PASTORAL LITURGICA

PARA INICIAR
EQUIPOS DE LITURGIA
INDICE:

1. Qué es la LITURGIA? ...................................................................... 3

2. Por qué la Pastoral LITURGICA?............................................................... 8

3. Qué es el equipo LITÚRGICO?................................................................ 12

4. Cómo se organizan las reuniones ............................................................. 15

del equipo de LITURGIA?

5. Las MONICIONES...................................................................................... 19

6. Oración universal......................................................................................... 25

7. Solemnizar la Celebración Dominical..................................................... 29

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INTRODUCCION

Estos temas son un apoyo para los EQUIPOS DE

PASTORAL LITURGICA que inician pues les da a
sus miembros una visión general y elemental de su
organización y les da una sencilla formación de sus
primeras actividades como equipo promotor de la
liturgia de su Capilla o Parroquia.

Estos temas forman parte de la primera sección pues

en la segunda hemos dejado LOS SACRAMENTOS desde el punto de vista
litúrgico, es decir, lo que compete al equipo litúrgico en su celebración.

Estos temas NO EXCLUYEN la posibilidad de utilizar otros libros de estudio

para la formación del EQUIPO DE LITURGIA, más bien, son temas para
apoyar las primeras reuniones del Equipo y que por lo regular son de
organización, ubicación y aprendizaje de las tareas más ordinarias del equipo.

Esperamos sean de apoyo en la promoción de la liturgia de cada Capilla o

Parroquia y así vivamos el encuentro con Dios de manera participativa,
consciente y fructuosamente.

Comisión Diocesana de Pastoral Litúrgica

Arquidiócesis de Acapulco

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PRIMER TEMA
¿QUÉ ES LA LITURGIA?

OBJETIVO: Comprender en sus elementos fundamentales y generales

el termino “liturgia” para que todos tengamos
el mismo concepto de ella.

ORACIÓN INICIAL

Iniciemos rezando VISPERAS (si la reunión es en la tarde) o rezando

LAUDES (si la reunión es en la mañana). Si no tienen el libro de la Liturgia
de las Horas hagan su oración como lo acostumbran.

COMENTEMOS

Empezaremos comentando QUÉ ENTENDEMOS POR LITURGIA? A qué

nos suena esta palabra? Qué nos imaginamos al escuchar esta palabra? Todos
debemos decir algo.

CUENTAME UN EJEMPLO

Ahora escucharemos un cuento llamado “La ignorancia”:

Un señor tenía un perro, al que llamaba Boninforte. El perro un día se murió.

El señor mandó a construirle una tumba muy bonita, de mármol en el parque
principal de la ciudad, y allí enterró a su perro.

Pasaron más años y la gente empezó a llamarlo “San

Boninforte”. Le encendían veladoras, hacían
oraciones y procesiones... el diablo estaba feliz al ver
la ignorancia de los cristianos que por no estudiar su
religión cometen grandes tonterías.

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Algo parecido nos sucede a nosotros muchas veces, sobre todo, cuando
hacemos las cosas solo por costumbre y no porque sepamos lo que hacemos.
Así en las acciones litúrgicas, participamos de la Santa Misa, en los
Sacramentos sólo por costumbre y no sabemos bien lo que estamos haciendo.
Empecemos pues, desde el principio para que poco a poco nuestra
participación en la liturgia sea mejor.

ESTUDIEMOS UN POCO

Primero veamos de dónde viene la palabra LITURGIA; está formada de

cuatro palabras griegas:
Es decir, LITURGIA
 LEITOS, significa, PUBLICO es la “acción en relación
 LAOS, significa, PUEBLO con el pueblo”
 ERGAZOMAI, significa, ACTUAR o bien,
 ERGON, significa, OBRA “servicio público”.

“Servicio público” o “acción en relación con el pueblo”, era lo que

significaba la palabra LITURGIA en el pueblo griego.

Hoy en día se usa la palabra LITURGIA para indicar todo el conjunto de las
oraciones públicas de la Iglesia:

 La Santa Misa
 La Liturgia de las Horas
 Los Sacramentos
 Los Sacramentales

Veamos ahora, con mucho interés y cuidado la definición de la

LITURGIA que nos da nuestra Madre la IGLESIA.

El Concilio Vaticano II en la Constitución Sacrosantum

Concilium n. 7 define a la LITURGIA como:

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 “El ejercicio del sacerdocio de Cristo,
mediante signos sensibles
que realizan, cada uno a su manera,
la santificación del hombre
y así el Cuerpo Místico de Cristo,
ejerce el culto público íntegro”.

Otra definición más sencilla nos la da también la Constitución Sacrosantum

Concilium es:

LITURGIA
ES EL EJERCICIO
DEL SACERDOCIO DE CRISTO
EN SU IGLESIA,
MEDIANTE SIGNOS SENSIBLES
CON LOS QUE EL HOMBRE DA GLORIA A DIOS
Y SE SANTIFICA EN COMUNIDAD.

Veamos ahora palabra por palabra para comprender mejor el concepto de

LITURGIA que el Concilio Vaticano II nos dio:

 EJERCICIO: es decir, actividad, movimiento, en el aquí y ahora (hoy

y en este lugar) de la historia de la salvación.
 SACERDOCIO DE CRISTO: en la liturgia Cristo actúa como
Sacerdote, ofreciéndose a Dios Padre, para la salvación de los hombres.
Así en toda celebración litúrgica Cristo está presente
en el sacerdocio jerárquico y también en el sacerdocio
de los fieles pues por el bautismo todos somos
constituidos sacerdotes.
 LOS SIGNOS SENSIBLES SIGNIFICAN Y, CADA
UNO A SU MANERA, REALIZAN LA
SANTIFICACIÓN DEL HOMBRE: los signos son
realidades sensibles que nos llevan al conocimiento
de realidades invisibles espirituales. Ejemplo: las

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 hostias, el vino consagrado, el agua bendita, el altar, los santos óleos,
etc. Son sensibles por que los podemos percibir a través de nuestros
sentidos como es la vista, el oído, el tacto, el gusto y el olfato.
 CADA UNO A SU MANERA REALIZA LA SANTIFICACIÓN DE
LA PERSONA: es decir, con el agua recibimos el bautizo y somos
constituidos en hijos de Dios; en la hostia consagrada recibimos a
Cristo Eucaristía, etc.
 ASI EL CUERPO MISTICO DE CRISTO, EJERCE EL CULTO
PÚBLICO: San Pablo nos dice: “formamos el cuerpo de Cristo y cada
uno es un miembro de ese Cuerpo” (1 Cor 12,27). Se llama místico
porque no formamos su cuerpo humano sino su cuerpo ya resucitado, es
decir, espiritual.
 EL CULTO PUBLICO: la liturgia es la acción sagrada más
importante, ninguna oración o acción humana puede igualarle, por que
es obra de Cristo y de toda su Iglesia. Así pues, ninguna devoción es
más importante que las ACCIONES LITURGICAS.

¿CUÁLES SON LOS ACTOS LITÚRGICOS?

1. La Santa Misa: es la celebración de la pasión, muerte y resurrección

de Nuestro Señor Jesucristo.
2. La Liturgia de las Horas: es la oración pública y comunitaria de la
Iglesia para entregar nuestro tiempo a Dios: día y noche,
convirtiéndolo en un espacio apto para el encuentro con Dios, se
santifica la actividad y el trabajo de la persona. Cumplimos así el
mandato del Señor de orar siempre.
3. Los Sacramentos: son signos sensibles, instituidos por Jesucristo,
que nos hacen vivir la gracia de Dios.
4. Los Sacramentales: son bendiciones y consagraciones de personas y
objetos sagrados.

