Actualización

Servidores
de Liturgia
Versión: Marzo del 2009

06/05/20 1
 Vasos sagrados

06/05/20 2
Vasos sagrados

EL COPON, para guardar las

hostias consagradas.

EL CALIZ o copa donde se

pone el vino eucarístico.

LA PATENA DE CALIZ,
bandejita sobre la cual se
deposita la hostia
consagrada.

La normativa hace referencia

a que sean de materiales
nobles, irrompibles e
incorruptibles y que el cáliz
no sea de material poroso. 

06/05/20 3
Copón
ETIMOLOGIA: Del griego pyxís, caja.

Es un vaso sagrado con cubierta o tapa,

también llamado antiguamente ciborio
o píxide. Es de forma parecida al cáliz y
en él se guardan las formas consagradas
para distribuirlas a los comulgantes o
reservarlas en el sagrario.

La parte interior del copón debe ser

dorada y la cubierta debe estar bien
ajustada. Aunque no está prescrito,
generalmente tiene una pequeña cruz
sobrepuesta en la cubierta, para que el
sacerdote o los ministros la levanten
fácilmente.

06/05/20 4
Cáliz
ETIMOLOGIA: Del latín calix; que
significa: taza, copa o vasija donde se
bebe y del griego kýlix, que significa:
copa o vaso.

Recipiente en forma de copa con ancha

apertura. En la Liturgia cristiana, el
cáliz es el vaso sagrado por excelencia,
indispensable para el sacrificio de la
Santa Misa, ya que debe contener el
vino que se convierte en la Sangre
Preciosísima de Cristo.

Su forma, materia y estilo han variado

mucho en el curso de la historia. Los
cálices solían ser de oro y tenían a
veces un valor extraordinario. Durante
los siglos IV y V, se permitieron cálices
de cristal; hoy no se permiten

06/05/20 5
Patena
de cáliz
ETIMOLOGIA: Del latín,
patena, y del griego
phátne, que significa
plato.

Es una bandejita o un
platillo poco profundo,
ligeramente cóncavo, de
unos 12 centímetros,
normalmente de oro o
plata dorada, en la cual
se ofrece la Hostia en el
ofertorio de la Misa, y se
la coloca después de la
fracción.

06/05/20 6
 Objetos
y utensilios litúrgicos

06/05/20 7
Credencia

ETIMOLOGIA: Del
latín: credere, que
significa confiar.

Es la mesita lateral
situada a un costado
del presbiterio donde
se colocan los vasos
sagrados y utensillios
necesarios para la
celebración de la Santa
Misa.

06/05/20 8
Palia

Lienzo que sirve

para cubrir el
cáliz.

06/05/20 9
Corporal
ETIMOLOGIA: del latín corporalis, del
cuerpo

Pieza cuadrada de tela sobre la que

descansa la Eucaristía.

Sobre ella se coloca la patena y el cáliz

durante la Misa. Antiguamente la
Sagrada Hostia descansaba directamente
sobre el corporal desde el ofertorio hasta
la fracción.

También se pone debajo de la custodia

durante la Exposición del Santísimo.

Debe de ser de lino o cáñamo y no de

otro tejido. No debe llevar bordado mas
que una pequeña cruz.  Para guardarlo
debe doblarse en 9 cuadrados iguales.

06/05/20 10
Purificador

Pequeño lienzo
que utiliza el
Sacerdote en la
Misa para
purificar el cáliz.

06/05/20 11
Hostia
ETIMOLOGIA: Del latín:
víctima del sacrificio,
ofrenda.

El término designa la hostia

consagrada que es el Cuerpo
de Cristo, la víctima del
Santo Sacrificio de la Misa.

Solamente las formas

consagradas, grandes o
pequeñas, deben llamarse
hostias, porque solamente
éstas son el Cuerpo de
Cristo.

06/05/20 12
Lavabo
ETIMOLOGIA: Del latín lavabrum, bañera.

