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Significados Esotéricos de la Letra H

Este documento contiene definiciones de varios términos relacionados con el ocultismo y la cábala. Explica que la letra H representa el octavo lugar en el alfabeto inglés y hebreo. También define términos como Ha, Hades, Hahnir, Hagadah y Hamsa, explicando sus significados místicos y relaciones con conceptos esotéricos como el alma, la muerte y la divinidad.

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Significados Esotéricos de la Letra H

Este documento contiene definiciones de varios términos relacionados con el ocultismo y la cábala. Explica que la letra H representa el octavo lugar en el alfabeto inglés y hebreo. También define términos como Ha, Hades, Hahnir, Hagadah y Hamsa, explicando sus significados místicos y relaciones con conceptos esotéricos como el alma, la muerte y la divinidad.

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H

H.- Esta letra aspirada es la octava del alfabeto inglés y también la octava del hebreo.
Como número latino, significa 200, y con la adición de un trazo, 200.000. En el alfabeto hebreo
Chêth es equivalente a h, corresponde a ocho, y es simbolizado por una Valla y Venus, segun,
Seyffarth, estando en afinidad y relacionado con Hê, y por lo tanto, con la abertura o matriz. Es
preeminentemente una letra yónica. [Es la 47ma. letra del alfabeto sánscrito, y se pronuncia
haciendo una ligera aspiración, a modo de una j suave, como la ch de la voz alemana Nacht, o
como la h de la voz castellana “humo” tal como la pronuncian los andaluces.] (G.T. H.P.B.)

Ha [o Ham] (Sánscrito).- Sílaba mágica empleada en fórmulas sagradas; representa el


poder del Âkaza-Zakti. Su eficacia estriba en el acento expiratorio y el sonido producido. –[Ha o
Ham es el símbolo técnico del proceso de expiración y también el del Âkâza-Tattva, el
nominativo neutro del mismo. (Râma-Prasâd).] (G.T. H.P.B.)

* Hâ (Persa).- Nombre de cada una de las setenta y dos divisiones del Izeschné, una
de las tres obras incluídas en el Vendidad Sâdé. (Zend-Avesta). (G.T. H.P.B.)

Habal de Garmin (Hebreo).- Segun la Cábala, es el Cuerpo de Resurrección; una


imagen (tzelem) o semejanza (demooth) del hombre difunto; una figura interior fundamental
espiritual que persiste después de la muerte. Es el “Espíritu de los huesos”, mencionado en
Daniel e Isaías y los Salmos, y a él alude en la visión de Ezequiel cuando habla de revestir de
vida los huesos secos. Consúltese: C. de Leiningen, sobre la Kabbalah, folleto de la Sociedad
de Publicaciones Teosóficas, tomo II, número 18. (W.W.W.). (G.T. H.P.B.)

* Habel (Hebreo).- El principio femenino, hijo de Adam Rishoon o Espíritu Lunar.


(Doctr. Secr., II, 415, 492). (G.T. H.P.B.)

Habitantes del interior.- Nombre o substituto del verdadero nombre sánscrito esotérico
dado a nuestros “enemigos internos”, que son siete en la filosofía esotérica. La primitiva Iglesia
cristiana los denominaba los “siete Pecados capitales”; los gnósticos nazarenos los titulaban los
“siete Astrales mal dispuestos”, y así sucesivamente. Las enseñanzas exotéricas indas hablan
sólo de “seis enemigos”, y con el término Arichadwargas [ari-chadvargas “conjunto de los seis
enemigos”] los enumeran del modo siguiente: 1) Deseo personal, concupiscencia o una pasión
cualquiera (Kâma); 2) Odio o malicia (Krodha); 3) Avaricia o codicia (Lobha); 4) Ignorancia
(Moha); 5) Orgullo o soberbia (Mada); 6) Celos, envidia (Matsara), olvidando el séptimo que es el
“pecado imperdonable”, y el peor de todos en el Ocultismo. (Véase: Theosophist, mayo de 1890,
pág. 431). (G.T. H.P.B.)

Habitantes del umbral.- Término inventado por Bulwer Lytton en Zanoni. Pero en
Ocultismo, la palabra “Habitante” es un término oculto empleado por los estudiantes durante
largas edades pasadas, y se refiere a ciertos dobles astrales maléficos de personas difuntas.
[En ciertos casos el fantasma Kâma-Manásico puede convertirse en lo que en Ocultismo se
llama el “Habitante del unbral”. Este Habitante no es como el tan gráficamente descrito en
Zanoni, sino un hecho real en la Naturaleza y no una ficción novelesca, por muy bella que ésta
pueda ser. Bulwer, no obstante, debió de adquirir esta idea de algun iniciado oriental. Este
Habitante, guiado por afinidad y atracción, penetra con violencia en la corriente astral, y a través
de la envoltura áurea, del nuevo tabernáculo habitado por el Ego Padre, y declara la guerra a la
luz inferior que lo ha reemplazado. Esto, como se comprende, sólo puede acontecer en el caso
de debilidad moral de la personalidad así obsesionada. (Doctr. Secr., III, 525).] (G.T. H.P.B.)

Hachoser (Hebreo).- Literalmente: “Luces reflejadas”, nombre que en la Cábala se da a


los poderes menores o inferiores. (G.T. H.P.B.)
Hades (Griego) o Aides.- Lo “invisible”, esto es, el reino de las sombras, una de cuyas
regiones era el Tártaro, lugar de obscuridad completa, parecido a la región del profundo sueño
sin ensueños del Amenti egipcio. A juzgar por la descripción alegórica de los varios castigos allí
infligidos, dicho lugar era puramente Kármico. Ni el Hades ni el Amenti eran el infierno que aún
predican algunos sacerdotes y clérigos retrógados; pero tanto si era representado por los
Campos Elíseos como por el Tártaro, el Hades era un lugar de justicia retributiva y nada más. A
él solo se podía llegar cruzando el río hasta la “otra orilla”, esto es, atravesando el río de la
Muerte, y renaciendo otra vez, para la felicidad o para el dolor. Como tan bien expresado está
en la Creencia Egipcia: “La historia de Caronte, el barquero (de la laguna Estigia) se puede
encontrar no sólo en Homero, sino también en la poesía de muchas naciones. El Río debe
cruzarse antes de alcanzar las islas de los Bienaventurados. El Ritual de Egipto describe un
Caronte y su barca muchos siglos antes de Homero. Es Khuen-ua, el timonel de cabeza de
halcón”. (Véase: Amenti, Infierno, Hel y Campos felices). (G.T. H.P.B.)

* Haener (Escandinavo).- Dios de la luz. –Véase: Loder. (G.T. H.P.B.)

Hagadah (Hebreo).- Nombre con que se designan las partes legendarias en el Talmud.
(W.W.W.). (G.T. H.P.B.)

* Hagiocracia.- El gobierno de los santos y puros sacerdotes. (M. Treviño). (G.T.


H.P.B.)

* Hahava (Sánscrito).- El cuarto infierno helado. (G.T. H.P.B.)

Hahnir u Hönir (Escandinavo).- Uno de los tres dioses poderosos (Odín, Hahnir y
Lodur) que, yendo por la tierra, encontraron echadas en la orilla del mar dos formas humanas,
faltas de movimiento, de palabra y de sentido. Odín les dió alma; Hahnir, movimiento y sentidos;
y Lodur, aspecto floreciente. Así fueron creados los hombres. (G.T. H.P.B.)

Haima (Hebreo).- Lo mismo que el sánscrito hiranyâ (áureo), como el “Huevo áureo”
(Hiranya-garbha). (G.T. H.P.B.)

* Haituka (Sánscrito).- Adjetivo derivado de hetu (causa). Causado por, dependiente


de, causal. –Como substantivo, el sectario de la filosofía mîmânsâ. (G.T. H.P.B.)

* Haiyah (Hebreo).- El alma humana; Manas. (P. Hoult). (G.T. H.P.B.)

Hajaschar (Hebreo).- Las Fuerzas luminosas de la Cábala; los “Poderes de la Luz”,


que son las fuerzas creadoras, pero inferiores. (G.T. H.P.B.)

Hakem.- Literalmente: “el Sabio”, el Mesías que ha de venir, de los drusos o “discípulos
de Hamsa”. (G.T. H.P.B.)

Hakim (Arabigo).- Un doctor, o médico, en todos los países orientales, desde el Asia
Menor hasta la India. [Es también un juez o gobernador en la India mahometana.] (G.T. H.P.B.)

* Halabhrit (Sánscrito).- “Que lleva un arado”. Epíteto de Balarâma, hermano mayor de


Krichna. (G.T. H.P.B.)

Halachah (Hebreo).- Nombre dado a las partes del Talmud que son argumentos o
puntos doctrinales. Esta palabra significa “regla”. (W.W.W.). (G.T. H.P.B.)

* Halâyudha (Sánscrito).- “Que tiene por arma una reja de arado”. Otro epíteto de
Balarâma. –Véase: Halachah. (G.T. H.P.B.)
Halcón.- Jeroglífico y emblema del alma. El sentido varía segun sean las posiciones
del ave. Así, cuando está echada como muerta, representa la transición, el estado de larva, o
sea el paso del estado de una vida a la otra. Cuando sus alas están desplegadas, significa que
el difunto ha resucitado en el Amenti y se halla una vez más en consciente posesión de su alma.
La crisálida se ha convertido en mariposa. (G.T. H.P.B.)

* Ham.- Véase: Ha. (G.T. H.P.B.)

* Hamadríadas (Del griego hamadryás, “con encina”).- Ninfas de los bosques, y cuyo
destino dependía de los árboles y especialmente de las encinas a que estaban unidas y con las
cuales nacían y morían. Esto es lo que las distinguía de las dríadas, que gozaban de mayor
libertad y podían sobrevivir a los árboles con que estaban unidas. Véase: Dríadas. (G.T.
H.P.B.)

* Hamespita-midan (Persa).- Entre los parsis, se designa con este nombre el período
durante el cual los animales inferiores, siguiendo el proceso de evolución, empezaron a
convertirse en hombres. (P. Hoult). (G.T. H.P.B.)

Hamsa o Hansa (Sánscrito).- “Cisne o ánsar”, segun los orientalistas. Ave mística del
Ocultismo, análoga al Pelícano de los rosacruces. Sagrado nombre místico que, cuando va
precedido de la palabra kâla (tiempo infinito), esto es, Kâlahansa, es uno de los nombres de
Parabrahm, y significa: “Ave que está por fuera del espacio y del tiempo”. Por esta razón,
Brahmâ (masculino) es denominado Hansa-Vâhana, “Vehículo de Hansa” (el Ave). Esta misma
idea la encontramos en el Zohar, en donde se dice que Ain Suph (lo infinito y perpetuo)
desciende al universo para objetos de manifestación utilizando a Adam Kadmon (la Humanidad)
a guisa de vehículo. [Opuestamente a las ideas corrientes entre los orientalistas occidentales
antes expuestas, Brahma (neutro), o Parabrahman, ha de referirse a Hamsa-vâhana (esto es,
que utiliza al Cisne como su vehículo, mientras que Brahmâ (masculino), el Creador, es el
verdadero Kâla-hamsa, (Doctr. Secr., I, 47). La palabra Hamsa se descompone en A-ham-sa,
“Yo (soy) Él”; o bien, dividida de otra manera, So-ham, “El (es) Yo”. Así es que en esta sola
palabra está contenido el misterio universal, la doctrina de la identidad de la esencia humana con
la esencia divina. De ahí el jeroglífico y la alegoría acerca de Kâlahansa (o Hamsa) y el nombre
dado a Brahma (neutro), y posteriormente a Brahmâ (masculino), de Hansa-Vâhana, “el que
utiliza al Hamsa (cisne) como su vehículo”. La misma palabra puede leerse Kâlahamsa, o “Yo
soy Yo, en la eternidad del tiempo”, correspondiendo al bíblico, o más bien al zoroastriano “Yo
soy lo que soy”. Esta misma doctrina se encuentra también en la Cábala. (Doctrina Secreta, I,
106, 107). –Hamsa representa la sabiduría divina, la sabiduría en tinieblas y fuera del alcance
humano. Está íntimamente relacionado con el Pranava (la sagrada palabra AUM); el ala derecha
del cisne es A; la izquierda, U, y la cola M. (Voz del Silencio, I). –Véase además: Hansa,
Hansa-vâhana y Kâla-hansa.] (G.T. H.P.B.)