TAREA:

1. Aprender de memoria el concepto de

LITURGIA que nos dio el Concilio
Vaticano II.
2. ¿Qué es un signo?

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 3. ¿Cuáles son los actos litúrgicos?
4. Leer y reflexionar Mt 5,44; Lc18, 1; Hch 2,42.

ORACIÓN FINAL

Leer Hech 5,22(o bien: Hch 2,42): meditar como la Iglesia en sus inicios
oraba sin cesar a Dios.

Terminar rezando un misterio del Santo Rosario.

NOTAS PERSONALES:

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SEGUNDO TEMA
¿POR QUÉ LA PASTORAL LITURGICA?

OBJETIVO: Comprender la necesidad de la pastoral litúrgica

en cada Comunidad para formar
su Equipo de Liturgia.

ORACIÓN INICIAL:

ESTAS CON NOSOTROS

Estás con nosotros todos los días

hasta el fin del mundo.
Estás con nosotros, Omnipotencia divina,
con nuestra fragilidad.

Estás con nosotros, amor infinito,

que nos acompañas en todos nuestros pasos.

Estás con nosotros, protección soberana

y garantía de éxito en las tentaciones.
Estás con nosotros, energía que sostiene
nuestra vacilante generosidad.

Estás con nosotros,

en nuestras luchas y fracasos y ansiedades
para devolvernos el coraje.

Estás con nosotros en las tristezas

para comunicarnos el entusiasmo
de tu alegría.

Estás con nosotros en la soledad

como compañero que nunca falla.

Estás con nosotros

para conducirnos al Padre
por el camino de la sabiduría
y de la eternidad. Amén.

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COMPARTIR TAREA:

La semana pasada vimos lo qué es LITURGIA, y quedó una tarea pendiente, ahora vamos
a leer lo que escribimos de cada punto, o bien, compartiremos lo que reflexionamos en toda
esta semana.

CUENTAME UN EJEMPLO:

No se venden frutos

Anoche tuve un sueño raro, fue así: en la plaza mayor de la Ciudad habían abierto una
tienda nueva.
El rótulo decía: “Regalos de Dios”.
Entré a la tienda.
Un ángel atendía a los clientes.
Yo asombrado le pregunté:

 Qué es lo que vendes?

 Vendo cualquier don de Dios.
 ¿Cobras muy caro?
 No, los dones de Dios los damos gratis.

Miré los grandes estantes; estaban llenos de ánforas de amor, frascos de fe, bultos de
esperanza, cajas de salvación y muchas cosas más.
Yo tenía gran necesidad de todas aquellas cosas.
Cobré valor, y le dije al ángel:

 Dame por favor, bastante amor de Dios, dame perdón de Dios; un bulto de
esperanza, un frasco de fe y una caja de salvación.
 Mucho me sorprendí cuando ví que el ángel, de todo lo que yo le había pedido,
me había hecho un solo paquete; y el paquete allí estaba en el mostrador, un
paquete tan pequeño como el tamaño de mi corazón.
 ¿Será posible? –y, le pregunté al ángel- ¿Esto es todo?

El ángel me explicó:

 Es todo; Dios nunca da frutos maduros; El solo da

pequeñas semillas, que cada quien debe cultivar.

(Reginaldo Francisco)

Hacer algunos comentarios sobre el relato que escuchamos:

  Qué enseñanza nos da a nosotros, agentes de Pastoral Litúrgica?
 Qué semillas Dios me ha dado para servir en la Pastoral Litúrgica?

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ESTUDIEMOS UN POCO:

Hoy veremos lo que es la Pastoral Litúrgica. Esto es tan solo un tema, la Pastoral Litúrgica
se hace cuando en cada Parroquia, Comunidad o Capilla, empiezan a trabajar sus agentes;
mientras, sólo es un tema, una reflexión, pero así se empieza. Hay qué saber que es lo que
vamos a hacer para ponernos a trabajar con ánimo, entusiasmo, ilusión y realizando muy
bien nuestro trabajo pastoral.

MISIÓN DE LA IGLESIA:

Jesús dijo a la Iglesia, vayan y hagan discípulos a todos los pueblos y bautícenlos para
consagrarlos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, enseñándoles a poner por obra todo lo
que les he mandado de Dios Padre.

La Iglesia tiene como misión: conocer, servir a su Señor y anunciarlo a todos los pueblos.
Y en esta misión de la Iglesia, la Liturgia es fuente y cumbre, es decir, todo trabajo que se
realiza en la Iglesia debe iniciar en la Liturgia y regresarnos a ella para glorificar a Dios
Padre, Hijo y Espíritu Santo (es decir, hay que estar con el Dueño de la mies y después
trabajar en la mies como El lo quiera).

Cuando nos bautizan, Dios nos da una responsabilidad en la Iglesia: dar testimonio y
servir. Si vivimos bien estas dos responsabilidades, estamos construyendo a nuestra Iglesia
y extendiendo el Reino de Dios.

Esta responsabilidad de cada bautizado es insustituible de manera especial cuando ejerce su

Sacerdocio bautismal a través del servicio de la Liturgia de las Horas, los Sacramentos, la
Santa Misa y los sacramentales: en todo esto se necesitan de diversos servicios para
celebrarlos bien.

Recordemos que la Liturgia es la fuente y cumbre de toda acción que realiza la Iglesia: la
Pastoral litúrgica no es pues una pastoral con poca importancia en nuestra Comunidad sino
tiene una importancia muy grande, porque sin las acciones
litúrgicas nuestra Comunidad dejaría de estar unida con Dios y con
los hermanos y, toda nuestras actividades pastorales serían “una
pastoral sin alma”, una “pastoral sin Jesús Buen Pastor”.

Por ésta importancia tan grande, es necesario formar el equipo de

Liturgia para que promueva en la Comunidad la participación

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 activa, consciente y fructuosa de todos los bautizados que participan en los actos
litúrgicos.

Como lo hemos visto podemos concluir que en toda acción litúrgica no hay lugar para
personas que solo estén viendo, durmiendo o calentando bancas y tampoco para personas
que quieran hacer todo sin dejar participar a otras personas.

Es pues indispensable formar un EQUIPO DE LITURGIA para que cada uno ejerza su
Sacerdocio Bautismal en los actos litúrgicos pero no de cualquier manera sino en forma:
activa, consciente y fructuosamente.

TAREA:

1.- Qué misión encomendó Cristo a su Iglesia?

2.- Dónde ejerce su Sacerdocio Bautismal cada bautizado?
3.- Qué dejaría de ser nuestra Comunidad sin las acciones litúrgicas?
4.- Para qué se necesita el Equipo de Liturgia en nuestra Comunidad?
5.- Copiar en tu librete la siguiente cita bíblica: Mc 10,45 y después reflexionarlo
con la siguiente pregunta: ¿a qué me invita Jesús a través de esta lectura
bíblica?

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TERCER TEMA

¿QUÉ ES EL EQUIPO LITÚRGICO?

OBJETIVO: Conocer qué es un Equipo Litúrgico y cuáles son

sus funciones para organizar el Equipo litúrgico
en nuestra Comunidad.

ORACIÓN: Se les sugiere rezar vísperas o un misterio del Rosario.

REVISIÓN DE TAREA

En la reunión pasada vimos qué era necesaria la Pastoral Litúrgica en nuestra Comunidad,
para que todos ejerzamos nuestro sacerdocio bautismal en los actos litúrgicos de manera
conscientes, activa y fructuosamente.

Quedó una tarea que ahora revisaremos: todos comentaremos la respuesta que dimos a cada
una de las preguntas. Nadie se avergüence de dar sus respuestas pues si está mal entendida
aclararemos la respuesta. Al corregir no hay que olvidar que sin amor nada soy, aunque
sepa yo muchísimo.