Se le atribuye este nombre a lo que

vulgarmente llamamos la jarra con el
lavatorio, ya que es la primera palabra de
la oración dicha por el Sacerdote en la Misa
cuando se lava las manos, después de
ofrecer el pan y el vino.

Muchas veces el lavabo consta de una jarra

y un platillo pequeño, que se usa para
recibir el agua que se vierte sobre los
dedos del Sacerdote durante el lavabo.

En ambos casos, el lavabo debe ir

acompañado del manutergio o toalla para
secar las manos.

06/05/20 13
Vinajeras
Son las vasijas para el vino y el
agua que se usan en la Santa Misa.

Generalmente son de cristal y se

colocan en una bandeja pequeña.
Es permitido que sean de otro
material (bronce, plata, oro e
incluso de cerámica bien sellada)
siempre y cuando puedan
dignamente contener los líquidos.

Usualmente tienen asas y tapones.

Son de diferentes estilos y tamaños.

Tradicionalmente, para evitar

confusión al utilizarlas, las
vinajeras se gravaban las iniciales
"V" y "A", por el latín vinum y aqua.

06/05/20 14
Campana

ETIMOLOGIA: Del latín

vasa Campana,
recipiente de Campania.

Conjunto de pequeñas
campanas, o campana
con mango para uso
manual, cuya finalidad es
“llamar la atención”
atención de
la asamblea e indicar la
presencia Eucarística; es
una expresión de alegría.

06/05/20 15
Patena
ETIMOLOGIA: Del latín,
patena, y del griego
phátne, que significa plato.

Son una especie de platillos

o bandejas usualmente
doradas y con una asa o
mango para una mayor
facilidad al tomarlas.

Esta se coloca debajo de la

barbilla del que comulga
para recoger cualquier
partícula que pueda caerse y
evitar que el Cuerpo de
Cristo quede en el suelo.

06/05/20 16
 Colores litúrgicos

06/05/20 17
Colores litúrgicos
Signo: De alegría, pureza e inocencia.
Uso: Todo el tiempo de Pascua y Navidad; en las fiestas del Señor
que no sean de su Pasión, en las fiestas y memorias de la Santísima Virgen y
de los Santos No Mártires.

Signo: De penitencia, conversión y esperanza

Uso: Tiempos de Adviento, Cuaresma y en los oficios y misas de
difuntos.

Signo: De realeza y martirio

Uso: Domingo de Ramos, Viernes Santo, Pentecostés, Pasión del
Señor, en las fiestas del Espíritu Santo, fiestas de apóstoles y mártires,
así mismo, puede usarse en el sacramento de la Confirmación;

Signo: De la esperanza de la venida del Señor

Uso: En los oficios y misas del tiempo ordinario;

06/05/20 18
Estructura Santa Misa
 Ritos introductorios
 Liturgia de la
 Liturgia de la Palabra Eucaristía
 Primera Lectura  Presentación de las
ofrendas
 Salmo Responsorial
 Plegaria Eucarística
 Segunda Lectura
 Rito de la Comunión
 Aleluya
 Evangelio
 Homilía  Rito de la Conclusión
 Profesión de Fe
 Oración de los fieles
06/05/20 19
 De los servidores

06/05/20 20
Antecedentes
 ETIMOLOGIA: del griego “akoluthein”, que significa acompañar, seguir y
de “keleuthos”, que significa camino.

 Desde los primeros siglos existen testimonios que entre los varios
ministerios litúrgicos existía el del acólito, posteriormente se convirtió en
una de las 4 órdenes menores -junto con la de ostiario, exorcista y lector-.

 Pablo VI, en su Motu propio de 1972, “Ministeria Quaedam”, suprimió las

4 órdenes menores y dejó como “ministerios instituidos” el del Lector y el
del Acólito, el primero relacionado con el servicio en torno a la Palabra, y
el segundo en torno al altar y los sacramentos.

