idiomas e ideologías que cada cultura interpreta cada
situación social que sucede en el país.
Guatemala a nivel mundial, es uno de los países más visitados por la
multiculturalidad de sus habitantes y la riqueza de los veintidós idiomas con que
cuenta todo el país.
De acuerdo al autor Albarez Ruiz (2009) expone de la siguiente manera:
¿Cuál es la diferencia entre estos dos conceptos que parecen tan similares?
La Multiculturalidad se da cuenta de la coexistencia dentro de un Estado de
grupos minoritarios que reclaman el reconocimiento de su identidad y el
derecho a la diferencia. Es un término que se refiere fundamentalmente a un
término que se refiere fundamentalmente a un proceso que supone la
aceptación de lo heterogéneo.
Por su parte, el término Interculturalidad pone énfasis en las mezclas, la
comunicación, los conflictos y los préstamos que vinculan a los grupos tanto a
nivel país como en el ámbito global. Esta definición no implica que las
diferencias dejen de importar, sólo se trata de un nuevo enfoque en el cual el
espacio inter es decisivo para explicar las consecuencias de los flujos de
personas, tecnologías, capitales, imágenes e ideologías de los que somos
participes. (pág. 14)
Respecto a estos dos términos, Guatemala cuenta con una riqueza de culturas,
ya que, por medio de las necesidades del hombre, muchas personas de una
cultura han tenido que emigrar a otros lugares donde se practican culturas
diferentes a las suyas y tener la oportunidad de aprender de ellas y muchas veces
ponerlas en práctica y ser parte de esa nueva cultura.
Lo importante y valioso, que hay que tomar en cuenta, es que las personas que
interactúan entre sí, han logrado mantener el respeto hacia la otra cultura y se ha
podido comprender que estas convivencias han surgido por la misma necesidad
tanto de convivencia social, político, cultural o económico en los diferentes ámbitos
del país.
En el territorio nacional habitan grupos con diferentes culturas. Existen Mayas,
Garífunas, Xincas, Ladinos y Extranjeros. Guatemala es un país multicultural. Sin
embargo, el racismo, la intolerancia y el irrespeto han provocado numerosos
dolores y tragedias relacionadas con el concepto de multiculturalidad, que no han
permitido convivir armónicamente a las y a los guatemaltecos. Es decir, en la
realidad es realmente multicultural, porque en el país existen muchas culturas,
pero no se ha aprendido a ser intercultural, es decir a convivir en paz a pesar de
ser diferentes. Las diferentes culturas guatemaltecas no han convivido con respeto
mutuo y en ayuda recíproca. Por esa razón, para construir la democracia se
necesita aprender a participar interculturalmente, para conformar un país distinto,
un país poderosamente rico en todo sentido. [CITATION Alb09 \p 46 \l 4106 ]
En Guatemala, se da la multiculturalidad e interculturalidad por las mismas
necesidades de la sociedad. Según el informe de Desarrollo Humano, elaborado
por el Programa de Naciones Unidas para el desarrollo (PNUD), muchas personas
del área rural han emigrado a las áreas urbanas en búsqueda de satisfacer las
necesidades, esto ha permitido que, en todos los departamentos del país, exista la
pluriculturalidad. Esta riqueza cultural, ha permitido a la generación actual convivir
con etnias diferentes y aprender de sus culturas, costumbres y tradiciones.
Hoy en día, muchas parejas se han unido en matrimonio con personas de otras
etnias, teniendo hijos con una ventaja de poder dominar más de dos idiomas,
siendo esto una oportunidad para el individuo en el futuro para el campo laboral y
como también una amenaza si no se cultivan correctamente los idiomas.
Existen leyes que amparan los derechos de los pueblos indígenas y estipulan
que cada ciudadano debe ser atendido en el idioma materno, siendo esto una
oportunidad de trabajo para la persona que domine el idioma materno de una
determinada población.
En Guatemala se protegen a los diferentes grupos étnicos que habitan en el
territorio tal y como dice el Artículo No. 66:
Guatemala está formada por diversos grupos étnicos entre los que figuran los
grupos indígenas de ascendencia maya. El Estado reconoce, respeta y
promueve sus formas de vida, costumbres, tradiciones, forma de organización
social, el uso del indígena en hombres y mujeres, idiomas y dialectos. [CITATION
Asa16 \p 12 \l 4106 ]
La interculturalidad se manifiesta por las mismas necesidades que el hombre
afronta en el diario vivir. Pero tras de esta interculturalidad, muchos de los
indígenas, han sufrido discriminación que se tiene a nivel del país, pero a pesar de
todo el obstáculo que se atraviesan no se dan por vencidos, si no que aún siguen
adelante en la lucha con el objetivo de que esta multiculturalidad sea reconocida
como un derecho que garantiza el Estado a través de instrumentos internacionales
y leyes nacionales del país.