DESARROLLO DEL TEMA:

Ahora estudiaremos ¿QUÉ ES EL EQUIPO DE LITURGIA? Empecemos viendo palabra

por palabra:

1.- EL EQUIPO: Todo equipo es un grupo de personas que se reúnen de

manera organizada para alcanzar un objetivo determinado, es
decir, nos reunimos para lograr algo.

En el equipo cada integrante aporta sus cualidades, su

experiencia, sus gustos, habilidades, etc. para que logremos lo
que nos propusimos como equipo.
2.- LITÚRGICO: Es litúrgico por que este grupo quiere promover la vida litúrgica en la
Comunidad. Para hacer ésto los miembros del equipo de liturgia necesitan:

 Estudiar todo lo que esté relacionado con los actos litúrgicos.

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 Organizar y animar las celebraciones Litúrgicas, es decir, la Misa, el rezo de la
Liturgia de las Horas, la celebración de los Sacramentos y sacramentales; para que
la Comunidad los viva de manera activa, consiente y fructuosamente.

EL EQUIPO DE LITURGIA DEBE SERVIR A LA COMUNIDAD

De acuerdo a lo que hemos visto podemos darnos cuenta que cada miembro del equipo de
liturgia debe:

 Estar dispuesto a servir.

 Prepararse técnica y espiritualmente para servir bien, pues no basta con la intención
de servir.
 Deben integrar el equipo: tanto hombres como mujeres, jóvenes y adultos.

En las Celebraciones Litúrgicas Dios se hace presente a cada persona y a la comunidad

porque desea vivir con nosotros cada momento de nuestra existencia para irnos santificando
día a día; nos acompaña no solamente en los momentos difíciles, también en las penas, en
los dolores, sufrimientos, en nuestras caídas, en la decisión que tomamos para hacer de
nuestra existencia un servicio a los demás; es decir, en toda nuestra vida va con nosotros
desde que somos niños, luego jóvenes, adultos, ancianos hasta que entramos en la
eternidad; Dios desea que vivamos según nos ha enseñado Cristo Jesús en su Evangelio.

Si una Celebración Litúrgica no transforma nuestra vida quiere decir que no participamos
bien, y esto desgraciadamente nos sucede mucho a los Católicos. Algunos hasta dicen “voy
a Misa cuando me nace”, “ en el templo soy católico afuera no soy nada”. Cuando cada
vez que participamos en un acto litúrgico debo empaparme más y más del amor de Cristo
para que teniéndolo en mi corazón lo lleve al corazón de mis hermanos con quienes
convivo diariamente y así les haga la vida más feliz.

El equipo Litúrgico debe trabajar mucho para que se supere esto y para que la Comunidad
participe de manera activa, consiente y fructuosamente en las celebraciones, por que la
Liturgia es la fuente donde los Cristianos bebemos el Espíritu de Cristo y la cumbre a la
cual deben llegar todas las actividades pastorales de la Comunidad, es decir, todos debemos
alabar, agradecer, pedir perdón, adorar a Dios. Debemos beber de
las fuentes del amor para amar a los demás como Cristo nos ha
amado.

¿QUIENES FORMAN EL EQUIPO DE LITURGIA?

 El responsable de la Comunidad es el animador del Equipo Litúrgico.
Deben formarlo:

 Los que reciben a las personas en la entrada de la Capilla.

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 Los que monitorean.
 Los que pasan a leer las lecturas y la oración de fieles.
 Los que recogen la colecta.
 El coordinador del coro.
 El encargado de los Sacristanes.

COMO DEBEN HACER SU SERVICIO LAS PERSONAS QUE FORMAN EL

EQUIPO DE LITURGIA:

1. Deben dar buen testimonio de vida cristiana y también deben tener deseos de servir
a la comunidad.
2. Siempre deben ir a las celebraciones litúrgicas dignamente vestidos, evitando la
ropa que pudiera parecer escandalosa y que distraiga la piedad de los demás.
3. El equipo estará comprometido en la promoción de la catequesis litúrgica del
Pueblo, que se hará antes de cada celebración litúrgica.
4. Todos los miembros del equipo ejercen sus funciones con seriedad y respeto, con
gran alegría. Deben ser los primeros en dar testimonio de vivir lo que en los actos
litúrgicos celebramos.

TAREA:

1. Define ¿Qué es un equipo?

2. ¿Qué necesitan los integrantes del Equipo de Liturgia para cumplir bien su
servicio litúrgico.?
3. Menciona los nombres de quienes en tu Comunidad deben formar el Equipo
de Liturgia?
4. ¿Cómo deben realizar su servicio?
5. En un momento de oración y tranquilidad, lee y reflexiona: Mt. 9,36-38

ORACIÓN:

Recen un misterio del Santo Rosario ofreciéndolo para que la Virgen

María nos enseñe a vivir de manera activa, consiente y fructuosa nuestra
Celebraciones Litúrgicas, es decir, que vivamos unidos a la Santísima
Virgen María el misterio de la pasión, muerte y resurrección de Nuestro
Señor Jesucristo.

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CUARTO TEMA
¿CÓMO SE ORGANIZAN LAS REUNIONES
DEL EQUIPO DE LITURGIA?

OBJETIVO: Conocer las actividades que realizará el equipo de

liturgia para que con creatividad se realicen
las reuniones semanales.

CUENTAME UN EJEMPLO:

Hoy empezaremos nuestra reunión escuchando lo que le sucedió un día a San Bernardo; de
esto que escucharemos saquemos la enseñanza que Dios nos da.

¿CÓMO ESCRIBEN LOS ANGELES?

Bernardo de Claraval al entrar al templo, decía: “Ustedes, distracciones, quédense aquí en

la puerta, a mi salida me acompañaran de nuevo.”

Una noche, Bernardo, dentro del templo, tuvo una visión que describió así: “Al comenzar
la ceremonia, vi bajar del cielo una multitud de Ángeles. Cada Ángel se colocó al lado de
uno de los fieles presentes; abrió un libro, y comenzó a escribir. Me fijé en que algunos
ángeles escribían con letras de oro; otros con letras de plata ; otros con tinta; y otros con
agua.

Les pregunte: ¿Por qué no escriben todos con el mismo material?

Uno de los Ángeles me explicó: “Escribimos con oro las oraciones hechas con amor; con
plata las oraciones hechas con fe; con tinta las oraciones hechas con atención: con agua, las
oraciones hechas tan solo con los labios”.

Enseñanza: Como equipo de Liturgia que somos debemos aprender a orar, y orar, en
verdad. No como hipócritas, ni convenencieros, sino como
hijos que se saben muy amados por su Padre Dios y que se
acercan a Él con humildad y gratitud. Siguiendo estas
enseñanzas hagamos nuestra oración:

ORACIÓN:

En estos momentos rezaremos Vísperas (si se reúnen en la

tarde, o bien, recen Laudes si se reúnen en la mañana) como

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un hijo fiel y obediente que platica con su Padre. Si aún no tienen la Liturgia de las Horas,
meditemos el Salmo 64 (63).

(En este momento se hace la oración).

INTRODUCCIÓN AL TEMA:

Iniciemos recordando que la función básica del Equipo de Liturgia es promover toda la
vida Litúrgica de nuestra Comunidad; para lograr esto necesitamos, cada miembro del
equipo, tener diversas funciones o servicios, respetando el carisma, o don, que cada uno
tiene; así, unos pueden ser monitores, otros lectores, otros los que lavan los manteles, otros
colectores, otros los que hagan el aseo del Templo, otros pueden hacer los letreros, en fin,
hay muchos servicios para realizar.