 El documento de Pablo VI, el Misal Romano (IGMR 65.142-147) y el

Ceremonial de los Obispos (n. 29) explican los diversos ministerios del
acólito: atender al servicio del altar, ayudar al Sacerdote y al diácono,
prestar su servicio en las diversas procesiones, por ejemplo con la cruz, el
incienso o el libro, preparar el altar y purificar al final los vasos sagrados,
atender en el ofertorio a la recogida de los dones, distribuir la Eucaristía
como ministro extraordinario, exponer y reservar el Santísimo, aunque sin
dar la bendición, instruir a otros ayudantes y monaguillos...
06/05/20 21
Servicio
 Su actitud espiritual, apunta a la Eucaristía,
al amor de los Sacramentos, al culto
eucarístico, la ofrenda de sí mismo y el
cuidado de los demás –en especial a los más
necesitados y enfermos-.

 También se llama “acólitos” a los que, sin

estar “instituidos” en este ministerio de
manera estable y oficial, colaboran con su
servicio en torno al altar. En este sentido se
llaman también “monaguillos”. Estos niños
o jóvenes realizan los mismos servicios.
06/05/20 22
Objetivo
 BRINDAR UN SERVICIO DESINTERESADO
El vocablo “ministerio” proviene del latín, ministerium, que significa servicio y de minister,
que significa servidor.

 Ministerios ordenados: el diaconado, el presbiterado y el episcopado, por los que una

persona es configurada por medio de un sacramento especial, el del Orden, a Cristo como pastor
y maestro.

 Ministerios instituidos: el del lector y el del acólito, para ayudar a la comunidad en torno a
la Palabra (lector) y a los sacramentos (acólitos). Son propios de laicos: el que es instituido en
ellos no pasa al estado clerical, sino que recibe este encargo oficial desde su identidad laica.

 Ministerios no instituidos estable y oficialmente, pero de alguna manera

reconocidos. Tal es el caso de los que son nombrados por un período de tiempo
ministros extraordinarios de la Eucaristía.

 Pero los más numerosos de los laicos que ejercen ministerios en la liturgia son los que de
hecho ejercen la proclamación de las lecturas, la animación del canto, el servicio en torno al
altar, las moniciones, etc.

06/05/20 23
Objetivo
 DAR TESTIMONIO DE VIDA CRISTIANA EJEMPLAR.

 Los discípulos de Jesús dieron razón de cuanto habían visto y

oído y esto hizo que se convirtieran en testigos calificados.
Convencían y entusiasmaban en muchos casos porque eran
los primeros en estar convencidos de aquello que predicaban
y enseñaban. El libro de los Hechos de los Apóstoles es una
muestra muy clara del fehaciente testimonio.

 Un servidor ha de valorar la celebración eucarística diaria o

siquiera la celebración dominical y trazarse como consigna,
la misma de los primeros cristianos: “nunca un domingo sin
Eucaristía”. En una sociedad que deja de lado a Dios para
dedicarse a otras ocupaciones que lo opacan, necesitamos ir
en contravía para hacer ver que “hemos de obedecer a Dios
antes que a los hombres” (Hechos, 4,19).

06/05/20 24
Objetivo
 La Palabra de Dios escuchada y traducida en oración ha
de ser la norma que orienta y da sentido al quehacer
diario. Sin ella, nos fabricamos una vida cristiana a
nuestro antojo.

 Traducido en una vida ejemplar transparente, donde

quiera que se encuentren. No podemos ser “luz de la
Parroquia y oscuridad de la casa” o viceversa, sino “luz
en todas partes”.

 Nuestro servicio tiene que brillar por una caridad sincera

y solícita.

 La piedad, el fervor, la participación activa, consciente

y fructuosa han de ser nuestros distintivos.
06/05/20 25
Requisitos
 Conocer, aprender e identificar los lugares,
libros, vestiduras sagradas, vasos sagrados y
utensilios litúrgicos en general.

 Saber bien las respuestas de la Misa, para

unirnos plenamente a la celebración no basta
con “estar ahí presente”.

06/05/20 26
 Normas prácticas
de los servidores

06/05/20 27
Normas prácticas

 Horarios
Presentarse a la Sacristía como mínimo con 15 minutos de
anticipación a la hora de inicio en la cual está programado.