El multiculturalismo se apoya en valores como la equidad y la justicia, la
igualdad con derecho a la diferencia étnica y cultural, y se manifiesta a través del
ejercicio de reconocimiento, respeto y promoción de la identidad y cultural y
lingüística. Sus aportes positivos son:
a) la promoción de un mayor respeto de las culturas y los pueblos;
b) impulso a reformas del sistema educativo;
c) lucha contra el racismo y la discriminación;
d) regionalización cultural del currículum educacional, fortaleciendo a la vez un
currículum básico nacional, de manera que propicie la unidad en la diversidad.
La educación guatemalteca busca y reconoce el multiculturalismo tal como lo
dice el eje No. 1
Busca propiciar el desarrollo de las y los estudiantes como personas capaces
de participar crítica y responsablemente en el aprovechamiento y conservación
de los bienes del país y en la construcción de una nación pluralista, equitativa e
incluyente, a partir de la diversidad étnica, social, cultural y lingüística. Tiene en
cuenta, por tanto, no sólo las diferencias entre personas y grupos sino también
las convergencias de intereses entre ellos, los vínculos que los unen, la
aceptación de los valores compartidos, las normas de convivencias legitimadas
y aceptadas, las instituciones comúnmente utilizadas. [CITATION DIC07 \p 27 \l
4106 ]
Con relación a lo anterior, nos podemos dar cuenta que a través de lo educativo
Guatemala busca hacer énfasis en la multiculturalidad adoptando un modelo de
educación con reconocimiento de la diversidad cultural.
2.4 Patrimonio cultural
Forman el patrimonio cultural de la nación, los bienes e instituciones que por
ministerio de ley o por declaratoria de autoridad lo integren y constituyan bienes
inmuebles o muebles públicos y privados relativos a la paleontología,
arqueología, historia antropología, arte ciencias y tecnología y la cultura en
general, incluido el patrimonio intangible que coadyuven al fortalecimiento de la
identidad nacional.[CITATION SA05 \p 4 \l 4106 ]
El patrimonio de una nación consiste en la herencia que han dejado los
antepasados y estos pueden ser transmitidas a la generaciones presentes y
futuras. El patrimonio en general, consiste en la cultura, las costumbres de cada
lugar, que debe ser conservada, practicada y promocionada para no perderla. Es
importante conservar y cultivar el patrimonio cultural en las nuevas generaciones,
ejemplo a la niñez, esto debe fomentarse en el hogar, en los centros educativos,
ya que son los espacios donde los niños obtienen su primera formación para la
vida.
El Estado, cuenta con la Ley para la protección del Patrimonio Cultural de la
Nación que respalda el patrimonio cultural tangible e intangible, no se ha divulgado
lo suficiente para que toda la población se entere y que se haga velar de ella, esto
ha permitido al Ministerio de Cultura y Deportes otras iniciativas no lograr mayor
avance al respecto.
Es fundamental en el ámbito de intervención de Trabajo Social fomentar y
promover las normas existentes a nivel personal, familiar y colectivo, con el
propósito de fortalecer la identidad cultural.
Se debe tener un apoyo en conjunto tanto sociedad civil, líderes locales y
autoridades en el campo de la educación y cultura y deportes para lograr,
conservar y promocionar el patrimonio cultural y recuperar lo que se ha perdido,
principalmente en los municipios netamente turísticos, en los cuales representa
ingresos para los municipios y familias, en algunos departamentos con mayor
población indígena están perdiendo las prácticas culturales, especialmente los
idiomas y el uso de los trajes ancestrales siendo estos elementos parte del
patrimonio cultural que a lo largo perjudica en la economía de los municipios.
El Patrimonio de la cultura de un pueblo comprende las obras de sus artistas,
arquitectos, músicos, escritores sabios, así como las creaciones anónimas,
surgidas del alma popular y el conjunto de valores que dan sentido a la vida, es
decir las obras materiales y no materiales que expresan la creatividad de ese
pueblo, la lengua, los ritos, las creencias, los lugares y monumentos históricos.
Guatemala es un país con una gran riqueza cultural, pero que no se ha podido
conservar en los últimos años por la influencia de nuevas culturas en el país, y por
la situación de pobreza de varias familias, en el caso de la vestimenta. Se ha
adoptado en una gran mayoría de los guatemaltecos otras alternativas de
vestimenta por bajo costo a diferencia del traje tradicional esto permite la pérdida
de su identidad.
Se sabe que cada cultura, posee su propio patrimonio, pero lamentablemente,
la globalización ha influido en la vida de las personas y no toma importancia o
valoración el patrimonio de cada cultura.