Es necesario que se reúnan una vez a la semana (si es posible determinen en este momento:
el día y la hora de su reunión), de preferencia, la reunión debe durar dos horas.

VEAMOS QUE HAREMOS EN NUESTRA REUNIONES SEMANALES:

1. Tendremos un momento tranquilo y prolongado para orar con la Liturgia de las

Horas, ya sea Laudes o Vísperas, esto depende a que hora nos reunamos.
2. Revisaremos nuestra tarea de la semana pasada, si quedó alguna del tema anterior.
3. Tendremos un momento de estudio sobre nuestro servicio Pastoral para conocer
más la Liturgia y así servir mejor a nuestra Comunidad.
4. Prepararemos la Santa Misa del Domingo siguiente. Veamos, con atención, como
haremos esto:

a) Veamos qué se celebra ese Domingo, por ejemplo: Es el 4° Domingo de Pascua

y el tema central es: “ El Buen Pastor”.

b) Luego hacemos las moniciones de:

 Entrada .
 Es opcional la del Gloria.
 Lectura .
 Presentación de dones.
 Comunión

c) Determinemos quienes serán los lectores para hablarles

con tiempo y así puedan prepararse adecuadamente.

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d) Veamos quien o quienes harán la Oración Universal de los Fieles y cómo se
harán: pues hay diversas formas de hacerlas (más adelante estudiaremos ésto).

e) Hay que preparar la mesa de las ofrendas y ver quienes van a presentar los
dones al sacerdote.

f) Preparemos también, la Catequesis Litúrgica para ese Domingo y del tema que
demos depende el aspecto al cual le daremos realce en la Misa; por ejemplo: si
el tema es sobre la Palabra de Dios, podemos realzar la Palabra haciendo una
entrada procesional con el Leccionario (libro donde están las Lecturas de la
Misa).

g) Hay que preparar también carteles para colocarlos en un lugar visible con la
respuesta del Salmo, y con el tema central de la Misa.

h) Debe preverse quien llevará y arreglará las flores; recordemos que hay
diferentes maneras de hacer un arreglo floral. (Les sugerimos buscar quien les
dé un taller para hacer bonitos y sencillos arreglos).

i) Veamos que los manteles, corporales, purificadores y manutergios estén limpios

para el Domingo.

j) Determinemos quienes darán la bienvenida, en la entrada del Templo, a las

personas cuando vayan llegando y procuremos que nadie quedé parado durante
la celebración.

k) Hay que ver que el sonido esté funcionando bien, que se escuche con claridad en
todo el Templo y si es posible, se tenga por lo menos, dos micrófonos: uno para
el Sacerdote y otro para el Monitor. (Es recomendable, que también el coro
tenga su micrófono).

l) Determinemos quienes recogerán la colecta, han de ser suficientes personas para

que en el transcurso del ofertorio se recoja y se presente en el Altar (pueden ser
mas de dos personas).

m) Si es posible, han de prepararse los ciriales, cruz alta, incensario, naveta y agua
para la aspersión.

n) Es de gratitud que al final de la Misa se le ofrezca al

sacerdote agua para tomar.

ñ) Podemos poner algunos adornos que embellezcan nuestra

Capilla, pero sin caer en la exageración..
 o) Es conveniente que todos los miembros del equipo vayan uniformados, de manera
sencilla y digna para la fiesta de la Eucaristía Dominical.
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p) Ha de preverse que el Templo esté limpio, acogedor, digno para la celebración
de la Santa Misa: barrido, trapeado, sin telarañas, ni flores secas, si el piso es de
tierra, riéguenle agua.

Estas son algunas de las cosas que hay que deben preverse con tiempo, si el equipo ve que
hay otras cosas más que deben prepararse ¡adelante! Háganlo, o lo contrario, si se ve que
algunas cosas no nos ayudan a vivir mejor la Liturgia, ¡Pues sencillamente, no lo haremos!.

Una cosa no debemos perder de vista: no todos serviremos para lo mismo, y una sola
persona no es capaz de hacerlo todo, por eso debemos distribuir las actividades de acuerdo
al carisma o don que Dios nos ha dado a cada uno.

Es necesario que todos tengamos un servicio, que nadie se quede sin hacer algo.

TAREA:

1. ¿En qué me gustaría servir en el Equipo de Liturgia?

2. Espiritualmente, cómo debo prepararme para vivir la celebración de la Santa Misa?
3. Además de las sugerencias que aquí hemos visto, de qué otra manera podemos
motivar a la Comunidad para que vivan de manera consciente, plena y activamente
la Santa Misa?

ORACIÓN FINAL:

Señor, enséñanos a ser generosos,

a dar sin calcular
a devolver bien por mal,
a servir sin esperar recompensa.

Acercarme al que menos me agrada,

hacer el bien al que nada puede retribuirme,
amar siempre gratuitamente,
trabajar sin preocuparme del reposo.

Y, al no tener otra cosa que dar,

a donarme en todo y cada vez más
a aquél que necesita de mi
esperando solo de Tí la recompensa
o mejor: esperemos que Tú mismo

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seas nuestra recompensa. Amén.
TEMA QUINTO
“LAS MONICIONES”

OBJETIVO: Comprender qué es una monición

y aprender a realizarlas.

ORACIÓN INICIAL:

Rezaremos la Hora Litúrgica correspondiente a éste momento del día en que estamos
reunidos, si no tenemos el libro de la Liturgia de las Horas, haremos la siguiente oración:

PARA SERVIR

Oh Cristo, para poder servirte mejor

dame un noble corazón.
un corazón fuerte
para aspirar por los altos ideales
y no por opciones medriocres.

Un corazón generoso en el trabajo,

viendo en él no una imposición
sino una misión que me confías.

Un corazón grande en el sufrimiento,

siendo valiente soldado ante mi propia cruz
y sensible cireneo para la cruz de los demás.

Un corazón grande para con el mundo,

siendo comprensivo con sus fragilidades
pero inmune a sus máximas y seducciones.

Un corazón grande con los hombres,

leal y atento para con todos
pero especialmente servicial y dedicado
a los pequeños y humildes.

Un corazón nunca centrado sobre mí,

siempre apoyado en ti,
feliz de servirte y servir a mis hermanos,
¡oh, mi Señor!
Todos los días de mi vida. Amén.

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REVISEMOS LA TAREA:

Ahora compartiremos la tarea que nos quedo en la reunión pasada. Cada uno leerá o
comentará la respuesta que le dio a cada pregunta.

ESTUDIEMOS UN POCO:

Hoy estudiaremos el tema de “Las Moniciones”, empezaremos a ver qué significan y luego
aprenderemos a hacerlas.

Empecemos comentando que la palabra “monición” tiene su origen en la palabra latina:

‘monere’, que en español significa: “exhortar”.

MONICION = monere = exhortar

En la liturgia, las moniciones presidenciales (las que hace el Sacerdote) invitan al pueblo: a
la oración, como por ejemplo: “oremos”, “oren hermanos”, “levantemos el corazón......”,
etc. Existen otras moniciones llamadas ‘de introducción’ (las dice el Monitor); por ejemplo:
para introducir a los fieles a la Celebración (monición de entrada) y disponerlos para que la
vivan y participen mejor en ella.

Nos dice Sacrosamtum Concilium n. 3: “Incúlquense también por todos los medios la
catequesis mas directamente litúrgica y si es preciso, ténganse previstas en los ritos
mismos, breves moniciones que dirá el sacerdote u otro ministro competente”.

