Oraculo de Biague (Obi) detallada

para cada santo

Coco a Ellegua
Descripción:
Elegguá habla en el Oráculo de Biagué cuando los cocos caen en
línea recta.
Invocación:
Ikepe minu adara. Ai ku Baba wa.
Suyere:
Laroye a kilayo, aguro tente mi, akapuara akam, se se afueletura
almula omu batá oko.
Signos:
Alafia. Ti a mi apere. Dice Elegguá que todo está bien, su

cerebro está conortable y aunque lucha por la vida, quiere

resolver sus asuntos en todo, debe poner en un rincón agua con
oti a Oshossi y una vela encendida cada viernes.

Itagua.
Dice Elegguá que si los ingredientes no están completos puede caerse
la casa y que el derecho de este trabajo está incompleto, que usted tiene
el ánimo enermo, tiene que rogarse la cabeza con coco para
desenredarse.
Elleife.
Dice Elegguá que todo lo que hace está bien pero que tenga cuidado
que puede verse en lios de justicia porque tiene enemigos ocultos que
lo acechan. Tiene que limpiarse con eku, epo, oti, aguadó y despojarse
con ewes de los guerreros.
Okana.
Dice Elegguá que se aleje de lo malo, que se cuide de los falsos
amigos, quienes lo tratan con dos caras, que usted tiene ashé para salid
adelante en los casos de aprietos, tenga cuidado con la puerta de su casa
no sea que aparezca una trampa para perjudicarlo y le haga alta un
pollo para quitarsela.
Oyekún. Dice Elegguá que han investigado bien quien es su mamá de
santo para enculparlo y estrangularlo porque lo odian a muerte, pero no
contaron con la proteccion que usted tiene, dele un pollo a los guerreros
y se va a rogar con paloma de Oyá para su bien.
Coco a Oggun
Descripción:
Oggun habla en el Oráculo de Biagué cuando los cocos caen tres
en angulo recto y el otro separado.
Invocación:
Ikepe minu. Ai ku Baba wa.
Suyere:
Areré Oggun, aguaniyé Oggun, ina malu ekuá, febu kua maku, ri
o shibiriku, alaia moyugba.
Signos:
Alafia. Ti a mi apere. Dice Oggun que usted triunará porque él
está detras de usted y a su lado para protegerlo. Dice que le
ponga oti y ashé a él y a los guerreros.
Itagua. Dice Oggun que alta una cosa para que usted pueda triunfar
ya que tanto se esfuerzo. Dice que usted está en guerra con sus
enemigos, lo que se ponen atravesados en su camino y lo acusan de
engreido y lograrán vencerlo sino hace bien las cosas. Dele un gallo a
los guerreros y rueguese la cabeza con coco y saldrá victorioso.
Elleife.
Dice Oggun que tal vez si usted creyera mas en esta religion su camino
estaría mas limpio y no daría tantos tropiezos ya que a veces está por
comer y se va en desasosiego, dele adimú de comida a los guerreros
durante 7 días y lléveselo despues a la manigua para entregárselo a
Eshu.
Okana.
Dice Oggun que un gran atraso lo rodea, porque alguien pide a diario
su derrota. A usted le creen orgulloso pero el orgullo tiene atrapado al
mal del tronco enviado. Dice que se ruegue la cabeza con un pollo al
pie de los guerreros y lo lleve a un lugar de la línea del ferrocarril o a la
manigua y saldrá victorioso.
Oyekún. Dice Oggun que solamente Olofin puede salvarlo porque la
muerte la tiene muy pegada y a cada instante su vida
corre peligro. Dice que no pelee y que se cuide de armas de
fuego y de armas blancas. Dice que le de un chivo a los
guerreros y un gallo a él. Que se ruegue la cabeza con paloma
blanca y Obbatalá lo salvará de la muerte.
Coco a Oshossi
Descripción:

Oshossi habla en el Oráculo de Biagué cuando los cocos orman

la punta de una flecha, esto es uno cercano y tres juntos
alejados conormando la punta de la flecha.