 Vestimenta
No deben utilizarse: zapatos tenis o informales, jeans, blusas
escotadas o prendas extravagantes. Se recomienda a los
caballeros el uso de traje formal y corbata.

 Gracia
Estar en estado de Gracia para poder comulgar.

06/05/20 28
Normas prácticas
 En el altar:
 Evite: hablar, llevar papeles, libros
o documentos.
 No coma o mastique chicle.
 Obvie colocar objetos en el Altar,
salvo los que correspondan al
Acólito facilitarle al Sacerdote.
 Si usa teléfonos móviles o
localizadores, consérvelos y
apáguelos o déjelos apagados en la
Sacristía.
 Evite cruzar la pierna, jugar con
objetos, salir del Altar –sin
justificación valedera- y estar
saludando.
06/05/20 29
Normas prácticas
 Misa con música/coro
Acordar previamente con los
músicos y Sacerdote, cualquier
intervención programada.

 Ambón
Se utiliza un ambón para las
Lecturas y Evangelio y otro para
moniciones y avisos (cuando
hubiere o se decida utilizar). En
la misa del Domingo de Ramos se
utilizan 2 ambones.

06/05/20 30
Normas práctica
 En caso de ausencia
 Temporal, comunicarse con la Pastoral de Liturgia
para que no lo programen en ese período de
ausencia.
 Preaviso al Encargado de Misa del día
 Encontrar sustituto (dentro de los servidores
reconocidos) y comunicárselo al Encargado, en
caso contrario, pedir apoyo
 Revisar que los horarios en los que está
programado sean los correctos.

06/05/20 31
Normas prácticas
 Ingreso al altar
Hacerlo con profundo respeto y orden, de
acuerdo a lo siguiente:

 El primer servidor que ingresa al Altar debe

hacer sonar la campana.

 Misas ordinarias: Lector, Acólito y Sacerdote

 Días festivos Lector 1, Lector 2, Acólito
Ministro Extraordinario 2,
Ministro Extraordinario 1 y
Sacerdote

 Dejar espacio para que el Sacerdote, pase por

delante de los servidores y se ubique en el
centro del altar.

06/05/20 32
 Del acólito
-Recomendaciones específicas-

06/05/20 33
Antes de misa
 Entregue los canastos de las ofrendas a adultos o a jóvenes mayores
de 15 años, preferentemente a servidores de Liturgia.
 Para celebraciones ordinarias entre semana se necesitan de 2
servidores, en días de Fiesta se necesitan 4 servidores, sin embargo,
con ocasión de ofrendas especiales el número puede duplicarse.
 Se sugiere que la ubicación de estos servidores sea cercana al lugar
que le han asignado (laterales o interiores de las bancas
dependiendo si son 2 ó 4).
 Cuando sean colectas especiales o adicionales, se recomienda
asignar a servidores que tengan experiencia previa.
 Para celebraciones de días sábado, domingo ó festivo, deben
coordinar la entrega de las Hojas Parroquiales, para que sean
distribuida por otros servidores al finalizar la Santa Misa. Nunca al
principio.

06/05/20 34
Durante la Misa
 Los utensilios sagrados se
encuentran en la
credencia.
 No deben llevarse dos
vasos sagrados o utensilios
simultáneamente.
 Los utensilios o vasos
sagrados que se tome en
sus manos, deben hacerlo
con firmeza y de ser
posible con ambas manos.