Así vemos que algunas moniciones las dice el Sacerdote que preside la Celebración:
“Igualmente corresponde el sacerdote, que ejercita el cargo de presidente de la asamblea
reunida, hacer algunas moniciones y formulas de introducción y conclusión previstas en el
mismo rito, explicar la palabra de Dios y dar la bendición final.
También a él le esta permitido decir unas brevísimas palabras antes
de la Celebración, para introducir a los fieles en la Misa del día antes
de las lecturas; para la liturgia de la Palabra antes del Prefacio, para
la oración Eucarística; igualmente dar por concluida toda la acción
sagrada antes de la despedida” (IG MR 11).

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AHORA VEAMOS LOS DIFERENTES TIPOS DE MONICIONES QUE HAY Y
COMO SE HACEN:

1.- MONICION DE ENTRADA.

Tiene como finalidad tomar contacto con la Asamblea, debe orientar a los fieles a formar la
Asamblea, y a participar de manera activa, consciente y fructuosamente en la Celebración
de la Santa Misa, indicándole: que se celebra un sacramento, en qué tiempo Litúrgico
estamos, o que fiesta celebramos, que disponga en la Asamblea ciertas actitudes como: la
piedad, el amor, la humildad, la alegría, la gratitud, etc.

¿Cómo se prepara?

Ha de leerse la antífona de entrada de la Misa, ver en qué tiempo Litúrgico estamos, por
ejemplo: 10º Domingo ordinario. 3er. Domingo de Pascua, etc. También ha de verse qué
fiesta se celebra, por ejemplo: fiesta de CRISTO REY, Natividad de la Virgen María, etc;
además, ha de tomarse en cuenta qué situación está viviendo la Comunidad, por ejemplo: la
muerte de un miembro, una sequía fuerte, violencia, cumpleaños del Párroco, etc.

Cuando tenemos estos datos pasamos a redactar la monición siguiendo, más o menos, el
siguiente esquema:

 Dar la bienvenida o saludo a los hermanos.

 Indicar en qué tiempo litúrgico estamos, o bien, que fiesta celebramos.
 Con qué disposición debemos participar.
 Indicar la finalidad con que participamos en la Eucaristía.

2.- MONICION DE GLORIA.

Puede o no hacerse; sin embargo, es recomendable que con emoción y gran alegría
invitemos a la Asamblea a alabar a DIOS PADRE, A JESUCRISTO, DIOS HIJO Y AL
ESPIRITU SANTO, CON ESTE HERMOSO Y ANTIQUÍSIMO HIMNO.

3.- LAS MONICIONES DE LECTURA:

Nos introducen a las lecturas bíblicas y tienen como finalidad

ayudar a los fieles a escuchar con atención, devoción e
inteligentemente los textos que van a proclamar los Lectores.
 Algunas veces es recomendable hacer una monición para cada lectura y otras puede hacerse
una sola monición para todas las lecturas incluyendo la primera lectura, segunda lectura y
el Evangelio.
22

¿Cómo debe hacerse?

Primero leeremos las lecturas en el siguiente orden:

Primera lectura, Evangelio y segunda lectura; pues en la lectura del Antiguo Testamento
vemos la preparación o promesa de la salvación, en el Evangelio leemos el cumplimiento
de la promesa de la salvación, en el Nuevo Testamento leemos como vivieron los de la
Iglesia Primitiva las enseñanzas de Cristo.

Es tan importante leer las notas de pie de página que vienen en la Biblia para ubicar y
comprender el texto (recomendamos para ésto las notas que trae la Biblia de América), hay
que sacar los datos que nos ubican de manera general en las lecturas para comprender bien
el mensaje que Dios nos está dando.

Es necesario meditar las lecturas (un método muy usado a lo largo de los siglos, en la
Iglesia ha sido la Lectio Divina) y escribir su meditación.

Después de tener estos datos, podemos hacer la monición que seguirá más o menos el
siguiente esquema:

 Invitar a la escucha de la Palabra de Dios con disposiciones concretas: silencio,

respeto, devoción, reverencia, etc.
 Indicar el nombre del Libro de donde es tomada la lectura, quien lo escribió.
 Indicar que genero literario es la lectura: ley, historia, profecía, sabiduría o
apocalíptico. Esto viene en los comentarios de la Biblia de América.
 Indicar cual es el mensaje central de la Lectura, ésto lo podemos obtener de las
rúbricas de la lectura (son las letras rojas o cursivas que vienen antes de la
lectura o en el Misal Mensual).

También puede tomarse la monición para las lecturas que traen algunos Misales mensuales.

Si se prefiere hacer una sola monición para las lecturas, se sigue el esquema anterior. Se
explica la Primera lectura, el Evangelio y Segunda lectura.

4.- MONICION A LA PRESENTACIÓN DE DONES.

Esta monición se hace después de la Oración Universal de los

fieles, o bien, después de la homilía.
Esta monición debe invitar a la Asamblea a entregar a Dios nuestra vida simbolizada en el
pan y en el vino, fruto de nuestro esfuerzo, o en la ofrenda en dinero, que en nuestra
tradición expresa el fruto de nuestra actividad laboral; o bien, en nuestra ayuda a los
necesitados, expresado en nuestras ofrendas materiales (despensas). 23

En las lecturas escuchamos lo que nos pide Dios y en este momento invitamos al Pueblo a
ofrecer lo que nos ha pedido.

También debe indicarse si la colecta en dinero o en despensa se destinara a un fin

determinado; por ejemplo: “la colecta de este domingo se destinará para las misiones, en su
totalidad se entregará a la Parroquia”.

Cómo ha de hacerse?

Un ejemplo de redacción de esta monición es:

Unido al pan y al vino ofrezcamos nuestra vida a Dios

reconociéndolo como nuestro Dueño y Señor.

1. Hay que leer la oración sobre las ofrendas y de ahí las ideas centrales para tomar la
redacción que hagamos sobre la presentación de los dones.
2. Hay que indicar a la Asamblea que el Sacerdote ofrecerá el Pan y el Vino a Dios
Padre.
3. Hay que invitar a la Asamblea a unirnos a estas ofrendas: ¿Cómo?

En nuestro corazón debemos ofrecerle a Dios:

 Nuestra vida
 Nuestro Esfuerzo.
 Nuestro Trabajo
 Nuestra Libertad.
 Nuestra Gratitud.

NOTA: Cuando se entrega, además de las ofrendas naturales

(pan y vino), otros elementos (frutas, dinero, etc.) debe
decirse el sentido de esa donación en la misma monición.

24
5.- MONICION DE LA COMUNIÓN.

Esta monición ayuda a los fieles a tomar conciencia de que es Dios mismo quien se nos da
como alimento espiritual y debe despertar ciertas actitudes para recibirlo con la dignidad
propia de los hijos de Dios.

Para hacer esta monición ha de tomarse como base la Antífona de la Comunión.

Un ejemplo de redacción es:

Cristo se nos ofrece como alimento,

pasemos a recibirlo con un corazón humilde,
que necesita de El para vivir conforme a su voluntad.

TAREA:

Hacer una monición de entrada, al gloria, a cada lectura, al Evangelio a la presentación de

los Dones y a la Comunión.

Vamos a seguir el esquema de la Misa del Domingo siguiente.

ORACIÓN:

Mediten y compartan:

 ¿Cómo vivo yo la celebración Eucarística?

 A qué me comprometo?

25
SEXTO TEMA
“ORACIÓN UNIVERSAL”

OBJETIVO: Conocer el sentido de la Oración Universal

para redactarlas y hacerlas en las Celebraciones.

ORACIÓN: Rezar Vísperas o la siguiente Oración.

VEN ESPIRITU SANTO

Ven, Espíritu Santo Creador,

a visitar nuestro corazón,
repleta con tu gracia viva y celestial,
nuestras almas que Tú creaste por amor.