Hamsa (Arábigo).- Fundador de la mística secta de los drusos del monte Líbano.
(Véase: Drusos). (G.T. H.P.B.)

* Hamsachâra (Sánscrito).- Término técnico para expresar el proceso de la respiración.


(Râma Prasâd). (G.T. H.P.B.)

* Hâni (Sánscrito).- Pérdida, destrucción, falta, mengua, ruina, aniquilación, extinción,


desaparición. (G.T. H.P.B.)

* Hanoch (Hebreo).- Esotéricamente, este nombre significa: Iniciador e instructor. –


Véase: Enoch. (G.T. H.P.B.)

Hansa (Sánscrito).- Segun el Bhâgavata-Purâna, es el nombre de la “Casta única” [la


casta por excelencia], cuando no existían todavía variedades de casta, sino realmente “un solo
Veda, una sola Deidad y una sola casta”. [Hansa o Hamsa, como también se escribe, significa:
cisne o ánsar; sol; alma; maestro espiritual; es asimismo el nombre de un mantra o fórmula
mágica. Usado en número dual, significa el Espíritu individual y el Espíritu universal.
Exotéricamente, el Hansa es un ave fabulosa, que cuando (segun la alegoría) se le da para su
sustento leche mezclada con agua, separa un líquido de otro, bebiendo la leche (símbolo del
Espíritu) y dejando el agua (símbolo de la Materia). –Es el Cisne de Vida, y representa la
evolución. Hansa (el cisne o ánsar) es también el símbolo de la divinidad masculina o temporal,
Brahmâ, la emanación del Rayo primordial, que se hace servir a guisa de vehículo para el Rayo
divino, que de otra suerte no podría manifestarse en el Universo. Así, pues, Brahmá es
Kâlahansa, y el Rayo es Hansa-Vâhana. (Doctr. Secr., I, 108). –Véase: Hamsa, Hansa-vâhana
y Kâla-hansa.] (G.T. H.P.B.)

* Hansa-vâhana (Sánscrito).- Literalmente: “que utiliza el Cisne como vehículo suyo”.


Epíteto de Brahma (neutro) o Parabrahman. (Doctr. Secr., I, 47). –Reina entre los orientalistas
occidentales alguna confusión respecto a la aplicación de esta palabra. –Véase: Hamsa y Kâla-
hamsa. (G.T. H.P.B.)

* Hantri (Sánscrito).- Matador, destructor. (G.T. H.P.B.)

* Hânuka (Sánscrito).- Malhechor, asesino. (G.T. H.P.B.)

Hanumân (Sánscrito).- El dios-mono del Râmâyana; generalísimo del ejército de


Râma; hijo de Vâyu, dios del aire y de una virtuosa demonia. Hanumân era el fiel aliado de
Râma, y con su ingenio y audacia sin igual, ayudó al avatar de Vichnú a vencer por fin al rey-
demonio de Lankâ, Râvana, que había arrebatado a la bella Sîtâ, esposa de Râma; ultraje que
fue causa de la famosa guerra descrita en el mencionado poema indo. [Véase: Cinocéfalo.]
(G.T. H.P.B.)

* Hanumâna, Hanumat.- Véase: Hanumân. (G.T. H.P.B.)

* Haoma (Sánscrito).- Es el fruto prohibido del Arbol del Conocimiento. –Véase:


Pippala. (G.T. H.P.B.)

* Hapi.- Véase: Cinocéfalo. (G.T. H.P.B.)

Hara (Sánscrito).- Epíteto del dios Ziva [y también de Agni, dios del fuego.] (G.T.
H.P.B.)

* Harbach (Gaspar).- Alquimista célebre, que en el año 1646 fue nombrado alquimista
particular del rey Cristiano IV de Dinamarca. (G.T. H.P.B.)

* Harcha (Sánscrito).- Alegría, gozo, deleite, placer, contento. (G.T. H.P.B.)

Harchana (Harshana) (Sánscrito).- Divinidad que preside a los zrâddhas u ofrendas a


los difuntos. [El 14to. Yoga astronómico.] (G.T. H.P.B.)

* Hârda (Sánscrito).- Afecto, amor. (G.T. H.P.B.)

Hari (Sánscrito).- Epíteto de Vichnú, pero aplicado igualmente a otros dioses [Krichna,
Indra, etc. La voz Hari deriva probablemente de hara (extirpar, quitar, destruir), y así significa “el
que disipa la ignorancia” (Chatterji); “el que quita obstáculos o pecados” (Govindâchârya). –En
un pasaje del Vichnu-Purâna citado por Bhagavân-Dâs en la Ciencia de las Emociones, se lee:
“Cuando el sabio conoce que Hari es todos los seres …” En este caso entiende el citado autor
que Hari es el Yo universal desde el punto de vista metafísico o trascendental, y la más amplia
individualidad del Logos o regente de nuestro sistema cósmico desde el punto de vista empírico.
–Hari significa también: verde, amarillo o amarillento.] (G.T. H.P.B.)
* Hâri (Sánscrito).- Pasmoso, maravilloso, encantador, embelesador. (G.T. H.P.B.)

* Harideva (Sánscrito).- El asterismo zrâvanâ. (G.T. H.P.B.)

* Hari-Hara (Sánscrito).- Combinación de los nombres de Vichnú y Ziva, que


representa la unión de las dos divinidades en una sola. (G.T. H.P.B.)

Harikeza (Harikesa) (Sánscrito).- Nombre de uno de los siete rayos del sol.
[Literalmente: “de cabello amarillo”. –Es también un sobrenombre de Ziva.] (G.T. H.P.B.)

Hari-vanza (Harivansa).- Una parte del Mahâbhârata, un poema que versa sobre la
genealogía de Hari (Vichnú). (G.T. H.P.B.)

Harmachus (Griego).- La Esfinge egipcia, llamada Har-em-chu, o sea “Horus (el Sol)
en el horizonte”, una forma de Ra, el dios-sol; esotéricamente el dios nacido o salido. Dice una
inscripción grabada en una tabla: “¡Oh glorioso Ra-Harmachus! Tú corres a carrera tendida por
el triunfo. Oh, brilla, Amoun-Ra-Armachus autoengendrado”. El templo de la Esfinge fue
descubierto por Mariette Bey junto a la Esfinge a poca distancia de la gran Pirámide de Gizeh.
Todos los egiptólogos están de acuerdo en declarar la Esfinge y su templo los “más antiguos
monumentos religiosos del mundo”, o por lo menos, de Egipto. “La cámara principal –escribe el
llorado Mr. Fergusson- en forma de cruz, está sostenida por pilares, simples prismas de granito
sienita sin base o capitel … en las paredes del templo no se encuentran esculturas ni
inscripciones de ninguna especie, ni tampoco se halla en el santuario ornamento, símbolo ni
imagen alguna”. Esto prueba la enorme antigüedad tanto de la Esfinge como del templo. “La
Esfinge de grande barba de las Pirámides de Gizeh es el símbolo de Harmachus, lo mismo que
cada Faraón egipcio que llevaba en las inscripciones el nombre de “forma viviente de la Esfinge
solar en la tierra”, escribe Brugsh Bey. Y Renán recuerda que “hubo un tiempo en que, segun se
dice, los egipcios no tenían imágenes esculpidas en sus templos” (Bonwick). No solamente los
egipcios, sino también todas las naciones de la tierra tenían al principio templos desprovistos de
imágenes y aun de símbolos. Sólo cuando se extinguió por completo el recuerdo de las grandes
verdades abstractas y de la Sabiduría primordial enseñada a la humanidad por las dinastías de
los reyes divinos, tuvieron los hombres que recurrir a los recuerdos y a la simbología. En la
historia de Horus grabada en unas tablas de Edfú encontró Rougé una inscripción que
manifestaba que el dios había una vez adoptado “la forma de un león con cabeza humana para
lograr ventaja sobre su enemigo Tifón. Y verdaderamente, Horus era así adorado en
Leontópolis. El es la verdadera Esfinge. Esto explica, además, por qué la figura de león se ve
algunas veces a cada lado de Isis … Era su hijo” (Bonswick). Y, sin embargo, la historia de
Harmachus, o Har-em-chu; no se ha relatado todavía al mundo, ni es probable que sea
divulgada a esta generación. (Véase: Esfinge). (G.T. H.P.B.)

Harpócrates (Griego).- El niño Horus o Ehoou representado teniendo un dedo en la


boca, el disco solar sobre su cabeza y con cabello dorado. Es el “dios del Silencio” y del
Misterio. (Véase: Horus). Harpócrates era también adorado en Europa por los griegos y los
romanos, como hijo de Isis. (G.T. H.P.B.)

* Harprecht.- Sabio alquimista, autor de la Lámpara de Sal de los Filósofos, obra


impresa en 1658, y que no hay que confundir con otra de igual título debida a Sendivogius.
(G.T. H.P.B.)

Harviri (Egipcio).- Horus, el mayor; antiguo nombre de un dios solar; el sol naciente
representado como un dios que descansa sobre un loto completamente abierto, símbolo del
Universo. (G.T. H.P.B.)

Haryaswas (Sánscrito).- Los cinco y diez mil hijos de Dakcha, que en vez de poblar el
mundo, como deseaba su padre, todos ellos se hicieron yoguîs, conforme lo aconsejó el
misterioso sabio Nârada, y permanecieron célibes: “Disemináronse por las regiones y no han
vuelto”. Esto significa, segun la ciencia secreta, que todos ellos se habían encarnado en
mortales. Dicho nombre se aplica a los que naturalmente se hacen místicos y célibes, de
quienes se dice que son encarnaciones de los Haryaswas. (G.T. H.P.B.)

* Hâs (Zendo).- Palabras o frases del Avesta. (G.T. H.P.B.)

* Hasta (Sánscrito).- Mano. –El décimotercer asterismo o mansión lunar. (G.T.


H.P.B.)

* Hastijîhva (Sánscrito).- Un nâdi que va al ojo derecho. (Râma Prasâd). (G.T.


H.P.B.)

* Hastin (Sánscrito).- Elefante. Nombre del hijo del primer Bharata. (G.T. H.P.B.)

* Hastinâpura (Sánscrito).- Literalmente: “ciudad de los elefantes”; o como creen otros,


“ciudad de Hastin” (nombre de su fundador). Para la posesión de esta ciudad, capital de los
kurús, se empeñó la famosa guerra descrita en el Mahâbhârata. Estaba situada a alguna
distancia de la moderna Delhi. (G.T. H.P.B.)

* Hatha (Sánscrito).- Ha significa la luna, y tha el sol; símbolos respectivos de los dos
alientos: ha, del prâna, y tha, del apâna. La unión de ambos conduce al estado de samâdhi.
(Manilal Dvivedi, Introducción a los Aforismos de Patañjali). –Véase: Hathavidyâ y Hatha-yoga.
(G.T. H.P.B.)

* Hatha-vidyâ (Sánscrito).- La ciencia o teoría de la regulación del aliento (prâna).


(G.T. H.P.B.)

