CUERPO: DE LA PRÁCTICA, LA TEORÍA Y LA ÉTICA DE LA
PSICOMOTRICIDAD –LAURA MANGHI
La práctica: La psicomotricidad en Argentina está en un momento de crecimiento. Los
psicomotricistas debemos estar advertidos de las responsabilidades que nos toca en
tanto comunidad de profesionales:
-Esta inserta en educación, hospitales, comunidad en general, tanto en ámbito privado
como público.
-Prácticas que tienen que ver con la propia singularidad de cada psicomotricista (mi
practica).
- Practicas que plantan un posicionamiento epistemológico.
El discurso que sostengamos y las intervenciones que propongamos responde a una u
otra base de conocimiento, a uno u otro lugar de partida, en términos de referencia
epistemológica. La teoría es la misma pero la diferencia se encuentra en la práctica que
es la que da cuenta del posicionamiento del psicomotricista.
La teoría: el cuerpo se construye, se construye el funcionamiento del cuerpo. Se
construye si hay sujeto que toma se apropia de la postura. Se construye en relación al
otro-Otro (quien da lugar tónico y simbólico) jugar, hablar, pensar es hacer entrar al
espacio que va más allá de lo somático, da consistencia a la experiencia que hace el
funcionamiento.
La psicomotricidad plantea su especificidad teórico- práctico, habilitador de la
transmisión del funcionamiento psicomotor. Es el trabajo que se sostiene en mediación
corporal m en el cual el psicomotricidad ofrece su postura para la escucha: así habilita al
cuerpo del otro. La experiencia que hace al funcionamiento del cuerpo es aquella que
hace marca porque enlaza en el mismo instante aquello que tocando sensiblemente al
sujeto vuelve y redimensiona, la realidad del hacer uso del cuerpo. Esta experiencia es
en sí misma un hecho de la transmisión, reedita aquella transmisión amorosa del campo
tónico- postural.
El psicomotricista se ocupa de la apropiación del cuerpo como la constitución de un
lugar a posición; ubicando dos instancias de constitución subjetiva en donde el cuerpo
toma niño. Los procesos identificatorios son esenciales para que estas operaciones se
efectivicen: 1. la apropiación de la postura (inscripción tónica y simbólica)
2.atravesamiento del estadio del espejo (imagen unificadora).
La construcción y el despliegue del funcionamiento; esto nos enfrenta a la realidad, al
campo de la experiencia, de la representación. Aquello que se apropió se despliega. Es
el desborde del funcionamiento del cuerpo de la madre.(enlace entre la inscripción
tónica, la inscripción simbólica y la unidad imaginaria )
El objeto del psicomotricista entonces abarca dos instancias del cuerpo:
su postura y funcionamiento. Para esto considero al concepto de postura como un
concepto princeps para el psicomotricista .Rápidamente lo podemos ubicar como el 1°
lugar , ligazón, intercambio que emerge en el campo tónico postural. Es a mi criterio el
signo psicomotor que da cuenta de los indicios de la constitución subjetiva.
Por eso la postura es el lugar de origen del cuerpo , es el trampolín para el movimiento
dice BERGES:
+Al ser el representante psicomotor del armado subjetivo, da cuenta de la función que
ejerce el otro con su cuerpo para que los procesos identifica torios favorezcan a que el
lenguaje atraviese y recubra el soma de un bebe- hijo.
+Postura -: también en donde el sujeto, arma el espacio de detención de espera para que
la integración psicomotriz sea eficaz y organice una respuesta hacia el afuera.
+La postura del niño es la que permite la marca y a su vez es marcada por los efectos
de la incubación del proceso de la imitación. Así se hace evidente en el funcionamiento
del cuerpo, el deslizamiento sutil casi imperceptible del movimiento de alienación al de
separación del otro.
De la posición ética:
El valor de la clínica que sostiene el psicomotricista es la Trasferencia. «PSM se
ofrece»
-La autora expresa: pienso que esto es algo de lo que BERGES decía cuando nos
invitaba a estar a la escucha del cuerpo, disponerse en posición del cuerpo receptáculo.
Esta escucha implica también, una escucha del psicomotricista hacia su práctica, una
interrogación constante, un a posteriori que se abre en el espacio de la supervisión.
Momento de reencuentro y re significación de sus intervenciones.
LA ÉTICA DEL PSICOMOTRICISTA COMO PRÁCTICA SOCIAL.