Tú que eres llamado Consolador,

don de Dios Altísimo y Señor,
vertiente viva, fuego, que es la caridad,
y también espiritual y divina unción.

En cada Sacramento te nos das,

dedo de la diestra paternal.
Eres Tú la promesa que el Padre nos dio,
con tu palabra enriqueces nuestro cantar.

Nuestros sentidos has de iluminar,

los corazones enamorar,
y nuestro cuerpo, presa de la tentación,
con tu fuerza continua has de afirmar.

Lejos al enemigo rechazar,

tu paz danos pronto, sin tardar,
y siendo Tú nuestro buen guía y conductor,
evitemos así toda sombra de mal.

Concédenos al Padre conocer,

a Jesús, su Hijo comprender,
y a ti, Espíritu de ambos por amor,
te creamos con ardiente y sólida fe.

Al Padre demos gloria, pues es Dios,

a su Hijo que resucitó,
y también al Espíritu Consolador
por todos los siglos de los siglos, honor. Amén.

REVISIÓN DE TAREA:
26
Es necesario que en esta revisión de tarea, esté presente una persona que sepa redactar bien
las moniciones para que al revisarlas se detecten los errores y se corrijan. Cada uno va a
leer las moniciones que escribió y al final se le dirá en que puede mejorar su redacción o
bien, que elementos debe integrar en su monición. Recordemos que la monición no es una
oración que se dirige a Dios sino una indicación que se le da al Pueblo.

CUENTAME UN EJEMPLO:

COLABORACIÓN
Jua
nito de, seis años de edad, quería mover de su lugar un enorme florero.
Sudaba, lloraba, gritaba, se desesperaba, pero no podía moverlo un solo milímetro.
Su Papá que veía la escena, preguntó: Juanito, ¿Ya utilizaste todos los recursos posibles?

 Todos Papá
 No es cierto Juanito; tu Papá está aquí mirándote, y no le pediste que te diera la
mano...

Para comentar: Ante las dificultades que se nos presentan en nuestro servicio pastoral, a
quién le pedimos ayuda? Acudimos a Dios, a la Virgen María, a nuestro Angel de la
Guarda, a nuestro Santo de devoción?

ESTUDIEMOS UN POCO:

¿PORQUÉ SE HACE LA ORACIÓN UNIVERSAL?

La comunidad cristiana reunida en la Asamblea Santa, ejerciendo de modo claro su

sacerdocio Bautismal, pide a Dios que la salvación que se acaba de proclamar en las
lecturas se realice:

 En la Iglesia.
 En el Mundo
 Entre los hombres que sufren.
 En la Asamblea que esta ahí presente.

Hasta ahora los elementos de la Celebración se centraban en la comunidad:

escuchar la Palabra, profesar su fe, etc. En este momento, en cierto modo,
se rompen los límites de la comunidad que celebra, para que la salvación
llegue a todos los hombres, es decir, que no sólo los que están en la Misa
reciban la Salvación, sino todas las personas.

27
 HAY QUE EDUCAR A LOS FIELES EN LA ORACIÓN UNIVERSAL

No basta con leer algunas intenciones ya formuladas, es preciso enseñar a los fieles para
que con toda espontaneidad expresen los verdaderos intereses y las necesidades de la
Iglesia, de la humanidad y de la Comunidad local (CAPILLA), de acuerdo a la situación
que vive y según la Palabra de Dios anunciada en las lecturas.

Es necesario recordar a los fieles que pedir a Dios una gracia implica un compromiso de
colaboración para que la necesidad sea satisfecha según la voluntad de Dios Padre, es decir,
no es sólo pedir, debo pedir y también hacer lo que me toca.

ALGUNAS ORIENTACIONES.

1.- Quien preside la Celebración le corresponde iniciar la Oración Universal, desde la sede,
con una invitación y concluirla con una oración colecta.

2.- Le corresponde recitar las intenciones, en primer lugar: al Diácono, si no está presente
puede hacerla alguno de los fieles.

La Asamblea siempre puede añadir otras intenciones preparadas previamente o

improvisadas.

La Asamblea de pie, en gesto Sacerdotal, participa en la Oración Universal mediante su

respuesta que puede ser recitando o cantando una frase u oración variable, o bien,
haciendo un momento de silencio (IGMR, 47)

3.- De ordinario deben estar presentes las intenciones por:

 La Iglesia.
 Por el mundo
 Por los que sufren y,
 Por la comunidad local. (IMGR, 46)

¡LA ORACIÓN UNIVERSAL

NO ES EL MOMENTO PARA DAR GRACIAS!

4.- Para evitar la rutina, es bueno variar la respuesta de la

Asamblea, inclusive, a veces, podemos cantarla.

5.- La oración Universal es parte integrante de la

Celebración y convendría hacerla en todas las Misas
con participación del Pueblo. (IGMR, 45)

28
 La oración Universal no se debería omitir, especialmente los Domingos y días festivos.

¿CÓMO PODEMOS REDACTARLAS?

Recordemos lo que decíamos en el punto No. 3 que ordinariamente deben estar

presentes las intenciones por:

 La Iglesia.
 Por el mundo.
 Por los que sufren.
 Por la comunidad local.

Ahora vamos a iniciar la redacción de la Oración de los Fieles, sigue cuidadosamente los
siguientes pasos:

1º Debemos dirigirnos a Dios Padre.

2º Expresar con palabras concretas y breves nuestra petición.
3º Es conveniente orar por las necesidades de nuestra comunidad.
4º La respuesta de la Asamblea procuremos que no siempre sea la misma; unas
veces podemos hacerla:

 Cantada.
 En silencio.
 Proclamada (hablada)

Veamos el anexo de este tema donde se muestran diversos ejemplos de Oración Universal,
según el tiempo litúrgico.

EJERCICIO:

Ahora, todos los miembros del grupo haremos la Oración Universal del próximo Domingo;
es importante que al terminarlas se las muestren a una persona que tenga experiencia en
redactarlas para que las revise.

TAREA:

1. ¿Porqué se hace la Oración Universal?

2. ¿Cómo puede ser la respuesta de la Asamblea?
3. De ordinario, ¿por quiénes se debe pedir en la
Oración Universal?

BIBLIOGRAFÍA:

La Celebración de la Eucaristía
 según el Misal de Pablo VI nn. 83-90.
SÉPTIMO TEMA
“SOLEMNIZAR LA CELEBRACIÓN DOMINICAL”
29

OBJETIVO: Comprender la importancia de la

Celebración dominical para
que creativamente le demos solemnidad.

ORACIÓN: Rezar Vísperas o bien, la siguiente oración:

“PACIENCIA”

Hijo,
si emprendes en serio el camino de Dios,
prepara tu alma para las pruebas que vendrán;
siéntate pacientemente ante el umbral de su puerta
aceptando con paz los silencios
ausencias y tardanzas
a las que él quiera someterte
porque es en el crisol del fuego donde se purifica el oro.

Señor Jesús desde que pasaste por este mundo

teniendo la paciencia como vestidura y distintivo,
es ella la reina de las virtudes
y la perla mas preciosa de tu corona.

Dame la gracia de aceptar con paz

la esencial gratuidad de Dios,
el camino desconcertante de la gracia
y las emergencias imprevisibles de la naturaleza,
acepto con paz
la marcha lenta y significante de la oración
y el hecho de que el camino para la santidad
sea tan largo y difícil.

Acepto con paz

las contrariedades de la vida
y las incomprensiones de mis hermanos,
las enfermedades y la misma muerte,
y la ley de la insignificancia humana, es decir:
que, después de mi muerte, todo seguirá igual
como si nada hubiese sucedido.