Hatha-yoga (Sánscrito).- La forma inferior de la práctica del Yoga. El que la practica


utiliza medios físicos para su propio desarrollo espiritual. Es lo opuesto al Râja-yoga. [El fin que
se propone el Hatha-yoga es en general el mismo que el del Râja-yoga, pero los métodos
difieren entre sí. La gran diferencia entre el Hatha-yoga y el Râja-yoga está en que mientras el
partidario del primero creen que el vritti (la mente) obedece al prâna (aliento), el partidario del
segundo opina que el prâna obedece al vritti. Esta última opinión es la más exacta, y la
experiencia prueba la verdad y utilidad de las prácticas que empiezan por la disciplina de la
mente y su acción. (M. Dvivedi, Apéndice a los Aforismos de Patañjali). –Sea como fuere, los
Arhats han desaprobado siempre el Hatha-yoga; es dañino a la salud, y por sí solo nunca puede
llegar a la altura del Râja-yoga. (Doctr. Secr., I, 122). (G.T. H.P.B.)

* Hatha-yoguî (Sánscrito).- El que se dedica a la práctica del Hatha-yoga, esto es, que
sólo aspira a la unión del prâna con el apâna para llegar al Samâdhi. Sus métodos son más bien
físicos que mentales. Muchos hay, no obstante, que se dedican a tales prácticas sin ninguna
mira espiritual, teniendo por único objeto la perfección del cuerpo o la adquisición de poderes
físicos. (G.T. H.P.B.)

Hathor (Egipcio).- El aspecto inferior o infernal de Isis, correspondiente a la Hécate de


la mitología griega. (G.T. H.P.B.)

* Hauvah (Hebreo).- Eva; la madre tierra. (G.T. H.P.B.)

* Ha-va o Havah (Hebreo).- Eva. (G.T. H.P.B.)

* Hava o Havana (Sánscrito).- Sacrificio, ofrenda. (G.T. H.P.B.)

* Havanâyus (Sánscrito).- El fuego sagrado. (G.T. H.P.B.)

* Havischmatas (Sánscrito).- Una clase de Pitris. (G.T. H.P.B.)


* Havis (Sánscrito).- Oblación, ofrenda a los dioses, especialmente grano, soma, leche,
manteca clarificada, etc. (G.T. H.P.B.)

* Havya (Sánscrito).- Ofrenda que debe presentarse a los dioses. (G.T. H.P.B.)

* Havyavâha o Havyavâhana (Sánscrito).- El fuego sagrado. (G.T. H.P.B.)

Hayo-Bischat (Hebreo).- La "Bestia" en el Zohar; el Diablo y Tentador.


Esotéricamente, nuestas pasiones animales inferiores. (G.T. H.P.B.)

Hay-yah (Hebreo).- Uno de los "Principios" metafísicos humanos. Los ocultistas


orientales dividen el hombre en los mencionados siete principios; los cabalistas occidentales,
segun nos dicen, lo dividen solo en tres, que son: Nephesh, Ruach y Neshamah. Pero, a la
verdad, esta división es tan vaga y una abreviación tan simple como nuestro "Cuerpo, Alma y
Espíritu". Porque en la Qabbalah de Myer (Zohar, II, 141b, Edición de Cremona, II, fol. 63b, col
251) se expresa que el Neshamah, o Espíritu, tiene tres divisiones, "siendo la superior Ye'hee-
dah (Âtma), la media Hay-yah (Buddhi), y la tercera y última, Neshamah propiamente dicho
(Manas)". Después viene Mahshabah. Pensamiento (Manas inferior o Personalidad
consciente), en el cual se manifiestan luego los tres principios superiores, haciendo así cuatro;
éste va seguido del Tzelem, Fantasma de la Imagen (Kâma-Rupa, que en la vida es el elemento
Kâmico); D'yooqnah, Sombra de la Imagen (Linga-zarira, el Doble); y Zurath, el Prototipo, que es
la Vida: SIETE en conjunto, aun sin el D'mooth, Semejanza o Similitud, que es llamado una
manifestación inferior, y es en realidad el Guf, o Cuerpo. Los teósofos de la S. E. que conocen la
transposición hecha de Âtmâ y la parte que toma el prototipo áureo, encontrarán fácilmente que
son los siete verdaderos, y se asegurarán de que entre la división de Principios de los ocultistas
orientales y la de los verdaderos cabalistas occidentales no hay diferencia alguna. No olvidemos
que ni los unos ni los otros están dispuestos a revelar la verdadera y definitiva clasificación en
sus escritos públicos. (G.T. H.P.B.)

Hay-yoth ha Qadosh (Hebreo).- Las santas criaturas vivientes de la visión del


Merkabah, vehículo o carro de Ezequiel. Son los cuatro animales simbólicos, los querubines de
Ezequiel, y en el Zodíaco son: Tauro, Leo, Scorpio (o el Aguila) y Acuario, el Hombre. (G.T.
H.P.B.)

Hea (Caldeo).- El dios del Abismo y del mundo inferior [el gran dios de la Sabiduría].
En él algunos ven Ea o Oannes, Dagón o el hombre-pez. [Véase: Ea y Davkina.] (G.T. H.P.B.)

Heabani (Caldeo).- Famoso astrólogo de la corte de Izdubar frecuentemente


mencionado en los fragmentos de las tablas asirias a propósito de un sueño de Izdubar, el gran
rey babilónico, o Nimrod, el "poderoso cazador ante el Señor". Después de su muerte, no
pudiendo su alma permanecer bajo tierra, el espíritu de Heabani fue animado por Merodach, el
dios; su cuerpo fue restituído a la vida, y lluego transportado vivo, como Elías, a las regiones de
los bienaventurados. (G.T. H.P.B.)

Hebdómada (Griego).- El Septenario. [Los gnósticos tenían una Hebdómada superior


y otra inferior en el cielo, y una tercera Hebdómada terrestre en el plano de la materia. -Doctr.
Secr., I, 483.] (G.T. H.P.B.)

* Hebe (Griego).- Diosa de la juventud; esposa de Heracles, el Hércules griego, con lo


cual se viene a simbolizar que la fuerza va generalmente unida a la juventud. (G.T. H.P.B.)

Hebrón o Kirjath-Arba.- La ciudad de los Cuatro Kabires, pues Kirjah-Arba significa


"la ciudad de los Cuatro". En dicha ciudad, segun la leyenda, un Isarim o Iniciado encontró la
famosa tabla esmeraldina en el cuerpo muerto de Hermes. (G.T. H.P.B.)
* Hécate.- La Luna considerada como una divinidad infernal; diosa de la noche, de la
muerte y del infierno. Presidía a las operaciones mágicas y a los encantamientos. -Véase:
Luna. (G.T. H.P.B.)

Hechicera.- La palabra inglesa witch (bruja, hechicera) es derivada de la voz


anglosajona wicce y de la alemana wissen (saber, conocer) y wikken (adivinar). Las hechiceras
eran al principio llamadas "mujeres sabias", hasta el día en que la Iglesia se empeñó en seguir la
ley de Moisés, que condenaba a muerte a toda "bruja" o hechicera. [Véase: Magia y Magia
negra.] (G.T. H.P.B.)

Hechicero.- Véase: Mago. (G.T. H.P.B.)

* Hefestos.- El Vulcano griego. Presidía al fuego, y era patrón de todos los que
trabajaban los metales. (G.T. H.P.B.)

* Hegira o Héjira (Del árabe hichra, huída).- Con este nombre se designa la era
mahometana, que se cuenta desde la puesta del sol del día 15 de julio del año 622, día en que
Mahoma, temiendo ser arrestado por los magistrados de la Meca, huyó de este punto a Medina.
Se compone de años lunares de 354 días, intercalando once de 355 en cada período de treinta.
(G.T. H.P.B.)

* Hela.- Nombre con que los tártaros samoyedos designan al Ser supremo. (G.T.
H.P.B.)

* Heimdal o Heimdall (Escandinavo).- Una de los Ases (dioses), centinelas del


puente de Bifröst, para impedir el paso de los gigantes. (Véase: Bifröst). (G.T. H.P.B.)

* Heimer (Escandinavo).- Uno de los nombres de Odín. (G.T. H.P.B.)

Hel o Hela (Escandinavo).- La reina-diosa de la región de los muertos; el Ser


inescrutable y horrendo que reina sobre los abismos de Helheim y Nifleheim (o Nifelheim). En la
mitología primitiva, Hel era la diosa de la tierra, la buena y benéfica madre, sustentadora del
fatigado y del hambriento. Pero en los últimos Skaldas vino a ser la Pluto femenina, la tenebrosa
reina del imperio de las sombras, la que introdujo la muerte en este mundo, y el dolor después.
(G.T. H.P.B.)

* Hela (Escandinavo).- La mansión del Hel. Algunas veces significa la Muerte. -Véase:
Hel. (G.T. H.P.B.)

* Hela (Celta).- La luna, considerada como reina del cielo nocturno. De ella tomó
origen el nombre griego del lago Helanus, situado en el Gevaudan. (E. Bally). (G.T. H.P.B.)

* Helena (Griego).- Hija de Júpiter y Leda, y esposa de Menelao, rey de Esparta. Era
una mujer célebre por su extraordinaria belleza. Robada por Paris, fue causa de la famosa
guerra de Troya. -Personificación del cuarto principio de la constitución humana. (Doctrina
Secreta, II, 840). (G.T. H.P.B.)

Helheim (Escandinavo).- El reino de los muertos en la mitología escandinava. En el


Edda, Helheim rodea el mundo de tinieblas septentrional, llamado Niflheim (o Nifelheim). (G.T.
H.P.B.)

Heliolatría (Griego).- Culto solar. [Los antiguos no tomaban los astros por dioses ni al
sol por el Dios supremo, sino que adoraban sólo al Espíritu que en ellos residía. (Doctr. Secr.,
III, 333). La heliolatría es el primitivo culto instituído en el mundo, y ha venido a ser una práctica
universal. Judíos, caldeos, egipcios, griegos, persas, etc., todos han adorado al sol, si bien con
nombres diversos: Mitra, Apolo, Ra, Osiris, Ormuzd, Cristo, etc. La religión cristiana está
enteramente basada en el culto solar y lunar. (Doctrina Secreta, I, 417). -Véase: Sol.] (G.T.
H.P.B.)

* Helios.- Nombre griego del sol. (G.T. H.P.B.)

* Helvecio (Helvetius) (Juan Federico Schweitzer).- Mediante la piedra filosofal que le


proporcionó un desconocido, consiguió fabricar oro del plomo en La Haya, en 1666, segun
atestigua el célebre filósofo Spinoza. (G.T. H.P.B.)

Hemâdri (Sánscrito).- La Montaña de Oro; el Merú [o Sumeru.] (G.T. H.P.B.)

* Hemakeza (Sánscrito).- Literalmente: "de cabellos de oro". Epíteto de Ziva. (G.T.


H.P.B.)

* Heman (Sánscrito).- Oro. El planeta Mercurio, a causa de su color amarillo. (G.T.


H.P.B.)

* Hemanta (Sánscrito).- La estación fría y de las nieves (invierno), que comprende los
meses de noviembre y diciembre. -Véase: Ritus. (G.T. H.P.B.)

Hemera (Griego).- "La luz de las regiones inferiores o terrestres", como el Eter es la luz
de las esferas celestes superiores. Una y otra nacieron de Erebos (Tinieblas) y Nux (Noche).
(G.T. H.P.B.)

* Hemerobaptistas (Griego).- Se dio este nombre a ciertos sectarios judíos que, para
diferenciarse de los demás, se bañaban todos los días, lo mismo en verano que en invierno.
Subsisten todavía con el nombre de "Cristianos de San Juan". (G.T. H.P.B.)