Invocación:
Ikepe minu adura. Ai ku Baba wa.
Signos:
Alafia. Dice Oshossi que se adelante, que asi como está van a sufrir
sus enemigos, mientras que usted con su paso recto y limpio va
adelante. Que no tema que él estará a su lado, que lo llame y que va a
triunar en lo que va a emprender. Que le encienda una vela a los
guerreros y le ponga un poco de aguardiente de caña.
Itagua. Dice Oshossi que tiene que rogarse la cabeza 3 veces al
año y atender a los guerreros ya que siempre en su camino hay
algo mas.
Elleife. Dice Oshossi que no tema, que él le ayuda a salir de sus
problemas. Oshossi le brinda algo a los guerreros para que
todos ayuden en sus empeños limpios.
Okana. Dice Oshossi que se aleje de los males inesperados, que son
duros los tropiezos y muchos los enemigos, y todo esto se debe a su
propia culpa y a su orma de actuar y no a la culpa de sus enemigos.
Que debe agarrarse y reservarse un poco mas en sus pasos y que hasta
los suyos tienen para usted malos ojos y le cortan las oportunidades.

Oyekún.
Dice Oshossi que eggun le impide ir adelante, que el muerto está en el
medio pidiendole ayuda para poder indicarle sobre una oportunidad de
deshaogo para usted. Despues de hacerle misa al eggun, rueguese la
cabeza con paloma blanca invocando el nombre de Obbatalá.
Coco a Obbatalá
Descripción:

Obbatalá habla en el Oráculo de Biagué cuando los cocos

forman un rombo o diamante, lo cual significa luz, inteligencia,
sabiduría, amor, bondad, pureza y armonía

Invocación:
Ai ku Baba wa.
Suyere:
Baba mi Obbatalá isa, Obbatalano, obiri kualamo, es tiore okua
ye, koideoi.
Babá mi Ayagguna se yibo, Jekuá Babá, Orunmila Oddua, Arenu,
Oshabeji, Kodisa.
Babá mi Oluo wá.
Signos:
Alafia. Dice Obbatalá que su camino está claro gracias a la

intervención de Orunmila, que es quien en todo lo saca bien. Su

cabeza es grande y nació para gran desarrollo y pronto tendrá
que dar un paso en el camino de Osha. Por ahora, rogarse la
cabeza con coco.

Itagua. Dice Obbatalá que no pierda la é, que solo alta una

cosa y es que reciba a los guerreros para que te ayuden y si ya los tiene
darles un gallo y rogarse la cabeza con coco de santo, de modo que
tendrá que usar siempre un eleke blanco, basta que entre en camino de

Elleife. Dice Obbatalá que son buenos los pasos que ha dado hasta
ahora, pero ueran mejores si se diera mas mérito, ya que
nadie quiere considerarlo, por su orma de ser sencilla,
teniendo mas inteligencia y valor que los que lo menosprecian,
rueguese la cabeza con coco.

Okana. Dice Obbatalá que si uera mas altivo o mas reservado

o menos confiado y mas creyente no arrastraría la cruz que
arrastra. Que se cuide la boca, pues lo perjudicarán con una
bebida, mire donde come y tenga cuidado con quienes hace
amistades. Dice Babá que se cuide de quien le de muestras de
mayor sinceridad, pues la hipocresía está vestida de sinceridad.

Oyekún.
Dice Obbatalá que la muerte le sigue la cara, que ya se lo ha indicado,
que se vista de blanco, que ande solo, que quien
le brinda amistad de pronto lo traicionará despues. Dice Babá
que al amigo de 3 días no se le enseña el ondo del corazón y
del pensar. Que puede verse en problemas de justicia, que van a
matar a otra persona y van a conundirlo con usted por el
parecido y la presencia. Déle de comer a los guerreros y
rueguese la cabeza con paloma blanca para que Obbatalá lo
salve.

Coco a Oshún
Descripción:
Oshún habla en el Oráculo de Biagué cuando los cocos orman
una curva o arco, representando el arcoiris.
Suyere:
Iya mi Oshun, mori yeyeo abele ora yin kolosin,
Yeye kami kuenase kuenasi kuegue ano ayua.
Signos:
Alaia. Dice Oshún que no tema que ya tiene que recibir un

dinero, que esta es la oportunidad que tiene para llevar a cabo

todos sus planes y vencer en amores, negocios, viajes y
peticiones, pero si cada dos meses se ruega con gallina y paño
amarillo, estará contigo.

Itagua. Dice Oshún que ponga lo que le alta a la obra, porque

sin obi todo es amargo y sin derecho del trabajo, nadie trabaja a gusto,
dice que no olvides el aku eya, awadó y que lo lleves al rio.