Acepto con paz

el hecho de querer tanto y querer tan poco
y que, con grandes esfuerzos, he de conseguir
pequeños resultados.
Acepto con paz la ley del pecado, esto es:

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 hago lo que quiero, y dejo de hacer
aquello que me gustaría hacer.
Dejo con paz en tus manos lo que debiera haber sido y no
fui. Lo que debería haber hecho y no lo hice.
Acepto con paz toda la impotencia humana
que me circunda y me limita.

Acepto con paz

las leyes de la precariedad y la transitoriedad,
la ley de la mediocridad y el fracaso,
la ley de la sociedad y de la muerte.
A cambio de toda esa entrega,
dame la paz Señor.

REVISEMOS LA TAREA:

La semana pasada estudiamos el tema de la Oración Universal y quedaron tres preguntas

para responder, compartamos, en este momento, nuestras tareas. No olvidemos que estamos
aprendiendo, unos aprenden más rápido que otros por lo que es necesario asumir la actitud
de Jesús cuando enseñaba: explicar con paciencia. Al anunciar la verdad nunca nos debe
faltar la caridad. Al terminar de compartir nuestra tarea leeremos la anécdota que viene a
continuación.

CUENTAME UN EJEMPLO:

EL JARDÍN Y EL JARDINERO

Dos exploradores descubren en plena selva un espléndido jardín.

Uno de ellos comenta: -Aquí hay sin dudas un jardinero.
El otro explorador tiene sus dudas ya que en el jardín hay uno que otro detalle en desorden.

Los dos buscan e investigan. Montan guardia. Ninguna señal de que aparezca el Jardinero.
Cavan una profunda zanja alrededor del jardín; lo rodean con alambre de púas; registran
toda la zona circunvecina utilizando perros.

Y del Jardinero no hay señal alguna, y el segundo explorador concluye: -ya está
demostrado: aquí no hay jardinero.

¡Nada está demostrado!- replica el primero -si el Jardinero no fuera ser humano, sino el
Creador del jardín y de los jardineros y de esta selva, todas sus investigaciones de nada
habrían servido, pues en tal caso sería un ser maravilloso, invisible, impalpable e
inmaterial, es decir, espiritual.

31
Mientras sigue la interminable discusión, las flores continúan brotando y embelleciendo
este maravilloso jardín que es nuestro planeta. Y el Creador y Jardinero las sigue creando
para belleza de los exploradores y de todos los habitantes del planeta que somos cada uno
de nosotros.

Para comentar:

1. Qué enseñanza nos da esta narración que acabamos de leer?

2. Escríbele a Dios Padre, que es el Jardinero de todo nuestro mundo, una cartita de
gratitud por todo lo que ha hecho para nosotros.

ESTUDIEMOS UN POCO:

LA CELEBRACIÓN DOMINICAL

El Concilio Vaticano II nos dice: “el Domingo es la fiesta principal que debe ser inculcada
a la piedad de los fieles” (SC 106). En este día celebramos la muerte y resurrección del
Señor. Es la Pascua semanal que remonta su celebración a los tiempos de los Apóstoles, es
decir, ya desde la época de los Apóstoles se empezó a celebrar cada Domingo la Pascua del
Señor, es decir, se hacía memorial de su pasión, muerte y resurrección.

Algunos cristianos dicen: “Con Dios yo puedo platicar en cualquier lugar”, están en lo
cierto, en cualquier lugar podemos platicar con Dios pero entrar en el misterio sagrado de
su pasión, muerte y resurrección, es decir, entrar en su Misterio Pascual que nos salva: NO
PODEMOS HACERLO FUERA DE LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA. Y por eso
vamos a la Misa Dominical, para vivirlo juntos como Iglesia: peregrinante, purgante y
triunfante. El Cielo se da cita en la tierra y la tierra tiene cita con el Cielo.

“Pero no basta estar reunidos entre las mismas paredes, bajo el mismo techo, en un mismo
Templo. Debemos tomar conciencia de que somos Iglesia, comunidad reunida no por
casualidad, sino por que cada uno estamos respondiendo a un llamado que Dios nos está
haciendo. Somos Iglesia que se reúne para celebrar la Pascua de Cristo, el hecho salvífico
fundamental, no como quien recuerda un acontecimiento del pasado sino como quien sabe
que vive y experimenta algo viviente y actual.”1 .

La Celebración Eucarística Dominical es el centro de

nuestra fe, por lo tanto, hay que prepararla con esmero y
cuidado.

Es importante la creatividad en la Celebración para ser

vivida activa, consiente y fructuosamente. Tengamos esto
muy presente: ser creativos no significa estar inventando mil
acciones diferentes a las que ya tiene el rito de la Eucaristía.
1
La Cena del Señor.- P. Alberto Aranda.- Pag. 35.- 1997

32
Para ser verdaderamente creativos necesitamos conocer los Prenotandos y rúbricas del
Misal Romano. Te preguntarás ¿qué es eso? Pues bien, los Pernotando vienen al principio
del Misal Romano con letras rojas y las Rúbricas son las indicaciones que nos va dando el
Misal Romano en el desarrollo de la Celebración. Les sugiero sacar copias de los
Prenotandos y leerlos en su casa, subrayen lo que crean más importante y en un cuaderno a
parte anoten todas sus dudas y pregúntenselas coordinador de la Pastoral Litúrgica para que
se las aclare.

Ahora veremos algunas maneras de solemnizar la Celebración Dominical; les sugerimos

que se haga una variante cada Domingo y se la expliquen a la Asamblea para que puedan
participar y entender bien lo que van a hacer.

Aclaramos que estas son algunas sugerencias, podemos ir haciendo otras, según la
experiencia e ingenio de los miembros del equipo, tomando encuenta las indicaciones de
quien Preside la Celebración cada Domingo.

Es conveniente preguntar con otros equipos de Liturgia ¿qué variantes hacen? Para que se
enriquezcan más con la experiencia de los demás.

POSIBLES VARIANTES:

1. Los ojos tiene una función importantísima en la Celebración, por eso hay que cuidar la
belleza del Templo, de las vestiduras, las imágenes, las flores, la limpieza y buena
presentación de los cirios. (cfr. La Celebración de la Eucaristía, n. 7)

Es conveniente cambiar el mantel del Altar cada Domingo, también procuremos poner
un mantel al ambón, pero que estén bien planchados y limpios.

Pueden tenerse estolones según el color litúrgico (rojo, verde, morado o blanco) y
ponerlos en el altar según el color litúrgico que le corresponda. (¿En dónde puedes ver
qué color litúrgico corresponde a la Celebración? En el Misal Mensual viene al inicio
de la Celebración de cada día, sobre el lado izquierdo,
con letras pequeñas la indicación del color que
corresponde. Búscalo y ahí lo encontrarás, si no lo
encuentras pregúntale al Sacerdote esta duda.

Hay que poner flores frescas y hacer arreglos bonitos y

diferentes. Busquen quien les da un taller de cómo
hacer bonitos arreglos, económicos y creativos. Y uno
de ustedes que los aprenda a hacer.
 También pueden hacerse letreros, con pocas palabras y con letras que se entiendan; con
alguna frase sacada de las Lecturas, Salmo o Evangelio que se van a leer ese día.
33

2. INCIENSO.

Es conveniente preparar el incensario, en la Celebración Dominical y en las

celebraciones más solemnes.
Hay que preparar carbón e incienso.

3. ASPERSIÓN CON AGUA BENDITA

Puede realizarse en todas las celebraciones; es un signo claro del agua bautismal que,
después de purificarnos, nos ha dado acceso al Banquete Pascual de la Eucaristía.
(IGMR n.37).