* Hemfta (Hemphta) (Egipcio).- Nombre que los antiguos egipcios daban a Júpiter.
(G.T. H.P.B.)

* Henoch.- Véase: Enoch. (G.T. H.P.B.)

* Hepatoscopia.- Modo de adivinación que se practicaba examinando el hígado de las


víctimas en los sacrificios. (G.T. H.P.B.)

* Héptada (Del griego heptá, siete).- Septenario. (G.T. H.P.B.)

* Heptagon (Griego).- El número siete, que los pitagóricos consideraban como un


número perfecto y religioso. Era llamado Telesphoros porque por medio de él todo cuanto hay
en el universo y en la humanidad es conducido a su fin, esto es, a su culminación. (Doctr. Secr.,
II, 637). (G.T. H.P.B.)

Heptakis (Griego).- "El de siete rayos" de los astrólatras caldeos: lo mismo que Iao.
(G.T. H.P.B.)

Heracles (o Herakles, griego).- Lo mismo que Hércules. (G.T. H.P.B.)

Heranasikha (Cing.).- De herana, novicio, y sikha, regla o precepto; manual de


preceptos. Obra escrita en elu, o antiguo cingalés, para uso de los sacerdotes novicios. (G.T.
H.P.B.)

Hermafrodita (Hermaphrodite, griego).- De dos sexos, un ser masculino y femenino,


sea hombre o animal. [Entre los dioses de la mitología griega figura Hermafrodita, hijo de
Mercurio (Hermes) y Venus (Afrodita), así llamado por reunir los atributos de ambos sexos. -
Véase: Andrógino.] (G.T. H.P.B.)
Hermanos de la Luz.- He aquí lo que de esta Fraternidad dice la gran autoridad en
materia de sociedades secretas, el hermano Kenneth R. H. Mackenzie IX: "En el año 1498
establecióse en Florencia una orden mística titulada Frates Lucis [Hermanos de la Luz.] Entre
los miembros de esta orden figuraban Pasqualis, Cagliostro, Swedenborg, St. Martin, Eliphas
Levi y muchos otros místicos eminentes. Sus miembros fueron sumamente perseguidos por la
Inquisición. Es una corporación reducida pero sólida, y sus miembros están diseminados por
todo el mundo". (G.T. H.P.B.)

Hermanos de la Sombra.- Nombre que los ocultistas han dado a los hechiceros y
especialmente a los Dugpas tibetanos, de los cuales hay muchos en la secta Bhon de los
"casquetes rojos". (Dugpas). Dicho calificativo se aplica a todos cuantos practican la magia
negra o de la mano izquierda. [Véase: Dad-dugpas.] (G.T. H.P.B.)

Hermanubis (Egipcio).- O sea: Hermes-Anubis, "el revelador de los misterios del


mundo inferior" -no del infierno o Hades, como se ha interpretado erróneamente, sino de nuestra
Tierra (el mundo más inferior de la cadena septenaria de mundos) -y también de los misterios
sexuales. Kreuzer debe haber adivinado la verdadera interpretación, por cuanto denomina a
Anubis-Thot-Hermes "un símbolo de la ciencia y del mundo intelectual". Estaba siempre
representado teniendo en la mano una cruz, uno de los primitivos símbolos del misterio de la
generación o procreación en la tierra. En la Cábala caldea (Libro de los Números), el símbolo
Tat, o +, se refiere a Adán y Eva, siendo esta última la raya horizontal o transversal extraída del
costado (o costilla) de Hadam, la raya perpendicular. El hecho es que, esotéricamente, mientras
que Adán y Eva representan la primitiva tercera Raza-madre -aquellos que, careciendo aún de
mente, imitaban a los animales y se degradaban con éstos-, figuran también como el símbolo
dual de los sexos. Por esta razón, Anubis, el egipcio dios de la generación, está representado
con cabeza de animal (de perro o de chacal), y asimismo de él se dice que es "el Señor del
mundo inferior" o "Hades", en el cual introduce las almas de los muertos (las entidades que
reencarnan), puesto que el Hades es en cierto sentido la matriz, como lo demuestran
plenamente algunos de los escritos de los padres de la Iglesia. (G.T. H.P.B.)

Hermas (Griego).- Antiguo escritor griego, de cuyas obras sólo quedan hoy día unos
pocos fragmentos. (G.T. H.P.B.)

* Hermenéutica (Del griego hermeneutiké).- Es el arte de interpretar textos,


especialmente los sagrados, para fijar su sentido verdadero. (G.T. H.P.B.)

* Hermeros (Griego).- De Hermes (Mercurio) y Eros (Amor). Divinidad pagana que


participaba de Mercurio y del Amor, cuyos atributos reunía. Estaba representado en figura de
niño que tenía en una mano una bolsa y en la otra un caduceo. (G.T. H.P.B.)

Hermes Sarameyas (Greco-sánscrito).- El dios Hermes, o Mercurio, “el que vela sobre
el rebaño de los astros”, en la mitología griega. (G.T. H.P.B.)

Hermes Trimegisto (Griego).- El “tres veces grande Hermes”, el egipcio. Personaje


místico, de quien tomó su nombre la filosofía hermética. En Egipto, el dios Thoth o Thot. Es un
nombre genérico de muchos antiguos escritores griegos que trataron de filosofía y alquimia.
Hermes Trimegisto es el nombre de Hermes o Thot en su aspecto humano; como dios, es mucho
más que esto. Como Hermes-Thoth-Aah, es Thot, la luna, esto es, su símbolo es el lado brillante
de la luna, que se supone que contiene la esencia de la Sabiduría creadora, “el elixir de
Hermes”. Como tal, está asociado con el Cinócefalo, el mono de cabeza de perro, por igual
razón era Anubis, uno de los aspectos de Thot. (Véase: Hermanubis). La misma idea es la
razón fundamental de la forma del dios de la Sabiduría inda, el Ganeza o Ganapati (Ganpat) de
cabeza de elefante, hijo de Pârvatî y Ziva. (Véase: Ganeza). Cuando tiene cabeza de ibis, es el
sagrado escribiente de los dioses; pero, aun en este caso, lleva la corona atef y el disco lunar.
Es el más misterioso de los dioses. Como serpiente, Hermes Thoth es la divina Sabiduría
creadora. Los padres de la Iglesia hablan extensamente de Thoth-Hermes. (Véase: Hermética).
(G.T. H.P.B.)

Hermética.- Cualquiera doctrina, o escritura relacionada con las enseñanzas esotéricas


de Hermes, que, considerado ya como el Thoth egipcio o ya como el Hermes griego, era el dios
de la Sabiduría entre los antiguos, y segun Platón, “descubrió los números, la geometría, la
astronomía y las letras”. Aunque en su mayor parte los escritos herméticos eran considerados
como espurios, con todo fueron altamente encomiados por San Agustín, Lactancio, Cirilo y otros.
Segun las palabras de Mr. J. Bonwick, dichos escritos “están más o menos retocados por los
filósofos platónicos que había entre los primitivos cristianos (tales como Orígenes y Clemente de
Alejandría), que pretendían probar sus argumentos cristianos apelando a estos venerados
escritos paganos, si bien no pudieron resistir a la tentación de hacerles decir un poco más de los
debido”. A pesar de lo que decían algunos hábiles e interesados autores de que enseñaban el
monoteísmo puro, los libros herméticos o trimegísticos son puramente panteísticos. La Deidad
de que se hace mención en ellos es definida por Pablo como aquella en que “nosotros vivimos y
nos movemos y tenemos nuestro ser” –a pesar del “en Él” de los traductores. (G.T. H.P.B.)

* Hermod (Escandinavo).- Hijo de Odín. (Eddas). (G.T. H.P.B.)

* Heru.- Véase: Cheru. (G.T. H.P.B.)

* Heterodoxo (Del griego héteros, otro y doxa, opinión).- Este adjetivo se aplica a todo
lo que no está conforme con la doctrina fundamental de cualquiera secta o sistema,
especialmente del dogma católico-romano. Es lo opuesto a ortodoxo. (G.T. H.P.B.)

* Heteromancia (Voz derivada del griego).- Adivinación fundada en el vuelo de las


aves. (G.T. H.P.B.)

Hetu [o Hêtu] (Sánscrito).- Una causa natural o física. [Tiene esta palabra otros
significados: razón, motivo, impulso, estímulo, motor, agente, instrumento, factor; modo,
condición, argumento, prueba, etc.] (G.T. H.P.B.)

* Hetumat (Sánscrito).- Causado, causativo, que tiene una causa; que trata de las
causas; razonado. (G.T. H.P.B.)

Heva [He-va] (Hebreo).- Eva, “la madre de todo cuanto vive”. (G.T. H.P.B.)

* Heya (Sánscrito).- “Que debe evitarse”. (G.T. H.P.B.)

* Hiang-Thsang (Chino).- Famoso viajero chino, cuyos escritos contienen el más


interesante relato de la India de su tiempo. (G.T. H.P.B.)

Hiarchas (Griego).- El rey de los “Hombres sabios”, en el Viaje de Apolonio de Tiana a


la India. (G.T. H.P.B.)

* Hidromancia (Griego).- Arte de adivinación basado en las señales y observación del


agua. (G.T. H.P.B.)

* Hierático (Del griego hieratikos).- Sagrado; sacerdotal; perteneciente o relativo a las


cosas sagradas o a los sacerdotes. Esta palabra se aplica a cierta clase de antiguas letras o
escrituras egipcias y a ciertos estilos en el arte. (G.T. H.P.B.)

Hierofante.- Del griego Hierophantes, que significa literalmente: “el que explica cosas
sagradas”. El revelador de la ciencia sagrada y jefe de los Iniciados. Título perteneciente a los
más elevados Adeptos en los templos de la antigüedad, que eran los maestros y expositores de
los Misterios y los iniciadores en los grandes Misterios finales. El Hierofante representaba al
Demiurge, y explicaba a los candidatos a la Iniciación los varios fenómenos de la Creación que
se exponían para su enseñanza. “Era el único expositor de las doctrinas y arcanos esotéricos.
Esta prohibido hasta pronunciar su nombre delante de una persona no iniciada. Residía en
Oriente y llevaba como símbolo de su autoridad un globo de oro colgado del cuello. Se le
denominaba también Mistagogo” (Kenneth R. H. Mackenzie, IX, M. S. T., en la Real
Enciclopedia Masónica). En hebreo y caldeo, el término era Peter, el abridor, descubridor o
revelador, y por esto el Papa, como sucesor del Hierofante de los antiguos Misterios, ocupa la
silla pagana de San Pedro. [Cada nación ha tenido sus Misterios y hierofantes. Hasta los judíos
tenían su Peter-Tanaïm o Rabino, como Hillel, Akiba y otros famosos cabalístas, que sólo podían
comunicar el tremendo conocimiento contenido en el Merkavah. En antiguos tiempos había en la
India un solo hierofante, pero en la actualidad hay varios diseminados por el país, adheridos a
las principales pagodas, y a quienes se conoce con el nombre de Brahma-âtmas. En el Tibet, el
hierofante principal es el Dalay, o Taley-Lama de Lha-ssa. Entre las naciones cristianas,
únicamente las católicas han conservado su costumbre “pagana” en la persona de su Papa, si
bien han desfigurado lastimosamente su majestad y la dignidad de tan sagrado ministerio. (Isis
sin velo, I, XXXIII, edic. inglesa).] (G.T. H.P.B.)

* Hierografía (del griego hierographia).- Descripción de las cosas sagradas. También


se designa con tal nombre la historia de las religiones. (G.T. H.P.B.)

* Hierograma (Voz derivada del griego y que significa literalmente “letra sagrada”).–
Carácter propio de la escritura egipcia hierática. (Alemany, Dicc. De la Lengua Española.) -Un
símbolo jeroglífico. (G.T. H.P.B.)