Partiremos de: Moral: mandato norma. Precepto social; Ética: interpretación,
inquietud subjetiva; Deontología: ética aplicada a la profesión
Diferenciamos los puntos de análisis:
*La dimensión deontológica de la práctica psicomotriz: La deontología es la rama de la
ética entendida como la ética profesional o aplicada a una disciplina y que hacer
profesional ajustada a las prácticas sociales de la comunidad en que vivimos. La
deontología de la psicomotricidad se adscribe a los principios Éticos universales del
hombre que delinean pautas bioéticas que hacen de encuadre marco y aluden a tres
principios básicos universales:
- Respeto a las personas: Afirma el respeto por la autonomía y la protección por la
vulnerabilidad (autonomía – disminuida o deteriorada).
-Beneficencia: Atiende a evaluar que los riesgos posibles sean razonables, a la luz de
-Justicia: Obligación de tratar a cada persona de acuerdo a lo que considera correcto y
apropiado.
*La dimensión ética de la práctica psicomotriz:
La tarea ética de cada psicomotricista es una construcción dinámica, que se desarrolla
entre el querer y el hacer, lo cual es base desde el punto de partida de su formación. La
función ética del posicionamiento depende de su formación teórica y metodológica, de
su experiencia en la práctica y su formación. La ética de la psicomotricidad nos enfrenta
al sujeto de la práctica psicomotriz. El cuerpo es en la relación del sujeto con otro/Otro.
Vale ubicar el valor de la palabra y la verdad para pensar el cuerpo como construcción y
en su genealogía. Es tarea del psicomotricista sostener una posición ética; esta se
entiende como esa construcción dinámica que implica de él acción y deseo, que se
desarrolla entre el querer y el hacer y se refrenda y basa como punto de partida de su
formación.
*La dimensión ideológica- epistemológica de nuestra practica
La formación profesional de cada psicomotricista es teórica y metodológica que
responde a concepciones de sujeto y de cuerpo. Por ejemplo: no es lo mismo pensar al
tono muscular en la relación vincular tónico emocional con el terapeuta, que en una
relación transferencial. Es decir que alude a dos modos distintos de pensar al cuerpo de
uno, al del Otro y a dicha intervención
* La dimensión política de nuestra práctica
Este punto alude a las relaciones que se establecen en cuanto a la dinámica social.
¿Qué función cumple el psicomotricista en el sistema de salud actual?, una tarea de
construcción constante, entre los profesionales y hacia la comunidad.
La psicomotricidad es una práctica que escucha al padecer singular del otro y se ofrece
a su vez como practica social, aportando un servicio de salud a la comunidad.
ÉTICA EN PSICOMOTRICIDAD:
1.La ética no es fuera de la práctica o sin ella. Es en la realización misma en donde uno
verifica que uno, en a posición de psicomotricista, intervino, sostuvo acompaño donde
lugar a las eficiencias de la psicomotricidad. Es la práctica misma la que da cuenta de
que la dimensión ética está involucrada. No son las palabras que dan cuenta de la
práctica, es la práctica que conlleva las palabras.
2.La ética en tanto “tarea ética” es aquella reflexión que se realiza sobre lo acontecido.
Supone una posición abierta a la inquietud. Es un trabajo de uno sobre si mismo, de
interpelación subjetiva. Es una tarea que implica al psicomotricista en tanto sujeto
consiente e inconsciente. La ética por otro lado es un deseo que pone al sujeto frente al
inconsciente. Nos dice Patrick Guyaumard que ella es un debate , una crisis. Ella se
arriesga en el psiquismo inconsciente y da cuenta de un deseo que va hacia el otro en su
propia libertad.
3.La ética considerándola en relación con los principios bioéticos, antecede, enmarca la
formación profesional . La deontología de la psicomotricidad, entonces, estaría
demarcada por los principios y reglas de la bioética que habiendo sido reflexionados y
considerados dentro del grupo profesional del psicomotricista se re-escribe para ser
considerados en nuestra practica como marco.
¿Cuáles son los ejes en donde se asienta la estructura psicomotriz y la práctica del
psicomotricista?
• El entrecruzamiento de los procesos evolutivos (lo biológico) y de los
cortes significantes estructurales (la función del otro)
• La construcción activa íntimamente relacionada con la constitución del
sujeto deseante
• La intermediación subjetiva y el valor de la experiencia en el campo
tónico postural y en el del funcionamiento psicomotor.
• El jugar, la palabra, la relajación.
• La posición del psicomotricista: cuerpo receptáculo (escucha, mirada)
• La intervención dibuja (da forma) al cuerpo y “ escribe “ (da
consistencia ) sobre el cuerpo
• El lugar del otro como “autor”: protagonista de una construcción
altamente singular.