06/05/20 35
Durante la Misa
 Durante el Ofertorio (al inicio de la Liturgia
Eucarística) entregue al Sacerdote:
 El cáliz, con todos sus complementos
 De no ser así, colóquelos a la par del Misal (en el
centro del altar), nunca en las orillas.
 Verifique si hubiere en la credencia copón con
hostias, en cuyo caso, debe entregárselos al
Sacerdote.
 Al concluir la entrega y recepción por el Sacerdote
debe hacerse una leve inclinación de la cabeza hacia
abajo al Sacerdote en señal de respeto.
06/05/20 36
Durante la Misa
 Luego destape las vinajeras con el
agua y el vino, tomando:
 Una en cada mano –cuando no hay
bandeja- ó
 Ambas sobre la bandeja
Para presentárselas al Sacerdote con
las asas por delante desde el punto de
vista del Acólito.
 Se presenta (ofrece) la vinajera del
vino y después la del agua,
posteriormente se colocan las
vinajeras en su bandeja y se tapan con
sus tapones y se dejan sobre la
credencia.
 Al concluir la entrega y recepción por
el Sacerdote debe hacérsele una leve
inclinación de la cabeza en señal de
respeto.
06/05/20 37
Durante la Misa
 Luego tome el manutergio,
colocándoselo sobre el antebrazo
izquierdo, posteriormente se sujeta
el lavabo con la mano izquierda y la
jarra con la derecha.
 Se acerca al Sacerdote y se vierte
el agua con cuidado sobre sus
manos.
 Se le ofrece con el antebrazo el
manutergio al Sacerdote para que
lo tome y se seque.
 Al finalizar debe hacerse una leve
inclinación de la cabeza hacia el
Sacerdote en señal de respeto.
 Coloque los utensilios en la
credencia.

06/05/20 38
Durante la Misa
 Al iniciar la Liturgia Eucarística -después del
Santus- tome la campana con cuidado con el
badajo, para evitar sonidos innecesarios.

 Debe sonarla cuando el Sacerdote:

 Impone las manos sobre las especies (1 vez
breve o 1 toque seguido –en caso de
campanillas-)
 Eleva la hostia consagrada (3 veces fuerte)
 Hace la genuflexión adorando la hostia
consagrada (1 vez breve)
 Eleva el cáliz con la Sangre del Señor (3 veces
fuerte)
 Hace la genuflexión adorando la sangre del
Señor (1 vez breve)

 Luego deje la campana sobre la credencia

06/05/20 39
Durante la Misa
 Después del Rito de la Paz por el Sacerdote:
 Presente la llave del Sagrario al Sacerdote (si
no hay Ministro Extraordinario de la
Eucaristía); ó
 Entregue la llave al Ministro Extraordinario (si
hubiera).
 La llave del Sagrario, se encuentra en una cajita
ubicada en la credencia.
 Luego que el Sacerdote dé la Sagrada Comunión a
los servidores en el altar, se distribuyen según la
cantidad de Ministros Extraordinarios, las patenas
que se necesiten (regularmente hay 2 en la
credencia y 1 ó más en cada lado de las repisas,
que se están detrás del ambón y el atril).
 Si los servidores en el altar son insuficientes en
relación a relación a la cantidad de Ministros
Extraordinarios, debe invitarse a los feligreses que
sean necesarios.
06/05/20 40
Durante la Misa
 Acompañe al Sacerdote y/o Ministros
Extraordinarios, que corresponda, en la
distribución de la Sagrada Comunión,
velando porque la patena se coloque:
 Entre el copón y la barbilla de quien
comulga; ó,
 Entre el copón y debajo de las manos
de quien comulga.
 El objetivo es seguir el trayecto de la
Eucaristía entre el copón y el comulgante
y evitar que fracciones de la Sagrada
Eucaristía caigan al suelo.
 Debe pedirles ó acercar cordialmente a
quienes van a comulgan para que se
ubiquen a una distancia adecuada (más
cerca que lejos) entre el Sacerdote y/o
Ministro Extraordinario y el comulgante.

06/05/20 41
Durante la Misa
 No dé vuelta a la patena o
no la coloque en una
posición que permita la
caída de fracciones de
Eucaristía.