Hierográmatas.- Título que se daba a los sacerdotes egipcios que estaban encargados
de la escritura y lectura de los anales sagrados y secretos. Literalmente: “escribientes de los
anales o registros secretos. Eran los instructores de los neófitos que se preparaban para la
iniciación. (G.T. H.P.B.)

* Hierología (Griego).- Ciencia que trata de las religiones o cosas sagradas,


especialmente escritos sagrados e inscripciones egipcias. (G.T. H.P.B.)

* Hieromancia.- Véase: Hieroscopia. (G.T. H.P.B.)

* Hieroscopia o Hieromancia.- Arte de adivinación basado en el examen de las


entrañas de las víctimas y en la observación de todas las circunstancias que concurrían en la
celebración de un sacrificio u otra ceremonia religiosa. (G.T. H.P.B.)

* Hieroscopio.- Especie de vaso empleado en la hieroscopia. (G.T. H.P.B.)

* Hijos de Ad.- La filosofía esotérica denomina a los Hijos de Ad “Hijos de la niebla de


Fuego”. Término empleado por ciertos adeptos. Fueron una producción consciente, puesto que
una parte de la Raza estaba ya animada por la chispa divina de la inteligencia superior,
espiritual. (Doctr. Secr., I, 228). (G.T. H.P.B.)

* Hijos de Atri.- Una clase de Pitris, los “antecesores del hombre”, o los llamados
Prajâpati, “progenitores”; uno de los siete Richis que forman la constelación de la Osa mayor.
(G.T. H.P.B.)

* Hijos del Crepúsculo.- Con este título se designan los Barichads. (Véase esta
palabra). (G.T. H.P.B.)

* Hijos del Dharma.- Véase: Hijos del Yoga. (G.T. H.P.B.)

* Hijos del Dhyâna.- Véase: Hijos del Yoga. (G.T. H.P.B.)


* Hijos de Dios.- Los Maestros o Instructores que, cuando empezaba a despertarse la
conciencia en el hombre, guiaron a la Humanidad y le inculcaron las primeras nociones de todas
las artes y las ciencias, así como el conocimiento espiritual, y echaron los cimientos de las
antiguas civilizaciones. (Doctr. Secr., I, 229). Con este mismo título se designaban igualmente
los grandes Iniciados de la Isla Sagrada (antiguamente situada en el vasto mar interior que se
extendía en el Asia central). –Véase: Hijos de la Voluntad y del Yoga. (G.T. H.P.B.)

* Hijos del Fuego o Agni-putrâs, en sánscrito.- Son los primeros seres, llamados
“Mentes” en la Doctrina Secreta, desarrollados o procedentes del Fuego primordial (Doctr. Secr.,
I, 114); las siete primeras Emanaciones del Logos (I, 473). Aportaron la luz al mundo y dotaron
de razón e intelecto a la humanidad (II, 379) y fueron los instructores de los hijos de la Tierra.
(Véase: Agnichvâttas y Kumâras). (G.T. H.P.B.)

Hijos de Krizâzwa (Krisâswas) (Sánscrito).- Las armas denominadas Agneyastra. Las


mágicas armas vivientes dotadas de inteligencia, de que se hace mención en el Râmâyana y en
otras partes. Se trata de una alegoría oculta. [Véase: Agnyastra.] (G.T. H.P.B.)

* Hijos de la Luz.- Los siete Hijos de la Luz designados con los nombres de sus
planetas respectivos (y que el vulgo muchas veces identifica con ellos), son nuestros Padres
celestes, o sintéticamente nuestro “Padre”. (Doctr. Secr., I, 628). Se les llama también “Astros”
o Logoi de la Vida. (Id., 625). –Seres angélicos (Dhyân Chohans), los místicos “Vigilantes” de
los alquimistas y cabalistas cristianos. (Id., 144). –Véase: Hijos del Fuego. –Designóse también
con el nombre de Hijos de la Luz o del Sol una de las dos clases en que se dividieron los atlantes
primitivos y los habitantes de la Lemuria, clase que estaba en guerra con la opuesta, o sea la de
los Hijos de la Noche o de las Tinieblas. (G.T. H.P.B.)

* Hijos de la Llama santa.- Los Iniciados. (Véase: Llama Santa). (G.T. H.P.B.)

* Hijos de la Mente.- Son los llamados en sánscrito Mânasa-putrâs, por haber nacido
de la mente de Brahma; los frutos del Kriyâzakti. (G.T. H.P.B.)

* Hijos de la Niebla de Fuego.- Véase: Hijos de Ad. (G.T. H.P.B.)

* Hijos de la Noche.- Los Asuras. Los que salieron del cuerpo de Brahmâ cuando se
hizo Noche. (Doctr. Secr., II, 170). (G.T. H.P.B.)

* Hijos de la Sabiduría.- Los Mânasa-putrâs, que dotaron de mente (manas) al hombre.


Dhyân-Chohans o Angeles de las esferas superiores que se revelaron a los hombres en los
misterios de los cielos. (G.T. H.P.B.)

* Hijos de la Sabiduría tenebrosa.- Los Hijos de la “Sabiduría tenebrosa”, aunque


idénticos a los Arcángeles que la Teología ha tenido a bien llamar “caídos”, son tan divinos y tan
puros, si no más, que todos los Migueles y Gabrieles tan glorificados en las Iglesias. (Doctr.
Secr., II, 259). (G.T. H.P.B.)

* Hijos del Sol.- Véase: Hijos de la Luz. (G.T. H.P.B.)

* Hijos del Soma.- Los hijos de la Luna. (G.T. H.P.B.)

* Hijo de las Tinieblas.- Véase: Ilda-Baoth. (G.T. H.P.B.)

* Hijos de las Tinieblas.- Los habitantes de la Lemuria y los primeros atlantes, o sea
los lémuro-atlantes, se empeñaron en una lucha entre sí, que empezó en el mismo día en que
saborearon el fruto del Arbol de la Sabiduría; lucha entre lo espiritual y lo psíquico, y entre lo
psíquico y lo físico. Los que sucumbieron víctima de sus propias naturalezas inferiores,
acabaron por ser esclavos de la Materia y convertirse en hijos de las Tinieblas. (Doctrina
Secreta, II, 284). –Véase: Hijos de la Luz. (G.T. H.P.B.)

Hijo de la Viuda.- Nombre aplicado a los masones franceses por razón de que las
ceremonias masónicas están principalmente basadas en las aventuras y muerte de Hiram Abif,
“el hijo de la viuda”, que, segun se supone, ayudó a edificar el mítico Templo de Salomón. (G.T.
H.P.B.)

* Hijos de la Voluntad.- Véase: Hijos del Yoga. (G.T. H.P.B.)

* Hijos de la Voluntad y del Yoga.- Seres elevados (Munis, Richis) de anteriores


manvantaras que se encarnaron para formar el semillero (Grano de la Santa Semilla) de los
futuros Salvadores de la humanidad, de los futuros Adeptos humanos en esta tierra y durante el
presente ciclo, viviendo enteramente aparte del resto de la humanidad. (Doctrina Secreta, I,
228). –Fueron creados (no engendrados) por los “Señores de Sabiduría” de un modo
verdaderamente inmaculado, mediante el poder del Kriyâzakti (el divino y misterioso poder
latente en la voluntad de todo hombre). Son los antecesores o antepasados espirituales de
todos los subsiguientes y presentes Arhats o Mahâtmâs. En la Doctrina Secreta son designados
con el nombre de primeros Nâgas. Más tarde se les llamó “Hijos de la Niebla de Fuego” (Doctr.
Secr., II, 333). Se les conoce igualmente con la denominación de “Hijos de Dios”. (G.T. H.P.B.)

* Hijos del Yoga.- La primitiva Raza astral; aquellas “Formas” creadas por los Padres
lunares al fin de la tercera Ronda y destinados a construir los tabernáculos de las Mónadas
menos avanzadas que se habían de encarnar. Han recibido el nombre de “Hijos del Yoga”
porque el Yoga (unión con Brahmâ, exotéricamente) es la suprema condición de la pasiva
Deidad infinita, puesto que contiene todas las energías divinas, y es la esencia de Brahmâ, que,
como tal, se dice que todo lo crea mediante el poder del Yoga. (Doctr. Secr., II, 122). Son
llamados también “Hijos del Dhyâna”. (G.T. H.P.B.)

* Hijos del Yoga pasivo.- Con este nombre se designa colectivamente la tercera Raza,
producida inconscientemente por la segunda, intelectualmente inactiva. (G.T. H.P.B.)

* Hilaria (Latín).- Fiestas que celebraban antiguamente los romanos en honor de


Cibeles y del dios Pan el día del equinoccio de primavera. (G.T. H.P.B.)

* Hijos del Espíritu.- Véase: Sûtrâtmâ. (G.T. H.P.B.)

* Hilozoísmo (Del griego hylé, materia, y zoon, cosa viviente).- Doctrina segun la cual
toda materia está dotada de vida. Filosóficamente entendido, el hilozoísmo es el más elevado
aspecto del panteísmo. Es la única escapatoria posible del absurdo ateísmo basado en la letal
materialidad, y de las aun más absurdas concepciones antropomórficas de los monoteístas.
Entre el uno y las otras está su propio terreno completamente neutral. (Doctrina Secreta, II,
167). (G.T. H.P.B.)

Hillel.- Gran rabino babilónico del siglo anterior a la era cristiana. Fue fundador de la
secta de los fariseos; era un hombre santo e instruído. (G.T. H.P.B.)

Himâchala (Sánscrito).- Los montes Himalayas. (G.T. H.P.B.)

Himâdri (Sánscrito).- Igual significado que Himâchala. (G.T. H.P.B.)

* Himâlaya (Sánscrito).- Literalmente: “mansión de nieve”. La cadena del Himalaya.


(G.T. H.P.B.)

Himavat (Sánscrito).- Personificación de los montes Himalaya; padre del río Gangâ o
Ganges. (G.T. H.P.B.)
* Himsâ.- Véase: Hinsâ. (G.T. H.P.B.)

* Hîna (Sánscrito).- Privado, abandonado, apartado, etc. (G.T. H.P.B.)

Hinayâna (Sánscrito).- El “pequeño Vehículo”; Escritura y Escuela de los budistas del


Norte, opuestas al Mahâyâna o “gran Vehículo” del Tibet. Ambas escuelas son místicas.
(Véase: Mahâyâna). Segun la superstición exotérica, es también la forma inferior de la
transmigración. [Véase: Escuelas Hînayâna.] (G.T. H.P.B.)

* Hinduísmo.- Véase: Indoísmo. (G.T. H.P.B.)

* Hinnom.- Véase: Gehenna. (G.T. H.P.B.)

* Hinsâ o Himsâ (Sánscrito).- Daño, perjuicio, ofensa, destrucción, homicidio, crueldad,


malevolencia, deseo de dañar. En el aforismo XXX del libro 2do. De los Aforismos de Patañjali,
debe entenderse por hinsâ el desear mal a un ser cualquiera, por palabra, obra o pensamiento.
(Manilal Dvivedi, Comentario a los citados Aforismos). (G.T. H.P.B.)

* Hinsâkarman (Sánscrito).- Operación mágica practicada con intención de dañar a


uno. (G.T. H.P.B.)

* Hinsâtmaka (Sánscrito).- De naturaleza dañina u ofensiva; cruel, dañino, ofensivo.


(G.T. H.P.B.)

Hiouen Thsang (Chino).- Famoso escritor y filósofo chino que viajó por la India en el
siglo VI, a fin de adquirir mayores conocimientos acerca del budismo, al cual se había
consagrado. (G.T. H.P.B.)