4. EN LAS CELEBRACIONES PARA NIÑOS

Se puede hacer una sola Lectura. (Veamos el Directorio para las Celebraciones con
Niños, n.41 y 49).

5. LECTORES

“El lector instituido, cuando suben al ambón para leer la Palabra de Dios en la
Celebración de la Misa, deben llevar la vestidura sagrada propia de su función...”
(Ordenación de las lecturas de la Misa, n.54).

Quienes pasen a leer deben ir dignamente vestidos, no con ropa deportiva ni ropa de
playa, tampoco con minifaldas, ni vestidos con aberturas exóticas; tampoco con
escotados... deben ir dignamente vestidos, si es posible lleven
algún distintivo.

6. ENTRADA PROCESIONAL CON LA PALABRA.

A continuación les explicaremos como se realiza esto, lean con

atención pues consta de varios detalles que hay que cuidar muy
bien: se colocan en la entrada los tres lectores, uno de ellos lleva el
Leccionario o Misal mensual(nunca hojitas dominicales) los otros
dos llevan velas, otra persona puede ir adelante incesando la
Palabra de Dios y otras personas pueden llevar flores.

34
 El pueblo permanece de pie cantando un canto apropiado (por ejemplo: ‘Tu Palabra me
da vida...’), entran con la Palabra de Dios, al llegar al Altar le entregan el Misal a quien
Preside (ordinariamente un Sacerdote), la muestra al Pueblo para su veneración
haciendo todos los fieles una reverencia profunda (inclinar profundamente la cabeza y
la espalda).

Después, los lectores pasan al ambón donde se coloca la Palabra de Dios, a los lados
van las velas, flores o incienso. Y se prosigue a la proclamación de las Lecturas.

7.- CANTAR EL SALMO.

El salmo ordinariamente debe hacerse cantado, por lo menos el estribillo. (IGMR N.

66). Busquen diferentes salmistas, que tengan bonita voz, que ensayen. Les sugerimos
tener su grupo de salmistas que se reúnan una vez por semana a ensayar.

8. ALELUYA

Además de cantarse el aleluya antes del Evangelio puede repetirse después de

proclamarse éste.

Una nota muy importante que hay que considerar: Si el coro canta el estribillo del
aleluya ya no tiene sentido leerse la aclamación.

9. ORACIÓN UNIVERSAL.

Es bueno variar la respuesta de la Asamblea, y también, a veces, pueden cantarla. No

siempre se responde: “Te rogamos Señor”, “Te lo pedimos, Señor”. Hay que buscar
otras posibles y adecuadas respuestas. (IGMR, n. 89)

10.- LITURGIA DE LA EUCARISTÍA.

Otra variante, muy poco utilizada, pero que en los prenotandos del Misal Romano viene
como una opción más adecuada es: que inmediatamente después de terminada la
Liturgia de la Palabra dos personas pasen a colocar en el Altar el mantel, pues la
Liturgia de la Palabra se desarrolla en el Ambón y la
sede y, la Liturgia de la Eucaristía se desarrolla en el
Altar.

11.- PROCESIÓN DE OFRENDAS

 El pan y el vino deben encontrarse en la nave, es decir, en la parte de atrás de la
Asamblea, y de ahí se llevan en procesión al Altar, se entregan al Sacerdote que preside
la Eucaristía.
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Las ofrendas podemos arreglarlas con belleza y dignidad, según la creatividad del
Equipo de Liturgia.

Tienen cabida otras ofrendas, como dinero o cosas materiales de ayuda a los pobres
(IGMR, n. 95 y 105).

En las Celebraciones Eucarísticas para Niños puede recogerse la donación de dinero

con un “cochinito” (alcancía) para que los niños coloquen su ofrenda.

Las canastitas deben estar dignamente arregladas. El tiempo que deben tardarse los
colectores para recoger la colecta es el mismo que tarda la presentación de dones, es
decir, debe ser rápido, por lo tanto, hay que recogerla entre varias personas.

12.- PADRE NUESTRO.

Puede hacerse cantado, hay diferentes tonos para cantarlo; el grupo de coro ha de
saberse diversos tonos.
También puede hacerse tomándose todos de la mano, es un signo que expresa más
vivamente la comunión del Pueblo de Dios.

13.- SIGNO DE PAZ

“El gesto para expresar el saludo de la paz es libre, puede ser: un apretón de manos, un
abrazo, o también tomarse todos las manos. No es necesario decir palabras...” (IGMR,
n. 144)

El Cordero de Dios no es necesario que siempre se cante, algunas veces puede recitarse,
en este caso lo dirige quien monitorea y toda la Asamblea prosigue.

14.- COMUNIÓN

Valorase y foméntese el silencio después de la

Comunión, el cual puede alternarse con un salmo o
cántico de alabanza.

También puede haber primero silencio y después

canto (IGMR, n.158).
 Es importante inculcar en la Asamblea la oración en este momento de recogimiento
pues hemos recibido a Cristo en la Comunión y es provechoso unirnos en oración con el
Señor.

36
15.- SALUDO O BENDICIÓN

Hay que indicar al pueblo: “Inclinemos la cabeza para recibir la bendición”, con estas u
otras palabras semejantes y el Sacerdote da la bendición. Esta indicación la hace el
monitor.

16.- DESPUES DE LA MISA QUE SE PUEDE HACER?

Puede prepararse un buen convivió: compartir alguna comida, sentarse a platicar, a

jugar, etc.
Es bueno que la Asamblea manifieste su alegría y su compromiso de vivir como fieles
cristianos, a la vez, el convivió fomenta la comunión entre el Pueblo de Dios.

EJERCICIO

Ahora ensayemos cada una de las variantes posibles en la Celebración Dominical. También
veamos que otras variantes podrían hacerse sin perder de vista que lo que pretendemos con
cada variante: realzar los signos Litúrgicos, no que los cambien.

ORACIÓN FINAL

Recemos con piedad un misterio del

Rosario.

BIBLIOGRAFÍA:
La Celebración de la Eucaristía, según el Misal de
Pablo VI.

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NOTAS COMPLEMENTARIAS:
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ORACIONES

ESPIRITU SANTO
Cardenal Verdier ESPÍRITU SANTO,
ALMA DE MI ALMA
Oh Espíritu Santo, P. José Kentenich
Amor del Padre, y del Hijo,
Espíritu Santo,
Inspírame siempre eres el alma de mi alma,
lo que debo pensar, te adoro humildemente.
lo que debo decir,
cómo debo decirlo, Ilumíname, fortifícame, guíame,
lo que debo callar, consuélame.
cómo debo actuar, Y en cuanto corresponde al plan
lo que debo hacer, eterno Padre Dios
para gloria de Dios, revélame tus deseos.
bien de las almas
y mi propia Santificación. Dame a conocer lo que el Amor
eterno desea en mí.
Espíritu Santo, Dame a conocer lo que debo
Dame agudeza para entender, realizar.
capacidad para retener, Dame a conocer lo que debo sufrir.
método y facultad para aprender, Dame a conocer lo que con
sutileza para interpretar, silenciosa modestia y en oración,
gracia y eficacia para hablar. debo aceptar,
cargar y soportar.
Dame acierto al empezar
dirección al progresar Sí, Espíritu Santo,
y perfección al acabar. dame a conocer la
Amén. voluntad del Padre.
Pues toda mi vida no quiero ser otra
cosa que un continuado perpetuo Sí
a los deseos y al querer
del eterno Padre Dios.
COMISION DIOCESANA DE PASTORAL LITURGICA
Arquidiócesis de Acapulco

Para solicitar más ejemplares:

Quebrada Núm. 16
Teléfono: (01 744) 483 58 41 y 482.96.57
Acapulco, Gro.