Prueba de ello, es que actualmente, una minoría reconoce su folklor, música y
tradición. La juventud actual está siendo influenciada por música moderna y pierde
importancia en la riqueza cultural del país, tal el caso del son, el tun y la chirimilla
que identifica al guatemalteco de otros países.
Patrimonio Cultural es todo lo valioso, característico y
significativo que se manifiesta en la cultura de los diversos grupos étnicos de una
sociedad y que es asumido por ellos como un bien que les pertenece y los
identifica.
Cada etnia tiene su propio patrimonio, esto es dividido en tangible e intangible, el
primero, se puede tocar, es el patrimonio material de una cultura, y entre estas se
puede mencionar las iglesias coloniales, las arquitecturas, esculturas y otras que
posee como patrimonio de las diferentes etnias. El intangible es lo subjetivo que
cuenta la población, por ejemplo, sus creencias, valores, costumbres y tradiciones
que practican cada uno de ellos.
A nivel nacional se da la pluriculturalidad, ya que en un momento determinado las
diferentes etnias se relacionan entre sí, con el fin de comprender y compartir sus
patrimonios subjetivos que han adquirido de los ancestros.
Guatemala con un gran patrimonio cultural tangible e intangible y a través de esa
herencia de los antepasados, captura la atención a personas extranjeras, por
medio de la cual el país obtiene ingresos económicos por los visitantes que llegan
a los diferentes puntos donde aprecian la arqueología. “Forman el patrimonio de la
Nación los bienes y valores paleontológicos, arqueológicos, históricos y artísticos
del país y están bajo la protección del Estado. Se prohíbe si enajenación,
exportación o alteración salvo los casos que determine la ley” [CITATION Asa16 \p
11 \l 4106 ]
La diversidad cultural también forma parte del patrimonio cultural de Guatemala
haciendo énfasis en que todos los ciudadanos deben de tener en cuenta que
todos formamos parte de un país multiétnico, pluricultural y multilingüe.
Actualmente, en Tikal se aprecian las grandes pirámides elaboradas por los
mayas es visitado por miles de personas cada año. Esto representa un ingreso
para el país, a través de este gran patrimonio cultural nacional.
2.5 Identificación cultural
La identificación cultural de un pueblo se desarrolla en el espacio, tiempo y
movimiento. El espacio geográfico condiciona de terminantemente la forma de
existir, vivir y ser de un pueblo. El tiempo, como acontecimiento cósmico,
constituye la dimensión histórica, cuyo contenido es la organización de
experiencias humanas. La conciencia del tiempo histórico es factor indispensable
para no volver a sufrir experiencias penosas pasadas.
Cada pueblo se identifica con su propia cultura, poner en práctica su tradición,
hacer uso del vestuario acorde a su cultura y especialmente estar en
comunicación con las personas que dominan el mismo idioma. Esto ayuda a que
las personas en sus convivencias se sientan a gusto y en libertad de
desenvolverse en la sociedad.
Es importante que cada persona reconozca su identidad, de esa manera
construye lazos fuertes con personas de su propia cultura y aprender de ella en
todas las etapas de la vida. El ser humano construye sus conocimientos de
acuerdo a las experiencias obtenidas en la vida. “El reconocimiento de la identidad
de los pueblos indígenas es fundamental para la construcción de la unidad
nacional basada en el respeto y ejercicio de los derechos políticos, culturales,
económicos y espirituales de todos los guatemaltecos.” [CITATION MIN97 \p 2 \l 4106 ]
En Guatemala, a todo ser humano le es reconocido su derecho en el marco de su
identidad, a través de la Constitución Política de la República y otras leyes
nacionales, al mismo tiempo existen convenios y tratados internacionales que
respaldan a cada persona, desde su nacimiento tiene el derecho a practicar su
cultura.
Se entiende por identidad a todos aquellos elementos que permiten identificarnos,
caracterizamos, mostrar que tenemos en común y que nos diferencia de otros
pueblos, mientras que, al hablar de cultura, se refieren a elementos materiales y
espirituales, que han sido organizados con lógica y coherencia, donde participan
los conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres, etc. que fueron
adquiridos por un grupo humano organizado socialmente, oficialmente reconocida
o marginal, la entendamos o no, es cultura.
Una persona se identifica con su cultura cuando se considera parte de ella, las
prácticas de acuerdo a las ideologías que manejan determinado grupo de
personas.
Actualmente, por diversas circunstancias, muchas personas sufren la aculturación
y pierden inmediatamente la práctica de la cultura. Se dice que en la actualidad
muchas personas ya no conocen a que identidad pertenecen por la mezcla de
culturas en la sociedad.
Bibliografía
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