Hipatía (Hypatia, griego).- Jovencita filósofa que vivió en Alejandría durante el siglo V y
enseñó a más de un hombre célebre, entre otros al obispo Sinesio. Era hija del matemático
Theon, y adquirió gran renombre por su saber. Víctima de la diabólica conspiración de Teófilo,
obispo de Alejandría, y de su sobrino Cirilo, fue vilmente asesinada por orden de ellos. Con su
muerte decayó la Escuela neoplatónica. [Véase: Isis sin velo, II, 53 y 253, edición inglesa).]
(G.T. H.P.B.)

Hiperbóreas.- Las regiones del círculo ártico que rodean el polo Norte. [Se da el
nombre de hiperbóreo al segundo continente, la tierra que extendió sus promontorios hacia el
Sud y el Oeste desde el polo Norte para recibir la segunda Raza, y comprendía todo el territorio
denominado Asia septentrional. (Doctrina Secreta, II, 6).] (G.T. H.P.B.)

Hiperión (Griego).- Uno de los siete titanes del Arca. (Doctrina Secreta, II, 151). (G.T.
H.P.B.)

* Hipnagogo.- El que tiene ensueños entre dormido y despierto. (M. Treviño). (G.T.
H.P.B.)

* Hipnalismo.- Sueño magnético. (G.T. H.P.B.)

* Hipnepta.- Literalmente: “el que está iluminado durante el sueño”. Persona que
adivina en estado de hipnalismo. (G.T. H.P.B.)

* Hipniatra.- El sonámbulo que indica las medicinas que deben aplicarse contra las
enfermedades. (M. Treviño). (G.T. H.P.B.)
* Hipnóbata.- Sonámbulo (M. Treviño). –Literalmente: “el que anda durante el sueño”.
(G.T. H.P.B.)

* Hipnófobo.- Literalmente: “que provoca sueños espantosos”. Sobrenombre de Baco.


(G.T. H.P.B.)

* Hipnomancia.- Arte de adivinar los sueños o de interpretarlos. (M. Treviño). (G.T.


H.P.B.)

* Hipnos (Hypnos, griego).- Sueño. Divinidad que, segun la mitología griega, es la


personificación del Sueño y hermana de Thanatos, la Muerte. (G.T. H.P.B.)

* Hipnosis.- Sueño provocado por medios artificiales (narcóticos, mesmerismo,


hipnotismo). (G.T. H.P.B.)

Hipnotismo.- Nombre dado por el Dr. Braid a varios procesos, gracias a los cuales una
persona dotada de gran fuerza de voluntad sume a otra de ánimo más débil en una especie de
éxtasis (trance); una vez sumida en tal estado, esta última ejecutará todo cuanto le sugiera el
hipnotizador. A menos que el hipnotismo sea producido para fines benéficos, los ocultistas lo
denominan hechicería o magia negra. Es la más peligrosa de todas las prácticas, tanto moral
como físicamente, puesto que ejerce una influencia dañina sobre el fluído nervioso y los nervios
que regulan la circulación sanguínea en los vasos capilares. [De grado o por fuerza, la ciencia
tendrá que aceptar la vieja “superstición”, como ha aceptado muchas otras. Y una vez se haya
visto obligada a aceptarla, sus ilustrados profesores con toda probabilidad (juzgando por la
pasada experiencia, como en el caso del Mesmerismo y Magnetismo, ahora bautizados de
nuevo con el nombre de Hipnotismo), prohijarán la cosa rechazando el nombre. –Doctr. Secr., I,
316.] (G.T. H.P.B.)

Hipocéfalo (Hypocéphalus, griego).- Una especie de almohada para la cabeza de la


momia. Las hay de varias clases, v. gr., de piedra, madera, etc., y con mucha frecuencia están
constituídas por discos circulares de lienzo cubiertos de cemento o argamasa, con letras y
figuras mágicas inscritas en ellos. Se les ha dado en el Ritual el nombre de “descanso para los
muertos”, y cada ataúd de momia tiene uno. (G.T. H.P.B.)

Hipócrates (Hyppocrates, griego).- Famoso médico de Cos, una de las Cícladas, que
floreció en Atenas durante la invasión de Artajerjes, y libró dicha ciudad de una terrible
pestilencia. Fue llamado “padre de la Medicina”. Habiendo aprendido su arte de las tablas
votivas ofrecidas por los enfermos curados en los templos de Esculapio, llegó a ser un iniciado y
el más hábil sanador de su tiempo, en términos que casi fue deificado. Su saber y
conocimientos eran vastísimos. De sus escritos, dice Galeno que eran verdaderamente la voz
de un oráculo. Murió a la edad de cien años (361 antes de J. C.). (G.T. H.P.B.)

Hipopótamo (Hippopotamus, griego).- En el simbolismo egipcio, Tifón era denominado


“el hipopótamo que mató a su padre y violó a su madre”, Rhea (madre de los dioses). Su padre
era Cronos. Así es que si tal calificativo se aplica al Tiempo y a la Naturaleza (Cronos y Rhea),
dicha acusación resulta comprensible. El emblema de la marmonía cósmica, Tifón, que es
también Pitón, el monstruo formado del légamo del diluvio del Deucalión, “viola” a su madre, la
Armonía primordial, cuya beneficiencia era tan grande que le valió el nombre de “Madre de la
Edad de Oro”. Tifón fue quien acabó con ésta, esto es, produjo la primera guerra de los
elementos. (G.T. H.P.B.)

* Hipóstasis (Hypoastasis, griego).- Subsistencia, substancia. Término empleado por


los teólogos griegos para designar especialmente cada una de las tres divisiones (Personas) de
la Divinidad. Los alquimistas aplican dicho nombre a los tres elementos, sal, azufre y mercurio,
que ellos consideran como los tres principios de todos los cuerpos materiales. (Webster). (G.T.
H.P.B.)
Hiquet (Egipcio).- La diosa-rana; uno de los símbolos de inmortalidad y del principio
“agua”. Los primitivos cristianos tenían en sus iglesias lámparas construídas en forma de rana,
para denotar que el bautismo de agua conducía a la inmortalidad. (G.T. H.P.B.)

Hiram Abiff.- Personaje biblíco; hábil arquitecto y un “hijo de la Viuda”, a quien el rey
Salomón mandó llamar desde Tiro con el objeto de dirigir las obras del Templo, y que más tarde
llegó a ser un personaje masónico, el héroe en que se apoya todo el drama, o mejor dicho, pieza
teatral, de la tercera iniciación masónica. La Cábal hace gran caso de Hiram Abiff. [Es un mito
solar. –Doctrina Secreta, I, 334. –Véase: Hijo de la Viuda.] (G.T. H.P.B.)

Hiranya (Sánscrito).- Radiante, áureo. Este adjetivo se aplica al “Huevo de Brahmâ”.


[Como sustantivo, significa: Oro, plata u otro metal precioso.] (G.T. H.P.B.)

Hiranya-garbha (Sánscrito).- El radiante o áureo Huevo o Matriz. Esotéricamente, la


luminosa “Niebla de Fuego”, o material etéreo, del cual se formó el universo. [Epíteto de
Brahmâ, nacido del Huevo de oro primordial. –“Aquel que sólo puede ser concebido por el
espíritu…, eterno, alma de todos los seres, habiendo resuelto, en su pensamiento, hacer emanar
de su propia substancia las diversas criaturas, produjo primero las aguas, y en ellas depositó un
germen. Este germen se convirtió en un huevo, brillante como el oro y randiante como el sol, y
en él nació el mismo Brahmâ, padre de todos los seres”. (Leyes de Manú, I, 7-9).] (G.T. H.P.B.)

Hiranyakazipu (Sánscrito).- Un rey de los daityas, a quien dio muerte Vichnú (en su
avatar de “hombre-león”). (G.T. H.P.B.)

Hiranyâkcha (Hiranyaksha) (Sánscrito).- Literalmente: “el de ojos de oro”. Rey y


regente de la quinta región del Pátala o mundo inferior; un dios-serpiente en el panteón indo.
Esta palabra tiene muchos otros significados. (G.T. H.P.B.)

* Hiranyapura (Sánscrito).- La ciudad de oro [de los daityas.] (G.T. H.P.B.)

* Hiranyaretas (Sánscrito).- El fuego o dios del fuego (Agni); el Sol. (G.T. H.P.B.)

Hisi (Finlandés).- El “Principio del Mal”, en el Kalevala, poema épico de Finlandia.


(G.T. H.P.B.)

* Hita (Sánscrito).- Bien, felicidad, beneficio, don, recompensa; provecho, utilidad. –


Como adjetivo: bueno, útil, provechoso, saludable, etc. (G.T. H.P.B.)

* Hitakâmyâ (Sánscrito).- Deseo de hacer bien a alguno. (G.T. H.P.B.)

* Hitavâdin (Sánscrito).- Buen consejero. (G.T. H.P.B.)

* Hitokti (hita-ukti) (Sánscrito).- Literalmente: “buena palabra” -Lenguaje afectuoso.


(G.T. H.P.B.)

Hitopadeza (Hitopadesa) (Sánscrito).- “Buen aviso”. [Instrucción o enseñanza


provechosa]. –Título de una obra compuesta de una colección de preceptos morales, alegorías
y otras fábulas compiladas de una antigua escritura llamada Pañchatantra. (G.T. H.P.B.)

Hivim o Chivim (Hebreo).- De quienes proceden los hivitas, que, segun algunos
comentadores católico-romanos, descienden de Heth, hijo de Canaán, hijo de Cam, “el maldito”.
Brasseur de Bourbourg, misionero traductor de la Escritura de los guatemaltecos, el Popol Vuh,
es partidario de la teoría de que los Hivim del Quetzo Cohuatl, la divinidad-serpiente mexicana, y
los “descendientes de las Serpientes”, como se titulan ellos mismos, son idénticos a los
descendientes de Cam (!!), “cuyo antecesor es Caín”. Tal es la conclusión, por lo menos, que el
demonólogo Des Mousseaux ha sacado de los escritos de Bourbourg. Este último autor indica
que los jefes del nombre de Votán, los Quetzo Cohuatl, son los descendientes de Cam y
Canaán. “Yo soy Hivim”, dicen. “Siendo un Hivim, soy de la gran Raza de los Dragones. Yo
mismo soy una Serpiente, poruqe soy un Hivim” (Cartas, 51). Pero Caín es alegóricamente
presentado como antecesor de los hivitas, las Serpientes, porque se considera que Caín fue el
primer iniciado en el misterio de la procreación. La “raza de los Dragones” o Serpientes significa
los sabios adeptos. Los nombres Hivi o Hivita, y Levi significan “Serpientes”; y los hivitas o tribu
de las Serpientes de Palestina eran, como todos los levitas y ofitas de Israel, ministros iniciados
de los templos, esto es, ocultistas, como lo son los sacerdotes de Quetzo Cohuatl. Los
gibeonitas, a quienes Josué destinó al servicio del Santuario, eran hivitas. (Véase: Isis sin velo,
I, 554; II, 446 y 481). (G.T. H.P.B.)

* Hlâda (Sánscrito).- Gozo, alegría. (G.T. H.P.B.)

Hler (Escandinavo).- Dios del mar. Uno de los tres poderosos hijos del Gigante de
hielo, Ymir. Estos hijos eran: Kari, dios del aire y de las tempestades; Hler, dios del mar; y Logi,
del fuego. Constituyen la trinidad cósmica de los antiguos escandinavos. (G.T. H.P.B.)

* Hlidskialf (Escandinavo).- El trono de Odín, desde donde este dios ve todo cuanto
pasa en el mundo. (G.T. H.P.B.)

* Hlina (Escandinavo).- Una de las asianas (diosas escandinavas). (G.T. H.P.B.)

