EL SHABAT
השבת
EL CUARTO MANDATO
POR EL REBE DAREYAVÉSH ָּד ְֽריָּ וֵ ׁש
ְּק ִהלָה ְּבנֵי יִש ְָּראֵל
Kehilah Benei Yisra’el
PRESENTA:
התבש
EL CUARTO MANDATO
1
שבת(SHABAT)
Cuando hablamos de la creación me llama mucho la atención de como nuestro creador da por bueno los
días; pero…… al llegar al séptimo miremos lo que dice.
Gén 1:4 Elohim vio que la luz era buena, y Elohim dividió la luz de la oscuridad.
Gén 1:8 y Elohim llamó el firmamento Cielo [Shamayim] y Elohim vio que era bueno. Así que fue la noche,
y la mañana del segundo día.
Gén 1:12 La tierra produjo hierba que produjo su propia zera de su tipo y de su semejanza, y árboles
produciendo su propia fruta que lleva zera de su tipo sobre la tierra; y Elohim vio que era bueno.
Gén 1:18 para regir sobre el día y sobre la noche, y para dividir la luz de la oscuridad; y Elohim vio que era
bueno.
Gén 1:21 Elohim creó las grandes criaturas del mar y toda cosa viviente que se arrastra, así que el agua
pululaba con toda clase de ellos, y fue toda clase de criatura que vuela; y Elohim vio que era bueno.
Gén 1:31 Elohim vio que todo lo que Él había hecho ciertamente era muy bueno. Así que fue la noche, y fue
la mañana, un sexto día.
Pero aquí encontramos un gran misterio revelado; ya no dijo nuestro creador fue bueno; si no algo mejor
EL SÉPTIMO DÍA ÉL LO BENDIJO Y LO APARTO.
Gén 2:2 En el sexto día Elohim terminó con sus trabajos los cuales Él había hecho, así que El descansó en
el séptimo día de todos sus trabajos que El hizo.
Gén 2:3 Elohim bendijo el séptimo día y lo separó como Kadosh (algo muy puro); porque en ese día
Elohim descansó de todos sus trabajos que Elohim había comenzado a hacer.
Gén 2:4 Aquí está la historia de los cielos y la tierra cuando fueron creados. En el día que YAH Elohim hizo
la tierra y el cielo.
Si miramos atentamente el séptimo día Elohim lo Bendijo, lo aparto y lo purifico. (Solo el Shabat
tiene estas tres cualidades).
MIREMOS ATENTAMENTE LO QUE DICE EL CUARTO MANDATO:
Éxo 20:8 " דRecuerda el día Shabat, para apartarlo para Elohim.
Éxo 20:9 Tienes seis días para laborar y hacer todo tu trabajo,
Éxo 20:10 pero el séptimo día es Shabat para יהוהtu Elohim. En él, no harás ninguna clase de trabajo – ni
tú, tu hijo o tu hija, ni tu esclavo o tu esclava, ni tus animales de cría, y ni el extranjero viviendo contigo
dentro de las puertas de tu propiedad.
Éxo 20:11 Porque en seis días יהוהhizo el cielo y la tierra, el mar y todo en ellos; pero en el séptimo día El
descansó. Por esta razón יהוהbendijo el día, Shabat, y lo apartó para El mismo.
MIREMOS LA REPITICION DEL CUARTO MANDATO EN EL LIBRO DE DEUTERONOMIO:
Deu 5:15 Recordarás que fueron esclavos en la tierra de Mitzrayim (Egipto), y יהוהtu Elohim los sacó de
allí con una mano fuerte y un brazo extendido. Por lo tanto יהוהtu Elohim les ha ordenado guardar el día
de Shabat.
SON DIEZ PALABRAS Y ES EL CUARTO MANDATO EL QUE DEBEMOS RECORDAR Y GUARDAR
RESULTADO: 10+4 =14 יד YAD/MANO LA MISMA MANO DE NUESTRO CREADOR YAH
ELOHIM
2
Éxo 15:6 Tu mano derecha, YAH, es excelsamente poderosa; tu mano derecha, YAH, hace añicos al
enemigo.
Éxo 15:12 Tú extendiste tu mano derecha YAH; la tierra se los tragó
Sal 136:11 y sacó a Yisra’el de entre ellos, porque su misericordia continúa para siempre;
Sal 136:12 con mano poderosa y brazo extendido,
LA ORDENANZA:
Recordar (Zajor) y Guardar (Shamor)
Éxo 20:8 " דRecuerda (Zajor) el día Shabat, para apartarlo para Elohim.