 Cuando se concluye de dar

la Eucaristía, entregue la
patena al Sacerdote o al
Ministro Extraordinario, en
caso contrario, colóquela
en centro del altar cerca
de los copones.
06/05/20 42
Durante la Misa
 Si el Sagrario no fue abierto previamente, entregue la
llave –si no hay Ministro Extraordinario- al Sacerdote, y si
esta abierto espere a que el Sacerdote, lo cierre y le
entregue la llave para su custodia en su cajita.
 Luego, preséntele al Sacerdote la vinajera con agua y
vierta un poco de agua en el cáliz, para el proceso de
purificación de los vasos sagrados. Al finalizar debe
hacerse una leve inclinación de la cabeza hacia el
Sacerdote en señal de respeto.
 Regrese la vinajera de agua a la credencia y tápela.
 Concluida la purificación del copón y del cáliz, el
Sacerdote se los entregará para que los coloque en la
credencia.

06/05/20 43
Durante la Misa
 La salida de los
servidores es igual
que la entrada, el
Sacerdote en el
centro del altar
realiza primero una
genuflexión y se
ingresa a la Sacristía
de atrás hacia
delante.

06/05/20 44
Después de Misa

 Traslade las ofrendas

del altar a la Sacristía

 Resguarde las
ofrendas en la bolsa
específica (rotuladas
en su exterior con la
indicación de: día y
hora).

06/05/20 45
Después de Misa
 Deposite las bolsas en el buzón guardavalores.
 Coloque los canastos en su lugar.

06/05/20 46
 Del lector
-Recomendaciones específicas-

06/05/20 47
Antes de Misa
 Lea, repase y reflexione las
Lecturas previo a su
proclamación, con énfasis en las
palabras de difícil pronunciación
y nombres propios.
 Confirme que se encuentren las
lecturas en el ambón .
 Verifique el funcionamiento y
ubicación del micrófono
 Evite cambiar su ubicación,
luego de iniciada la lectura.
 Asegúrese que la iluminación
(natural o artificial) sea la
adecuada.
06/05/20 48
Ingreso
 Es el primer servidor en
salir de la Sacristía hacia
el altar.
 Tocar la campana aérea
en todas las
celebraciones (con
excepción de la Misa de
Comunidades, porque el
Sacerdote ingresa por la
puerta principal del
templo).
06/05/20 49
Durante la Misa

 Se recomienda que la lectura sea:

 Pausada, clara y con fuerza
 Con naturalidad
 Dándole sentido al texto
 Modulando su voz

 Al finalizar su intervención retírese del ambón,

antes que llegue el Sacerdote.

06/05/20 50
Durante la Misa

Liturgia de la Palabra Lector

Primera Lectura 1
Salmo Responsorial 1
Segunda Lectura (*) 2
Aclamación antes del Evangelio 2
Peticiones 2

(*) Días de Precepto, sábados en la noche y domingos.

06/05/20 51
Durante la Misa
 No debe Leer la reflexión que aparece antes de la Primera y
Segunda Lecturas

 No debe indicar que se trata de: “Primera Lectura”, “del Salmo

Responsorial” o “Segunda Lectura”, solamente lea el título del
texto que se trate.

 Por ejemplo:
 Cuando se refiere a la Primera Lectura se menciona la misma leyendo
de donde proviene, sin mencionar versículo ni capítulo, así: “Lectura
del Libro del Profeta Isaías”,
 Se continúa con la Lectura y al termina dice: “Palabra de Dios”.
 Los feligreses responden, incluyendo al Lector: “Te alabamos Señor”
 Luego se invita a responder el Salmo diciendo: “Al Salmo
respondemos”
06/05/20 52
Durante la Misa
 Se lee la respuesta para que los feligreses la
repitan, por ejemplo: “Que te adoren, Señor,
todos los pueblos”.
 Siga igual con los demás grupos de versículos y la
respuesta.
 Finalmente, en la Aclamación antes del Evangelio el
Lector dice: “Aleluya, Aleluya”, e invita a los
feligreses a ponerse de pie.
 Los feligreses responden: “Aleluya, Aleluya”.
 El Lector dice, por ejemplo: “El Espíritu del Señor
esta sobre mí Aleluya”
06/05/20 53
Durante la Misa
 En el tiempo de Cuaresma, se dice: “Honor y Gloria a ti
Señor Jesús”.
 Y los feligreses responden: “Honor y Gloria a ti Señor
Jesús”.