* Hlóride (Escandinavo).- Otro nombre de Thor. (G.T. H.P.B.)

* Hnikar (Escandinavo).- Uno de los nombres de Odín. (G.T. H.P.B.)

Hoa (Hebreo).- Aquello de que procede Ab, el “Padre”; de consiguiente, es el Logos


oculto. [Véase: Ea o Hea.] (G.T. H.P.B.)

Hoang-Ty (Chino).- “El gran Espíritu”. De sus Hijos se dice que adquirieron nuevas
sabidurías y comunicaron lo que ellos sabían antes a los mortales, cayendo –como los ángeles
rebeldes- en el “Valle de dolor”, que es alegóricamente nuestra Tierra. En otras palabras: son
idénticos a los “Angeles caídos” de las religiones exotéricas, y a los Egos que se reencarnan,
esotéricamente. (G.T. H.P.B.)

Hochmah [u Hokhmah].- Véase: Chohmah o Chokmah. (G.T. H.P.B.)

* Hoder.- Véase: Hödur. (G.T. H.P.B.)

* Hödur, Hoder u Hoeder (Escandinavo).- Dios ciego, pero dotado de una fuerza
extraodinaria. Su nombre es de siniestro agüero. Mató a Baldur (o Balder) con un dardo, pero,
como era ciego, Loki guió su mano. (G.T. H.P.B.)

* Hoeder.- Véase: Hödur. (G.T. H.P.B.)

* Hoener o Hüner (Escandinavo).- Uno de los dioses creadores. Con Odín y Loder,
creó él a Ask y Embla, los primeros hombres. Odín dio a éstos el espíritu, Hoener la mente y
Loder la sangre. (G.T. H.P.B.)

* Hokhmah.- Véase: Chokmah. (G.T. H.P.B.)

* Holocausto.- Voz derivada del griego y que significa literalmente: “todo quemado”.
Sacrificio en que la víctima era enteramente consumida por el fuego, sin dejar residuo alguno.
(G.T. H.P.B.)
* Hom (Persa).- Santo personaje, fuente de pureza, de inteligencia y de vida, que
habita el monte Alborjd. Bendice las aguas y los rebaños, instruye a los hombres que practican
el bien y combate a los dews (gigantes o genios perversos). Preside al árbol Hom, trazó su
curso a las nubes y ayudó al genio Taschter a distribuir la lluvia. –También se da este nombre al
Arbol de la Vida. (Véase: Gogard). (G.T. H.P.B.)

* Homa (Sánscrito).- Oblación de arroz y manteca hecha en el fuego. (Leyes de Manú,


III, 84). (G.T. H.P.B.)

* Homabhasman (Sánscrito).- La ceniza del holocausto. (G.T. H.P.B.)

* Homâgni (Sánscrito).- El fuego sagrado. (G.T. H.P.B.)

* Hombre arquetipo.- El primer tipo o imagen más primitiva del hombre; Adam
Kadmon, el Protologos, origen creador de todas las cosas. (G.T. H.P.B.)

* Hombre astral.- Término con que se designa al Doble astral y al Kâma-rûta. (G.T.
H.P.B.)

* Hombre celeste.- Adam Kadmon, el Logos celeste, la síntesis de los Sephiroth. En


los himnos del Rig-Veda se le denomina Purucha, el “Hombre”, el Adán superior, que es
andrógino, o mejor dicho, sin sexo. –Véase: Adam Kadmon. (G.T. H.P.B.)

* Hombre divino.- El hombre perfecto que ha llegado a la meta y alcanzado la


liberación, y, renunciando a la gloria del Nirvâna, vuelve a la tierra, como Maestro de Sabiduría,
para guiar a la humanidad y activar la evolución del mundo. (A. Besant, Sabiduría Antigua, 408-
409, edic. ingl.). (G.T. H.P.B.)

Hombre interno.- Término de ocultismo, empleado para designar la Entidad verdadera


e inmortal que reside dentro de nosotros, y no la externa y mortal forma de barro que llamamos
nuestro cuerpo. Dicho término se aplica, estrictamente hablando, sólo al Ego superior, puesto
que “hombre astral” es la denominación del Doble y del Kâma-rûta. (Véase esta palabra), o sea
el eidolon sobreviviente. (G.T. H.P.B.)

* Homeogénesis.- Formación de seres análogos, dentro de una misma agrupación


zoológica. (G.T. H.P.B.)

* Homeomería.- Con este nombre designaba Anaxágoras los elementos primitivos de la


materia, con los cuales se formó el mundo en virtud de la ley de atracción. (G.T. H.P.B.)

Homi (Sánscrito).- La manteca clarificada. (G.T. H.P.B.)

* Homin (Sánscrito).- El sacerdote que hace del ofrenda. (G.T. H.P.B.)

Homogeneidad.- Palabra derivada del griego homos “mismo” y genos “especie”. Lo


que es de una misma naturaleza todo ello, indiferenciado, no compuesto, como se supone que lo
es el oro. (G.T. H.P.B.)

* Homúnculos.- Pequeños seres humanos hechos artificialmente, engendrados del


sperma viri sin ayuda del organismo femenino. (F. Hartmann). Los homúnculos de Paracelso
son un hecho en alquimia, y muy probablemente lo serán también en química. (Doctr. Secr., II,
364). Estos diminutos seres, creados artificialmente por medio de procedimientos espagíricos,
(alquímicos o químicos, segun la química de Paracelso y sus prosélitos) tienen forma humana y son de
naturaleza gaseosa o etérea, transparentes, incórporeos, pero dotados de inteligencia. Existen
relatos circunstanciados de la producción de algunos homúnculos, entre otros los del famoso
conde de Kueffstein, chambelán de la emperatriz María Teresa. Este conde y el abate Geloni se
encerraron en el laboratorio de un convento en Calabria, y por espacio de cinco semanas, día y
noche, estuvieron trabajando con hornillos encendidos. Después de este tiempo lograron crear
nada menos que diez homúnculos. El modus operandi lo describe Paracelso en su tratado De
Natura rerum. –Véase: Isis sin velo, I, 133-134 y 465; Figuier, L’Alchimie et les Alchismistes,
edic. de 1860, págs. 78-79; Christian, Histoire de la Magie, pág. 447; Goethe, Fausto, segunda
parte, etc., etc. (G.T. H.P.B.)

* Homúnculi imagunculæ.- Imágenes o figuritas hechas de cera, barro, madera, etc.,


usadas en la práctica de la magia negra, brujería y hechicería, para estimular la imaginación y
dañar a un enemigo, o para afectar a una persona ausente de una manera oculta y a distancia.
(F. Hartmann). (G.T. H.P.B.)

Hönir (Escandinavo).- Un dios creador que dotó al primer hombre de razón y


entendimiento, después de haber sido el hombre creado por él, juntamente con Odín y Lodur, de
un fresno. [Véase: Hahnir.] (G.T. H.P.B.)

Honover (Zendo).- El Logos persa, el Verbo manifestado. [“Entonces Ormuzd dijo: el


puro, el santo, el activo Honover … era antes del cielo, antes del agua, antes de la tierra, antes
de los rebaños, antes de los árboles, antes del fuego … antes del hombre puro, antes de los
dews, antes de existir todo el mundo, antes de todos los bienes y de todos los puros gérmenes
dados por Ormuzd”. (Izeschné, 2da. Parte, XIX, Hâ. –Zend-Avesta).] (G.T. H.P.B.)

* Horâ (Sánscrito).- Hora. La mitad de un signo del Zodíaco. (Râma Prasâd). (G.T.
H.P.B.)

* Horâ-zâstra (Sánscrito).- Título de una obra astronómica compuesta por


Varâhamihira. Dicha obra ha llegado a nosotros incompleta, pues de ella sólo queda una tercera
parte. (Weber, Indische Literatur-geschichte). (G.T. H.P.B.)

Hor-Ammon (Egipcio).- “El engendrado de sí mismo”. En teogonía es una expresión


que corresponde a la voz sánscrita Anupâdaka (sin padres). Hor-Ammón es una combinación
del dios de Tebas de cabeza de carnero, y de Horus. (G.T. H.P.B.)

Horchia (Caldeo).- Segun Beroso, es lo mismo que Vesta, diosa del hogar. (G.T.
H.P.B.)

* Hormus.- Una de las principales danzas de los lacedemonios, en la cual los jóvenes
de ambos sexos, colocados de un modo alternado y cogidos de las manos, danzaban
circularmente. Segun las tradiciones más antiguas, estas danzas circulares había sido
instituídas a imitación del movimiento de los astros. Los cantos con que se acompañaban dichas
danzas se dividían en estrofas y antistrofas; en las primeras se daban vueltas de oriente a
occidente; en las segundas, se seguían un movimiento opuesto; la pausa que hacía el coro
deteniéndose, se llamaba epodo. (Noel, Dict. De la Fable). (G.T. H.P.B.)

* Horoscopia.- Arte de predecir los sucesos de la vida de una persona basándose en


su horóscopo. Relacionados como están los Lipikas con el destino de cada hombre y con el
nacimiento de cada niño, cuya vida se halla trazada en la Luz astral (no de un modo fatalista,
sino sólo porque lo futuro, lo mismo que lo pasado, está siempre vivo en lo presente), puede de
ellos decirse que ejercen una influencia marcada en la ciencia de la horoscopia. Debemos
admitir, quieras que no, la verdad de esta ciencia. (Doctrina Secreta, I, 131). (G.T. H.P.B.)

* Horóscopo.- Observación del estado del cielo en la hora del nacimiento de uno, por
medio de la cual el astrólogo predice los sucesos de su vida. Hoy día está sobradamente
probado que los horóscopos y la astrología judiciaria no están del todo basados en la ficción, y
que los astros y las constelaciones tienen, por lo tanto, una oculta y misteriosa influencia sobre
los individuos y están relacionados con ellos. (Doctrina Secreta, I, 709). (G.T. H.P.B.)
* Hortulanus.- Autor de un extenso comentario del documento alquímico titulado Tabla
esmeraldina. (G.T. H.P.B.)

* Horus (Egipcio).- El último de la serie de soberanos divinos de Egipto, y de quien se


dice que era hijo de Osiris e Isis. Es el gran dios “amado de los cielos, amado del Sol, vástago
de los dioses, subyugador del mundo”. En el solsticio de invierno (nuestra Navidad), su imagen,
en forma de niño recién nacido, era sacada del santuario para exponerla a la adoración de lsa
muchedumbres. Como Horus es la representación de la bóveda celeste, se dice de él que ha
venido del Maem Misi, el sagrado lugar nativo (la matriz del mundo), y es, por lo tanto, el “místico
Niño del Arca” o argha, símbolo de la matriz. Cósmicamente, es el Sol de invierno. Una tabla le
describe diciendo que es la “substancia de su padre”, Osiris, de quien es una encarnación, y que
también es idéntico con él. Horus es una divinidad casta, y “de igual manera que Apolo, no tiene
amores. Su papel en el mundo inferior está relacionado con el Juicio. Presenta las almas a su
padre, el Juez”. (Bonwick). –De él dice un antiguo himno: “Por él el mundo es juzgado en
aquello que contiene. El cielo y la tierra se hallan bajo su presencia inmediata. Gobierna todos
los seres humanos. El sol da vueltas conforme a su voluntad. Produce la abundancia y la
distribuye a toda la tierra. Todos adoran su belleza. Dulce es su amor en nosotros”. [Horus es
el Christos, y simboliza el Sol. (Doctrina Secreta, I, 159).] (G.T. H.P.B.)

* Horus-Apolo.- El dios-Sol. (G.T. H.P.B.)

* Hosvaresch.- Véase: Hozvaresch. (G.T. H.P.B.)