Elleife. Dice Oshún que lo que hace está bien, que tiene que
vestir una pieza interior de Oyá y Oshun, que le brinde
enseguida addimú de rutas dulces para que venza a sus
enemigos.
Okana. Dice Oshún que eso que hace no está bien, porque
primero tiene que rogarse la cabeza con paloma blanca, ya que
por envidia lo han atropellado y atrofiado esa parte del cuepo.
Que se fije que le traiciona la mente, la memoria y cosa alguna
derecha.
Oyekún. Dice Oshún que está reclamando su cabeza, porque en

un momento de apuro, ella le sirvió al hacerle una petición y

hoy en pago de victoria, ni siquiera la menciona. Rapidamente
tiene que hacer ebbó con gallina, eku, epo, eya, awadó, paño de
color y llevarlo al cementerio.

Coco a Yemayá
Descripción:
Yemayá habla en el Oráculo de Biagué cuando los cocos orman
una línea serpentina, como las olas del mar.
Suyere:

Maferefun Yemaya Iyaomi,

tateo osayabi Olokun deede kua tolokun,
okabayereo, arabainola omi koiademu
Iya moyugba.

Signos:
Alaia. Dice Yemayá que siga adelante ya que todo está derecho,
pero que lo mas rapido que pueda se de siempre 7 baños con ewe ti
Yemaya y despues se de un paseo por la noche por el mar y que le
regale rutas al agua, y que pida que sus pasos sigan con triuno.

Ewe ti Yemaya.: Canutilla azul, flor de agua azul, jaboncillo,

paraguita del coro, yerba de añil, canutillo morado, yerba
buena cimarrona, yerba del plato, verbena.

Atata ewe ti Yemaya.: Ciruelo, guasima, lechuguilla, tua tua, uva

gomosa, paraiso, ensalada de obispo, mil flores.
AWÓ NY ORUNMILA, J U L I O F A R I N A
BABA EJIOGBE, OMO YEMAYA
Botanica Ile O runm ila
Itagua. Dice Yemayá que investigue, que hay un allo en su

camino porque el enemigo se mete en su casa para averiguar

como vive usted y enviarle despues malos pensamientos que
obran como verdaderos trabajos materiales en su
desenvolvimiento. Que cada viernes en ayunas se eche un poco
de agua y un poco de sal que asi se haga para ella.

Elleife.Dice Yemayá que que todo está bien pero que solo será

un aliento de poca duración, para que se desenvuelva tiene que

darle voluntariamente, cuando nazca de su corazon una
rogacion a su cabeza, y atiendalo para que no se cierre la puerta.

Okana. Dice Yemayá que alce los ojos y mire por donde camina con
cuidado con la lengua, que quieren perderlo, alguien quiere
romper su hogar y separarlo de su amilia, tapese los oidos
ante los chismes, porque oo puede presentarse de pronto y oo
trae a ikú, dele gallo glanco a Yemayá, pollo a Elegguá. Pongase
ropa interior de Yemayá y rueguele.

Oyekún. Dice Yemayá que puede despojarse de algo que le pasa o

estorba, cosas de la amilia que son de otros tiempos. Se ayudará
usted mismo quitandolo. Que se dije con que tropieza, que le de
paloma blanca a su Ori con obi, eku, eya y awadó, en su asho un
un y que lo lleve por la noche al mar.

Coco a Shangó
Descripción:

Shangó habla en el Oráculo de Biagué cuando los cocos orman

una espada, es decir tres juntos cerca del que lanza y uno
alejado, los tres cercanos son el cabo, el que se aleja la
extensión de la espada, símbolo de Shangó.

Invocación:
Ai ku Baba wa.
Suyere:
Maferefún Shangó, Olu Oso Bokiko, Abelu roso ekudo, Kasbeo.
Signos:

Alafia. Dice Shangó que no hay temor, que él está a su lado y lo ayuda,
porque usted se ocupa de él y lo menciona con orgullo, que no le retire
el Addimú para poder mostrárselo a Obbatalá para que lo premie a
usted, que lo que hace está derecho y que se ruegue la cabeza con
rutas.