Éxo 31:14 Por lo tanto ustedes guardarán (Shamor) mi Shabat, porque es apartado para ustedes.
1) SEIS DÍAS TRABAJARAS Y HARÁS TODO TU TRABAJO:
No estarás ocioso. Todo lo que te viniera a la mano hacer, hágalo con toda su fuerza:
Ecl 9:10 Cualquier tarea que venga por tu camino para hacer, hazla con toda tu fuerza, porque en el Sheol,
adonde irás, no hay trabajo ni planes, conocimiento ni sabiduría.
Gál 6:7 No se engañen a ustedes mismos; ¡nadie se burla de YAH! Una persona cosecha lo que siembra.
3Jn 1:5 Querido amigo, estás lleno de fe en el trabajo que estás haciendo para los hermanos, aun cuando
no los conoces.
3Jn 1:6 Ellos, delante de la Asamblea, han dado testimonio de tu amor. Estarás haciendo el bien, cuando
les ordenas a proseguir el camino en una forma digna de YAH,
3Jn 1:7 puesto que fue por amor a Su Nombre, que ellos salieron sin aceptar nada de los gentiles.
Como se ha metido el engaño a esta pequeña ordenanza, que dicen muchos; a Elohim hay que Exaltarlo
todos los días; pero dice Seis días me exaltaras ¡noooo! Seis días trabajaras; que haríamos si dijera seis
días me exaltaras y el séptimo aras toda tu obra, ¿Te daría Tiempo hacer todo en un solo día?
2) NO HARÁS NINGUNA CLASE DE TRABAJO EN SHABAT:
No hay de haber labor ninguna en el Shabat por ningún individuo de ningún grupo social en el control de
Yisra’el. La ley se guardara por todos en Yisra’el – extranjero e Yisra’elita por igual.
Neh 10:28 El resto del pueblo, los Kohanim, los Leviim, los porteros, los cantores, los sirvientes del
Templo y todos los que se apartaron a sí de los pueblos de las tierras hacia la Toráh de YAH, junto con sus
esposas, hijos e hijas, todos los capaces de entender y conocer,
Neh 10:29 se unieron a sus hermanos y a sus nobles en jurar un juramento, acompañado por una
maldición [en caso de no cumplir], como sigue: "Nosotros viviremos por la Toráh de YAH, dada por Moshé
el siervo de Elohim, y guardaremos y obedeceremos todos los mitzvot, estatutos y leyes de YAH nuestro
Elohim.
Neh 10:31 "Si los pueblos de La Tierra traen mercadería o comida para vender en Shabat, no
compraremos de ellos en Shabat ni en un día Kadosh. "No plantaremos nuestros campos en el séptimo año,
ni cobraremos nuestras deudas entonces.
Así las acciones del Señor en arrancar espigas en el Shabat fueron condenadas. Sin embargo, el
Señor demostró que él era el Señor del Shabat no por intención que no se debería guardar pero
más bien que se guardaba en la manera que lo hacía.
Mat 12:1 Un Shabat en aquellos tiempos, YahShua caminaba por unos campos de trigo. Sus talmidim
tenían hambre, así que empezaron a arrancar espigas de grano y a comérselas.
Mat 12:2 Los Perushim le vieron, y le dijeron: "¡Mira! ¡Tus talmidim están violando el Shabat!"
Mat 12:3 Pero Él les dijo: "¿No han leído nunca lo que David y los que estaban con él hicieron cuando
tuvieron hambre?
Mat 12:4 Entró en la casa de YAH y se comió el Pan de la Presencia, que era prohibido para él y sus
acompañantes, sino solamente es permitido a los Kohanim.
Mat 12:5 ¿O no han leído en la Toráh que en Sabbat los Kohanim profanan el Shabat y, sin embargo, no son
culpados?
Mat 12:6 ¡Les digo, aquí en este lugar hay algo mayor que el Templo!
3
Mat 12:7 Si ustedes supieran lo que quiere decir 'Yo quiero misericordia, en vez de sacrificios de
animales,'(Os 6:6) no condenarían al inocente.
Mat 12:8 ¡Porque el Ben Ha Adam es el Adón del Shabat!"
Lo mismo hizo el rey David:
1Sa 21:6 Así que Ajimelej el kohen le dio el Pan de la Presencia, pero sólo el Pan de la Presencia que había
sido removido de la presencia de YAH, para poder poner pan caliente, en el día en que lo tomaron.