* Hotra (Sánscrito).- El vaso del sacerdote sacrificador; la ofrenda de ghrita (manteca


clarificada). (G.T. H.P.B.)

* Hotraka (Sánscrito).- Libación. (G.T. H.P.B.)

Hotri (Sánscrito).- Sacerdote que recita los himnos del Rig-Veda y hace oblaciones al
fuego. [Sacerdote sacrificador] (G.T. H.P.B.)

Hotris (Sánscrito).- Nombre simbólico de los siete sentidos, llamados, en el Anugîtâ,


“los siete sacerdotes”. “Los sentidos suministran el fuego de la mente (esto es, el deseo) con las
oblaciones de los goces externos”. Es un término oculto empleado en sentido metafísico. (G.T.
H.P.B.)

* Hotrîya (Sánscrito).- El sacerdote hotri (sacrificador); el lugar donde se hace la


ofrenda (el altar). (G.T. H.P.B.)

* Hovah (Hebreo).- Eva; la procreadora o madre de todo lo viviente; la Tierra o


Naturaleza. (Doctrina Secreta, II, 133). –Véase: Jah-Eve y Jah-Hovah. (G.T. H.P.B.)

* Hozvaresch (Hosvaresch) (Pel.).- Literalmente: “lengua de los fuertes o de los


héroes”. –Equivalente a Pelvi o Pehlvi en el idioma parsi. (Anquetil du Perron, Zend-Avesta,
tomo II, páginas 429 y 523). (G.T. H.P.B.)

* Hraesvelg (Escandinavo).- En los Eddas, es el gigante en forma de águila que con su


aleteo causa los vientos. (G.T. H.P.B.)

* Hrâm! Hrîm! Hrûm! (Sánscrito).- Triple interjección sacrosanta. En el Bhâgavata


Purâna, 5, XVIII, 19 y 20, se lee: “¡OM! ¡Hrâm! ¡Hrîm! ¡Hrûm! ¡OM! Adoración al bienaventurado
Hrichîkeza”. (G.T. H.P.B.)

* Hrî (Sánscrito).- Pudor, honestidad, recato, modestia, vergüenza. (G.T. H.P.B.)


* Hrichîka (Sánscrito).- Organo de los sentidos. (G.T. H.P.B.)

* Hrichîkeza (Hrishikesa) (Sánscrito).- De Hrichîka-îza, “señor de los sentidos”;


sobrenombre de Vichnú y de Krichna; o de Hrich y Keza, “el de rizado cabello”. Es de notar que
a Krichna se lo representa con el cabello fuertemente ensortijado. Segun Davies, dicho epíteto
puede compararse con auricomus, aplicado a Apolo, el dios de dorada cabellera y
personificación del Sol. (G.T. H.P.B.)

* Hrichita (Sánscrito).- Gozoso, contento, complacido; erecto, rígido. (G.T. H.P.B.)

* Hrid (Sánscrito).- Corazón (como órgano corporal y especialmente como asiento de la


sensibilidad, emociones, etc.); amigo. (G.T. H.P.B.)

* Hridaya (Sánscrito).- Corazón , pensamiento; el interior del cuerpo; centro o esencia


de una cosa. (G.T. H.P.B.)

* Hridayakampana (Sánscrito).- Que turba el corazón. (G.T. H.P.B.)

* Hridya (Sánscrito).- Cordial, agradable, placentero. (G.T. H.P.B.)

* Hrilleka (Sánscrito).- Conocimiento, saber. (G.T. H.P.B.)

Hrimthurses o Hrimthursars (Escandinavo).- Los Gigantes de hielo; cíclopes


constructores, en el Edda. [Eran enemigos de los ases (dioses).] -Véase: Gigantes helados.
(G.T. H.P.B.)

* Hriniyâ (Sánscrito).- Pudor, modestia, vergüenza. (G.T. H.P.B.)

Hrishîkesha.- Véase: Hrichîkeza. (G.T. H.P.B.)

* Hrita (Sánscrito).- Cogido, llevado, arrebatado. (G.T. H.P.B.)

* Hritajnâna (Sánscrito).- (Aquel) cuyo conocimiento ha sido arrebatado; que ha


perdido el conocimiento o la razón. (G.T. H.P.B.)

* Hritstha (Sánscrito).- Que reside en el corazón; situado en el corazón. (G.T. H.P.B.)

* Hua (Hebreo).- Él. En la cábala hebrea, este pronombre se aplica al oculto


Macroprosopo; así como Ateh, “Tú”, se refiere al Microprosopo. (Doctr. Secr., I, 107). (G.T.
H.P.B.)

* Hu Cadarn (Celta).- Esposo de Koridwen (la Naturaleza). Es el Espíritu encarnado,


Gwyon, hijo igualmente de este mismo Koridwen. (E. Bally). (G.T. H.P.B.)

* Huevos.- En Egipto, los huevos estaban consagrados a Isis y por esta razón los
sacerdotes egipcios no los comían nunca. (Doctrina Secreta, I, 392). –Véase: Isis. (G.T.
H.P.B.)

* Huevo áureo.- Llamado también “Huevo luminoso” o “Envoltura áurea”. –Es una
especie de aura magnética, sutilísima, invisible, de forma ovalada, en la cual está envuelto cada
hombre, y que es la emanación directa: 1) del Rayo âtmico en su triple aspecto de creador,
conservador y destructor (o regenerador), y 2) del Buddhi-Manas. El séptimo aspecto de esta
Aura individual es la facultad de asumir la forma del cuerpo y convertirse en el “Radiante”, el
luminoso Augoeides. (Véase esta palabra). En el momento de la muerte, el Cuerpo áureo se
asimila a la esencia del Buddhi y del Manas, y viene a ser el vehículo de estos principios
espirituales, que no son objetivos, y recibiendo de lo alto la plena radiación de Âtman, asciende
como Manas Taijasi el estado devachánico. (Doctr. Secr., III, 445-446). Por el hecho de reflejar
todos los pensamientos, palabras y acciones del hombre, el Huevo áureo es el conservador de
cada registro Kármico, y asimismo es el almacén de todos los poderes humanos, buenos o
malos, recibiendo y distribuyendo a voluntad –o mejor dicho, con el solo pensamiento- todas las
potencialidades, que se convierten al punto en potencias en actividad. El Huevo áureo contiene
al hombre divino y al hombre físico, y está directamente relacionado con ambos. Esta Aura es el
espejo en el cual los sensitivos y clarividentes perciben al verdadero hombre, y le ven tal como
es, no como parece ser. (Id., III, 495). Es designado con varios nombres: es el Sûtrâtmâ, o hilo
argentino que se encarna desde el principio hasta el fin del manvantara recogiendo el aroma
espiritual de cada personalidad. Suministra al hombre su forma astral, en la que se modela la
entidad física, ya como feto, o ya como niño u hombre, y es también el material de que forma el
Adepto sus cuerpos astrales. (Id., III, 446). (G.T. H.P.B.)

* Huevo de Babilonia.- Véase: Huevos de Pascua. (G.T. H.P.B.)

Huevos de Pascua.- Desde los tiempos primitivos, los huevos eran simbólicos. Había
el “Huevo mundano”, en el cual estuvo contenido Brahmâ durante la gestación, llamado por los
indos Hiranyagarbha, y el Huevo mundano de los egipcios, que procede de la boca de la “Deidad
increada y eterna”, Knef, y que es emblema del poder creador. Había luego el Huevo de
Babilonia, que incubó Ishtar [la Venus babilónica], y que, segun se dice, cayó desde el cielo al río
Eufrates. Por esta razón los huevos de color estuvieron en uso en todos los años durante la
primavera en casi todos los países, y en Egipto se cambiaban como símbolos sagrados en la
estación primaveral, que fue, es y siempre será emblema de nacimiento o de renacimiento
cósmico y humano, celeste y terrestre. Los colgaban en los templos egipcios y aun hoy día se
los ve suspendidos en las mezquitas mahometanas. (G.T. H.P.B.)

* Huevo mundano.- Véase: Huevos de Pascua y Mundano. (G.T. H.P.B.)

* Hugen (Escandinavo).- Uno de los cuervos de Odín. (G.T. H.P.B.)

Humanidad.- Oculta y cabalísticamente, el conjunto de la humanidad está simbolizado


en la India por Manú, por Vajrasattva o Dorjesempa, jefe de los siete Dhyânis en el budismo del
Norte, y por Adam Kadmon en el Cábala. Todos ellos representan la totalidad de la especie
humana, cuyo principio se halla en este andrógino protoplasma [primer padre], y cuyo fin está en
lo Absoluto, más allá de todos estos símbolos y mitos de origen humano. La Humanidad es una
gran Fraternidad por efecto de lo idéntico del material de que está formada física y moralmente.
Pero, a menos que resulte una Fraternidad también intelectualmente, no vale gran cosa más que
un género superior de animales. (G.T. H.P.B.)

Hûn-deza (Sánscrito).- La región situada alrededor del lago Mânasarovara en el Tibet.


(G.T. H.P.B.)

* Huner.- Véase: Hœner. (G.T. H.P.B.)

* Huta (Sánscrito).- La víctima del sacrificio, la ofrenda consumida en el fuego del


holocausto; sacrificio, oblación, ofrenda. Como adjetivo: ofrecido, sacrificado. (G.T. H.P.B.)

* Hutâza (Sánscrito).- Literalmente: “el que come o devora la ofrenda”; el fuego del
sacrificio; el dios del fuego. (G.T. H.P.B.)

* Hvaniratha (Sánscrito).- Véase: Hvanuatha y Jambudvîpa. (G.T. H.P.B.)

Hvanuatha (Mazda).- Nombre de la tierra en que vivimos. Uno de los siete Karshvars
(Tierras) de que se habla en el Orm. Ahr. (Véase: Introducción al Vendidad, por el profesor
Darmsteter). (G.T. H.P.B.)
* Hvergelmer.- Véase: Hwergelmir. (G.T. H.P.B.)

Hwergelmir (Escandinavo).- Una caldera rugiente en donde se consumen las almas de


los malhechores. [Está situada en medio del infierno.] (G.T. H.P.B.)

Hwun (Chino).- El Espíritu. Lo mismo que Âtman. (G.T. H.P.B.)

Hydranos (Griego).- Literalmente, el “Bautista”. Nombre del antiguo hierofante de los


Misterios que hacía pasar al candidato por la “prueba del agua”, en la cual era éste sumergido
tres veces. Tal era su bautismo por el Espíritu Santo que se mueve en las aguas del Espacio.
San Pablo alude a San Juan con el nombre de Hydranos, el Bautista. La Iglesia cristiana tomó
esta ceremonia del ritual de los misterios eleusinos y otros. (G.T. H.P.B.)

Hyskos (Egipcio).- Los nómadas misteriosos, los Pastores que invadieron el Egipto en
un período desconocido y muy anterior a los días de Moisés. Se los ha denominado “Reyes
Pastores”. (G.T. H.P.B.)

Hylé (Griego).- Substancia o materia primordial. Esotéricamente es el sedimento


homogéneo del Caos o Gran Abismo. El primer principio de que fue formado el Universo
objetivo. [Véase: Ilus.] (G.T. H.P.B.)

* Hylozoísmo.- Véase: Hilozoísmo. (G.T. H.P.B.)

* Hymer (Escandinavo).- Un gigante con quien Thor fue a pescar para ver si cogía la
Serpiente de Midgard. (G.T. H.P.B.)

Hypatía.- Véase: Hipatía. (G.T. H.P.B.)

Hyperbóreo.- Véase: Hiperbóreas. (G.T. H.P.B.)

Hypnotismo.- Véase: Hipnotismo. (G.T. H.P.B.)

Hypocephalus.- Véase: Hipocéfalo. (G.T. H.P.B.)

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