Itagua. Dice Shangó que todo lo que está haciendo está bien,
pero alta que le regale un rácimo de plátano indio y que le
ponga detrás de la puerta un machetico.
Elleife.Le dice Obara que tiene que usar su espada para

deenderse de sus enemigos secretos y que hay una candela

preparada para su estómago, que se cuide de los alsos amigos,
que lo odian porque le temen y no saben quien es el que influye

a su avor.
Okana. Le dice Shangó que la traición lo persigue, por eso es

que todo le sale mal, ya que lo tienen pisado por culpa de

personas del sexo opuesto, en el caso de hombres las mujeres
lo empujan sin darse cuenta, en el caso de mujeres por
hombres que las miran. Por eso el dinero huye de sus manos y
hasta para comer está en dificultades. Ruegue con pollo al pie
de Elegguá.

Oyekún. Dice Shangó que la candela está tras sus pasos y la

candela es lo mismo sentado que hablando que comiendo, mire

con quien anda y bebe, no coma en lugares donde lo inviten con
anterioridad porque la candela lo va a quemar (el veneno),
coma y beba al llegar inesperado, no beba de botellas abiertas
sin que usted las haya visto abrir. Haga rogación con pollo al pie
de Elegguá y dele addimú de rutas a Shangó.

Coco a Aggayu Solá

Descripción:
Aggayu Solá habla en el Oráculo de Biagué cuando los cocos
orman una horqueta, es decir, en orma de Y.
Invocación:
Elepe nuaya pura. Ai ku Baba wa.
Suyere:

Aggayu Sola, ni mi ba, ki mi ba,

sekun ayaso, ku mi bako, ekusi mi niyo
ta ba satu ba ka, lakuna moyugba

Signos:
Alaia. Dice Aggayu Solá que usted no tema, pues usted será

uerte como la roca viva. Dice que usted es tímido y no confia

en nadie, que es la poca é lo que lo amenaza y lo hace caer
aprovechandose sus enemigos. Rueguese la cabeza con coco.

Itagua. Dice Aggayu Solá que usted ha dado un tropezón por

no ir en línea recta, abra las orejas y parese a oir consejos de

los mayores ya que elllos tieneen experiencia para sonar el
golpe. Dele un gallo a los guerreros.

Elleife. Dice Aggayu Solá que el lo cuidará, que no abuse de la

protección que le brinda, que no provoque la ira de Oggún, que
se unte manteca de cacao y que recuerde que el espacio es libre

y en el puede aparecer un enomeno. Rueguese la cabeza con akuaro

y un pedazo de tela de color de piel de tigre y lleve el ebbó al pie de
una loma.

Okana. Dice Aggayu Solá que la soberbia lo ha perdido a usted,

ya que se cree demasiado grande y ha hecho cosas indignas de

ser perdonadas y los guardianes de sus hermanos piden
justicia contra usted, por su orma de obrar.

Oyekún. Dice Aggayu Solá que las maldiciones que le han

lanzado o lo han alcanzado, se las lanzaron por atropellar a los
debiles, quienes han pedido su muerte, aunque uno a uno, son
mas debiles que usted y lo acechan para aplastarle la
proteccion y lo pondran en manos de Oyá. Tiene que rogarle a
Obbatalá durante 8 dias vestido de blanco. Recuerde rogarse la
cabeza con eyerbale de paloma blanca y quedará limpio, pero
no para volver a ensuciarse.

Coco a Babalu Ayé

Descripción:

Babalu Ayé habla en el Oráculo de Biagué cuando los cocos

orman un plano horizontal, imitando a una cama, esto es tres
cocos en linea y uno encima de uno de los extremos, como una

almohada.
Suyere:

Kinka mashé iyá, to mo wa baba,

to i mi iba aku. To i mi ibu ashe.
loni kaloba, kola kosheano,
buruku prekua, ofu oba fuja ki ere.
sodosha rikida she, efeio re.

Signos:
Alaia. Dice Babalu Ayé que verá que siempre que pase por

donde hay perros, verá que estos lo miran atentamente y a

veces se le arriman y lo siguen olateando, y eso es porque lleva
la compañía de uno de mis mensajeros.

Itagua. Dice Babalu Ayé que se fije que siempre tiene en su

cuerpo algo que curar y siempre está tomando medicinas, que
se ponga ropa interior de Babalu Ayé y le presente adimú.

Elleife.Dice Babalu Ayé que lo que hace está bien, pero que usted
debe coger el camino recto y convivir con los mandamientos del linaje
de sus antecesores, ya nació para santero y mientras no lo sea, no
andará bien.
Okana. Dice Babalu Ayé que sus calamidades se deben a su soberbia e
incredulidad, que cierre la boca y no blaseme, que no maldiga tanto,
que todavia tiene el pan diaro. Tiene que rogarse la cabeza con un ave
de Obbatalá y usar un collar blanco por un tiempo para que se
desahogue.