El Shabat es entonces representante que distingue a la gente de Elohim. Se extiende a todos en su carga y
no hay que hacer ningún trato en el Shabat con ninguna persona de ambos la gente o de los Gentiles (las
naciones).
SI TIENES COMERCIO PROPIO Y EMPLEADOS RECUERDA QUE TODOS EN SHABAT DEBEN
DESCANSAR.
EL SHABAT ES UNA SEÑAL O SELLO:
La primera pregunta que se genera es la siguiente: entre nosotros y Elohim ¿quién nos hace Apartados?
Éxo 31:12 YAH dijo a Moshé:
Éxo 31:13 "Dile a los hijos de Yisra’el: "Ustedes observarán mis Shabatot; porque ésta es una señal entre
Yo y ustedes por todas sus generaciones; para que ustedes sepan que Yo soy YAH, quien los aparta para
mí.
Éxo 31:14 Por lo tanto ustedes guardarán mi Shabat, porque es apartado para ustedes. Todos los que lo
traten como ordinario serán puestos a muerte; porque cualquiera que haga cualquier trabajo en él será
cortado de su pueblo. Shabat´s plurales son aquí el sello) y este sello se extiende hacia los días Kadosh
comenzando con la Pascua:
Éxo 13:9 "Además, les servirá como señal en su mano y como recordatorio a sus ojos, para que la Toráh de
YAH pueda estar en sus labios; porque con mano poderosa YAH los sacó de la tierra de Mitzrayim.
Éxo 13:10 Por lo tanto observarán esta regulación en su tiempo adecuado, año tras año.
Rom 9:6 Pero por la condición presente de Yisra’el, esto no quiere decir que la palabra de YAH ha
fracasado. Porque no todos en Yisra’el son verdaderamente parte de Yisra’el;
Rom 11:25 Pues, hermanos, quiero que ustedes entiendan esta verdad que YAH había antes ocultado, y
ahora la ha revelado, para que no se imaginen que saben más de lo que en verdad saben. Es el
endurecimiento, que a tal grado ha caído sobre Yisra’el hasta que el mundo Gentil haya entrado en la
totalidad;
Rom 11:26 y así será que de esta manera, todo Yisra’el será salvo (también gentiles casa de Yisra’el
esparcida). Como dice en el Tanáj "De Tziyon vendrá el redentor; El apartará la impiedad de Yaäkób.
Estas señales están allí para proteger Yisra’el, siendo señas y sellos de los elegidos del Señor;
Apoc 7:3 "¡No dañen la tierra, ni el mar, ni los árboles hasta que hallamos sellado los siervos de nuestro
Elohim en sus frentes!".
El líder de una Iglesia negó que el Shabat fuera un sello. Eso efectivamente quito al sello de Elohim
cambiando el día de observancia por el Domingo, hoy en día son millones de adeptos Mat 5:20 ¡Porque les
digo que si su justicia no es mucho mayor que la de los maestros de la Toráh y los Perushim, de ningún
modo entrarán en el Reino del YAH!.
Eze 20:12 Yo les di mis Shabatot como señal entre Yo y ellos, para que ellos supieran que Yo, YAH, soy el
que los hago Kadoshim.
Eze 20:16 porque rechazaron mis ordenanzas, no caminaron por mis Mitzvot y profanaron mis Shabatot;
puesto que fueron tras las imaginaciones de sus corazones.
PORQUE SHABAT Y NO SÁBADO:
La palabra Sábado viene del vocablo anglosajón Saturday que significa Día de Saturno Deidad Greco-
Romana.
4
LA PALABRA SHABAT ES CESE DE OBRAS, REPOSO, DESCANSO, PERO PROFUNDIZANDO:
ש דיש/Shaday/Todopoderoso
"ביתcasa", se refiere a la casa de Elohim: "Mi casa será llamada Casa de Oración para todos los
ב pueblos"
ת ה /Toráh/Instrucción.
¿CÓMO DICE? LA INSTRUCCIÓN EN LA CASA DEL TODO PODEROSO
PORQUE HASATAN QUIERE QUE TU IGNORES EL SHABAT:
La respuesta es sencilla; primero leamos esto:
Gál 3:10 Porque todos los que se basan en obras legales están bajo maldición, pues está escrito: Maldito
todo el que no permanece en todas las cosas escritas en el libro de la Toráh para cumplirlas.
Gál 3:11 Desde luego, es evidente que por la ley nadie se declara justo delante de Elohim, porque el justo
vivirá por la fe.