 En las celebraciones de sábado por la noche y domingos,

no se exclama el Aleluya, porque regularmente participa
el Coro. Luego del primer Aleluya cantado, se lee
únicamente el versículo y después de cantado el segundo
Aleluya, el Lector debe volver a su lugar.
 El lector 2, regresará al ambón para dar lectura a las
peticiones.
06/05/20 54
 Del monitor
-Recomendaciones específicas-

06/05/20 55
Durante la Misa
 Se acostumbraba incluir Monitor, en las celebraciones de Misa de
sábado por la noche, domingo o días de fiesta.
 En el Rito de Entrada, debe leer la Monición de Entrada, previo al
ingreso y saludo del Sacerdote al pueblo congregado.
 Lee la Monición a las Lecturas, que es una introducción a los feligreses
del contenido de las Lecturas y Evangelio de la Celebración del día.
 Posteriormente en la Oración Universal o de los Fieles y luego de la
presentación inicial de Intenciones del Sacerdote, debe leer cada
intención y al finalizar invitar a los feligreses a que respondan: “Te
rogamos Señor óyenos” o la fórmula que corresponda por la
Festividad. El Sacerdote cierre con la oración final.
 Enseguida como inicio de la Liturgia de la Eucaristía, debe dar lectura
a la Monición de las ofrendas.
 Luego dar lectura de los avisos parroquiales que se leerán antes de la
Bendición Final y a continuación la Monición Final o de Salida.

06/05/20 56
 Ingreso y salida de
servidores
-Recomendaciones específicas-

06/05/20 57
Ingreso
 Orden:
1. Lector o lectores
2. Acólito
3. Ministro (s) Extraordinario (s)
4. Sacerdote

 Se forma una fila frente altar, para que el Sacerdote pase

entre la fila y el altar.
 Posteriormente, los hombres hacen una genuflexión con la
rodilla derecha en el piso y las mujeres una reverencia
 Luego los lectores se ubican a la derecha del Sacerdote
(del lado del ambón) y el acólito a su izquierda (del lado
de la Sacristía)
06/05/20 58
Ingreso

ALTAR

MINISTRO MINISTRO
LECTOR SACERDOTE ACOLITO
EXT. EXT.

06/05/20 59
Salida
 Orden:
1. Lector o lectores
2. Acólito
3. Ministro Extraordinario
4. Sacerdote

 Se forma una fila frente altar, para que los lectores pasen
entre la fila y el altar.
 Posteriormente, se hace una genuflexión con la rodilla
derecha en el piso y una reverencia en el caso de las
mujeres
 Y la salida es hacia la Sacristía y a su ingreso, hacer una
reverencia frente al crucifijo y el Sacerdote da por
finalizado el encargo.
06/05/20 60
Misa de
Pequeñas Comunidades

06/05/20 61
Misa de
Comunidades
 Asigne con anticipación los servidores y de no ser suficientes,
seleccione a los feligreses que hacen falta con tiempo.

 Organización
Se necesitan como mínimo 9, ideal son 12
 1 Monitor (si hubiere o fuere el caso)
 1 Lector 1 (que ingresa con el Sacerdote desde el atrio)
 1 Lector 2
 1 Acólito
 De 2 a 4, Encargados para recoger las ofrendas
 2 Servidores que entreguen al Sacerdote las especies (que junto con
los servidores de la ofrenda las trasladan al Sacerdote desde la puerta
principal)
 2 Servidores adicionales para distribuir Hoja Informativa, al finalizar la
Santa Misa.
06/05/20 62
 1,000 gracias
06/05/20 63
Créditos
Modelos
Tita de Haeussler, Chita de Zebadúa y Alvaro Zebadúa

Fotografías
Tita de Haeussler

Edición y Contenido
Alvaro Zebadúa

Revisión y autorización
José Cayetano Parra

Patrocinio
Ceci y Luis César López, Mirtala y Héctor Trujillo,
Chita y Alvaro Zebadúa y Tita Haeussler
06/05/20 64