Oyekún. Dice Babalu Ayé que la enermedad parte de la peste, es

apere de muerte y que si es humlilde use ropa de él por un
tiempo y mejorará. Dele de comer a los guerreros y déle un
gallo a San Lázaro, despues, pacientemente, preparese para
asentar santo en su cabeza. Dice Babalu Ayé, que el estará a su
derecha y cuando esté en kinkamashé y con Oggun, diran:
"Maereun Baba mo oribale", mucho provecho se nos
acrecienta en nombre de Babalu Aye. Adorelo y reverencielo.

Coco a Oyá
Descripción:

Oyá habla en el Oráculo de Biagué cuando los cocos orman un

ataúd reposando sobre un tronco, es decir, 3 arriba y uno
debajo del medio de los 3 superiores.

Suyere:
Oya ayo kue ayilodda, obinu okus gale obi tiko
shokoto buen sieulalo
Oyá yansa moyugba.
Signos:
Alaia. Dice Oyá que si nada debe, nada tema y solamente su
cumpla la justicia de Olofin, la ley divina, la justicia divina, la

ley cósmica, universal y totalizadora. Que la ley dialéctica de la

naturaleza y la justicia divina se cumpla de muchas maneras y
en muchos momentos, porque es sabido que no responde ante
los caprichos humanos, ni sentencia sin motivos, causas,
hechos y es razón suficiente. Dice Oyá que no puede
arrepentirse de los errores cósmicos, pero tiene que surir las
consecuencias. Que las hormigas pueden intentar destruir las
rocas, pero no lo lograrán porue hay cosas que no se pueden
hacer aunque uno lo quiera hacer. Dice que usted no trate de
hacer mas de lo que puede y que no protema lo que no puede
cumplir. Reresquese la cabeza con agua, flores y regalele en el
cementerio una pucha de flores a la tumba mas pobre,
diciendo, Oyá ya cumplí su orden.

Itagua. Dice Oyá que cuando tu duermes, te sientes cansado al

levantarte por la mañana y a veces te sientes con fiebre y no es

así, te sientes cargada la cabeza y te olvidas de lo que vas a
hacer. Tienes que rogarte la cabeza con cocos.

Elleife. Dice Oyá que muchas veces al levantarte te das cuenta

de que has soñado que has estado en tragedias. No es mas que

tu Eledá ha estado luchando contra sus ocultos enemigos que
intentan atraparlos y cerrarles el desenvolvimiento. Rueguese
la cabeza con paloma de Oyá y tela de muchos colores. Ponga
una pucha de flores de muchos colores en la casa para que
recoja las malas influencias, vibraciones negativas del
pensamiento, sentimientos y obras. No tienes que temer, ten e
en Oyá que ella te va a ayudar.

Okana. Dice Oyá que a veces crees que alguien está a tu lado y

crees que es tu imaginación, tienes sueños incomprensibles y

piensas que es debilidad de tu cerebro, pero aun no has
pensado nunca en un lago misterioso que es un espiritu a tu
lado, el cual debe ser alejado de tu camino, ya que cumple
voluntades ajenas a ti, que te perjudicaran. Date 5 baños con
Ewe de Oyá y 4 con Ewe de Obbatalá y ruegate con Obi.

Ewe de Oya.
Caimitillo, caimito morado, coralillo, maravilla jaspeada, crotos,
cordoban, artemisa, cucaracha, celen, pepinillo, tamarindo,
yerba de pascua, cabo de hacha, ruta bomba, granada, guira,
mil flores.

Ewe de Obbatalá.
Algodon, canutillo blanco, prodigiosa, almendra, vicaria blanca,
sauco blanco, guirnalda, colonia, agracijo, verdolaga, bellacona,
lirio blanco, campana blanca, anon, chirimoya, higuereta
blanca, perejil, yagruma, judra.

Oyekún. Dice Oyá que lo primero que hay que hacerte es

separarte el muerto que está en el medio de tu camino, que en

todo se mete, sea bueno o malo y te perjudica, a veces desea
matar. Todo se te trunca, todo te molesta, y tu sabes que eres
pacífico. Hazle una misa al ser necesitado que te acompaña y te
perjudica y perturba tu cerebro. Ponle flores blancas, ruegate
con flores blancas, soltandola despues para que vuele.