Gál 3:12 Ahora bien, la ley no se basa en la fe; por el contrario, el que hace estas cosas vivirá por ellas.
Gál 3:13 El Mashiaj nos redimió de la maldición (impuesta) por la Toráh al hacerse maldición por
nosotros (porque está escrito: Maldito todo aquel a quien cuelgan en un madero),
Gál 3:14 para que la bendición de Abraham llegara por el Mashiaj YahShua a los gentiles, a fin de que
recibamos la promesa del espíritu por medio de la fe.
Como sabemos y lo dice el Salmo 19:7 la Toráh es perfecta y es el único medio para restaurar el alma,
pero con el tiempo se le añadieron mandatos muy difíciles de llevar acabo, en otra ocasión explicaremos
ampliamente que paso con los Gálatas, pero el engaño del enemigo es; LA LEY/TORAH ESTA ABOLIDA, es
decir si quieres estar bajo la letra cuidado si no cumples en el más pequeño de los mandatos, por otro lado
la justicia de esta radica en el espíritu de ella, el Mesías borro lo que no nos iba a ser funcional.
¿Cómo identifico el legalismo en la Toráh referente al cuarto mandato? ¿Cuál es la ordenanza del cuarto
mandato? Ya lo sabemos seis días trabajar y un día para el Señor; además que es una delicia el guardarlo
no haciendo tu voluntad. Entonces todas las prohibiciones, ejemplo:
Moler, cortar, colar.
Lavar ropas (a mano o a máquina).
Tejer, hacer crochet, bordar.
Coser, pegar, encolar.
Construir o reparar -la gama completa de operaciones de construcción y todas las tareas de
reparaciones en el hogar.
Escribir (o borrar), dibujar, pintar, colorear, escribir a máquina.
Cortar el cabello, afeitarse, cortar las uñas.
Prender (o extinguir) un fuego -iniciar un nuevo fuego o prender otro a partir de uno ya encendido;
hacer un fuego más grande o más pequeño (removiéndolo o agregando combustible, madera,
aceite, papel o por medio de controles mecánicos), prender una vela, encender un fósforo o un
encendedor, fumar.
Cortar o desgarrar; esto no se aplica en el caso de cortar la comida.
Pescar o cazar.
Cuidar el jardín o el césped -cavar, plantar, fertilizar, escardar, cortar, podar, segar, recolectar
frutos o arrancar flores u hojas, regar (aun las plantes de interior).
Transportar; empujar o mover un objeto a una distancia mayor de tres metros dentro de los marcos
del "dominio público", o de los marcos del "dominio privado" al "dominio público", o viceversa.
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Se pueden citar muchos ejemplos pero la verdad es muy palpable, si no quieres estar en maldición guarda
lo que a ti te corresponde, por ese propósito y uno mayor vino nuestro Adón YahShua HaMashiaj.
1Sa 2:30 "Por lo tanto, YAH el Elohim de Yisra’el dice: 'Yo sí dije que tu familia y la familia de tu padre
caminarían en mi presencia por siempre.' Pero ahora YAH dice: '¡Olvídalo! Yo honro a aquellos que me
honran a mí, pero aquellos que me tienen como nada se encontrarán con aborrecimiento.
QUE DIJO YAHSHUA:
Mat 15:8 'Este pueblo me honra con los labios; pero sus corazones están muy lejos de mí.
Mat 15:9 En vano es su adoración por mí, porque enseñan como Toráh, mandatos de hombres''
Efe 4:14 Nosotros ya no seremos niños zarandeados por las olas y llevados a dondequiera por todo viento
de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar, emplean con astucia las artimañas del error;
ACUÉRDATE QUE DESDE EL PRINCIPIO HASATAN ENGAÑO A EVA, EL ES EL PADRE DEL ENGAÑO
El Shabat es una belleza recuerda que el creador ha mostrado todo desde el principio; como empieza la
Toráh. Solo combinamos las letras que aparecen en el principio שי (Bereshit) observen el
maravilloso resultado.
שי שב י
BERESHIT EL SHABAT RESPLANDECERÁ
SOSTÉNGANSE FIRMES AL SHABAT. ES DIFÍCIL PERO NO IMPOSIBLE, ¿A QUIEN QUEREMOS
AGRADAR A HASHEM O LOS HOMBRES?
וניתחזק, חזק,חזק
¡Jazak, jazak, venitjazek!
¡Sean fuertes, sean fuertes y seremos fortalecidos!
SHALOM UBRAJA